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文檔簡介

2024學(xué)年第一學(xué)期初三語文期中考試試卷

2024.11

(滿分:150分,完成時間:100分鐘)

考生注意:請將所有答案寫在答題紙上。

一,古詩文(35分)

(-)默寫與運(yùn)用(13分)

1.默寫

(1)長風(fēng)破浪會有時,o(李白《行路難(其一)》)

(2),影布石上。(柳宗元《小石潭記》)

(3)四時之景不同,o(歐陽修《醉翁亭記》)

(4)面對人生挫折,我們不妨用《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的“,”詩句來為自己加

油。

(二)(22分)

閱讀下面選文,完成下面小題

【甲】

岳陽樓記(節(jié)選)

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年

九月十五日。

【乙】

皇佑二年,吳中大饑,殍潼①枕路。是時范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文

乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之日:“饑歲工價至賤,可以大興土木之

役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉②吏舍,日役千夫。

監(jiān)司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力。文正乃自敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),

以惠貧者,貿(mào)易飲食,工技服力之人,仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人?;恼藶榇?。是歲兩浙唯杭州晏④然,民不

流徙,皆文正之惠也。

既卒,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。范文正為政主忠厚,所至有恩。其卒□,數(shù)百人哭之如父,齋三日而去。

(選自《夢溪筆談》,有刪改)

【注釋】①殍殘:餓死的人。②敖倉:糧倉,敖,通“廉”。③荒政:荒年時的救災(zāi)措施。④晏:安寧,安逸。

2.【甲】中“予”和【乙】中“文正”“希文”均指(朝代)(人名)。

3.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。

(1)不以己悲()(2)周廟堂之高()

4.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。

皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。

5.結(jié)合前文,為【乙】文結(jié)尾的方框內(nèi)選填恰當(dāng)?shù)恼Z氣詞()

A.也B.哉C.耳D.焉

6.【甲】文所寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)在【乙】文中表現(xiàn)為:

(1)O

(2)。

7.面對相同的舉措,監(jiān)司上奏“不恤荒政”,而文正上奏“荒政之施,莫此為大",你怎么看?

二,現(xiàn)代文(35分)

(一)(15分)

閱讀下文,完成下面小題

中國人失掉自信力了嗎

①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí),不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也

是事實(shí),現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

②于是有人慨嘆日:中國人失掉自信力了。

③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過

“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉

了。

④失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信

“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就

玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。

⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉

自信力的中國人在。

⑦我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將

相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

⑧這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺,他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹

殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。

⑨要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所謔騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的

文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

九月二十五日

8.第⑨段“搽在表面的自欺欺人的脂粉”在文中指一

9.下列對第①段理解有誤的一項(xiàng)是()

A.開篇交代了時代背景,表明文章是為何而寫。

B.先擺出對方的論據(jù),并且連續(xù)承認(rèn)“是事實(shí)”。

C.這是為后文展開批駁對方論據(jù)的錯誤做鋪墊。

D.“總”“只,,“一味,,等詞語嘲諷了悲觀論者。

10.根據(jù)文章思路,梳理材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,完成下面的填空。

對方觀點(diǎn)第1組材料作者觀點(diǎn)

以上材料來源:(2)

材料無法支撐觀點(diǎn),

涉及群體:國民黨政府;當(dāng)時一材料只能支撐觀點(diǎn):

因?yàn)橐韵逻壿嬪e誤:

些國民黨官僚和“社會名流”。這些中國人根本沒有自信力,頂

偷換概念多算一部分中國人失掉了自信力。

(3)

第2組材料提出觀點(diǎn):

我們有并不失掉自信力

從古以來,我們就有埋頭苦干的人,有

的中國人在。

拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍

身求法的人,他們是中國的脊梁。

照應(yīng)標(biāo)題,得出結(jié)論:

(5)_______________

(4)

11.第⑧段中,作者說“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?”,請從《紅星照耀中國》一書中,選擇并概括一個稱得上“民

族脊梁”者的事例來支撐這句話。

(二)(20分)

閱讀下文,完成下面小題

補(bǔ)丁也開花

孫道榮

①拐角凹進(jìn)去一段,就是她的舞臺。她在這里擺攤織補(bǔ),已經(jīng)好幾年了。

②每次路過,都能看見她,坐在凹槽里,埋頭織補(bǔ)。身邊的車水馬龍,似乎離她很遠(yuǎn)。她很少抬頭,只有針線,在她的

手上不停地穿梭。從她所在的拐角,往前一百米,就是一所學(xué)校。以前每次接送孩子,都必經(jīng)她的身旁,我也就對她多留

意了點(diǎn)兒。

③一天,妻子從箱底翻出一條連衣裙,還是我們剛結(jié)婚時買的,是妻子最喜歡的一條裙子。翻出來一看,胸口處被蟲

蛀了個大洞。妻子黯然神傷。我的眼前,忽然浮現(xiàn)出她的影子,也許她可以織補(bǔ)好。

④拿過去。她低頭接過衣服,看了看,搖搖頭說,洞太大了,不好織補(bǔ)了。我對她說,這條裙子對我妻子意義不一般,

請你幫幫忙。她又看了看裙子,忽然問我,你妻子喜歡什么樣的花?牡丹。我告訴她。她看著我,要不然我將這個洞繡成

一朵牡丹,你看怎么樣?我連連點(diǎn)頭,太好了。

⑤她從一個竹筐里,拿出一大堆彩色的線,開始繡花。我注意到她的手,粗大,浮腫,一點(diǎn)也不像一只繡花的手。我

疑惑地問她,能繡好嗎?她點(diǎn)點(diǎn)頭,告訴我,以前她在一家絲綢廠上班,就是刺繡工,后來工廠倒閉了,她才開始在街上擺

木隹織補(bǔ)。她原來繡的花可漂亮了。她笑著說,原來的手也不像現(xiàn)在這么笨拙,在外面凍的,成凍瘡了,所以,才這么難看。

⑥正說著話,一個背書包的女孩,走了過來。以為女孩也是要織補(bǔ)的,我往邊上挪了挪。她笑了,這是我女兒,就在

那邊的學(xué)校上學(xué)。女孩看看我,喊了聲叔叔,就放下書包,幫她整理線盒。很多線頭亂了,女孩就一根一根地理清,重新繞

好。不時有背著書包的孩子,從我們面前走過。有些孩子看來是女孩的同學(xué),她們和女孩親熱地打著招呼。女孩一邊幫

媽媽理線,一邊和同學(xué)招呼著,臉上掛著淺淺的笑容。

⑦我好奇地看著女孩。她稚氣的臉上,已經(jīng)三三兩兩冒出青春的氣息。我對她說,你的女兒真好。她看看女兒,笑

著說,是啊,很懂事。這幾年,孩子跟我們也吃了不少苦。女孩嘴一撇,你和爸爸一苦呢。忙完了手頭的活,女孩拿出書本,

趴在媽媽的凳子上,做起了作業(yè)。

⑧她穿針引線,牡丹的雛形,已經(jīng)顯露出來。這時候,一個中年男人蹬著三輪車騎了過來,女孩親熱地喊他爸爸。我

對她說,天快黑了,要不我明天再來拿,你們先回家吧。她搖搖頭,就快好了。路燈亮起來的時候,她終于將牡丹繡好了。

那件陳舊的連衣裙,因?yàn)檫@朵鮮艷的牡丹,而靚麗起來。

⑨中年男人將三輪車上的修理工具重新擺放,騰出一個空位子來,然后,中年男人一把將她抱了起來,放在了那個

座位上。我這才注意到,她的下半身,是癱瘓的。女孩將媽媽的馬扎,竹筐放好,背著書包,跟在爸爸的三輪后,蹦蹦跳跳

地走去。

⑩目送他們一家三口的背影漸漸消失后,我拿著那件繡了牡丹的裙子回了家。你完全看不出來,牡丹之處,曾經(jīng)是

一個補(bǔ)丁。

(有刪改)

12.下列填入第⑦段橫線的選項(xiàng),語義最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.很B.才C.更D.也

13.第⑦段“我對她說,你的女兒真好。'',結(jié)合上下文來看,這樣說是因?yàn)榕ⅲ?/p>

(1)O

(2)o

14.第⑤段畫線句不能刪去,請說明理由。

15.下列分析正確的一項(xiàng)是()

A.第①段的“舞臺”一詞,僅僅用來指街頭織補(bǔ)的女人常年擺攤的地方。

B.文章前兩段提到“拐角凹進(jìn)去”“坐在凹槽里”,本是可以刪去的閑筆。

C.作者寫妻子看到裙子被蟲蛀時黯然神傷,主要為了突出裙子意義非凡。

D.文中多次出現(xiàn)母女的“笑”,這一肖像細(xì)節(jié)和人物形象特點(diǎn)高度吻合。

16.本文標(biāo)題意蘊(yùn)豐富,請你選擇一段結(jié)尾,結(jié)合標(biāo)題與全文說明理由。

【甲】從此,我不敢輕易看輕任何一個人。就如同鄉(xiāng)間的那些草,每棵草都有每棵草的花期。哪怕是最不起眼的牛

耳朵,也會把黃的花藏在葉間,開得細(xì)小而執(zhí)著。每一棵草,如同補(bǔ)丁,也都會開花。

【乙】或許,我們需要給自己留一小塊空地,用來種花。此時,流水天上來,蓮花心中開,又何懼秋風(fēng)蕭瑟?無論春

夏秋冬,我們都可以自信地說:在心里種花,就算打滿補(bǔ)丁的歲月,人生也不會荒蕪。

我選擇一段,因?yàn)開____________________________________

三,綜合運(yùn)用(20分)

閱讀下列材料,完成各題。

在新中國成立75周年之際,某中學(xué)文學(xué)社聚焦《水滸傳》和《紅星照耀中國》兩本經(jīng)典著作,舉辦了“盛世華誕,共讀同慶”

為主題的系列活動。作為文學(xué)社社長,請你完成以下任務(wù):

【任務(wù)一】為舞臺劇助力

17.若要將“魯智深倒拔垂楊柳”這一情節(jié)改編為舞臺劇,以下哪種舞臺布景最合適?()

A.繁華的街市B.幽靜的寺廟C.浩瀚的海邊D.開闊的校場

18.若要展現(xiàn)《紅星照耀中國》中紅軍戰(zhàn)士們過雪山的場景,至少需要準(zhǔn)備的舞臺劇服裝道具包括:,

和等。

【任務(wù)二】為邀請函助力

19.下面是你們文學(xué)社的社員草擬給高校專家的邀請函,請你幫忙修改以下不當(dāng)之處。

尊敬的**大學(xué)***教授:

您好!

我是**學(xué)校文學(xué)社的外聯(lián)負(fù)責(zé)人?!炯住繐?jù)說您的大名,如雷貫耳!您對《水滸傳》的研究很有造詣。10月8日

下午,我校將舉行以“盛世華誕,共讀同慶”為主題的閱讀節(jié)開幕式,誠邀您來做一場《水滸傳》讀后感寫作的輔導(dǎo)報告。

【乙】無論如何,您一定要千方百計(jì)過來。隨函寄去10篇《水滸傳》讀后感,我有一篇屈居其中?!颈空埬葑x和賜

#,不勝感激!我和同學(xué)們熱切期待您蒞臨指導(dǎo)!

***

2024年9月8日

[甲]_______________________________________

[乙]_______________________________________

[丙]_______________________________________

【任務(wù)三】為分享會助力

20.國防大學(xué)金一南教授有一場以“我們的時代,我們的奮斗”為題的精彩演講,講透了一代人的奮斗故事和中國的崛起史。

你們文學(xué)社的成員一起觀看后,深有感觸,懇請你結(jié)合《水滸傳》和《紅星照耀中國》兩本書,簡要談?wù)勂渲畜w現(xiàn)的中國人

在不同時代的奮斗歷程。請將這段發(fā)言稿補(bǔ)充完整。

大家好!最近我們一起聆聽了金教授的精彩演講,相信大家無比振奮,立志要為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一己之力。

確實(shí),作為奮斗者,這是我們的責(zé)任,我們絕不單是成功的享受者。憶往昔,崢噪歲月稠。翻開《水滸傳》,這本古典小說,

讓我們看到了:(1)?

走進(jìn)《紅星照耀中國》,這本紀(jì)實(shí)作品又讓我們見證了:(2)o

做有心人,干困難事,立大格局,我們祖輩的理想和奮斗是我們昂首挺胸的奠基石,更應(yīng)該是我們不斷奮斗不斷超越

的催化劑。作為血脈相連,生生不息的中華兒女,我們一起奮斗逐夢未來吧!

四,作文(60分)

21.有人說,平平淡淡才是真,人生求缺不求滿,也有人說,平淡是考驗(yàn)理想的鈍刀子,人生難得幾回搏。

請你以“平淡也挺好”為題,寫一篇600字左右的文章。

要求:(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲。

1.直掛云帆濟(jì)滄海日光下澈而樂亦無窮也沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三

是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不寫錯字。本題中的“帆,濟(jì),滄,澈,畔,帆”等字詞容易寫錯。

2.宋朝或北宋范仲淹3.因?yàn)樘幵?.都是想要用來調(diào)發(fā)有多余的錢財(cái),以便救濟(jì)貧苦的

災(zāi)民。5.A6.調(diào)發(fā)國庫糧食,募集民間存糧,直接幫助災(zāi)民,鼓勵出游刺激消費(fèi),大興土木雇傭工匠,

讓災(zāi)民自食其力。7.我覺得他們都認(rèn)為官員在荒年應(yīng)該體恤民情,不過監(jiān)司只看表面,不理解背后用意(或用片面

的眼光看問題,孤立看待宴游興造等事宜),但是文正能看到事物之間的聯(lián)系,善于調(diào)動各方資源,從根本上解決了饑荒問

題,真正做到了體恤民情造福一方。

【導(dǎo)語】兩篇文章通過對比《岳陽樓記》中的理想抱負(fù)與《夢溪筆談》中范仲淹的實(shí)際施政,展現(xiàn)了范仲淹“先天下之憂

而憂,后天下之樂而樂”的精神。甲文表達(dá)了古仁人不以個人得失為喜悲的高尚情操,乙文則通過范仲淹在饑荒時的具體

措施,體現(xiàn)了他對百姓的關(guān)懷和智慧的施政方法。兩文結(jié)合,既有理想的追求,又有現(xiàn)實(shí)的踐行,彰顯了范仲淹的忠厚仁愛

和為民情懷。

2.本題考查文化常識。

甲文《岳陽樓記》是范仲淹的經(jīng)典作品,所以文中的“予”所指代的作者就是身處北宋時期的范仲淹。

乙文開篇提到“皇佑二年,吳中大饑”“是時范文正領(lǐng)浙西”,其中“皇佑”是北宋宋仁宗趙禎的年號,由此可知文中所敘述之

事發(fā)生在北宋時期,“范文正”就是范仲淹,“文正”是他的謚號,文中“希文乃縱民競渡”,“希文”是范仲淹的字。

3.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

(1)句意:不因自己的得失而感到悲傷。以,因?yàn)椤?/p>

(2)句意:處在高高的朝堂之上(在朝廷里做高官)。居,處在。

4.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字,詞類活用,一詞多義,特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:

皆,都,全,欲,想要,打算,惠,使……受益,給予……好處。

5.本題考查虛詞含義。

A.“也”常作為語氣助詞用于句末,可表示判斷,陳述,解釋等語氣,起到一種舒緩語氣,對前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)確認(rèn)的作用。

B.“哉”多用來表達(dá)感嘆,疑問,反問等比較強(qiáng)烈的語氣,往往帶有驚嘆,感慨,質(zhì)疑等情感色彩。

C.“耳”通常有“罷了”的意思,側(cè)重于表示限制,輕微的語氣有淡化事情程度的表意傾向。

D.“焉”作為語氣助詞使用時,可表示陳述,疑問,感嘆等多種語氣。

結(jié)尾處“其卒口數(shù)百人哭之如父,齋三日而去,,這句話,是在繼續(xù)敘述范仲淹去世時百姓對他的深厚情感,是順著前文對范

仲淹一生事跡及影響的客觀敘述而來的,整體行文風(fēng)格是在平穩(wěn)地陳述事實(shí)。用“也”字在此處,就是以一種自然,平和且肯

定的語氣對范仲淹去世時百姓的反應(yīng)這一情況進(jìn)行陳述說明,起到總結(jié)前文,讓敘述完整收尾的作用,與全文的敘事基調(diào)

相契合。

故選A。

6.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

(1)乙文“是時范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備”,范仲淹主管浙西地區(qū)時,面對吳中發(fā)生的大饑荒這一狀況,采取

了“發(fā)粟”也就是調(diào)發(fā)官府糧倉里的糧食,以及“募民存餉”即募集民間所儲存的糧食來賑濟(jì)災(zāi)民的舉措?!跋忍煜轮畱n而憂,

后天下之樂而樂”體現(xiàn)的是一種心懷天下,將百姓的憂患放在首位的高尚情懷和擔(dān)當(dāng)。在饑荒這樣的艱難時刻,范仲淹第

一時間想到的就是通過調(diào)配糧食資源,解決災(zāi)民面臨的饑餓問題,這種行為正是把百姓的疾苦當(dāng)作自己的憂慮,契合了“先

天下之憂而憂”的精神,是范仲淹踐行這一偉大抱負(fù)在實(shí)際救災(zāi)行動中的直接體現(xiàn)。

(2)乙文“吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之

日:‘饑歲工價至賤,可以大興土木之役?!谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫”,范仲淹站在全局的角度,考慮到

災(zāi)民長遠(yuǎn)的生活和整個地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,憂慮百姓因饑荒而陷入長久的困境,積極創(chuàng)造條件幫助他們恢復(fù)正常生活,實(shí)現(xiàn)

自救,這充分展現(xiàn)了范仲淹心系天下,憂民之憂的胸懷,也是對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種以天下為己任,先為

百姓排憂解難而后共享安樂理念的有力踐行。

7.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

乙文“監(jiān)司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力”,監(jiān)司看到的是表面現(xiàn)象,即范仲淹鼓勵百姓競渡,太守在

湖上宴飲,還有大規(guī)模地進(jìn)行公私興造這些行為。在荒年之時,按照常規(guī)理解,這樣做似乎是在浪費(fèi)錢財(cái),耗費(fèi)民力,是不符

合荒年救災(zāi)應(yīng)有的節(jié)儉,以保障百姓基本生活為主的做法,所以監(jiān)司認(rèn)為這是“不恤荒政”,沒有體恤百姓在荒年的艱難處

境,認(rèn)為這些舉措只是在進(jìn)行無意義的嬉游,過度消耗資源,而沒有深入去探究范仲淹實(shí)施這些舉措背后的真正意圖。從這

個角度來說,監(jiān)司確實(shí)沒有全面認(rèn)識到范仲淹的用心,只是基于常規(guī)思維做出了這樣的判斷。

范仲淹則在面對監(jiān)司的奏劾時,自敘“所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者,貿(mào)易飲食,工技服力之人,仰食于公私

者,日無慮數(shù)萬人。荒政之施,莫此為大”。他深知在荒年,雖然直接發(fā)放糧食等救濟(jì)手段能解一時之困,但要從根本上解決

百姓的生計(jì)問題,讓整個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn),讓百姓能夠長久地維持生活才是關(guān)鍵。他真正做到了心系百姓,站在全局角

度去考量問題,采取行動川各荒政措施落到實(shí)處,發(fā)揮出最大的作用,切實(shí)地體恤了民情,也造福了杭州這一方百姓,所以他

認(rèn)為“荒政之施,莫此為大”,自己所采取的這些舉措在荒年救災(zāi)中是最為有效的,是從根本上解決饑荒問題的良策。

由此可見,二者雖然都認(rèn)同官員在荒年需要體恤民情這一理念,但監(jiān)司由于認(rèn)識的局限,只看到表面行為,而范仲淹卻能高

瞻遠(yuǎn)矚,看到事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,通過巧妙的舉措達(dá)成了更好的荒政效果,真正踐行了體恤民情,造福百姓的職責(zé)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種表現(xiàn),這是為什么呢?他們不因外物好壞和自

己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓,被貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)憂他的君主。這樣來說在朝廷做官

也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天

下人樂之后才樂”吧!唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】皇佑二年,吳中一帶發(fā)生大饑荒,餓死的人橫七豎八地躺在道路上。當(dāng)時范仲淹主管浙西,他調(diào)發(fā)糧食并募集民間存

糧來賑濟(jì)災(zāi)民,救災(zāi)的辦法非常完備。吳地的百姓喜歡賽龍舟,又喜好做佛事。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,太守每

天都在湖上宴飲,從春天到夏天,當(dāng)?shù)氐陌傩杖纪獬鲇瓮?。范仲淹又召集各個佛寺的住持,告知他們說:“災(zāi)荒年間,工匠

的工錢非常低,可以大力興建土木工程?!庇谑歉鱾€寺院的修建工程大規(guī)模興起。范仲淹又翻修糧倉和官吏的宿舍,每天

驅(qū)使上千人勞作。

監(jiān)司上奏彈劾范仲淹,說杭州不體恤荒年時的救災(zāi)政務(wù),嬉戲游樂不加節(jié)制,并且官府和私人都大興土木,損耗民力。范仲

淹于是自己上書陳述:之所以宴飲游樂以及大興土木,都是想要調(diào)用民間有余的錢財(cái),來使貧苦的人受益,從事貿(mào)易,飲食

以及工匠,勞力之類依靠官府和私人雇傭?yàn)樯娜?,每天大概不少于?shù)萬人。救災(zāi)措施的施行,沒有比這更大的了。這一年

兩浙地區(qū)只有杭州安寧無事,百姓沒有流離失所,這都是范仲淹的恩惠啊。

范仲淹去世之后,皇帝親自在他的墓碑上書寫“褒賢之碑”四個字。范仲淹處理政事主張寬厚仁愛,所到之處都有恩澤施予

百姓。他去世的時候,幾百人如同失去父親一樣痛哭,齋戒三日才離去。

8.國民黨反動派及其御用文人的美化偽裝(或虛偽宣傳)。9.C10.(1)發(fā)展著自欺力(2)公開的文字(3)

以偏概全

(4)現(xiàn)在中國也有這一類有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗卻被摧殘抹殺的人,他們不能為大家所知。

(5)中國人自信力的有無,要看地底下中國的筋骨和脊梁。11.個體或群體人物,處境,概括符合民族脊梁的表現(xiàn)

示例:彭德懷面對長征時期糧食短缺,敵軍圍堵等困境,始終抱著為民而戰(zhàn)的革命必勝的堅(jiān)定信念,沉著指揮部隊(duì)突破封鎖,

為紅軍實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移做出重要貢獻(xiàn)。這一類人不正是如今的“民族脊梁”嗎?

【導(dǎo)語】這篇文章通過對比分析,探討了中國人自信力的問題。作者首先承認(rèn)了一些悲觀論者的觀點(diǎn),即中國人失去自信

力的現(xiàn)象,但隨后指出這只是表面的“自欺力”。文章強(qiáng)調(diào),中國自古以來有許多真正有自信的人,他們是國家的脊梁。作者

呼吁人們不要被表面的現(xiàn)象迷惑,而要看到那些默默奮斗的真正有自信的人。文章邏輯清晰,論證有力,激勵人心。

8.本題考查對詞語的理解。

根據(jù)文中第①段“從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著‘地大物博',是事實(shí),不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),

也是事實(shí),現(xiàn)在是既不夸自己也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了一卻也是事實(shí)”可知,“搽在表面的自欺欺人的

脂粉”比喻那些掩蓋真實(shí)情況的公開的文字,也就是國民黨反動派及其御用文人的美化偽裝(或虛偽宣傳)。這個詞語照

應(yīng)上文提到的自夸“地大物博”,相信國聯(lián)以及求神拜佛,懷古傷今等行為,這正是自欺的表現(xiàn)。

9.本題考查對文章內(nèi)容的理解。

C.作者先擺出對方的論據(jù),承認(rèn)都是事實(shí),論據(jù)并沒有錯誤,但是這些論據(jù)不能推導(dǎo)出“中國人失掉自信力了”的論點(diǎn),犯了

偷換概念,以偏概全的論證錯誤,所以說為后文駁斥敵方論證過程的錯誤作鋪墊?!盀楹笪恼归_批駁對方論據(jù)的錯誤做鋪

墊”表述不當(dāng)。

故選C。

10.本題考查對論點(diǎn)的概括。

(1)根據(jù)第④段“一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉

著自己”,第⑤段“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著咱欺力'”可知,魯迅指出:對方的求神拜佛并不是自信,而是自欺欺人,所以他們

并沒有自信力,只不過是發(fā)展著自欺力。

(2)根據(jù)第1組材料提示,“總夸,地大物博,,只希望著國聯(lián)一味求神拜佛,懷古傷今”可以定位到第①段,根據(jù)題干提示,“以

上材料來源”“涉及的群體,國民黨政府,當(dāng)時一些國民黨官僚和社會名流”可知,照應(yīng)的是“從公開的文字上看起”這一句,所

以材料的來源就是“公開的文字”。

(3)根據(jù)第⑧段“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑”可知,失掉自信力的,只是一

部分中國人,不能說中國人都失掉了自信力。所以,對方犯了以偏概全的論證錯誤。

(4)第二組材料中,為了支撐自己的觀點(diǎn),魯迅先列舉了古代的一些優(yōu)秀的有自信力的中國人,然后又指出現(xiàn)在也不缺乏

這樣的有自信力的人。根據(jù)第⑧段“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺,他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,

不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了”可知,現(xiàn)在中國也有這一類有確信,不自欺,前仆后繼

地戰(zhàn)斗卻被摧殘抹殺的人,他們不能為大家所知。

(4)根據(jù)題干提示,“照應(yīng)標(biāo)題,得出結(jié)論”可知,魯迅在最后對標(biāo)題“中國人失掉自信力了嗎”的疑問做了回答。根據(jù)第⑨

段,,要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所證騙,卻看看他的筋骨和脊梁”可知,魯迅的結(jié)論就是:中國人自信

力的有無,要看地底下中國的筋骨和脊梁。

11.本題考查名著閱讀和對文章句子的理解。

作者在第⑧段中說“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?”,表達(dá)了對當(dāng)前中國社會中仍有許多不失掉自信力的中國人

的肯定。為了支撐這句話,我們可以從《紅星照耀中國》一書中選擇并概括一個稱得上“民族脊梁”者的事例。

示例:毛澤東就是一個典型的稱得上“民族脊梁”者的事例。在《紅星照耀中國》中,毛澤東被描繪為一個具有遠(yuǎn)見卓識,

堅(jiān)定信念,勇于斗爭的領(lǐng)導(dǎo)人。他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,最終取得了革命的勝利。他的一

生都在為中國人民的解放事業(yè)而奮斗,他的思想和行動都體現(xiàn)了中國人民的自信和力量。因此,毛澤東是一個典型的“民

族脊梁,,者的事例,可以支撐作者在第⑧段中的觀點(diǎn)。

12.B13.勤快懂事,主動幫母親整理線盒,體諒父母的辛苦,開朗自信,笑著打招呼,不在意同學(xué)看到母親

擺攤。14.內(nèi)容上,運(yùn)用插敘,補(bǔ)充交代了織補(bǔ)女人縫補(bǔ)技藝高超的原因,同時又讓“我”打消顧慮,結(jié)構(gòu)上,為下文她在

補(bǔ)丁處繡出靚麗的牡丹做鋪墊。15.D16.示例一:甲,因?yàn)槲恼轮饕v述了織補(bǔ)女將補(bǔ)丁繡成鮮

艷牡丹的故事,展現(xiàn)出人們笑對生活中的缺憾,其樂融融積極樂觀。甲段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“我”感悟到不敢輕看其余人或物,由補(bǔ)丁

到草,形象地照應(yīng)了標(biāo)題,強(qiáng)調(diào)了再平凡卑微的人也有自己的價值和美好,深化了主題。

示例二:乙,因?yàn)槲恼轮饕v述了織補(bǔ)女將補(bǔ)丁繡成鮮艷牡丹的故事,展現(xiàn)出人們笑對生活中的缺憾,其樂融融積極樂觀。

乙段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我們自身要養(yǎng)成好心態(tài),用“在心里種花”形象地照應(yīng)了標(biāo)題,鼓勵人們在困境中保持內(nèi)心的美好和希望,富

有哲理,深化了主題。

【導(dǎo)語】這篇文章通過一個街頭織補(bǔ)女人的故事,展現(xiàn)了生活的艱辛與美好。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了織補(bǔ)女人的堅(jiān)韌

與樂觀,她用自己的技藝將破損的衣物變得美麗,象征著在困境中綻放的生命力。文章通過對母女互動的描寫,傳遞出親情

的溫暖和生活的希望。標(biāo)題“補(bǔ)丁也開花”寓意深刻,象征著即使在生活的補(bǔ)丁中,也能開出美麗的花朵,體現(xiàn)了積極向上的

生活態(tài)度。

12.本題考查詞語運(yùn)用。

此語境中,女孩的話意在反駁“吃了不少苦”的說法,強(qiáng)調(diào)父母比自己更辛苦?!安拧痹诖颂幈硎緩?qiáng)調(diào)所說的事,與后文的“呢”

字結(jié)合,形成反問語氣,強(qiáng)調(diào)了女孩認(rèn)為父母比自己更辛苦,與父母相比,自己所吃的苦并不算多。

故選B。

13.本題考查內(nèi)容理解和概括。

第一空,結(jié)合⑥段中“正說著話,一個背書包的女孩,走了過來。以為女孩也是要織補(bǔ)的,我往邊上挪了挪。她笑了,這是我女

兒,就在那邊的學(xué)校上學(xué)。女孩看看我,喊了聲叔叔,就放下書包,幫她整理線盒。很多線頭亂了,女孩就一根一根地理清,

重新繞好。不時有背著書包的孩子,從我們面前走過。有些孩子看來是女孩的同學(xué),她們和女孩親熱地打著招呼。女孩一

邊幫媽媽理線,一邊和同學(xué)招呼著,臉上掛著淺淺的笑容,,可知,第⑥段描述了女孩主動幫助母親整理線盒的情景。當(dāng)母親

在忙碌地織補(bǔ)衣物時,女孩放下書包,開始幫母親一根一根地理清亂了的線頭,并重新繞好。這一行為不僅體現(xiàn)了女孩的勤

快,更顯示出她對母親工作的理解和支持,以及對父母辛苦的體諒。可概括為:勤快懂事,主動幫母親整理線盒,體諒父母

的辛苦。

第二空,結(jié)合⑥段中“有些孩子看來是女孩的同學(xué),她們和女孩親熱地打著招呼。女孩一邊幫媽媽理線,一邊和同學(xué)招呼著,

臉上掛著淺淺的笑容”可知,在第⑥段中,還描述了女孩與同學(xué)親熱打招呼的情景。盡管她的母親在街上擺攤織補(bǔ),但女孩

并沒有因此感到尷尬或自卑。相反,她以開朗自信的態(tài)度與同學(xué)交流,仿佛母親的工作是一件值得驕傲的事情。這種不在

意他人看法,自信面對生活的態(tài)度,表現(xiàn)出她的開朗自信??筛爬椋洪_朗自信,笑著打招呼,不在意同學(xué)看到母親擺攤。

14.本題考查句段作用。

結(jié)合第⑤段中的畫線句“以前她在一家絲綢廠上班,就是刺繡工,后來工廠倒閉了,她才開始在街上擺攤織補(bǔ)”可知,這句話

運(yùn)用了插敘的手法,補(bǔ)充交代了織補(bǔ)女人縫補(bǔ)技藝高超的原因。通過這句話可以了解到,織補(bǔ)女人曾經(jīng)在絲綢廠擔(dān)任刺繡

工,擁有豐富的刺繡經(jīng)驗(yàn)和技藝。這一背景信息解釋了為什么她能夠如此熟練地處理各種織補(bǔ)任務(wù),甚至能夠在蟲蛀的大

洞上繡出精美的牡丹花。同時,這句話也讓“我”打消了顧慮,即原本對織補(bǔ)女人能否修好妻子的連衣裙表示懷疑,但得知她

曾是刺繡工后,對她的技藝有了更多的信心。

結(jié)構(gòu)上,結(jié)合第⑧段“路燈亮起來的時候,她終于將牡丹繡好了。那件陳舊的連衣裙,因?yàn)檫@朵鮮艷的牡丹,而靚麗起來”可

知,這句話為下文她在補(bǔ)丁處繡出靚麗的牡丹做了鋪墊。由于織補(bǔ)女人具備高超的刺繡技藝,因此當(dāng)她提出將蟲蛀的大洞

繡成一朵牡丹時,讀者并不會感到驚訝或難以置信。相反,讀者會期待看到她的作品,并相信她能夠完成這一任務(wù)。因此,

這句話在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用,為下文的故事發(fā)展做好了鋪墊。

據(jù)此作答即可。

15.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A.有誤,第①段的“舞臺”一詞,并不僅僅用來指街頭織補(bǔ)的女人常年擺攤的地方,更象征著女人通過織補(bǔ)技藝展現(xiàn)自己才

華和價值的場所。

B.有誤,文章前兩段提到的“拐角凹進(jìn)去”“坐在凹槽里”,并非閑筆,而是對女人擺攤環(huán)境的細(xì)致描寫,有助于讀者更好地了

解她的生活狀態(tài)和工作環(huán)境。

C.有誤,作者寫妻子看到裙子被蟲蛀時黯然神傷,主要不是為了突出裙子意義非凡,而是為后文尋求織補(bǔ)女人的幫助做鋪

墊。

D.文中多次出現(xiàn)母女的“笑”,這一肖像細(xì)節(jié)和人物形象特點(diǎn)高度吻合。母親的笑體現(xiàn)了她的樂觀,堅(jiān)強(qiáng)和自信,女兒的笑則

展現(xiàn)了她的純真,開朗和懂事。這些笑容不僅豐富了人物形象,也傳遞了積極向上的生活態(tài)度,正確。

故選D。

16.本題考查內(nèi)容理解。首先,需要仔細(xì)閱讀題目,理解其要求。本題要求選擇一段結(jié)尾,并結(jié)合標(biāo)題與全文說明理由。因

此,需要明確標(biāo)題“補(bǔ)丁也開花”的深層含義,以及全文所表達(dá)的主題。標(biāo)題“補(bǔ)丁也開花”中的“補(bǔ)丁”可以理解為生活中的

困難,挫折或不如意,“開花”則象征著在困境中依然能夠綻放出美好的品質(zhì)或精神。全文通過講述織補(bǔ)女人在街頭擺攤織

補(bǔ)衣物,并在補(bǔ)丁上繡出美麗花朵的故事,展現(xiàn)了她的樂觀,堅(jiān)強(qiáng)和自信。據(jù)此,任選一段結(jié)尾進(jìn)行分析作答即可。答案不

唯一。

示例:我選擇乙段,因?yàn)檫@段結(jié)尾與全文標(biāo)題及內(nèi)容的意蘊(yùn)高度契合。首先,從標(biāo)題來看,“補(bǔ)丁上的花朵”既指織補(bǔ)女人在

衣物上繡出的美麗花朵,也象征著在艱難困苦的生活中依然保持的樂觀,堅(jiān)強(qiáng)和自信的精神風(fēng)貌。乙段結(jié)尾中的“在心里

種花,就算打滿補(bǔ)丁的歲月,人生也不會荒蕪”恰好與標(biāo)題相呼應(yīng),將“補(bǔ)丁”與“花朵”兩個元素巧妙地結(jié)合在一起,表達(dá)了即

使生活充滿困難,只要心中有希望,有夢想,就能讓生命綻放出美麗的花朵。其次,從全文內(nèi)容來看,文章通過講述織補(bǔ)女人

在街頭擺攤織補(bǔ)衣物,并在補(bǔ)丁上繡出美麗花朵的故事,展現(xiàn)了她的樂觀,堅(jiān)強(qiáng)和自信。乙段結(jié)尾則進(jìn)一步升華了這一主題,

指出每個人都需要在心中種下一朵花,以應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。這種對生命態(tài)度的積極詮釋與全文的主題緊密

相連,使得結(jié)尾更加有力,有深度。綜上所述,乙段結(jié)尾不僅與全文標(biāo)題相呼應(yīng),而且進(jìn)一步升華了文章的主題,表達(dá)了即使

生活充滿困難,只要心中有夢想和希望,就能讓生命綻放出美麗的花朵的積極人生態(tài)度。

17.B18.棉衣雪橇拐杖,旗幟等。19.久仰您的大名。

希望您能在百忙之中抽空出席。請您賜教。20.在封建社會官逼民反的黑暗時代,眾多草莽英雄有著不同的人生經(jīng)歷和反

抗道路。他們豪俠仗義,除暴安良,以哥弟互稱,不分貴賤,體現(xiàn)了中國民眾的抗?fàn)幘窈蛯硐肷鐣南蛲?/p>

在近代中國內(nèi)憂外患,民族危亡的關(guān)鍵時刻,中國共產(chǎn)黨人和紅軍歷經(jīng)長征突破圍剿,堅(jiān)決抗日,為國家和民族的命運(yùn)而

浴血奮戰(zhàn),紅色革命猶如閃亮的紅星照耀著中國的西北和全中國。

【解析】17.本題考查理解運(yùn)用名著內(nèi)容。

“魯智深倒拔垂楊柳”的故事講述了魯智深在大相國寺出家為僧后,因性情豪爽,力大無比,常常做出一些驚人之舉。有一天,

他在寺廟外的河邊看到一棵垂楊柳,心血來潮,便用盡全力將其連根拔起,展示了他驚人的神力和豪放不羈的性格。據(jù)此可

知,若要將“魯智深倒拔垂楊柳”這一情節(jié)改編為舞臺劇,舞臺布景應(yīng)為寺廟。

故選B。

18.本題考查理解運(yùn)用名著內(nèi)容。

結(jié)合《紅星照耀中國》可知,紅軍戰(zhàn)士們過雪山,會遇到風(fēng)雪,冰雹和大雨等惡劣的天氣,沒膝的積雪使行軍速度極為緩慢,

稀薄的空氣也使他們呼吸困難。據(jù)此可知,要展現(xiàn)《紅星照耀中國》中紅軍戰(zhàn)士們過雪山的場景,需要準(zhǔn)備的舞臺劇服裝

道具主要是御寒的服裝和裝備,而紅軍當(dāng)時條件艱難,因此要準(zhǔn)備的道具也要符合當(dāng)時的實(shí)際情況,如衣服類應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備少

數(shù)棉衣,大部分是單衣,鞋子可準(zhǔn)備行軍鞋或草鞋,還要準(zhǔn)備旗幟,背包,水壺,拐杖,擔(dān)架等道具。

19.本題考查語言的表達(dá)與運(yùn)用。

結(jié)合【甲】“據(jù)說您的大名,如雷貫耳”可知,【甲】處的表達(dá)過于夸張,改為“久仰您的大名”更為得體。

結(jié)合【乙】“無論如何,您一定要千方百計(jì)過來'可

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