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語(yǔ)文學(xué)科與傳統(tǒng)文化密不可分。課堂教學(xué)中,教師需要利用語(yǔ)文學(xué)科的文化性特征,為學(xué)生提供更多傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)渠道,幫助他們樹立文化認(rèn)同感。這樣可以確保傳統(tǒng)文化在新一代青少年中得以發(fā)揚(yáng),使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下快樂(lè)成長(zhǎng)。一、引入民間故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),表現(xiàn)形式眾多。小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了許多與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的文章。授課時(shí),教師需要認(rèn)真分析教材中的文章內(nèi)容,尋找文章與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián),并嘗試引入各種新奇有趣的民間故事。大部分學(xué)生對(duì)課本之外的民間故事充滿好奇,因此在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以講解各種有趣的民間小故事,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們集中注意力,認(rèn)真聽(tīng)講。同時(shí),這也能讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化,拓寬他們的知識(shí)視野。以部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四單元教學(xué)為例。本單元收錄的課文為古今中外的神話傳說(shuō)故事。在正式開展單元教學(xué)前,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“民間故事大賞”活動(dòng)。首先,教師向?qū)W生預(yù)告本單元的學(xué)習(xí)主題,并要求學(xué)生在課下自主搜集各類民間故事。故事的來(lái)源不限,可以是家長(zhǎng)講過(guò)的故事,也可以是在其他書籍或互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上看到的故事。在正式開展本單元教學(xué)時(shí),教師可以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)分享自己搜集的故事。隨后,小組成員推選出一篇最優(yōu)秀的民間故事,并在課堂上與其他學(xué)生分享。當(dāng)被推選的學(xué)生講述故事時(shí),其他學(xué)生如果也聽(tīng)過(guò)該故事,可以舉手示意并幫助補(bǔ)充故事情節(jié)。通過(guò)這種互動(dòng)的方式,可營(yíng)造出和諧、歡快的課堂氛圍,吸引學(xué)生積極參與到本單元的學(xué)習(xí)中。完成單元導(dǎo)入后,教師開始正式為學(xué)生講解課文。在這個(gè)階段,教師可以結(jié)合課文的內(nèi)容導(dǎo)入其他相關(guān)故事或文學(xué)著作。如學(xué)習(xí)《女媧補(bǔ)天》時(shí),教師可以導(dǎo)入“共工怒觸不周山”,或者導(dǎo)入女媧補(bǔ)天后剩余的五彩石(通靈寶玉)為開篇的《紅樓夢(mèng)》。通過(guò)這樣的拓寬,可以讓學(xué)生的文化視野更加廣闊。語(yǔ)文課堂中引入課外民間故事可以有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面,幫助他們積累各類課外閱讀素材。此外,各種有趣的民間故事還能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)他們自主閱讀的良好習(xí)慣。二、設(shè)置朗讀吟誦,感受文學(xué)韻律古典詩(shī)詞和古文經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材也收錄了多篇優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)詞。我國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞不僅對(duì)仗工整、平仄相對(duì),極具音律美感,而且意境豐富,蘊(yùn)含著作者的處世態(tài)度和人生哲學(xué)。因此,教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)朗讀或吟誦等方式,引導(dǎo)學(xué)生感悟我國(guó)古典詩(shī)詞的文學(xué)韻律,使學(xué)生在吟誦中掌握古詩(shī)詞的正確閱讀方法,體會(huì)傳統(tǒng)文學(xué)的精妙之處。以部編版小學(xué)語(yǔ)文《涼州詞》一詩(shī)教學(xué)為例。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)詩(shī)詞已經(jīng)有了大致了解,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。首先,教師需要在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生初步閱讀詩(shī)詞,隨后,讓學(xué)生根據(jù)之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及教材下方的注釋,將詩(shī)詞的內(nèi)容利用白話文翻譯一遍。其次,教師需要對(duì)學(xué)生存在錯(cuò)誤的地方進(jìn)行批改,幫助學(xué)生理解詩(shī)詞含義。待學(xué)生已經(jīng)完全掌握詩(shī)詞意思后,教師可以讓學(xué)生思考詞作的中心主旨,帶領(lǐng)學(xué)生共同分析本詞的情感基調(diào)。了解詩(shī)詞中心思想后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生正式開始本課的朗讀與吟誦教學(xué)。吟誦教學(xué)時(shí),先由教師范讀,指明輕、重音的位置,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本詞的中心思想及情感基調(diào)進(jìn)行跟讀。此時(shí),教師要求學(xué)生帶入個(gè)人的思想情感,聲情并茂地朗讀詩(shī)詞,強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。我國(guó)傳統(tǒng)古典詩(shī)詞大多可以配樂(lè)演唱,因此在語(yǔ)文課堂中設(shè)置朗讀或吟誦等環(huán)節(jié),不僅可以提升學(xué)生的記憶效果,也能讓學(xué)生真正走入詩(shī)詞意境之中,掌握經(jīng)典文學(xué)作品中作者的情感基調(diào),深度品析詩(shī)詞文化的精髓。三、組織文化實(shí)踐,體會(huì)文化內(nèi)涵語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)講究多元素結(jié)合,要求學(xué)生能夠在理解文化的同時(shí),合理應(yīng)用文化。這個(gè)過(guò)程中,教師可以結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行適宜的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),利用綜合實(shí)踐活動(dòng)打開傳統(tǒng)文化的大門,讓語(yǔ)文課堂與傳統(tǒng)文化深度結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)各類實(shí)踐活動(dòng)具有較強(qiáng)的好奇心,適當(dāng)組織與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),也能提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。以部編版小學(xué)語(yǔ)文《臘八粥》一課教學(xué)為例。本課正式教學(xué)之前,教師可以先為學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè),要求學(xué)生在課前通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜索制作臘八粥所需的材料,并自主整理臘八粥的制作食譜。正式授課時(shí),教師需要先檢查學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的完成情況,讓學(xué)生在課上展示自己制作好的食譜,再跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏共同完成《臘八粥》這一篇文章的學(xué)習(xí)。之后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生共同制作臘八粥,利用提前為學(xué)生準(zhǔn)備好的食材,引導(dǎo)學(xué)生跟隨食譜一起制作臘八粥。課堂實(shí)踐時(shí),教師可以與學(xué)生共同向鍋中投入食材,同時(shí)為學(xué)生講解臘八粥的來(lái)源以及各地臘八節(jié)的風(fēng)俗,讓學(xué)生一邊動(dòng)手操作、一邊學(xué)習(xí)知識(shí)。臘八粥的熬制需要一定的時(shí)間,課堂實(shí)踐結(jié)束時(shí),臘八粥也許并未制作完成,教師應(yīng)先讓學(xué)生整理好心情,面對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)。待臘八粥制作完成后,教師可以利用課余時(shí)間分發(fā)給學(xué)生,與學(xué)生共同品嘗勞動(dòng)的成果。語(yǔ)文課堂中引入各類趣味性的實(shí)踐活動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也能讓學(xué)生感悟我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。因此,實(shí)踐活動(dòng)可以作為傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂結(jié)合的主要載體,讓學(xué)生在實(shí)踐中感知文化,在動(dòng)手操作中學(xué)習(xí)文化。四、開展深度閱讀,品味文化精髓部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了許多優(yōu)秀文章,處處體現(xiàn)著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念。具體教學(xué)時(shí),教師應(yīng)深入挖掘教材中與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,品味文章的中心立意,并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特征及身心發(fā)展規(guī)律,帶領(lǐng)學(xué)生走入深度閱讀之中。此時(shí),教師需要為學(xué)生講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的人生哲理、優(yōu)秀的意志品質(zhì)以及深厚的文學(xué)底蘊(yùn),讓學(xué)生真正了解傳統(tǒng)文化,盡可能多地從傳統(tǒng)文化中學(xué)到修身養(yǎng)性、為人處世的方法。以部編版小學(xué)語(yǔ)文《兩小兒辯日》一課教學(xué)為例。教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生通讀課文,了解文章的大體含義,讓學(xué)生能夠通過(guò)文章注釋完成翻譯。了解文章意思后,教師提出問(wèn)題:“通過(guò)學(xué)習(xí)本文,你懂得了怎樣的道理?”在此過(guò)程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,要求學(xué)生分析孔子以及兩小兒的做法及其心理變化。通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng),教師導(dǎo)入本課的深層閱讀環(huán)節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文章的內(nèi)在含義。學(xué)生討論結(jié)束后,教師再次提出問(wèn)題:“假設(shè)你是孔子,在這兩位小孩提出問(wèn)題后,你會(huì)有怎樣的想法呢?”學(xué)生帶入主觀感受后,得出了不同的結(jié)論。部分學(xué)生認(rèn)為這兩位小孩不禮貌,也有部分學(xué)生認(rèn)為這兩位小孩可以成為“一問(wèn)之師”,讓孔子意識(shí)到自己的不足。借此,教師可以導(dǎo)入“知之為知之,不知為不知”“學(xué)海無(wú)涯”“學(xué)無(wú)止境”等觀念,從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,教師需要借助語(yǔ)文課堂這一載體,為學(xué)生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品質(zhì),幫助學(xué)生把握文章精髓,充分發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的育人功能,挖掘教材中的人文價(jià)值,在語(yǔ)文課堂中將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大??傊腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)千百年的文化結(jié)晶,其中包括思想文化、意識(shí)形態(tài)等諸多內(nèi)容,能夠反映出我國(guó)不同時(shí)代、不同民族人民的審美情趣、民族特質(zhì)及人文風(fēng)俗

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