《大衛(wèi) 科波菲爾（節(jié)選）》課堂實(shí)錄 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

單元導(dǎo)讀：同學(xué)們好！今天我們正式的進(jìn)入到第三單元外國(guó)小說節(jié)選的學(xué)習(xí)，那么先請(qǐng)大家把課本翻到第三單元的單元導(dǎo)語這一部分，我們一起了解單元基本情況和學(xué)習(xí)目標(biāo)。（停頓10秒）大家可以勾畫一下第二三段重點(diǎn)內(nèi)容本單元要學(xué)習(xí)兩部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說《大衛(wèi)·科波菲爾》《復(fù)活》，展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活，表達(dá)作者多方面的深刻思考；和兩部現(xiàn)代小說《老人與?！贰稄?fù)活》，題材內(nèi)容、創(chuàng)作手法有諸多創(chuàng)新，極大拓展小說天地。我們提煉一下第三段的本單元的要點(diǎn)：1.如何閱讀一部經(jīng)典小說；2創(chuàng)作小小說。創(chuàng)作小說主要是課外的興趣，學(xué)有余力，對(duì)小說有自己獨(dú)到理解的同學(xué)可以多多嘗試，高中的寫作還是以議論文為主。我們將本單元的重點(diǎn)放在如何閱讀一部經(jīng)典小說上。那平時(shí)同學(xué)們?nèi)绾伍喿x小說？（板書）讀文本（也就是作品），除此之外呢？了解作者，了解創(chuàng)作背景（也就是小說創(chuàng)作的時(shí)代），由此，我們清晰得到理解小說的三重結(jié)構(gòu)。首先存在一個(gè)時(shí)代的大背景，才能在具體的時(shí)代當(dāng)中產(chǎn)生具體的人，也就是作家，具體的作家才能夠產(chǎn)生一部具體的作品，然后這部作品再去影響讀者。我們作為讀者要通過這部作品閱讀什么內(nèi)容？不光是作品本身，你要理解他，你就必須要理解作家，就必須要去理解作家所生活的時(shí)代，給他的思想所留下的烙印。所以讀一部作品不能夠只停留在故事的層面，同時(shí)也要深入到作家傾注在作品當(dāng)中的這些情感，以及這部作品所能夠折射出的廣闊的社會(huì)的景象，以及作家深藏在作品當(dāng)中的很多意蘊(yùn)，這些意蘊(yùn)往往就代表著特定的人在特定的時(shí)代當(dāng)中，對(duì)于某些特定的命題的一種思考。我們借助這個(gè)閱讀結(jié)構(gòu)來進(jìn)行本單元第一篇小說《大衛(wèi)·科波菲爾》的閱讀。環(huán)節(jié)一：介紹作品基本情況，首先從文本出發(fā)，《大衛(wèi)·科波菲爾》小說有80萬字，分成64章，我們先來看一下小說的目錄。小說從主人公大衛(wèi)的出生寫起，一直寫到他成為頗有名氣的作家為止。我們課文節(jié)選的是其中的第十一章獨(dú)自謀生。在這之前發(fā)生了哪些事呢？我們結(jié)合注釋①和小說的目錄一起來回顧一下。大衛(wèi)·科波菲爾出生前，父親就去世了。大衛(wèi)從小和母親克萊拉、善良的女仆佩格蒂相依為命。天真無知、不知人世險(xiǎn)惡的克萊拉被冷酷陰險(xiǎn)的謀得斯通先生哄騙，改嫁給他。大衛(wèi)遭到謀得斯通的虐待，被送進(jìn)寄宿學(xué)校，他在學(xué)校里結(jié)識(shí)了斯蒂福思、特雷德爾等人。母親去世后，謀得斯通霸占了科波菲爾家的財(cái)產(chǎn)，把大衛(wèi)送到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。大衛(wèi)就開始了他的獨(dú)自謀生。接下來，我們就深入文本，看一看大衛(wèi)如何獨(dú)自謀生，他都遇到了些什么人，什么事。課前我們請(qǐng)各位同學(xué)對(duì)文本情節(jié)進(jìn)行梳理并繪制大衛(wèi)心理變化表格或者圖畫，現(xiàn)在我們請(qǐng)幾位同學(xué)來給大家分享一下自己的思路。預(yù)設(shè)答案：恐懼——痛苦——局促——感激——痛苦——平靜請(qǐng)3位同學(xué)分享，并由此點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。預(yù)設(shè)思路解答：關(guān)注第2段：惡劣且陌生的環(huán)境——手在顫抖——去到一個(gè)完全陌生的環(huán)境最先感到的是恐懼。環(huán)境的惡劣讓他有了巨大的心理落差，產(chǎn)生了心理的抗拒，這也是痛苦的來源。關(guān)注第5段，在這段文字中，我們能提取出哪些關(guān)于心理的關(guān)鍵詞？可能是直接表現(xiàn)的，也有可能用了一些曲折的方式。（請(qǐng)同學(xué)起來回答）直接：痛苦、羞辱、絕望間接：“淪落”“絕非筆墨才能訴說”“我的心窩也有了一道裂口，隨時(shí)都有爆炸的危險(xiǎn)”：裂開了一個(gè)口，就是痛苦的展現(xiàn)，如果爆炸那么痛苦就會(huì)擴(kuò)大，就會(huì)更加痛苦。痛苦本來是一種虛空的感受，作者通過心窩裂開，爆炸等這些描述，將虛空的情感具體化了，用夸張的手法給了人真切的感受。在這樣的處境下，大衛(wèi)并沒有說自暴自棄，即使痛苦，他依舊堅(jiān)持生活，去工作，這可以看出大衛(wèi)的堅(jiān)強(qiáng)。關(guān)注與米考伯先生的初見，首先是局促，大家可以想象一下，當(dāng)有一個(gè)陌生的大人微笑著給一個(gè)10歲打著童工的孩子打招呼孩子沒有想到會(huì)被這樣稱呼，也沒有想到這個(gè)陌生會(huì)和自己交談，就出現(xiàn)了局促。同時(shí)還要注意，他說到是“就是科波菲爾少爺了。你好嗎？先生?！倍皇钦f“嘿，小孩”，他說的是“能接待這么一個(gè)這么一位年輕的創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸。”，“你好，交了房租就可以入住了。”你可以感覺到米考伯先生的尊重，準(zhǔn)確的來說的是禮貌，這是熟練的成人世界的套路，小孩子對(duì)這樣的場(chǎng)面見得少，所以產(chǎn)生局促是非常合理的。這可以看出大衛(wèi)的天真。但是他們的初見只有局促嗎？我們來看一下電影片段，注意觀察人物的表情。最后大衛(wèi)笑了，是什么樣的笑，感激的笑，為什么感激？我們來看一下他的處境，請(qǐng)大家看到22段，我們來幫大衛(wèi)算一筆賬，已知大衛(wèi)一星期是6先令，一月按4星期算，總共24先令，一先令等于12便士，一個(gè)肉餅6便士，大衛(wèi)每天的工資，每天能吃幾個(gè)肉餅？速算能力的展現(xiàn)，給大家10秒算一下，總共1.6個(gè)，所以大衛(wèi)其實(shí)每天工作只能吃一次肉餅，他的處境是十分艱難的。這還是在我找到工作之后，與米考伯先生的相遇，大衛(wèi)還沒有找到工作，米考伯先生卻愿意給他提供住處，并害怕這個(gè)孩子找不到，愿意接他下班。雪中送碳，讓小大衛(wèi)也感受到了溫暖，由此產(chǎn)生感激。即使是這樣，他依舊愿意給粉白·土豆六便士，我們可以感受到大衛(wèi)的善良與寬厚。（預(yù)設(shè)）這個(gè)點(diǎn)分析出來的同學(xué)不是很多，在描述心理變化的時(shí)候直接的詞語展現(xiàn)沒有什么問題，潛在的變化，是考試的重點(diǎn)，也是讀小說的重點(diǎn)，多品一品，不要忽略。在與米考伯一家的相處中，大衛(wèi)與他們產(chǎn)生了深厚的情感，這種情感是如何產(chǎn)生的？他們都在困難中，類似的處境中產(chǎn)生出類似的情感——感同身受。隨著米考伯一家困境的解除，大衛(wèi)也重新找到了房子，他內(nèi)心的痛苦依然存在，他覺得自己“不應(yīng)該這樣落魄，受這樣的屈辱?！?，但是在之后的文段中，大衛(wèi)沒有明確表達(dá)對(duì)自己外部環(huán)境和自身命運(yùn)的自怨自艾，他在倫敦橋上看日出，去監(jiān)獄找米考伯一家，漸漸歸于平靜。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的平靜呢？因?yàn)樗饾u融入這樣的階層，融入了這樣的生活。這種融入不是從天而降的，不是一夜之間的，是小衛(wèi)心理的不斷變化，不能掙扎中完成的，在這個(gè)新世界的新規(guī)則里，他逐漸明白，并能駕馭它。這個(gè)曲折的過程，我們把它叫做成長(zhǎng)。這是大衛(wèi)內(nèi)在的成長(zhǎng)，除此之外還有什么因素促使他成長(zhǎng)？米考伯一家的遭遇。在導(dǎo)學(xué)案上，同學(xué)們對(duì)米考伯夫婦的形象進(jìn)行了歸納，并進(jìn)行五商的分析，我們繼續(xù)請(qǐng)幾位同學(xué)來分享他的答案。（請(qǐng)同學(xué)分享）情商/智商：控制自己的情緒；中介的職業(yè)身份財(cái)商：不好，因?yàn)榍穫纳?逆商：債多不愁、樂天知命這種樂觀，看的開的性格，在文學(xué)史上有專有名詞——米考伯主義。“米考伯”一詞也被收人英語詞典，意思是“沒有遠(yuǎn)慮，幻想走運(yùn)的樂天派”我們?cè)贋g覽文本，可以發(fā)現(xiàn)，無論情節(jié)進(jìn)行到哪一階段，出現(xiàn)什么樣的情形，米考伯一家這種樂觀的態(tài)度，對(duì)于“體面”的保持，貫穿始終。米考伯太太“我永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄米考伯先生”，到最后她竟跟隨米考伯先生一起住進(jìn)了監(jiān)獄，也沒有拋棄米考伯先生，像這樣情節(jié)變化，但人物在思想和行動(dòng)方面都不會(huì)有大的改變。我們將這類塑造出來的人物稱為扁平人物，與此相對(duì)，是圓形人物，圓形人物隨著情節(jié)變化在思想和行動(dòng)上有改變的人，大衛(wèi)·科波菲爾就是一個(gè)圓形人物。同時(shí)，應(yīng)該注意，米考伯一家的塑造是從10歲的大衛(wèi)眼睛里出來的，兒童視角下看到的人物的特點(diǎn)是較為單一的，這也是扁平人物出現(xiàn)的合理之處。兒童視角在小說中有獨(dú)特意義，同學(xué)們可以找出一些關(guān)于兒童視角的句子嗎？“腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋”“文段房間就在屋頂?shù)暮蟛俊蔷褪且粋€(gè)藍(lán)色松餅”兒童的最大特征是童真和童趣，童真指向“真實(shí)性”，童趣則指向“趣味性”。兒童純潔的心靈和簡(jiǎn)單的閱歷使得敘事內(nèi)容更加客觀真實(shí)；兒童視聽下來塑造人物形象，使人物形象更加立體、飽滿；特殊的想象，也會(huì)增加文本的趣味性。而這種童真童趣與成人世界形成一種對(duì)比，天真對(duì)上丑惡，凸顯小說主題。大衛(wèi)的美好與他的經(jīng)歷形成對(duì)比，更加展現(xiàn)社會(huì)的丑惡。文中的“我”只包含童年的大衛(wèi)嗎？還有成年的。你從哪些句子中看出？感受到什么樣的效果？“童年的我”敘述的是“我當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷”，“成年后的我”敘述的是對(duì)童年的“我”的經(jīng)歷的分析補(bǔ)充說明當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境及其發(fā)生的變化。如，“在我十歲那年，我就成了謀得斯通-格林比貨行里的一名小童工了”“我干活兒的地方……”。文章開頭“如今，我對(duì)事實(shí)以足夠了解，因而幾乎對(duì)任何事物都不在引以為怪了?！薄安贿^像我這樣小小年紀(jì)就如此輕易地遭人遺棄，即使是現(xiàn)在，也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚?！薄澳堑胤浇?jīng)過后來的改建，現(xiàn)在已經(jīng)變了樣了”“當(dāng)年那是一條狹窄的街道，街道盡頭的一所房子?！弊饔茫海?）制造懸念：第

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段的敘述“故意”放棄了成年的“我”的視角，童年“我”視角來敘述，目的是給作品制造懸念、創(chuàng)設(shè)戲劇性效果。讀者和兒童的“我”就是跟隨著不斷發(fā)展的情節(jié)來逐步地認(rèn)識(shí)這個(gè)“陌生人”的，而這個(gè)“陌生人”“滑稽”的外貌、“文雅”的談吐、“恭敬”的神情，恰恰給兒童的“我及后世的讀者都留下了深刻的印象，當(dāng)這個(gè)“陌生人”的真實(shí)身份被解開，米考伯就開始正式登場(chǎng)。作品在這個(gè)場(chǎng)景里、在這個(gè)敘事單元中就完成了一次“設(shè)懸—解懸”的謀篇布局。（2）增強(qiáng)真實(shí)性和幽默詼諧性：變換人物話語的表達(dá)方式成為小說家用以控制敘述角度和敘述距離，變換感情色彩及語氣的有效工具。第

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段，就采用了大量的“直接引語”，延緩了敘事的“速度”，這種“延緩”賦予了兒童視角的“我”更多的觀察時(shí)間，增強(qiáng)文本的真實(shí)性；同時(shí)，直接引語的“直接性”與“生動(dòng)性”，對(duì)于“陌生人”米考伯形象的塑造起到了強(qiáng)化與強(qiáng)調(diào)的作用，呈現(xiàn)了文本幽默諷刺的敘述態(tài)度。（3）增強(qiáng)批判性：用“成年的我”的視角對(duì)這些經(jīng)歷進(jìn)行補(bǔ)充說明和分析，揭露維多利亞時(shí)代底層民眾生活的苦難，呼喚人性和人情，使主題更直觀的顯現(xiàn)在讀者面前。板書：雙敘述視角：童年的大衛(wèi)、成年的大衛(wèi)雙線并行：內(nèi)在成長(zhǎng)、外在成長(zhǎng)共同構(gòu)成大衛(wèi)的成長(zhǎng)。（切換文本：）“黑鞋油作坊在碼頭左邊的最后一所房子;那是一所歪歪斜斜快要倒塌的舊房子，它當(dāng)然緊換著河面。這所房子是名副其實(shí)的給老鼠占領(lǐng)著。它那鑲板房間，腐爛的地板和接梯，地下室里到處亂竄亂跑的灰色大老鼠活生生地又在我眼前出現(xiàn)，好像我又回到了那里。帳房問在底層，看出去是運(yùn)煤的駁船和泰晤士河。帳房的墻上有一個(gè)壁究，我就坐在里面工作。我的工作是給黑鞋油瓶子蓋上封口:先在瓶口上蓋一張油紙然后加上一張藍(lán)紙，再用細(xì)繩把紙捆住，把四周剪齊整，樣子就像從藥劑師那里買來的油膏一樣好看。我這樣完美無缺地包裝寵幾羅黑鞋油瓶子以后，再朝每個(gè)瓶子上面貼一張印好的商標(biāo)，接著又繼續(xù)包裝……”——《狄更斯評(píng)論集》這段文本大家是不是有種似曾相識(shí)的感覺？與我們課文第2段有很多相似的地方。只不過工作環(huán)境換成了鞋油作坊，這的確是狄更斯童年時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。也是伴隨他多年揮之不去的隱痛，狄更斯的父親是英國(guó)海軍軍需處的一個(gè)職員，這和他給尼考博先生設(shè)計(jì)的身份如出一轍。狄更斯的父親愛好交際常常入不敷出，母親也不善生計(jì)，家庭人口又多，經(jīng)濟(jì)陷入窘境，債臺(tái)高筑。狄更斯10歲那年，父親因?yàn)闊o力償還債務(wù)而入獄，作為長(zhǎng)子的狄更斯不得不輟學(xué)去鞋油作坊里做工，這一段辛酸的童工經(jīng)歷在狄更斯心里留下了巨大的傷口，他從未向別人提起，包括自己的妻子和朋友，當(dāng)心靈的隱痛被觸發(fā)，作家表述的欲望也被激發(fā)，于是狄更斯用大衛(wèi)的身份并以第一人稱作為敘述主體，讓大衛(wèi)變成我來替我傾注郁積的情愫，以此來治愈人生曾經(jīng)的創(chuàng)傷。狄更斯在給主人公取名時(shí)都極其用心，最后確定為大衛(wèi)科波菲爾是因?yàn)檫@個(gè)名字的縮寫，DC倒過來正是自己名字的縮寫。我們可以再來看看小說的開頭：“讓人們明白本書的主人公是我而不是別人，這是本書必須做到的。我的傳記就從我一來到人間時(shí)寫起。我記得(正如人們告訴我的那樣，而我也對(duì)其深信不疑)我是在一個(gè)星期五的夜里12點(diǎn)出生的。據(jù)說鐘剛敲響，我也哇哇哭出了聲，分秒不差哪?！边@個(gè)開頭與其說是在講故事，不如說更像是在寫回憶錄。成年后，他本想通過回憶錄的形式，將這段艱辛羞辱的往事留存下來，然而隨著創(chuàng)作《大衛(wèi)·科波菲爾》的念頭在他的腦海里逐漸成型，他改變初衷，放棄了撰寫回憶錄的念頭，最終成就了這部自傳體小說。我們知道敘述人稱決定了敘述視角。大家還記得上學(xué)期我們學(xué)習(xí)魯迅先生的小說祝福時(shí)，對(duì)文中的我是誰的思考嗎？我是個(gè)理想者，又是回鄉(xiāng)者，是旁觀者，又是局中人，但我并不是作者魯迅，以我們所學(xué)來理解今天的我是不是因?yàn)樽詡魃实拇嬖诙嗔艘粚右馕?。作為作者的我和作為主角的我有時(shí)候是一致的。作者狄更斯的記憶在主人公大衛(wèi)身上復(fù)活了，他在敘述大衛(wèi)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生命體驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)自己的生活歷程做了直接和全面的回顧，將很多難以忘卻的細(xì)節(jié)復(fù)制盤活，甚至細(xì)致到讓大衛(wèi)的出生時(shí)刻都和自己的完全一樣，還讓小大衛(wèi)被送去做童工時(shí)的年齡和當(dāng)年剛到倫敦的自己同歲。大衛(wèi)所經(jīng)歷的許多事情作者幾乎都體驗(yàn)過，書中不少人物都可以在作者的生活中找到原型，因?yàn)橛刑嗾鎸?shí)細(xì)節(jié)的切入小說，一經(jīng)出版，很多讀者就把主人公大衛(wèi)看成是第二個(gè)狄更斯，狄更斯自己也在序言中說道，他最愛的就是大衛(wèi)科波菲爾，當(dāng)然它畢竟是小說，而不是自傳。我們來看一段宋兆麟譯本序的內(nèi)容?！拔覀冎荒苷f作者利用了不少自己的經(jīng)歷，其中有他自己的影子，現(xiàn)實(shí)生活中細(xì)致觀察所得和想象虛構(gòu)的成分則更大，如書中的主人公為遺腹子，少年就成孤兒，而作者寫這本書時(shí)，他的父母都還健在;又如作者的父親曾因負(fù)債入獄，但入書時(shí)已成了米考伯先生?！笨梢娮詡黧w小說是在畫和回憶和虛構(gòu)融入自我與非我，而敘述人稱的選擇并無高下之分，關(guān)鍵在于是否能呈現(xiàn)作品的豐富性和創(chuàng)造性。永遠(yuǎn)謹(jǐn)記小說是虛構(gòu)的文本。作為作者的我與小說主人公是有區(qū)別。那到底是什么樣的時(shí)代帶給作者這樣的痛苦的經(jīng)歷，從而創(chuàng)作出這樣的作品呢？本篇小說創(chuàng)作于19世紀(jì)這一時(shí)代的英國(guó)享受著工業(yè)革命帶來的顯著成果。工業(yè)革命一方面它帶來的是社會(huì)形態(tài)的激烈變化，由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向快速變動(dòng)發(fā)展的工業(yè)社會(huì)去轉(zhuǎn)變以往那種田園牧歌式的悠閑自得穩(wěn)定的社會(huì)形態(tài)不復(fù)存在了。一方面帶來的社會(huì)形態(tài)的巨大變化，同時(shí)也帶來了傳統(tǒng)道德的巨大危機(jī)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變的，那么上層的道德體系也在變，傳統(tǒng)的道德體系，往往強(qiáng)調(diào)人性的美好，強(qiáng)調(diào)人性的美德。這個(gè)東西直到現(xiàn)在依然被我們所尊崇，但是隨著工業(yè)革命的發(fā)生，人們開始追逐金錢，名利，人的欲望被怎么樣？被放大。所以說在這樣的一個(gè)大的時(shí)代背景之下，怎么樣那些與傳統(tǒng)的道德體系不吻合的相抵觸的這些價(jià)值取向也在不斷的滋生。大衛(wèi)科波菲爾所身處的社會(huì)，里面的道德體系是雙重的。那么狄更斯在展現(xiàn)這