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文檔簡介
2025屆渭南市重點(diǎn)中學(xué)高考考前提分語文仿真卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們要有的自覺。文化遺產(chǎn)為我們弘揚(yáng)華夏文明、繁榮中華文化提供。保護(hù)文化遺產(chǎn),就是守護(hù)我們共有的精神家園。我們要增強(qiáng)自覺,把它當(dāng)作自己的職責(zé),切實(shí)保護(hù)好老祖宗的寶貴遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們還要有責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)千百年來,文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歲月更逸,穿越烽火硝煙至今,本身就是一代代中華兒女珍視、守護(hù)、傳承的結(jié)果。我們應(yīng)傳承文化根脈,共筑民族未來。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們更要有的緊迫感。我們常說,文化保護(hù)是一場同時(shí)間的賽跑,因?yàn)殡S著時(shí)間推移,那些留下的文物言跡都不可避免地日漸老化。保護(hù),意味著老與新的巧妙結(jié)合。(),使文化記憶得以傳承,這是每一代人的歷史使命。既要我們有共識(shí),更要有行動(dòng);既要我們在保護(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.義不容辭滋潤留傳時(shí)不再來B.當(dāng)仁不讓滋潤留傳時(shí)不我待C.義不容辭滋養(yǎng)流傳時(shí)不我待D.當(dāng)仁不讓滋養(yǎng)流傳時(shí)不再來2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活,在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中B.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中,我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活C.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中,文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活D.我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活,在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既要我們有共識(shí),更要有行動(dòng);既要我們處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。B.既要有共識(shí),更要有行動(dòng);既要處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。C.既要有共識(shí),更要有行動(dòng);既要在保護(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。D.我們既要有共識(shí),更要有行動(dòng);既要處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。2、閱讀下面的文字,完成下面完成小題。朋友們來看雪吧遲子建先說胡達(dá)老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達(dá)老人送的,是狍皮做成的,又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天,是胡達(dá)老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮(zhèn)的。他七十多歲,終日穿著一件山羊皮大衣,胸口處老是鼓鼓的,一個(gè)酒葫蘆就掖在里面。我到達(dá)烏回鎮(zhèn)的當(dāng)夜,他就醉醺醺地來敲門。胡達(dá)老人來找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來他接我的時(shí)候就對皮箱產(chǎn)生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁,嗒嗒按下鎖鼻子,將箱子打開。那嗒嗒兩聲響起的時(shí)候,他的薄耳朵也跟著微妙地顫動(dòng)著。他湊近那個(gè)皮箱,先是目不轉(zhuǎn)睛地看,然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西,放到眼睛下仔細(xì)地瞧。照相機(jī)、微型錄音機(jī)。他看東西的時(shí)候表情格外豐富,一會(huì)兒驚訝,一會(huì)兒掃興,一會(huì)兒又是憤怒(他不滿意我把布娃娃掖在里面,認(rèn)為這是要悶死她)。我把耳機(jī)塞進(jìn)他的雙耳,放了一段音樂給他。他最初聽到音樂的時(shí)候嚇得一跳老高,“哎喲”叫著,酒葫蘆也被甩在地上。他說:“這音打哪兒來?”不過他聽了一會(huì)兒就習(xí)慣了,當(dāng)我?guī)退露鷻C(jī),他嘟嘟囔囔地說:“這音不好,鬧。”胡達(dá)老人看夠了我的皮箱,又問我在烏回鎮(zhèn)住多久,一個(gè)人怕不怕。我說要呆到開春后才走,我在城市里也一個(gè)人住,沒什么害怕的。他便對我說,你要是害怕,我就喚魚紋來跟你做伴。對了,他有四個(gè)兒子,三個(gè)兒媳(大兒媳剛死),一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚紋。第二天早晨,我在門口發(fā)現(xiàn)了這雙氈靴。我不知道是誰悄悄送來的。問鄰居大嫂,她一看便說:“這是胡達(dá)老人的手藝。”你們問我照片左上角的那串草編銅錢,它是魚紋送給我的。記得是某一個(gè)中午,我剛吃完飯,一個(gè)小孩子推門進(jìn)來了(我像當(dāng)?shù)厝艘粯硬绘i門),他就是魚紋。他穿件藍(lán)布棉襖,臉蛋凍得通紅。他進(jìn)了門口被熱氣給熏了個(gè)激靈。他說:“我能換你的東西嗎?”我問:“你是誰?”“魚紋呀?!彼︱湴恋卣f著,仿佛我到了烏回鎮(zhèn)沒聽說過他,是大逆不道的。我便笑了。魚紋從懷中取出一串草編的銅錢,對我說:“它不能當(dāng)真的錢用,可是比真的錢好看?!蔽覇査霌Q我的什么東西,他挺老練地說他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚紋留下的那串草編銅錢被我當(dāng)成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過年的吧。他們一進(jìn)臘月就開始忙年,屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵,一直忙到除夕的早上才罷休。無論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠,家庭主婦忙著祭祖,小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應(yīng)鄰居大嫂的熱情邀請,我是在鄰居大嫂家過的除夕,剛回到家里,門就被撞開了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個(gè)小人,不住地給我磕頭,磕得真響啊,魚紋來討壓歲錢來了。我給了他五十元錢,魚紋將錢拿在手中,說是要買幾個(gè)小禮花留待正月十五拿到他爺爺?shù)脑鹤永锓拧N冶銌査麪敔斣谀倪^年。魚紋一梗脖子笑著說:“還不是跟往年一樣?爺爺在每個(gè)兒子家的炕沿都沾沾屁股,然后就背著手回他自己住的房子?!薄澳銧敔斈昴甓歼@樣?”我問?!澳昴晔沁@樣?!濒~紋說,“他就喜歡我,每年正月十五我都去給他放花。”正月十五的那天早晨,我還躺在炕上借著爐火的余溫續(xù)懶覺,鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來告訴我,胡達(dá)老人沒了。我在胡達(dá)老人的家里見到了魚紋。他通身披孝,也許因?yàn)闇I水的浸潤,眼睛更顯明亮。他見了我,現(xiàn)出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達(dá)老人守靈,長明燈在寒風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)。魚紋點(diǎn)燃了那幾簇禮花。他每放一個(gè)都要說話:“爺爺,快看,這個(gè)花像菊花!”“爺爺,這花跟冰凌花一樣白!”“爺爺,這個(gè)花像是在潑水!”仿佛胡達(dá)老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達(dá)老人的死,使烏回鎮(zhèn)失去了一個(gè)有光彩的人物。我?guī)缀跆焯於即┲臀业尼笃ぱ?,用溫暖的心境來懷念他。他的手藝真是好,所有的針碼都壓在靴幫里了,靴口還軋著一圈花邊。葬禮過后,雪一場比一場大,人們幾乎足不出戶在家“貓冬”,只有魚紋常常到我這里來。他通常是雪住后的早晨來,他帶著一條黃狗,狗脖頸處的項(xiàng)圈是胡達(dá)老人最后的手藝。我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看,雖然見不到胡達(dá)老人了,但他的墳還在,也能看到魚紋。當(dāng)然,如果這些人物都意外錯(cuò)過的話,雪是絕對不會(huì)拒絕你們的。因?yàn)槁L的冬天還未結(jié)束,雪三天兩頭就來一場,你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段對胡達(dá)老人的介紹雖寥寥數(shù)筆,貌似不經(jīng)意,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),多角度地表現(xiàn)了胡達(dá)老人性格特征,也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第二段對胡達(dá)老人的動(dòng)作描寫非常傳神,“顫動(dòng)”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了胡達(dá)老人對皮箱的濃厚興趣。C.文章用了較多筆墨刻畫來胡達(dá)老人、魚紋兩位人物;寫鄰居大嫂,雖然文字簡略,但作者通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D.文章的語言表達(dá)較具特色,一是生活氣息濃厚,展現(xiàn)了烏回鎮(zhèn)這個(gè)雪鄉(xiāng)特有的風(fēng)土人情,二是表達(dá)上溫婉細(xì)膩,娓娓道來,富有感染力。2.結(jié)合文本,簡要分析小說在敘述人稱的運(yùn)用上有何特點(diǎn)。3.文學(xué)評論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評價(jià)遲子建的小說創(chuàng)作,試舉文中兩例,談?wù)勀銓@一評價(jià)的理解。3、閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。清明二絕(注)陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①,隨蜂趁蝶學(xué)夭邪②。東風(fēng)也作清明節(jié),開遍來禽③一樹花。其二卷地風(fēng)拋市井聲,病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡,楊柳微風(fēng)百媚生。(注):宣和四年(1122),詩人官擢太學(xué)博士、著作佐郎。詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利。見賞之后,謫監(jiān)陳留酒稅之前,詩人寫下這首詩。①雙髻(jì)鴉:又稱雙鴉,少女頭上的雙髻。鴉:比喻黑色,形容婦女鬢發(fā),所謂“雙發(fā)若鴉”,“云鬢堆鴉”。②夭(妖)邪:裊娜多姿。③來禽:即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美,能招眾禽,故名。④了:了結(jié),度過。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達(dá)意淺白酣暢。B.第一首詩中用一“作”字將東風(fēng)擬人化,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,點(diǎn)綴清明節(jié)。C.第二首詩中的“百媚生”,語取白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生”,以人擬物,更見出楊柳春意。D.第二首詩中,與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且拘謹(jǐn)端坐,突出作者的謙虛。2.兩首詩歌表達(dá)詩人怎樣的情感態(tài)度?請結(jié)合詩句賞析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國,“禮”的基因世代相承。近年來,一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象,不時(shí)沖擊著人們對于國民素質(zhì)的認(rèn)知。,部分國人的素質(zhì)提升沒有與時(shí)代進(jìn)步同頻,導(dǎo)致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。()。但是,一些社會(huì)成員并沒有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等消息仍,無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)花高媲美,我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來,我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣。中國曾是世界上最文明禮儀的國家,我們每個(gè)人都對美好生活充滿向往,新時(shí)代美好生活圖景的一個(gè)標(biāo)識(shí)就是“禮儀之邦”。這個(gè)標(biāo)識(shí)是我們未來不會(huì)偏離的方向。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.毋庸諱言少見多怪推重必不可少B.毋庸諱言屢見不鮮推崇不可或缺C.毋庸置疑少見多怪推重不可或缺D.毋庸置疑屢見不鮮推崇必不可少2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治,是彰顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B.時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,彰顯和維護(hù)了個(gè)人的合法權(quán)益,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)C.時(shí)代在發(fā)展、生活在富足、法治在進(jìn)步,奠定了影顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D.時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個(gè)人會(huì)法權(quán)益奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)3.文中面橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè),不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣B.我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè),不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣C.我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣D.我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚,不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步,日西獨(dú)向愚溪(1)渡。渡頭水落村徑成,撩亂浮槎(2)在高樹。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。注釋:(1)愚溪:柳宗元出于被貶逐的憤激,自稱為“愚”,并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。(2)浮槎(chá):水中浮木。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是A.柳詩首句點(diǎn)題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。C.韋詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。2.“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”兩句,采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是A.明月松間照,清泉石上流。
(王維《山居秋暝》)B.垂緌飲清露,流響出疏桐。
(虞世南《蟬》)C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
(賈島《題李凝幽居》)D.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
(辛棄疾《西江月》)3.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意?!苯Y(jié)合兩首詩的內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一2010年《國家競爭力藍(lán)皮書》近日在京發(fā)布。《藍(lán)皮書》指出,中國的核心競爭力與大國地位不相符合,高端人才指數(shù)、教育與健康指數(shù)等均與美國等發(fā)達(dá)國家有很大差距。在人力資源總量上,中國依靠人口眾多的優(yōu)勢,在C20國家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國家。這得益于我國高等教育的日漸普及。但更能反映一國人力資本水平的人力資本構(gòu)成指數(shù)卻連續(xù)五年排在第18位,指數(shù)值僅是美國的1/12,日本的1/10,差距非常大。這說明中國人力資源總量雖大,但是擁有技能人才、工程師和科學(xué)家的比例很低,勞動(dòng)力整體素質(zhì)不高。(摘編自2010年10月25日中國新聞網(wǎng))材料二1949年,中國的起跑線非常低,各項(xiàng)指標(biāo)甚至低于一些撒哈拉以南非洲國家的平均水平。當(dāng)時(shí)印度的鐵路是中國的三倍;印度人的平均壽命比中國人長5.6歲;印度的主要工業(yè)產(chǎn)出,比如鋼鐵、化肥、煤炭、水泥、電力等,都遠(yuǎn)超中國。短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國成立之初,全國5.5億人口,其中80%是文盲。而到2018年,中國人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國家水平。而當(dāng)今印度的識(shí)字率不到75%,這意味著與印度相比,我們少了2.6億文育。這堪稱人類文化教育史上的奇跡。“掃盲”為每一個(gè)中國人帶來的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念。20世紀(jì)60年代以來,“功能性掃盲”概念開始在全世界傳播。功能性文盲是指具有閱讀、書寫或計(jì)算能力,但是卻缺乏利用這些能力來處理某些日常生活事務(wù)的人。因此,以識(shí)字為主要目的的掃盲方式已經(jīng)逐漸難以為繼,掃盲向更廣泛的教育內(nèi)容拓展。消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過數(shù)十年努力,我國教育普及程度已達(dá)到或超過中高收入國家平均水平;中國勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到10.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭。(摘編自瞭望智庫《憑啥中國能遠(yuǎn)超印度?》)材料三中華人民共和國成立之初,中國婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有20%。建國后45年內(nèi),全國1.1億婦女脫盲,女性文盲率到1993年已降至30%。經(jīng)過義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來,女童入學(xué)率顯著提升。到2000年,中國婦女文盲率降至4.21%,成果較男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全國仍有500萬婦女文盲。占總數(shù)的65%。女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。有關(guān)資料顯示,2003年,我國貧困農(nóng)民家庭勞動(dòng)力文盲率為22.4%,遠(yuǎn)高于全國平均水平。掃盲問題,特別是婦女掃盲問題不得到解決,勢必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(摘編自溫友祥《西部貧困地區(qū)婦女教育和培訓(xùn)問題的思考》)材料四黨的十八大以來,總書記把科教興國、人才強(qiáng)國和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭,人才的優(yōu)勢就是國家實(shí)力的優(yōu)勢,誰能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。(摘編自2018年05月26日人民網(wǎng)《科教興國,人才強(qiáng)國》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.截止至2010年,我國的人力資源總量居世界第一,但相比于美日等發(fā)達(dá)國家,我們的勞動(dòng)力整體素質(zhì)尚有較大差距。B.中華人民共和國建國之初,我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都比較落后,全國文盲人口超過4億,可以說是一個(gè)“文盲大國”。C.經(jīng)過建國后全社會(huì)幾十年的不斷努力,我國已經(jīng)建立并基本普及了義務(wù)教育,國民平均受教育年限達(dá)已到10.6年。D.截止到上世紀(jì)90年代中期,我國共有超過1億名女性脫盲,女性文盲率顯著下降,相較于男性脫盲成果更為突出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一成文于2010年,彼時(shí)我國正處于綜合國力快速提升的階段,這篇文章反映了作者居安思危的憂患意識(shí)和長遠(yuǎn)眼光。B.材料二回顧我國1949年以來取得的掃盲成就,主要通過與印度等發(fā)展中國家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,凸顯了我國教育的高速發(fā)展。C.材料三側(cè)重從婦女教育角度以客觀辯證的態(tài)度審視建國以來的掃盲運(yùn)動(dòng)成果,在充分肯定成績的同時(shí),也正視了存在的不足。D.綜合前三則材料可知,中國不斷前進(jìn)的進(jìn)程,也是掃除文盲不斷推進(jìn)的過程,這也從一個(gè)側(cè)面反映了我國綜合國力的提升。3.結(jié)合材料內(nèi)容,簡要概括發(fā)展教育對于中國崛起和未來發(fā)展的意義。8、閱讀下面的作品,完成各題。拉大鋸的大黃辛牧①說大黃是一個(gè)木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只會(huì)拉鋸?!贝簏S只是笑,不多說什么。②大黃愛上木匠,愛上拉鋸,是從一首兒歌開始的:拉大鋸,扯大鋸,姥娘門口唱大戲,接閨女,叫女婿,小外孫也要爭著去;姥娘煮上大米飯,舅舅殺只大公雞。③一首兒歌,竟使得大黃對鋸產(chǎn)生了興趣。他不知從哪里弄來半截小鋼鉛條,將木工那里撿到的一些木頭兒鋸得方方正正。年齡大一些了,大黃的父親就讓他劈柴。有一次,大黃的父親大約在什么地方生了氣,回到家時(shí),正瞅見大黃在那里畫線,趕上去,朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:“讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒?”大黃天生好脾氣,從地上爬起來繼續(xù)認(rèn)真地畫線,然后再一板一眼地用手鋸鋸木頭。手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則。④到了十六歲大黃便不上學(xué)了,跟著鄰村師父學(xué)木匠,先是跟著師父拉大鋸,木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛,大鋸只需一早晨”。大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸。有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學(xué)徒工換。于是師父征求大黃意見:“能不能再干一段,你學(xué)活兒反正是早晚的事?!贝簏S一口就答應(yīng)下來:“聽師父的。”⑥其實(shí),自從拉大鋸后,大黃感覺一直挺好。聽著那刺刺的鋸聲,或長或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳,有時(shí)來回拉一上午都不覺得累,連拉下鋸的都支撐不住了,他卻像拉二胡一樣,一副悠然自得的樣子。特別是到了一些村莊。他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:“這后生,這大鋸拉得不孬哩!”大黃就覺得自己很威風(fēng),比舞臺(tái)上的武生都要神氣一些。所以,他這一干又是半年。在農(nóng)村干木匠光會(huì)拉大鋸,就等于上小學(xué)一直沒考上中學(xué)。師父終于不忍心了,決定到下一家干活時(shí),就讓大黃正式學(xué)習(xí)打家具??蓽?zhǔn)備去的那家人很“挑剔”,一聽說要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):“必須讓大黃師傅掌上鋸!”大黃聽了后,激動(dòng)了一夜,人家一口一句“大黃師傅”,還把咱叫成了“掌鋸的”,這話越想越受用。于是,沒等師父表態(tài),第二天,大黃就主動(dòng)找?guī)煾嫡f:“我就是喜歡拉大鋸,接著干拉大鋸的活兒?!睅煾鸽m不忍心,卻也沒有別的辦法。就答應(yīng)了。不知不覺間,大黃還真成了師傅,名頭也越來越大,后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行。讓大鋸的韻律伴奏一生!然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他,一會(huì)兒工夫就能干完他幾天的活兒,而且漂亮得很。不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中!不過,經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音。(選自《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村手藝人》,有刪改1.下面對文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭寫兒歌,一方面增強(qiáng)了文章地域文化色彩,另一方面又突出兒歌對大黃人生夢想的指引意義。B.第④段寫“大鋸太容易了,一早晨就能學(xué)會(huì)。但是起初大黃跟師父學(xué)徒,一直拉大鋸”,雖然師父不無偏心,但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成。C.第⑥段畫線句子使用排比、比喻修辭,調(diào)動(dòng)聽覺器官,生動(dòng)形象地寫出了大黃對拉鋸工作的熱情癡迷,志得意滿。D.文章用質(zhì)樸的語言表現(xiàn)出作者對大黃身上體現(xiàn)出來的專注敬業(yè),精益求精的工匠精神的價(jià)值認(rèn)同。2.文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫,請找出來并簡要分析。3.請?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn)。9、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河,我無心從你的身邊流過,你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海,海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“我是一條小河,我無心從你的身邊流過”,詩句隱喻“一見鐘情”,這位姑娘使詩人鐘情。B.”海上的風(fēng)又厲,浪又狂”,此詩句寄寓了對社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C.“小河”流過“森林”,淌過”花叢”,最終歸于大海,大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.借自然景物“大海”的厲風(fēng)狂浪,暗示社會(huì)的險(xiǎn)惡,從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.借小河流動(dòng)和映入河水岸邊自然景物的變化,象征時(shí)間空間變易,從而反襯”我”感情不變。B.岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運(yùn)用產(chǎn)生了濃烈意境和詩情,體現(xiàn)了詩人用心。C.本詩以自由體的形式寫愛情詩,詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要,既自由舒展又有形式約束。D.本詩語言特點(diǎn)為注意遣詞用字,如“蕩蕩”粼粼”等疊字,形成輕柔的旋律;愛用對比,顯得韻味悠長。3.簡述詩作的抒情線索。4.簡析詩作比擬手法的抒情作用。10、閱讀下文,完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已。”②方蟬子起而四顧,指以問曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然?!薄叭粍t是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也?!薄八徶裰庥趾挝锖??”曰:“會(huì)稽之山,遠(yuǎn)出于南,而迤于東也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也?!狈较s子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見是鄰之竹,而樂欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然?!雹邸叭粍t見他鄰之竹而樂,亦借也;見莫非鄰之竹而樂,亦借也;又遠(yuǎn)見會(huì)稽之山與云天之所覆而樂,亦莫非借也,而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見云天而樂,弗借也;山而樂,弗借也;則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯(cuò)以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉。(選自《徐渭集》,有刪減)(注)①徐渭:明代文學(xué)家、書畫家。初字文清,后改字文長,有青藤老人等別號。1.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指。(用自己的話回答)2.從修辭手法的角度,分析第③段的表達(dá)效果。3.第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么?4.下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。B.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C.方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說理,通過對話的形式揭示主題。5.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書其題,而記是語”的意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來,上書曰:“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?!彼肺霓o不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,俸祿薄,未得省見。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹?!辟宕罂?,啼泣。朔教曰:“上即過,叩頭請罪?!本佑许?,聞上過,侏儒皆號泣頓首。上問:“何為?”對曰:“東方朔言上欲盡誅臣等?!鄙现范喽?,召問朔:“何恐侏儒為?”對曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長三尺余,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米?!鄙洗笮?,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之?!蹦藙e蓍布卦而對曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧??!辟n帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?!鄙崛怂鶈枺窇?yīng)聲輒對,變詐鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛幸。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“愿近述孝文皇帝之時(shí),當(dāng)世耆老皆聞見之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣缊無文,集上書囊以為殿??;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?!彼冯m詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無所為屈。(節(jié)選自《漢書·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.公車,最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu),臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時(shí),以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式?!吧洹笔遣露戎猓案病笔歉采w之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著?!安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測,《易》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.東方朔大膽自薦,他認(rèn)為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過人,精通占卜之術(shù)?;实墼屓松涓?,東方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書屋》中,作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽來的,東方朔很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲,名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實(shí)“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲,赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對曰:“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?12、閱讀下面的材料,按要求作文。作家陳忠實(shí)曾寫到過他親手種植的玉蘭樹。第一年,玉蘭樹到了發(fā)苞開花規(guī)定期,不但沒開花,反而長成病態(tài)了。第二年,依然是病態(tài),作者想挖掉它重新種植,但轉(zhuǎn)念一想,或許再堅(jiān)持一下,任它繼續(xù)存在著,過些時(shí)候,“會(huì)獲得一種別樣的欣慰和鼓舞”。后來,這株玉蘭樹果然開花了。陳忠實(shí)寫道:“盡管只有兩朵,卻是一種美的生命的勝利。遭遇過生存劫難之后開放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花,就不單是通常對所見的玉蘭花的欣賞的愉悅了,而又多了一縷人生況味的感受?!痹趯W(xué)習(xí)、生活中,常常有類似的經(jīng)歷,由希望到失望或想放棄而后卻收獲意外的驚喜,其中堅(jiān)持是很重要的因素。要求:自擬標(biāo)題,自選角度;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、6.C7.B3.D【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語基的本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。義不容辭:從道義上講不允許推托、拒絕。當(dāng)仁不讓:遇到應(yīng)該做的事,就要主動(dòng)積極去做,不推讓。這里是說作為中國人我們有責(zé)任義務(wù)保護(hù)中華文化遺產(chǎn),所以應(yīng)選“義不容辭”。滋潤:可以做動(dòng)詞、形容詞。滋養(yǎng):可以做動(dòng)詞和名詞,做名詞時(shí)意思為養(yǎng)分、養(yǎng)料。文句中指文化遺產(chǎn)提供養(yǎng)料,應(yīng)該填名詞性質(zhì)的詞語,所以是“滋養(yǎng)”。留傳:遺留下來傳給后代。流傳:傳下來或傳播開。文句中是指文化遺產(chǎn)傳到現(xiàn)在,所以選“流傳”。時(shí)不我待:時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。時(shí)不再來:時(shí)機(jī)錯(cuò)過就不會(huì)再來了。指行事不要放過時(shí)機(jī)。文句中語境為我們要有緊迫感,所以是時(shí)不我待的緊迫感。故選C。7.本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。補(bǔ)寫方法:6.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;7.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3勾畫出能夠選用或參照的信息;6.選詞造句;7.串讀檢查。本題中“在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中”與上文“意味著老與新的巧妙結(jié)合”銜接并照應(yīng),下文“使文化記憶得以傳承”的主語應(yīng)是“我們”。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。原句有兩處語?。阂皇恰霸诒Wo(hù)的同時(shí)做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系”語序不當(dāng);二是“……‘讓老古董’煥發(fā)新活力”成分殘缺。A項(xiàng)成分殘缺,B項(xiàng)成分殘缺,C項(xiàng)成分殘缺和語序不當(dāng)。故選D。2、1.C2.①敘述人稱以第一人稱“我”為主,以“我”的視角敘述“我”與胡達(dá)老人、魚紋間的故事,記敘我在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)感受,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,也便于直接抒發(fā)情感;②敘述故事時(shí)多次運(yùn)用第二人稱“你們”,以“你們問草編銅錢”的詢問引出魚紋,以“我告訴你們”引出烏回鎮(zhèn)如何過年的描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展(或:便于敘述內(nèi)容);以“你們來看雪吧”的呼告作結(jié),拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運(yùn)用,使讀者如置身于故事中,直接受到了作者的情感感染,從而深化了主旨。3.①小說集中敘寫了胡達(dá)老人的晚年?duì)顟B(tài),大兒媳剛死,雖兒孫滿堂但晚年獨(dú)住,作為一個(gè)老人,這是令人憂傷的,但老人豁達(dá)的生活態(tài)度、淳樸善良的品性,讓人不絕望;②爺爺逝世,魚紋極度傷心,為爺爺守靈放禮花,這是令人憂傷的,但魚紋與爺爺?shù)纳詈窀星?,爺爺逝世后表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與成熟,讓人不絕望;③烏回鎮(zhèn)有光彩的老人胡達(dá)逝世,其精湛的手藝也隨之而去,這是令人憂傷的,但老人所傳達(dá)出的善意、暖意,讓人銘記懷念,讓人不絕望;④胡達(dá)老人逝世,這是令人憂傷的,但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚紋身上得以延續(xù),烏回鎮(zhèn)的人情依然,讓人不絕望?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項(xiàng),標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來,畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。本題中,C項(xiàng),“通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象”側(cè)面描寫有誤,側(cè)面描寫,間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。文中對鄰居大嫂的描寫“她一看便說:‘這是胡達(dá)老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來告訴我”并非側(cè)面描寫。故選C。2.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查小說在敘述人稱的運(yùn)用上的特點(diǎn)??忌私獬R姷牟煌朔Q的作用。第一人稱:使人感到親切自然;與讀者拉近距離,便于直接抒情(3)使人有真實(shí)的感受。第二人稱:(1)最貼近讀者,讓人感到親切(2)便于抒發(fā)感情(3)引起讀者共鳴。第三人稱:(1)可以不受時(shí)間、空間的束縛(2)敘述角度靈活自由。小說主要寫“我”在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)“我”的感受,主要以“我”為視角行文,講述在“我”身邊發(fā)生的故事,所以小說主要是以第一人稱來敘事的,增強(qiáng)故事的可信度。在第一人稱敘事過程中穿插出現(xiàn)“你們問我照片左上角的那串草編銅錢”“我告訴你們這里的人是如何過年的吧”“我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看”“雪是絕對不會(huì)拒絕你們的”“你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕保\(yùn)用第二人稱敘事推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,人稱的變換使用使行文靈活、自由,增強(qiáng)了作品的感染力。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn),有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進(jìn)行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”,是就作品的內(nèi)容、主題而言,小說雖然也有生活的悲苦,但人與人之間的信任、關(guān)愛以及人性的善良,讓人感到溫暖,所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節(jié)、主題等角度,結(jié)合文本舉例分析即可。本題是探究性試題,體現(xiàn)考生對文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象,要抓住主要事件來探究人物的性格和思想,言之成理,言之有據(jù)即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.D2.第一首詩描寫少年男女踏春游樂的景象。第二首詩則描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。全詩風(fēng)格自然,純以白描手法抒寫,體現(xiàn)了詩人以平淡為美的藝術(shù)旨趣?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“突出作者的謙虛”錯(cuò),其時(shí),詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。春天來了,清明走近,戶外的景色這般美好,吸引了許許多多的男兒女兒。發(fā)如墨染,頭盤雙髻的一群群少女,她們的笑臉可與春色媲美,她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里,她們個(gè)個(gè)妖嬈無比,幾可追蜂賽蝶。接著,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),引向了東風(fēng),而且用一“作”字將其擬人化,仿佛那東風(fēng)也通曉人意似的,特意在這清明佳節(jié)之際,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,來點(diǎn)綴自然,點(diǎn)綴佳節(jié),給游春的人們送上美景,也送上欣喜。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達(dá)意淺白酣暢。第二首詩首句寫風(fēng)吹市井喧鬧之聲自外傳來,角度在自己,喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且“危坐”,那份拘謹(jǐn),那份壓抑,躍然紙上;尤其是一“了”字,更是透出了詩人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時(shí),詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。但身未動(dòng)心卻”飛,“拋”過來的市井之聲時(shí)時(shí)喧鬧著詩人之心。眼隨心轉(zhuǎn),無奈之下,只得眼盯著一簾之隔的窗外,看那一抹晚霞漸漸收起,楊柳吐綠的柔條,在微微春風(fēng)中輕舞飛揚(yáng),婀娜多姿,百媚橫生。雖此一窗春色,卻已令詩人心旌搖蕩。此詩描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。【點(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4、1.B2.D3.A【解析】
1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空,“毋庸諱言”意思是用不著隱諱,可以直說的內(nèi)容;“毋庸置疑”意思是事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,根本沒有懷疑的余地。根據(jù)語境,此處強(qiáng)調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生”的事實(shí),應(yīng)選“毋庸諱言”。第二空,“屢見不鮮”意思是經(jīng)??匆姡⒉恍缕妫弧吧僖姸喙帧币馑际怯捎谝娐勆?,遇見平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語境“無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性”,應(yīng)選“屢見不鮮”。第三空,“推崇”意思是十分推重,側(cè)重對地位的重視;“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等,給以很高的評價(jià),側(cè)重對才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。第四空,“不可或缺”意思是不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失;“必不可少”意思是絕對需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的,語義過重。根據(jù)“新時(shí)代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系,應(yīng)選“不可或缺”。故選B。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。“發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治”語序不當(dāng),應(yīng)為“時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步”,排除A項(xiàng);“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu),排除BC。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。畫線句有3處語病,一是“傳承”和“弘揚(yáng)”邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)該先“傳承”后“弘揚(yáng)”;二是“推動(dòng)”缺乏賓語,可在后面加上“建設(shè)”;三是“洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“蕩滌”。故選A?!军c(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.B3.柳詩寫久雨初晴,詩人獨(dú)自一人到江邊來散步,看到漂浮的木筏散亂,有的高掛在樹的枝頭。表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物,詩人獨(dú)喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草,深樹,自橫的渡口小舟,透出境界的幽冷,表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀,野渡舟橫,以動(dòng)寫靜,打破了沉寂和悠閑,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“雨后無人撐船,無法渡過澗口”錯(cuò)誤,“野渡無人舟自橫”句意為:荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩中寫渡口的小舟,在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游,表現(xiàn)出詩人的隨意自適、怡然自得。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。本題要求分析哪個(gè)詩句運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”手法,只要結(jié)合詩句分析、選擇、排除即可。B項(xiàng),“垂緌飲清露,流響出疏桐”句意為:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出?!按咕q”運(yùn)用比喻修辭;“垂緌飲清露”是視覺,“流響”是聽覺描寫,本句是視聽結(jié)合,不是動(dòng)靜結(jié)合。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處?!队昵缰两伞穼懹谔茟椬谠投辏谠毁H永州,前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠(yuǎn)步江邊渡口時(shí)的心情;結(jié)尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴,詩人迫不及待地獨(dú)自一人到江邊來走一走,放松放松自已被壓抑的心情,卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩寫作背景和詩中意象,可以看出,表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情。《滁州西澗》寫于作者任滁州剌史期間。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹陰、小舟,幽靜冷清,表露了作者閑適恬淡的心境,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!军c(diǎn)睛】景物手法(1)留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”(3)理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(曉看紅濕處,花重錦官城);以動(dòng)襯靜(月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中);明、暗對比(野徑云俱黑,江船火獨(dú)明);以小見大(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、4.C5.B6.(4)發(fā)展教育為中國崛起提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;(5)發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭,為國家發(fā)展提供持久動(dòng)力;(6)發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);(4)發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來國家進(jìn)步發(fā)展提供足夠的高素質(zhì)人才。【解析】
4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項(xiàng),“國民平均受教育年限達(dá)已到40.6年”錯(cuò)誤,范圍理解有誤,原文“中國勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年”,可知范圍是中國勞動(dòng)年齡人口平均受教育的年限,而不是國民平均受教育的年限。故選C。5.本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,“凸顯了我國教育的高速發(fā)展”錯(cuò)誤。依據(jù)“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)”可知,通過與印度等發(fā)展中國家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,是為了凸顯中國的整體發(fā)展速度驚人,從而引出其背后的原因“全民掃盲”。故選B。6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題,分條作答。原文“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國成立之初,全國5.5億人口,其中80%是文盲。而到5048年,中國人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國家水平”“中華人民共和國成立之初,中國婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有50%。建國后45年內(nèi),全國4.4億婦女脫盲,女性文盲率到4996年已降至60%。經(jīng)過義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來,女童入學(xué)率顯著提升。到5000年,中國婦女文盲率降至4.54%,成果較男性更加突出……”,全民掃盲運(yùn)動(dòng)為中國崛起會(huì)提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;“‘掃盲’為每一個(gè)中國人帶來的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念”“消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過數(shù)十年努力,我國教育普及程度已達(dá)到或超過中高收入國家平均水平;中國勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭”,可以概括為發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭;“女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生”“掃盲問題,特別是婦女掃盲問題不得到解決,勢必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”,可以概括為發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);“在人力資源總量上,中國依靠人口眾多的優(yōu)勢,在C50國家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國家。這得益于我國高等教育的日漸普及”“黨的十八大以來,總書記把科教興國、人才強(qiáng)國和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭,人才的優(yōu)勢就是國家實(shí)力的優(yōu)勢,誰能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰就能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢”,可以概括為發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來國家發(fā)展提供更多優(yōu)秀人才和高素質(zhì)人才。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.B2.父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對鋸木頭的專注喜愛,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,反襯少年大黃心靈手巧,村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,突顯大黃拉鋸水平較高,挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,暗示大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.對手工被電鋸代替的失落,對自己一生拉大鋸的無悔,對消逝的大鋸韻律的緬懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的概括分析和鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“但是正是這樣一絲不茍的嚴(yán)格要求才使得大黃最終學(xué)有所成”說法錯(cuò)誤,由文中“有好幾次師父已經(jīng)準(zhǔn)備讓地開始學(xué)木工手藝,不巧那段日子里木匠活兒多,而鋸木頭是第一道工序,又沒有新的學(xué)徒工換”可以看出,并不是師傅對大黃嚴(yán)格要求,而是暫時(shí)找不到鋸木頭的學(xué)徒。故選B。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題時(shí),首先要明確題干要求,如本題要求找出文中多處運(yùn)用側(cè)面描寫的句子并簡要分析,回答時(shí)先找出文中的句子,然后再分析是如何使用側(cè)面描寫手法的。第一處,“朝著大黃的屁股踢了一腳,嘴里還數(shù)落著:‘讓你劈塊爛木頭當(dāng)柴火燒,你比建座宮殿還下功夫,你小子在學(xué)校里念書怎么不用上這個(gè)勁兒’”父親數(shù)落大黃在學(xué)校讀書不用功,側(cè)面烘托大黃對鋸木頭的專注喜愛;第二處,“手鋸也叫單鋸,很難掌握,正常大人都鋸不了,可大黃卻鋸得游刃有奈,把木頭鋸得平整而規(guī)則”,正常大人都很難掌握單鋸技巧可大黃卻鋸得游刃有余,從側(cè)面寫出少年大黃心靈手巧;第三處,“他在大樹邊借著大樹干支起鋸架,拉起鋸來,一些上了年紀(jì)的大爺大娘會(huì)坐了馬扎子一看一個(gè)上午,還不時(shí)議論一番:‘這后生,這大鋸拉得不孬哩!’”村莊里大爺大娘看一上午大黃拉鋸并贊揚(yáng)大黃,側(cè)面寫出大黃拉鋸水平較高;第四處,“可準(zhǔn)備去的那家人很‘挑剔’,一聽說要讓兩個(gè)新徒弟拉大鋸就不答應(yīng):‘必須讓大黃師傅掌上鋸!’”挑剔的雇主非要大黃掌上鋸,側(cè)面寫出大黃掌鋸水平已能獨(dú)當(dāng)一面。3.本題考查學(xué)生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀,首先要對作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,題干要求探究文章結(jié)尾畫線句子的意蘊(yùn),探究時(shí)要結(jié)合全文分析作答。第一,“然而,沒過多久,電鋸誕生了!他到現(xiàn)場一看驚得張口結(jié)舌!神奇的電鋸征服了他”,由文中的這些話語可以看出,“不久大黃失業(yè)了,望著那日漸生銹的大鐵鋸,滿頭白發(fā)的大黃時(shí)常陷人沉思中”寫出了大黃對手工被電鋸代替的失落;第二,“聽著那刺刺的鋸聲,或長或短,或輕或重,或粗或細(xì),越聽越悅耳”“后來,他就專門研究拉大鋸。不再考慮學(xué)細(xì)工技術(shù)的事了!大黃一邊享受著拉大據(jù)而獲得的羨慕和尊敬,一邊兢兢業(yè)業(yè)地忙碌著,他下定決心,這一輩子就拉大鋸不再改行”“讓大鋸的韻律伴奏一生”,由文中的這些句子可以看出,“經(jīng)常有一縷笑容掛上眉梢,那是大黃仿佛又聽到了自己拉大鋸的聲音”寫出了大黃對自己一生拉大鋸的無悔,對消逝的大鋸韻律的緬懷。9、1.C2.D3.采用以人擬物的手法、把人比作小河,然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4.以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大海”的狂風(fēng)惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸福婚姻的無情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。【解析】
1.本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩歌內(nèi)容和情感的能力?,F(xiàn)代詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng),劃出要點(diǎn),掌握關(guān)鍵信息,最后通過排除法,選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng),“大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)”說法錯(cuò)誤。本詩是一首愛情詩,主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進(jìn)取迂曲之勢,形成三個(gè)層面:首節(jié)為第一個(gè)層面。以后每兩節(jié)為一個(gè)層面。在首節(jié)中詩人文筆一轉(zhuǎn),將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,它偶遇彩霞般明艷的姑娘,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個(gè)層面中,詩人用兩節(jié)對稱的詩正面寫出主人公的柔情:柔波流過森林,便將碧翠的葉影裁成裙裳;柔波流過花叢,就將凄艷的花影,編織花冠。這里顯現(xiàn)誠意與真心,將愛情又推進(jìn)一步。詩的第三個(gè)層面情態(tài)頓變,詩意起了一個(gè)突轉(zhuǎn):海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”,狂浪“擊碎了裙裳”,主人公自身也被無情的海潮卷向天邊,原先甜蜜的夢被生活擊碎,透露了舊禮教束縛愛情自由的現(xiàn)實(shí)黑暗,曲折地表達(dá)出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻。所以,“大海”暗喻的應(yīng)該是摧折了主人公美好愛情的黑暗、冥頑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)人生。故選C。2.本題考查鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特色的能力。解答此類題型,首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作,較少用典,從字面上較舊體詩容易把握,但要能正確評價(jià)一首詩,還是要反復(fù)朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語來仔細(xì)品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多,我們應(yīng)該對眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象,構(gòu)成整體形象;有些詩歌描繪的形象并非實(shí)指,而是有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景,作者遭遇等,通過想象,聯(lián)想來挖掘形象的內(nèi)涵。再次是要把握住詩歌的情感。可以通過詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會(huì)作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解,要避免形象把握上的實(shí)指性。最后是要把握住詩歌的藝術(shù)手法。在詩歌鑒賞中,要能掌握詩歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。D項(xiàng),“本詩語言特點(diǎn)……愛用對比”說法錯(cuò)誤。本詩在語言上,自由而又有所斂束。在整體上,它間用對偶與復(fù)沓,格式表達(dá)自然、優(yōu)雅,調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗,音律極活潑,調(diào)子舒卷自如,別具韻味。詩中只有一處采用了對比手法,“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成對比,并不能說是“愛用對比手法”。故選D。3.本題考查對詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型,首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡(luò),抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索,對準(zhǔn)確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索,第一是要采取“知人論世”的態(tài)度,要了解詩歌的寫作背景,明確詩人的寫作意圖,拋開這些詩外因素,孤立地看一首詩,有時(shí)就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結(jié)構(gòu),抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點(diǎn)評析,理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求,把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”,所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物,本詩的標(biāo)題是“我是一條小河”,作品從始至終都把情感寄托在“小河”,所以自然而然的就成為了抒情的線索。考生可以結(jié)合詩給內(nèi)容具體的理解詩歌:《我是一條小河》是一首格調(diào)幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索,委婉地表達(dá)出對戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼,于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨,構(gòu)思十分新穎。而且,作者注意遣詞用字,兩個(gè)“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然;“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成強(qiáng)烈對比,極富感情色彩。4.本題考查把握現(xiàn)代詩歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題型,首先要理解詩歌的藝術(shù)手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術(shù)手法的表達(dá)效果。比擬,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”,用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對作者所表達(dá)的事物產(chǎn)生明顯的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?!保U橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸?;橐龅臒o情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。10、1.龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.用反復(fù)及反問的修辭,多次反復(fù)“亦借”“弗借”,以“而又胡獨(dú)于是鄰之竹”的反問,強(qiáng)調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛。3.認(rèn)識(shí)到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期開闊心胸。4.B5.記錄下自己的檢討、反?。槐磉_(dá)了對“借竹”的深刻理解:對于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格?!窘馕觥?.本題考查對詞語(代詞)含義的理解能力。理解詞語的方法主要有:(1)聯(lián)系上下文。如果是一個(gè)句子中的詞語(比如代詞),應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解,聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。(2)結(jié)合生活實(shí)際理解。有些詞語與我們的生活密切相關(guān),借助生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語這是一種很好的方法。(3)找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語。運(yùn)用已有的知識(shí)解決一些詞語的理解,即通過具體可感的詞語進(jìn)行換詞,可以大體明白詞語的含義。(4)拆分法。詞語一般是由幾個(gè)字組合而成的,我們可以先把詞先拆開理解,再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。(5)看修辭義。比如比喻象征義、雙關(guān)義等等。此題可結(jié)合上下文來判斷“之”的指代意義,上文有“龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓””,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了‘借竹樓’樓名”,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名”,可以提煉出“龍山子筑樓并為書樓命名為‘借竹樓’”;再看下文方龍子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已”,意思是“如果一開始先父就選擇在這里定居的話,一定會(huì)買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋;如今我沒有能力買地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”“如是而已”意味著前面便是對“之”字的回答,即“筑樓的原因”。再根據(jù)行文脈絡(luò)思考,第②段往后依然屬于“之”的內(nèi)容,一人連續(xù)發(fā)問,一人逐一回答,層層鋪墊直到④,“胡以易為?”(為什么要改動(dòng)它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再聯(lián)系第③可以看到中心話題為“借”,據(jù)以上分析得出“之”的第二層內(nèi)容“題名為‘借竹樓’的原因”。綜上所述確定答案為:“之”字是指龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.本題考查修辭手法。要做好此題,一定要熟悉常見的修辭手法及答題模式,比如,反問修辭,答題模式為:這個(gè)句子使用了反問修辭手法,意思是說……鮮明強(qiáng)烈地寫出了(什么觀點(diǎn)態(tài)度、情感、價(jià)值觀),給讀者留下的印象更為深刻,并巧妙地點(diǎn)明題意(升華主題)。反復(fù)修辭答題模式:
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