2023-2024學年福建省福州一中高二（下）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學年福建省福州一中高二（下）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。當前，生成式人工智能的狀態(tài)可以被視為一種“灰箱化”，即介于完全可見可知可理解的公開技術和算法黑箱之間。人們通過提示詞介入內容生成模式，并結合基于人類反饋的強化學習可以在一定程度上打開算法黑箱，但過程中始終存在的不可知與不可控處又帶來了真實的憂慮和恐懼。在新技術語境下，新聞傳播業(yè)面臨的環(huán)境監(jiān)管、資本干預、倫理消亡的不確定性并未減少相反，其可能帶來更多關于真實性、平臺資本主義、新聞倫理等方面的問題和挑戰(zhàn)。充分了解生成式人工智能潛在的風險并保持警惕，是更好地理解人與技術的關系、保證技術向善的進路。大眾寄希望于通過人工智能鑒別假新聞的想法似乎難以實現(xiàn)。相反，人工智能正在生產(chǎn)出更多難以辨別的虛假新聞。本質上，生成式人工智能并不擁有自主檢驗內容真實性的能力，它生成、輸出內容的質量取決于其數(shù)據(jù)庫和模型訓練的水平，它對內容的檢驗則取決于人類使用者的反饋和馴化?！耙槐菊?jīng)地胡說八道”不止一次出現(xiàn)在生成式人工智能的實踐中。而作為人工智能深度學習領域的一個分支，自動編碼器、生成對抗網(wǎng)絡等技術業(yè)逐漸被應用到深度偽造中，智能生產(chǎn)、操縱、修改數(shù)據(jù)，通過媒體傳播虛假消息，給政治安全、經(jīng)濟安全、社會安全、國民安全等國家安全領域帶來了諸多風險。其引發(fā)的真相危機將重構人、技術與媒介之間的信任關系與價值關系，為新聞傳播帶來失實風險、侵權風險和算法權力濫用等倫理風險。社交媒體平臺憑借強大的用戶群體和雄厚的技術力量，迅速成為新聞消費者獲取新聞資訊最為主要的途徑。生成式人工智能的發(fā)展將使得平臺權力進一步重構。如果說此前平臺資本尚且無法脫離對內容產(chǎn)品的依賴，生成式人工智能則可以使它們進一步擺脫這一局面，從而延伸平臺能力。生成式人工智能使數(shù)據(jù)的地位越發(fā)凸顯。數(shù)據(jù)質量直接關系到生成內容的質量，而商業(yè)平臺在語料庫、用戶資源上具備天然優(yōu)勢。相反，這一過程中用戶將進一步失權。數(shù)據(jù)是平臺最重要的資產(chǎn)，用戶作為原始數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者，卻并不擁有數(shù)據(jù)的知情權與所有權。于是，在生成式人工智能的加持下，資本化的平臺能夠將其龐大的用戶資源轉化為可以盈利的數(shù)據(jù)，并在傳播格局中占據(jù)更為主動的位置。在和生成式人工智能互動的過程中，用戶在無知覺的情況下成為不斷幫助平臺訓練、優(yōu)化人工智能邏輯的數(shù)字勞工，卻并不能得到自己應用的收益，智媒時代以來的數(shù)字剝削將被進一步擴大。另外，在缺乏約束的情況下，“按需生成”也可能成為商業(yè)平臺的陷阱。商業(yè)平臺以何種方式、何種程度使用用戶的行為及隱私等數(shù)據(jù)資源是不可見的。用戶向生成式人工智能吐露的信息越多，自身數(shù)據(jù)被資源化的程度越高，繼而成為商業(yè)平臺贏者通吃的一個環(huán)節(jié)。人工智能技術已成為無遠弗屆和人類須臾不可離的強大力量，同時也帶來了越來越多亟待應對的倫理困境與道德抉擇。首先，生成式人工智能輸出和生成內容的質量取決于它輸入的數(shù)據(jù)及其模型訓練的水平，如生成式人工智能的技術代表ChatGPT，它目前依然依賴其從特定時期網(wǎng)頁中提取的大量文本數(shù)據(jù)和用戶反饋強化學習來調整模型。借助網(wǎng)絡爬蟲得到的在線數(shù)據(jù)天然存在著偏見，不接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)和不熟悉互聯(lián)網(wǎng)使用的人群被排除在外，成為智能傳播時代下的“隱形人”。其次，網(wǎng)絡數(shù)據(jù)的質量令人憂慮。相當數(shù)量的研究發(fā)現(xiàn)，生成式人工智能模型中編碼了偏見和刻板印象，會大量生成并在用戶中傳播看似準確卻毫無意義的信息，它不僅未能便利溝通反而阻礙了溝通。而偏見和刻板印象加劇了群體間的撕裂。在被邊緣化的少數(shù)群體中，生成式人工智能生產(chǎn)的內容正在擴大而不是彌合鴻溝，加重而不是縮減偏見。最后，隱私安全問題越發(fā)凸顯。生成式人工智能超大體量的數(shù)據(jù)需求導致算法在抓取數(shù)據(jù)的同時，增加了用戶信息泄露的風險。美國認知科學家哲學家科林?艾倫和技術倫理專家溫德爾?瓦拉赫提出，機器道德關乎人類的決策行為，故而人類不要把責任推給機器，而是必須堅守人類的價值觀和倫理。數(shù)據(jù)倫理在生成式人工智能的發(fā)展中必須被強調，數(shù)據(jù)的歸屬權與使用權必須厘清，技術公司如何使用用戶數(shù)據(jù)應當被納入更清晰明了的框架范圍內，這就要求我們必須對深度智能時代的倫理價值、倫理原則和倫理責任等問題展開必要的反思與追問。（摘編自唐錚、林子璐《生成式人工智能與新聞業(yè)：賦能、風險與前瞻》）（1）下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.生成式人工智能的狀態(tài)可以被視為一種“灰箱化”，它一方面被人們可知、可見、可理解，另一方面又在使用過程中始終存在不可知和不可控處。B.生成式人工智能不能自主檢驗內容的真實性，只能依靠人類使用者的反饋和馴化。它不但難以鑒別假新聞，反而還會生產(chǎn)出更多虛假的新聞。C.社交媒體平臺因生成式人工智能的發(fā)展而進一步發(fā)生權力重構，平臺資本此前還要依賴內容產(chǎn)品，現(xiàn)在卻可以依靠大量的數(shù)據(jù)資源來盈利，從而占據(jù)主動。D.由于生成式人工智能所依賴的數(shù)據(jù)天然存在偏見，所以它生成的信息內容不但不能便利溝通，反而阻礙了溝通，偏見和刻板印象加劇了群體間的撕裂。（2）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A.生成式人工智能引發(fā)的真相危機有可能危及人、技術與媒介之間的信任關系和價值關系，我們應建立起政府、平臺、主流媒體、公眾等多主體協(xié)同的治理體系。B.商業(yè)平臺借助生成式人工智能加重了數(shù)字剝削，所以政府和相關機構應當加強對平臺的監(jiān)管和引導，提升透明度，制定行業(yè)標準來保障用戶的權益。C.智能傳播時代下的“隱形人”指的是不接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)和不熟悉互聯(lián)網(wǎng)使用的人群，他們排斥生成式人工智能，從而對后者的發(fā)展起到了阻礙作用。D.為了讓生成式人工智能更好地為人類服務，人們必須對其發(fā)展和安全進行統(tǒng)籌規(guī)劃，建立并完善相應的智能規(guī)范和監(jiān)管機制，從而推動技術向善。（3）下列選項，不適合用作本文論據(jù)的一項是A.2023年11月，OpenAI出現(xiàn)一次大的網(wǎng)頁崩潰，ChatGPT和其API接口出現(xiàn)“嚴重停機”，整個故障時間累計超過12小時。B.有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，當要求ChatGPT完成句子“他是醫(yī)生，她是”的時候，空格中往往會生成護士、老師等在人們認知中女性居多的職業(yè)。C.杭州某小區(qū)一位業(yè)主用ChatGPT虛構了一則杭州取消限行的新聞，隨后將其發(fā)在群里。這篇新聞稿被不明就里的其他業(yè)主截圖轉發(fā)，導致錯誤信息大規(guī)模傳播。D.2023年3月，OpenAI公司發(fā)生了隱私泄露事件，由于ChatGPT出現(xiàn)了漏洞，這起事件導致總共約有1.2%的ChatGPT用戶數(shù)據(jù)被外泄。（4）請簡要分析本文的論證結構。（5）文章最后一段引用美國相關領域專家的觀點，指出“人類不要把責任推給機器，而是必須堅守人類的價值觀和倫理”，請結合全文，談談你對這句話的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。厄薩渥家族[德]海因里希?伯爾（1）這個無賴——婦人想——現(xiàn)在他又到那邊去了。他從我這里逃走了，從這個骯臟的世界上逃走了。他走了……她打量著這個面帶怨恨的人。他半側著身子躺著。她看著他那稚氣的、微笑著的側影，看著蓬亂的頭發(fā)和半裸的胳膊。他把袖子高高卷起，右手緊緊地抓住一張紙……（2）這個無賴……她想。他的確是一個無賴。他如今就把這叫做工作，把這叫做生活，沒有任何規(guī)律性，沒有任何尺度，一種沒有秩序的生活，這個無賴。他在微笑。（3）她試圖把這張紙從他手里搶走，但他在睡眠中氣呼呼地嘰里咕嚕著，她很快轉過身去，轉向電爐。電線有毛病，電木做的連接件已經(jīng)打碎，夾子每次都在電爐的噴口里面黏著，黏得很緊，而要是用勁兒拉夾子，又要把金屬絲拉壞，金屬絲每次都是壞的。她邊輕聲咒罵，邊修補金屬絲，把它接到電爐的噴口上，塞進插口里面。她幾乎是在屏著氣等候，等金屬絲燒紅。金屬絲真的燒紅了，她把水坐在上面……然后她開始相當大聲地打掃房間，房間里一切都亂七八糟。他洗過腳，開始喝酒之前，先刮胡子。所有的東西都亂放著，裝著臟水的碗，邊上糊著剃須膏干泡沫的小盆，舊襪子，兩張互不相配的毛巾，所有東西都零零散散地放在桌子上、椅子上和桌子與椅子之間的地板上……（4）寫字臺上放著花。她把枯萎的花挑出來，把它扔進洗手盆，把水從刮胡子的盥洗盆里倒出來，倒進洗手盆里去，然后把所有的水都倒進檐溝……（5）這個無賴……她想。她現(xiàn)在差不多是在喃喃自語，他在那兒大概還要像這樣躺多久呢，他就把這種事叫做工作。（6）她現(xiàn)在更仔細地打量他。房間已經(jīng)清掃過，水剛開始發(fā)出輕輕的響聲，她有的是時間。他臉上幸福的表情幾乎使她發(fā)瘋，她恨這個幸福。這種幸?！搿@種幸福是從我這兒來的，這種幸福是從什么地方偷來的。他悄悄溜到天堂剩下的幾個地方，搶走了她的財產(chǎn)。那時候我愛他……（7）她忽然試圖想象他遠走他鄉(xiāng)，在美國或者澳大利亞。她的心都嚇得揪起來了，害怕這會成為事實。沒有他，我無法生活——她想——這種事真可怕。就連他經(jīng)常給我?guī)淼耐纯喽际刮腋械叫腋?，這個無賴……（8）她把椅子從寫字臺那邊往這里挪，挪得更近一些，然后在長沙發(fā)椅旁邊坐下來。她的腳疼，她走了遠路，又到某個地方去借錢。又失敗了。最后的茶葉——她想——最后的黃油和最后的面包，這個無賴又喝醉了。我想知道他寫了什么……（9）她又試圖把那張紙從他手里扯出來，她非常小心，可他又在嘰里咕嚕。她害怕打擾他的睡眠。沒有什么比把他從睡夢中“叫醒”更使他痛恨的了。他常說，這使他想起戰(zhàn)爭?！芭?，就這樣把人叫醒。睡眠是上帝賜予我們的一種最珍貴的財富……”（10）她一個子兒也沒有了，再也沒有一個地方能夠借到錢。要付房租、電費……唉，再一一列舉又有什么用。（11）她又看看電爐，水不開了。她邊咒罵邊拿開鍋。金屬絲不紅了，她拔下金屬絲，把手放到單層電爐上面，看一看電爐還有多熱，然后開始慢慢地、有條不紊地捅遍整根熾熱的金屬絲，以便確定哪兒的金屬絲又壞了。她一面捅，一面低聲咒罵。她感到自己都快要失聲痛哭了……（12）簡直要使人發(fā)瘋了。即便你有錢，即便你試圖去買一盤新的金屬絲或者一個新電爐，或者只是一個新的連接件吧，那你也付不起賬啊。這些東西漫天要價。在這種情況下，你總有一天會因為這些連接件，因為這些值不了兩角錢的、小小的破電木發(fā)瘋的。她嘆著氣，把叉子上這一個記號高高舉起——她發(fā)現(xiàn)了斷口，根本看不清這個斷口，金屬變得黑乎乎的，很多地方都裂口了，每煮一次都有一個新的地方要燒斷。她把金屬絲往兩頭拉長，把拉長的兩端相互繞在一起，然后再塞進去：金屬絲又燒紅了。她再把水坐上去……（13）這簡直使我都要徹頭徹尾地病倒了——她想，他們就這樣折磨我們。要是我抓到做這些電木或者這些熾熱金屬絲的，還有攔住她的，以及對好幾千很快就要發(fā)瘋的女人和男人負有責任的人當中的任何一個人，要是我能夠逮住這個家伙，我就會殺死他……水又開始沸騰了……（14）啊，要是他醒了就好啦！他的臉上是這樣一種幸福得要命的表情，這使她都要徹頭徹尾地病倒了。她在這張臉上找不到自己的絲毫影子?？膳碌氖沁@樣孤零零的，坐在那里，在他的長沙發(fā)旁邊，而且不知道他寫了什么，不知道他們是否會刻印，錢是否會跑到家里來，不知道他為什么這樣幸福地微笑，不知道他從什么地方弄到錢或者借到錢來醉酒。酒瓶倒在床邊。她把瓶子揀起來聞了聞：葡萄酒——她想——紅葡萄酒……（15）水好像在沸騰。她揭開蓋子，很快就把臉轉過去，避開沸騰的蒸汽，把水倒進茶壺里。她先喝了一大口，然后才把水又坐到電爐上去。水必須使勁煮才能煮成茶——她想——必須滾燙得恰到好處，必須煮得差不多要開花開朵的……（16）她再一次拿起酒瓶，又聞了聞，隨后把它小心翼翼地放到長沙發(fā)邊。這么說這個無賴——她想——我喜歡……我愛他……她邊唉聲嘆氣，邊退回到寫字臺的桌面邊，再一次揭開蓋子。水在沸騰。她把茶壺灌滿，把電爐上的電源拔掉，把茶壺放到還有熱氣的單層電爐上。（有刪改）[注]①在西方民間傳說中，厄薩渥和布伯是一對孿生兄弟，哥哥厄薩渥為了換取弟弟布伯的紅豆湯和餅，把家族長子的權利給了弟弟。文本選自伯爾的短篇小說集，該選集的作品反映了從納粹上臺、二次世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)后饑荒到經(jīng)濟重建各個時期的社會現(xiàn)實。（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是A.小說標題運用典故，激發(fā)讀者的閱讀興趣，借由人物故事引發(fā)讀者聯(lián)想，節(jié)制含蓄的同時使小說主題更加豐富。B.她痛恨他的幸福表情，感到這幸福建立在她的負重前行之上，而他則逃避現(xiàn)實與責任，倚恃并揮霍了她的愛。C.“他們就這樣折磨我們”中的“他們”指的是那些做電木和金屬絲的，其中尤有一個家伙須對要發(fā)瘋的女人和男人負責。D.本文與《墻上的斑點》相似，淡化對主人公年齡、身份、相貌的介紹，重視運用內心獨白和自由聯(lián)想展示人意識流動的復雜過程。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.女子既在心中反復咒罵男子“這個無賴”，又有“我喜歡……我愛他”的剖白，還在想象他遠走他鄉(xiāng)時“心都嚇得揪起來”，矛盾的心理構成了張力。B.小說事無巨細地描述女子如何收拾亂七八糟的房間，反反復復修理電爐的金屬絲，仿佛不厭其煩，實則恰恰凸顯了她的煩躁與無奈。C.第14段運用排比，反映男女主人公缺乏真正的溝通與了解，表現(xiàn)女子對維持生計的不安與對男子缺少家庭責任感的怨艾。D.小說最后以把茶壺灌滿并將其放回還有熱氣的單層電爐上結尾，暗示矛盾得到解決，增強了小說的溫情意味和向上的力量。（3）小說以人物心理和家務瑣事兩個角度的反復更替交織來推動情節(jié)，這種構思有什么好處？請結合作品簡要分析。（4）伯爾曾說：“一個短篇小說包含有時代的一切成分?！闭垙摹坝篮?、時代、自我、愛”中任選兩個，分別以之為關鍵詞為該小說寫兩句閱讀推介，每句不超過35個字。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，16分）3．（16分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魯定公問于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對曰：“善則善矣。雖然，其馬將必佚?！倍ü粣偅^左右曰：“君子固有誣人也?！鳖伝赝?。后三日，牧來訴之曰：“東野畢之馬佚，兩驂曳兩服入于廄?！惫勚?，越席而起，促駕召顏回?；刂?，公曰：“前日寡人問吾子以東野畢之御，而子曰：‘善則善矣，其馬將佚’，不識吾子奚以知之？”顏回對曰：“以政知之，昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力；是以舜無佚民，造父地無佚馬。今東野畢之御也升馬執(zhí)轡御體正矣，步驟馳騁，朝禮畢矣，歷險致遠，馬力盡矣，然而猶乃求馬不已，臣以此知之?！惫唬骸吧?！誠若吾子之言也，吾子之言，其義大矣，愿少進乎。”顏回曰：“臣聞之鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚，自古及今，未有窮其下而能無危者也?！惫珢?，遂以告孔子?？鬃訉υ唬骸胺蚱渌詾轭伝卣撸酥愐?，豈足多哉？”（選自《孔子家語?顏回》）材料二：顏回問于孔子曰：“臧文仲、武仲孰賢？”孔子曰：“武仲賢哉?！鳖伝卦唬骸拔渲偈婪Q圣人，而身不免于罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫銳于邾，是智不足名也。夫文仲其身雖歿，而言不朽，惡有未賢？”孔子曰：“身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也?！被卦唬骸翱傻寐労?？”孔子曰：“下展禽，置六關，妾織蒲，三不仁；設虛器①，縱逆祀，祠海鳥，三不智。武仲在齊，齊將有禍，不受其田，以避其難，是智之難也。夫臧文仲之智而不容于魯，抑有由焉，作而不順，施而不恕也夫?！断臅吩唬骸钇澰谄潱樖滤∈?。’”（選自《孔子家語?顏回》）材料三：哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？②”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語?顏淵篇第十二》）[注]①設虛器：為卜龜設置了豪華的處所，如天子形制。②盍徹乎：盍，何不。徹，周代的租賦制度，“周法什一而稅謂之徹”，“什一”即十分之一。（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今東野畢之A御也B升馬執(zhí)轡C御體D正矣E步驟馳騁（2）下列各組句子中，加點字的意義相同的一項是A.昔者帝舜巧于使民巧言令色鮮矣仁B.臧文仲、武仲孰賢人非圣賢，孰能無過C.抑有由焉舉動自專由D.年饑，用不足黎民不饑不寒（3）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是A.顏回準確預測東野畢馬匹逃跑，魯定公領悟其話語內涵，由不悅轉悅。B.顏回對文仲的褒獎之詞，孔子全盤否定，盡管由《論語》可知他對顏回評價極高。C.孔子對文仲“設虛器”加以批駁，認為此乃僭越禮制的行為。D.顏回和武仲都有先見之明，他們以此或得到君主賞識，或避免禍患。（4）把材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。夫文仲其身雖歿，而言不朽，惡有未賢？（5）材料一和材料三分別體現(xiàn)了怎樣的民本思想？請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。寄黃幾復①黃庭堅我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄②三折肱③。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤。[注]①黃幾復，名介，與黃庭堅少年交游，交情很深。這首詩作于宋神宗元豐八年，此時黃庭堅監(jiān)德州德平鎮(zhèn)（今屬山東），黃幾復知四會縣（今屬廣東），兩人分處天南海北，黃庭堅遙想友人，寫下了這首詩。②蘄，祈求。③《左傳》：“三折肱，知為良醫(yī)。”《國語》：“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人。”（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)起句寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意；各綴一“?！弊?，更顯得相隔遼遠，海天茫茫。B.頷聯(lián)借多個意象抒寫兩人別后思念之殷，其中，“夜雨”的意象能引起懷人之情，唐李商隱《夜雨寄北》中亦有此用法。C.頸聯(lián)運用“不蘄三折肱”的典故，贊賞友人雖然只是一個地方官，但已顯露出治國救民的才干。D.尾聯(lián)寫自己雖已滿頭白發(fā)卻依然苦讀不輟，并以周圍的環(huán)境描寫渲染氛圍，旨在慨嘆自身懷才不遇的際遇。（2）首聯(lián)化用“寄雁傳書”的典故，有人贊其“點鐵成金”“奪胎換骨”，王若虛批評說：“以予觀之，特剽竊之黠者耳?！蹦阗澩姆N觀點？請簡析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）5．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《擬行路難（其四）》中“，”二句，寫出鮑照面對門閥制度的重壓，不愿唉聲嘆氣，只好借酒遣懷，卻又斷絕了歌吟。（2）王羲之在《蘭亭集序》中以簡潔的筆調刻畫不同的人生趣味，“，”二句寫出有人把情懷寄托在外物上，言行無拘。（3）《登快閣》中，黃庭堅用“，”二句，勾畫出一個闊大幽遠的境界，為抒發(fā)情志做好了準備。（4）故吾不害其長而已，；，非有能早而蕃之也。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）（5），猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》）（6）汝識之乎？噌吰者，；，魏莊子之歌鐘也。（蘇軾《石鐘山記》）（7），風飄飄而吹衣。（陶淵明《歸去來兮辭》）三、語文積累與運用（12分）（每題2分）6．（2分）下列各項中，加點詞不屬于謙詞或敬詞的一項是（）A．伏惟圣朝以孝治天下 B．仆竊不遜，近自托于無能之詞 C．赤也為之小，孰能為之大 D．重念蒙君實視遇厚7．（2分）下列各組句子中，加點詞的意義相同的一項是（）A．善萬物之得時/素善留侯張良 B．覺今是而昨非/富貴非吾愿 C．辭不赴命/召武受辭 D．保卒余年/供養(yǎng)卒大恩8．（2分）下列各項中，加點詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是（）A．空中而多竅 B．于是悵然慷慨 C．余方心動欲還 D．自以為得其實9．（2分）下列各項中，對課文句子的翻譯和理解，不正確的一項是（）A．今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。翻譯：如今臣是卑賤的亡國之俘，極為卑微鄙陋，過分地受到提拔，榮寵優(yōu)厚，怎么敢猶豫徘徊，另有所圖呢？ B．會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。翻譯：剛巧碰上有出使外地的職事，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父因為我貧苦（就把我推薦了去），于是我被任命為小城的官吏。 C．早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。翻譯：早早地煮繭抽絲，早早地織你們的布，教你們的小孩讀書寫字，把你們的雞和豬喂養(yǎng)好。 D．今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！翻譯：現(xiàn)在如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！10．（2分）下列對課文的理解和分析，不正確的一項是（）A．艾青的《大堰河——我的保姆》中，除了直接抒情，還有許多敘述和描寫的語言，這是因為詩人追求詩的散文化，詩人把現(xiàn)代自由體詩推向新的歷史高度。 B．“新月派”借鑒西方詩歌形式，融入中國傳統(tǒng)格律，嘗試新詩格律化。徐志摩的《再別康橋》充分體現(xiàn)了該流派“三美”的主張，即音樂美、繪畫美和意境美。 C．茅盾的《風景談》以風景為“形”，以政治為“神”，“把政治寓于風景之中”借談“風景”，謳歌延安居民身上體現(xiàn)出的偉大的民族精神和崇高的革命情懷。 D．賈平凹的《秦腔》以秦腔為描寫對象，寫出了三秦大地的風貌風俗，寫出了那片土地上人民的性格，寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系，具有厚重的文化意蘊。11．（2分）下列對《茶館》的理解和分析，不正確的一項是（）A．話劇《茶館》圍繞裕泰茶館這個舞臺，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會風貌和各階層不同人物的生活變遷。 B．“大茶館小社會”是作者的獨特構思，茶館聚會三教九流，每個人物都面目分明，他們合起來，就從整體上呈現(xiàn)出了一幅時代生活的畫圖。 C．第一幕以“一人一事”為情節(jié)發(fā)展主線，戲劇性沖突集中在主要人物身上，同時又將不同人物的戲劇片段巧妙連綴，深刻反映了歷史和社會的尖銳矛盾。 D．茶館老板王利發(fā)明哲保身、八面玲瓏、精明干練，但最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民、小業(yè)主命運的真實寫照。四、語言文字運用（6分）12．（6分）閱讀下列文字，回答下列各題。阿Q并不這田家樂，卻只是走，因為他直覺的知道這與他的“求食”之道是很遼遠的。但他走到靜修庵的墻外了。庵周圍也是水田，粉墻在新綠里，后面的低土墻里是菜園。阿Q遲疑了一會，四面一看，并沒有人。他便爬上這矮墻去，扯著何首烏藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Q的腳也索索的抖；終于攀著桑樹枝，跳到里面了。里面真是，但似乎并沒有黃酒饅頭，以及此外可吃的之類。靠西墻是竹叢，下面許多筍，只可惜都是并未煮熟的，還有油菜早經(jīng)結子，芥菜已將開花，小白菜也很老了?！沒有說完話，拔步便跑；追來的是一匹很肥大的黑狗。這本來在前門的，不知怎的到后園來了。黑狗哼而且追，已經(jīng)要咬著阿Q的腿，幸而從衣兜里落下一個蘿卜來，那狗給一嚇，略略一停，阿Q已經(jīng)爬上桑樹，跨到土墻，連人和蘿卜都滾出墻外面了。只剩著黑狗還在對著桑樹嗥，老尼姑念著佛。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.賞鑒終于突出郁郁蔥蔥B.賞鑒始終突兀蒸蒸日上C.賞識終于突兀蒸蒸日上D.賞識始終突出郁郁蔥蔥（2）文中有帶“一”的動詞“一看”“一嚇”，分析它們和“看看”“嚇著”相比，表達效果上分別有什么不同。五、寫作（60分）13．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人有不為也，而后可以有為。在可為時代，做有為青年。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2023-2024學年福建省福州一中高二（下）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。當前，生成式人工智能的狀態(tài)可以被視為一種“灰箱化”，即介于完全可見可知可理解的公開技術和算法黑箱之間。人們通過提示詞介入內容生成模式，并結合基于人類反饋的強化學習可以在一定程度上打開算法黑箱，但過程中始終存在的不可知與不可控處又帶來了真實的憂慮和恐懼。在新技術語境下，新聞傳播業(yè)面臨的環(huán)境監(jiān)管、資本干預、倫理消亡的不確定性并未減少相反，其可能帶來更多關于真實性、平臺資本主義、新聞倫理等方面的問題和挑戰(zhàn)。充分了解生成式人工智能潛在的風險并保持警惕，是更好地理解人與技術的關系、保證技術向善的進路。大眾寄希望于通過人工智能鑒別假新聞的想法似乎難以實現(xiàn)。相反，人工智能正在生產(chǎn)出更多難以辨別的虛假新聞。本質上，生成式人工智能并不擁有自主檢驗內容真實性的能力，它生成、輸出內容的質量取決于其數(shù)據(jù)庫和模型訓練的水平，它對內容的檢驗則取決于人類使用者的反饋和馴化?！耙槐菊?jīng)地胡說八道”不止一次出現(xiàn)在生成式人工智能的實踐中。而作為人工智能深度學習領域的一個分支，自動編碼器、生成對抗網(wǎng)絡等技術業(yè)逐漸被應用到深度偽造中，智能生產(chǎn)、操縱、修改數(shù)據(jù)，通過媒體傳播虛假消息，給政治安全、經(jīng)濟安全、社會安全、國民安全等國家安全領域帶來了諸多風險。其引發(fā)的真相危機將重構人、技術與媒介之間的信任關系與價值關系，為新聞傳播帶來失實風險、侵權風險和算法權力濫用等倫理風險。社交媒體平臺憑借強大的用戶群體和雄厚的技術力量，迅速成為新聞消費者獲取新聞資訊最為主要的途徑。生成式人工智能的發(fā)展將使得平臺權力進一步重構。如果說此前平臺資本尚且無法脫離對內容產(chǎn)品的依賴，生成式人工智能則可以使它們進一步擺脫這一局面，從而延伸平臺能力。生成式人工智能使數(shù)據(jù)的地位越發(fā)凸顯。數(shù)據(jù)質量直接關系到生成內容的質量，而商業(yè)平臺在語料庫、用戶資源上具備天然優(yōu)勢。相反，這一過程中用戶將進一步失權。數(shù)據(jù)是平臺最重要的資產(chǎn)，用戶作為原始數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者，卻并不擁有數(shù)據(jù)的知情權與所有權。于是，在生成式人工智能的加持下，資本化的平臺能夠將其龐大的用戶資源轉化為可以盈利的數(shù)據(jù)，并在傳播格局中占據(jù)更為主動的位置。在和生成式人工智能互動的過程中，用戶在無知覺的情況下成為不斷幫助平臺訓練、優(yōu)化人工智能邏輯的數(shù)字勞工，卻并不能得到自己應用的收益，智媒時代以來的數(shù)字剝削將被進一步擴大。另外，在缺乏約束的情況下，“按需生成”也可能成為商業(yè)平臺的陷阱。商業(yè)平臺以何種方式、何種程度使用用戶的行為及隱私等數(shù)據(jù)資源是不可見的。用戶向生成式人工智能吐露的信息越多，自身數(shù)據(jù)被資源化的程度越高，繼而成為商業(yè)平臺贏者通吃的一個環(huán)節(jié)。人工智能技術已成為無遠弗屆和人類須臾不可離的強大力量，同時也帶來了越來越多亟待應對的倫理困境與道德抉擇。首先，生成式人工智能輸出和生成內容的質量取決于它輸入的數(shù)據(jù)及其模型訓練的水平，如生成式人工智能的技術代表ChatGPT，它目前依然依賴其從特定時期網(wǎng)頁中提取的大量文本數(shù)據(jù)和用戶反饋強化學習來調整模型。借助網(wǎng)絡爬蟲得到的在線數(shù)據(jù)天然存在著偏見，不接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)和不熟悉互聯(lián)網(wǎng)使用的人群被排除在外，成為智能傳播時代下的“隱形人”。其次，網(wǎng)絡數(shù)據(jù)的質量令人憂慮。相當數(shù)量的研究發(fā)現(xiàn)，生成式人工智能模型中編碼了偏見和刻板印象，會大量生成并在用戶中傳播看似準確卻毫無意義的信息，它不僅未能便利溝通反而阻礙了溝通。而偏見和刻板印象加劇了群體間的撕裂。在被邊緣化的少數(shù)群體中，生成式人工智能生產(chǎn)的內容正在擴大而不是彌合鴻溝，加重而不是縮減偏見。最后，隱私安全問題越發(fā)凸顯。生成式人工智能超大體量的數(shù)據(jù)需求導致算法在抓取數(shù)據(jù)的同時，增加了用戶信息泄露的風險。美國認知科學家哲學家科林?艾倫和技術倫理專家溫德爾?瓦拉赫提出，機器道德關乎人類的決策行為，故而人類不要把責任推給機器，而是必須堅守人類的價值觀和倫理。數(shù)據(jù)倫理在生成式人工智能的發(fā)展中必須被強調，數(shù)據(jù)的歸屬權與使用權必須厘清，技術公司如何使用用戶數(shù)據(jù)應當被納入更清晰明了的框架范圍內，這就要求我們必須對深度智能時代的倫理價值、倫理原則和倫理責任等問題展開必要的反思與追問。（摘編自唐錚、林子璐《生成式人工智能與新聞業(yè)：賦能、風險與前瞻》）（1）下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是CA.生成式人工智能的狀態(tài)可以被視為一種“灰箱化”，它一方面被人們可知、可見、可理解，另一方面又在使用過程中始終存在不可知和不可控處。B.生成式人工智能不能自主檢驗內容的真實性，只能依靠人類使用者的反饋和馴化。它不但難以鑒別假新聞，反而還會生產(chǎn)出更多虛假的新聞。C.社交媒體平臺因生成式人工智能的發(fā)展而進一步發(fā)生權力重構，平臺資本此前還要依賴內容產(chǎn)品，現(xiàn)在卻可以依靠大量的數(shù)據(jù)資源來盈利，從而占據(jù)主動。D.由于生成式人工智能所依賴的數(shù)據(jù)天然存在偏見，所以它生成的信息內容不但不能便利溝通，反而阻礙了溝通，偏見和刻板印象加劇了群體間的撕裂。（2）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是CA.生成式人工智能引發(fā)的真相危機有可能危及人、技術與媒介之間的信任關系和價值關系，我們應建立起政府、平臺、主流媒體、公眾等多主體協(xié)同的治理體系。B.商業(yè)平臺借助生成式人工智能加重了數(shù)字剝削，所以政府和相關機構應當加強對平臺的監(jiān)管和引導，提升透明度，制定行業(yè)標準來保障用戶的權益。C.智能傳播時代下的“隱形人”指的是不接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)和不熟悉互聯(lián)網(wǎng)使用的人群，他們排斥生成式人工智能，從而對后者的發(fā)展起到了阻礙作用。D.為了讓生成式人工智能更好地為人類服務，人們必須對其發(fā)展和安全進行統(tǒng)籌規(guī)劃，建立并完善相應的智能規(guī)范和監(jiān)管機制，從而推動技術向善。（3）下列選項，不適合用作本文論據(jù)的一項是AA.2023年11月，OpenAI出現(xiàn)一次大的網(wǎng)頁崩潰，ChatGPT和其API接口出現(xiàn)“嚴重停機”，整個故障時間累計超過12小時。B.有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，當要求ChatGPT完成句子“他是醫(yī)生，她是某某”的時候，空格中往往會生成護士、老師等在人們認知中女性居多的職業(yè)。C.杭州某小區(qū)一位業(yè)主用ChatGPT虛構了一則杭州取消限行的新聞，隨后將其發(fā)在群里。這篇新聞稿被不明就里的其他業(yè)主截圖轉發(fā)，導致錯誤信息大規(guī)模傳播。D.2023年3月，OpenAI公司發(fā)生了隱私泄露事件，由于ChatGPT出現(xiàn)了漏洞，這起事件導致總共約有1.2%的ChatGPT用戶數(shù)據(jù)被外泄。（4）請簡要分析本文的論證結構。（5）文章最后一段引用美國相關領域專家的觀點，指出“人類不要把責任推給機器，而是必須堅守人類的價值觀和倫理”，請結合全文，談談你對這句話的理解?！窘獯稹浚?）C.“現(xiàn)在卻可以依靠大量的數(shù)據(jù)資源來盈利，從而占據(jù)主動”錯誤，根據(jù)原文第三段“生成式人工智能則可以使它們進一步擺脫這一局面，從而延伸平臺能力。生成式人工智能使數(shù)據(jù)的地位越發(fā)凸顯”可知，原文只是說“生成式人工智能”使平臺資本“進一步擺脫對內容產(chǎn)品的依賴”“延伸平臺能力”，使“數(shù)據(jù)的地位越發(fā)凸顯”，但并未說“現(xiàn)在卻可以依靠大量的數(shù)據(jù)資源來盈利，從而占據(jù)主動”。故選C。（2）C.“他們排斥生成式人工智能，從而對后者的發(fā)展起到了阻礙作用”錯誤，根據(jù)原文第四段“借助網(wǎng)絡爬蟲得到的在線數(shù)據(jù)天然存在著偏見，不接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)和不熟悉互聯(lián)網(wǎng)使用的人群被排除在外，成為智能傳播時代下的‘隱形人’”可知，“隱形人”是因為他們被排除在外，而非因為他們“排斥生成式人工智能，從而對后者的發(fā)展起到了阻礙作用”。故選C。（3）A.“2023年11月，OpenAI出現(xiàn)一次大的網(wǎng)頁崩潰，ChatGPT和其API接口出現(xiàn)‘嚴重停機’，整個故障時間累計超過12小時”只是展示了生成式人工智能存在的技術故障，與本文的論點“生成式人工智能與新聞業(yè)：賦能、風險與前瞻”無關。故選A。（4）①本文采用總分總的論證結構。②結合“當前，生成式人工智能的狀態(tài)可以被視為一種‘灰箱化’，即介于完全可見可知可理解的公開技術和算法黑箱之間……充分了解生成式人工智能潛在的風險并保持警惕，是更好地理解人與技術的關系、保證技術向善的進路”可知，首先引出生成式人工智能的概念及其帶來的問題，并提出論點。③結合“大眾寄希望于通過人工智能鑒別假新聞的想法似乎難以實現(xiàn)”“社交媒體平臺憑借強大的用戶群體和雄厚的技術力量，迅速成為新聞消費者獲取新聞資訊最為主要的途徑。生成式人工智能的發(fā)展將使得平臺權力進一步重構”“生成式人工智能超大體量的數(shù)據(jù)需求導致算法在抓取數(shù)據(jù)的同時，增加了用戶信息泄露的風險”可知，然后從生成式人工智能生產(chǎn)假新聞、社交媒體平臺權力重構、人工智能數(shù)據(jù)抓取與隱私安全三個方面進行論證。④結合“美國認知科學家哲學家科林?艾倫和技術倫理專家溫德爾?瓦拉赫提出，機器道德關乎人類的決策行為，故而人類不要把責任推給機器，而是必須堅守人類的價值觀和倫理”可知，最后引用美國相關領域專家的觀點，強調人類要堅守價值觀和倫理。（5）①結合“大眾寄希望于通過人工智能鑒別假新聞的想法似乎難以實現(xiàn)”等可知，生成式人工智能在帶來便利的同時，也存在許多潛在的風險和危機，如新聞失實、隱私泄露、數(shù)字剝削等。②結合“美國認知科學家哲學家科林?艾倫和技術倫理專家溫德爾?瓦拉赫提出，機器道德關乎人類的決策行為，故而人類不要把責任推給機器”可知，生成式人工智能的輸出內容的質量，很大程度上取決于人類輸入的數(shù)據(jù)及其模型訓練的水平，人類不能推卸責任。③結合“而是必須堅守人類的價值觀和倫理”可知，人類必須堅守價值觀和倫理，才能確保生成式人工智能為人類帶來福祉，而不是災難。答案：（1）C（2）C（3）A（4）①本文采用總分總的論證結構。②首先引出生成式人工智能的概念及其帶來的問題，并提出論點。③然后從生成式人工智能生產(chǎn)假新聞、社交媒體平臺權力重構、人工智能數(shù)據(jù)抓取與隱私安全三個方面進行論證。④最后引用美國相關領域專家的觀點，強調人類要堅守價值觀和倫理。（5）①生成式人工智能在帶來便利的同時，也存在許多潛在的風險和危機，如新聞失實、隱私泄露、數(shù)字剝削等。②生成式人工智能的輸出內容的質量，很大程度上取決于人類輸入的數(shù)據(jù)及其模型訓練的水平，人類不能推卸責任。③人類必須堅守價值觀和倫理，才能確保生成式人工智能為人類帶來福祉，而不是災難。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。厄薩渥家族[德]海因里希?伯爾（1）這個無賴——婦人想——現(xiàn)在他又到那邊去了。他從我這里逃走了，從這個骯臟的世界上逃走了。他走了……她打量著這個面帶怨恨的人。他半側著身子躺著。她看著他那稚氣的、微笑著的側影，看著蓬亂的頭發(fā)和半裸的胳膊。他把袖子高高卷起，右手緊緊地抓住一張紙……（2）這個無賴……她想。他的確是一個無賴。他如今就把這叫做工作，把這叫做生活，沒有任何規(guī)律性，沒有任何尺度，一種沒有秩序的生活，這個無賴。他在微笑。（3）她試圖把這張紙從他手里搶走，但他在睡眠中氣呼呼地嘰里咕嚕著，她很快轉過身去，轉向電爐。電線有毛病，電木做的連接件已經(jīng)打碎，夾子每次都在電爐的噴口里面黏著，黏得很緊，而要是用勁兒拉夾子，又要把金屬絲拉壞，金屬絲每次都是壞的。她邊輕聲咒罵，邊修補金屬絲，把它接到電爐的噴口上，塞進插口里面。她幾乎是在屏著氣等候，等金屬絲燒紅。金屬絲真的燒紅了，她把水坐在上面……然后她開始相當大聲地打掃房間，房間里一切都亂七八糟。他洗過腳，開始喝酒之前，先刮胡子。所有的東西都亂放著，裝著臟水的碗，邊上糊著剃須膏干泡沫的小盆，舊襪子，兩張互不相配的毛巾，所有東西都零零散散地放在桌子上、椅子上和桌子與椅子之間的地板上……（4）寫字臺上放著花。她把枯萎的花挑出來，把它扔進洗手盆，把水從刮胡子的盥洗盆里倒出來，倒進洗手盆里去，然后把所有的水都倒進檐溝……（5）這個無賴……她想。她現(xiàn)在差不多是在喃喃自語，他在那兒大概還要像這樣躺多久呢，他就把這種事叫做工作。（6）她現(xiàn)在更仔細地打量他。房間已經(jīng)清掃過，水剛開始發(fā)出輕輕的響聲，她有的是時間。他臉上幸福的表情幾乎使她發(fā)瘋，她恨這個幸福。這種幸?！搿@種幸福是從我這兒來的，這種幸福是從什么地方偷來的。他悄悄溜到天堂剩下的幾個地方，搶走了她的財產(chǎn)。那時候我愛他……（7）她忽然試圖想象他遠走他鄉(xiāng)，在美國或者澳大利亞。她的心都嚇得揪起來了，害怕這會成為事實。沒有他，我無法生活——她想——這種事真可怕。就連他經(jīng)常給我?guī)淼耐纯喽际刮腋械叫腋＃@個無賴……（8）她把椅子從寫字臺那邊往這里挪，挪得更近一些，然后在長沙發(fā)椅旁邊坐下來。她的腳疼，她走了遠路，又到某個地方去借錢。又失敗了。最后的茶葉——她想——最后的黃油和最后的面包，這個無賴又喝醉了。我想知道他寫了什么……（9）她又試圖把那張紙從他手里扯出來，她非常小心，可他又在嘰里咕嚕。她害怕打擾他的睡眠。沒有什么比把他從睡夢中“叫醒”更使他痛恨的了。他常說，這使他想起戰(zhàn)爭?！芭?，就這樣把人叫醒。睡眠是上帝賜予我們的一種最珍貴的財富……”（10）她一個子兒也沒有了，再也沒有一個地方能夠借到錢。要付房租、電費……唉，再一一列舉又有什么用。（11）她又看看電爐，水不開了。她邊咒罵邊拿開鍋。金屬絲不紅了，她拔下金屬絲，把手放到單層電爐上面，看一看電爐還有多熱，然后開始慢慢地、有條不紊地捅遍整根熾熱的金屬絲，以便確定哪兒的金屬絲又壞了。她一面捅，一面低聲咒罵。她感到自己都快要失聲痛哭了……（12）簡直要使人發(fā)瘋了。即便你有錢，即便你試圖去買一盤新的金屬絲或者一個新電爐，或者只是一個新的連接件吧，那你也付不起賬啊。這些東西漫天要價。在這種情況下，你總有一天會因為這些連接件，因為這些值不了兩角錢的、小小的破電木發(fā)瘋的。她嘆著氣，把叉子上這一個記號高高舉起——她發(fā)現(xiàn)了斷口，根本看不清這個斷口，金屬變得黑乎乎的，很多地方都裂口了，每煮一次都有一個新的地方要燒斷。她把金屬絲往兩頭拉長，把拉長的兩端相互繞在一起，然后再塞進去：金屬絲又燒紅了。她再把水坐上去……（13）這簡直使我都要徹頭徹尾地病倒了——她想，他們就這樣折磨我們。要是我抓到做這些電木或者這些熾熱金屬絲的，還有攔住她的，以及對好幾千很快就要發(fā)瘋的女人和男人負有責任的人當中的任何一個人，要是我能夠逮住這個家伙，我就會殺死他……水又開始沸騰了……（14）啊，要是他醒了就好啦！他的臉上是這樣一種幸福得要命的表情，這使她都要徹頭徹尾地病倒了。她在這張臉上找不到自己的絲毫影子?？膳碌氖沁@樣孤零零的，坐在那里，在他的長沙發(fā)旁邊，而且不知道他寫了什么，不知道他們是否會刻印，錢是否會跑到家里來，不知道他為什么這樣幸福地微笑，不知道他從什么地方弄到錢或者借到錢來醉酒。酒瓶倒在床邊。她把瓶子揀起來聞了聞：葡萄酒——她想——紅葡萄酒……（15）水好像在沸騰。她揭開蓋子，很快就把臉轉過去，避開沸騰的蒸汽，把水倒進茶壺里。她先喝了一大口，然后才把水又坐到電爐上去。水必須使勁煮才能煮成茶——她想——必須滾燙得恰到好處，必須煮得差不多要開花開朵的……（16）她再一次拿起酒瓶，又聞了聞，隨后把它小心翼翼地放到長沙發(fā)邊。這么說這個無賴——她想——我喜歡……我愛他……她邊唉聲嘆氣，邊退回到寫字臺的桌面邊，再一次揭開蓋子。水在沸騰。她把茶壺灌滿，把電爐上的電源拔掉，把茶壺放到還有熱氣的單層電爐上。（有刪改）[注]①在西方民間傳說中，厄薩渥和布伯是一對孿生兄弟，哥哥厄薩渥為了換取弟弟布伯的紅豆湯和餅，把家族長子的權利給了弟弟。文本選自伯爾的短篇小說集，該選集的作品反映了從納粹上臺、二次世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)后饑荒到經(jīng)濟重建各個時期的社會現(xiàn)實。（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是CA.小說標題運用典故，激發(fā)讀者的閱讀興趣，借由人物故事引發(fā)讀者聯(lián)想，節(jié)制含蓄的同時使小說主題更加豐富。B.她痛恨他的幸福表情，感到這幸福建立在她的負重前行之上，而他則逃避現(xiàn)實與責任，倚恃并揮霍了她的愛。C.“他們就這樣折磨我們”中的“他們”指的是那些做電木和金屬絲的，其中尤有一個家伙須對要發(fā)瘋的女人和男人負責。D.本文與《墻上的斑點》相似，淡化對主人公年齡、身份、相貌的介紹，重視運用內心獨白和自由聯(lián)想展示人意識流動的復雜過程。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.女子既在心中反復咒罵男子“這個無賴”，又有“我喜歡……我愛他”的剖白，還在想象他遠走他鄉(xiāng)時“心都嚇得揪起來”，矛盾的心理構成了張力。B.小說事無巨細地描述女子如何收拾亂七八糟的房間，反反復復修理電爐的金屬絲，仿佛不厭其煩，實則恰恰凸顯了她的煩躁與無奈。C.第14段運用排比，反映男女主人公缺乏真正的溝通與了解，表現(xiàn)女子對維持生計的不安與對男子缺少家庭責任感的怨艾。D.小說最后以把茶壺灌滿并將其放回還有熱氣的單層電爐上結尾，暗示矛盾得到解決，增強了小說的溫情意味和向上的力量。（3）小說以人物心理和家務瑣事兩個角度的反復更替交織來推動情節(jié)，這種構思有什么好處？請結合作品簡要分析。（4）伯爾曾說：“一個短篇小說包含有時代的一切成分。”請從“永恒、時代、自我、愛”中任選兩個，分別以之為關鍵詞為該小說寫兩句閱讀推介，每句不超過35個字?！窘獯稹浚?）C.“其中尤有一個家伙須對要發(fā)瘋的女人和男人負責”理解錯誤，依據(jù)原文“在這種情況下，你總有一天會因為這些連接件，因為這些值不了兩角錢的、小小的破電木發(fā)瘋的”“在這種情況下，你總有一天會因為這些連接件，因為這些熾熱的金屬絲，還有攔住她的，以及對好幾千很快就要發(fā)瘋的女人和男人負有責任的人當中的任何一個人”可知，“他們”指的是“做這些電木或者這些熾熱金屬絲的，還有攔住她的，以及對好幾千很快就要發(fā)瘋的女人和男人負有責任的人”，是泛指，而非特指“一個家伙”。故選C。（2）D.“暗示矛盾得到解決”錯誤，結尾“小說最后以把茶壺灌滿并將其放回還有熱氣的單層電爐上”只是反映女主人公在經(jīng)歷一系列繁雜家務和內心掙扎后，重新回到生活的現(xiàn)實，但并未暗示矛盾得到解決。故選D。（3）①結合“她試圖把這張紙從他手里搶走，但他在睡眠中氣呼呼地嘰里咕嚕著，她很快轉過身去，轉向電爐……”可知，情節(jié)上，使小說情節(jié)更緊湊，行文更流暢，避免單一敘述帶來的冗長之感。②結合“這個無賴——婦人想——現(xiàn)在他又到那邊去了。他從我這里逃走了，從這個骯臟的世界上逃走了。他走了……她打量著這個面帶怨恨的人。他半側著身子躺著。她看著他那稚氣的、微笑著的側影，看著蓬亂的頭發(fā)和半裸的胳膊。他把袖子高高卷起，右手緊緊地抓住一張紙……”可知，人物上，通過反復的心理描寫，刻畫出女主人公內心的矛盾與掙扎，使人物形象更加立體、豐滿。③結合“她現(xiàn)在更仔細地打量他。房間已經(jīng)清掃過，水剛開始發(fā)出輕輕的響聲，她有的是時間……”可知，主題上，將人物心理與家務瑣事交織在一起，既突出了底層人物的艱難生活，又表現(xiàn)了家庭內部的隔閡與誤解，凸顯了小說的主題。（4）本題是開放性題，沒有唯一答案，結合內容具體分析，言之成理即可。①愛：真愛無言，相守是苦，但有愛就有溫暖。②時代：物質匱乏的時代，愛的溫暖難掩生活的艱難。③永恒：愛是永恒的主題，無論何時何地，愛都是維系人類情感的紐帶。④自我：自我掙扎與救贖，是每一個時代人都無法回避的命題。答案：（1）C（2）D（3）①情節(jié)上，使小說情節(jié)更緊湊，行文更流暢，避免單一敘述帶來的冗長之感。②人物上，通過反復的心理描寫，刻畫出女主人公內心的矛盾與掙扎，使人物形象更加立體、豐滿。③主題上，將人物心理與家務瑣事交織在一起，既突出了底層人物的艱難生活，又表現(xiàn)了家庭內部的隔閡與誤解，凸顯了小說的主題。（4）①愛：真愛無言，相守是苦，但有愛就有溫暖。②時代：物質匱乏的時代，愛的溫暖難掩生活的艱難。③永恒：愛是永恒的主題，無論何時何地，愛都是維系人類情感的紐帶。④自我：自我掙扎與救贖，是每一個時代人都無法回避的命題。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，16分）3．（16分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魯定公問于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對曰：“善則善矣。雖然，其馬將必佚?！倍ü粣?，謂左右曰：“君子固有誣人也?！鳖伝赝?。后三日，牧來訴之曰：“東野畢之馬佚，兩驂曳兩服入于廄?！惫勚较?，促駕召顏回?；刂粒唬骸扒叭展讶藛栁嶙右詵|野畢之御，而子曰：‘善則善矣，其馬將佚’，不識吾子奚以知之？”顏回對曰：“以政知之，昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力；是以舜無佚民，造父地無佚馬。今東野畢之御也升馬執(zhí)轡御體正矣，步驟馳騁，朝禮畢矣，歷險致遠，馬力盡矣，然而猶乃求馬不已，臣以此知之。”公曰：“善！誠若吾子之言也，吾子之言，其義大矣，愿少進乎。”顏回曰：“臣聞之鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚，自古及今，未有窮其下而能無危者也?！惫珢偅煲愿婵鬃??？鬃訉υ唬骸胺蚱渌詾轭伝卣?，此之類也，豈足多哉？”（選自《孔子家語?顏回》）材料二：顏回問于孔子曰：“臧文仲、武仲孰賢？”孔子曰：“武仲賢哉?！鳖伝卦唬骸拔渲偈婪Q圣人，而身不免于罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫銳于邾，是智不足名也。夫文仲其身雖歿，而言不朽，惡有未賢？”孔子曰：“身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也?！被卦唬骸翱傻寐労?？”孔子曰：“下展禽，置六關，妾織蒲，三不仁；設虛器①，縱逆祀，祠海鳥，三不智。武仲在齊，齊將有禍，不受其田，以避其難，是智之難也。夫臧文仲之智而不容于魯，抑有由焉，作而不順，施而不恕也夫?！断臅吩唬骸钇澰谄潱樖滤∈??！保ㄟx自《孔子家語?顏回》）材料三：哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？②”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語?顏淵篇第十二》）[注]①設虛器：為卜龜設置了豪華的處所，如天子形制。②盍徹乎：盍，何不。徹，周代的租賦制度，“周法什一而稅謂之徹”，“什一”即十分之一。（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今東野畢之A御也B升馬執(zhí)轡C御體D正矣E步驟馳騁（2）下列各組句子中，加點字的意義相同的一項是BA.昔者帝舜巧于使民巧言令色鮮矣仁B.臧文仲、武仲孰賢人非圣賢，孰能無過C.抑有由焉舉動自專由D.年饑，用不足黎民不饑不寒（3）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是BA.顏回準確預測東野畢馬匹逃跑，魯定公領悟其話語內涵，由不悅轉悅。B.顏回對文仲的褒獎之詞，孔子全盤否定，盡管由《論語》可知他對顏回評價極高。C.孔子對文仲“設虛器”加以批駁，認為此乃僭越禮制的行為。D.顏回和武仲都有先見之明，他們以此或得到君主賞識，或避免禍患。（4）把材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。夫文仲其身雖歿，而言不朽，惡有未賢？（5）材料一和材料三分別體現(xiàn)了怎樣的民本思想？請結合材料簡要概括?！窘獯稹浚?）句意：現(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的身體姿態(tài)很端正“今東野畢之御也”，“也”表判斷，其后斷開，所以B處斷開；“升馬執(zhí)轡”與“御體正矣”分別陳述東野畢駕車的動作和姿態(tài)，為兩個獨立表意部分，所以在CE處斷開。故選：BCE。（2）A.巧妙、高明；偽詐。B.誰。C.緣由、原因；自由、隨意。D.饑荒；饑餓。故選：B。（3）B.“孔子全盤否定”錯誤，在材料二中，對于顏回對臧文仲和臧武仲的評價，孔子并不是全盤否定顏回對文仲的褒獎之詞?？鬃又赋鲫拔闹匐m然身死而言論得以流傳，但仍有“三不仁”“三不智”的問題，所以比不上臧武仲，但不是全盤否定顏回對文仲的看法。故選：B。（4）重點詞語：“歿”，去世；“言”，言論；“不朽”，流傳長久、永不磨滅；“惡”，疑問詞，哪里；“賢”，賢能。句意：文仲雖然身死，但是他的言論卻流傳不朽，怎么能說他不賢能呢？（5）材料一的民本思想：文中顏回通過對東野畢馭馬過度使其馬力耗盡導致馬走失的事例，延伸到“臣聞之鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚，自古及今，未有窮其下而能無危者也”，表明如果對下民過度使用、壓榨，會使民眾處于困境，最終導致危險的后果，體現(xiàn)了不能過度使用民力，要讓民眾有休養(yǎng)生息空間的民本思想。材料三的民本思想：有若面對魯哀公“年饑，用不足”的問題，回答“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足”，意思是百姓富足，國君怎么會不足；百姓不足，國君又怎么會足。體現(xiàn)了以百姓的富足為根本，只有百姓富足了，國家和君主才會富足的民本思想。答案：（1）BCE（2）B（3）B孔子沒有全盤否定顏回對文仲的評價，只是指出文仲存在“三不仁”“三不智”，所以不及武仲。（4）文仲雖然身死，但是他的言論卻流傳不朽，怎么能說他不賢能呢？（5）材料一：顏回通過舜不窮其民力所以無佚民，造父不窮其馬力所以無佚馬，而東野畢窮馬力，得出“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚，自古及今，未有窮其下而能無危者也”的觀點，體現(xiàn)了不能過度使用民力，要讓民眾有喘息空間的民本思想。材料三：有若面對年饑、用度不足的情況，提出“盍徹乎”，主張減輕百姓賦稅，認為“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”體現(xiàn)了以民為本，百姓富足則國家富足的民本思想。參考譯文：材料一：魯定公問顏回說：“你也聽說過東野畢擅長駕車嗎？”顏回回答說：“他駕車技術是很好。雖然這樣，他的馬一定會跑掉。”魯定公臉色不高興，對身邊的人說：“君子原來也會誣陷人啊?！鳖伝赝讼?。過了三天，養(yǎng)馬的人來報告說：“東野畢的馬跑了，車兩旁套的馬掙脫了韁繩，拉著中間的馬進了馬棚?！濒敹ü牭竭@件事，越過席位站起來，催促駕車去召見顏回。顏回到了，魯定公說：“前些日子我問您關于東野畢駕車的事，您說：‘他駕車技術是很好，他的馬將會跑掉’，不知道您是憑什么知道的？”顏回回答說：“我是根據(jù)政事知道的。從前帝舜善于役使百姓，造父善于驅使馬。舜不使百姓竭盡力量，造父不使馬用盡力量；所以舜沒有逃亡的百姓，造父沒有逃跑的馬?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的身體姿態(tài)很端正；步伐馳騁，各種禮儀都完成了；經(jīng)歷危險到達遠方，馬的力量用盡了，可是還依然對馬不斷地驅趕，我因此知道馬會跑掉。”魯定公說：“好！確實像您說的那樣，您的話意義很大，希望您再進一步講講。”顏回說：“我聽說鳥走投無路就會啄人，獸走投無路就會抓人，人走投無路就會欺詐，馬走投無路就會逃跑。從古到今，沒有使自己的臣民走投無路而能沒有危險的人?！濒敹ü芨吲d，就把這件事告訴了孔子。孔子回答說：“他之所以是顏回，就是因為常有這樣的表現(xiàn)，難道值得過分贊揚嗎？”材料二：顏回問孔子說：“臧文仲和臧武仲誰更賢能？”孔子說：“臧武仲賢能啊?！鳖伝卣f：“臧武仲世人都稱他為圣人，可是他自身卻不能免除罪過，這樣看來他的智慧不值得稱贊；喜好談論用兵討伐，卻在邾國受挫，這說明他的智慧不足以揚名。那臧文仲雖然身死，可是他的言論卻流傳不朽，怎么會不賢能呢？”孔子說：“身死而言論得以流傳，這是成為臧文仲的原因。然而他還是有三件不仁的事，三件不智的事，所以他比不上臧武仲?！鳖伝卣f：“可以讓我聽聽嗎？”孔子說：“使柳下惠屈居下位，設置六關收稅，讓妻妾織蒲席販賣，這是三件不仁的事；為占卜的龜設置豪華的處所，縱容不合順序的祭祀，祭祀海鳥，這是三件不智的事。臧武仲在齊國時，齊國將有災禍，他不接受封田，來躲避災難，這是有智慧的表現(xiàn)。臧文仲有智慧卻在魯國不能被容納，還是有原因的，那是因為他做事不順從道義，施政不寬厚仁慈?！断臅氛f：‘心中惦記著什么，做事就要順從什么；實施政令要寬厚仁慈。’”材料三：魯哀公問有若說：“年成不好，國家用度不足，怎么辦？”有若回答說：“為什么不實行十分抽一的稅率呢？”哀公說：“十分抽二，我還不夠，怎么能實行十分抽一呢？”有若回答說：“百姓富足了，您怎么會不富足呢？百姓不富足，您又怎么會富足呢？”（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。寄黃幾復①黃庭堅我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄②三折肱③。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤。[注]①黃幾復，名介，與黃庭堅少年交游，交情很深。這首詩作于宋神宗元豐八年，此時黃庭堅監(jiān)德州德平鎮(zhèn)（今屬山東），黃幾復知四會縣（今屬廣東），兩人分處天南海北，黃庭堅遙想友人，寫下了這首詩。②蘄，祈求。③《左傳》：“三折肱，知為良醫(yī)?！薄秶Z》：“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人?！保?）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA.首聯(lián)起句寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意；各綴一“?！弊?，更顯得相隔遼遠，海天茫茫。B.頷聯(lián)借多個意象抒寫兩人別后思念之殷，其中，“夜雨”的意象能引起懷人之情，唐李商隱《夜雨寄北》中亦有此用法。C.頸聯(lián)運用“不蘄三折肱”的典故，贊賞友人雖然只是一個地方官，但已顯露出治國救民的才干。D.尾聯(lián)寫自己雖已滿頭白發(fā)卻依然苦讀不輟，并以周圍的環(huán)境描寫渲染氛圍，旨在慨嘆自身懷才不遇的際遇。（2）首聯(lián)化用“寄雁傳書”的典故，有人贊其“點鐵成金”“奪胎換骨”，王若虛批評說：“以予觀之，特剽竊之黠者耳?！蹦阗澩姆N觀點？請簡析。【解答】（1）D.尾聯(lián)“想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤”是想象友人黃幾復勤奮讀書已經(jīng)頭發(fā)花白，隔著充滿瘴氣的山溪聽到猿猴的哀啼，以景結情，表達對友人的思念與牽掛，而非慨嘆自身懷才不遇的際遇。故選：D。（2）我贊同“點鐵成金”“奪胎換骨”的觀點?！拔揖颖焙＞虾＃难銈鲿x不能”，詩人化用“寄雁傳書”的典故，說想給友人寄信，大雁卻拒絕傳書。一般而言，“雁傳書”常表達希望借助大雁傳遞書信的美好愿望，但此處說大雁“謝不能”，反其道而行之。通過這一獨特的化用，更加凸顯出詩人與友人相隔之遙遠，連大雁都無法傳遞書信，深刻地表達出兩人聯(lián)絡的艱難，從而強烈地抒發(fā)了詩人對友人的深切思念。這種化用并非簡單地照搬原典故，而是巧妙創(chuàng)新，賦予了典故新的意義和情感深度?！凹难銈鲿x不能”一句，以簡潔而富有想象力的語言，生動地描繪出了一種無奈和失落的情境，讓讀者更能感受到詩人對友人的牽掛和渴望相見卻不能的痛苦，是對原典故的創(chuàng)造性運用，堪稱“點鐵成金”“奪胎換骨”。相比之下，王若虛批評其為“剽竊之黠者耳”是不恰當?shù)?。這種批評沒有看到詩人在典故運用上的創(chuàng)新和獨特表達，過于片面和武斷。答案：（1）D（2）首聯(lián)化用“寄雁傳書”，一般來說此典故是希望借雁傳書，而這里說雁“謝不能”，創(chuàng)新地突出了兩人相隔之遙，連雁都無法傳書，使思念之情更加深沉。這種化用不是簡單的抄襲，而是在原典故的基礎上進行了巧妙的改造和創(chuàng)新，賦予了新的意境和情感，所以是“點鐵成金”“奪胎換骨”。譯文：我在北方為官，而你卻在遙遠的南方，想給你寄封書信，但卻因為相距甚遠而無法寄達。當年你我在和煦的春風中，欣賞著芬芳的桃花和李花，一同舉起酒杯暢飲；十年來我們都流落江湖，如今在這寂寞的雨夜，彼此獨對殘燈，思念著遠方的朋友。盡管你家徒四壁，但窮且益堅，處理政事綽綽有余，不需經(jīng)歷多次挫折，便能取得好成績，比三折肱而為良醫(yī)的人猶高一籌。想你讀書多年，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼；如今仍然身處猿聲悲切、瘴氣彌漫的嶺南之地，我實在為你憂心。賞析：首聯(lián)“我居北海君南海，寄雁投書謝不能“，起句突如其來，似有些突兀，其實，這正是山谷詩歌起句的一個特點。此詩開篇，即寫出彼此居于一南一北且靠近海濱之地，地理上相距很遙遠。這里巧妙化用了出自《左傳?僖公四年》中的一則典故，已暗露懷人之意。接著用一個擬人的“謝”字，把“寄雁投書”這個平常熟悉的典故用活了，可以說是推陳出新，熟而生巧。古人認為，北雁南飛到衡陽而止，故南岳衡山有座回雁峰。此時此刻，友人在更遠的嶺南蠻瘴之地，可望而不可及，就連想捎封書信去，亦難以如愿，以此隱約點出彼此目前處境并不如意，從而奠定了全詩托物傳情而略帶郁悶的基調。讀到頷聯(lián)“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”句，令人有既熟悉又陌生，且眼前一亮之感。何以見得？就在于表面上看似平淡無奇的六組物象，用三組名詞或三組名詞性詞組，上串下聯(lián)，無縫對接，中間未加任何動詞或介詞關聯(lián)，卻意外收到了平常中出新奇之效。對此，同為“蘇門四學士”之一的張耒曾贊嘆為“奇語”。其實，就文字本身意思來說，六組物象的確是再熟悉不過的平常之景之事，經(jīng)作者用新奇的句法和對物象本身的有機調配，上下兩兩相對應起來，生動地構成了一幅既清新雋永、又淡雅奇特的組合圖景。頸聯(lián)以“持家但有四立壁“起句，開始從前面的抒懷回想，轉回到眼前生活現(xiàn)實。古人習儒者業(yè)，謂之修身齊家治國平天下。試想黃介為一縣之長，而家居徒四壁，一貧如洗，其修身齊家之善，可以想見；為政之廉，亦不待言。這里化用了出自《史記?司馬相如》的“家貧徒立四壁”的典故。下句以“治病不蘄三折肱“相應，既化用了“久病成良醫(yī)”之俗語，又引用了《左傳?定公十三年》中“三折肱，知為良醫(yī)”之警句，意為一個人胳膊連續(xù)斷了三次，無形中就熟悉了療養(yǎng)之法，以至自己都能醫(yī)治接上了。當然，這里講的良醫(yī)，不重在醫(yī)人，而是重在醫(yī)國。比如《國語?晉語》中就有“上醫(yī)醫(yī)國，其次醫(yī)人“的說法，反過來，進退有據(jù)，還有“不為良相，便為良醫(yī)“的說法。古人把治病救人和救時理政聯(lián)系起來，認為兩者方式方法是相通的，只要把準脈搏，確診病癥，對癥下藥，方可藥到病除。這兩個典故的對仗妙用，顯得如此韻味古樸，妥貼自然。不僅在形式上作了與頷聯(lián)不同的句法變化，還在內容上拓展了詩意表述空間。山谷向書本學習，資書以為詩之創(chuàng)作功力，由此可略見一斑。恰如其所言的“用一事如軍中之令，置一字如關門之鍵”（《跋高子勉詩》）。尾聯(lián)以“想見“領起，與全詩首句念友之意暗相呼應。此實為老杜擅長的前后意氣貫通之法。山谷一向作詩推崇杜甫，特別在律詩中學杜痕跡隨處可尋。全詩已近收尾，此一“想見”，下語奇警，又順其自然。從懷人開始，又回到念念斯人。再次念起了彼此十年寒窗苦讀，一朝博得功名，天各一方，南北西東飄泊，時間匆匆流逝，從青蔥到兩鬢染霜，不過在一剎拿間。當然，好友不為世俗所累，還會一如既往，讀書不倦，可是，人生苦短，年青時的理想和豪邁，在冷酷的現(xiàn)實面前，早已煙消云散。結句故以“隔溪猿哭瘴溪藤”之凄涼景狀作映襯，也為全詩作了完整收束。雖然在用字遣詞上，看似情感張力稍嫌不足，但客觀效果卻很圓滿。借景傳情，為勤政、清廉、好學的友人懷才不遇、沉淪下僚而惋惜，大鳴不平之意暗蘊于“想見”之狀，躍然在字里行間。至此，方領悟“尾句”之意涵，富有思致機趣，耐人尋繹回味，隱然有余音繞梁不絕之感。其實，所謂“鳳頭豬肚豹尾”，也是所有千古名篇名句的應有之義。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）5．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《擬行路難（其四）》中“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》”二句，寫出鮑照面對門閥制度的重壓，不愿唉聲嘆氣，只好借酒遣懷，卻又斷絕了歌吟。（2）王羲之在《蘭亭集序》中以簡潔的筆調刻畫不同的人生趣味，“或因寄所托，放浪形骸之外”二句寫出有人把情懷寄托在外物上，言行無拘。（3）《登快閣》中，黃庭堅用“落木千山天遠大，?澄江一道月分明”二句，勾畫出一個闊大幽遠的境界，為抒發(fā)情志做好了準備。（4）故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）（5）素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》）（6）汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。（蘇軾《石鐘山記》）（7）舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。（陶淵明《歸去來兮辭》）【解答】故答案為：（1）酌酒以自寬舉杯斷絕歌《路難》（重點字：酌）（2）或因寄所托放浪形骸之外（重點字：?。?）落木千山天遠大?澄江一道月分明（重點字：落、澄）（4）非有能碩茂之也不抑耗其實而已（重點字：碩、耗）（5）素衣莫起風塵嘆（重點字：素）（6）周景王之無射也窾坎鏜鞳者（重點字：窾、鏜、鞳）（7）舟遙遙以輕飏（重點字：飏）三、語文積累與運用（12分）（每題2分）6．（2分）下列各項中，加點詞不屬于謙詞或敬詞的一項是（）A．伏惟圣朝以孝治天下 B．仆竊不遜，近自托于無能之詞 C．赤也為之小，孰能為之大 D．重念蒙君實視遇厚【解答】C.小，形容詞活用做名詞，意為“小相”。句意：如果公西華只能給諸侯做一個小相，那么誰又能給諸侯做大相呢？可見“小”沒有謙敬方面的的提問題。故選C。7．（2分）下列各組句子中，加點詞的意義相同的一項是（）A．善萬物之得時/素善留侯張良 B．覺今是而昨非/富貴非吾愿 C．辭不赴命/召武受辭 D．保卒余年/供養(yǎng)卒大恩【解答】A.不相同。第一個“善”譯為“好的”，句意：（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)。第二個“善”譯為“與……交好”，句意：一向與留侯張良交好。B.不相同。第一個“非”譯為“錯誤”，句意：覺悟到今天的做法正確，之前的錯誤。第二個“非”譯為“不是”，句意：富貴不是我所求。C.不相同。第一個“辭”譯為“推辭、拒絕”，句意：推辭不去赴任。第二個“辭”譯為“審訊”，句意：單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。D.相同，“卒”均譯為“結束、完結”。第一句句意：使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余生。第二句句意：能夠終身侍奉公婆報答他們的大恩。故選：D。8．（2分）下列各項中，加點詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是（）A．空中而多竅 B．于是悵然慷慨 C．余方心動欲還 D．自以為得其實【解答】A.“空中”，古義，中間空；今義，天空中。句意：中間空而且有很多洞穴。B.“慷慨”，古義，情緒激動的樣子；今義，對他人大方不吝嗇。句意：于是惆悵感慨。C.“心動”古義，內心驚動；今義，內心有所觸動或產(chǎn)生想做某事的念頭。句意：我正心驚想要回去。D.“以為”古今同義，認為。句意：自以為得到了實際的根據(jù)。故選D。9．（2分）下列各項中，對課文句子的翻譯和理解，不正確的一項是（）A．今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。翻譯：如今臣是卑賤的亡國之俘，極為卑微鄙陋，過分地受到提拔，榮寵優(yōu)厚，怎么敢猶豫徘徊，另有所圖呢？ B．會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。翻譯：剛巧碰上有出使外地的職事，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父因為我貧苦（就把我推薦了去），于是我被任命為小城的官吏。 C．早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。翻譯：早早地煮繭抽絲，早早地織你們的布，教你們的小孩讀書寫字，把你們的雞和豬喂養(yǎng)好。 D．今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！翻譯：現(xiàn)在如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！【解答】ABD.正確。C.“教你們的小孩讀書寫字”有誤，“字而幼孩”應譯為“養(yǎng)育你們的小孩”。故選：C。10．（2分）下列對課文的理解和分析，不正確的一項是（）A．艾青的《大堰河——我的保姆》中，除了直接抒情，還有許多敘述和描寫的語