第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 課件-高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)

第10課遼夏金元的統(tǒng)治第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。課程目錄一、遼與西夏二、金朝入主中原三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一四、元朝的民族關(guān)系時(shí)空脈絡(luò)916年遼國(guó)建立1038年西夏建立960年1115年金朝建立1125年金滅遼1127年北宋南宋1206年蒙古建立1227年蒙古滅西夏1234年蒙古滅金1271年元朝建立1279年1368年元朝滅亡

多政權(quán)長(zhǎng)時(shí)間并存，基本保持和平從多民族政權(quán)并立到多民族國(guó)家統(tǒng)一政權(quán)發(fā)展的特點(diǎn):遼、北宋、西夏形勢(shì)圖（1111年）金、南宋、西夏形勢(shì)圖（1142年）元朝形勢(shì)圖（1330年）觀察以上三幅地圖，思考：這一時(shí)期歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？從多民族政權(quán)并立到元朝國(guó)家統(tǒng)一西夏遼北宋南宋西夏金元（自學(xué)案）閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，了解遼夏金元各政權(quán)的建立和發(fā)展?fàn)顩r，完成以下表格政權(quán)遼西夏金元時(shí)間

民族

建立者

都城

主要制度

滅亡于

916-1125契丹族耶律阿保機(jī)上京南北面官制金1038-1227黨項(xiàng)族元昊興慶府模仿北宋蒙古1115-1234女真族完顏阿骨打中都沿襲唐宋/猛安謀克蒙古1206（蒙）1271-1368蒙古族鐵木真(蒙)忽必烈(元)大都行省制度、四等人制民族起義一、遼與西夏一、遼與西夏（一）遼朝的統(tǒng)治（1）起源：契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過(guò)著游牧、漁獵的生活；（2）建立：916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。（1）設(shè)置南、北面官制；（２）四時(shí)捺缽制度：皇帝和宮廷定期遷徙，遷徙中的行營(yíng)是國(guó)家政治中心。

遼1.建立政權(quán)：2.統(tǒng)治措施（1）南、北面官制度北面官南面官負(fù)責(zé)區(qū)域官員稱謂負(fù)責(zé)事務(wù)制度淵源游牧區(qū)域農(nóng)耕區(qū)域契丹官漢官宮帳、部族、屬國(guó)州縣、租賦、軍馬草原習(xí)俗中原漢制材料1：契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！

——《遼史·百官志一》材料2：胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密?！鬯危萦嗑浮段湎罚?）原因：各民族間因經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化水平、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異；（2）特點(diǎn)：因俗而治，蕃漢分治，實(shí)行“雙軌制”；（3）實(shí)質(zhì)：形式上“民族分治”，實(shí)質(zhì)為階級(jí)統(tǒng)治；①緩和了民族矛盾，穩(wěn)定了契丹的統(tǒng)治；②促進(jìn)了遼朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和向封建社會(huì)的過(guò)渡，促進(jìn)了邊疆的開(kāi)發(fā)；③加快了民族交融；④為統(tǒng)一多民族國(guó)家政權(quán)的組織形式提供了成功的范例，因俗而治的理念被后世沿用（4）影響：四時(shí)捺缽主要地點(diǎn)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容春捺缽長(zhǎng)春州魚(yú)兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚(yú)夏捺缽永安山炭山4月上旬——7月中旬避暑、議政秋捺缽慶州伏虎林7月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀10月以后避寒、議政、獵虎（２）四時(shí)捺缽制*"捺缽"，意為遼帝的行營(yíng)，遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。作用：保持游牧民族特色；保持軍事訓(xùn)練與戰(zhàn)斗力；定期巡查各部族，籠絡(luò)歸屬部族首領(lǐng)；維護(hù)遼的統(tǒng)治。結(jié)合第一子目?jī)?nèi)容和P58“學(xué)思之窗”指出遼朝采取了哪些政治制度？說(shuō)說(shuō)這一制度的特點(diǎn)？（自學(xué)案）制度：南北面官制、四時(shí)捺缽制特點(diǎn)：因俗而治、漢蕃分治，既學(xué)習(xí)漢族制度又保持本民族特色。捺缽，契丹語(yǔ)，意為行帳、營(yíng)盤(pán)，是契丹國(guó)君主出行時(shí)的行宮，即臨時(shí)居住處。契丹舊俗，隨水草，逐寒暑，往來(lái)游牧漁獵。

1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱帝，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏。

2.統(tǒng)治政策（二）西夏的統(tǒng)治（１）仿照唐宋政治制度，中央設(shè)立中書(shū)省、樞密院等機(jī)構(gòu)，同時(shí)保留一套本民族稱謂的官稱。（２）特點(diǎn)：仿北宋建制；一套制度，兩種稱謂。西夏1.建立政權(quán)：西夏王陵仿北宋建制：一套制度，兩種稱謂西夏官曰中書(shū)，曰樞密，曰三司，曰開(kāi)封府，曰農(nóng)田司……自中書(shū)令，宰相、樞使、大夫、太尉，皆命蕃漢人為之。——《宋史?夏國(guó)傳》西夏除模仿中原王朝官制外，還保留了原有"蕃官"體系，如寧令(大王)、謨寧令(諸王)、祖儒(大首領(lǐng))、呂則(首領(lǐng))、樞銘(副首領(lǐng))等官稱。蕃官的設(shè)置，目的在于保證黨項(xiàng)貴族在中央政權(quán)中的主導(dǎo)地位。問(wèn)題：西夏官制有何特點(diǎn)？起到什么作用？特點(diǎn)：基本上模仿北宋官制；同時(shí)保留本民族特色。作用：推動(dòng)黨項(xiàng)族的漢化，促進(jìn)民族交融；保證黨項(xiàng)貴族在政權(quán)中的主導(dǎo)地位（自學(xué)案）簡(jiǎn)要第一目相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)西夏的政治制度。（1）制度基本模仿北宋（2）一制二稱：中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱二、金朝入主中原長(zhǎng)白山黑龍江二、金朝入主中原

1125年，金滅遼；1127年滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。

1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。1.建立：

1115年，完顏阿骨打正式建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，定都會(huì)寧府（上京）。2.發(fā)展：3.統(tǒng)治政策（1）基本沿襲唐宋制度；（2）猛安謀克制

猛安謀克制是軍事編制、生產(chǎn)單位和地方行政機(jī)構(gòu)三位一體的封建化基層組織。金太祖時(shí)，以三百戶為一謀克，十謀克為一猛安……猛安、謀克作為相當(dāng)于州、縣的兩級(jí)地方行政單位。

——白壽彝《中國(guó)通史》

（女真）“以耕鑿為業(yè)，不事蠶?！浍C……其俗依山谷而居，聯(lián)木為柵，屋高數(shù)尺”

——徐夢(mèng)莘《三朝北盟會(huì)編》

性質(zhì)：猛安謀克是一種兵農(nóng)合一的制度，既是軍事和社會(huì)組織，又是基層制度（村落+兵團(tuán)）。職能：平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。特點(diǎn)：兵農(nóng)合一，軍事、行政、生產(chǎn)三位一體；（2）猛安謀克制女真人一方面過(guò)著定居生活，從事農(nóng)業(yè)，與農(nóng)耕民族有極強(qiáng)的共性；另一方面他們又擅長(zhǎng)騎射，富有忍耐力和尚武精神，這些又與游牧民族十分接近。影響：節(jié)約財(cái)政支出；保證較強(qiáng)戰(zhàn)斗力；加強(qiáng)女真族封建化進(jìn)程，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。結(jié)合教材第二目?jī)?nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)金國(guó)的盛與衰。金世宗完顏雍

12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。

世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。（自學(xué)案）三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一

1206年，漠北蒙古首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一各部建立蒙古汗國(guó)，被尊為“成吉思汗”。三、

從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一（一）蒙古汗國(guó)的建立

蒙古帝國(guó)最大疆域的面積高達(dá)3300萬(wàn)平方公里，東到太平洋，北抵北冰洋，西達(dá)黑海沿岸（鼎盛時(shí)達(dá)匈牙利），南至南海，為20世紀(jì)時(shí)蘇聯(lián)的1.5倍，現(xiàn)今俄羅斯的1.9倍。

1．元朝的建立：1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，即元世祖。次年，定都大都(今北京）。（二）元朝的統(tǒng)一2．元朝的統(tǒng)一1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。①它結(jié)束了唐末以來(lái)國(guó)內(nèi)分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的政治局面，奠定了元、明、清六百多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的政治局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展真定了基礎(chǔ)；②促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了民族交融；③為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；④加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。3.統(tǒng)一的意義（三）統(tǒng)治措施：１.驛傳制度：①修筑驛道；②設(shè)立驛站；③設(shè)急遞鋪。含義：元朝在中央設(shè)中書(shū)省作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)，委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù)，稱為行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱行省，全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。性質(zhì)：既是地方最高行政機(jī)構(gòu)，又是中央派出機(jī)構(gòu)（雙重性）；腹里：今天的河北、山西、山東地區(qū)之外歸中書(shū)省直接管轄；五級(jí)管理：行省由中書(shū)省派省臣到各地方行省執(zhí)政；行省之下設(shè)置路、府、州、縣。2.行省制度：注意：郡縣制：地方絕對(duì)服從中央，垂直管理行省制：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合結(jié)合教材和地圖，分析行省制度的特點(diǎn)和影響。特點(diǎn)：①轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中；

②受制于中央，權(quán)力大而不專，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合；

③打破“山川形便”，采取“犬牙交錯(cuò)”政區(qū)劃分方式。影響：①軍政大權(quán)集中，提高了行政效率；

②加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固多民族國(guó)家統(tǒng)一。

③促進(jìn)了邊疆地區(qū)社會(huì)發(fā)展。

④它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端。（自學(xué)案）吐蕃（西藏地區(qū)）由宣政院管轄北庭都元帥府管轄西域澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣３.邊疆治理：①吐蕃（直屬中央）：宣政院轄區(qū)（全國(guó)佛教事務(wù)）；②西域：北庭都元帥府（軍事）、宣慰司（政務(wù)）；③琉球：澎湖巡檢司（行政）經(jīng)略臺(tái)灣。西藏地區(qū)和臺(tái)灣開(kāi)始?xì)w屬中央政權(quán)的管理④特點(diǎn)：

邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨勢(shì)。結(jié)合教材第三目?jī)?nèi)容，概括元朝為鞏固統(tǒng)一，采取了哪些措施？元朝驛道示意圖(1)驛站制度(2)地方行政制度：行省制(3)邊疆治理：吐蕃：宣政院西域：北庭都元帥府、宣慰司等臺(tái)灣：澎湖巡檢司（自學(xué)案）（自學(xué)案）依據(jù)教材，總結(jié)元朝對(duì)邊疆地區(qū)是如何加強(qiáng)管理的。結(jié)合“歷史縱橫”進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這種管理的趨向和作用？針對(duì)邊疆不同地區(qū)，因地制宜的實(shí)行不同的管理模式。吐蕃：宣政院管理西藏和全國(guó)佛教事務(wù)；西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)臺(tái)灣：元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球其他：設(shè)行省作用：邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向，創(chuàng)設(shè)了多元文明融匯一體的穩(wěn)定環(huán)境。四、元朝的民族關(guān)系

四、元朝的民族關(guān)系1.民族交融蒙古族和回族的形成蒙古族：鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入，形成了蒙古民族?；刈澹涸瘯r(shí)，來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。元朝是民族交融的高峰期?；夭ㄋ谷税⒗藵h人畏兀兒蒙古人2、民族政策：民族歧視和壓迫政策——四等人制名稱民族蒙古人蒙古族色目人原西夏人和畏兀兒、回回等漢人原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真族南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民特點(diǎn)：濃厚的民族歧視、民族差別對(duì)待、民族壓迫色彩與急速民族交融并存。目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治的利益2341評(píng)價(jià)：（利）利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固蒙古貴族統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)民族間的交融交往；（弊）民族矛盾更加尖銳，加速了元朝的滅亡。（自學(xué)案）（自學(xué)案）元朝實(shí)行四等人制的原因、目的、特點(diǎn)和影響？原因：(1)在軍事征服過(guò)程中，根據(jù)征服的先后順序和投降與否而給予被征服人民不同的政治地位。(2)元朝少數(shù)民族屬于游牧民族，生產(chǎn)力往往落后，故設(shè)置等級(jí)制度以強(qiáng)調(diào)自己的政治權(quán)利優(yōu)越。(3)鞏固和加強(qiáng)統(tǒng)治的需要。目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治的利益特點(diǎn)：民族歧視、民族分化、民族壓迫影響：阻礙了民族交流，激化了民族矛盾，加速了元朝走向衰亡。元朝濫發(fā)貨幣，物價(jià)飛漲，百姓苦不堪言，階級(jí)矛盾和民族矛盾日益突出。1351年，北方白蓮教發(fā)動(dòng)了紅巾軍起義，號(hào)稱“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”。1368年，紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱帝，建立明朝，攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政權(quán)，稱為“北元”。最后，還是蒙古人鬼力赤殺掉了北元最后一個(gè)皇帝，建立了韃靼，元朝徹底覆滅。3、元朝的滅亡原因：民族矛盾、階級(jí)矛盾、自然因素、統(tǒng)治階級(jí)腐敗等。歸納總結(jié)：遼宋夏金對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的貢獻(xiàn)(1)民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成。漢族與北方游牧民族之間大規(guī)模的雙向流動(dòng)，使各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展。(2)勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存。北方少數(shù)民族政權(quán)逐漸適應(yīng)并在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)?！保罐r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域，提升了北方游牧民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。(3)尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同。北方民族政權(quán)在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度。(4)“海內(nèi)一家”的政治理念。少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國(guó)之主”自居，拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國(guó)”的內(nèi)涵。

我認(rèn)為廣義的“中國(guó)史”是涵蓋了契丹帝國(guó)，金帝國(guó)和西夏國(guó)等國(guó)而展開(kāi)的。中華的范圍自蒙古時(shí)代以后大大擴(kuò)展了，從“小中國(guó)”到“大中國(guó)”不能不說(shuō)是一次漂亮的轉(zhuǎn)身。

——【日】杉山正明《疾馳的草原征服者：遼西夏金元》“幅員”之大——從政權(quán)并立到全國(guó)統(tǒng)一“民族”之大——從多元競(jìng)爭(zhēng)到中華一體“文明”之大——從碰撞交融到多元一體知識(shí)拓展：多元一體的中國(guó)——“大中國(guó)”觀念"中國(guó)"從區(qū)分華夏與夷狄的民族標(biāo)識(shí)變成了多民族共同體的政治符號(hào)，成為統(tǒng)一多民族國(guó)家代名詞。疆域：民族：