湖北省武漢市常青第一中學2025屆高考語文全真模擬密押卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省武漢市常青第一中學2025屆高考語文全真模擬密押卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有語病的一項是()A.PM2.5儼然已成為中國當下最敏感的話題之一,1月30日全國霧霾面積已達到143萬平方公里,社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染,各城市和地區(qū)開始探索治霾之道。B.他處事謹慎,善于思考,也很有主見,對別人的意見從來不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應該得到的一個樸素寧靜的安居的住所。D.古人在寫詩過程中常常傾注頗多心力在一兩個字上,這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検莻鹘y(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),,。,,,。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。

①固有的傳統(tǒng)會有增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨時俗俯仰④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了⑤但當異質(zhì)文化之水悄然進入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說之前,孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說并非直接論文學,卻受到歷代文論家的____________,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學批評理論。“知言”指具有辨別言辭的能力,“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是____________的。因為對于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()。雖然孟子對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的?!爸责B(yǎng)氣”說將“氣”的概念引入語言和文學領(lǐng)域,使“氣”開始獲得文學和美學意義,并在古代文學批評理論中__________。曹不的“文氣”說、劉勰的“務盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無不______于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠影響。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.厚愛息息相關(guān)貫穿始終濫觴B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴C.厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)軔D.重視顯而易見貫穿始終發(fā)軔2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.當然,識別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強。B.當然,識別言辭能力的提高也會影響到這種素養(yǎng)的加強。C.而這種修養(yǎng)的加強,自然也有助于識別言辭能力的提高。D.而這種修養(yǎng)的加強,也將影響到識別言辭能力的提高。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。B.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。C.孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。D.雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。4、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。5、補寫出下列各句中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說:“______,_____?!保?)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是:“______,_____?!?、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。又聞栗子香劉麗華板栗熟了?;氐嚼霞业逆?zhèn)子街上,沿街賣著花樣栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子棗酥餅、栗子罐頭……一進村口,山山嶺嶺的栗樹,紅瓦白墻的村落,家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅。不遠處是收購板栗的貨車,栗農(nóng)們扛著大袋大袋的栗子往車上碼,額頭冒汗,臉上帶笑。吃過午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗。山坡上的板栗樹,主干碗口粗壯,樹葉濃密,一束束黃綠帶刺的栗蓬掛滿枝頭,擠擠挨挨三個一群兩個結(jié)伴的,大多笑裂了嘴,露出褐紅油亮的栗子來。一個栗蓬,住著兩到四顆不等的栗子,有圓有扁?!芭尽钡囊宦暣囗?,甚至是“啪、啪、啪”的串響,樹下的草叢里,便可見墜落的栗蓬,甚至正在彈跳的栗子。姨父操起長竹竿打板栗,或一陣猛敲,或一竿掃多個枝丫,栗蓬“嘩啦嘩啦”地下墜跳彈,跳到雜草叢里還打著滾兒,滾落遠處的多是沒開裂的栗蓬。表哥、妹夫爬上樹去搖板栗,在樹下?lián)彀謇醯氖潜砻?、大姨和我,小侄女與鄰家伙伴剝果肉吃,咬得“嘭嘭”脆響,嘴一刻也閑不著,還把謎語當歌唱:“開花像柳絮,果子像刺猬。剝開三層皮,方能吃到嘴。”“紅木盒兒圓,四周封得嚴。打開木盒看,裝個黃蠟丸?!睕]花多少工夫,就收獲幾籮筐板栗。挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,一股腦兒倒在院子里攤開曬上一兩天。若遇陰天,就靜置在堂屋待上一陣,等未張口的栗蓬自動裂開,才是分揀之時,對付沒咧嘴的栗蓬,用腳踩著來回滾動即可脫殼。栗蓬、栗荴,栗農(nóng)都不廢棄。像栗蓬,是一味清熱解毒、止咳化痰的藥,家人誰受了風寒,可以將干栗蓬粉碎煎水喝。小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞,大姨是爺孫意見都笑納,一邊將栗子浸泡,等待用茶油、飴糖伴粗砂爆炒,一邊下滾水煮幾滾,去殼去荴來燒雞。要炒的浸泡好了,要燒的剝出了果肉。很快,雞香栗香交融一起,香氣撲鼻。小時候,我家外面的弄堂口,就有一個現(xiàn)炒現(xiàn)賣糖炒栗子的攤位。那一口支起的大鍋,總在熱氣騰騰地翻炒著,弄得整條弄堂香噴噴的。孩子圍上去,即使兜里掏不出一個硬幣,光看看油滑錚亮的栗子,咽咽口水也覺得好。有一次家里來了堂姐妹,母親沒什么接待客人,讓我去弄堂口買糖炒栗子,結(jié)果我一連買回三包,用草紙包裹,用麻線捆扎。我與堂姐妹人手一包熱乎乎的糖炒栗子,那次可飽嘗人間美味:灌香糖。這個“灌香糖”,后來才知是清朝人給糖炒栗子的美名。一日,我路過一個煮栗子攤位,看到一粒粒沒張口的原裝栗子,剛看品相,以為不好剝皮,可熱情的攤主招呼我品嘗,她隨手拿一粒,兩指一捏,應聲殼裂,荴肉不粘,一嘗,又香又甜又粉。我買一袋回家,正趕上芋頭排骨煲上桌了,我不管不顧,一口煮板栗,一口芋頭湯,心想,“栗子甘甜美芋頭”,再美味也不過如此。1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章中主要寫板栗之香,圍繞這個話題,開篇點題,緊抓文章主旨。B.作者在描寫“摘栗子”的時候,用了通感的修辭手法,寫出摘栗子的快樂。C.文章劃線句子展現(xiàn)的栗子的重要作用,“栗蓬、栗荴,栗農(nóng)”都是中藥的藥材,有一定的功效。D.文章處處在寫“栗子香”“栗子甜”,用栗子的嗅覺、味覺感受進而寫出了作者內(nèi)心的甜美。2.文章圍繞著栗子,寫了哪些往事?又有著作者怎樣的思考呢?3.請賞析“一進村口,山山嶺嶺的栗樹,紅瓦白墻的村落,家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果,一片黃綠,一片褐紅”的妙處。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風趙德發(fā)早晨起床,走上陽臺,耳邊常常飄來一句發(fā)問:“今日刮哪風?”刮哪風?不好判斷。因為城里高樓林立,已經(jīng)將風削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風勢很大,在地上搖動樹木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒辦法報告了。因為,我身后不是老家的屋子,我父親不在里面。這句發(fā)問,其實是我的幻聽?!敖袢展文娘L?”父親在世時,早晨常用這話問自己、問家人。他從屋里出來,第一件事就是抬頭看天,側(cè)眼看樹,問上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無人,父親就自問自答?!澳巷L。”“北風?!薄皷|風?!薄拔黠L?!眴栠@干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個季節(jié)刮哪風,都關(guān)系到天氣。當日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會做出安排。天氣如何,還會關(guān)系到更長久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當村支書二十年,要操心的事情很多很多。當然,判斷天氣,不只是看風向,還要看別的,里面的學問大著呢。光是老祖宗們留下的諺語,就有千萬條之多。其實,我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們早晨看看風向,望望云勢,感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當日天氣如何。我的一個長輩,就是這樣的“老莊戶”,深受村鄰尊敬。他臨死時,向兒子傳授這些學問,連同種莊稼的種種竅門,連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學問,但他卸任村支書之后,卻一直保留著早晨問風的習慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門外,問上這么一聲。農(nóng)村的風從不曖昧,會清清楚楚地借樹梢以表達。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報告。父親答應一聲“噢”,而后不再說話。我曾問過,他得知風向后做出了怎樣的判斷,他一般會說“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗證他的判斷,當日天氣到底是好是孬,有時候準,有時候不準。我問他為何不準,他嘆一口氣道:“風,太難琢磨了?!蔽依斫飧赣H的嘆息。風,是這世界上最神秘的事物之一。它看不見,抓不著,卻讓人通過事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風,讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹下一片片飄飛的黃葉,讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見識那種“無物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時候,每天也像父親那樣,搞著一個疑問:“今日刮哪風?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風;父親的喘氣聲粗重,那是刮北風;父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會帶來暴風驟雨的東風或西風了。每當東風或西風刮起來,母親和我們兄妹都會連氣都不敢喘。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開始了生命的終結(jié)過程,他呼出、吸入的“風”,一下下變慢,一下下變輕。后來,只有呼出,沒有吸入,細若游絲。當他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時,我們兄妹五個放聲大哭,撕心裂肺。因為,父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖。更重要的是,若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段中,作者借早晨起床時耳邊出現(xiàn)的“幻聽”來表達自己對父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對父親的回憶。B.父親病重臥床后常說一句“今日刮哪風”,既寫出了父親年老后變得木訥,也寫出了作者對父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細致描寫了父親臨終時的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫出了對父親的依戀和無法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書面語,也用了較多口語,還用了一些方言詞語,這滿足了文章表達的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風”含意豐富,請結(jié)合文本簡要分析。3.本文主要表達對父親的懷念,文中卻寫了一個“老莊戶”,請簡要分析作者這樣寫的用意。9、閱讀下文,完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟的、文化的考量,當然其中也有民生的考量。然而,大型文化活動在創(chuàng)辦、設計,評估等一系列環(huán)節(jié)中如何強化民生意識,卻仍然是一個值得探討的問題。②考查如今眾多的大型文化活動的創(chuàng)辦動因,我們發(fā)現(xiàn),過多重視精英需求,過量強調(diào)經(jīng)濟效益,輕視民生需求,忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎?必須承認,正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣,我們的文化活動也應滿足不同人群的需求。但我們還應承認,現(xiàn)代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創(chuàng)辦,而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益,沒有理由只為少數(shù)人服務,將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數(shù)人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本,這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術(shù)節(jié),從第—屆開始,“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中,將藝術(shù)節(jié)辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐,正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動不管是專業(yè)類的、綜合類的,打的都是組合拳。上海國際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節(jié)中節(jié)六人板塊,每年平均有近百個項目,品種繁多,樣式豐富,風格迥異;而且一個板塊,如演出中,就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項目,不管從總體設計到項目設計,自覺的民生意識都是設計的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內(nèi)容設計承載著許多功能需求,既要服從活動定位的制約,活動目標的導向;又要服從個性要求、文化追求的滿足;還要服從市場繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節(jié)以此為首要考慮,即使是藝術(shù)含金量較高的上海國際電影節(jié),在聚焦電影藝術(shù)家和專業(yè)人士的問晌,也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因;另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多,越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設計上,就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動應該是公益性的,非營利性的,是政府構(gòu)建公共文化服務體系的重要組成部分,是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務體系的需要。上海國際藝術(shù)節(jié)運作體制的四句話:“政府推動,社會支持,市場運作,群眾參與”,就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標:內(nèi)容是否精彩,形式是否創(chuàng)新,票房是否火爆,等等。然而,在諸多評估指標中,最根本的應該是民眾的反應。沒有這—點,其他指標難以實現(xiàn)其應有的價值,活動本身也難以實現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此,大型文化活動在建立自己科學的評估體系中必須自覺強化民生意識,將民眾的反應放在首位。⑧大型文化活動,某種程度上也可以說是一種眼球經(jīng)濟。社會的關(guān)注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的,然而在具體考量中常常會偏重專業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注,將專業(yè)關(guān)注代替社會關(guān)注。我們并不否認,大型文化活動大多帶有一定的專業(yè)性.需要專業(yè)界的認同。如上海之春國際音樂節(jié)不能引起音樂人和音像公司的關(guān)注,很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益。⑨一個大型文化活動其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分,自古以來眾口難調(diào)。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界,而“公說公有理,婆說婆有理”卻是一種常態(tài),關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質(zhì),政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百張“嘴”,更需要民眾的萬張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目,吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過半,觀眾不僅不給掌聲,甚至干脆起身走人。事后,一位專業(yè)人士對筆者說:老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝,但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動的民生意識》,原載《文匯報》。有改動)1.第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2.第②段舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子,其作用是_________________。3.第⑤段畫線部分是一個________________________復句,表明舉辦大型文化活動在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4.根據(jù)文意,大型文化活動最根本的評估指標具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析,正確的一項()A.全文共分三層,第①、②段為第一層,是總起。B.全文共分四層,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說。C.第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進關(guān)系,都是“總一分”形式D.第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系,為文章的第三層。6.聯(lián)系全文,推究大型文化活動強化民生意識的重要意義。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題范滂,字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié),為州里所服。冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望風解印綬去。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?”蕃乃謝焉。復為太尉黃瓊所辟,后詔三府掾?qū)倥e謠言,滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:“臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮?!崩舨荒茉憽d瓒脮r方艱,知意不行,因投劾去。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違。”資乃止。后牢修誣言鉤黨,滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋,遂還鄉(xiāng)里。建寧二年,遂大誅黨人。詔下,急捕滂等。督郵吳導至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。滂聞之曰:“必為我也?!奔醋栽劒z??h令郭揖大驚,出解印綬,引與俱亡,滂曰:“滂死則禍弭,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母就與之訣,滂白母曰:“滂從父歸黃泉,得其所矣。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚?!蹦冈唬骸叭杲竦门c李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。行路聞之,莫不流涕。時年三十三。(選自《后漢書·黨錮列傳》,有刪改)(注)李、杜:指當時的賢臣李膺、杜密。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.郭林宗聞而讓蕃讓:責備 B.請署功曹署:代理C.滂后事釋釋:釋放 D.猶以利刃齒腐朽齒:割除2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.范滂年輕時就注重品德修養(yǎng),受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因災荒而動蕩,范滂被委任為清詔使。剛到州境,貪官污吏就懾于他的廉直剛正,棄官而逃。B.范滂因為彈劾的人數(shù)非常多,受到了尚書的責備與懷疑,但范滂不為所屈,大義凜然地表示,如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人,甘愿接受死刑。C.范滂秉公辦事,不徇私情,不僅曾主動上書揭發(fā)依仗權(quán)勢欺壓百姓的刺史、權(quán)豪二十余人,而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D.皇上下詔緝捕范滂等人,督郵吳導不愿拘捕范滂,縣令郭揖愿與范滂一同出逃,他們的行為既表現(xiàn)了對朝廷此舉的不滿,也表現(xiàn)了對范滂為人的無比敬仰。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?⑵汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復求壽考,可兼得乎?4.請根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容,概括范滂為官的特點。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論,皆以為唐太宗之德業(yè),可以追跡三代之盛王;予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當隋氏之亂,輔翼高祖起義晉陽,以一旅之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所向必敗其軍,取其將,包其地。及已即帝位,政事簡肅,尊儒重賢,法度文章,稍稍修立,而憔悴之民,復見升平之世。由是言之,太宗可謂明天子矣。及其務名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠,則何以異于秦皇、漢武之為哉?雖然,秦皇坐招天下之亂,漢武大窮中國之民,而太宗之失,未至于此,予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請略言太宗之失四事,以為君國者戒?!洞呵铩窌珪钟跐?,說者以為御夷狄者,不一而足也。蓋夷狄者,天地幽陰之氣,聚于障塞之表,散于沙漠之上,故其君臣無闕庭之禮,其士民無冠帶之制,先王視之,若猿狖之在山,魚鱉之在澤也。其來不以為榮,其去不以為辱,其毀我不足憂,其譽我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言,稱“天可汗”而以臨之,屈天子之貴,下從酋長之號,以徼名于流俗之間,其失一也。蕃夷種類,非有禮義忠信之心,慈良豈弟之意也,特屈于不得已而稽首于我,譬如鷹隼,飽則飏去。先王知其然也,投之不毛之區(qū),置之荒忽之地,使其耳不聞中國之金石,目不覩宗廟之禮,其心冥然如圈豚笠彘,不識堂陛之上,然后奸譎之心,悖亂之計,伏而不生。此先王御夷狄之長計也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學使之習治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也?!饵S石公記》曰:“舍近而圖遠者,勞而無功;舍遠而圖近者,逸而有終?!毕韧醴遣恢厝f里以為廣,聚四夷之財以為富,然夏、商、周之盛,地不過五千里,而夷狄之國不與焉,知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣,使其將士更往遞戍于風霜砂礫之野,河源險阻之上,萬里奔命,九死一還,舍本而爭末,空內(nèi)以實外,其失三也。夫夷狄之性,非可以法度、風化調(diào)習之也,先王待之甚輕,責之甚簡,雖有傲慢不遜,往往置之度外。周宣之時,玁狁內(nèi)侵,至于太原,其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也,命將驅(qū)之出境而止。太宗憤高麗出不遜語以拒使者,于是戎衣親征,涉大海,冒寒暑,至親持戈于馬上以身先士卒,吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊,而與徼外之小國爭一旦之儁,敗則辱國,勝則不武,其失四也。誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計遠之道,則庶幾乎近世仁義之主;而太宗兼有之,臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。(選自《舍人集》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.雖然,秦皇坐招天下之亂雖然:即使如此B.以為君國者戒君:君主C.而夷狄之國不與焉與:親附D.責之甚簡簡:簡略2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.而憔悴之民予猶記周公之被逮B.而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請于朝C.空內(nèi)以實外約以連兵大舉D.勝則不武則劉病日篤3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項是()A.文章一開頭就亮明觀點“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”,然后從正反兩個方面概述唐太宗的歷史功過,并且通過比較闡述了觀點。B.文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅(qū)遣將士、爭勝境外四個方面,詳細分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關(guān)系上存在著的嚴重錯誤。C.本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論,以古諷今,富有現(xiàn)實針對性,雖立論標新立異,卻洞見歷史的另一面。D.全文綜合使用多種論證方法,既有舉例論證,又有引用論證,既有比喻論證,又有類比論證,還有對比論證和比較論證,靈活多變。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。此先王御夷狄之長計也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學使之習治亂曉權(quán)數(shù)以為子孫無窮之憂其失二也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)及其務名尚功而用心于外,生事四夷而勤兵于遠,則何以異于秦皇、漢武之為哉?(2)誠使太宗蚤去四失,而裁之以先王慮深計遠之道,則庶幾乎近世仁義之主。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①潘光旦:教育者的職責是指導學生如何思考,而不是思考什么。②馮友蘭:大學就是自學為主,當研究生等于學游泳,老師把你扔在池子里,游過去你就畢業(yè)了。做學生都是靠自己闖過來的,你把著他的手,那是教不出來的。③《老子》:授人以魚,不如授之以漁;授人以魚只救一時之急,授人以漁則可解一生之需。④韓愈:師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》:經(jīng)師易得,人師難求。在我們的成長過程中,遇見或聽到許多師者,你對他們有怎樣的感觸和認識,結(jié)合上面材料,談談你對師者的愛恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查語病。應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“社會各界呼吁盡快出臺治理空氣污染”成分殘缺,“出臺”后面缺少賓語中心詞“……的有效辦法”。B項,“對別人的意見從來不隨便茍同”語意重復,“隨便”與“茍”重復,“茍同”意思是“隨便地同意”。D項,“這一兩個字常常使詩歌有一種‘言有盡而意無窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果”語義完整,后面的“產(chǎn)生出來”多余。故選C。2、D【解析】

本題主要考查語言表達連貫的能力,解答時,首先通讀文段,把握文意,分析語境,判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接;然后分析選項所給句子,辨明其間的邏輯關(guān)系;解答過程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語分析判斷語句的銜接。語段的意思是傳統(tǒng)會更新,但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。③的“惰性”“不隨時俗俯仰”銜接前文的“相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”,③又是⑥所講“天然生就的品格”;⑤中的“但”表示轉(zhuǎn)折,領(lǐng)起另一層意思,①是⑤②的結(jié)果,④中“傳統(tǒng)更新”照應①中的“發(fā)生變異”,且和橫線后的“更新”聯(lián)系緊密;據(jù)此可排除A、B、C三項。故選D。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護,一般指對人;“重視”,認為很重要而認真對待的意思;語境是說歷代文論家對“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說”的的態(tài)度,應使用“重視”,排除AC兩項;第二處,“息息相關(guān)”,呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“顯而易見”,事情或道理很明顯,極容易看清,語境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關(guān)”,則與文中“聯(lián)系”重復,故應使用“顯而易見”,排除AB兩項;第三處,“薪火相傳”比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語境是說“氣”貫通古代文學批評理論,如使用“薪火相傳”,則對象不當,故使用“貫穿始終”,排除BC兩項;第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)軔”,拿掉支住車輪的木頭,使車前進,借指出發(fā),起程,語境中說“無不”“于”,這里需要一個動詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)軔”,排除AB兩項。故選D。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。從語境來看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語義連貫的角度來看,下一句應以“修養(yǎng)”開頭,這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項;再看CD兩項,D項,“修養(yǎng)的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯,“修養(yǎng)的加強”應該有助于“識別言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項。故選C。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,要求“修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!半m然孟子對‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎和前提來談的”,第一個問題,“雖然孟子……但他……”重復贅余,前后主語都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項;第二個問題,“雖然孟子……”語序不當,前后主語都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應放在關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項;分析BC兩項來看,這兩項從語法上來說沒有問題,但從語境來看,以介賓短語的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,故排除C項。故選B?!军c睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。4、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項,“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項,“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應是離開;C項,“學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項。5、于嗟鳩兮無食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等?!军c睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.C2.①摘栗子的快樂;②分揀栗子,栗子渾身是寶是喜愛;③多種烹飪栗子的手法吃栗子,心中的甜美;④到小攤買栗子、吃栗子,心中甜美。3.①用多種不同鮮明的色彩,繪成了一幅收獲的圖畫;②環(huán)境描寫,渲染喜悅的氣氛;③烘托人們收獲的滿足、快樂;④為后文“我們”摘栗子、吃栗子等等做鋪墊。【解析】1.本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對內(nèi)容的探究,也有對藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準確判斷。本題中,C項,“‘栗蓬、栗荴,栗農(nóng)’都是中藥的藥材”錯誤,栗荴,栗農(nóng)不是藥材。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。首先審題,本題要求概括“圍繞著栗子,寫了哪些往事”,閱讀文章可知,篩選的語境排除開頭和結(jié)尾段,主要抓住段首語,關(guān)鍵句有:“吃過午飯,我們一大家子挑著籮筐,戴上手套、草帽上山摘板栗”“挑回家的板栗,先不急著分揀、脫殼,……等未張口的栗蓬自動裂開,才是分揀之時”“小侄女要吃糖炒栗子,姨父要求栗子燒雞”“有一次家里來了堂姐妹,母親沒什么接待客人,讓我去弄堂口買糖炒栗子,結(jié)果我一連買回三包”。據(jù)此概括即可?!白髡咴鯓拥乃伎肌币粏?,因為本文主要圍繞栗子,寫了一些與栗子有關(guān)的往事,抒寫的是對栗子的喜愛之情,以及栗子帶給自己的生活的快樂,解答時把握這一主題,表達出作者的情感即可。3.本題考查分析鑒賞散文環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫兩種,本題考查的是自然環(huán)境描寫。環(huán)境描寫主要有以下作用:渲染、烘托、營造某種氛圍;引出下文,為下文內(nèi)容做鋪墊;交代人物身份、人物活動背景場所;表現(xiàn)人物性格,襯托人物心理;象征、暗示、深化小說主題;展開、推動故事情節(jié)發(fā)展等。本題的環(huán)境描寫在文章開頭,有為下文做鋪墊的作用;內(nèi)容上“山山嶺嶺的栗樹”“家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果”“一片黃綠,一片褐紅”,描寫的是村莊家家戶戶栗子豐收的場景,渲染喜悅、和美的氛圍,烘托人們生活的富足、歡樂?!军c睛】賞析是散文考查的重點。賞析的綜合性題目是需要從多角度進著手,然后結(jié)合文章的內(nèi)容,進行作答即可。常見的賞析點分別是:①對文學形象的概括。②對文學形象的意義的理解。③對語言特點及其表達作用的分析。④對敘述角度、人稱變化及其表達作用進行分析。⑤對作品中使用的表現(xiàn)手法及其效果的分析。⑥對文學作品的形象、語言和表達技巧進行初步鑒賞。⑦分析評價文章思想內(nèi)容的意義或影響。⑧結(jié)合文章內(nèi)容,評價作者的主要觀點態(tài)度。⑨結(jié)合文章的寫法,評價作者在文中的情感、觀點、態(tài)度。解答此題時需要與對文章內(nèi)容和中心意思的分析歸納以及對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的評價結(jié)合起來。8、1.B2.①風指自然界的一種天氣情況。父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。③風指父親工作作風的認真。哪個季節(jié)刮哪風,都關(guān)系到天氣。當日天氣如何,父親會認真安排好當天的工作。④風是父愛。父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖,有時嚴厲有時慈愛。⑤風指的是生命的氣息。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。⑥風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上。⑦風指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊含著對這個自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術(shù),寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考核對文學作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項考核語段作用,BC項考核內(nèi)容,D項考核語言風格,其中B項,文中反復出現(xiàn)的“今日刮哪風”,寫出了父親是一個關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認真負責的農(nóng)村基層干部,雖然后來年事已高,病重臥床,但仍常說“今日刮哪風”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫父親仍然保持著過去形成的對工作認真負責的習慣,表達了作者對父親的敬重?!白髡邔Ω赣H年老后變得木訥的悲哀”分析不當。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結(jié)合文章的內(nèi)容分析表層含義,然后結(jié)合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風指自然界的一種天氣情況,父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看,風象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。;風指父親工作作風的認真;風是父愛;風指的是生命的氣息;風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫一個“老莊戶”的作用,注意從和父親的關(guān)系,文章的結(jié)構(gòu)和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表,作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術(shù),寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結(jié)構(gòu)的角度看,老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點睛:此題考核文章的內(nèi)容,重點是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過,作者的觀點態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。9、1.(目的、意義的)思考和設想2.說明民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本3.并列凝聚城市人氣4.(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5.B6.(1)能夠為絕大多數(shù)人服務,滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務體系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與,從而產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益?!窘馕觥?.本題考查學生對文章重點詞語的含義的理解能力。先要仔細讀文章內(nèi)容,體會文章的主旨。再根據(jù)詞語所在的語境,結(jié)合上下文內(nèi)容體會詞語的含義。本題中,“考量”意思是,思考衡量,本意是對一件事情反復斟酌,反復的推敲不斷的考慮。分析詞語所在語境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動有政治的、經(jīng)濟的、文化的考量,當然其中也有民生的考量”可知,“考量”的含義是“思考和設想”。2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。結(jié)合原文“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本,這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術(shù)節(jié)......”可知,本題中列舉上海國際藝術(shù)節(jié)的例子,是為了證明本段“民生意識是大型文化活動創(chuàng)辦之本”這一論點。3.本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題,首先審題,理解題目要求,然后結(jié)合語境分析句子。本題要求分析劃線句的復句特點,根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語可知,本句是并列關(guān)系的復句,“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動、追求精神享受的需求”對于大型活動的舉辦同等重要。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,一般做此類題時要立足全文,而不應只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動最根本的評估指標,篩選語境主要在8、9、10三段,關(guān)鍵句有:“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益”“我們需要專家的百張‘嘴’,更需要民眾的萬張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲,鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判”。據(jù)此概括即可。5.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,A項,“第①、②段為第一層,是總起”錯誤,②段是分說。C項,“遞進關(guān)系”錯誤。D項,“為文章的第三層”錯誤,第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本文中,分析大型文化活動強化民生意識的意義,主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句:“我們的文化活動也應滿足不同人群的需求”“在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球,而無法打動廣大民眾,也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會影響和經(jīng)濟效益”。據(jù)此分析即可?!军c睛】文意概括性的題目,答題時注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對文中的信息進行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。10、1.C2.C3.(1)像范滂這樣的人才,難道應該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他呢!現(xiàn)在成全了范滂辭官的好名聲,恐怕會為自己招來不好的議論吧。(2)你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了,死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲,再追求長壽,這二者能同時得到嗎?4.與同僚相處,耿直自尊;不畏豪強,揭發(fā)佞吏;志不能伸,率性辭官;不徇私情,嚴整疾惡?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應結(jié)合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“滂后事釋”意思是“后來范滂的案情查清”,“釋”,解除、查清。故選C。2.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。C項,“而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌”錯誤,文中“寢而不召”的意思是“范滂把宗資用李頌為吏這件事壓下去了,不召見李頌”,選項曲解文意。故選C。3.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。第一句中,“格”,要求;“成”,成全;“去就”,偏意復詞,偏在“去”,辭官;“得無……邪”,恐怕……吧。第二句中,“恨”,遺憾;“既”,已經(jīng);“令”,美好;“壽考”,長壽。4.本題考查學生分析人物形象,概括文本內(nèi)容的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,如本題“根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容,概括范滂為官的特點”,然后瀏覽二、三段,找到范滂為官的表現(xiàn),根據(jù)這些表現(xiàn)概括為官的特點。如“時陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去”,意思是“當時陳蕃擔任光祿勛,范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃,陳蕃沒有阻止他,范滂覺得很遺憾,扔下笏板棄官而去”,這表現(xiàn)出他為官的耿直自尊;如“滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:‘臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮。’吏不能詰”,這里表現(xiàn)出他為官之時不畏豪強,揭發(fā)佞吏;如“滂睹時方艱,知意不行,因投劾去”,意思是“范滂看到當今的時勢正處于混亂的時候,知道自己的志向不能實現(xiàn),于是呈遞彈劾自己的狀文辭官”,這表現(xiàn)出他志不能伸時就率性辭官;如“滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召”,這表現(xiàn)出他為官時不徇私情,嚴整疾惡?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:范滂,字孟博,是汝南征羌人。從小磨礪出高潔的節(jié)操,受到州郡和鄉(xiāng)里人的欽佩,冀州地區(qū)發(fā)生饑荒,盜賊紛紛而起,于是(朝廷)任用范滂為清詔使,派他前去巡行查辦。范滂走馬赴任,慷慨激昂,有澄清天下污穢的志向。到冀州后,太守、縣令知道自己貪污受賄,聽說范滂來了,都自動辭官而去。升遷為光祿勛主事。當時陳蕃擔任光祿勛,范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃,陳蕃沒有阻止他,范滂覺得很遺憾,扔下笏板棄官而去。郭林宗聽說后,責備陳蕃說:“像范滂這樣的人才,難道應該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他嗎!現(xiàn)在你成全他辭官的美名,莫非是自己選擇了不好的議論嗎?陳蕃于是向范滂道歉。(范滂)又被太尉黃瓊征召。不久皇上下詔三府衙門的屬官呈報反映官吏好壞的歌謠,范滂舉奏了二十多個刺史和享有二千石俸祿的權(quán)貴。尚書責備范滂彈劾的人太多了,懷疑他有私心。范滂回答說:“我檢舉的,如果不是貪污腐敗、奸邪殘暴,深深地禍害百姓的人,(我)難道會因為私心而使奏章受到玷污嗎?因為召開三公會議的日子迫近了,所以我先舉奏了最緊要的;那些沒有查清的,將要進一步查實。如果我的話有與事實不符的地方,我甘愿接受死刑?!?負責審理的)官吏無話可說了。范滂看到當今的時勢正處于混亂的時候,知道自己的志向不能實現(xiàn),于是呈遞彈劾自己的狀文辭官。太守宗資此前就聽說范滂美好的名聲,(于是)請求朝廷讓范滂暫任功曹,并把政事交給他處理。范滂在任功曹期間,嚴厲地整治他痛惡的人和事。范滂外甥——西平人李頌,是王侯之家的子弟,被同鄉(xiāng)的人所不齒。中常侍唐衡把李頌請托給宗資,宗資任命他做小官。范滂卻認為他外甥李頌不是合適人選,就把這件事壓下不辦。宗資把怒氣轉(zhuǎn)嫁到書佐朱零的身上,鞭打書佐朱零。朱零仰起頭說:“范滂(這樣做)是公正的裁斷,好像用鋒利的刀刃切割腐朽的東西。今天我寧愿受鞭打而死,但范滂(的做法)無法改變?!弊谫Y于是作罷。后來牢修誣告朝中有人結(jié)黨營私,范滂獲罪被拘禁在黃門北寺監(jiān)獄。后來范滂的案情查清,范滂就回到鄉(xiāng)里。建寧二年,朝廷大肆誅殺鉤黨之人。詔書下達,緊急緝捕范滂等人。督郵吳導到縣,手捧詔書,(把自己)關(guān)在傳舍(驛舍,供外交使節(jié)和傳遞政府文書者休息的地方)中,伏床哭泣。范滂聽說這件事后,說:“(這)一定是因為我呀!”當即趕到縣獄??h令郭揖十分吃驚,走出官衙,丟下官印,拉著范滂要和他一起逃走,范滂說:“我死了災禍就可以平息了,怎么敢因為我的罪名連累您,又使得我的老母流離他鄉(xiāng)呢!”范母前來和滂訣別,范滂告訴母親:“我跟隨先父去黃泉,是死得其所。只是希望母親大人割舍這難以割舍的恩情,不要再增添悲傷了?!彼哪赣H說:“你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了,死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲,又要追求長壽,(這樣的好事)能夠同時得到嗎?”范滂跪下來接受母親的教誨,再三拜別而去。經(jīng)過的人聽見了,沒有人不被感動得流淚。這一年,范滂三十三歲。11、1.B2.B3.C4.此先王御夷狄之長計也/太宗不察此/而聽四夷遣子弟入太學/使之習治亂/曉權(quán)數(shù)/以為子孫無窮之憂/其失二也5.(1)等到他謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠之地肆意發(fā)動戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?(2)假使唐太宗及早拋去四個過失,用先王從深遠方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文言實詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進行揣測。本題要求選擇“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”。B項,“君國者”是者字結(jié)構(gòu),此處“者”用在動詞性詞組“君國”后面,作代詞,表示人。據(jù)此可知“君”是動詞,根據(jù)語境譯為“主宰、統(tǒng)治”;“君國者”指統(tǒng)治國家的人。句意為:把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認真分析每個選項提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義;最后進行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組”。A項,第一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個“之”是助詞,用在主謂之間取消句子的獨立性。B項.兩個“之”都是是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項,第一個“以”是連詞,表并列;第二個“以”是介詞,用。D項,第一個“則”表假設,相當于如果;第二個“則”表轉(zhuǎn)折的連詞,卻、但是。故選B。3.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容、寫法分析與理解能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?;然后理解每一個選項,要仔細分析選項中考查的重點,針對選項并結(jié)合語境對文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進行分析,再作出判斷。本題選“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項”。C項,“本文和《六國論》一樣,條理層次特別清晰,又都屬于史論”說法有誤。《六國論》是蘇洵政論文代表作品,不屬史論。故選C。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。句意是:這就是先王抵御夷狄的長遠之計,唐太宗不明察、知曉這些,卻聽憑四夷遣送年輕后輩進入太學,讓他們學著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二?!按恕病笔桥袛嗑?,第一處應在“也”后斷開。根據(jù)句意可推斷“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞,第二處應在“而”前斷開?!岸焙笫顷愂鎏铺诘淖龇ǎ合仁恰八囊那沧拥苋胩珜W”,然后“使之習治亂”“曉權(quán)數(shù)”。而且“習治亂”“曉權(quán)數(shù)”結(jié)構(gòu)相同,所以三、四、五處應在“入太學”“習治亂”“曉權(quán)數(shù)”后分別停頓。“其”是代詞,指代唐太宗的做法,用在句首作主語,所以第六處在“其”前停頓。5.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“及”,等到;“務”,謀求、追求;“用心于外”,狀語后置句,調(diào)整為“于外用心”;“生事”,制造事端;“生事四夷”,省略句,應為“生事(于)四夷”;“勤兵于遠”,狀語后置句,調(diào)整為“于遠勤兵”;“勤兵”,指肆意發(fā)動戰(zhàn)爭;“遠”,形容詞作名詞,指偏遠之地;“何以異于……哉?”,固定句式,“與……有什么區(qū)別呢?”。(2)“誠使”,假使;“蚤”,名詞作狀語,及早、趁早;“去”,拋去;“裁之以先王慮深計遠之道”,狀語后置句,調(diào)整為“以先王慮深計遠之道裁之”;“裁”,控制;“庶幾乎”,或許、大概可以;“近”,動詞,接近?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:士大夫的評論,都認為唐太宗的德行與功業(yè),可以效法歷史上三代時盛世有德的帝王;我認為唐太宗只不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡罷了。唐太宗面對隋朝的動蕩,輔助高祖在晉陽起義,率領(lǐng)一隊人馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,所到之處必定打敗對方,斬獲將領(lǐng)的首級,包圍奪取他們的土地。等到登上帝位,政務簡約而嚴肅,尊崇儒學重視人才,法令及禮樂制度,逐漸制定,困頓的百姓,又得見太平之世。因此就評價,唐太宗可以說是圣明的天子啊。等到他為謀求名聲崇尚武功并在外事上多用心力,在四方各族制造事端并且在偏遠之地肆意發(fā)動戰(zhàn)爭,那么這和秦始皇、漢武帝的行為有什么區(qū)別呢?即使如此,秦始皇因此招致天下大亂,漢武帝使中原百姓十分困窘,但唐太宗的過失,沒有達到這樣的地步,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。請讓我簡單扼要的說一說唐太宗四個過失,把這作為統(tǒng)治國家的人的警戒?!洞呵铩分杏涊d隱公在潛地與戎進行會談,勸說的人認為抵御夷狄人,不能因為一事一物就認為夠條件了。夷狄是天地間幽陰之氣,匯聚在阻塞不同的邊界地,散布在沙漠之上,所以他們的君臣沒有朝廷的禮節(jié),他們的百姓不懂禮儀制度,先王看待他們,就如同猿猴在山中,魚鱉在水中。他們歸服不認為是榮耀,他們叛離也不認為是恥辱,他們毀損我不值得憂慮,他們贊譽我也不值得高興。但是,唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜語中,稱是“天可汗”面見他們,使天子的尊貴受屈,仆從酋長的名號,用來在流俗世間謀求名聲,這是他的過失之一。番夷種族,沒有禮義忠信的真心,慈愛善良和樂平易的情意,只不過是迫不得已才對我中原屈服跪拜,好比鷹隼,吃飽了就會離開的。先王知道他們是這樣,將他們流放到不毛之地,安置在遙遠的地方,使他們的耳中聽不到中原的鐘磬樂聲,眼睛看不到宗廟祭祀的禮節(jié),他們的思想愚昧無知如同關(guān)在柵欄或籠子里的豬,不了解朝廷的君主,這樣之后詭詐的心思,悖逆、叛亂的計謀,就會潛藏不發(fā)。這就是先王抵御夷狄的長遠之計,唐太宗不明察、知曉這些,卻聽憑四夷遣送年輕后輩進入太學,讓他們學著整治、改變混亂狀況,知曉掌握權(quán)力的術(shù)數(shù)、要領(lǐng),使之成為后世子孫無盡的憂患。這是他的過失之二。《黃石公記》中說曰:“舍棄近的圖謀遠的,勞苦而無功效;舍棄遠的圖謀近的,安逸且有結(jié)果。”先王不是不知道開拓萬里疆土以此成就國土廣闊,聚斂四夷的財富以成就國家富裕,雖然夏、商、周那樣強盛,土地方圓也不超過五千里,并且夷狄之國也不親附他們,因為知道自己的國力不足夠來守護(更廣闊的疆土)。唐太宗奪取四夷的土地并合并設置州縣,派遣自己的將士更相交替戍守在滿是風霜砂礫的荒野之地,黃河的源頭艱險難行,不遠萬里奉命奔走,可以說是九死一生,做事拋棄根本,卻只追求枝節(jié),使內(nèi)部空虛外在強大,這是他的過失之三。夷狄的本性,不是可以用法度、風化所能調(diào)教訓練的,先王對待他們很是輕視,責令要求他們很簡略,雖然有態(tài)度高傲自大、不謙讓的情況,但常常是置之度外。周宣王的時候,北方的玁狁向中原入侵,到達太原,當時變故也已經(jīng)夠急迫了。宣王都不曾立即揮袖出擊一決勝負,只是命將領(lǐng)將其驅(qū)逐出境為止。唐太宗因高麗出言不遜拒絕使者就心生憤怒,于是御駕親征,渡過大海,冒著寒暑,以致親自駕馬手拿長戈,親自帶頭,沖在士兵前面,舔吮勇猛善戰(zhàn)的將軍的血來感動激勵將士。憑借君主的尊貴,與塞外小國爭一時的光彩,如果失敗了就會使國家受辱,勝利了也不算英武,這是他的過失之四。假使唐太宗及早拋去四個過失,用先王從深遠方面考慮、謀劃的方法控制他們,那么大概可以接近世上的仁義君主了;并且唐太宗兼有他們的仁義,所以我說唐太宗不過是沒有像秦始皇、漢武帝那樣敗亡。12、經(jīng)師易得,人師難求我想我是足夠幸運,在那個陽光夠的上午,遇見了你,我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進新開始的地方,注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進我的身旁?!顿Y治通鑒》有言:“經(jīng)師易得,人師難求?!笔钦f能以精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難。而能以淵博的知識,高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,我認為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種

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