第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 課件-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

海角崖山一線斜，從今也不屬中華?！逗笄锱d之十三》◎錢(qián)謙益元朝以前的中國(guó)，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。

——張帆《元朝開(kāi)啟了“大中國(guó)”時(shí)代》◎張帆遼夏金元的統(tǒng)治壹漢蕃分治向交融一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治①多個(gè)少數(shù)民族政權(quán)與漢族政權(quán)長(zhǎng)期并存；②少數(shù)民族政權(quán)不同程度、逐步深入漢族居住區(qū)?！蛑袊?guó)歷史紀(jì)年表（五代—元）依據(jù)圖表，概括遼宋夏金時(shí)期的政局特點(diǎn)一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治政權(quán)遼西夏金時(shí)間民族建立者都城滅亡于時(shí)間脈絡(luò)梳理916-11251038-12271115-1234契丹族黨項(xiàng)族女真族耶律阿保機(jī)元昊完顏阿骨打上京（內(nèi)蒙古）興慶府（銀川）上京（會(huì)寧）到燕京（中都）“大定之治”金蒙古蒙古遼—南宋：360年遼：北宋：西夏：金：南宋：宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)：25年宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)：不到10年遼金戰(zhàn)爭(zhēng)：11年宋金戰(zhàn)爭(zhēng)：16年209年167年189年119年149年又一個(gè)魏晉南北朝？政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定；各政權(quán)間存在較長(zhǎng)時(shí)期的和平。一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治遼朝【材料二】胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！猍宋]余靖《武溪集》卷17《契丹官儀》【材料一】契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣!——《遼史·百官志一》學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)文明保留草原傳統(tǒng)南、北面官雙軌制◎四時(shí)捺缽四時(shí)捺缽主要地點(diǎn)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容春捺缽長(zhǎng)春州魚(yú)兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚(yú)夏捺缽永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、議政、放鷹秋捺缽慶州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀十月以后避寒、議政、獵虎四時(shí)捺缽遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心特點(diǎn)：因俗而治、漢蕃分治一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：遼朝施行此種制度的原因是什么？【材料三】

（契丹）馬逐水草，人仰潼酪，挽強(qiáng)射生，以給日用……幽云十六州自古便是農(nóng)業(yè)耕作地區(qū)，有很發(fā)達(dá)的封建經(jīng)濟(jì)和文化。遼太宗起初采取民族高壓政策，漢人紛紛起來(lái)進(jìn)行反抗。另一方面，太宗仍然對(duì)漢文化采取吸收融合的態(tài)度，契丹統(tǒng)治者在面對(duì)比自身文化高得多的民族間題上，不得不順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，制定了“因俗而治”的國(guó)策?！?jié)選自尹德蓉《試論遼代的雙軌行政》遼夏等統(tǒng)治的北方地區(qū)和漢族的文化發(fā)展水平及生活方式存在差異經(jīng)濟(jì)形態(tài)多樣漢人對(duì)民族高壓政策的反抗統(tǒng)治者文化融合的政策一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：遼朝施行此種制度的有何意義？【材料四】

遼百多年中，北部沒(méi)有發(fā)生太大的民族糾紛……廣大漢族農(nóng)民過(guò)著農(nóng)耕生活，社會(huì)生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展，因而緩和了階級(jí)矛盾和民族矛盾，穩(wěn)定了契丹的統(tǒng)治，既可以使處在不同發(fā)展階段的各民族在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，又避免了劃一制度可能帶來(lái)的碰撞和矛盾，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，有利于民族之間的交往融合。依據(jù)不同民族的情況實(shí)行不同的統(tǒng)治政策，在遼朝以前的漢族政權(quán)或少數(shù)民族政權(quán)都曾經(jīng)實(shí)行過(guò)，但是，就其規(guī)模和所發(fā)揮的作用而言，遼朝的“因俗而治”制度都達(dá)到了相當(dāng)完善的程度，這不失為遼朝統(tǒng)治者的卓越創(chuàng)造，為后來(lái)歷代王朝統(tǒng)治者提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒?！?jié)選自冉守祖《略論遼朝“因俗而治”民族政策》及王德忠《論遼朝“因俗而治”統(tǒng)治政策形成的歷史條件》緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治，推動(dòng)契丹族的封建化促進(jìn)民族交融對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)為后來(lái)歷代王朝統(tǒng)治者提供了經(jīng)研和借鑒一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治西夏番號(hào)烏珠、兀卒烏尼寧令謨寧令領(lǐng)盧漢號(hào)皇帝皇后大王天大王樞密（2）中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，

有一套本民族稱謂的官稱（1）制度基本模仿北宋漢制藩稱金朝【材料五】猛安者千夫長(zhǎng)也，謀克者百夫長(zhǎng)也，以三百戶為謀克，謀克十為猛安……壯者皆兵，平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事，有警則下令部?jī)?nèi)，及遣使詣諸猛安、謀克征兵?！督鹗贰け尽访桶仓\克性質(zhì)：女真族的軍事和社會(huì)組織單位職能：平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征特點(diǎn)：行政、生產(chǎn)與軍事合一效果：不僅節(jié)約了財(cái)政開(kāi)支，而且保證了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力（1）“大定之治”：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，金世宗被百姓稱為“小堯舜”。（2）衰落：金世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克制度又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。一、漢蕃分治向交融第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：聯(lián)系遼夏金的制度建設(shè)，如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)遼、西夏、金的管理制度朝代政治制度遼西夏金

①學(xué)習(xí)漢族政治制度、同時(shí)保留本民族的特色；

②因俗而治、“蕃漢分治”。（1）特點(diǎn)：（2）評(píng)價(jià)：

①促進(jìn)少數(shù)民族的封建化；

②有利于民族融合。南北面官制漢制藩稱猛安謀克制野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服?！枴ゑR克思貳大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國(guó)。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為元，定都大都。1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一?！蛟蝿?shì)圖中國(guó)歷史上少數(shù)民族建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治◎元代急遞鋪令牌1.修驛道、設(shè)驛站③急遞鋪：元代官方郵遞系統(tǒng)，負(fù)責(zé)傳遞文書(shū)。①驛道：以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。②驛站：為公差人員提供交通和生活服務(wù)，運(yùn)輸官府物資，分陸站和水站。元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。意義：（1）有利于加強(qiáng)中央集權(quán)（2）促進(jìn)交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展（3）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治中央官制：中書(shū)省制地方行政制度：行省制邊疆管理吐蕃：宣政院西域：北庭都元帥府、宣慰司（軍務(wù)）臺(tái)灣：設(shè)澎湖巡檢司（行政管理職能）皇帝樞密院中書(shū)省御史臺(tái)軍事行政監(jiān)察吐蕃宣政院唐中書(shū)?。褐醒霙Q策機(jī)構(gòu)之一，起草詔令元中書(shū)?。涸紫鄼C(jī)構(gòu)，全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)西藏地區(qū)和臺(tái)灣開(kāi)始?xì)w屬中央政權(quán)的管理，成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分【材料六】蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之,比于內(nèi)地。

——《元史·地理志》邊疆管理更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向2.制度建設(shè)二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治地方行政制度：行省制當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書(shū)省，委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)，稱為行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱行省。除今天的河北、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄外，全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省?！静牧掀摺啃惺∑鸪跏侵袝?shū)省臨時(shí)派出，世祖末成宗初演變?yōu)榈胤阶罡吖俑??！词股鲜鲅莼瓿梢院螅惺∪蚤L(zhǎng)期保留著朝廷派出機(jī)構(gòu)的某些原有性質(zhì)，并非純粹的地方官府?！钪伟病对肥酥v》性質(zhì)：中央派出機(jī)構(gòu)和地方最高行政機(jī)構(gòu)（雙重性）

二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：行省制度有何特點(diǎn)？【材料七】（行省）掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都?。ㄖ袝?shū)?。楸砝铩允」伲ㄖ袝?shū)省官員）出領(lǐng)其事……凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之?！对贰ぐ俟僦酒摺贰静牧习恕浚ㄔ┠车胤匠隽耸拢陀芍醒朐紫喔梢粌蓚€(gè)人去鎮(zhèn)壓?！靶惺　笔且粋€(gè)行動(dòng)的中書(shū)省，就是一個(gè)行動(dòng)的中書(shū)省，宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事……并不是地方政府，只是流動(dòng)的中央政府。換言之，是中央侵入地方?！X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》軍政大權(quán)集中受制于中央，權(quán)力大而不專中央集權(quán)和地方分權(quán)的有效結(jié)合二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：行省制度有何特點(diǎn)？【材料九】行省制劃分一改以往以山川形便為依據(jù)的行政區(qū)劃，以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)，使各省無(wú)山川險(xiǎn)阻可依，便于中央進(jìn)行政治控權(quán)和軍事鎮(zhèn)壓?！X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》◎元朝形勢(shì)圖轄區(qū)廣闊◎山川形便◎犬牙交錯(cuò)打破“山川形便”，采取“犬牙交錯(cuò)”政區(qū)劃分方式。二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治探究：行省制度的影響【材料十】

在處理中央和地方的關(guān)系上，元代行省制承上啟下，開(kāi)創(chuàng)了中央與地方關(guān)系的新模式。元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合，明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。元在大一統(tǒng)體制下“地方廣大，政務(wù)繁多，建都省以總宏綱，置行省以分庶務(wù)”，以行省制的管理模式統(tǒng)合了自唐末以來(lái)的中國(guó)南北分裂的格局。

——舒健《元代行省制：中國(guó)央地關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》①行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率②加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一③促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展④是我國(guó)省制的開(kāi)端，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，影響深遠(yuǎn)二、大哉乾元統(tǒng)一現(xiàn)第10課遼夏金元的統(tǒng)治3.民族關(guān)系（1）蒙古族：蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。（2）回族：【材料十一】這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。……當(dāng)然，元朝統(tǒng)治者實(shí)行的民族歧視和民族壓迫政策，并不是一概而論，而是區(qū)別對(duì)待，一切以鞏固統(tǒng)治為目的。元朝統(tǒng)治者對(duì)各族的上層都是優(yōu)容有加，極力籠絡(luò)聯(lián)合，以使他們?yōu)槊晒耪?quán)忠實(shí)效勞。

——朱紹侯《中國(guó)古代史》②評(píng)價(jià)：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展；加速了元朝的滅亡。①目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治利益叁崖山之后“大中國(guó)”三、崖山之后“大中國(guó)”第10課遼夏金元的統(tǒng)治3次西征四大汗國(guó)蒙古帝國(guó)【材料十一】到了全無(wú)草原和中華之界限的名副其實(shí)的世界帝國(guó)蒙古，整個(gè)歐亞大陸才基本上成為一個(gè)開(kāi)放的世界，一時(shí)打開(kāi)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越陸地和海域界限的往來(lái)和交流。作為其支撐的核心地區(qū)，無(wú)疑是中華?！猍日]杉山正明《疾馳的草原征服者》③為明清的四至與遼闊疆域奠基。①實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，并形成空前遼闊的疆域；②以元為核心、聯(lián)結(jié)歐亞大陸的蒙古帝國(guó)有利于中華文明的多元發(fā)展“幅員”之大——從政權(quán)并立到全國(guó)統(tǒng)一三、崖山之后“大中國(guó)”第10課遼夏金元的統(tǒng)治【材料十二】這一時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)在維護(hù)與鞏固自己的統(tǒng)治中都自覺(jué)地延續(xù)“漢法”，“女真建立的金，外表上是趙宋王朝的死仇，內(nèi)心卻深切地仰慕南（宋）朝”?！獜堌M之：《中國(guó)歷史十五講》【材料十三】大蒙古國(guó)的核心部分轉(zhuǎn)變成為元王朝。轉(zhuǎn)變的主要標(biāo)志是“漢法”的推行，即有計(jì)劃地吸收、采用前代中原王朝的一系列典章制度和統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。（包括）建立年號(hào)、國(guó)號(hào)；建立漢式官僚機(jī)構(gòu)；定都漢地?！獜埛骸吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》少數(shù)民族學(xué)習(xí)、延續(xù)漢族制度，并豐富中國(guó)古代國(guó)家治理模式“制度”之大——從單一發(fā)展到兼收并蓄三、崖山之后“大中國(guó)”第10課遼夏金元的統(tǒng)治【材料十五】

從遼、金朝起，長(zhǎng)城南北在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化上成為統(tǒng)一的整體。中原先進(jìn)的技術(shù)和文化大規(guī)模地向北方傳入，漢族向北方遷徙也空前增加，改變了民族人口分布的格局。契丹人、漢人、黨項(xiàng)人、女真人、蒙古人今皆一家，這是形成中華民族多元一體、統(tǒng)一多民族國(guó)家的思想基礎(chǔ)。

——曹大為：《中國(guó)大通史》少數(shù)民族政權(quán)推動(dòng)民族交融，增強(qiáng)華夏認(rèn)同，推動(dòng)中華民族向多元一體格局的穩(wěn)步發(fā)展。“民族”之大——從對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)到多元一體三、崖山之后“大中