【中考奪冠】專題四 非連續(xù)性文本閱讀（精練）

精練版第三部分

現(xiàn)代文閱讀專題四

非連續(xù)性文本閱讀一、（2024·重慶B卷改編）閱讀下面三個文本，完成1~3題。（共12分）【文本一】

①中國園林在世界園林體系中有其特有的風(fēng)格，亭、臺、樓、閣、榭、舫、廊等園林建筑，處處體現(xiàn)園林的內(nèi)在藝術(shù)特點和內(nèi)涵。中國園林是風(fēng)景式園林的典型，分為皇家園林和私家園林兩大類。因為私家園林主要集中在長江中下游傳統(tǒng)士人文化高度發(fā)達的地區(qū)，所以又被稱為“文人園林”或“江南園林”?；始覉@林以宏偉壯麗著稱，私家園林則以小巧清幽取勝。

②私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，疊山理水是造園的基本技藝手法，“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，將山光水色與人親的想法變?yōu)楝F(xiàn)實。峰石作為園林中必不可少的一種造景元素，被廣泛使用?，F(xiàn)存的古典園林中，尤其以蘇州獅子林中的奇石最為著名。放眼望去，那些石頭有的瘦骨嶙峋，有的風(fēng)姿綽約，有的嬌憨可愛，有的優(yōu)美動人，有的深沉含蓄……

③很多江南園林中都開辟有或大或小的水池以蓄水。以池水映藍天、映花木、映建筑，也以池水照身、照心。在盡顯園林景觀之美的同時，也盡顯文人的優(yōu)雅氣質(zhì)。蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園可以說都是我國古典園林中的佼佼者。（摘編自王其均《雨中村樹人家》，有改動）【文本二】

①私家園林深邃的意境，往往來源于文人復(fù)雜的心境和文化追求，“此中有真意，欲辨已忘言”，其中的意境，通過建筑的排布、景觀的設(shè)置、題字、命名，甚至是家具的陳設(shè)、鋪地的樣式等各個方面營造出來，令人神馳心往，游興大增。

②我們在游覽和了解中國文人園林時，需要留意的地方就是：文人園林總是與文人階層對于人格理想的追求緊密聯(lián)系在一起的，即通過園林來表現(xiàn)士人的人格精神。文人園林中幾乎隨處可見“寄傲”“洗耳”“后樂”“頤志”等標(biāo)舉園居者人格追求的題額。北宋蘇舜欽官場失意之后，在蘇州筑“滄浪亭”一園，并著《滄浪亭記》以記其事?！皽胬恕眻@名語出《孟子》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的典故，以表現(xiàn)園主不隨波逐流的高遠志向。

③名士賢人的道德氣節(jié)、文采風(fēng)流，不僅是士人文化價值體系的重要支柱，同時也對士人生活環(huán)境有相當(dāng)影響。比如蘇州“滄浪亭”園中的“仰止亭”里，刻有明代著名文學(xué)家和書畫家文徵明的畫像以及清乾隆皇帝詠贊他的詩篇。這種設(shè)計使小園的景觀環(huán)境，具有了一種文化和人格傳承上的脈絡(luò)和底蘊。（摘編自王毅《翳然林木》，有改動）【文本三】

①點景、隔景、借景、對景、夾景、藏景，這六種園林造景的手法，也是我們欣賞中國園林的六個角度和方法。

②點景，從字面上來看，它就是一個小“點”。它可以是一個亭子、一塊石頭、一座小橋等。它對于周圍的環(huán)境，起到點綴的作用，但又不僅僅是點綴。它更是畫龍點睛中的那個“點”，對周圍的景色起到一個點題的作用，是人們視線的聚焦點。

③隔景，就是園林中的隔斷。有的是完全隔斷，就成了障景。障景，顧名思義，就是起到屏障作用的景物。障景是為了不讓園林景色一覽無余，而是要讓游人慢慢地品味，細細地欣賞。所謂“欲揚先抑，欲露還藏”是也。琉璃影壁就是一處障景（如圖一），它不但起到屏障的作用，而且其本身也是一處非常值得欣賞的景點。有的是不完全隔斷，或者說是隔而不斷，就成了透景、漏景、框景（如圖二）。

④借景，就是借用別處的景致，為我所用。根據(jù)所借景致的位置和形式，又分為遠借、近借、仰借、俯借、實借、虛借等。蘇州拙政園遠處的北寺塔，被借來當(dāng)作園林中的景致，這是遠借，也是實借。仰望蘇州拙政園見山樓的天空，藍天白云都成了園林中的景色，這就是仰借，也是遠借。藍天白云、清風(fēng)明月、春花冬雪這些景物，都是變化的，只在某個時間才會出現(xiàn)，這就是是虛借。（摘編自《欣賞中國園林的6個角度和方法》，有改動）1.根據(jù)三個文本，下面表述與原文意思不相符的一項是(

)（2分）DA.中國園林在世界園林中獨樹一幟，分為皇家園林和私家園林。B.私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，峰石是必不可少的一種造景元素。C.私家園林小巧清幽，其深邃的意境往往來源于文人復(fù)雜的心境和文化追求。D.園林造景的六種方法中，“隔景”是為了讓別處的景致為我所用。2.下面是蘇州園林“荷風(fēng)四面亭”的圖片，亭子周圍荷塘環(huán)繞。請結(jié)合文本三造景的方法，賞析這一景點的妙處。（4分）[答案]

①“荷風(fēng)四面亭”運用了點景之法。②亭子點綴了荷塘，與荷葉、荷花相映成趣，避免了荷塘的單調(diào)。③在一大片荷葉、荷花中，亭子起到畫龍點睛（點題）的作用，成為游人視線的聚焦點。④游人立于亭中，有四面荷風(fēng)之感。3.根據(jù)三個文本將“賞園攻略”補充完整，以指導(dǎo)游客更好地欣賞私家園林。（6分）賞園攻略①儲備園林的知識：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②選擇游覽的觀看點：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

私家園林又稱“文人園林”或“江南園林”，以小巧清幽取勝。私家園林由建筑、山水、花木等組合而成，疊山理水是造園的基本技藝手法，峰石和水池是重要的造景元素。蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)師園是私家園林的典型代表。

私家園林體現(xiàn)了文人的文化追求、人格底蘊。其深邃的意境，常常通過建筑的排布、景觀的設(shè)置、題字、命名，甚至是家具的陳設(shè)、鋪地的樣式等各個方面營造出來。③運用合適的欣賞方法：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________續(xù)表

點景、隔景、借景、對景、夾景、藏景是欣賞中國園林的六個角度和方法。點景，起到點綴的作用，更起到點題的作用。隔景，就是園林中的隔斷，有的是完全隔斷，有的是不完全隔斷。借景，就是借用別處的景致，為我所用，分為遠借、近借、仰借、俯借、實借、虛借等。二、（2024·南陽模擬）閱讀下面兩個文本，完成1~3題。（共12分）【文本一】揭開人體失溫奪命的“魔咒”

①醫(yī)學(xué)界將失溫定義為：人體熱量流失大于熱量補給，造成人體核心區(qū)溫度降低，并產(chǎn)生一系列寒顫、心肺功能衰竭等癥狀，最終可能死亡。它不一定發(fā)生在天寒地凍的環(huán)境，只要風(fēng)雨等外界因素快速帶走人體熱量就可能失溫。

②人類作為一種恒溫動物，體溫是基本的生命體征之一。生理學(xué)或臨床醫(yī)學(xué)中所說的體溫通常是指人體核心區(qū)的平均溫度（簡稱體核溫度），一般為37.5

℃~38

℃

。在不同的環(huán)境溫度下，人體核心區(qū)的范圍會發(fā)生變化。寒冷環(huán)境中，核心區(qū)集中在頭部和胸腹部；炎熱環(huán)境中，核心區(qū)可擴展到四肢。體核溫度不易測量，臨床上通常測量直腸溫度、口腔溫度、腋下溫度來代表體核溫度。與體核溫度相對的是體表溫度，一般為27

℃

~37

℃

，易受環(huán)境溫度的影響。

③正常情況下，人體體溫相對穩(wěn)定，當(dāng)某種原因使體溫異常升高或降低時，將危及生命。當(dāng)體溫超過42

℃

，腦功能將嚴(yán)重受損，腦電波減弱或消失；當(dāng)體溫超過44

℃~45

℃

，可因蛋白質(zhì)發(fā)生不可逆變性而致死。反之，體溫過低時神經(jīng)系統(tǒng)功能降低，低于34

℃

可出現(xiàn)意識障礙，低于30

℃可致神經(jīng)反射消失、心臟的自律性失常，低于28

℃

時心臟活動停止。

④人體維持體溫相對恒定依賴于機體的體溫調(diào)節(jié)能力，表現(xiàn)在產(chǎn)熱和散熱這兩個生理反應(yīng)過程的動態(tài)平衡。產(chǎn)熱包括寒顫時肌肉收縮的能量轉(zhuǎn)化為熱能、動用人體的褐色脂肪組織氧化供能。褐色脂肪組織不同于白色脂肪組織，它位于頸部和鎖骨上方，在低溫下快速激活并釋放大量熱量。散熱包括通過汗液蒸發(fā)散熱、增加皮膚血流量使熱量從體內(nèi)被帶到體表。下丘腦的體溫調(diào)節(jié)中樞會通過分布于皮膚、黏膜及內(nèi)臟中的對溫度敏感的游離神經(jīng)末梢感覺血液及體表的溫度，從而進行產(chǎn)熱或散熱的負反饋調(diào)節(jié)，使體溫保持恒定。

⑤體溫調(diào)節(jié)能力加上取暖或降溫措施的保護，使人類可以在零下32

℃

的西伯利亞或零上58

℃

的利比亞生存。但是，體溫調(diào)節(jié)有一定限度，且需要一定時間來完成，假如體溫變化過于劇烈或迅速，體溫調(diào)節(jié)就會失靈，這也是為什么身強力壯的地質(zhì)調(diào)查人員會在一場雨打風(fēng)吹中驟然失去生命。

⑥如何躲避失溫的魔咒？最好的方法就是防患于未然。保暖的帽子、手套、圍脖、防風(fēng)衣、厚襪子、防風(fēng)面罩，甚至風(fēng)鏡等是大風(fēng)寒冷天氣出行的必備物品。參加戶外運動應(yīng)準(zhǔn)備一套快干內(nèi)衣褲，一旦衣物被汗水、雨水、河水打濕就及時更換，穿著潮濕的內(nèi)衣容易導(dǎo)致失溫。運動過程中不要讓自己體能透支，用食物和熱飲可及時補充身體熱量。一旦發(fā)生失溫，盡量找地方避風(fēng)躲雨，想辦法飲用溫?zé)崽撬脱a充食物，健康同伴可以貼近失溫者用體溫幫助其恢復(fù)；如果參加馬拉松之類的比賽，必須事先對當(dāng)?shù)貧夂颉①愌b備、補給站位置、醫(yī)療救援、應(yīng)急救護設(shè)備等充分了解，再根據(jù)自身情況理性選擇能否參與。（選自《科技時報》，作者：王欣。有刪改）【文本二】戶外遭遇失溫有多可怕

①失溫癥根據(jù)其嚴(yán)重程度分為輕、中、重三期。

②第一期（輕度失溫）：體溫降至32

℃～35

℃

。

③在這一階段，人體會顫抖、雙手麻木、無法完成復(fù)雜動作；遠端肢體血管收縮，以減少熱量散失；呼吸快而淺；皮膚上出現(xiàn)“雞皮疙瘩”，它是嘗試使毛發(fā)豎立起來形成隔熱層。失溫者可能感覺疲勞和腹部疼痛、視力困難，有反常的尿多。

④有時候失溫者反而有溫暖的感覺，但事實上這是失溫癥將要發(fā)展到第二期的信號。一種測試病情向第二期發(fā)展程度的方法是病人能否使拇指和小指接觸，這是肌肉停止工作的第一階段。

⑤第二期（中度失溫）：體溫降至28

℃～32

℃

。

⑥肌肉不協(xié)調(diào)更明顯，人的行動更遲緩、困難，伴有步伐不穩(wěn)、方向感混亂，淺層皮膚血管繼續(xù)收縮，以保持重要器官的溫度。失溫者面色蒼白，唇、耳、手指和腳趾的顏色可能變藍。出現(xiàn)反常脫衣現(xiàn)象，這是身體自身調(diào)節(jié)機制失衡，原來始終收縮的周圍血管擴張，導(dǎo)致短暫“熱起來”的錯覺。

⑦第三期（重度失溫）：體溫降至大約28

℃

以下。

⑧肌肉顫抖通常已停止。說話困難，思維遲鈍。暴露的皮膚變藍，肌肉協(xié)調(diào)能力幾乎完全喪失，不能行走，甚至昏迷。脈搏和呼吸顯著減慢，可能發(fā)生心率過快或心房纖維性顫動，最終導(dǎo)致心肺衰竭。（選自“中國新聞網(wǎng)”，有刪改）1.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是(

)（3分）CA.文本一和文本二的標(biāo)題都說明了人體失溫的可怕，揭示說明對象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.人體失溫到重度失溫時，暴露皮膚變藍，肌肉協(xié)調(diào)能力完全喪失，不能行走，引發(fā)昏迷。C.文本一第①段畫線句運用下定義的說明方法，文本二主要運用打比方、分類別的說明方法。D.正常情況下人體體溫相對穩(wěn)定，過高或過低都將會危及生命，因此我們要防患于未然，避免失溫。2.文本一是如何層層深入地向我們說明失溫的相關(guān)知識的？結(jié)合內(nèi)容分析。（4分）[答案]

文本一首先開門見山，運用下定義的說明方法向我們科學(xué)地說明什么是失溫；接著從人體自身機能方面具體說明人體失溫的原因；最后具體說明人體如何避免失溫：最好的方法就是防患于未然。3.文本一和文本二在說明人體失溫這一科學(xué)知識時各有側(cè)重。請結(jié)合兩個文本的寫作目的簡要分析。（5分）[答案]

文本一依次說明了什么是失溫、為什么失溫、如何避免失溫，層層揭開了人體失溫奪命的“魔咒”。文本二的主要目的是說明戶外遭遇失溫的可怕，讓讀者認識到戶外遭遇失溫的輕重程度所導(dǎo)致的后果，從而提醒人們在戶外活動時，要想方設(shè)法避免失溫。三、（2024·新鄉(xiāng)模擬）閱讀下面兩個文本，完成1~3題。（共12分）【

文本一】學(xué)歷是“孔乙己脫不下的長衫”？

①“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫?！?023年3月，一句“失意書生”的獨白登上熱搜，引來大量年輕人的共情。甚至有人說“不想從事學(xué)歷門檻低的工作”，因為這些工作會讓他們覺得自己這么多年的書都白讀了。

②我們不禁思考：學(xué)歷真的是束縛年輕人發(fā)展的“長衫”嗎？讀書真的是白讀的嗎？

③回想十多年來的寒窗苦讀，有誰不希望踏出校門便可春風(fēng)得意、年少有為呢？這種現(xiàn)實帶來的焦慮自然是可以理解的，但如果將找不到合適工作的“鍋”甩給學(xué)歷，實則是“讀書無用論”的巧妙變裝。

④學(xué)歷是我們用多年的讀書學(xué)習(xí)換來的。在我看來，依靠知識積累獲得的學(xué)歷絕非束縛年輕人發(fā)展的“長衫”，讀書絕不是白讀的。

⑤學(xué)歷里藏著我們學(xué)過的知識，學(xué)歷是我們通過知識積累獲得的一份尊嚴(yán)與底氣，這份尊嚴(yán)與底氣讓我們在面對人生時多了一份篤定。讀書學(xué)習(xí)獲得學(xué)歷，就是在不斷夯筑基礎(chǔ)、提升自我，從而把人生的“方向盤”牢牢掌握在自己的手中，獲得一份人生的尊嚴(yán)與底氣?！皶r代楷模”張桂梅幫助2

000多名女孩上了大學(xué)，這些孩子靠讀書走出了大山，她們因為學(xué)習(xí)、因為學(xué)歷而獲得了一份尊嚴(yán)與底氣，這份尊嚴(yán)與底氣甚至可以改變命運。反觀那些當(dāng)年高考時交白卷看不到學(xué)歷重要性的學(xué)生，有人延續(xù)著貧苦的生活，有人因發(fā)財夢而鋃鐺入獄，他們中的大多數(shù)很難找尋到生活的尊嚴(yán)與底氣，后悔也早已無濟于事。學(xué)歷與學(xué)習(xí)到的知識并不是醫(yī)治生活困境的萬能藥水，但是它們卻是我們深藏心中的一份尊嚴(yán)與底氣，它們在一定程度上給予了我們一份力量，讓我們在面對生活的挑戰(zhàn)時多了一份信心，多了一些改變命運的機會。

⑥讀書學(xué)習(xí)獲得學(xué)歷，除了可以充實自我，讓自我獲得一份尊嚴(yán)與底氣，也助力個體為社會、為國家做出貢獻。作為年輕人，我們也應(yīng)該意識到，學(xué)歷不是“學(xué)利”。有人覺得，一旦失去該有的利，學(xué)歷就一文不值，這種觀念是錯誤的。對真正的讀書人而言，學(xué)歷不僅是利，還是經(jīng)歷，更是大義。讀書學(xué)習(xí)，獲取學(xué)歷，藏著一種“達則兼濟天下”的大義。

⑦讀書獲取學(xué)歷，可以豐富我們的靈魂，提升我們的能力，擴大我們的格局，讓我們以書本知識為起點，去看更廣闊的世界。所以，學(xué)歷從來都不是束縛年輕人發(fā)展的“長衫”，我們讀過的書從來都不會白讀，它們會帶我們?nèi)ジh的遠方，尋更美的夢。（有刪改）【

文本二】

①“985高校”碩士研究生陳玉秀畢業(yè)前夕面臨眾多的就業(yè)選擇，綜合考慮后，她毅然選擇“回家”，接手父母的種業(yè)公司。她生動實踐了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一重要論斷，用自己的學(xué)識帶領(lǐng)公司的科研團隊努力鉆研，經(jīng)過幾年的不懈努力，結(jié)出了累累碩果，僅2021年，公司就有三個玉米新品種通過國家審定。公司還創(chuàng)造了當(dāng)?shù)貧v史上多個重磅第一，成為當(dāng)?shù)貧v史上首家“國家級高新技術(shù)企業(yè)”、首家“專精特新企業(yè)”，與中國科學(xué)院合作建立當(dāng)?shù)貧v史上首家“科學(xué)家工作室”，研發(fā)的新成果得