文言文雙文本閱讀：晏子之晉（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：晏子之晉（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻，息于涂側者，以為君子也，使人問焉，曰：“何為至此?”曰：“吾為人臣，仆于中車，見使將歸?！标套釉唬骸翱傻泌H乎?”對曰：“可?！彼旖庾篁墷僖再浿?，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請絕。晏子使人應之曰：“吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也!”越石父對之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而信乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身?！标套映?，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰可以辭而無棄乎!嬰誠革之?！蹦肆罴S灑②改席，尊醮而禮之。君子曰：“俗人之有功則德，德則驕。晏子有功免人于厄而反詘下之其去俗亦遠矣?！?節(jié)選自《新序·節(jié)士》)材料二：齊有北郭騷者，結罘罔③,捆蒲葦，織葩屨④,以養(yǎng)其母，猶不足，踵門見晏子曰：“愿乞所以養(yǎng)母?！标套又椭^晏子曰：“此齊國之賢者也，其義不臣乎天子，不友乎諸侯，于利不茍取，于害不茍免，今乞所以養(yǎng)母，是說夫子之義也，必與之?！标套邮谷朔謧}粟、分府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑于齊君，出奔，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而出，見晏子曰：“夫子將焉適?”晏子曰：“見疑將出奔?！北惫釉唬骸胺蜃用阒??！标套由宪?，太息而嘆曰：“嬰之亡豈不宜哉?亦不知士甚矣?！标套有?。北郭子召其友而告之曰：“說晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母焉。吾聞之曰：‘養(yǎng)及親者，身伉⑤其難。'今晏子見疑，吾將以身死白之?！敝鹿?，令其友操劍奉笥而從，造于君庭，求復者曰：“晏子，天下之賢者也，去則齊國必侵矣。必見國之侵也，不若先死。請以頭托白晏子也?！币蛑^其友曰：“盛吾頭于笥中，奉以托?！蓖硕载匾?。其友謂觀者曰：“北郭子為國故死，吾將為北郭子死也?！庇滞硕载?。齊君聞之，大駭，乘駔⑥而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反，聞北郭騷之以死白己也，曰：“嬰之亡豈不宜哉?亦愈不知士甚矣?！?節(jié)選自《呂氏春秋·季冬紀第十二·士節(jié)》)【注】①驂(can):古代一車駕四馬，兩邊的稱“驂”,居中的兩匹稱“服”。②糞灑：灑掃。③罘(fú):捕獸的網。罔：同“網”。④葩屨(fèijù):麻鞋。⑤伉(kàng):當，承擔。⑥駟(rì):古代驛站專用的車。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)晏子A有功B免人C于厄D而反E詘F下之G其去H國俗亦遠矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.“使人問焉”的“焉”與《勸學》中的“蛟龍生焉”的“焉”用法相同。B.“尊醮而禮之”的“禮”的用法與《赤壁賦》中的“侶魚蝦而友麋鹿”的“友”用法不相同。C.“吾將以身死白之”的“白”與《孔雀東南飛并序》中的“便可白公姥”的“白”意思不相同。D.“造于君庭”的“造”與《促織》中的“徑造廬訪成”的“造”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述.不正確的一項是(3分)（）A.越石父雖淪為奴隸，但仍具有君子風度，面對晏子的不尊重堅決絕交，可見他自尊自重，志向不凡。B.面對晏子的贈與，北郭騷雖生活貧困，卻只接受了糧食，謝絕了金錢，表現(xiàn)了他不貪圖錢財的美德。C.當晏子受到猜忌要逃往國外時，北郭騷跟晏子說‘奉養(yǎng)過自己父母的人，自己要承擔他的危難?！盌.這兩則材料都展現(xiàn)了士人的氣節(jié)。前者是越石父懷恩不屈，后者重在講北郭騷受恩以死相報的故事。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身。譯文：(2)其義不臣乎天子，不友乎諸侯，于利不茍取，于害不茍免。譯文：14.兩則材料都表現(xiàn)了晏子對待士人的態(tài)度，請分別說明。(5分)【答案解析】10.BDG(晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠矣。)11.A(A項，錯誤，文中的“焉”是代詞，代越石父，“蛟龍生焉”中的“焉”是兼詞“于之”,兩者用法不同故該項錯誤。B項，“尊醮而禮之”的“禮”是名詞活用做動詞，禮遇之意；“侶魚蝦而友麋鹿"的“友”是名詞的意動用法，“以…為友”。用法不相同故正確。C項，正確，“吾將以身死白之”的“白”是洗清冤誣的意思：“便可白公姥”的“白”是稟告，陳述的意思。D項，正確，“造于君庭”中的“造”是“到……去”的意思；與“徑造廬訪成”的“造”意思相同。)12.C(“養(yǎng)及親者，身伉其難”是北郭騷跟友人說的，而不是對晏子說的。)13.(1)所以君子不因為(對人家)有恩而輕視人家，也不因為人家(對自己)有恩而向人家屈服。(省略句補充出來；“輕":輕視；“詘”:屈服；每點1分。句意1分。)(2)他講道義，不向天子稱臣，不與諸侯交友，對于利不茍且取用，對于禍不茍且求免。(“臣":名作動，稱臣；“友”:名作動，交友；“茍”:茍且，姑且，暫且；每點1分。句意1分。)14.①兩則材料都表現(xiàn)了晏子重視人才，并在深入了解了士人的志向之后能知錯改錯的真誠態(tài)度。②晏子重視人才，幫奴仆越石父贖身。在得知他威武不屈自尊自重的君子風度之后，立即道歉并禮遇越石父，甘于屈居他人之下，表現(xiàn)了晏子知錯改錯，博大的胸襟；③晏子重視人才，救濟北郭騷。在晏子危難之時拜別北郭騷時，北郭騷對他的離開既沒有不舍、也沒有任何幫助。起初晏子是遺憾、失望的。后來晏子得知北郭騷為了給他洗清冤誣而自刎，在震驚之余被他深深感動，為自己之前誤會北郭騷而慚愧。(答對第一點得1分，答對后兩點具體分析說明各得2分。)【參考譯文】材料一：齊相晏嬰出使晉國，路過中牟地方，看見一個人頭戴破帽子，反穿皮襖，身背飼草，正坐在路邊休息。晏子一眼就看出他是一位有修養(yǎng)的君子，于是就派人問他：“為什么來到這里?”越石甫說：“我在中牟賣身為奴，看見了使者路過，打算跟您回國?！标套訂枺骸翱梢在H身嗎?”越石甫回答：“可以?！标套颖惆牙囎筇椎鸟R解下來，用這匹馬把越石甫贖買下來，并與他一起坐車回國?；氐较喔?，晏子沒跟越石甫告辭就進了自己的房門。越石父很生氣，要與晏子絕交。晏子派人傳話說：“我今天看見了才把你贖買回來，我對待你還算可以吧?你怎么可以恩將仇報?說什么絕交?”越石甫說：“士人不在知已朋友面前，可以受屈辱；在知已朋友面前，可以得到舒展。所以君子不因為對人家有恩而輕視人家，也不因為人家對自己有恩而向人家屈服?！标套勇犃嗽绞Φ幕卦?，走出來，請求和越石甫見禮。晏子說：“以前我只看到了客人的外表，現(xiàn)在理解了客人的內心。我可以向您道歉，您能不拋棄我嗎?我誠心改正錯誤的行為?！标套用钊税褟d堂打掃干凈，用酒席盛情款待越石甫。君子說：“世俗的人建立了功勛就認為自己積累了美德，認為自己有美德就會驕傲。晏子對人有恩，使人免于困境，卻反而受委屈處在別人之下，那遠遠地超過了世俗人的品德了?！辈牧隙糊R國有個叫北郭騷的，靠結獸網、編蒲葦、織麻鞋來奉養(yǎng)他的母親，但仍不足以維持生活，于是他到晏子門上求見晏子說：“希望能得到奉養(yǎng)母親的東西?！标套拥钠蛷膶﹃套诱f：“這個人是齊國的賢人。他講道義，不向天子稱臣，不與諸候交友，對于利不茍且取用，對于禍不茍且求免?，F(xiàn)在他到您這兒來尋求奉養(yǎng)母親的東西，這是悅服您的道義，您一定要給他?！标套优扇税褌}中的糧食、府庫中的金錢拿出來分給他，他謝絕了金錢而收下了糧食。過了不久，晏子被齊君猜忌，逃往國外，經過北郭騷的門前向他告別。北郭騷洗發(fā)浴身，恭敬地迎出來，見到晏子說：“您將要到哪兒去?”晏子說：“我受到齊君的猜忌，將要逃往國外。”北郭子說：“您好自為之吧?！标套由狭塑?，長嘆一聲說：“我逃亡國外難道不正應該嗎?我也太不了解士了?！庇谑顷套幼吡?。北郭子召來他的朋友，告訴他說：“我悅服晏子的道義，曾向他尋求奉養(yǎng)母親的東西。我聽說：‘奉養(yǎng)過自己父母的人，自己要承擔他的危難?！缃耜套邮艿讲录?，我將用自己的死為他洗清冤誣?！惫哟┐骱靡鹿?，讓他的朋友拿著寶劍捧著竹匣跟隨在后。走到國君朝廷門前，找到負責通稟的官吏說：“晏子是名聞天下的賢人，他若出亡，齊國必將遭受侵犯。與其看到國家必將遭受侵犯，不如先死。我愿把頭托付給您來為晏子洗清冤誣?！庇谑菍λ呐笥颜f：“把我的頭盛在竹匣中，捧去