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《自然辯證法概論》心得體會目錄TOC\o"1-2"\h\u14759一、引言 12705二、自然辯證法的基本內(nèi)容 124110三、內(nèi)容分析 29400四、啟發(fā)收獲 24009(一)正確處理醫(yī)患關(guān)系 219230(二)注重護理人才培養(yǎng) 315381(三)堅持科學創(chuàng)新的發(fā)展方向 330362參考文獻 3一、引言從《自然辯證法概論》中,我們能夠知道自然辯證法是馬克思理論和恩格斯思想對于人與自然的科學的探索總結(jié),他們的思想具體反映了其世界觀、認識論與方法論。當前,護理學辨證已經(jīng)在自然辯證法的基礎(chǔ)上形成了護理學的辨證理論,在護理學科,需要通過體征、經(jīng)驗和判斷,依據(jù)這個主要矛盾來診斷疾病,然后依據(jù)診療實踐逐步確認和證實。自然科學理論的研究與發(fā)展為科技政策、科技發(fā)展規(guī)劃、科技領(lǐng)導和管理提供了理論依據(jù),其重要性變得越來越凸顯。護理既不是僅僅依靠理論,也不是純實踐,是兼具自然科學與社會科學性質(zhì)的、科學與人文兩種視野互為前提的。護理需要具有一定的辯證思維,即在實踐學習中需要將理論與實踐融為一體。二、自然辯證法的基本內(nèi)容從行星到原子,甚至以太粒子,無論是宏觀世界還是微觀世界,所有的物體都有某種聯(lián)系,自然是一個由相關(guān)物體組成的綜合系統(tǒng)。人類是自然的有機組成部分,也是其他有機和無機物質(zhì)。第二,從歷史發(fā)展的角度來看,任何存在都必須經(jīng)歷過去、現(xiàn)在和未來的階段,但這些階段是相互關(guān)聯(lián)和不可分割的。第一個細胞的出現(xiàn)使有機王國得以建立,然后逐漸分化為無數(shù)的類、目、科、屬和物種,最后發(fā)展了人類的自我意識。因此,雖然人與動物在本質(zhì)上是完全不同的,但它們并不是完全獨立的。從以上兩種觀點來看,自然界中沒有絕對孤立的東西,人也是自然界進化的必然結(jié)果。自然辯證法是馬克思主義關(guān)于人類認識自然和改造自然的一般方法,集中體現(xiàn)了唯物主義和辯證法主義中的自然觀,突破了傳統(tǒng)形而上學認識的局限性,改變了靜止片法發(fā)展的單線思維,以科學和發(fā)展的眼光看待自然,自然辯證法環(huán)境思想圍繞人與自然的關(guān)系展開的,是辯證唯物主義的重要組成部分,內(nèi)容包括自然發(fā)展的一般規(guī)律、人與自然相互依存相互制約的規(guī)律、自然科學技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律等等。三、內(nèi)容分析在護理工作中,護理思維對于疾病診斷和治療有著至關(guān)重要的關(guān)系。一個好的護理人員,必須要有清晰的思維,明確患者疾病的歸轉(zhuǎn)。人食五谷雜糧,也生百病,機體在一定病因作用下自我調(diào)節(jié)紊亂而發(fā)生異常生命活動過程,并引發(fā)一系列代謝、功能、結(jié)構(gòu)的變化稱之為疾病,表現(xiàn)為癥狀、體征和行為的異常。疾病是機體在一定的條件下,受病因損害作用后的一個連續(xù)、動態(tài)的過程。很早之前大眾總是把疾病分成單獨的個體,片面地進行認識。護理學模式是在護理學科學水平下和不同歷史階段,觀察與處理護理學問題的思想與方法。它是人們在某個特定歷史時期對健康和疾病現(xiàn)象認識的反應。疾病的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸是連續(xù)的,后來的研究中,循證護理學的研究者提出了健康與疾病的發(fā)展起源的概念,認為身體出現(xiàn)的問題不僅僅是一個部位,而是一系列的微病變最終引起的病變。以細胞為單位,解釋了組織、器官的病變,從細胞水平解釋了病變的原因,同時也對護理醫(yī)生的工作起到了指導作用,在護理治療中將人從一個局部漸漸開始認識為一個有聯(lián)系的整體。整合的護理學模式構(gòu)建對于當今醫(yī)療體系是一種新的發(fā)展方向,體現(xiàn)出了辯證法、邏輯學、認識論在此領(lǐng)域的統(tǒng)一。這些想法的出現(xiàn)也是護理學思維的一次提升,也說明了護理學隨著社會的進步將要與更多有用的學科相結(jié)合。在護理學領(lǐng)域中,我們必須提高對于自然辯證法重要性的認知,同時我們還要不斷培養(yǎng)自身的科學思維以及辯證思維,加強理論與實踐的統(tǒng)一。首要把理論知識基礎(chǔ)打牢固,其中對各種疾病的病因、診斷以及治療等方面自己都要了解透徹,這樣可以提高我國的醫(yī)療水平,并讓醫(yī)務工作者在實踐中將理論知識運用出來,發(fā)揮自身的價值。并且只有積極發(fā)揮自身的創(chuàng)造性人格,努力提高自身的創(chuàng)新能力,才能在當下激烈的社會競爭中謀得相對穩(wěn)定的生存與發(fā)展。四、啟發(fā)收獲(一)正確處理醫(yī)患關(guān)系“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂……”出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它是護理學特有的治療理念,其核心思想是在尚未發(fā)病或病情未加重時及早干預,防止疾病發(fā)生或病情惡化。而自然辯證法注重人類與自身的和解,因此指出社會中的關(guān)系相互制約,指導我們在治療中需要正確處理與患者之間的關(guān)系。隨著護理學技術(shù)藥物等的更加多樣化,未來護理學的真正進步,將會更加取決于護理學人文意識的系統(tǒng)性提升。當前,醫(yī)院已經(jīng)越來越注重在護理學中運用人文思想。護理學的誕生是為了消除人類疾病和改善人類的身體健康,護理學的本質(zhì)就是尊重和關(guān)愛人,珍惜人類的生命健康。護理學不止是單純的護理學技術(shù),更是對于患者的同情、安慰以及人道主義的關(guān)懷。因此,醫(yī)務人員除了要具備基礎(chǔ)的護理學知識和技能之外,還要有博愛的精神和關(guān)懷他人的能力。(二)注重護理人才培養(yǎng)根據(jù)自然辯證法的規(guī)律和特點,我國護理學人才培養(yǎng)隊伍必須逐步實現(xiàn)有機整合。隨著我國護理學的發(fā)展,我國目前擁有一大批護理學領(lǐng)域的專家,他們擁有豐富的理論經(jīng)驗,具有良好的專業(yè)知識。自然辯證法也要求我們不斷更新護理學人才培養(yǎng)觀念,有必要結(jié)合傳統(tǒng)護理學教學的多個方面,進行綜合考慮,打破傳統(tǒng)對知識點教學的重視,促進醫(yī)生的不斷進步和發(fā)展,從而促進護理學和公共衛(wèi)生的共同發(fā)展。(三)堅持科學創(chuàng)新的發(fā)展方向無論是從事哪一個方面的醫(yī)務工作者,他們的肩膀上都承擔著鉆研疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)律的重擔,他們共同擔負起尋找正確防治疾病措施的責任。通過對自然辯證法的學習,我們了解到創(chuàng)新意識是我們開展創(chuàng)新活動的前提,也是提高科研質(zhì)量的重要保障。因此,我們要注重對醫(yī)務工作者創(chuàng)新意識的培養(yǎng),在醫(yī)務工作者心中樹立起崇高的護理學信念,激發(fā)醫(yī)務工作者積極創(chuàng)新的精神。它在護理學研究領(lǐng)域是積極而非常有效果的。只有正確認識到護理學科研能夠促進和激發(fā)各種創(chuàng)新活動,我們才會提高對于護理護理學科研的探究熱情,才能在瑣碎的研究過程中不斷地自我激勵,不斷地克服困難。激發(fā)醫(yī)務工作者的創(chuàng)新精神是我們的最終目標,當前我們需要做到的是讓醫(yī)務工作者熟悉科研
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