江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
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江西省撫州市崇仁縣第二中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。()。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)2.對(duì)下列各句中的對(duì)于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.迎著萬里長(zhǎng)風(fēng),向新時(shí)代進(jìn)發(fā)B.不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)C.生死相依只為中國(guó)夢(mèng)D.為小康而奮斗——新時(shí)代、新青年3.文中填充面橫線詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.永不僵化永不停滯繼往開來勠力同心B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力C.永不停滯永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滯永不僵化繼往開來齊心協(xié)力2、閱讀下面的文字,完成各題。隨著人工智能技術(shù)________,生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。手機(jī)支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng)________,甚至在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí),衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導(dǎo)購(gòu)就能根據(jù)用戶畫像向你精準(zhǔn)推薦個(gè)性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識(shí)別系統(tǒng),“刷臉”掛號(hào)、“刷臉”辦理個(gè)稅等都已成為現(xiàn)實(shí)。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲(chǔ)存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個(gè)人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展、行業(yè)應(yīng)用________的當(dāng)下,必須________、多管齊下,充分重視并保障用戶的個(gè)人信息安全。但在現(xiàn)實(shí)的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達(dá)到法律法規(guī)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的要求,尤其是在人臉識(shí)別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.與時(shí)俱進(jìn)司空見慣方興未艾未雨綢繆B.與時(shí)俱進(jìn)屢見不鮮如日中天防患未然C.突飛猛進(jìn)司空見慣如日中天防患未然D.突飛猛進(jìn)屢見不鮮方興未艾未雨綢繆2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.然而,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。B.但是,人們?cè)谙硎苓@些新技術(shù)帶來生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。C.因而,人們享受這些新技術(shù)帶來生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。D.誠(chéng)然,這些新技術(shù)在給人們生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)溢用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。D.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。3、下列各句中加下劃線成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①在政協(xié)民建界別小組討論“兩高”報(bào)告時(shí),委員們發(fā)言踴躍,討論不穿靴戴帽,句句落到實(shí)處,處處展現(xiàn)出務(wù)實(shí)的作風(fēng)。②有的黨員干部說起來頭頭是道,做起來躡手躡腳,習(xí)慣以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,甚至光說不練,只看不做。③隨著炎熱天氣的到來,加上又是旅游旺季,來西湖的游客很多,難免會(huì)有一些不文明行為,如在湖邊脫鞋、洗腳等,這無異于煮鶴焚琴。④人工智能已深入到我們生活的各個(gè)領(lǐng)域,比如機(jī)器人與人對(duì)話時(shí)栩栩如生,可見,在人工智能部分領(lǐng)域,中國(guó)開始領(lǐng)跑世界。⑤京劇文化傳承節(jié)目《傳承中國(guó)》通過京劇名家真教、明星真學(xué),名家、明星粉墨登場(chǎng)等最真實(shí)的方式,呈現(xiàn)京劇學(xué)習(xí)的樂趣和挑戰(zhàn)。⑥卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個(gè)革命者英勇不屈、剖腹藏珠的戰(zhàn)斗精神及其對(duì)于古巴革命必勝的堅(jiān)定信念,使人們?yōu)橹袆?dòng),引以為傲。A.②④⑥B.①③⑤C.①④⑤D.②③⑥4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉繪字士章,愃弟也。豫章王嶷鎮(zhèn)江陵,繪為鎮(zhèn)西外兵參軍,以文義見禮。時(shí)瑯邪王詡為功曹,以吏能自進(jìn),嶷謂僚佐曰:“吾雖不能得應(yīng)嗣陳蕃,然閣下自有二驥也。”性通悟出為南康相郡人有姓賴所居名穢里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應(yīng)聲曰:“未審孔丘何闕,而居闕里?!崩L默然不答,亦無忤意,嘆其辯速。后歷位中書郎,掌詔誥。敕助國(guó)子祭酒何胤撰修禮儀。永明末,都下人士盛為文章談義,皆湊竟陵西邸,繪為后進(jìn)領(lǐng)袖。時(shí)張融以言辭辯捷,周颙彌為清綺,而繪音采贍麗,雅有風(fēng)則。時(shí)人為之語(yǔ)曰:“三人共宅夾清漳,張南周北劉中央?!毖云涮幎碎g也。魚復(fù)侯子響誅后,豫章王嶷欲求葬之,召繪為表言其事,繪須臾便成。嶷嘆曰:“禰衡何以過此?!焙笪菏怪?,繪以辭辯被敕接使。事畢,當(dāng)撰語(yǔ)辭。繪謂人曰:“無論潤(rùn)色未易,但得我語(yǔ)亦難矣?!甭〔校帚聦⒁娬D,繪伏闕請(qǐng)代兄死,明帝輔政,救之,乃免死。明帝即位,為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州,以繪為冠軍長(zhǎng)史、長(zhǎng)沙內(nèi)史,行湘州事。寶晊妃,悛女也。寶晊愛其侍婢,繪奪取,具以啟聞,寶晊以為恨,與繪不協(xié)。遭母喪去官,有至性。服闋,為晉安王征北長(zhǎng)史、南東海太守,行南徐州事。及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。眾以朝廷昏亂,為之寒心。繪終不受,乃改用張欣泰。轉(zhuǎn)繪建安王車騎長(zhǎng)史,行府國(guó)事。及東昏見殺,城內(nèi)遣繪及國(guó)子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉(zhuǎn)大司馬從事中郎,卒。(節(jié)選自《南史·劉繪傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.孔丘,字仲尼,戰(zhàn)國(guó)末期魯國(guó)人,古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。B.中書郎,官名,屬中書省,為編修國(guó)史之任。后改名中書郎、中書侍郎。C.永明,南朝齊武帝蕭賾的年號(hào)。年號(hào)發(fā)端于中國(guó),后傳入朝鮮、日本、越南。D.服闋,指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉繪性情通達(dá),言談風(fēng)趣。劉繪與賴姓郡人相見時(shí)風(fēng)趣調(diào)侃,郡人對(duì)答神速,劉繪不以為忤。B.劉繪頗有文才,屢獲好評(píng)。劉繪曾參與編修禮儀、接待來使等重要事務(wù),上下各階層都稱贊有加。C.劉繪為人孝悌,兄弟情深。劉繪請(qǐng)求代為犯事的兄長(zhǎng)而死,終獲赦免;母親去世他也盡心服喪。D.劉繪深得信任,終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任,代為處理湘州事務(wù),后遭到忌恨而去職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)繪謂人曰:“無論潤(rùn)色未易,但得我語(yǔ)亦難矣?!保?)及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題??椭惺貧q在柳家莊白居易守歲尊無酒,思鄉(xiāng)淚滿巾。始知為客苦,不及在家貧。畏老偏驚節(jié),防愁預(yù)惡春。故園今夜里,應(yīng)念未歸人。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián),開篇點(diǎn)題,點(diǎn)明時(shí)間是除夕夜。同時(shí)表現(xiàn)作者在外生活窘迫,連酒也沒有;因極度思念家鄉(xiāng),淚水把衣襟都沾濕了。B.頷聯(lián),作者知道家里生活也貧困,但是與之相比,在外更加的艱辛,因?yàn)樨毨е?,又加上了刻骨的思念。C.頸聯(lián),“畏老偏驚節(jié)”,一“驚”字,不僅表現(xiàn)出作者因年老而感覺到時(shí)光匆匆,更表現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念。D.這首五言律詩(shī)用語(yǔ)平淡樸實(shí),但感情真切,表現(xiàn)出流落在外的作者逢佳節(jié)對(duì)親人的思念之情和畏老情緒。2.這首古詩(shī)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,請(qǐng)任選兩種加以簡(jiǎn)析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長(zhǎng)笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字,完成各題。窗[澳大利亞]泰格特在一家醫(yī)院的病房里,曾住過兩位病人,他們的病情都很嚴(yán)重。而這間病房十分狹小,僅能容下兩張床。病房設(shè)有一扇門和一扇窗戶,門通向走廊,另一頭透過窗戶可以看到外面的世界。一位病人經(jīng)允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個(gè)小時(shí),這位病人的病床靠近窗口。另一位病人則不得不日夜躺在床上。當(dāng)然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,打發(fā)時(shí)光,既不能讀書閱報(bào),也不能聽收音機(jī)、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個(gè)人。噢,兩人經(jīng)常談天,一談就是幾個(gè)小時(shí)。談什么呢?他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中都做過什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時(shí)間一到,靠近窗的病人就被扶起身來,開始一小時(shí)的仰坐。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天這兩個(gè)小時(shí)的所見所述,幾乎成了他和同伴生活的全部?jī)?nèi)容。很顯然,這個(gè)窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例慢游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對(duì)對(duì)年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑讕、爭(zhēng)相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場(chǎng)。有時(shí)那兒進(jìn)行的比賽確實(shí)精彩,不時(shí)也有幾場(chǎng)板球賽,雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平,但是,有得看總比沒有強(qiáng)吧。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來說都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么嫵媚、動(dòng)人。接著又是一場(chǎng)扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這些栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當(dāng)聽到靠窗的病人說到一名板球隊(duì)員正漫不經(jīng)心地把球擊得這里那里時(shí),不靠窗的病人突然產(chǎn)生了一個(gè)想法:為什么偏偏是他有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)?他為自己有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想。可是,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈,直至幾天以后,這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢?他白晝無時(shí)不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠了,結(jié)果,病情一天天加重,醫(yī)生們對(duì)其病因也不得而知。一天晚上,他照例睜大雙眼盯著天花板。這時(shí)他的同伴突然醒來,開始大聲咳嗽,呼吸急促,時(shí)斷時(shí)續(xù),液體已經(jīng)充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護(hù)士就會(huì)立即趕過來。但是,另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲,……卡住了……停止了……直至最后的呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二早晨,醫(yī)護(hù)人員送來了漱洗水。發(fā)現(xiàn)那個(gè)靠窗的病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去,絲毫沒有大驚小怪。稍稍過了幾天,似乎這時(shí)開口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人也就提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫(yī)護(hù)人員把他抬了過去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房,剩下他一個(gè)靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一只胳膊支起身子,口中氣喘吁吁地探頭朝窗口望去。他看到的只是光禿禿的一堵墻。(選自《外國(guó)小說選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.《窗》的故事里有著藝術(shù)的辯證法,不同讀者自可作出并不相同的解讀,其寓意可謂多多,若用心回味,從中能悟出人生的況味和哲理。B.作者設(shè)置的環(huán)境十分簡(jiǎn)單:一病房,一張門,一扇窗,兩個(gè)人,一為主角一為配角,其他一概從略,天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。C.情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進(jìn),小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位,微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個(gè)靈魂的撞擊。D.“窗”構(gòu)思之妙,采用正反、虛實(shí)之法表現(xiàn)人性:靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景,到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。2.小說以“窗”為樞紐連接人物、安排情節(jié),這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說中不靠窗的病人有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:當(dāng)今時(shí)代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以活化的新形式發(fā)揚(yáng)其深厚內(nèi)涵,涵養(yǎng)中國(guó)精神,滋潤(rùn)現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國(guó)人更好理解傳承民族文化,還是為參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象,都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值,創(chuàng)造具有國(guó)際影響的文化體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流,每個(gè)時(shí)代都有特色文化形態(tài),即便那恒定不變的價(jià)值,表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年,集中展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式,優(yōu)化“用戶體驗(yàn)”,強(qiáng)化互動(dòng)性和參與感,滿足觀眾感知與互動(dòng)需求,加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)徜徉于歷史文化場(chǎng)景,感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動(dòng)漫、影視、文學(xué)及社交平臺(tái)全方位融合,設(shè)計(jì)開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵,推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品,數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時(shí)空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢(shì),舉辦相關(guān)文化活動(dòng),獲得年輕人追捧,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)日常生活的有效融入。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播,還要把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。目前這類具有強(qiáng)勢(shì)文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少,缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式,重視多元文化背景,找到貼切的表達(dá)方法,呈現(xiàn)出既具中國(guó)文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對(duì)中國(guó)元素期待的文化產(chǎn)品,推動(dòng)中華文化走出國(guó)門,在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力,在多元文化合作與競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)共存共榮,促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。在新時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn),傳統(tǒng)文化資源如何“活化”,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是時(shí)代對(duì)文化工作者提出的重要課題,還需要我們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)視野中,順應(yīng)時(shí)代新要求和新趨勢(shì),不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新雙向突破,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌。(摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)材料二:對(duì)于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個(gè)關(guān)鍵問題。晚清至20世紀(jì),中國(guó)文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn),增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為,五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)是文學(xué)史上的一個(gè)成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換,首要的標(biāo)志是:相對(duì)于中國(guó)古典文學(xué),漢語(yǔ)白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。這絲毫不存在貶低中國(guó)古典文學(xué)的意思。中國(guó)古代批評(píng)家曾指出:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!泵恳粋€(gè)時(shí)代都有自己的文學(xué)及其評(píng)價(jià)依據(jù)。任何一個(gè)時(shí)期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強(qiáng)調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng),還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)世界?現(xiàn)實(shí)主義的宗旨顯然是后者。這時(shí),所謂的創(chuàng)新可以表述為,一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。這就劃出了一個(gè)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn):如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子?盡管二者都對(duì)西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路,力圖“師夷長(zhǎng)技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個(gè)普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說,五四時(shí)期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙,那么,現(xiàn)今的歷史語(yǔ)境中,中國(guó)文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國(guó)文化浩如煙海,門類繁雜,一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言:“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界,而問題在于改變世界。”只有意識(shí)到現(xiàn)今中國(guó)文化對(duì)于“改變世界”的歷史使命,才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。也因?yàn)橐庾R(shí)到這種使命,人們才不會(huì)滿足于某些徒具形式的表面文章,諸如三叩九拜之類。中國(guó)文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀,而是進(jìn)入當(dāng)今社會(huì),力爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會(huì)貫穿生活時(shí),農(nóng)耕社會(huì)的古典詩(shī)學(xué)(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?啟蒙、革命、利益、市場(chǎng)以及圍繞這些產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后,儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會(huì)功能?“君子和而不同”的思想蘊(yùn)含著哪些重大的啟示?這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國(guó)文化對(duì)話歷史、對(duì)話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價(jià)值。(摘編自南帆《中國(guó)文化的活力》,有刪改)材料三:要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”、“理論中的中國(guó)”、“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”,讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”、“開放中的中國(guó)”、“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。(摘自《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》)1.下列對(duì)材料一的內(nèi)容理解,說法正確的一項(xiàng)是A.發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),開掘文化資源的價(jià)值,能讓我們更好地理解傳承民族文化,進(jìn)而參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象。B.?dāng)?shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時(shí)空延伸,激活人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。C.只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌。D.在新時(shí)代背景下,中國(guó)傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度,需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。2.下列關(guān)于材料一和材料二論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)的支撐,可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。B.材料一以動(dòng)畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例,論述了當(dāng)前傳統(tǒng)文化存在的問題,指出應(yīng)該把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。C.材料二圍繞著中國(guó)文化,文章論及時(shí)間軸的古代與現(xiàn)代,空間軸的西方與中國(guó),思接千載,視通萬里。論證方法豐富。D.材料二對(duì)比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同,包含對(duì)二者的褒貶評(píng)價(jià),指出二者都具有很大的不足。3.下列對(duì)上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一認(rèn)為每個(gè)時(shí)代都有它特色的文化形式,不變的是那些恒定不變的價(jià)值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。B.材料二認(rèn)為任何時(shí)期的文學(xué)所遭受的作為縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實(shí)世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。C.材料三認(rèn)為要推動(dòng)中華文明創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展,激活其生命力,要多種文明共同發(fā)展,為人類提供正確的精神指引。D.三則材料雖然論述角度不同,但都認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展,而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。4.請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二,簡(jiǎn)要分析兩者在論證方法上有何不同。5.根據(jù)上述三則材料,談?wù)勑滦蝿?shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展?9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一突發(fā)公共衛(wèi)生事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件。它具有如下一些特點(diǎn):一是突發(fā)性。突發(fā)性指事件的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、程度等情況,都難以準(zhǔn)確把握;對(duì)事件起因、規(guī)模、事態(tài)變化等,也不能事先確定。二是復(fù)雜性,主要指造成原因復(fù)雜。有自然因素造成的,如地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害引發(fā)的公共衛(wèi)生事件;有人為因素造成的,如戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的公共衛(wèi)生事件。三是傳播的廣泛性,某些傳染病可能毫無國(guó)界地廣泛傳播。(摘編自《突發(fā)公共衛(wèi)生事件的構(gòu)成要素和主要特征探討》)材料二作為非典疫情最為嚴(yán)重的地區(qū),當(dāng)時(shí)的中國(guó)在疫情防治中暴露出諸多問題。一方面,部分地方政府對(duì)疫情隱瞞不報(bào)。另一方面,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較缺乏應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的相關(guān)制度、應(yīng)急設(shè)施。對(duì)于非典一類的新發(fā)傳染病,彼時(shí)并無任何應(yīng)急預(yù)案作為指導(dǎo)依據(jù)。而且,許多醫(yī)院沒有足夠的隔離設(shè)施,交叉感染嚴(yán)重。這些都使得疫情難以在初期得到有效控制。SARS之后,政府加大了對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面,2003年國(guó)家公布施行《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》,此后又出臺(tái)了一家列“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案”,從國(guó)家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步形成了相對(duì)完整的突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案。醫(yī)療救治方面,各地加強(qiáng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系建設(shè),包括設(shè)立專門的傳染病醫(yī)院,擴(kuò)大醫(yī)療救治隊(duì)伍等。此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系,保證疫情信息快速透明地傳播。這一系列建設(shè)使我國(guó)應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力明顯提升。(摘編自《非典十六年之后,中國(guó)的防疫體系都有哪些進(jìn)展?》)材料三2009年,全球爆發(fā)甲型H1N1流感疫情,我國(guó)政府對(duì)此高度重視,迅速組織聯(lián)防聯(lián)控,并堅(jiān)持公開透明地公布疫情信息,使公眾能夠了解疫情,做好防控。此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn),僅87天,就研制生產(chǎn)出全球首支獲得生產(chǎn)批號(hào)的H1N1甲流疫苗。2014年,西非爆發(fā)埃博拉疫情,中國(guó)政府積極應(yīng)援非洲,同時(shí)采取國(guó)內(nèi)疫情防范措施,取得了“零感染,零輸入”的可喜成績(jī)。這次疫情抗擊還成為我國(guó)首次在衛(wèi)生應(yīng)急領(lǐng)域走出國(guó)門的成功案例。事實(shí)上,自非典后,我國(guó)的突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理機(jī)制已多次經(jīng)受住考驗(yàn),并在實(shí)戰(zhàn)中不斷完善。國(guó)家衛(wèi)計(jì)委衛(wèi)生應(yīng)急辦主任許樹強(qiáng)曾表示,中國(guó)經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。(摘編自《抗擊甲流:中國(guó)在行動(dòng)》)材料四新冠肺炎疫情洶涌襲來,是對(duì)我國(guó)治理體系和能力的一次重大考驗(yàn)。面對(duì)疫情,黨中央總攬全局,對(duì)抗擊疫情作出指示,指明方向。各級(jí)黨委政府按照中央決策團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,全面加強(qiáng)防疫工作,把落實(shí)工作抓實(shí)抓細(xì)。此外,在疫情面前,我國(guó)還堅(jiān)持防控工作全國(guó)一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控,“一方有難,八方支援”,創(chuàng)造了十天十夜建成火神山醫(yī)院的奇跡。我國(guó)一系列措施有效地防控了疫情蔓延,國(guó)際社會(huì)對(duì)此普遍給予肯定。世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示,“中方行動(dòng)快速有力,速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,我們對(duì)此表示高度贊賞。(摘編自《打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心來自哪里》)1.下列對(duì)于“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常突然發(fā)生,人們事先難以準(zhǔn)確把握某次事件發(fā)生的時(shí)間、方式、成因等情況,因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無策。B.突發(fā)公共衛(wèi)生事件成因復(fù)雜,地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭(zhēng)等人為因素都可能引發(fā)公共衛(wèi)生事件,從而對(duì)公眾健康產(chǎn)生難以估量的影響。C.突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響范圍廣,某些傳染病毒可能會(huì)無國(guó)界擴(kuò)散,這需要各國(guó)共同應(yīng)對(duì),國(guó)際合作抗擊埃博拉疫情就是其中的典型案例。D.應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),應(yīng)堅(jiān)持公開透明地公布疫情信息,這有利于把握該突發(fā)公共衛(wèi)生事件的規(guī)模、事態(tài)發(fā)展等信息,做好防控。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)對(duì)非典時(shí),我國(guó)存在著部分地方政府瞞報(bào)疫情信息、缺乏新型傳染病應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急設(shè)施等問題,這使得疫情難以在初期得到有效控制。B.2009年我國(guó)采取了一系列積極有力的防控措施抗擊甲型H1N1流感疫情,還成功研制生產(chǎn)了H1N1甲流疫苗,取得了抗擊疫情的勝利。C.正是因?yàn)榻?jīng)歷了非典疫情、汶川地震和非洲埃博拉疫情三個(gè)重要階段的洗禮,我國(guó)的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。D.世界衛(wèi)生組織對(duì)我國(guó)有力抗擊新冠肺炎疫情的贊賞,這體現(xiàn)出國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)疫情防控的肯定,也側(cè)面顯示出我國(guó)防控疫情能力的提升。3.面對(duì)新冠肺炎疫情這樣一次重大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,我國(guó)為什么能快速有效地進(jìn)行防控?請(qǐng)結(jié)合材料概括并分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。畫網(wǎng)巾先生傳(清)戴名世先生者,其姓名爵里皆不可得而知者也。攜仆二人,皆仍明時(shí)衣冠,匿跡于邵武、光澤山寺中。亭頗聞?dòng)谕猓鉂墒貙擎?zhèn)使人掩捕之,逮送邵武守將池鳳陽(yáng)。鳳陽(yáng)皆去其網(wǎng)巾①,留于軍中,戒部卒謹(jǐn)守之。先生既失網(wǎng)巾,盥櫛畢,謂二仆日:“衣冠者,歷代各有定制,至網(wǎng)巾則我太祖高皇帝創(chuàng)為之也。今吾曹國(guó)破即死,詎可忘祖制乎!汝曹取筆圣來,為我畫網(wǎng)巾額上?!庇谑嵌蜑橄壬嬀W(wǎng)巾,畫已,乃加冠,二仆亦互相畫也,日以為常。軍中皆嘩笑之,而先生無姓名,人皆呼之曰畫網(wǎng)巾云。歲庚寅②夏,四營(yíng)兵③潰于邵武之禾坪,池鳳陽(yáng)詭稱先生為陣俘,獻(xiàn)之提督楊名高。名高軍至泰寧,從檻車中出先生,謂之曰:“若及今降我,猶可以免死?!毕壬?“吾舊識(shí)王之綱,當(dāng)就彼決之?!蓖踔V者,福建總兵,破四營(yíng)有功者也。名高喜,使往之剛所。之綱曰:“吾固不識(shí)若也?!毕壬?“吾亦不識(shí)若也,今特就若死耳。”之綱窮詰其名,先生曰:吾忠未能報(bào)國(guó),留姓名則辱國(guó);智未能保家,留姓名則辱家:危不即致身,留姓名則辱身。軍中呼我為畫網(wǎng)巾,即以此為吾姓名可矣?!敝V曰:“天下事已大定,吾本明朝總兵,徒以識(shí)時(shí)變,知天命,至今日不失富貴。若一匹夫,倔強(qiáng)死,何益?且夫改制易服,自前世已然?!币蛑钙浒l(fā)而詬之日:“此種種④者不肯去,何也?”先生曰:“吾于網(wǎng)巾且不忍去,況發(fā)耶!”之綱怒,命卒先斬其二仆。群卒前摔之,二仆瞋目叱曰:“吾二人豈惜死者!顧死亦有禮,當(dāng)一辭吾主人而死耳?!庇谑窍蛳壬?,且辭日:“奴等得事掃除泉下也!”乃欣然受刃。之綱復(fù)謂先生曰:“若豈有所負(fù)耶?義死雖亦佳,何執(zhí)之堅(jiān)也。”先生曰:“吾何負(fù)?負(fù)吾君耳。一籌莫效而束手就擒,與婢妄何異,又以此易節(jié)烈名,吾笑乎古今之循例而負(fù)義者,故恥不自述也?!彼毂宦居谔幹甲摇L幹T生謝韓葬其骸于郊外杉窩山,題曰:“畫網(wǎng)巾先生之墓”,而歲時(shí)上家致祭不綴。[注]①網(wǎng)巾:以絲結(jié)網(wǎng)為巾,用以裏發(fā),始于明代。②庚寅:順治七年(1650)。③四營(yíng)兵:清初,活動(dòng)在江西、福建一帶明軍的余部。④種種:頭發(fā)短的樣子。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.鳳陽(yáng)皆去其網(wǎng)巾去:離開B.之綱窮詰其名窮:窮究C.且夫改制易服易:改變D.因指其發(fā)而詬之詬:詬罵2.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.“畫網(wǎng)巾”先生被逮捕后,讓仆人在自己額上畫網(wǎng)巾,表示不忘明朝祖制,說明“畫網(wǎng)巾”先生心系故國(guó)。B.面對(duì)舊識(shí)王之綱的威逼,“畫網(wǎng)巾”先生效忠明王朝的決心始終不動(dòng)搖,表現(xiàn)了他的錚錚鐵骨。C.文中寫“畫網(wǎng)巾”先生二仆“欣然受刃”和明降將王之綱的言行,意在襯托“畫網(wǎng)巾”先生的形象。D.作者敘述了一個(gè)“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遺民的故事,表達(dá)了自己對(duì)“畫網(wǎng)巾”先生的贊嘆之情。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾本明朝總兵,徒以識(shí)時(shí)變,知天命,至今日不失富貴。(2)吾笑乎古今之循例而負(fù)義者,故恥不自述也。11、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵?,成功孫克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見,戶部尚書梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)?!痹t從之。八月,瑯統(tǒng)兵至,克塽率屬剃發(fā),繳金印,平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。瑯又疏請(qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏。瑯曰:“絕島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也?!倍吣?,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭?!钡鄄辉S,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)?。粡B門之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問題的分析。C.戶部,六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局。克塽投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù),他總是身先士卒;朝堂問策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。三國(guó)時(shí)期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說:“行高于人,眾必非之?!币馑际恰暗滦懈哂诒娙耍娙吮囟〞?huì)對(duì)他加以誹謗”。然而,漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對(duì)“有高德者則仰慕之,有明行者則而行之”,意為人們“看見品德高尚之人就會(huì)仰慕他,看見行為光明正大之人就會(huì)效仿他”。某中學(xué)擬以“行高于人,眾必非之”和“行高于人,眾必仰之”為題舉行辯論賽,請(qǐng)你選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞。要求:選好角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,選項(xiàng)主要是考查“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,最后是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項(xiàng)。故選B。2.此題考核壓縮語(yǔ)段的能力,考核的重點(diǎn)是擬標(biāo)題,注意文段的要素時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點(diǎn),文段并未涉及“萬里長(zhǎng)風(fēng)”。C項(xiàng),“生死相依”太過嚴(yán)重。D項(xiàng),比較片面,沒有涉及中國(guó)經(jīng)過的長(zhǎng)期努力。故選B。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會(huì)凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會(huì)因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展,側(cè)重指行動(dòng);一般來講,先有思想,然后有行動(dòng),因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不停滯”第三處,“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開來”。第四處,“戮力同心”指齊心合力,團(tuán)結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識(shí)一致,共同努力。認(rèn)識(shí)一致,共同努力?!奥玖ν摹币话阌糜诒容^莊重的場(chǎng)合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場(chǎng)合,因此選“戮力同心”故選A。2、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析能力??梢允窃~語(yǔ),包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語(yǔ)熟語(yǔ)或者四字短語(yǔ)。主語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)體風(fēng)格、情感色彩、語(yǔ)法功能等等。與時(shí)俱進(jìn):隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。突飛猛進(jìn):形容事業(yè)、學(xué)問等進(jìn)展非常迅速。語(yǔ)境是指人工智能技術(shù)的發(fā)展快,所以用“突飛猛進(jìn)”。司空見慣:指看慣了就不覺得奇怪。屢見不鮮:經(jīng)??匆姡⒉恍缕?。語(yǔ)境是指在人工智能下“刷臉”的常見,所以用“屢見不鮮”。方興未艾:事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境或還沒有停止,多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。如日中天:好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。語(yǔ)境“在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展”,所以用“方興未艾”。未雨綢繆:趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,比喻事先做好準(zhǔn)備。防患未然:在事故或?yàn)?zāi)害未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。語(yǔ)境是指提前做好進(jìn)入人工智能時(shí)代的準(zhǔn)備,所以用“未雨綢繆”。故選D。2.本題考查語(yǔ)言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。上段說“刷臉”帶來的便利,本段說信息采集與安全問題,故應(yīng)以表述轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞開頭,排除C、D;B項(xiàng),“人們……也引發(fā)了”搭配不當(dāng),故最恰當(dāng)?shù)臑锳項(xiàng)。故選A。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。“這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”語(yǔ)序不當(dāng),根據(jù)上文,應(yīng)將“加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”放在前面,排除C;“加大……處罰措施”搭配不當(dāng),排除A;“加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰”成分殘缺,殘缺賓語(yǔ)“措施”,排除D。故選B。3、A【解析】

①穿靴戴帽:比喻寫文章或講話中套用一些空洞說教。使用正確。穿鞋戴帽:比喻寫文章或講話中套用一些空洞說教,因多在開頭和結(jié)尾部分,所以說穿靴戴帽。也說穿鞋戴帽。②躡于躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。語(yǔ)境指做事,不合語(yǔ)境。③煮鶴焚琴:指把鶴煮了吃,拿琴當(dāng)柴燒,比喻做煞風(fēng)景的事。使用正確。④栩栩如牛:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。句中是指人工智能,用錯(cuò)對(duì)象。⑤粉墨登場(chǎng):化裝上臺(tái)演戲,今多借指登上政治舞臺(tái)(含諷意)。使用正確。⑥剖腹藏珠:剖開肚子來藏珍珠,比喻為物傷身,輕重顛倒。語(yǔ)境是卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個(gè)革命者英勇,不合語(yǔ)境。故答案選A。4、1.B2.A3.D4.(1)劉繪對(duì)人說:“不要說潤(rùn)色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”(2)等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪淡人雍州刺史,劉繪堅(jiān)決辭讓不接受任命?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題中,“出為”是固定搭配,“調(diào)出京城擔(dān)任”或“出朝擔(dān)任”,中間不能斷開,排除C、D兩項(xiàng);依據(jù)A、B兩項(xiàng)的最后依據(jù)“而居穢里”可知,“穢里”是一個(gè)詞語(yǔ),不能斷開,應(yīng)為“所居名穢里”,排除A項(xiàng)。譯文:劉繪性情通達(dá)聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”故選B。2.本題考查對(duì)文中詞語(yǔ)的理解能力,重點(diǎn)考查了解詞語(yǔ)所涉及的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。A項(xiàng),“戰(zhàn)國(guó)末期”錯(cuò)誤,應(yīng)為“春秋末期”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“遭到忌恨而去職”錯(cuò)誤,原文是“遭母喪去官”,并不是“遭到忌恨”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“無論”,不要說;“易”,容易;“但”,僅僅、只;“得”,聽懂。(2)“及”,等到;“以……為”,讓……擔(dān)任;“固讓”,堅(jiān)決辭讓;“不就”,不接受任命?!军c(diǎn)睛】理解常見的文言實(shí)詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對(duì)于考綱規(guī)定的2個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文:劉繪字士章,劉愃的弟弟,豫章王蕭嶷鎮(zhèn)守江陵,劉繪任鎮(zhèn)西外兵參軍,因善解文章義理受到禮遇。當(dāng)時(shí)瑯邪人王詡?cè)喂Σ軈④?,因有辦理公務(wù)的才能而受到重視,蕭嶷曾對(duì)幕僚們說:“我雖不能得到陳蕃的后嗣,但是我的幕府中自由兩位能人?!眲⒗L性情通達(dá)聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”這人應(yīng)聲答道:“不明白孔丘有什么缺陷,因而居住在闕里?!眲⒗L聽后啞口無言,但也不認(rèn)為他頂撞冒犯,而是嘆服他的辯才敏捷。后來歷任中書郎,負(fù)責(zé)起草詔誥。后又受黃命協(xié)助國(guó)子祭酒何胤撰寫禮儀。永明末年,京都人士熱衷談文章義理,都聚集在竟陵王西邸,劉繪成為少壯派中最杰出者。當(dāng)時(shí)張融因言辭善辯敏捷,周颙更加清麗,而劉繪的言談富麗華贍,素有風(fēng)范。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榇诉@樣說:“三個(gè)人共宅而居,中間夾著清漳水,張融在南,周颙在北,劉繪在中央?!币馑际莿⒗L處在張、周二人中間。魚復(fù)侯蕭子響被殺后,豫章王蕭嶷想請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)安葬他,召劉繪起草奏章,劉繪一會(huì)兒就寫成了。蕭嶷嘆息說:“禰衡憑借什么超過這(劉繪的才能)?!焙髞肀蔽菏拐邅沓?,劉繪因言辭善辯受命接待使者。接待完畢,應(yīng)當(dāng)擺寫答辭。劉繪對(duì)人說:“不要說潤(rùn)色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”隆昌年間,劉繪的兄長(zhǎng)劉悛因犯事獲罪將要被誅殺,劉繪拜伏在殿前請(qǐng)求代替兄長(zhǎng)受死,當(dāng)時(shí)是明帝輔佐政事,出面營(yíng)救,才得以免死。明帝即位后,(劉繪)任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守,任命劉繪為冠軍長(zhǎng)史、長(zhǎng)沙內(nèi)史,主管湘州事務(wù)。蕭寶晊的妃子,是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛他的一個(gè)侍女,劉繪想奪為己有,侍女將此事稟告蕭寶晊,寶晊很惱怒,從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世,離職服喪,服喪期間很是純孝。服喪完畢,任晉安王征北長(zhǎng)史、南東海太守,管理南徐州事務(wù)。等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪擔(dān)任雍州刺史,劉繪堅(jiān)決辭讓不接受任命。當(dāng)時(shí)眾人都因?yàn)槌鑱y,感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命,朝廷于是改派張欣泰。調(diào)劉繪擔(dān)任建安王車騎長(zhǎng)史,管理府國(guó)事務(wù)。等到東昏侯被殺,城內(nèi)眾臣派劉繪和國(guó)子博士范云等人帶著東昏侯的首級(jí)到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉(zhuǎn)任大司馬從事中郎,死于任上。5、1.D2.①直抒胸臆,詩(shī)人一開篇就直接表達(dá)自己的情感:因極度思念家鄉(xiāng),淚水把衣襟都沾濕了,看似平淡,卻是平淡處見真情。②對(duì)比,用在外漂泊的艱辛與家中生活的貧苦做對(duì)比,抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的刻骨思念。③曲筆,最后一聯(lián)轉(zhuǎn)換抒寫角度,不寫自己思念家人,而是從家人思念自己的角度來寫,不僅表現(xiàn)出一種濃濃的親情,更強(qiáng)化了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?/p>

1.此題考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中D項(xiàng),“畏老情緒”錯(cuò)誤,詩(shī)句中表現(xiàn)作者人到老年,思鄉(xiāng)之情更重了,并不是真正的“畏老”,所謂“畏老”情緒只是為表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情服務(wù)的。故選D。2.此題考核鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力,答題時(shí)注意明確具體的手法,然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。此題從抒情手法的角度看,“思鄉(xiāng)淚滿巾”直抒胸臆;從表現(xiàn)手法看,“始知為客苦,不及在家貧”是對(duì)比,“故園今夜里,應(yīng)念未歸人”是曲筆,答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌的情感分析效果?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問、反問等,一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩(shī)句。答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。6、杜鵑聲里斜陽(yáng)暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.B2.①點(diǎn)面的場(chǎng)景設(shè)計(jì),一扇窗,將病房中本不相干的兩個(gè)人連在一起,兩個(gè)不幸的人命運(yùn)有了交集,窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺(tái)以及精神生活的依托。②轉(zhuǎn)折的情節(jié)演進(jìn),有了窗,病友間彼此便于傾訴和傾聽,運(yùn)行中情節(jié)突轉(zhuǎn),不靠窗的病人想得到靠窗的床位,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.①熱愛生活,他充分享受病友對(duì)窗外情景的生動(dòng)描述,表明他向往美好生活。②內(nèi)心沖突,他對(duì)得到觀賞窗外機(jī)會(huì)的想法有過慚愧和克制,可知他曾有善念。③漠視他人,渴望占據(jù)窗口床位,使他漠視一個(gè)生命的逝去,也見他的自私和陰暗心理?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“一為主角一為配角”說法有誤,靠窗的病人和不靠窗的病人同為故事的主角。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)物象的作用的分析能力。小說中物象的作用類試題,主要從“4角度”答題,一是從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。二是從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。三是從環(huán)境方面思考,指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。四是從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。而結(jié)合題干要求,本題主要從“人物形象”和“情節(jié)安排”兩方面作答。人物形象方面,小說通過一扇窗將兩個(gè)原本毫無聯(lián)系的病人關(guān)聯(lián)到了一起,一人透過窗戶描述窗外的美好場(chǎng)景,一人細(xì)細(xì)聆聽,聆聽的人因?yàn)楫a(chǎn)生了自私的欲望而放棄為講述者呼救,最后發(fā)現(xiàn)原來講述者所描繪的畫面,都是他自己腦海中所幻想出來的。窗,是他們共有的窺望窗外世界的平臺(tái)以及精神生活的依托。情節(jié)安排方面,一開始,靠窗的病人細(xì)細(xì)講述,而另一位則細(xì)細(xì)聆聽,小說圍繞著“窗”以及窗外的“景觀”而展開,后來,未靠窗的病人因?yàn)樽运降哪铑^想要自己靠窗去親眼見證窗外的美景,為了自私的念頭,故意讓靠窗的病人“離開”,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。一開始,不靠窗的病人充分享受病友對(duì)窗外情景的生動(dòng)描述,表明他向往美好生活;后來他的內(nèi)心開始產(chǎn)生新的想法,開始渴望自己能夠得到親自觀賞的機(jī)會(huì),可是同時(shí)他的內(nèi)心對(duì)這種想法又有些慚愧和克制,體現(xiàn)他的內(nèi)心沖突,曾經(jīng)有過善念;最終,他還是被自己的邪惡的欲望打敗的,為了自私的欲望,他漠視一個(gè)生命的逝去,這也體現(xiàn)了他的自私和陰暗心理。【點(diǎn)睛】小說文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種常考樣式。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。通過對(duì)標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認(rèn)識(shí)人物形象,初步概括小說主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行,答題時(shí)要弄清各題考查的考點(diǎn),然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說三要素及主旨答題。8、1.D2.D3.A4.①材料一采用例證法,內(nèi)容充實(shí)。草《功夫熊貓》《花木蘭》論證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的觀點(diǎn)②材料二論證方法多樣,運(yùn)用例證法,以五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)為例,論證漢語(yǔ)白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國(guó)經(jīng)驗(yàn);運(yùn)用對(duì)比論證,論證了“盜火者”與崇洋者的異同;運(yùn)用引用論證,引用后引用馬克思的話,讓人們意識(shí)到現(xiàn)今中國(guó)文化對(duì)于“改變世界”負(fù)有的歷史使命。5.①借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用新鮮有趣的形式感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。②把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來,參與國(guó)際文化交流,樹立國(guó)家文化形象,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌。③立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基因,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì),發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的思想與價(jià)值。④認(rèn)識(shí)現(xiàn)今中國(guó)文化的歷史使命,激發(fā)中國(guó)文化的活力,學(xué)習(xí)借鑒他國(guó)文化,共同發(fā)展提高?!窘馕觥?.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng),說法絕對(duì),“進(jìn)而參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“不論是為當(dāng)代中國(guó)人更好理解傳承民族文化,還是為參與國(guó)際文化交流、樹立國(guó)家文化形象,都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值,創(chuàng)造具有國(guó)際影響的文化體驗(yàn)”,“需要……”只能說明其是必要條件,而并非充分條件。B項(xiàng),無中生有,“激活人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益”錯(cuò)誤。原文是“數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時(shí)空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未說“激活人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益”。C項(xiàng),說法絕對(duì),“只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造……”錯(cuò)誤。原文是說“在新的時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度……還需要我們?cè)趪?guó)際國(guó)內(nèi)視野中,順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì),不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國(guó)文化產(chǎn)品和文化品牌”,可見文中只是說有條件借助數(shù)字化來傳播,另外需要的條件還有擴(kuò)大國(guó)際國(guó)內(nèi)的視野、與時(shí)俱進(jìn)(順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢(shì))、實(shí)現(xiàn)突破(不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破)等。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。D項(xiàng),曲解文意,“指出二者都具有很大的不足”錯(cuò)誤。依據(jù)“盡管二者都對(duì)西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路,力圖“師夷長(zhǎng)技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個(gè)普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證”可知,材料二并未指出“魯迅式‘盜火者’”的不足。故選D。3.本題考查理解概括各則材料內(nèi)容的能力。解答此類題一般分三步:首先要通讀全文,明確各段材料的主要內(nèi)容;其次是概括每一段材料的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,篩選出正確答案。A項(xiàng),曲解文意,“不變的是那些恒定不變的價(jià)值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式”錯(cuò)誤。原文寫“即便那些恒定不變的價(jià)值,其表現(xiàn)形式也不斷發(fā)生嬗變”,只是讓步假設(shè),并沒有強(qiáng)調(diào)“價(jià)值恒定不變”,也并非“只是”文化的表現(xiàn)形式不斷變化。故選A。4.本題考查論證方法。注意答論證方法的作用時(shí),先從內(nèi)容上考慮,再?gòu)恼撟C角度考慮,有力的論證論點(diǎn)這類的話語(yǔ)必不可少。材料一用的論證方法是舉例子,把例子列舉出來套用術(shù)語(yǔ)明確論證的中心“數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的支撐”以及“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,要把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來”的觀點(diǎn)。例子有:數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例和《功夫熊貓》《花木蘭》等。材料二用的論證方法有多個(gè),第一個(gè)是舉例子:中西方文化的事實(shí),以五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)為例。論證的觀點(diǎn)是:漢語(yǔ)白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。第二個(gè)是引用,首先用批評(píng)家的話論證了中國(guó)文化對(duì)時(shí)代的影響;引用馬克思的話,讓人們意識(shí)到現(xiàn)今中國(guó)文化對(duì)于“改變世界”負(fù)有的歷史使命;最后以農(nóng)耕社會(huì)的古典詩(shī)學(xué)中的某些概念來證明傳統(tǒng)文化對(duì)工業(yè)社會(huì)的影響。第三個(gè)論證方法對(duì)比論證,分析“盜火者”與崇洋者的異同,從而證明對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)態(tài)度??梢姺椒ㄉ吓c材料一的單純不同,論證方法多樣,綜合運(yùn)用。5.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),連詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為“根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)談?wù)勑滦蝿?shì)下,中華傳統(tǒng)文化該如何傳播、如何創(chuàng)新發(fā)展”,問題是找傳播、創(chuàng)新發(fā)展的方式方法。依據(jù)材料一“數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播,還要把中國(guó)要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來”,可從技術(shù)運(yùn)用的創(chuàng)新和國(guó)際影響的發(fā)展兩方面進(jìn)行概括。依據(jù)材料二“對(duì)于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個(gè)關(guān)鍵問題”“國(guó)文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀,而是進(jìn)入當(dāng)今社會(huì),力爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題……這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國(guó)文化對(duì)話歷史、對(duì)話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價(jià)值”以及材料三中“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來”,可從從傳統(tǒng)文化本身及其繼承性方面進(jìn)行概括。依據(jù)材料三“要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。……著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”,還要讓世界知道……”可從中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面進(jìn)行概括?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。9、1.A2.C3.①政府方面:態(tài)度重視,黨中央總攬全局,各級(jí)政府組織落實(shí),確保能迅速組織聯(lián)防聯(lián)控。②應(yīng)急體系建設(shè)方面:非典后,我國(guó)在應(yīng)急政策、醫(yī)療救治體系、信息通報(bào)、疫苗研制等方面加強(qiáng)建設(shè),不斷完善,為快速有效防控提供了政策、設(shè)施等方面的保障。③民眾方面:全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,相互支援,積極應(yīng)對(duì),保證了各項(xiàng)措施能快速有效地開展落實(shí)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將選項(xiàng)信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)于‘突發(fā)公共衛(wèi)生事件’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無策”說法有誤。原文中說突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性的特點(diǎn),但不能由此推出“因此在應(yīng)對(duì)時(shí)就往往會(huì)束手無策”的結(jié)論。選項(xiàng)屬?gòu)?qiáng)加因果。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“正是因?yàn)榻?jīng)歷了……我國(guó)的應(yīng)急能力才能夠大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平”說法有誤。材料三中說“中國(guó)經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應(yīng)急能力已大大提升,并達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平”,這是承接關(guān)系,不是因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后進(jìn)行分類整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容主要集中在材料二、三、四中。然后,勾畫出關(guān)鍵語(yǔ)句。材料二中“SARS之后,政府加大了對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面,……醫(yī)療救治方面,……此外,中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系,保證疫情信息快速透明地傳播”;材料三中“此外,政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)”;材料四中“面對(duì)疫情,黨中央總攬全局,對(duì)抗擊疫情作出指示,指明方向。各級(jí)黨委政府……此外,在疫情面前,我國(guó)還堅(jiān)持防控工作全國(guó)一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控”“一方有難,八方支援”。最后,根據(jù)以上信息從政府領(lǐng)導(dǎo)、公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)、全國(guó)人民的配合落實(shí)三方面概括?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.A2.B3.(1)我本是明朝的總兵,只是因?yàn)槎脮r(shí)機(jī)變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。(2)我恥笑古今以來那些遵循舊例而負(fù)節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞詞義的把握??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)實(shí)詞的意思和用法。A項(xiàng),“去:離開”解釋錯(cuò)誤,“去”應(yīng)為“除去”的意思。故選A。2.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“面對(duì)舊識(shí)王之綱的威逼”理解錯(cuò)誤,由第二節(jié)“之綱曰:“吾固不識(shí)若也?!毕壬?“吾亦不識(shí)若也,今特就若死耳?!笨芍?,“畫網(wǎng)巾”先生和王之綱并不認(rèn)識(shí)。故選B。3.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。本題,第一句關(guān)鍵點(diǎn):“徒”:“只是”;“以”:“因?yàn)椤?;“識(shí)”:“懂得”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“循例”:“遵循舊例”;“恥”:“意動(dòng)用法,感到羞恥”;“述”:“說”。參考翻譯:(1)我本是明朝的總兵,只是因?yàn)槎脮r(shí)機(jī)變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。(2)我恥笑古今以來那些遵循舊例而負(fù)節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了。【點(diǎn)睛】翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”:就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ):變單音詞為雙音詞,如“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思;補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:先生這個(gè)人,他的姓名、官職等級(jí)和藉貫都不能知道。(他)帶著兩個(gè)仆人,都仍然穿戴著明代的衣帽,躲藏在邵武、光澤一帶的山寺中。他們的事情被人所知,于是光澤守將吳鎮(zhèn)派人逮捕了他們,押送到邵武守將池鳳陽(yáng)那里。池鳳陽(yáng)除去他們的網(wǎng)巾,把他們留在軍中,告誡手下謹(jǐn)慎看守他們。先生已經(jīng)失去了網(wǎng)巾,洗漱梳頭完畢,對(duì)兩個(gè)仆人說“衣帽,歷代有各自的規(guī)定,至于戴網(wǎng)巾則是我朝太祖高皇帝首創(chuàng)實(shí)行的。現(xiàn)在我們?cè)庥鰢?guó)家滅亡就要死了,難道可以忘記祖宗的制度嗎?你們拿筆墨來,替我在額上畫上網(wǎng)巾”于是兩個(gè)仆人替先生畫上網(wǎng)巾,畫完以后,才戴上帽子,兩個(gè)仆人也互相畫,每天都是這樣。軍中的將士都笑話他們。先生沒有姓名,人們都叫他畫網(wǎng)巾的人。庚寅那年的夏天,四營(yíng)軍在邵武的禾坪被打敗,池鳳陽(yáng)假稱先生是陣上的俘虜,把他獻(xiàn)給提督楊名高。楊名高的軍隊(duì)到了泰寧,把先生從囚車?yán)锓懦鰜恚瑢?duì)他說“如果你今天投降我,還可以免除死罪?!毕壬f:“我原來就認(rèn)識(shí)王之綱,應(yīng)當(dāng)?shù)剿抢餂Q斷此事”王之綱是福建總兵,是攻破四營(yíng)軍的功臣。楊名高很高興,押解他到王之綱處。王之綱說:“我原本不認(rèn)識(shí)你。”先生說:“我也不認(rèn)識(shí)你,今天特地到你這里死罷了”王之綱追問他的姓名,先生說:“我忠心卻不能報(bào)效國(guó)家,留下姓名就是辱國(guó):我有智戇卻不能保護(hù)家庭,留下姓名就是辱沒家庭;國(guó)家危難之時(shí)不能立即獻(xiàn)身于國(guó),留下姓名就是侮辱自身。軍中的人叫我為畫網(wǎng)巾的,就用這個(gè)做我的姓名就可以了”王之綱說:“天下大事已定,我本是明朝的總兵,只是因?yàn)槎脮r(shí)機(jī)變化,知曉天命,到現(xiàn)在還不失去榮華富貴。你一個(gè)平民,因?yàn)榫髲?qiáng)而死,有什么好處呢?再說變更朝制、改換服裝,從前代就已經(jīng)這樣”就指著他的頭發(fā)罵他說:“這種短短的頭發(fā)還不肯剪去,為什么呢?”先生說:“我對(duì)于網(wǎng)巾尚且不忍心除去,何況頭發(fā)呢!”王之綱大怒,命令士卒先殺死他的兩個(gè)仆人。一一群士卒上前揪住他們,兩個(gè)仆人睜大眠睹叱罵他們說:“我們兩個(gè)人難道還顧惜--死嗎?不過死也應(yīng)當(dāng)有禮節(jié),要和我們的主人告別一下再死罷了?!庇谑窍蛳壬掳?,并且告辭說:“我們能夠給您.打掃黃泉之下的路了!”竟欣然受刃而死。王之綱又對(duì)先生說:“你難道還有什么辜負(fù)別人的嗎?堅(jiān)持正義而死雖然也很好,可為什么固執(zhí)到這種程度呢”先生說:“我辜負(fù)什么?辜負(fù)我的國(guó)君罷了。一個(gè)計(jì)劃都沒有進(jìn)獻(xiàn)實(shí)行就束手就擒,和奴婢有什么區(qū)別呢,又用這個(gè)來交換節(jié)烈的名聲,我恥笑古今以來那些遵循舊例而辜負(fù)節(jié)義的人,所以感到羞恥,不再說什么了?!庇谑窃谔幍纳冀虮粴?。泰寧諸生謝韓在郊外的杉窩山埋葬了他的骸骨,墓碑上題寫“畫網(wǎng)巾先生之墓”每年到墳?zāi)辜赖斓娜瞬粩唷?1、1.C2.C3.C4.(1)如果擺渡不完,他們逃竄藏匿在山谷中,就是所說的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪。皇帝下令允許他這樣做。(2)你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢(shì),力排眾議秘密上言,乘著南風(fēng)破浪前進(jìn),一鼓作氣(一舉)平定了。5.①鄭成功的孫子投降,被和平收復(fù);②施瑯力排眾議,百姓避免了舉島內(nèi)遷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以

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