2024河北省衡水市高三一輪復(fù)習(xí)試卷（原卷版和解析版）

高三語文一輪復(fù)習(xí)效果驗(yàn)收試卷一

注意事項(xiàng)：

本試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?？陀^選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)位置,

主觀題必須用黑色簽字筆答題，答在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“謬誤”一詞起源于拉丁語，原有“陰謀”“欺騙”等意，現(xiàn)發(fā)展為我們今天所普遍理解的意思。它

不是指一般的虛假、錯(cuò)誤、荒謬的認(rèn)識(shí)、命題或理論，而是指推理或論證過程中所犯的邏輯錯(cuò)誤?！爸囌`”

一詞廣泛存在于中外學(xué)者的著作中，漢代王充《論衡?答佞》有：“聰明有蔽塞，推行有謬誤，今以是者

為賢，非者為佞，殆不得賢之實(shí)乎？”“謬誤”一詞在西方邏輯學(xué)的著作中出現(xiàn)也極早，在兩千多年前的

古代邏輯學(xué)著作中便有所提及。古希臘哲學(xué)家亞里士多德有許多論述謬誤的著作，他在《謬誤篇》中說道：

“謬誤主要分為兩大類，一類是依賴于語言的謬誤，一類是不依賴于語言的謬誤?！碑?dāng)代瑞士哲學(xué)家波亨

斯基認(rèn)為亞里士多德《謬誤篇》中提到的謬誤理論是其第一個(gè)關(guān)于謬誤的學(xué)說，其后亞里士多德又相繼提

出了其他關(guān)于謬誤的觀點(diǎn)。

“謬誤”在中國(guó)古代的邏輯學(xué)中被稱為“?！?，有“惑、違背道理”的意思，那些有意識(shí)地用謬誤的

推理形式來證明某個(gè)觀點(diǎn)的正確性被叫做詭辯。在中國(guó)古代的典籍中有許多關(guān)于詭辯的記載?！霸庌q”一

詞在我國(guó)最早出現(xiàn)于漢代劉安《淮南子?齊俗訓(xùn)》中“詆文者處煩擾以為慧，爭(zhēng)為詭辯。久積而不決，無

益于治”。其后，《史記?屈原賈生列傳》中又有“（靳尚）設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”。

中國(guó)古代歷史上有一個(gè)著名的關(guān)于詭辯的例子“白馬非馬”。這個(gè)著名的哲學(xué)命題的提出者是公孫龍，

他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)平原君的食客，此人被稱為詭辯之祖?！豆珜O龍子?白馬論》這樣記述道：“白馬非馬，

可乎？日：可。曰：何哉？曰：馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白馬非

馬?！贝笠馐钦f：“馬”是對(duì)物“形”方面的規(guī)定，“白馬”則是對(duì)馬“色”方面的規(guī)定，對(duì)“色”方面

的規(guī)定與對(duì)''形"方面的規(guī)定自然是不同的。所以說，對(duì)不同的概念加以不同規(guī)定的結(jié)果是：白馬與馬也

是不同的。

在西方哲學(xué)史上黑格爾是第一個(gè)對(duì)詭辯論做系統(tǒng)批判的哲學(xué)家。他曾經(jīng)指出：“'詭辯’這個(gè)詞通常

意味著以任意的方式，憑借虛假的根據(jù)，或者將一個(gè)真的道理否定了，弄得動(dòng)搖了；或者將一個(gè)虛假的道

理弄得非常動(dòng)聽，好像真的一樣?！焙诟駹柕倪@段話，清晰地揭露了詭辯論有意顛倒是非、混淆黑白的特

點(diǎn)。詭辯在外表上、形式上好像是運(yùn)用正確的推理手段，但實(shí)際上是違反邏輯規(guī)律，做出似是而非的推理，

是一種“邏輯謬誤”。

（摘編自明道《什么是邏輯謬誤》）

材料二：

唐代著名詩人白居易寫了一首題為《夜雪》的短詩：

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

這是一首寫夜晚下大雪的詩，全詩的每一句都緊緊圍繞“夜雪”這一主題。然而，全詩中卻沒有一句

是表明作者親眼見到夜里在下著大雪的，而只是作者對(duì)一系列相關(guān)事物情況的感知。這種基于形象思維的

聯(lián)想活動(dòng)對(duì)“夜深知雪重”進(jìn)行的情境描繪，表現(xiàn)了人類思維不同于感覺、知覺的一個(gè)重要特征，這種間

接推知的過程主要就是以邏輯推理的形式表現(xiàn)出來的。

但是思維不嚴(yán)密的人，很容易在邏輯上出現(xiàn)各種各樣的漏洞，導(dǎo)致推理和結(jié)論站不住腳，邏輯學(xué)將這

種漏洞稱為邏輯謬誤。邏輯謬誤違背了邏輯思維的法則，會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)客觀世界產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在日常

生活中，大家可能會(huì)不自覺地犯邏輯上的錯(cuò)誤。比如，不嚴(yán)格按照三段式的正確形式進(jìn)行演繹推理，討論

問題時(shí)不注意確定相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延。又如，在邏輯論證過程中，不認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。在

這些情況下，邏輯謬誤就會(huì)產(chǎn)生。

有的人可能會(huì)提出一些頗為吸引眼球的奇談怪論。他們說得頭頭是道，引用了很多案例與名人名言當(dāng)

證據(jù)。但你總是覺得哪里不對(duì)勁，卻又說不出理由。其實(shí)，你的直覺可能沒有錯(cuò)，只是找不到合適的方式

拆解而已。這些奇談怪論無論在形式上如何嚴(yán)密，都可能犯了某種邏輯謬誤。了解關(guān)于邏輯謬誤的知識(shí)，

才可能見招拆招，揭露“奇談怪論”中的不合邏輯之處。

謬誤的蒙蔽性和復(fù)雜性是由它看似合理的表象帶來的。所以，亞里士多德在對(duì)邏輯謬誤進(jìn)行分析時(shí)將

其稱作“表象論證”或“假冒論證”。任何具體的正確的謬誤分析，都必須將揭開這種偽裝或面具作為研

究的主要目的。中國(guó)古代寓言故事中守株待兔的那個(gè)人，就犯了“假性因果”的邏輯謬誤。一天，他碰巧

看到一只兔子撞樹而死，以為守在樹邊便能揀到撞死的兔子。如果將兩件事聯(lián)系起來，那么必須找出兩者

之間存在怎樣的因果關(guān)系，而不能主觀臆斷，這種揭示謬誤的能力在邏輯推理中有著十分重要的作用。

許多辯論家認(rèn)為，某種邏輯理論的質(zhì)量，可以根據(jù)它在謬誤分析中所能提供的可能性進(jìn)行區(qū)分，而這

種分析謬誤的能力，正是對(duì)正確邏輯規(guī)范最直接的檢驗(yàn)。因此，檢驗(yàn)人們自身邏輯能力的有效方法，就是

看人們分析邏輯謬誤和消除邏輯謬誤的能力。在這種情況下，正如英國(guó)哲學(xué)家西季維克表述的一樣：“事

實(shí)上，邏輯就是人們與謬誤不停斗爭(zhēng)的工具?！?/p>

（摘編自金鴻儒《北大邏輯課》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.謬誤原有“陰謀”“欺騙”等意，最早出現(xiàn)在西方邏輯學(xué)的著作中，之后廣泛出現(xiàn)于中外學(xué)者的著作當(dāng)

中。

B.亞里士多德將謬誤主要分為依賴于語言的謬誤和不依賴于語言的謬誤，波亨斯基認(rèn)為這是第一個(gè)關(guān)于謬

誤的學(xué)說。

C.公孫龍被稱為詭辯之祖，他對(duì)不同的概念加以不同規(guī)定，提出了歷史上著名的“白馬非馬”的哲學(xué)命題。

D.看似頭頭是道、引經(jīng)據(jù)典的奇談怪論，只要能在邏輯論證過程中認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信，就不會(huì)產(chǎn)

生邏輯謬誤。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中作者通過援引中國(guó)古代典籍中“白馬非馬”的例子，具體清楚地闡釋了這一“詭辯”的邏輯謬

誤所在。

B.詭辯看似運(yùn)用了正確推理手段，實(shí)則違反邏輯規(guī)律，材料一引用黑格爾的話明確了詭辯有意顛倒是非、

混淆黑白的特點(diǎn)。

C.材料二指出，日常生活中邏輯謬誤或許不可避免，但如果了解關(guān)于邏輯謬誤的相關(guān)知識(shí)，就有可能找到

合適的辦法予以拆解。

D.邏輯是人們與謬誤不停斗爭(zhēng)的工具，運(yùn)用它分析并消除邏輯謬誤，是檢驗(yàn)正確邏輯規(guī)范和人們自身邏輯

能力的有效方法。

3.根據(jù)材料關(guān)于“謬誤”的論述，不存在邏輯謬誤的一項(xiàng)是（）

A.魯四老爺?shù)弥榱稚┧烙嵑笳f：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候一一可見是個(gè)謬種！”（《祝?！罚?/p>

B.莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。"（《莊子與

惠子游于濠梁之上》）

C.竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？（《孔乙己》）

D.楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)

從此門入?！保ā蛾套邮钩罚?/p>

4.白居易《夜雪》一詩主要表現(xiàn)出一種間接推知的邏輯形式，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其推理過程。

5.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明如何避免日常生活中的邏輯謬誤。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

玩偶之家（節(jié)選）

易卜生

提示：《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突，娜拉的丈夫像對(duì)待寵物一樣地喜愛娜拉，卻

無情地剝奪了娜拉的獨(dú)立人格，在一系列矛盾沖突中，他最后暴露了自私虛偽的一面，使娜拉感到震驚與

絕望，她憤然離家出走。

娜拉：托伐，這個(gè)問題不容易回答。我實(shí)在不明白，這些事情我摸不清。我只知道我的想法跟你的想

法完全不一樣。我也聽說，國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的。父親病得快

死了，法律不許女兒給他省煩惱，丈夫病得快死了，法律不許老婆想法子救他的性命！我不信世界上有這

種不講理的法律。

海爾茂：你說這些話像個(gè)小孩子。你不了解咱們的社會(huì)。

娜拉：我真不了解。現(xiàn)在我要去學(xué)習(xí)。我一定要弄清楚，究竟是社會(huì)正確，還是我正確。

海爾茂：娜拉，你病了，你在發(fā)燒說胡話。我看你像精神錯(cuò)亂了。

娜拉：我的腦子從來沒像今天晚上這么清醒、這么有把握。

海爾茂：你這么清醒、這么有把握，居然要丟掉丈夫和兒女？

娜拉：一點(diǎn)兒不錯(cuò)。

海爾茂：這么說，只有一句話講得通。

娜拉：什么話？

海爾茂：那就是你不愛我了。

娜拉：不錯(cuò)，我不愛你了。

海爾茂：娜拉！你忍心說這話！

娜拉：托伐，我說這話心里也難受，因?yàn)槟阋幌虼液懿诲e(cuò)?？墒俏也荒懿徽f這句話?，F(xiàn)在我不愛你

了。

海爾茂：《勉強(qiáng)管住自己》這也是你清醒的有把握的話？

娜拉：一點(diǎn)兒不錯(cuò)，所以我不能再在這兒待下去。

海爾茂：你能不能說明白，我究竟做了什么事使你不愛我？

娜拉：能。就因?yàn)榻裉焱砩掀孥E沒出現(xiàn)，我才知道你不是我理想中的那種人。

海爾茂：這話我不懂，你再說清楚點(diǎn)兒。

娜拉：我耐著性子整整等了八年，我當(dāng)然知道奇跡不會(huì)天天有。后來大禍臨頭的時(shí)候，我曾經(jīng)滿懷信

心地跟自己說：“奇跡來了！”柯洛克斯泰把信扔在信箱里以后，我絕沒想到你會(huì)接受他的條件。我滿心

以為你一定會(huì)對(duì)他說“盡管宣布吧”，而且你說了這句話之后，還一定會(huì)——

海爾茂：一定會(huì)怎么樣？叫我自己的老婆出丑丟臉，讓人家笑罵？

娜拉：我滿心以為你說了那句話之后，還一定會(huì)挺身出來，把全部責(zé)任擔(dān)在自己肩膀上，對(duì)大家說：

“事情都是我干的。”

海爾茂：娜拉----

娜拉：你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎？不，當(dāng)然不會(huì)?？墒俏业脑捲趺幢鹊蒙夏愕脑捘敲慈菀捉腥?/p>

家相信？這正是我盼望它發(fā)生又怕它發(fā)生的奇跡。為了不讓奇跡發(fā)生，我已經(jīng)準(zhǔn)備自殺。

海爾茂：娜拉，我愿意為你日夜工作，我愿意為你受窮受苦?？墒悄腥瞬荒転樗鶒鄣呐藸奚约?/p>

的名譽(yù)。

娜拉：千千萬萬的女人都為男人犧牲過名譽(yù)。

海爾茂：喔，你心里想的嘴里說的都像個(gè)傻孩子。

娜拉：也許是吧。可是你想的和說的也不像我可以跟他過日子的男人。后來危險(xiǎn)過去了——你不是怕

我有危險(xiǎn)，是怕你自己有危險(xiǎn)——不用害怕了，你又裝作沒事人兒了。你又叫我跟從前一樣乖乖地做你的

小鳥兒，做你的泥娃娃，說什么以后要格外小心保護(hù)我，因?yàn)槲夷敲创嗳醪恢杏?。（站起來）托伐，就在?/p>

當(dāng)口，我好像忽然從夢(mèng)里醒過來，我簡(jiǎn)直跟一個(gè)陌生人同居了八年，給他生了三個(gè)孩子。喔，想起來真難

受！我恨透了自己沒出息！

海爾茂：（傷心）我明白了，我明白了，在咱們中間出現(xiàn)了一道深溝。可是，娜拉，難道咱們不能把它

填平嗎？

娜拉：照我現(xiàn)在這樣子，我不能跟你做夫妻。

海爾茂：我有勇氣重新再做人。

娜拉：在你的泥娃娃離開你之后——也許有。

海爾茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！這是不能設(shè)想的事情。

娜拉：（走進(jìn)右邊屋子）要是你不能設(shè)想，咱們更應(yīng)該分開。（拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來,

把東西擱在桌子旁邊椅子上）

海爾茂：娜拉，娜拉，現(xiàn)在別走。明天再走。

娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里過夜。

海爾茂：難道咱們不能像哥哥妹妹那么過日子？

娜拉：（戴帽子）你知道那種日子長(zhǎng)不了。（圍披肩）托伐，再見，我不去看孩子了。我知道現(xiàn)在照管

他們的人比我強(qiáng)得多。照我現(xiàn)在這樣子，我對(duì)他們一點(diǎn)兒用處都沒有。

海爾茂：可是，娜拉，將來總有一天——

娜拉：那就難說了，我不知道我以后會(huì)怎么樣。

海爾茂：無論怎么樣，你還是我的老婆。

娜拉：托伐，我告訴你。我聽人說，要是一個(gè)女人像我這樣從她丈夫家里走出去，按法律說，她就解

除了丈夫?qū)λ囊磺辛x務(wù)。不管法律是不是這樣，我現(xiàn)在把你對(duì)我的義務(wù)全部解除。你不受我的拘束，我

也不受你的拘束。雙方都有絕對(duì)的自由。拿去，這是你的戒指，把我的也還我。

海爾茂：連戒指都要還？

娜拉：要還。

海爾茂：拿去。

娜拉：我把鑰匙都擱在這兒。家里的事，傭人都知道——她們比我更熟悉。明天我動(dòng)身之后，克里斯

蒂納會(huì)來給我收拾我從家里帶來的東西。我會(huì)叫她把東西寄給我。

海爾茂：完了！完了！娜拉，你永遠(yuǎn)不會(huì)再想我了吧？

娜拉：哦，我會(huì)時(shí)常想到你，想到孩子們，想到這個(gè)家。

海爾茂：我可以給你寫信嗎？

娜拉：不，千萬別寫信。

海爾茂：可是我總得給你寄點(diǎn)兒——

娜拉：什么都不用寄。

海爾茂：你手頭不方便的時(shí)候我得幫點(diǎn)兒忙。

娜拉：不必，我不接受陌生人的幫助。

海爾茂：娜拉，難道我永遠(yuǎn)只是個(gè)陌生人？

娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。

海爾茂：什么叫奇跡中的奇跡？

娜拉：那就是說，咱們倆得改變到——托伐，我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了。

海爾茂：可是我信，你說下去！咱們倆都得改變到什么樣子——？

娜拉：改變到咱們?cè)谝粔K兒過日子真正像夫妻。再見。（她從門廳走出去。）

海爾茂（倒在靠門的一張椅子里，雙手蒙著臉）娜拉！娜拉?。ㄋ拿嫱?，站起身來）屋子空了。她走

To（心里閃出一個(gè)新希望）啊！奇跡中的奇跡——

樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音。

6.下列對(duì)劇本理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“泥娃娃”指的是娜拉，因?yàn)槟壤谡煞蜓壑忻利悇?dòng)人，小巧可愛。

B.“陌生人”指的是海爾茂，娜拉認(rèn)識(shí)到丈夫虛偽冷酷的一面，這讓她覺得對(duì)方不再是她熟悉的海爾茂。

C.海爾茂在這次沖突中已處于劣勢(shì)，他只能用“你居然要丟掉丈夫和兒女”“你還是我的老婆”來要挾娜

拉，但是他宣揚(yáng)的“可是男人不能為他所愛的女人犧牲自己的名譽(yù)”依然暴露他的卑劣和自私。

D.娜拉說“改變到咱們?cè)谝粔K兒過日子真正像夫妻”，這里所說的“真正像夫妻”指的是相互尊重，平等

相待，具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)。

7.下列對(duì)劇本賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.易卜生的社會(huì)問題劇，善于通過家庭日常生活，集中反映重大的社會(huì)問題，作者由此展開討論，但并不

給出結(jié)論。《玩偶之家》結(jié)尾以樓下娜拉的一聲關(guān)門聲和海爾茂的大聲嘆道“這個(gè)家空了！”作為結(jié)束，沒

有交代娜拉出門后的遭遇，也沒有提示這個(gè)家以后的情況，給觀眾留下了想象的余地。

B.《玩偶之家》不僅通過個(gè)性鮮明的語言（對(duì)話、獨(dú)白）直接表現(xiàn)人物心理，還巧妙利用人物動(dòng)作描寫折

射人物心理。如娜拉在劇末的一系列動(dòng)作“（穿外套）”“（戴帽子）”“（圍披肩）”“（拿起手提包）”

等，暗示娜拉當(dāng)時(shí)內(nèi)心的慌亂猶豫。

C.如拉家庭矛盾的爆發(fā)，完全有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，撰棄當(dāng)時(shí)舞臺(tái)上流行的喬裝、誤會(huì)、謀殺、決斗等制造

戲劇沖突的方法，從生活的本身出發(fā)，把普通的日常生活搬上舞臺(tái)，一切都真實(shí)自然、合情合理。

D.選文中人物的臺(tái)詞多用口語，通俗易懂，與莎士比亞《哈姆雷特》的詩化臺(tái)詞風(fēng)格迥異，帶給讀者不同

的審美體驗(yàn)。

8.本劇結(jié)尾的戲劇場(chǎng)景是一聲門響，其中蘊(yùn)含怎樣的深意？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9.娜拉和繁漪是劇作家歌頌和同情的人物，她們都反抗家庭中丈夫的專制，但是這兩個(gè)人物在面對(duì)的困境，

反抗的方式上各有不同，請(qǐng)就這兩個(gè)方面予以探究分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

嵩山之東，河汝之間，蚤生而晚殺，五谷之所蕃孰也，四種而五獲。中年畝二石，一夫?yàn)樗诙偈?/p>

今也倉(cāng)縻虛而民無積.農(nóng)夫以鬻子者.上無術(shù)以均之也。故生q使農(nóng)、土、商、工四民交能易作，終歲之

利無道相過也。是以民作一而得均。民作一則田墾，奸巧不生。田墾則粟多，粟多則國(guó)富。奸巧不生則民

治。富而治，此王之道也。

（節(jié)選自《管子?治國(guó)》）

材料二：

賈誼說上日：

“管子日：'倉(cāng)康實(shí)而知禮節(jié)。'民不足而可治者，自古及今，本與學(xué)甲。古之人日：'一夫不耕，

或受之饑；一女不織，或受之寒。'生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至纖至悉也，故

其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊

公行，莫之或止；木畬,三，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶！漢之為漢，幾

四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時(shí)不雨，民且狼顧；歲惡不入，請(qǐng)賣爵、子。既聞耳矣，安有為天下

由危者若是而上不驚者！世之有？根，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤？

卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國(guó)胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子

而咬其骨。政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑［注］者，并舉而爭(zhēng)起矣，乃駭而圖之，豈將有及乎？夫積貯者，

天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？

今驅(qū)民而歸之農(nóng)皆著于本使天下各食其力末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣?？梢詾楦话?/p>

天下，而直為此腹腹也，竊為陛下惜之！”

（節(jié)選自《漢書?食貨志》）

［注］疑：同"擬”，指與皇帝相比擬，較量。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)選出斷句正確的一項(xiàng)（）

今驅(qū)民而歸A之B農(nóng)C皆著于本D使天下各食E其力F末技G游食之民H轉(zhuǎn)而緣南畝

A.BDFB.CDFC.BDGD.DFH

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“先王”指古代圣王，與《過秦論》“廢先王之道”之“先王”意同。

B.“未之嘗聞”與《六國(guó)論》“茍以天下之大”句式相同。

C.“大命將泛”形容國(guó)家將要滅亡，大命指國(guó)家命運(yùn)，泛指傾覆、覆滅。

D.“饑穰”指饑荒與豐收，本文中偏義為荒年。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.管仲、賈誼都認(rèn)為實(shí)施王道的基礎(chǔ)是“粟多”，公私積貯充實(shí)才知禮節(jié)而不生奸巧，若民窮至于賣兒賣

女，則國(guó)家危險(xiǎn)。

B.賈誼指出，如果國(guó)家存糧不足又遭遇天災(zāi)兵事，那么百姓將會(huì)聚集起來橫行搶劫，甚至舉兵推翻官府以

求生計(jì)。

C.賈誼認(rèn)為，糧食積貯是國(guó)家的命脈，如果糧食多而財(cái)力充裕，則可以應(yīng)對(duì)荒年和兵災(zāi)，無論攻、守、戰(zhàn),

都可以很好應(yīng)對(duì)。

D.賈誼認(rèn)為，漢朝立國(guó)已經(jīng)四十年，天下富足安定，形成淫侈之俗，背本趨末不事勞作的人也越來越多，

天下財(cái)產(chǎn)日漸枯竭。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今也倉(cāng)縻虛而民無積，農(nóng)夫以鬻子者，上無術(shù)以均之也。

（2）即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？

14.管仲和賈誼強(qiáng)調(diào)“粟多則國(guó)富”的道理，但實(shí)現(xiàn)的途徑卻有所不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

得古梅兩枝

戴復(fù)古

老干百年久，從教花事遲。

似枯元不死，因病反成奇。

玉破稀疏蕊，苔封古怪枝。

誰能知我意，相對(duì)歲寒時(shí)。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人描繪了古梅的形象：歷經(jīng)百年，看似枯萎卻不死，反而因病展現(xiàn)出奇異之美。

B.頸聯(lián)特寫古梅稀疏的花朵和怪枝上的苔解，凸顯了梅樹在歲月沉淀下的自然變化。

C.尾聯(lián)傳遞了詩人的孤獨(dú)和感慨：在歲寒時(shí)節(jié)，只有凌寒開放的古梅了解自己。

D.全詩以議論為主，輔以敘事和抒情，語言簡(jiǎn)潔而富有意味，引發(fā)讀者對(duì)生命的思考。

16.詩歌蘊(yùn)含哲理，能給人以啟示，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）成語“顧影自憐”是望著自己的影子，自己憐惜自己的意思，形容孤獨(dú)失意的樣子?！蛾惽楸怼?/p>

李密用“，”也形象地寫出了其孤獨(dú)的情境。

（2）《燕歌行》中，“,”兩句分別運(yùn)用借代和比喻的修辭手法，一實(shí)一虛，寫出了

戰(zhàn)士們打仗的辛苦和家中妻子對(duì)丈夫的思念之情。

（3）山川風(fēng)物，四時(shí)好景激發(fā)了文人墨客無限才情。古代許多詩詞文賦都描繪了“水天相接”的美景,

這些句子意境或開闊，或唯美，或空明，如“,”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，4分）

18.閱讀下面的文字，完成下面小題。

盡管最近醫(yī)學(xué)人士和社會(huì)名人等都呼吁大家放松心情多喝水、多吃蔬菜水果，然而，依然有人因?yàn)樘?/p>

過焦慮而搶藥囤藥，甚至疊加吃各種藥物來預(yù)防疾病，沒想到適得其反。

某中醫(yī)院急診科接診了多例疊吃了三種感冒藥導(dǎo)致“藥物性肝損傷”患者！專家介紹，一般感冒藥都

是非處方藥，只要患者按照說明書使用都是安全的。但同種類型的藥物復(fù)合或疊加使用的時(shí)候，容易造成

“對(duì)乙酰氨基酚”超量的情況，引起藥物性肝損傷。我們最常用的解熱鎮(zhèn)痛藥就是對(duì)乙酰氨基酚，又名撲

熱息痛、醋氨酚。對(duì)乙酰氨基酚為口服制劑，起效迅速，每天用量不能超過2克，退熱療程不宜超過3天,

鎮(zhèn)痛療程不超過5天。在合理的用法用量下，該藥物是非常安全的；超劑量使用則可能會(huì)引起嚴(yán)重肝損傷,

甚至帶來致命的后果。

值得注意的是，很多復(fù)方感冒藥、中成藥（如999感冒靈、小兒氨酚黃那敏顆粒、小兒感冒沖劑等）

中都含有對(duì)乙酰氨基酚，隨意混用會(huì)增加藥物過量的風(fēng)險(xiǎn)。所以在用藥前要仔細(xì)閱讀藥品說明書，否則可

能過量攝入對(duì)乙酰氨基酚。

請(qǐng)結(jié)合材料，給“對(duì)乙酰氨基酚”下定義。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共1小題，3分）

19.閱讀下面的文字，完成下面小題。

對(duì)于大腦來說，記憶的能力固然重要，遺忘也是一項(xiàng)不可或缺的功能。忘卻一些記憶，不僅可以保證

大腦對(duì)新記憶的處理，還能維持正常的記憶存儲(chǔ)。

記憶力再好的人，一般也不會(huì)記得自己嬰兒時(shí)期的事。一個(gè)人小時(shí)候可能會(huì)有嬰兒時(shí)期的記憶，但是

在向成人大腦發(fā)育的過程中，神經(jīng)元之間的連接被切斷，就失去了當(dāng)時(shí)的記憶。切斷此前所形成的神經(jīng)回

路、去除多余的神經(jīng)元及突觸等對(duì)建立新的回路至關(guān)重要，而記憶的回路一旦被切斷，當(dāng)時(shí)的記憶就無法

保存了。當(dāng)幼兒的大腦發(fā)育至接近成人的腦結(jié)構(gòu)后，便能夠保存自己的記憶，因此長(zhǎng)大后還能夠回憶起幼

兒時(shí)期的事。

來自外界的信息通過各種感覺器官輸送到大腦新皮質(zhì)的各個(gè)部位，并作為原始數(shù)據(jù)被大腦保存。大腦

中主管記憶的海馬體則會(huì)整合這些信息，將其儲(chǔ)存為短期記憶并形成情景記憶。經(jīng)過一定時(shí)間后，這些信

息會(huì)被轉(zhuǎn)移到大腦新皮質(zhì)中，之后由大腦新皮質(zhì)來負(fù)責(zé)處理這些信息。

海馬體的記憶能力是通過神經(jīng)元再生來保持的。為了將新產(chǎn)生的神經(jīng)元編入海馬體的神經(jīng)回路，必須

切斷現(xiàn)有回路中神經(jīng)元的連接。儲(chǔ)存在海馬體內(nèi)的記憶，如果在轉(zhuǎn)移至大腦新皮質(zhì)之前，相應(yīng)的神經(jīng)回路

就被切斷，那么這些記憶就會(huì)被遺忘。因此，大腦其實(shí)具有主動(dòng)遺忘的機(jī)制。

根據(jù)以上材料，將下面關(guān)于人類大腦記憶的流程圖補(bǔ)充完整。

（三）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成小題。

少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個(gè)人爬上了廟坪山。

他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水

村。

此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在

這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎

和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今可有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。①

當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之.就他而言，整整一個(gè)歷

史時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點(diǎn)不能改變：他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新

生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去！

②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌…”

幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚(yáng)之聲。許

多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點(diǎn)錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

20.文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

21.在文學(xué)作品中，省略號(hào)具有表情達(dá)意的效果。請(qǐng)從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號(hào)的表達(dá)效果。

22.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個(gè)句子中的“卻”在表意上有什么不同。

（1）如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。

（2）就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

四、寫作（60分）

23.欣賞下面三幅漫畫，按要求作文。

所有的終良人全然卡大的瞬間

都會(huì)是新的趙，不是突得最儕心的時(shí)制學(xué)活不舔難過

R是那時(shí)的你不橫而呈2隹沒笑出來的那個(gè)晚上整過就多市金強(qiáng)的活

南樂著哭垃懊悔

這三幅漫畫和漫畫中的文字，表達(dá)了成長(zhǎng)中對(duì)哭的感悟和思考成長(zhǎng)中有很多的事情和境遇都會(huì)引發(fā)

你的感悟和思考。請(qǐng)寫一篇議論文，表達(dá)你對(duì)成長(zhǎng)的感悟和思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

高三語文一輪復(fù)習(xí)效果驗(yàn)收試卷一

注意事項(xiàng)：

本試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?？陀^選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)位置,

主觀題必須用黑色簽字筆答題，答在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“謬誤”一詞起源于拉丁語，原有“陰謀”“欺騙”等意，現(xiàn)發(fā)展為我們今天所普遍理解的意思。它

不是指一般的虛假、錯(cuò)誤、荒謬的認(rèn)識(shí)、命題或理論，而是指推理或論證過程中所犯的邏輯錯(cuò)誤?！爸囌`”

一詞廣泛存在于中外學(xué)者的著作中，漢代王充《論衡?答佞》有：“聰明有蔽塞，推行有謬誤，今以是者

為賢，非者為佞，殆不得賢之實(shí)乎？”“謬誤”一詞在西方邏輯學(xué)的著作中出現(xiàn)也極早，在兩千多年前的

古代邏輯學(xué)著作中便有所提及。古希臘哲學(xué)家亞里士多德有許多論述謬誤的著作，他在《謬誤篇》中說道：

“謬誤主要分為兩大類，一類是依賴于語言的謬誤，一類是不依賴于語言的謬誤?！碑?dāng)代瑞士哲學(xué)家波亨

斯基認(rèn)為亞里士多德《謬誤篇》中提到的謬誤理論是其第一個(gè)關(guān)于謬誤的學(xué)說，其后亞里士多德又相繼提

出了其他關(guān)于謬誤的觀點(diǎn)。

“謬誤”在中國(guó)古代的邏輯學(xué)中被稱為“?！?，有“惑、違背道理”的意思，那些有意識(shí)地用謬誤的

推理形式來證明某個(gè)觀點(diǎn)的正確性被叫做詭辯。在中國(guó)古代的典籍中有許多關(guān)于詭辯的記載。“詭辯”一

詞在我國(guó)最早出現(xiàn)于漢代劉安《淮南子?齊俗訓(xùn)》中“詆文者處煩擾以為慧，爭(zhēng)為詭辯。久積而不決，無

益于治”。其后，《史記?屈原賈生列傳》中又有“（靳尚）設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”。

中國(guó)古代歷史上有一個(gè)著名的關(guān)于詭辯的例子“白馬非馬”。這個(gè)著名的哲學(xué)命題的提出者是公孫龍，

他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)平原君的食客，此人被稱為詭辯之祖。《公孫龍子?白馬論》這樣記述道：“白馬非馬，

可乎？日：可。曰：何哉？曰：馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白馬非

馬。”大意是說：“馬”是對(duì)物“形”方面的規(guī)定，“白馬”則是對(duì)馬“色”方面的規(guī)定，對(duì)“色”方面

的規(guī)定與對(duì)''形"方面的規(guī)定自然是不同的。所以說，對(duì)不同的概念加以不同規(guī)定的結(jié)果是：白馬與馬也

是不同的。

在西方哲學(xué)史上黑格爾是第一個(gè)對(duì)詭辯論做系統(tǒng)批判的哲學(xué)家。他曾經(jīng)指出：“'詭辯’這個(gè)詞通常

意味著以任意的方式，憑借虛假的根據(jù)，或者將一個(gè)真的道理否定了，弄得動(dòng)搖了；或者將一個(gè)虛假的道

理弄得非常動(dòng)聽，好像真的一樣?！焙诟駹柕倪@段話，清晰地揭露了詭辯論有意顛倒是非、混淆黑白的特

點(diǎn)。詭辯在外表上、形式上好像是運(yùn)用正確的推理手段，但實(shí)際上是違反邏輯規(guī)律，做出似是而非的推理，

是一種“邏輯謬誤”。

（摘編自明道《什么是邏輯謬誤》）

材料二：

唐代著名詩人白居易寫了一首題為《夜雪》的短詩：

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

這是一首寫夜晚下大雪的詩，全詩的每一句都緊緊圍繞“夜雪”這一主題。然而，全詩中卻沒有一句

是表明作者親眼見到夜里在下著大雪的，而只是作者對(duì)一系列相關(guān)事物情況的感知。這種基于形象思維的

聯(lián)想活動(dòng)對(duì)“夜深知雪重”進(jìn)行的情境描繪，表現(xiàn)了人類思維不同于感覺、知覺的一個(gè)重要特征，這種間

接推知的過程主要就是以邏輯推理的形式表現(xiàn)出來的。

但是思維不嚴(yán)密的人，很容易在邏輯上出現(xiàn)各種各樣的漏洞，導(dǎo)致推理和結(jié)論站不住腳，邏輯學(xué)將這

種漏洞稱為邏輯謬誤。邏輯謬誤違背了邏輯思維的法則，會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)客觀世界產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在日常

生活中，大家可能會(huì)不自覺地犯邏輯上的錯(cuò)誤。比如，不嚴(yán)格按照三段式的正確形式進(jìn)行演繹推理，討論

問題時(shí)不注意確定相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延。又如，在邏輯論證過程中，不認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。在

這些情況下，邏輯謬誤就會(huì)產(chǎn)生。

有的人可能會(huì)提出一些頗為吸引眼球的奇談怪論。他們說得頭頭是道，引用了很多案例與名人名言當(dāng)

證據(jù)。但你總是覺得哪里不對(duì)勁，卻又說不出理由。其實(shí)，你的直覺可能沒有錯(cuò)，只是找不到合適的方式

拆解而已。這些奇談怪論無論在形式上如何嚴(yán)密，都可能犯了某種邏輯謬誤。了解關(guān)于邏輯謬誤的知識(shí)，

才可能見招拆招，揭露“奇談怪論”中的不合邏輯之處。

謬誤的蒙蔽性和復(fù)雜性是由它看似合理的表象帶來的。所以，亞里士多德在對(duì)邏輯謬誤進(jìn)行分析時(shí)將

其稱作“表象論證”或“假冒論證”。任何具體的正確的謬誤分析，都必須將揭開這種偽裝或面具作為研

究的主要目的。中國(guó)古代寓言故事中守株待兔的那個(gè)人，就犯了“假性因果”的邏輯謬誤。一天，他碰巧

看到一只兔子撞樹而死，以為守在樹邊便能揀到撞死的兔子。如果將兩件事聯(lián)系起來，那么必須找出兩者

之間存在怎樣的因果關(guān)系，而不能主觀臆斷，這種揭示謬誤的能力在邏輯推理中有著十分重要的作用。

許多辯論家認(rèn)為，某種邏輯理論的質(zhì)量，可以根據(jù)它在謬誤分析中所能提供的可能性進(jìn)行區(qū)分，而這

種分析謬誤的能力，正是對(duì)正確邏輯規(guī)范最直接的檢驗(yàn)。因此，檢驗(yàn)人們自身邏輯能力的有效方法，就是

看人們分析邏輯謬誤和消除邏輯謬誤的能力。在這種情況下，正如英國(guó)哲學(xué)家西季維克表述的一樣：“事

實(shí)上，邏輯就是人們與謬誤不停斗爭(zhēng)的工具。”

（摘編自金鴻儒《北大邏輯課》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.謬誤原有“陰謀”“欺騙”等意，最早出現(xiàn)在西方邏輯學(xué)的著作中，之后廣泛出現(xiàn)于中外學(xué)者的著作當(dāng)

中。

B.亞里士多德將謬誤主要分為依賴于語言的謬誤和不依賴于語言的謬誤，波亨斯基認(rèn)為這是第一個(gè)關(guān)于謬

誤的學(xué)說。

C.公孫龍被稱為詭辯之祖，他對(duì)不同的概念加以不同規(guī)定，提出了歷史上著名的“白馬非馬”的哲學(xué)命題。

D.看似頭頭是道、引經(jīng)據(jù)典的奇談怪論，只要能在邏輯論證過程中認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信，就不會(huì)產(chǎn)

生邏輯謬誤。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中作者通過援引中國(guó)古代典籍中“白馬非馬”的例子，具體清楚地闡釋了這一“詭辯”的邏輯謬

誤所在。

B.詭辯看似運(yùn)用了正確推理手段，實(shí)則違反邏輯規(guī)律，材料一引用黑格爾的話明確了詭辯有意顛倒是非、

混淆黑白的特點(diǎn)。

C.材料二指出，日常生活中邏輯謬誤或許不可避免，但如果了解關(guān)于邏輯謬誤的相關(guān)知識(shí)，就有可能找到

合適的辦法予以拆解。

D.邏輯是人們與謬誤不停斗爭(zhēng)的工具，運(yùn)用它分析并消除邏輯謬誤，是檢驗(yàn)正確邏輯規(guī)范和人們自身邏輯

能力的有效方法。

3.根據(jù)材料關(guān)于“謬誤”的論述，不存在邏輯謬誤的一項(xiàng)是（）

A.魯四老爺?shù)弥榱稚┧烙嵑笳f：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候一一可見是個(gè)謬種！”（《祝?！罚?/p>

B.莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。"（《莊子與

惠子游于濠梁之上》）

C.竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？（《孔乙己》）

D.楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)

從此門入。”（《晏子使楚》）

4.白居易《夜雪》一詩主要表現(xiàn)出一種間接推知的邏輯形式，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其推理過程。

5.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明如何避免日常生活中的邏輯謬誤。

【答案】1.C2,D3.D

4.①通過忽然感覺到“衾枕”的寒冷又看到窗戶格外明亮而推知已經(jīng)下雪；②通過聽到竹子不斷折斷的響

聲而推知積雪過重。

5.①了解關(guān)于邏輯謬誤的相關(guān)知識(shí)；②按照三段式的正確形式進(jìn)行演繹推理，討論問題時(shí)注意確定相關(guān)概

念的內(nèi)涵與外延；③在邏輯論證過程中，認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“最早出現(xiàn)在西方邏輯學(xué)的著作中，之后廣泛出現(xiàn)于……”有誤，由“‘謬誤’一詞在西方邏輯學(xué)的著

作中出現(xiàn)也極早，在兩千多年前的古代邏輯學(xué)著作中便有所提及”可知，沒有“最早”之說。

B.”波亨斯基認(rèn)為這是第一個(gè)關(guān)于謬誤的學(xué)說”有誤，由“當(dāng)代瑞士哲學(xué)家波亨斯基認(rèn)為亞里士多德《謬

誤篇》中提到的謬誤理論是其第一個(gè)關(guān)于謬誤的學(xué)說，其后亞里士多德又相繼提出了其他關(guān)于謬誤的觀點(diǎn)”

可知，原文有“《謬誤篇》中提到的謬誤理論”的限制。

D.“只要能在邏輯論證過程中認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信，就不會(huì)產(chǎn)生邏輯謬誤”表述絕對(duì)。原文是說“在

邏輯論證過程中，不認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。在這些情況下，邏輯謬誤就會(huì)產(chǎn)生”。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“分析并消除邏輯謬誤，是檢驗(yàn)正確邏輯規(guī)范和人們自身邏輯能力的有效方法”有誤，由“許多辯論家

認(rèn)為，某種邏輯理論的質(zhì)量，可以根據(jù)它在謬誤分析中所能提供的可能性進(jìn)行區(qū)分，而這種分析謬誤的能

力，正是對(duì)正確邏輯規(guī)范最直接的檢驗(yàn)。因此，檢驗(yàn)人們自身邏輯能力的有效方法，就是看人們分析邏輯

謬誤和消除邏輯謬誤的能力”可知，沒有“檢驗(yàn)正確邏輯規(guī)范”。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.“魯四老爺?shù)弥榱稚┧烙嵑笳f：'不早不遲，偏偏要在這時(shí)候……可見是個(gè)謬種’”強(qiáng)加因果。

B.惠子問原因，莊子答地點(diǎn)，答非所問。

C.“竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么”前提錯(cuò)誤。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

“已訝衾枕冷”先從人的感覺寫起，通過“冷”不僅點(diǎn)雪的存在，而且暗示雪大，因?yàn)槌趼溲r(shí)，空中的

寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重空氣中的嚴(yán)寒。這里已感衾冷，足見

落雪已多時(shí)。不僅“冷”是寫雪，“訝”也是在寫雪，人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，

皆因雪落地?zé)o聲，這就于“寒”之外見出雪的又一特點(diǎn)。此句扣題很緊，感到“衾枕冷”說明夜來人已擁

衾而臥，從而說明是“夜雪”。

“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋边@里仍用側(cè)面描寫，卻轉(zhuǎn)換角度從聽覺寫出。傳來的積雪壓折竹枝的聲音，

可知雪勢(shì)有增無減。通過聽到竹子不斷折斷的響聲而推知積雪過重。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

由“了解關(guān)于邏輯謬誤的知識(shí)，才可能見招拆招，揭露‘奇談怪論’中的不合邏輯之處”可知，了解關(guān)于

邏輯謬誤的相關(guān)知識(shí)；

由“不嚴(yán)格按照三段式的正確形式進(jìn)行演繹推理，討論問題時(shí)不注意確定相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延”可知，

按照三段式的正確形式進(jìn)行演繹推理，討論問題時(shí)注意確定相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延；

由“在邏輯論證過程中，不認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。在這些情況下，邏輯謬誤就會(huì)產(chǎn)生”可知，在邏

輯論證過程中，認(rèn)真辨析前提是否真實(shí)可信。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

玩偶之家（節(jié)選）

易卜生

提示：《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突，娜拉的丈夫像對(duì)待寵物一樣地喜愛娜拉，卻

無情地剝奪了娜拉的獨(dú)立人格，在一系列矛盾沖突中，他最后暴露了自私虛偽的一面，使娜拉感到震驚與

絕望，她憤然離家出走。

娜拉：托伐，這個(gè)問題不容易回答。我實(shí)在不明白，這些事情我摸不清。我只知道我的想法跟你的想

法完全不一樣。我也聽說，國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的。父親病得快

死了，法律不許女兒給他省煩惱，丈夫病得快死了，法律不許老婆想法子救他的性命！我不信世界上有這

種不講理的法律。

海爾茂：你說這些話像個(gè)小孩子。你不了解咱們的社會(huì)。

娜拉：我真不了解。現(xiàn)在我要去學(xué)習(xí)。我一定要弄清楚，究竟是社會(huì)正確，還是我正確。

海爾茂：娜拉，你病了，你在發(fā)燒說胡話。我看你像精神錯(cuò)亂了。

娜拉：我的腦子從來沒像今天晚上這么清醒、這么有把握。

海爾茂：你這么清醒、這么有把握，居然要丟掉丈夫和兒女？

娜拉：一點(diǎn)兒不錯(cuò)。

海爾茂：這么說，只有一句話講得通。

娜拉：什么話？

海爾茂：那就是你不愛我了。

娜拉：不錯(cuò)，我不愛你了。

海爾茂：娜拉！你忍心說這話！

娜拉：托伐，我說這話心里也難受，因?yàn)槟阋幌虼液懿诲e(cuò)?？墒俏也荒懿徽f這句話?，F(xiàn)在我不愛你

了。

海爾茂：《勉強(qiáng)管住自己》這也是你清醒的有把握的話？

娜拉：一點(diǎn)兒不錯(cuò)，所以我不能再在這兒待下去。

海爾茂：你能不能說明白，我究竟做了什么事使你不愛我？

娜拉：能。就因?yàn)榻裉焱砩掀孥E沒出現(xiàn)，我才知道你不是我理想中的那種人。

海爾茂：這話我不懂，你再說清楚點(diǎn)兒。

娜拉：我耐著性子整整等了八年，我當(dāng)然知道奇跡不會(huì)天天有。后來大禍臨頭的時(shí)候，我曾經(jīng)滿懷信

心地跟自己說：“奇跡來了！”柯洛克斯泰把信扔在信箱里以后，我絕沒想到你會(huì)接受他的條件。我滿心

以為你一定會(huì)對(duì)他說“盡管宣布吧”，而且你說了這句話之后，還一定會(huì)——

海爾茂：一定會(huì)怎么樣？叫我自己的老婆出丑丟臉，讓人家笑罵？

娜拉：我滿心以為你說了那句話之后，還一定會(huì)挺身出來，把全部責(zé)任擔(dān)在自己肩膀上，對(duì)大家說：

“事情都是我干的。”

海爾茂：娜拉----

娜拉：你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎？不，當(dāng)然不會(huì)?？墒俏业脑捲趺幢鹊蒙夏愕脑捘敲慈菀捉腥?/p>

家相信？這正是我盼望它發(fā)生又怕它發(fā)生的奇跡。為了不讓奇跡發(fā)生，我已經(jīng)準(zhǔn)備自殺。

海爾茂：娜拉，我愿意為你日夜工作，我愿意為你受窮受苦?？墒悄腥瞬荒転樗鶒鄣呐藸奚约?/p>

的名譽(yù)。

娜拉：千千萬萬的女人都為男人犧牲過名譽(yù)。

海爾茂：喔，你心里想的嘴里說的都像個(gè)傻孩子。

娜拉：也許是吧。可是你想的和說的也不像我可以跟他過日子的男人。后來危險(xiǎn)過去了——你不是怕

我有危險(xiǎn)，是怕你自己有危險(xiǎn)——不用害怕了，你又裝作沒事人兒了。你又叫我跟從前一樣乖乖地做你的

小鳥兒，做你的泥娃娃，說什么以后要格外小心保護(hù)我，因?yàn)槲夷敲创嗳醪恢杏?。（站起來）托伐，就在?/p>

當(dāng)口，我好像忽然從夢(mèng)里醒過來，我簡(jiǎn)直跟一個(gè)陌生人同居了八年，給他生了三個(gè)孩子。喔，想起來真難

受！我恨透了自己沒出息！

海爾茂：（傷心）我明白了，我明白了，在咱們中間出現(xiàn)了一道深溝。可是，娜拉，難道咱們不能把它

填平嗎？

娜拉：照我現(xiàn)在這樣子，我不能跟你做夫妻。

海爾茂：我有勇氣重新再做人。

娜拉：在你的泥娃娃離開你之后——也許有。

海爾茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！這是不能設(shè)想的事情。

娜拉：（走進(jìn)右邊屋子）要是你不能設(shè)想，咱們更應(yīng)該分開。（拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來,

把東西擱在桌子旁邊椅子上）

海爾茂：娜拉，娜拉，現(xiàn)在別走。明天再走。

娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里過夜。

海爾茂：難道咱們不能像哥哥妹妹那么過日子？

娜拉：（戴帽子）你知道那種日子長(zhǎng)不了。（圍披肩）托伐，再見，我不去看孩子了。我知道現(xiàn)在照管

他們的人比我強(qiáng)得多。照我現(xiàn)在這樣子，我對(duì)他們一點(diǎn)兒用處都沒有。

海爾茂：可是，娜拉，將來總有一天——

娜拉：那就難說了，我不知道我以后會(huì)怎么樣。

海爾茂：無論怎么樣，你還是我的老婆。

娜拉：托伐，我告訴你。我聽人說，要是一個(gè)女人像我這樣從她丈夫家里走出去，按法律說，她就解

除了丈夫?qū)λ囊磺辛x務(wù)。不管法律是不是這樣，我現(xiàn)在把你對(duì)我的義務(wù)全部解除。你不受我的拘束，我

也不受你的拘束。雙方都有絕對(duì)的自由。拿去，這是你的戒指，把我的也還我。

海爾茂：連戒指都要還？

娜拉：要還。

海爾茂：拿去。

娜拉：我把鑰匙都擱在這兒。家里的事，傭人都知道——她們比我更熟悉。明天我動(dòng)身之后，克里斯

蒂納會(huì)來給我收拾我從家里帶來的東西。我會(huì)叫她把東西寄給我。

海爾茂：完了！完了！娜拉，你永遠(yuǎn)不會(huì)再想我了吧？

娜拉：哦，我會(huì)時(shí)常想到你，想到孩子們，想到這個(gè)家。

海爾茂：我可以給你寫信嗎？

娜拉：不，千萬別寫信。

海爾茂：可是我總得給你寄點(diǎn)兒——

娜拉：什么都不用寄。

海爾茂：你手頭不方便的時(shí)候我得幫點(diǎn)兒忙。

娜拉：不必，我不接受陌生人的幫助。

海爾茂：娜拉，難道我永遠(yuǎn)只是個(gè)陌生人？

娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。

海爾茂：什么叫奇跡中的奇跡？

娜拉：那就是說，咱們倆得改變到——托伐，我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了。

海爾茂：可是我信，你說下去！咱們倆都得改變到什么樣子——？

娜拉：改變到咱們?cè)谝粔K兒過日子真正像夫妻。再見。（她從門廳走出去。）

海爾茂（倒在靠門的一張椅子里，雙手蒙著臉）娜拉！娜拉?。ㄋ拿嫱酒鹕韥恚┪葑涌樟?。她走

To（心里閃出一個(gè)新希望）?。∑孥E中的奇跡?

樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音。

6.下列對(duì)劇本理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“泥娃娃”指的是娜拉，因?yàn)槟壤谡煞蜓壑忻利悇?dòng)人，小巧可愛。

B.“陌生人”指的是海爾茂，娜拉認(rèn)識(shí)到丈夫虛偽冷酷的一面，這讓她覺得對(duì)方不再是她熟悉的海爾茂。

C.海爾茂在這次沖突中已處于劣勢(shì)，他只能用“你居然要丟掉丈夫和兒女”“你還是我的老婆”來要挾娜

拉，但是他宣揚(yáng)的“可是男人不能為他所愛的女人犧牲自己的名譽(yù)”依然暴露他的卑劣和自私。

D.娜拉說“改變到咱們?cè)谝粔K兒過日子真正像夫妻”，這里所說的“真正像夫妻”指的是相互尊重，平等

相待，具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)。

7.下列對(duì)劇本賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.易卜生的社會(huì)問題劇，善于通過家庭日常生活，集中反映重大的社會(huì)問題，作者由此展開討論，但并不

給出結(jié)論?！锻媾贾摇方Y(jié)尾以樓下娜拉的一聲關(guān)門聲和海爾茂的大聲嘆道“這個(gè)家空了！”作為結(jié)束，沒

有交代娜拉出門后的遭遇，也沒有提示這個(gè)家以后的情況，給觀眾留下了想象的余地。

B.《玩偶之家》不僅通過個(gè)性鮮明的語言（對(duì)話、獨(dú)白）直接表現(xiàn)人物心理，還巧妙利用人物動(dòng)作描寫折

射人物心理。如娜拉在劇末的一系列動(dòng)作“（穿外套）”“（戴帽子）”“（圍披肩）”“（拿起手提包）”

等，暗示娜拉當(dāng)時(shí)內(nèi)心的慌亂猶豫。

C.如拉家庭矛盾的爆發(fā)，完全有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，撰棄當(dāng)時(shí)舞臺(tái)上流行的喬裝、誤會(huì)、謀殺、決斗等制造

戲劇沖突的方法，從生活的本身出發(fā)，把普通的日常生活搬上舞臺(tái)，一切都真實(shí)自然、合情合理。

D.選文中人物的臺(tái)詞多用口語，通俗易懂，與莎士比亞《哈姆雷特》的詩化臺(tái)詞風(fēng)格迥異，帶給讀者不同

的審美體驗(yàn)。

8.本劇結(jié)尾的戲劇場(chǎng)景是一聲門響，其中蘊(yùn)含怎樣的深意？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9.娜拉和繁漪是劇作家歌頌和同情的人物，她們都反抗家庭中丈夫的專制，但是這兩個(gè)人物在面對(duì)的困境,

反抗的方式上各有不同，請(qǐng)就這兩個(gè)方面予以探究分析。

【答案】6.A7.B

8.（1）宣告一段婚姻的決裂。娜拉認(rèn)清了海爾茂，與海爾茂的感情決裂，婚姻結(jié)束。

（2）這一聲門響標(biāo)志娜拉的覺醒（或者表達(dá)了