陜西省漢中市龍崗學(xué)校2019-2020學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

陜西省漢中市龍崗學(xué)校20192020學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）第=1\*ROMANI卷閱讀題現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。《詩(shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī)，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級(jí)拿它來(lái)做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明，“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“瞽獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去，后來(lái)逃回來(lái)，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地做了給樂(lè)工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂(lè)曲，達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂(lè)工們演唱，通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來(lái)作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義?！蹲髠鳌は骞辍酚洉x侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來(lái)，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情，鄭國(guó)的子展就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)?！秾⒅僮印繁緛?lái)是一首愛(ài)情詩(shī)歌，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說(shuō)女的愛(ài)著男的，又怕旁人說(shuō)閑話；子展卻借用來(lái)說(shuō)，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。詩(shī)三百篇到了孔子的時(shí)代，由于新聲代替古樂(lè)，造成了詩(shī)與樂(lè)的分家，詩(shī)也就由樂(lè)歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了，“賦詩(shī)”、“獻(xiàn)曲”也不大見(jiàn)到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn)，《伐檀》詩(shī)中，為什么君子不耕而食？孟子回答道：“國(guó)君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰(shuí)比他功勞更大呢？”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后，這部偉大的詩(shī)集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。（摘編自中華書局“知識(shí)叢書”金開誠(chéng)《詩(shī)經(jīng)》）1．下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《詩(shī)經(jīng)》中的作品原來(lái)是普通的詩(shī)歌，并沒(méi)有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典，用它來(lái)做封建教化的工具。B．在春秋中葉以前，詩(shī)三百篇曾經(jīng)作為一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌，成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。C．所謂“獻(xiàn)詩(shī)陳志”，一種情況是指卿士通過(guò)貢獻(xiàn)詩(shī)歌，向國(guó)君或同僚陳述自己的心意，以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。D．在古籍記載中，卿士“獻(xiàn)詩(shī)”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因?yàn)榍涫孔鲈?shī)以后，總是通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)呈獻(xiàn)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A．宋國(guó)人民譏笑敗軍之將華元的詩(shī)歌，也是用來(lái)作為表情達(dá)意的工具，所以從性質(zhì)上說(shuō)，跟卿士的“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么不同。B．古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)所言的志，往往不為原詩(shī)所具有，而是賦詩(shī)者采用斷章取義的辦法，寄托在詩(shī)中某些句子之上的。C．子展借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請(qǐng)晉侯不要聽(tīng)信。D．到孔子時(shí)代，新音樂(lè)逐漸興起，古樂(lè)逐漸失傳，由此造成詩(shī)與樂(lè)分家，《詩(shī)經(jīng)》也就變成純粹的語(yǔ)言文學(xué)作品，而與音樂(lè)無(wú)關(guān)了。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會(huì)生活中，《詩(shī)經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具，往往能收到平常語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的效果。B．上古時(shí)候，人民群眾的作品如果給采訪詩(shī)歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩(shī)三百篇中，不然則仍然是沒(méi)有曲調(diào)的“徒歌”。C．古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩(shī)篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過(guò)詩(shī)歌的來(lái)回問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)。D．孟子解釋《伐檀》說(shuō)，君子使國(guó)君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會(huì)孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩(shī)經(jīng)》的原意。（二）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4?6題。再談北方山水舒國(guó)治在荒曠處找山水，是為游賞北方山水之宜。北境地土迢遼，行路多賴車馬，不靠舟楫。明人袁小修《游居?xùn){錄》中所記種種縱一葦之所如，隨蕩隨泊，以舟作屋，則是“南船”之玩法了。今人游武夷山，以小舟慢劃九曲溪，抬頭轉(zhuǎn)脖張口盯看奇景羅列，與時(shí)更換天然屏風(fēng)，可謂目不暇接之極例；好則好矣，卻有一點(diǎn)滿桌山珍海味要在一頓飯里吃完之憾。過(guò)于緊密的經(jīng)驗(yàn)，即使絕佳，令人往往刻記不住。逃難中一碗綠豆稀飯常更久存念中。唐人張文成小說(shuō)《游仙窟》，場(chǎng)景在今甘肅近青海的積石山，黃河走經(jīng)。今天游人學(xué)者會(huì)去的“炳靈寺石窟”，周圍形勢(shì)，當(dāng)?shù)梅路?。只是今人多以快艇疾行于劉家峽水庫(kù)，波濤激濺下抵達(dá)，這種自海上望見(jiàn)陡崖石刻，備感驚奇，然途程也稍便捷了些?！队蜗煽摺烽_卷謂“嗟運(yùn)命之迍邅，嘆鄉(xiāng)關(guān)之眇邈……日晚途遙，馬疲人乏……向上則有青壁萬(wàn)尋，直下則有碧潭千仞”，顯然是風(fēng)塵仆仆的陸路荒行后所見(jiàn)。積石山在蘭州西南，往河西走廊、往絲路而去的游人，常因徑奔西北而略過(guò)不去。今日群山荒涼，卻又水深巖峭，洵是千秋奇景。山后有山，正發(fā)人無(wú)限遙想也。在荒曠空枯上行旅，常能獲得一襲漸近絕景前的隔，如張文成所謂“張騫古跡，千萬(wàn)里之波濤；夏禹遺蹤，二千年之坂磴”。而日晚途遙，常是感懷奇景的微妙時(shí)刻。長(zhǎng)程跋涉，步步攀爬，到了高處，最是令人各念俱涌，甚至慷慨欲悲，陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”是。然要有天地悠悠之感，風(fēng)景應(yīng)不宜過(guò)于燦麗。最好不要“如入山陰道上”。西安是游人多去之城，外地觀光客在三五天內(nèi)遍游了兵馬俑、華清池、法門寺及城內(nèi)大小雁塔、清真寺、碑林等，不知何所收得？其實(shí)關(guān)中山水也有可流連者。于右任二十年代初所寫詩(shī)中，多記耀縣五臺(tái)山（藥王山、山有五臺(tái)，曰端應(yīng)臺(tái)、起云臺(tái)、升仙臺(tái)、顯云臺(tái)、齊天臺(tái)）及淳化縣的方里鎮(zhèn)等處游蹤，看來(lái)是當(dāng)?shù)厝搜劢缋锏摹白约疑剿?，或許值得一探。于右任是陜西三原人，距西安北邊一小時(shí)車程，隴海鐵路通車后，主干不經(jīng)，益增其幽也說(shuō)不定。更北的耀縣及淳化，自然不易有外方游客。北京西郊亦多名山，昔人好稱“西山八大處”，今日不甚顯名，游人只知去八達(dá)嶺長(zhǎng)城。西山之勝，在平淡、在不遠(yuǎn)、在不高，也在攀登。不攀登，不得感受其簡(jiǎn)淡中多致之勝。兩年前在上海福佑路古董地?cái)傄?jiàn)一迭二十年代商務(wù)印書館出版的大開本攝影風(fēng)景，其中一本西山風(fēng)景多見(jiàn)奇石松，天成布列，如戶外大園林，閱后頗心羨之。當(dāng)時(shí)逛得匆匆，不暇思及購(gòu)買，想來(lái)可惜。清人龔自珍《說(shuō)京師翠微山》一文，講這座西郊名山，“不居正北居西北，為傘蓋不為枕障也。……不孤巉，近人情也?！c西山亦離亦合，不欲為主峰，又恥附西山也?！淮湮?，亦典雅，亦諧于俗，不以僻儉名其平生也。”想來(lái)這山是不錯(cuò)的。山要諧俗，中國(guó)山原本都做得到；只是文人把它寫高寫清了，仙人將之修真煉異了，鶴猿將之飛絕棲靈了。看來(lái)翠微山端的是北京好后山，駱駝祥子的遠(yuǎn)親還能住在那兒，曹雪芹的足跡或許還留在那兒，今日老百姓仍隨意爬爬，卻又沒(méi)有北京城內(nèi)名勝隨時(shí)聽(tīng)到的呱噪，誠(chéng)是郊游的佳處。注釋：迍邅（zhūnzhān）一是指處境不利，困頓；二是指欲進(jìn)不進(jìn)，有如行路很艱難的樣了。4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．第一段所說(shuō)“有一點(diǎn)滿桌山珍海味要在一頓飯里吃完之憾”是用比喻的手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明游賞山水美景過(guò)于繁密而目不暇接也是一種審美的缺憾。B．文中引用的《游仙窟》開卷“嗟運(yùn)命之迍邅，嘆鄉(xiāng)關(guān)之眇邈”這兩句，因?yàn)檫@兩句最能呈現(xiàn)張文成風(fēng)塵仆仆的陸路荒行后所見(jiàn)。C．本文談?wù)摫狈缴剿湟獠⒉辉诿枘”狈缴剿膲衙?，作者旨在表達(dá)行旅中領(lǐng)會(huì)北方山水特點(diǎn)的方式以及自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。D．本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，較少運(yùn)用修辭，其樸素的白話文中帶有文言的韻味，簡(jiǎn)凈疏雋，別有意趣。5．文中尾段引用龔自珍《說(shuō)京師翠微山》的文段，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）6．在作者看來(lái)，如何才能領(lǐng)略北方山水的妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7?9題材料一：芯片，是指內(nèi)含集成電路的硅片，體積很小，常常是計(jì)算機(jī)或其他電子設(shè)備的一部分。芯片組，是一系列相互關(guān)聯(lián)的芯片組合。它們相互依賴，組合在一起能發(fā)揮更多作用，比如，計(jì)算機(jī)里的中央處理器（CPU）及中的射頻、基帶和通信基站里的模數(shù)轉(zhuǎn)換器（ADC）等，就是由多個(gè)芯片組合在一起的更大的集成電路。而集成電路是非常精密的儀器，其單位為納米。一納米為十萬(wàn)分之一毫米。這就對(duì)設(shè)計(jì)、制造工藝都有非常嚴(yán)格、高標(biāo)準(zhǔn)的要求。一顆芯片的制造工藝非常復(fù)雜，一條生產(chǎn)線大約涉及50多個(gè)行業(yè)、20005000道工序。其中，光刻是制造和設(shè)計(jì)的紐帶。目前光刻機(jī)領(lǐng)域的龍頭老大是荷蘭ASML，其已經(jīng)占據(jù)80%的市場(chǎng)份額，壟斷了高端光刻機(jī)市場(chǎng)。最先進(jìn)的EUV光刻機(jī)全球僅ASML能夠生產(chǎn)，售價(jià)超過(guò)1億美元一臺(tái)。自1993年1月以來(lái)，英特爾一直是世界上最大的芯片制造商。個(gè)人計(jì)算機(jī)所用的CPU處理器中，英特爾就占據(jù)了八成份額。人們耳熟能詳?shù)谋简v、賽揚(yáng)、酷睿等處理器都來(lái)自英特爾。目前，英特爾的年?duì)I收率仍然在繼續(xù)增長(zhǎng)——無(wú)論是從PC、數(shù)據(jù)中心服務(wù)器，還是物聯(lián)網(wǎng)芯片。而在芯片中，高通是另一大巨頭。目前國(guó)內(nèi)除了華為等廠商外，其余安卓廠商采用的全部都是高通處理器。除了購(gòu)買芯片的費(fèi)用外，高通還向每臺(tái)收取專利費(fèi)用。有100多家廠商都與高通簽訂了購(gòu)買專利的協(xié)議。海關(guān)總署公開信息顯示，集成電路進(jìn)口額從2015年起已連續(xù)三年超過(guò)原油，且二者進(jìn)口差額每年都在950億美元以上。其中，2017年中國(guó)集成電路進(jìn)口量高達(dá)3770億塊，同比增長(zhǎng)10.1%；進(jìn)口額為2601億美元，同比增長(zhǎng)14.6%。而同期中國(guó)的原油進(jìn)口總額僅約為1500億美元。中國(guó)在半導(dǎo)體芯片進(jìn)口上的花費(fèi)已經(jīng)接近原油的兩倍。（摘編自《一顆“芯”是如何煉成的》，《北京青年報(bào)》，2018年4月23日）材料二：2016年3月，美國(guó)政府以中興通訊及其三家關(guān)聯(lián)公司違反美相關(guān)出口禁令為由，將中興列入出口限制名單，限制美國(guó)供應(yīng)商向中興出口包括芯片在內(nèi)的美國(guó)產(chǎn)品。2017年3月，中興通訊與美國(guó)財(cái)政部、商務(wù)部和司法部達(dá)成和解協(xié)議，中興通訊同意支付約8.9億美元罰金。同時(shí)，美國(guó)商務(wù)部針對(duì)中興的3億美元罰金和為期7年的出口禁令被暫緩執(zhí)行。協(xié)議達(dá)成后，中興被從美國(guó)出口限制名單中移除，中興與美國(guó)供應(yīng)商的業(yè)務(wù)恢復(fù)正常。2018年4月16日，美國(guó)商務(wù)部有發(fā)布聲明稱，由于中興通訊公司違反與美國(guó)政府去年達(dá)成的和解協(xié)議，將對(duì)該公司執(zhí)行為期7年的出口禁令，這意味著7年內(nèi)美國(guó)企業(yè)不能向中興提供產(chǎn)品。5月9日，中興通訊宣布受美國(guó)制裁影響，公司主要經(jīng)營(yíng)活動(dòng)已無(wú)法進(jìn)行。2018年5月22日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普在白宮表示，美國(guó)政府尚未與中國(guó)政府就中興事宜達(dá)成任何協(xié)議。但他表示，對(duì)中興執(zhí)行禁令也將損害美國(guó)企業(yè)利益。特朗普預(yù)想可能會(huì)要求中興支付高達(dá)13億美元的罰款，并且更換管理層，成立新董事會(huì)，并采取“非常、非常嚴(yán)格的安全規(guī)定”，還預(yù)想中興未來(lái)將從美國(guó)采購(gòu)很大比例的部件和設(shè)備。（摘編自《中興之危警示：核心技術(shù)不能受制于人》）材料三：習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，核心技術(shù)是國(guó)之重器，是我們最大的命門，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患，“就好比在別人的墻基上砌房子，再大再漂亮也可能經(jīng)不起風(fēng)雨，甚至?xí)豢耙粨簟?。因?yàn)椴徽莆漳承╊I(lǐng)域的核心技術(shù)，我們有時(shí)不得不看別人臉色行事，甚至被卡脖子、牽鼻子，沒(méi)有安全和主動(dòng)權(quán)可言。只有把核心技術(shù)掌握在自己手中，才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。我們“不能總是用別人的昨天來(lái)裝扮自己的明天。不能總是指望依賴他人的科技成果來(lái)提高自己的科技水平，更不能做其他國(guó)家的技術(shù)附庸，永遠(yuǎn)跟在別人的后面亦步亦趨”。（摘編自《新華網(wǎng)評(píng)：國(guó)之重器必須立足于自身》新華網(wǎng)2018年4月27日）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.體積很小的集成電路就是芯片，我們?nèi)粘Ｊ褂玫挠?jì)算機(jī)及其他電子設(shè)備經(jīng)常用到芯片。B.芯片的制造工藝極其復(fù)雜，其生產(chǎn)線涉及幾十個(gè)行業(yè)、幾千道工序，光刻在芯片設(shè)計(jì)和制造中有著舉足輕重的作用。C.英特爾和高通兩大芯片制造商分別是個(gè)人計(jì)算機(jī)和芯片市場(chǎng)的兩大巨頭，國(guó)內(nèi)有100多家廠商都與高通簽訂了購(gòu)買專利的協(xié)議。D.中國(guó)在半導(dǎo)體芯片進(jìn)口上的花費(fèi)已經(jīng)連續(xù)三年超過(guò)原油，2017年的進(jìn)口總額大約是原油進(jìn)口總額的兩倍。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.材料一揭示了芯片嚴(yán)重依賴國(guó)外進(jìn)口的事實(shí)，材料二介紹了美國(guó)停止向中興通訊公司提供產(chǎn)品的事件。B.美國(guó)政府對(duì)中興通訊公司反復(fù)發(fā)難，其實(shí)是一種貿(mào)易戰(zhàn)行為，說(shuō)明全球化思想雖浪漫但實(shí)際上是行不通的。C.根據(jù)材料可知，中國(guó)的芯片制造業(yè)已經(jīng)遠(yuǎn)落后于國(guó)外，需要我們高度警惕并奮力追趕，不然就會(huì)受制于人。D.“中興事件”再次警醒我們，核心技術(shù)是國(guó)之重器，要把握主動(dòng)權(quán)盡快布局，把核心技術(shù)掌握在自己手里。9.目前我國(guó)要發(fā)展芯片制造業(yè)面臨哪些困難？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10?13題。舒忠仁，洛陽(yáng)人也。雅有才思，聰明強(qiáng)記，日誦萬(wàn)余言，遍讀經(jīng)史百家，以能誦詩(shī)屬書聞於郡中。既長(zhǎng)，顓治經(jīng)術(shù)，博考三代典禮，著《釋禮》三篇。忠仁少負(fù)才名，然屢試不第，又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱。性質(zhì)直，好危言高論，不為士友所安。日與二三友飲于市，至酒酣，曰：“世人莫我知也夫，知我者其天乎?！币讯嗥?，旁若無(wú)人者。吳廷尉來(lái)由為河南守，奇其才，召置門下，甚幸愛(ài)。時(shí)盜起，朝廷將遣兵逐捕，來(lái)由自計(jì)討賊，數(shù)月不效。忠仁條陳方略，請(qǐng)選將益兵、立賞罰格、嚴(yán)隱匿禁，卒用其議，悉降之。年二十九，天子踐祚，以恩貢授河間推官，縣中素聞其名，奸吏數(shù)人，皆自引去。忠仁下車，日夜閱案牘，訟者數(shù)千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減。時(shí)民有欠市易錢者，系獄甚眾。適有富人出錢五百萬(wàn)葺佛殿，請(qǐng)于忠仁，忠仁徐曰：“汝輩所以施錢，何也?”眾曰：“愿得福耳?！敝胰试唬骸胺鸬钗瓷鯄?，又無(wú)露坐者，孰若以錢為獄囚償官，使數(shù)百人釋枷鎖之苦，其獲福豈不多乎?”富人不得已，諾之，即日輸官，囹圄遂空。后河間遭大水，有粟二廩，將以舟載之，見(jiàn)民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之。見(jiàn)民荒歲，聚其里人飼之。水患竟平，坐失粟系獄，民詣闕請(qǐng)者以千數(shù)，詔從之。起建寧知府，乃躬率以儉約，勸務(wù)農(nóng)桑。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢!”春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，吏民皆富實(shí)，獄訟止息。時(shí)浙江有招募兵。撫按議散之，兵皆洶洶。忠仁曰：“是驕悍者留則查用汰則叵測(cè)不若汰其老弱而留其壯勇則留者不思亂汰者不能亂矣?！睆闹滤於?。遷尚書令，忠仁固讓，表求還東，上不能奪。改授侍中、特進(jìn)、光祿大夫，給親信二十人。讓侍中、特進(jìn)，求減親信之半，不許。薨于洛陽(yáng)私第，年七十五，謚忠肅，時(shí)年八十八。追贈(zèng)本官，謚為文貞公。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．是驕悍者/留則查用/汰則叵測(cè)/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣B．是驕悍者留/則查用汰/則叵測(cè)不若/汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思/亂汰者不能亂矣C．是驕悍者/留則查用汰/則叵測(cè)/不若汰其老弱/而留其壯勇/則留者不思亂/汰者不能亂矣D．是驕悍者留/則查用汰則叵測(cè)不若/汰其老弱而留其壯勇/則留者不思/亂汰者不能/亂矣11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．三代，是對(duì)中國(guó)歷史上的夏、商、周三個(gè)朝代的合稱。文中即是這個(gè)意思。B．下車：意思是古代作殉葬用的粗陋的木制車。初即位或到任也稱為“下車”，文中指舒忠仁從車上下來(lái)。C．踐祚：特指皇帝登臨皇位。類似用語(yǔ)現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐襲、踐事等等。D．薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．舒忠仁年少時(shí)不得志，常常和朋友在市場(chǎng)上喝酒喝醉，然后大發(fā)牢騷。B．舒忠仁在水患期間能愛(ài)惜百姓生命，因此百姓在他遇難時(shí)也能積極為他請(qǐng)命。C．舒忠仁擔(dān)任河間推官時(shí)鼓勵(lì)百姓們簡(jiǎn)樸生活，積極勞作，并幫助官民都逐漸富裕起來(lái)。D．舒忠仁雖然屢試不第，但他能抓住被選為貢生的時(shí)機(jī)，并最終成就了一番事業(yè)。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）世人莫我知也夫，知我者其天乎。（2）水患竟平，坐失粟系獄，民詣闕請(qǐng)者以千數(shù)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14?15題。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。14．對(duì)本詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（3分）（）A.“窈窕淑女，君子好逑。”意思是溫柔漂亮的姑娘，是男子的好配偶，其中“逑”是配偶的意思。B.《關(guān)雎》是一首戀歌，寫一個(gè)男子對(duì)女子的追求。全詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，善于運(yùn)用雙聲、疊韻和重疊詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。C.詩(shī)篇反復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，是一層層遞深，感情真率熾熱，體現(xiàn)出民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。D.本詩(shī)最后八句，寫男子同那個(gè)采荇菜的女子在鐘鼓聲中結(jié)成了美滿姻緣，表現(xiàn)出男子求而得之的歡樂(lè)。15．本詩(shī)巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法，試簡(jiǎn)要說(shuō)明這一表現(xiàn)手法并結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共3小題，計(jì)6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（每空1分）。（1）詩(shī)歌《氓》中描寫女主人公早起晚睡、忙于家務(wù)的詩(shī)句是，。（2）《采薇》中描寫戍卒當(dāng)初從軍時(shí)的場(chǎng)景的詩(shī)句是，。（3）《離騷》中描寫詩(shī)人在朝堂上不被君王接納，退隱后整理原先的衣服來(lái)表明自己不會(huì)改變志向的詩(shī)句是,。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。教育和文化的目標(biāo)，在于發(fā)展知識(shí)上的鑒別力。一個(gè)理想的受教育者，不一定要，而只須明辨善惡；能夠辨別何者是可愛(ài)的，何者是可憎的，即是在知識(shí)上能鑒別。最令人難受的，莫過(guò)于遇著一個(gè)胸中滿裝著歷史事實(shí)的人物，并且對(duì)時(shí)事極為熟悉，但見(jiàn)解和態(tài)度則是完全錯(cuò)誤的人。我曾遇見(jiàn)過(guò)這一類的人，他們?cè)谡勗挄r(shí)，無(wú)論什么題目，總有一些材料要發(fā)表出來(lái)，但是他們的見(jiàn)地，則完全是可笑可憐的。他們的學(xué)問(wèn)是廣博的，但毫無(wú)鑒別能力。（）。一個(gè)的人，或許很易于寫成一部歷史；但在論人和論事時(shí)，或竟是只知依人門戶，并無(wú)卓識(shí)的。這種人就屬于我們所謂缺乏知識(shí)上的鑒別力。所以一個(gè)真有學(xué)問(wèn)的人，其實(shí)就是一個(gè)善于辨別是非，這就所謂是我們鑒別力。但一個(gè)人若想有鑒別力，他必須先有獨(dú)立的判斷力，不為一切社會(huì)的、政治的、文學(xué)的、藝術(shù)的或?qū)W院式的誘惑所動(dòng)。一個(gè)人在成人時(shí)，他的四周必有的誘惑，如名利誘惑、愛(ài)國(guó)誘惑、政治誘惑、宗教誘惑，和惑人的詩(shī)人、惑人的藝術(shù)家、惑人的獨(dú)裁者，與惑人的心理學(xué)家。當(dāng)一個(gè)心理分析家告訴我們，便秘癥引起暴躁的性情時(shí)，凡有識(shí)力者對(duì)之，只可。當(dāng)一個(gè)人錯(cuò)誤時(shí)，不必因震于他的大名，或震于他的高深學(xué)問(wèn)，而對(duì)他有所畏懼。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.將許多學(xué)問(wèn)或事實(shí)填塞進(jìn)去就算得上博學(xué)，而鑒別力則是藝術(shù)的判別問(wèn)題。B.博學(xué)不過(guò)是將許多學(xué)問(wèn)或事實(shí)填塞進(jìn)去，而鑒別力則是藝術(shù)的判別問(wèn)題。C.博學(xué)則是將許多學(xué)問(wèn)或事實(shí)填塞進(jìn)去，而鑒別力不過(guò)是藝術(shù)的判別問(wèn)題。D.博學(xué)不過(guò)是將許多學(xué)問(wèn)或事實(shí)填塞進(jìn)去，而藝術(shù)的判別則是鑒別力問(wèn)題。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.汗牛充棟博古通今五花八門莞爾一笑。B.汗牛充棟錦心繡口五光十色付諸一笑。C.學(xué)富五車博古通今五花八門付諸一笑。D.學(xué)富五車錦心繡口五光十色莞爾一笑。19.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.所以一個(gè)人真有學(xué)問(wèn)，其實(shí)就是善于辨別是非，這就所謂是我們鑒別力。B.所以一個(gè)人真有學(xué)問(wèn)，其實(shí)就是善于辨別是非，所謂這就是我們鑒別力。C.所以一個(gè)真有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)人善于辨別是非，其實(shí)這就所謂是我們鑒別力。D.所以一個(gè)真有學(xué)問(wèn)的人，其實(shí)就是一個(gè)善于辨別是非者，這就是我們所謂鑒別力。20．近期，港珠澳大橋正式通車。下面是某旅行社為港珠澳大橋旅游專線草擬的宣傳語(yǔ)，其中五處表述不得體，請(qǐng)找出并修改。（5分）旅行社擬推出“港珠澳大橋海上游”周末旅游專線，價(jià)格可低，內(nèi)容實(shí)在，游客可以乘坐豪華高速客輪暢游伶仃洋，半道兒依次經(jīng)過(guò)港珠澳大橋“風(fēng)帆”雙塔、“海豚”雙塔、“中國(guó)結(jié)”雙塔、東西人工島，飽覽大橋盛景。想來(lái)的朋友必須提前一周在網(wǎng)上預(yù)約。21．在辛棄疾、曹雪芹、魯迅、老舍、史鐵生、朱自清、郁達(dá)夫、屈原幾位名家中，你喜歡哪一位？請(qǐng)選擇其中一位，為他寫一幅對(duì)聯(lián)。要求：①聯(lián)系其作品②符合對(duì)聯(lián)的基本要求（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）人海茫茫，塵世紛繁，總會(huì)有一些拐角，總會(huì)有一些瞬間，讓人駐足，回望，沉思，請(qǐng)尋找人生的一個(gè)或幾個(gè)令你有感觸的拐角或瞬間，寫一篇記敘文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；書寫工整，卷面整潔；不少于800字。

漢中市龍崗學(xué)校2022屆高一上學(xué)期期中考試參考答案1.A文中說(shuō)詩(shī)三百篇“一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人”，選項(xiàng)中“并沒(méi)有深刻含意”錯(cuò)。2.C子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。3.B文中說(shuō)“庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂(lè)曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩(shī)三百篇中，但都有曲調(diào)。4．【答案】B【答案解析】B．“嗟運(yùn)命之迍邅，嘆鄉(xiāng)關(guān)之眇邈”這兩句是抒情句，并不能呈現(xiàn)張文成風(fēng)塵仆仆的陸路荒行后所見(jiàn)?！叭胀硗具b，馬疲人乏……向上則有青壁萬(wàn)尋，直下則有碧潭千仞”才是所見(jiàn)之景?！緟⒖即鸢浮竣僖闹忻鑼懢拔锾攸c(diǎn)與作者感受相互印證，更表現(xiàn)西山不孤高、近人情、不爭(zhēng)雄、不依附的特點(diǎn)。②引文豐富了文章內(nèi)容，拓展了文章的文化內(nèi)涵。③現(xiàn)代散文中引用古文，使文章表達(dá)富有變化、搖曳生姿。【答案解析】分析引用的作用，首先要從引用句本身的意義說(shuō)明它表達(dá)了什么，其次要從情節(jié)結(jié)構(gòu)看引用句在本段中的地位、在全文中的地位和作用，再次要看引用句子對(duì)表達(dá)全文主題思想或抒發(fā)全文中心情感有什么作用和效果。6．【參考答案】①風(fēng)景不宜燦麗繁密，要在荒曠處找山水。②經(jīng)歷跋涉或攀登，在“行旅”過(guò)程中感受有多樣韻致的勝景。③感懷奇景，生發(fā)各種感念。(每點(diǎn)2分)【考點(diǎn)說(shuō)明】分析概括，整合文章內(nèi)容，能力層級(jí)D?！敬鸢附馕觥肯仍谖闹姓页鱿嚓P(guān)信息，再分角度(風(fēng)景特點(diǎn)、游人狀態(tài)、游人心理)整合信息，再按由實(shí)到虛排列順序。7.A分析：由開頭“芯片，是指內(nèi)含集成電路的硅片，體積很小”知“體積很小的集成電路就是芯片”錯(cuò)誤。8.B分析：“全球化思想雖浪漫但實(shí)際上是行不通的”于文無(wú)據(jù)。9.①缺乏核心工藝技術(shù)；②長(zhǎng)期依賴進(jìn)口，自主研發(fā)能力不足；③面臨國(guó)際技術(shù)封鎖，無(wú)法學(xué)習(xí)相關(guān)先進(jìn)制造技術(shù)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）10.A是驕悍者：留則查用，汰則叵測(cè)。不若汰其老弱，而留其壯勇，則留者不思亂，汰者不能亂矣。這些驕橫強(qiáng)悍的士兵，留下來(lái)有用處，淘汰的話不可預(yù)測(cè)。不如淘汰那些老弱的士兵，留下那些強(qiáng)壯有勇力的，那樣的話，留下的不會(huì)想騷亂，淘汰的也不會(huì)搗亂。11.B.文中指舒忠仁剛剛到任。12.C.鼓勵(lì)百姓簡(jiǎn)樸生活，積極勞作，是他擔(dān)任建寧知府期間做的。舒忠仁是洛陽(yáng)人。他秉性聰明，擅長(zhǎng)記憶，每天背誦大量文字，讀完了經(jīng)史百家之書，因誦讀詩(shī)書會(huì)寫文章而聞名當(dāng)?shù)?。等稍微年長(zhǎng)，專門研究有關(guān)經(jīng)集的史書，廣博的考證夏商周以來(lái)三代的典禮，寫出三篇《釋禮》。忠仁年紀(jì)輕輕便背負(fù)盛名，但屢次科考不中，還喜歡譏諷權(quán)貴，經(jīng)常冒犯有權(quán)勢(shì)者的忌諱。他生性質(zhì)樸坦率,喜歡發(fā)表標(biāo)新立異的宏論，朋友都覺(jué)得不合時(shí)宜。每天和兩三個(gè)朋友在市集上飲酒，一直到喝醉，說(shuō)：世上的人都不了解我啊，了解我的人大概只有老天了。然后旁若無(wú)人的大哭起來(lái)。廷尉吳由來(lái)?yè)?dān)任河南太守，對(duì)他的才華很賞識(shí)，征召他到自己門下，非常喜愛(ài)他。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)盜賊，朝廷準(zhǔn)備派兵追捕，吳由來(lái)自己設(shè)定計(jì)謀討伐盜賊，但幾個(gè)月都沒(méi)有效果。忠仁逐條陳述策略，請(qǐng)求選調(diào)將領(lǐng)增加士兵，建立賞罰制度，嚴(yán)禁隱藏奸人，最后由來(lái)采用了他的建議，盜賊全部投降。舒忠仁二十九歲的時(shí)候，皇帝登基，他以恩貢生的身份被授河間推官的職位，縣里人平素聽(tīng)說(shuō)過(guò)高柔的名聲，一些奸邪的縣吏聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，全都自動(dòng)地離去。忠仁一到任，日夜批閱案卷公文。涉及案子的達(dá)數(shù)千人，他斷案像流水一樣，官吏和百姓大為驚服，（從此）案子逐漸減少。當(dāng)時(shí)有欠債無(wú)力償還的百姓，因?yàn)椴荒苓€錢很多便被關(guān)了起來(lái)。正好有些富人愿意出錢五百萬(wàn)修葺佛殿，向忠仁請(qǐng)示。忠仁慢慢地說(shuō)：“你們捐錢的原因是什么？”眾人說(shuō)：“希望能夠得福?！敝胰收f(shuō)：“佛殿還沒(méi)有怎么損壞，又沒(méi)有露天的佛像，不如拿這些錢幫助那些囚犯償還給官府，讓數(shù)百人脫離枷鎖之苦，這種行為獲得的