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文檔簡介
山西省同煤二中聯(lián)盟體2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。像古典西畫一樣,古典西園也是講究寫實的,追求形似。如果他們愿意將植物修剪成一種動物的形狀,或者將雕塑做得和真人一樣,他們就一定會做得_______________,一切都在他們的_______________之中,一切都必須聽任創(chuàng)作者意志的擺布。他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造,并最終獲得預(yù)想的效果。法國造園家勒諾特爾就曾經(jīng)強調(diào),要“強迫自然接受均衡的法則”,所以,在他所主持設(shè)計的凡爾賽宮苑中,完全看不到自然形態(tài)的物象。他認為,人工之美高于自然之美,故而這種毫不掩飾人工痕跡的園林被稱為“規(guī)劃式園林”。后來凡爾賽宮苑成為了歐洲園林風(fēng)格的_______________,并被竟相效法。()。而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異。由于西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。在造園人的意志支配下,它具有了完整、和諧與鮮明的特性,呈現(xiàn)出一種雕塑感與裝飾性并重的“盛裝之美”,因此,西洋園林的基本特征是對稱、開闊、_______________,園中鋪植大面積的草坪,植物多為幾何造型。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.惟妙惟肖掌控典范一覽無余B.活靈活現(xiàn)操縱典范一覽無余C.惟妙惟肖操縱典型一目了然D.活靈活現(xiàn)掌控典型一目了然2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.西方造園思想的核心應(yīng)該是注重“征服與改造自然,進而為我所用”。B.征服與改造自然,進而為我所用,該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧。C.西方造園思想的核心注重的是以“征服與改造自然,進而為我所用”為中心。D.征服與改造自然,進而為我所用,此為西方造園思想的核心內(nèi)容。3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于西方人提倡平等自由,尊重個性,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。B.西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。C.由于西方人提倡平等自由,尊重個性,但“物”卻被排除在外,園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。D.西方人提倡個性,尊重平等自由,但“物”卻被排除在外,使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實是一個浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判的精神,而忽略了任何一個偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。():他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在《故事新編》中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致?!侗荚隆防锍阅伭藶貘f炸醬面的嫦娥,《出關(guān)》里騎著青牛的老子,還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得起時間檢驗的浪漫主義人物嘛!1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.栩栩如生急遽傾注昭示B.惟妙惟肖急劇灌注展示C.栩栩如生急劇傾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實的B.孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是現(xiàn)實的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D.孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。B.只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。C.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。D.只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。3、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國女排展現(xiàn)了祖國至上、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏和永不言敗的精神風(fēng)貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國的重要標識。B.進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數(shù)據(jù),對當(dāng)前基礎(chǔ)牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進行更為深入的研究,為破解這些問題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因為更懂得取舍和協(xié)調(diào),把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。4、閱讀下面的文字,完成各題。人獸不分,忙之罪也?老舍近來忙得出奇。恍惚之間,仿佛看見一狗,一馬,或一驢,其身段神情頗似我自己:人獸不分,忙之罪也!每想隨遇而安,貧而無諂,忙而不怨。無諂已經(jīng)做到,無論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣:凡真正工作,雖流汗如漿,亦不覺苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又沒什么好處者,都使人覺得忙,且忙得頭疼。想當(dāng)初,蘇格拉底終日奔忙,而忙得從容,結(jié)果成了圣人──圣人為真理而忙,故不手慌腳亂。即以我自己說,前年寫《離婚》的時候,本想由六月初動筆,八月十五交卷。及至拿起筆來,天氣熱得老在九十度(約等于32℃)以上,心中暗說不好??墒菍懗蓛啥我院螅m腕下墊吃墨紙以吸汗珠,已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字寫完!因為我愛這種工作喲!我非圣人,也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做夢夢的是工作,便無暇計及利害、金錢等等了;心被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學(xué),正在情理之中。所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中,人們像機器般地工作,忙完了一飽一睡,或且未必一飽一睡,而半飽半睡。這里,只有奴隸,沒有自由人,奴隸不會產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣,一天到晚在那兒做事,全是我不愛做的。我不能不去做,因為眼前有個飯碗;多咱我手腳不動,那個飯碗便“啪”的一聲碎在地上!我得努力呀,原來是為那個飯碗的完整,多么高偉的目標呀!試觀今日之世界,還不是個飯碗文明!因此,我羨慕蘇格拉底,而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人,正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工,而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道!在一個理想的文化中,必能人人工作,而且樂意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被責(zé)任壓得翻不過身來,他能把眼睛從飯碗移開一會兒,而不至立刻“啪”的一聲打個粉碎。在這樣的社會里,大家才會真忙,而忙得有趣,有成績。在這里,懶是一種懲罰;三天不做事會叫人瘋了;想想看,靈感來了,詩已在肚中翻滾,而三天不準他寫出來,或連哼哼都不許!懶,在現(xiàn)在的社會里,是必然的結(jié)果,而且不比忙壞;忙出來的是什么?那么,懶又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人類把瞎忙從工作中趕出去,人人都曉得,都覺得,工作的快樂,而越忙越高興;懶還不僅是一種羞恥,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那樣的社會了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的時候這么希望一下吧。(選自《益世報》“益世小品”第十五期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇點題,借助幽默的語言,既凸顯了作者的忙碌,又可以引起讀者的閱讀興趣,無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。B.文章運用對比的手法,在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別,暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。C.“飯碗文明”時代,為了生存,人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事,在這種情況下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即興命篇,隨意寫成,但別有風(fēng)味,其語言明白如話、清新質(zhì)樸、典雅精致,確實是大家手筆,平而不凡。2.請簡要分析文章標題“人獸不分,忙之罪也?”的作用。3.在這篇文章中,老舍所說的“真忙”與“瞎忙”的本質(zhì)內(nèi)涵如何理解,請簡要概述。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。與顏錢塘登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。照日秋云迥,浮天渤澥寬。驚濤來似雪,一坐凜生寒。(注釋)渤澥(xiè):大海。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)先聲奪人,渲染出江潮磅礴的氣勢,并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。B.頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景,寫大潮遠遠到來的壯麗景象。C.整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染,表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。D.這是一首詠錢江潮的名作,一張一弛,張弛有度,句句緊湊,結(jié)構(gòu)謹嚴。2.尾聯(lián)極富表現(xiàn)力,歷來為人們所稱道,請賞析。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團隊進行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一20世紀中國散文,其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣,最明顯的特征莫過于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭”來理解這個世紀文章風(fēng)格的嬗變,無疑是最直接也最簡便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運動,大大拓展了散文馳騁的天地。可“白話”的成功,不等于“美文”的勝利,這中間雖不無聯(lián)系,卻仍關(guān)山重重?!拔逅摹毙挛幕\動以提倡“白話”反對“文言”發(fā)難,照理說得益最大的該是詩文;可革命的直接效果,卻是“詩”的脫胎換骨,以及“文”的撤離中心。從梁啟超提倡小說為文學(xué)之最上乘,到胡適、魯迅以小說為學(xué)術(shù)課題,都是借助西方文學(xué)觀念來改變中國原有的文類等級。伴隨著小說的迅速崛起,散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個角度來看,散文的退居邊緣,不一定是壞事,起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具,由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實與傳統(tǒng)中國不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”,屬于“經(jīng)國之大業(yè)”,因而無權(quán)過分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣,作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”,小品文自然也就應(yīng)運而生。架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”,一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”,走向寂寞淡泊的“邊緣”,20世紀中國散文不但沒有消沉,反更因其重個性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼??梢哉f,現(xiàn)代中國散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型,并重新獲得了無限生機。(取材于陳平原《中國散文小說史》)材料二改革開放四十年來,與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比,散文創(chuàng)作在大部分時間里都是沉穩(wěn)平靜,甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實上,改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善于在默默無聞中積蓄力量,在沉穩(wěn)平靜中奮起前進。首先,是從“小美”到“大品”?!拔逅摹睍r期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《烏蓬船》,以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放,特別進入上世紀九十年代之后,這種“以小為美”,以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”,指的是這一類散文不僅篇幅長,結(jié)構(gòu)大,而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題,且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來我國散文中的理性精神一直相對比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次,是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中,一般采用第一人稱的“我”展開敘述,而且這個建立在“真實”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他敘述視角,如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場醉》等作品,就有這樣的敘述特點。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開放性。九十年代以來的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路,而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài),如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文,采用的都是以“情緒”、“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式??偠灾母镩_放特別是九十年代之后,散文正在發(fā)生著重大的變化,而散文的這種變化,是時代生活的變化使然,也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(取材于陳劍暉《四十年散文:走向闊大和遙遠》)材料三改革開放后,臺港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮,并取得了豐碩的成果。其中當(dāng)代散文既是對中國傳統(tǒng)散文的繼承,又是對“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人,緬懷故鄉(xiāng)故土,營造精神家園,對鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅,催生了一批作家敏感心靈的尋根意識。文化鄉(xiāng)愁作為散文民族情感的核心內(nèi)容,幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外,從自我感悟出發(fā),通過對人生和自然的觀察思索,表達深刻、雋永的情思,這種飽含詩情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對現(xiàn)實人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué),正由于他這種獨特的審美觀念,使靈與肉、歷史與現(xiàn)實、瞬間與永恒,在其作品中得到清晰、有機的辯證統(tǒng)一。雜文也是當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文,非常令人矚目。作家們承續(xù)并進一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色,針砭社會弊端,揭示人生百態(tài),平和中帶有辛辣,令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機組成部分,為了發(fā)揚光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng),兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠的意義。(取材于許劍銘《當(dāng)代散文透視》)1.根據(jù)材料二,不屬于改革開放四十年散文發(fā)展特點的是A.相對于小說和詩歌的火爆,散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B.散文水平遠超過“五四”時期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更為宏大,且理性精神和思辨精神更為充沛。D.散文的敘述方式變得更加靈活,結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.“五四”白話文運動對現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進作用,但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。B.當(dāng)代散文在中國當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位,是中華民族文學(xué)的有機組成部分。C.當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時期的散文相同,詩情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝;余光中的散文,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對故土的思念和緬懷之情。3.根據(jù)上述三則材料,請簡述“五四”新文化運動對海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。8、閱讀下面文字,完成下列小題。大街上來了一頭牛曾祥伍為迎接全省優(yōu)秀旅游城市考察團的到來,清水縣把整個縣城的大街小巷清掃得很干凈。這次申報省級優(yōu)秀旅游城市,縣領(lǐng)導(dǎo)十分重視,因為這關(guān)系到全縣今后的旅游發(fā)展。只有被列入全省精品旅游線,才會獲得向外推介的機會,才會有游客和商機。這天剛上班,市政管理局葛局長接到通知,說是考察團下午就到。他立即把全體工作人員集中起來,分組對各主要路段進行最后的檢查??墒蔷驮谶@關(guān)鍵時候,卻出現(xiàn)了意外。十一點鐘左右,在一條主干道上,不知從什么地方突然闖進來一頭牛,整潔的街道上拉了一堆牛糞后,就東突西撞起來,攔也攔不住。葛局長很快得到了消息,帶著幾個工作人員趕到現(xiàn)場。當(dāng)他看到清掃得干干凈凈的街道上有一堆牛糞時,臉都氣歪了。他立即調(diào)來幾輛工程車,指揮現(xiàn)場人員對那頭牛進行圍追堵截。頓時,汽車的隆隆聲、人們的吶喊聲響成一片?;蛟S是這頭牛從來沒見過這陣勢,它急紅了眼,鼻子噴著粗氣,瞪著牛眼,把頭埋得很低,突然朝一輛疾馳而來的工程車迎面撞去。工程車司機可能沒想到這頭牛來勢那么兇猛,一時間剎車沒踩住,正好撞在那頭牛的腦門上。聽著“砰”的一聲,牛那龐大的身軀搖晃了一下就倒在了地上。接著,一股鮮血從牛的腦門處汩汩地流了下來,它吐白沫,四腳蹬了幾下就不動了。葛局長愣了一下。還未等葛局長回過神來,一位老農(nóng)急匆匆地趕來了。當(dāng)老農(nóng)看到倒在地上的牛時,竟“哇”的一聲大哭起來。葛局長有火正無處發(fā),他沖上前去揪住老農(nóng)的衣服,訓(xùn)斥道:“你是怎么搞的,把牛放到大街上來了?”老農(nóng)爭辯說上午他剛犁完田,看到牛也餓了,就打算讓它吃會兒青草,自己趁機打個盹兒。等醒來一看,牛不見了,他才順牛腳印找來的。這牛很聽話的,從來不會亂跑,也不知道今天怎么會跑到大街上來。“你問我我問誰呢?”葛局長余怒未消。“這??墒俏业拿樱愕觅r我的牛。”老農(nóng)擦了把眼淚?!百r你的牛?你知道你闖了多大的禍嗎?不要說你一頭牛,這損失就是十頭牛也賠不起?!备鹁珠L說?!澳隳擒囉譀]壞,有什么損失?”聽葛局長這樣說,老農(nóng)心虛地看著葛局長,聲音明顯小了很多??吹嚼限r(nóng)被鎮(zhèn)住了,葛局長有些得意,他雙手叉腰,從環(huán)境衛(wèi)生到創(chuàng)建優(yōu)秀旅游城市,再到全縣的經(jīng)濟發(fā)展,洋洋灑灑一大通,好像他就是全縣的最高行政長官?!澳阏f是你的牛重要還是全縣的工作重要?”葛局長又說。老農(nóng)像傻了一樣不敢接話。我看這樣吧,我們也不跟你計較了,你先把那堆牛糞給我收拾干凈。你這牛呢,反正已經(jīng)死了,不值錢了,就價賣給殺牛的吧?!备鹁珠L說著,打了一個電話,不一會兒就來了一個人。經(jīng)過討價還價,他最后以500元的價格買走了老農(nóng)的死牛。過了幾天,不知道是誰把這件事原原本本地進行了詳細的描述,連同現(xiàn)場的幾張照片,通過電子郵件發(fā)到了縣長信箱里??h長就把葛局長叫了去??h長問:“你的老家在哪里?是農(nóng)村還是城市?”對于縣長的問話,葛局長摸不著頭腦,遲遲疑疑地說:“老家在農(nóng)村?!薄靶r候放過牛嗎?”縣長又問?!胺胚^?!备鹁珠L回答?!凹热环胚^牛,就應(yīng)該知道如何制服一頭牛,牛是溫馴的動物,你怎么能用那種手段對付它呢?這只能說明你對牛已經(jīng)沒有感情了,對牛沒有感情,就說明對老百姓已經(jīng)沒有感情了,對老百姓沒有感情,這份工作是做不好的。我看你還是別干了吧!”葛局長像聽了一段繞口令一樣,好半天他才明白縣長說話的意思。葛局長還想說什么,見縣長擺擺手,他只好作罷,估計葛局長是想說:我這樣做不是為了大局嗎?要是旅游城市的考察不過關(guān),誰來負這個責(zé)任?這件事的處理結(jié)果是,責(zé)令葛局長自掏腰包按牛的市場價補償那位老農(nóng),并撤銷了他市政管理局局長的職務(wù)。事后,人們私下議論,為一頭牛撤了一位局長的職務(wù),值嗎?“你不知道吧,縣長以前就是個放牛娃,對牛的感情深著呢!”旁邊有人說。也不知道是真是假。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭介紹故事發(fā)生的背景,不僅表明考察工作對全縣未來發(fā)展的重要性,而且為下文的矛盾沖突埋下了伏筆。B.“葛局長愣了一下”這一細節(jié)描寫,表現(xiàn)了葛局長為牛的死亡感到突然和心痛,塑造了葛局長對工作認真負責(zé)的形象。C.這篇小說運用了多種人物描寫方法。以葛局長為例,文中出現(xiàn)多處有關(guān)他的動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等。D.“你的老家在哪里?是農(nóng)村還是城市?”縣長這看似隨意的提問,暗示了葛局長處理問題時脫離群眾,方法生硬。2.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴按蠼稚蟻砹艘活^?!睘轭}目有什么好處。3.小說最后說道:“為一頭牛撤了一位局長的職務(wù),值嗎?”讀完整個故事,你覺得值嗎?請結(jié)合文本談?wù)勀愕乃伎肌?、閱讀下面的文字,完成下面各題。贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空,在以后的兩個月中,有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體,遠遠看去,像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車,就是一年前送上帝來的那兩輛,這一百來個上帝要被送到最近的太空電梯下垂點搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬:“就送到這兒吧,謝謝你們這一年的收留和照顧,真的謝謝,不管飛到宇宙的哪個角落,我都會記住這個家的。”他說著把那塊球形的大手表摘下來,放到兵兵手里,“送給你啦。”“那……你以后怎么同其他上帝聯(lián)系呢?”兵兵問?!岸荚陲w船上,用不著這東西了。”上帝笑著說?!吧系蹱斪影?,”秋生爹一臉傷感地說,“你們那些船可都是破船了,住不了多久了,你們坐著它們能去哪兒呢?”上帝撫著胡子平靜地說:“飛到哪兒算哪兒吧,太空無邊無際,哪兒還不埋人呢?”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影?,我這人……也太不厚道了,把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上,真像秋生說的,一點良心都沒了……”她把一個竹籃子遞到上帝手中,“我一早煮了些雞蛋,您拿著路上吃吧?!鄙系劢舆^了籃子:“謝謝!”他說著,拿出一個雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來,白胡子上沾了星星點點的蛋黃,同時口齒不清地說著,“其實,我們到地球來,并不只是為了活下去,都是活了兩三千歲的人了,死有什么可在意的?我們只是想和你們在一起,我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩,實在對不起了。”“你留下來吧爺爺,我不會再不懂事了!”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭:“我們走,并不是因為你們待我們怎么樣,能收留我們,已經(jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去,那就是:上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲,你們可憐我們了,你們竟然可憐我們了。”上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍的大氣層看到了燦爛的星海:“上帝文明怎么會讓人可憐呢?你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的,誰都有老的時候,你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?!薄芭c你們相比,人類真算不得什么?!鼻锷次返卣f。“也不能這么說,地球文明還是個幼兒。我們盼著你們快快長大,盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮?!鄙系郯压照热酉?,兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“說到這里,我最后有些話要囑咐你們?!薄拔覀儾灰欢牭枚?,但您說吧。”秋生鄭重地點點頭說。“首先,一定要飛出去!”上帝對著長空伸開雙臂,他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞,像一面風(fēng)帆?!帮w?飛到哪兒?”秋生爹迷惑地問。“先飛向太陽系的其他行星,再飛向其他的恒星,不要問為什么,只是盡最大的力量向外飛,飛得越遠越好!這樣要花很多錢死很多人,但一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!到宇宙中去尋找新的世界新的家,把你們的后代像春雨般灑遍銀河系!”“我們記往了?!鼻锷c點頭,雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣,都不能真正理解上帝的話?!芭?,秋生啊,”上帝想起了什么,又站住了,“走的時候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書,”他打開小包袱讓秋生看,“你上中學(xué)時的數(shù)理化課本?!薄鞍。米吆昧?,可您要這個干什么?”上帝系起包袱說:“學(xué)習(xí)唄,從解一元二次方程學(xué)起,以后太空中的漫漫長夜里,總得找些打發(fā)時間的辦法。誰知道呢,也許有那么一天,我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機,讓它重新進入光速呢!”“對了,那樣你們又能跨越時間了,就可以找個星球再創(chuàng)造一個文明給你們養(yǎng)老了!”秋生興奮地說。上帝連連搖頭:“不不不,我們對養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了,該死去的就讓它死去吧?!币粋€星期后,最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜,夜里,秋生一家坐在小院中看著滿天的星星,已是深秋,田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了,微風(fēng)吹動著腳下的落葉,感覺有些寒意了?!拔颐靼琢?。”秋生爹說,在這燦爛的星空下,他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅,他仰望著群星,頭頂著它們過了一輩子,他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子,一種從未有過的感覺充滿了他的血液,使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下,雖遠未能融為一體,這感覺還是令他震驚不已,他對著星海長嘆一聲,說:“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了?!?.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說運用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個獨立于現(xiàn)實世界之外的世界,講述了20億個來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B.送別上帝的時候,玉蓮哭了,送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉,表明她對之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C.上帝告訴秋生“首先,一定要飛出去!”,意為一種文明要發(fā)展,就不能故步自封,應(yīng)該不斷探索未知,將自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時遭受到的苦難,意在警醒人類:科技不會帶給人類幸福,反而會增強人類的惰性,加速文明的衰亡。2.作家劉慈欣認為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡析本文的基本特征。3.結(jié)合小說內(nèi)容,請從人性、人類命運、宇宙文明發(fā)展三個角度探究作品的主題意蘊。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題范滂,字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié),為州里所服。冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望風(fēng)解印綬去。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?”蕃乃謝焉。復(fù)為太尉黃瓊所辟,后詔三府掾?qū)倥e謠言,滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:“臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時方艱,知意不行,因投劾去。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違?!辟Y乃止。后牢修誣言鉤黨,滂坐系黃門北寺獄。滂后事釋,遂還鄉(xiāng)里。建寧二年,遂大誅黨人。詔下,急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。滂聞之曰:“必為我也?!奔醋栽劒z??h令郭揖大驚,出解印綬,引與俱亡,滂曰:“滂死則禍弭,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母就與之訣,滂白母曰:“滂從父歸黃泉,得其所矣。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。行路聞之,莫不流涕。時年三十三。(選自《后漢書·黨錮列傳》,有刪改)(注)李、杜:指當(dāng)時的賢臣李膺、杜密。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.郭林宗聞而讓蕃讓:責(zé)備 B.請署功曹署:代理C.滂后事釋釋:釋放 D.猶以利刃齒腐朽齒:割除2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.范滂年輕時就注重品德修養(yǎng),受到州郡和鄉(xiāng)里的欽佩。冀州因災(zāi)荒而動蕩,范滂被委任為清詔使。剛到州境,貪官污吏就懾于他的廉直剛正,棄官而逃。B.范滂因為彈劾的人數(shù)非常多,受到了尚書的責(zé)備與懷疑,但范滂不為所屈,大義凜然地表示,如果檢舉的不是貪污腐敗、奸邪殘暴的人,甘愿接受死刑。C.范滂秉公辦事,不徇私情,不僅曾主動上書揭發(fā)依仗權(quán)勢欺壓百姓的刺史、權(quán)豪二十余人,而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌。D.皇上下詔緝捕范滂等人,督郵吳導(dǎo)不愿拘捕范滂,縣令郭揖愿與范滂一同出逃,他們的行為既表現(xiàn)了對朝廷此舉的不滿,也表現(xiàn)了對范滂為人的無比敬仰。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴若范孟博者,豈宜以公禮格之!今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議邪?⑵汝今得與李、杜齊名,死亦何恨。既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?4.請根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容,概括范滂為官的特點。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孟簡,字幾道,德州平昌人。曾祖詵,武后時同州刺史。簡舉進士、宏辭連中,累遷倉部員外郎。王叔文任戶部,簡以不附離見疾,不敢顯黜,宰相韋執(zhí)誼為徙它曹。元和中,拜諫議大夫,知匭事。韓泰、韓曄之復(fù)刺史,吐突承璀為招討使,簡皆固爭,詣延英言不可狀,以悻切出為常州刺史。州有孟瀆,久淤閼,簡治導(dǎo),溉田凡四千頃,以勞賜金紫,召為給事中。代李遜為浙東觀察使。遜抑士族,右編人,至橫恣不檢,及簡,一反之,農(nóng)估兼受其弊,時謂兩失之。以工部侍郎召還。初,使府得代,詔至,署留后即行。李翛觀察浙西始請留故使交政及簡還半道章牒還之如例乃聽解進戶部加御史中丞。戶部有二員,判使按者居別一署,謂之“左戶”,元和后,選委華重,宰相多由此進。崔群既相,而簡代之,故簡意且柄任。及出山南東道節(jié)度使,內(nèi)不樂。政頗嚴峭。時有詔置臨漢監(jiān)以牧馬,命簡兼使職。簡以親吏陸翰主奏院,關(guān)通閹侍,翰持之,數(shù)傲很,簡怒,追還,以土囊斃之。家上變,發(fā)簡奸贓,御史劾驗,得遺吐突承璀貲七百萬。左授太子賓客,分司東都,再貶吉州司馬。以赦令進睦州刺史,復(fù)徒常州,仍太子賓客分司,卒。簡尤工詩,聞江、淮間。尚節(jié)義,與之交者,雖歿,視恤其孤不少衰。晚路殊躁急,佞佛過甚,為時所誚。嘗與劉伯芻、歸登、蕭俯譯次梵言者。(節(jié)選自《新唐書·列傳第八十五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.李翛觀察浙西始請/留故使交政及簡/還半道堂牒/還之如例/乃聽解/進戶部/加御史中丞B.李翛觀察浙西/始請留故使交政/及簡還半道堂牒還之/如例/乃聽解/進戶部/加御史中丞C.李翛觀察浙西/始請留故使/交政及簡/還半道堂牒/還之如例/乃聽解/進戶部/加御史中丞D.李翛觀察浙西始請/留故使交政/及簡還半道堂牒還之/如例/乃聽解/進戶部/加御史中丞2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.宏辭,制科名目之一,始于唐,宋、金等朝亦相沿。制科,科舉時代臨時設(shè)置的考試科目。B.金紫,金印紫。指高官顯爵。唐宋時指金魚袋及紫衣官服,后代指貴官。C.士族,又稱門第、世族、勢族門閥等。士族按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職。D.戶部,掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及財政事宜,也掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分A.孟簡堅持己見。韓泰、韓再任刺史,吐突承璀任招討使時,孟簡去延英殿說明他們不琵任職的原因,后貶為常州刺史。B.孟簡心系百姓。州中孟瀆長久淤塞,孟簡加以整治疏通,灌溉土地面積達四千頃,并因這一功勞而被朝廷賜予了金紫。C.孟簡徇私舞弊。孟簡任命親信陸翰執(zhí)掌進奏院,又讓他在宦官近侍中打通關(guān)節(jié),后被陸翰抓住把柄,竟殺人滅口來了結(jié)此事。D.孟簡重情重義。孟簡與他人交往崇尚節(jié)義,毫無私利;即使交往的官員去世,孟簡也盡自己最大努力為其孤兒慷慨解囊。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王叔文任戶部,簡以不附離見疾,不敢顯黜,宰相韋執(zhí)誼為徙它曹。(2)崔群既相,而簡代之,故簡意且柄任。及出山南東道節(jié)度使,內(nèi)不樂。5.因固執(zhí)己見出任常州刺史后,孟簡因何功勞被賜金紫,召入朝廷任給事中?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1.吹哨者。源自英國警察發(fā)現(xiàn)有罪案發(fā)生時吹哨子的動作,借以引起同僚以及民眾的注意?,F(xiàn)在多指為使公眾注意到某些危險而采取報警、信息警示等方式提醒公眾注意相關(guān)危險的人。拉響新冠肺炎警報的第一人是湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學(xué)科主任張繼先,他第一時間向當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)出疫情警報。2.逆行者。原本指朝著與規(guī)定方向相反的方向行進的人,后指為人民利益奉獻自己,義無反顧朝著危險奔去的人。淄博的退伍老兵王曉,為了第一時間將醫(yī)療物資送至武漢,駕車2000公里送往一線;36000名軍隊及地方醫(yī)務(wù)人員馳援武漢無數(shù)普人的“逆行”,才有了民族崛起的“順風(fēng)行舟”。3.自省者。指自行省察、自我反省。新冠肺炎疫情發(fā)生后,國家、社會機構(gòu)、個人從各個層面反思新冠肺炎疫情的聲音不絕于耳:“再也不能無動于衷了!""是時候革除吃野生動物的陋習(xí)了!”對上述材料,你有何認識與感悟?請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:自擬標題,自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查詞語運用的能力??梢詮囊韵陆嵌瓤紤]:①從語境角度,用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題;②從詞義角度,用提取語素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對象與感情色彩解題。另外,還要看搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等。①惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,偏重于極精妙,酷似原形?;铎`活現(xiàn):形容神情逼真,使人感到好像親眼看到一般,偏重于像親眼看見、就在你的眼前一樣。句中說雕塑做得和真人一樣,強調(diào)逼真,用“惟妙惟肖”更符合語境。②掌控:掌握控制。操縱:指控制、開動機器或儀器等。另外,“一切都在他們的掌控之中”更符合語言習(xí)慣。③典范:特別突出的、能起示范作用的,可以作為學(xué)習(xí)、仿效的標準。典型:指具有代表性、概括性的人或事物,或者有代表性、概括性的藝術(shù)形象。根據(jù)語境,凡爾賽宮苑已成為歐洲園林風(fēng)格學(xué)習(xí)、仿效的標準,故此處用“典范”合適。④一覽無余:一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。一目了然:一眼就看得很清楚。根據(jù)語境,句中應(yīng)突出“看的全,沒有遺漏”,故用“一覽無余”更好。故選A。2.本題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。注意前后文的銜接。根據(jù)語境,依據(jù)上文“他們以征服者的姿態(tài)對大自然加以改造,并最終獲得預(yù)想的效果”和后文“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”,可知所補句子應(yīng)強調(diào)征服與改造自然,進而為我所用是西方造園思想的核心。觀察四個句子,A項中的“應(yīng)該是注重”表示揣測,與后文中的“而這與他們對待人類自身的態(tài)度大異”這句話肯定的語氣不吻合;B項中的“該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧”也是揣測語氣,不合語境;C項中的“核心注重的”與“以……為中心”重復(fù),語言不簡潔;綜合判斷,D項最恰當(dāng)。故選D。3.本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞,然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配等。畫線句存在三種語?。簽E用介詞造成的成分殘缺,可刪去“由于”或“使”,排除A;不合邏輯,應(yīng)是“提倡平等自由,尊重個性”,排除BD;成分殘缺,應(yīng)是“成為……的人工制品”。故選C。2、1.A2.B3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動逼真,像活得一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。前者強調(diào)神似,后者強調(diào)形似。根據(jù)語境應(yīng)用“栩栩如生”。急遽:急速。急?。貉杆俣鴦×?。此語境不需強調(diào)“劇烈”,故選用“急遽”。傾注:感情、力量等集中到一個目標上。灌注:多指液體的澆進、注入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入?!皟A注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地擺出來,明顯的表現(xiàn)出來?!罢咽尽睆娬{(diào)明顯、明白地表示;“展示”強調(diào)拿出來給人看。根據(jù)語境應(yīng)選“昭示”。故選A。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。根據(jù)連貫的原則,括號處要引出下文的話題,結(jié)合后文“他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知,括號處應(yīng)先是“現(xiàn)實”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”與“心酸”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,C項是并列關(guān)系,排除C。故選B。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。“只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后”中“確立……高度”搭配不當(dāng),排除AB;“注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判的精神”語序不當(dāng),應(yīng)改為“更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神”,排除C。故選D。3、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當(dāng);B項,句式雜糅,刪掉“為主”;D項,語序不當(dāng),“沒有”放在“把能量”前。故選C。4、1.D2.①標題設(shè)疑,引起讀者的閱讀興趣,引出下文。②點明主旨,警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內(nèi)容,表明作者對“忙”的態(tài)度。作者為生計忙碌,覺得自己頗似驢馬獸類,期望人類有一天能擺脫這種狀態(tài)。3.①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作,為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食,亦無所苦的人生狀態(tài)。它追求一種超越金錢利害而對人生、社會有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或為了“飯碗”不得不做的事。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價值的一種人生狀態(tài)。【解析】1.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“文章……其語言……清新……典雅”分析錯誤,從文中來看,本文語言風(fēng)格幽默詼諧、通俗質(zhì)樸,而“清新”是指語言新穎,不落俗套,“典雅”是說文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗,這二者在文中并沒有體現(xiàn),“清新”“典雅”的描述不準確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握文章標題的作用的能力。文章標題的一般性作用:全文的線索,推動情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標題的作用。在理解標題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。用問句作標題,引起人們興趣;“人獸不分,忙之罪也?”提出觀點,讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累;用“人獸不分”點出“忙”的嚴重后果,體現(xiàn)出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態(tài),也點出了文章內(nèi)容。3.本題考查探究文本中某些問題、提出自己的見解的能力。這類題答題時有兩個方向,分別為向內(nèi)挖掘和向外擴展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴展要結(jié)合現(xiàn)實,如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點作深入的探究,另一種方式多個角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點。①“所謂真忙,如寫情書,如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫詩作畫,雖廢寢忘食,亦無所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化”,指對自己感興趣的事情忙碌,不覺得勞累;這是作者喜歡的狀態(tài),因為“心被工作充滿,同時也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙,表面上看來是熱鬧非常,其實呢,它使人麻木,使文化退落,因為忙得沒意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就沒飯吃”指為生計而被迫如機器奴隸一般地忙碌,“這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒”,可見作者對“瞎忙”的狀態(tài)深惡痛絕,不愿“瞎忙”。【點睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。5、1.A2.(1)“驚濤來似雪”,通過比喻手法,視聽結(jié)合,正面描繪江潮涌來,噴雪濺珠的情景,令人驚心動魄。(2)“凜生寒”呼應(yīng)“來似雪”,側(cè)面敘寫觀潮人的感受,江潮撲面而來,使人凜然生寒,烘托了錢塘潮的駭人氣勢,意味雋永?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。A項,曲解文意,錯在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對方。事實上,“百里聞雷震,鳴弦暫輟彈”是用了比喻和夸張的修辭手法,形容潮聲大,如雷鳴般。即,“雷震”喻指潮聲,并非實指雷聲。故選A。2.本題考查學(xué)生對重要詩句的分析和個性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解;②聯(lián)系上下文理解句意;③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個性化的解讀,雖然有自己的獨特的情感體驗,但也要扎根文本。題干要求賞析尾聯(lián),體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復(fù)誦讀尾聯(lián),然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思,然后從修辭手法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里?!绑@濤來似雪,一坐凜生寒”這句話的意思是浪濤涌來,卷起了千堆萬堆白雪,觀潮的人啊,誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托潮漲的狀況,而到了“驚濤來似雪”,詩人用形象的比喻手法,將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲音,而浪花似雪是視覺;詩人正是通過視聽結(jié)合、比喻的修辭手法,正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一坐凜生寒”收束全篇,“凜生寒”正呼應(yīng)前面的“來似雪”,因為是霜雪所以令人感覺寒氣陣陣,這其實是從觀潮人的觸覺感受來寫,面對澎湃洶涌的江潮令人膽寒,心生怯意?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>
本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進行明辨和認識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M;使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物。“修理”用來修飾“漏洞”不恰當(dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員?!罢{(diào)動”與“機制”不搭配?!皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行?!案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.B2.C3.①“五四”時期的白話文運動將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話,大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運動主將的推動下,散文逐漸撤離出文壇的中心地位,明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運動的背景下,現(xiàn)代散文由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”,變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時期的美文和小品文對新中國成立后大批散文家產(chǎn)生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統(tǒng),在當(dāng)代散文中得以承續(xù)和發(fā)展。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“散文水平遠超過”錯,原文“‘五四’時期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來我國散文中的理性精神一直相對比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點上升到二十世紀現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度”,可見改革開放四十年散文的發(fā)展彌補了“五四”時期散文某些方面的不足,但原文并沒有散文遠超過真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。C項,選項有兩處錯誤,一是“當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與‘五四’時期的散文相同”錯誤,原文是“其中當(dāng)代散文既是對中國傳統(tǒng)散文的繼承,又是對“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可見不是“相同”,是“延伸”。二是“詩情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品”錯誤,原文是“這種飽含詩情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體”,是“創(chuàng)作的主體”,并沒有說是“藝術(shù)成就最高”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。題目是,根據(jù)上述三則材料,請簡述“五四”新文化運動對海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。“從晚清到‘五四’的白話文運動,大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①;“革命的直接效果,卻是‘詩’的脫胎換骨,以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②;“散文的退居邊緣……由‘載道’轉(zhuǎn)為‘言志’,架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機”,可概括為③;“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④;“當(dāng)代散文既是對中國傳統(tǒng)散文的繼承,又是對‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可概括為⑤。8、1.B2.①概括文章情節(jié)內(nèi)容,文章圍繞“大街上來了一頭牛”展開;②點明文章主題,表達對官員妥善處理老百姓日常事宜以及以人民利益為重,善待百姓的期待;③設(shè)置文章懸念,吸引讀者閱讀興趣。3.(1)值。(2)①葛局長做事簡單粗暴,不考慮人民的切身利益,理應(yīng)撤職;②警示官員需要站在最廣大人民群眾的立場上做事,糾正其他類似葛局長這樣的官員;③突出文章主題,表達對官員考慮百姓利益做事的期待。【解析】
1.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。B項,“為牛的死亡感到突然和心痛”錯誤,依據(jù)后文“葛局長有火正無處發(fā)”“賠你的牛?你知道你闖了多大的禍嗎?不要說你一頭牛,這損失就是十頭牛也賠不起”可知,葛局長愣了一下,只是遇到突然事件時的一種本能反應(yīng),但絕無“痛心”。故選B。2.本題考查標題作用的鑒賞能力。把握文本標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括文本主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示文本主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。本文標題“大街上來了一頭?!钡淖饔?,從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,小說的主要事件就是圍繞“大街上來了一頭?!闭归_:在全縣應(yīng)接考察團的關(guān)鍵時候,“在一條主干道上,不知從什么地方突然闖進來一頭牛,整潔的街道上拉了一堆牛糞后,就東突西撞起來,攔也攔不住”,葛局長“立即調(diào)來幾輛工程車,指揮現(xiàn)場人員對那頭牛進行圍追堵截”,“工程車司機可能沒想到這頭牛來勢那么兇猛,一時間剎車沒踩住,正好撞在那頭牛的腦門上”牛死去,牛的主人與葛局長理論,最后葛局長因為一頭牛丟了官。從內(nèi)容主題看,“?!笔寝r(nóng)民的命根子,是農(nóng)民的希望,以“大街上來了一頭?!睘轭},突顯了“以人民利益為重”的主題。從藝術(shù)效果看,此題目具有吸引讀者閱讀的新鮮感。3.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題,首先要亮明觀點,然后尋找原因,要善于從多角度入手分析原因,如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法、主題等角度?!盀橐活^牛撤了一位局長的職務(wù)”,值不值?這樣一個問題的理解必須結(jié)合整個作品,在小說中,“?!辈缓唵蔚氖莿游锘蛏冢寝r(nóng)民的命根子,是農(nóng)民的希望,代表的是人民的利益,而文中的葛局長“這只能說明你對牛已經(jīng)沒有感情了,對牛沒有感情,就說明對老百姓已經(jīng)沒有感情了,對老百姓沒有感情,這份工作是做不好的”因為沒有考慮人民的利益,忘了本而被撤職,體現(xiàn)了“為官者要把人民立意放在第一位的主題”,這是民本思想,撤職也具有警示官員的作用。因此考生必須回答“值”。分析時,可以從塑造葛局長形象、突出小說主題等角度展開。【點睛】小說標題的作用一般有:概括情節(jié),揭示主旨;作為線索,貫穿全文;暗示象征,深化主題;設(shè)置懸念,吸引讀者等。小說閱讀題中,如果題目中問到:小說以“XX”為題目的好處是什么?小說以“XX”題目的目的是什么?小說為什么以“XX”為標題?我們一般可以考慮從小說標題的作用角度去解題。解答此類題目需注意運用專業(yè)術(shù)語,還要結(jié)合文本作具體闡釋。9、1.D2.①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對宇宙、科技等的思考,開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動機推動的飛船可以進入光速飛行等超現(xiàn)實的存在。②文學(xué)性。小說在場景宏大震撼、想象奇幻之外,還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細致刻畫,體現(xiàn)出較強的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時和秋生在燦爛星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細膩和真實。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合,將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維,產(chǎn)生無窮的魅力,吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系,關(guān)注人類社會未來的命運,蘊藉深沉。3.①對人性唯利是圖的批判和對善良的呼喚。地球人類對待上帝態(tài)度前后的變化,揭示出了人性的缺點和鄙陋,希望人類喚醒人性深處的良知。。②對人類命運發(fā)展的深沉憂慮和深切關(guān)懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題,為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對不同文明之間的共存與競爭的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果。作者點明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性,引發(fā)了讀者對于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“科技不會帶給人類幸福,反而會增強人類的惰性,加速文明的衰亡”錯誤,文中可以看出,科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活,解決了許多難題,促進了社會的進步和發(fā)展。故選D。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題,首先要找準文中依據(jù),再結(jié)合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進行分析?!昂單霰疚牡幕咎卣鳌保}干明確要求考查文本基本特征,切入角度是“科學(xué)性”與“文學(xué)性”兩個方面,對于科幻小說,“科學(xué)性”方面要分析到小說中的“科學(xué)元素”,“文學(xué)性”方面則要分析到文本中的“文學(xué)思維”,有時,也可以從人文性角度加以補充。(1)從科學(xué)性角度:“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機,讓它重新進入光速”等文句充滿著科學(xué)性的想象,同時刺激著讀者的創(chuàng)造性思維,上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由飛船進入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實的存在,實際上也是作者對已經(jīng)存在的科學(xué)事實的想象性刻畫與預(yù)測,讀者思考。(2)從科學(xué)性角度:文學(xué)角度重在小說中的文學(xué)性思維的體現(xiàn),《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場景宏大,充滿了奇特想象,其文學(xué)性也體現(xiàn)對小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細致描寫,如“秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家默默無語,快到村口時,上帝停下了,拄著拐杖對一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼,抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空,仿佛透過那湛藍的大氣層看到了燦爛的星?!倍俭w現(xiàn)出較強的文學(xué)性,極具真實感、細膩感。(3)從人文性角度:小說用富于人文性的語言建構(gòu)起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對人類社會未來的命運的憂慮,小說的科幻性與文學(xué)性相融合,在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維,意味無窮,發(fā)人深省。3.本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。本題重點考查從不同角度探究作品的主題意蘊,此類題通常要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面切入研究,解題時先整體閱讀,宏觀感受,把握作品思想內(nèi)容,然后抓關(guān)鍵性語句進行分析,本題的題干明確要求從“人性、人類命運、宇宙文明發(fā)展”三個角度來探究作品的主題意蘊,所以以此展開分析。(1)從人性角度:文中“西岑村的上帝走的這天,全村的人都去送,所有的人對上帝都親親熱熱,讓人想起一年前上帝來的那天,好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的”通過地球人對待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋,從小說的語言即能看到人類的缺點,作者表達了對人性中唯利是圖的批判,同時也表達了對良知與善良的呼喚。(2)從人類命運角度:小說中講到了上帝文明,“你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明,不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了,但不是我們的錯,無論怎樣努力避免,一個文明總是要老的”,上帝文明在衰落,地球也將會如此,“誰都有老的時候,你們也一樣”“人啊,該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會面對的問題,作者借上帝之口來提醒人類,表達了對人類命運和人類文明發(fā)展的深深地關(guān)切與憂慮。(3)從宇宙文明發(fā)展:在文明層面上,作者表達了對不同文明之間的思考,小說中“我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力,這些都是上帝文明早已失去的,我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個星球再創(chuàng)造一個文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結(jié)果;“一定要飛出去,任何文明,待在它誕生的世界不動就等于自殺!”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性,這些語句無一不表達了作者對人類文明的深深憂慮,同時引發(fā)讀者的思考。在回答問題時,包括探究題,一定要從文本出發(fā),不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮。【點睛】對于探究主題意蘊題,注意以下幾點:(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊,以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面切入研究(要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想)。(2)探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機及作品影響進行分析?;蛘邚娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,探究民族心理和人文精神。(3)探討文本中的某些問題,提出自己的見解(對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀)。要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,發(fā)表看法,回答問題一定要從文本出發(fā)。10、1.C2.C3.(1)像范滂這樣的人才,難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他呢!現(xiàn)在成全了范滂辭官的好名聲,恐怕會為自己招來不好的議論吧。(2)你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了,死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲,再追求長壽,這二者能同時得到嗎?4.與同僚相處,耿直自尊;不畏豪強,揭發(fā)佞吏;志不能伸,率性辭官;不徇私情,嚴整疾惡?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“滂后事釋”意思是“后來范滂的案情查清”,“釋”,解除、查清。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。C項,“而且曾在休息的時候拒絕召見為鄉(xiāng)里人所鄙棄的外甥李頌”錯誤,文中“寢而不召”的意思是“范滂把宗資用李頌為吏這件事壓下去了,不召見李頌”,選項曲解文意。故選C。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。第一句中,“格”,要求;“成”,成全;“去就”,偏意復(fù)詞,偏在“去”,辭官;“得無……邪”,恐怕……吧。第二句中,“恨”,遺憾;“既”,已經(jīng);“令”,美好;“壽考”,長壽。4.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本內(nèi)容的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,如本題“根據(jù)文章二三兩段內(nèi)容,概括范滂為官的特點”,然后瀏覽二、三段,找到范滂為官的表現(xiàn),根據(jù)這些表現(xiàn)概括為官的特點。如“時陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,棄官而去”,意思是“當(dāng)時陳蕃擔(dān)任光祿勛,范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃,陳蕃沒有阻止他,范滂覺得很遺憾,扔下笏板棄官而去”,這表現(xiàn)出他為官的耿直自尊;如“滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾甚多,疑有私故。滂對曰:‘臣之所舉,自非貪穢奸暴,深為民害,豈以污簡札哉!以會日迫促,故先舉所急;其未審者,方更參實。若臣言有貳,甘受顯戮?!舨荒茉憽?,這里表現(xiàn)出他為官之時不畏豪強,揭發(fā)佞吏;如“滂睹時方艱,知意不行,因投劾去”,意思是“范滂看到當(dāng)今的時勢正處于混亂的時候,知道自己的志向不能實現(xiàn),于是呈遞彈劾自己的狀文辭官”,這表現(xiàn)出他志不能伸時就率性辭官;如“滂在職,嚴整疾惡。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召”,這表現(xiàn)出他為官時不徇私情,嚴整疾惡?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:范滂,字孟博,是汝南征羌人。從小磨礪出高潔的節(jié)操,受到州郡和鄉(xiāng)里人的欽佩,冀州地區(qū)發(fā)生饑荒,盜賊紛紛而起,于是(朝廷)任用范滂為清詔使,派他前去巡行查辦。范滂走馬赴任,慷慨激昂,有澄清天下污穢的志向。到冀州后,太守、縣令知道自己貪污受賄,聽說范滂來了,都自動辭官而去。升遷為光祿勛主事。當(dāng)時陳蕃擔(dān)任光祿勛,范滂執(zhí)行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃,陳蕃沒有阻止他,范滂覺得很遺憾,扔下笏板棄官而去。郭林宗聽說后,責(zé)備陳蕃說:“像范滂這樣的人才,難道應(yīng)該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他嗎!現(xiàn)在你成全他辭官的美名,莫非是自己選擇了不好的議論嗎?陳蕃于是向范滂道歉。(范滂)又被太尉黃瓊征召。不久皇上下詔三府衙門的屬官呈報反映官吏好壞的歌謠,范滂舉奏了二十多個刺史和享有二千石俸祿的權(quán)貴。尚書責(zé)備范滂彈劾的人太多了,懷疑他有私心。范滂回答說:“我檢舉的,如果不是貪污腐敗、奸邪殘暴,深深地禍害百姓的人,(我)難道會因為私心而使奏章受到玷污嗎?因為召開三公會議的日子迫近了,所以我先舉奏了最緊要的;那些沒有查清的,將要進一步查實。如果我的話有與事實不符的地方,我甘愿接受死刑?!?負責(zé)審理的)官吏無話可說了。范滂看到當(dāng)今的時勢正處于混亂的時候,知道自己的志向不能實現(xiàn),于是呈遞彈劾自己的狀文辭官。太守宗資此前就聽說范滂美好的名聲,(于是)請求朝廷讓范滂暫任功曹,并把政事交給他處理。范滂在任功曹期間,嚴厲地整治他痛惡的人和事。范滂外甥——西平人李頌,是王侯之家的子弟,被同鄉(xiāng)的人所不齒。中常侍唐衡把李頌請托給宗資,宗資任命他做小官。范滂卻認為他外甥李頌不是合適人選,就把這件事壓下不辦。宗資把怒氣轉(zhuǎn)嫁到書佐朱零的身上,鞭打書佐朱零。朱零仰起頭說:“范滂(這樣做)是公正的裁斷,好像用鋒利的刀刃切割腐朽的東西。今天我寧愿受鞭打而死,但范滂(的做法)無法改變。”宗資于是作罷。后來牢修誣告朝中有人結(jié)黨營私,范滂獲罪被拘禁在黃門北寺監(jiān)獄。后來范滂的案情查清,范滂就回到鄉(xiāng)里。建寧二年,朝廷大肆誅殺鉤黨之人。詔書下達,緊急緝捕范滂等人。督郵吳導(dǎo)到縣,手捧詔書,(把自己)關(guān)在傳舍(驛舍,供外交使節(jié)和傳遞政府文書者休息的地方)中,伏床哭泣。范滂聽說這件事后,說:“(這)一定是因為我呀!”當(dāng)即趕到縣獄??h令郭揖十分吃驚,走出官衙,丟下官印,拉著范滂要和他一起逃走,范滂說:“我死了災(zāi)禍就可以平息了,怎么敢因為我的罪名連累您,又使得我的老母流離他鄉(xiāng)呢!”范母前來和滂訣別,范滂告訴母親:“我跟隨先父去黃泉,是死得其所。只是希望母親大人割舍這難以割舍的恩情,不要再增添悲傷了?!彼哪赣H說:“你現(xiàn)在可以和李膺、杜密齊名了,死了又有什么遺憾呢!已經(jīng)有了美好的名聲,又要追求長壽,(這樣的好事)能夠同時得到嗎?”范滂跪下來接受母親的教誨,再三拜別而去。經(jīng)過的人聽見了,沒有人不被感動得流淚。這一年,范滂三十三歲。11、1.B2.D3.D4.(1)王叔文執(zhí)掌戶部,孟簡因不依附于他而
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