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文檔簡介

智慧樹知到《敦煌的藝術(shù)》章節(jié)測試答案第一章測試1、漢代在西北設(shè)立的河西四郡是武威、_____、______、敦煌。A、蘭州B、張掖C、嘉峪關(guān)D、酒泉我的答案:BD2、敦煌藏經(jīng)洞出土的各種文物總計約()件。A、2萬B、3萬C、5萬D、10萬我的答案:C3、敦煌壁畫主要可分為七類,分別是尊像畫、佛教故事畫、______、傳統(tǒng)神怪畫、經(jīng)變畫、______、裝飾圖案畫。A、佛教史跡畫B、歷史畫C、山水畫D、供養(yǎng)人畫像我的答案:AD4、唐代莫高窟營造了一些大佛,包括第______窟的北大像和第_____窟的南大像。A、96B、45C、130D、158我的答案:CA5、莫高窟北涼時期交腳菩薩像的雙獅座是來自_____的影響。A、古印度B、古波斯C、古希臘D、古羅馬我的答案:D6、1900年莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn),里面出土了大量的文物,都是佛經(jīng)寫本。我的答案:X7、敦煌石窟每個洞窟的內(nèi)部建筑形式,完全是按照印度石窟的樣式建造的。我的答案:X8、敦煌壁畫不僅僅表現(xiàn)了佛教的內(nèi)容,還反映了當(dāng)時的社會生活諸多場面。我的答案:√9、出資營建洞窟的人稱為供養(yǎng)人。供養(yǎng)人都是世家大族和文武官員。我的答案:X第二章測試1、漢武帝占領(lǐng)了敦煌地區(qū)以后建立了一個關(guān)叫玉門關(guān),是因為(這是玉進入中國的一個關(guān)口)我的答案:√2、公元前138年,漢武帝第一次派遣張騫出使西域,目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的(),來聯(lián)合進攻匈奴。A、月氏人B、蒙古人C、吐蕃人D、貴霜人我的答案:A3、兩漢時期并列在整個絲綢之路上的四大帝國是:A、安息帝國(帕提亞)B、粟特帝國C、羅馬帝國D、漢帝國(中國)E、亞述帝國F、貴霜帝國我的答案:ACDF4、儒家文化在河西走廊的傳播,主要是在()時期。A、西漢時期B、東漢時期C、三國時期D、魏晉南北朝我的答案:D5、中古時期,即約公元3-10世紀(jì),活躍在整個絲綢之路貿(mào)易中的重要角色,是中亞的商業(yè)民族()。A、貴霜人B、粟特人C、阿富汗人D、安息人我的答案:B6、粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教,在中國被稱為()。A、景教B、祆教C、基督教D、伊斯蘭教我的答案:B7、隋煬帝所派黃門侍郎裴矩所書的《西域圖記》的序言保留在《隋書?裴矩傳》里,說當(dāng)時有三條絲綢之路,都會經(jīng)過敦煌。我的答案:√8、唐代,五臺山的文殊信仰也逐漸地進入到了敦煌。我的答案:X第三章測試1、飛天就是佛經(jīng)中所說的、。A、神仙B、諸天C、天人D、西王母我的答案:BC2、飛天相關(guān)的故事最早見于印度古代文獻《》。A、大莊嚴(yán)論經(jīng)B、佛本行集經(jīng)C、羅摩衍那D、維摩詰經(jīng)我的答案:C3、中國現(xiàn)存最早表現(xiàn)神仙思想的帛畫是時期的。A、商朝B、戰(zhàn)國C、漢朝D、唐朝我的答案:B4、中國傳統(tǒng)的神仙主要有、等。A、東王公B、緊那羅C、乾達婆D、伏羲我的答案:AD5、唐代第窟的兩組雙飛天,是敦煌唐代飛天的典型代表。A、321B、320C、217D、220我的答案:B6、和朝,來自少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)影響到了敦煌,飛天出現(xiàn)了一些特別的畫法。A、北魏B、唐朝C、元朝D、西夏我的答案:CD7、印度人喜愛的那種注重肉體感觀之美,男女成雙的飛天也傳到了敦煌。我的答案:X8、把中國傳統(tǒng)的神仙形象畫在佛教的洞窟中,反映了南北朝時代中國人對佛教的一種理解。我的答案:√9、中原風(fēng)格與西域風(fēng)格并存的狀態(tài),在隋唐時代壁畫中較為常見。我的答案:X10、唐代畫家表現(xiàn)的飛天充滿動感,甚至還表現(xiàn)出飛天穿梭于樓閣中的軌跡,反映了飛天藝術(shù)的成熟。我的答案:√第四章測試1、從印度和西域傳來的人物畫技法(即“西域式暈染法”),在新疆的石窟、敦煌石窟和石窟的早期壁畫中都可以看到。A、克孜爾;云崗B、炳靈寺;龍門C、克孜爾;炳靈寺D、炳靈寺;克孜爾我的答案:C2、“中原風(fēng)格”是源于南方以、等畫家為代表的畫風(fēng)。A、顧愷之B、吳道子C、王羲之D、陸探微我的答案:AD3、莫高窟第窟、第窟等窟的維摩詰經(jīng)變中,都畫出了帝王圖與外國王子圖。A、217B、220C、323D、332我的答案:BD4、從中國繪畫史來看,唐代是一個重視的時代。A、寫實B、寫意C、線描D、水墨我的答案:A5、吳道子繪畫最受推崇的,也是他的畫中最具特色的,就是。A、用筆B、用墨C、用色D、構(gòu)圖我的答案:A6、《歷代名畫記》將周昉與、、吳道子并舉,稱為佛畫的“四大家”。A、顧愷之B、曹仲達C、陸探微D、張僧繇我的答案:BD7、中國最初的佛教壁畫中,往往出現(xiàn)外來的藝術(shù)與本土藝術(shù)雜揉的狀況。我的答案:√8、敦煌早期洞窟如第268、272、275窟的壁畫,由于受印度和西域的影響,具有“稚拙、粗獷”的風(fēng)格特點。我的答案:X9、吳道子在唐代很受推崇,就是因為把“象似”作為繪畫的最高境界。我的答案:X10、中國古代繪畫自五代北宋以后,把山水放在第一位,人物畫逐漸不受重視,特別是到了明清以后,人物畫趨向衰落。我的答案:√第五章測試1、敦煌早期壁畫中,山水景物主要用作背景,多出現(xiàn)在中。A、故事畫B、經(jīng)變畫C、佛像畫D、圖案畫我的答案:A2、中國在南北朝時期已出現(xiàn)了獨立的山水畫,并有專門畫山水的畫家,如、等。A、顧愷之B、王羲之C、王微D、曹仲達我的答案:AC3、唐代以山水畫而著名的畫家主要有、等。A、展子虔B、李思訓(xùn)C、王維D、周昉我的答案:BC4、莫高窟第窟中第一次出現(xiàn)了沒有佛教故事的山水畫。A、217B、303C、323D、419我的答案:B5、唐代第窟的壁畫中體現(xiàn)出畫水的高度成就,特別是水面反射的波光極有特色。A、148B、172C、217D、320我的答案:B6、敦煌壁畫中最早出現(xiàn)水墨山水畫是在時期。A、初唐B、盛唐C、中唐D、晚唐我的答案:C7、佛教繪畫最初都是按印度傳來的樣式制作的,但是,很快就被中國藝術(shù)家進行改造,山水畫進入佛教壁畫,就是中國化的一個方面。我的答案:√8、唐宋時代的山水畫色彩豐富,稱為“青綠山水”。我的答案:X9、隋代壁畫中可以看出,畫家不再停留在對山巒的概括性籠統(tǒng)的描繪,而是把山巖作為近景來刻劃,強調(diào)巖石細(xì)部的質(zhì)感。我的答案:√10、中唐第112窟的山水畫是李思訓(xùn)一派青綠山水畫的代表。我的答案:X第六章測試1、敦煌壁畫中的敘事性經(jīng)變主要有、等。A、涅槃經(jīng)變B、法華經(jīng)變C、觀無量壽經(jīng)變D、維摩詰經(jīng)變我的答案:AD2、敦煌石窟中的涅槃經(jīng)變往往采取塑像與壁畫相結(jié)合的形式來表現(xiàn),如第窟、第窟等。A、130B、148C、323D、332我的答案:BD3、所謂“凈土三經(jīng)”就是指《佛說阿彌陀經(jīng)》、《》和《》三部佛經(jīng),是凈土宗修習(xí)的主要經(jīng)典。A、佛說彌勒經(jīng)B、無量壽佛經(jīng)C、佛說藥師琉璃光佛經(jīng)D、觀無量壽經(jīng)我的答案:BD4、榆林窟第25窟的中的婚嫁圖,新娘著吐蕃裝。賓客中有著漢裝者,也有著吐蕃裝者,反映了中唐時期漢族與吐蕃族通婚的狀況。A、法華經(jīng)變B、觀無量壽經(jīng)變C、彌勒經(jīng)變D、藥師經(jīng)變我的答案:C5、第220窟的中畫出了帝王聽法的形象,與唐朝畫家閻立本所畫的《歷代帝王圖》很相似。A、維摩詰經(jīng)變B、阿彌陀經(jīng)變C、法華經(jīng)變D、觀無量壽經(jīng)變我的答案:A6、隋代畫家和都以建筑畫而著名,而當(dāng)時宮殿建筑實物也給畫家們提供了寫生的對象。A、展子虔B、田僧亮C、鄭法士D、楊契丹我的答案:AD7、畫史記載隋唐時代中原地區(qū)很多寺院壁畫中的經(jīng)變畫,其中有不少是展子虔、吳道子等著名畫家所繪。我的答案:√8、阿彌陀經(jīng)變、無量壽經(jīng)變都是以山水景物為中心來描繪佛國世界的。我的答案:X9、根據(jù)佛經(jīng),要進入西方凈土世界,須從蓮花中化生而出。所以,化生就是進入凈土世界的象征。我的答案:√10、中國的經(jīng)變畫形成了對人物群像、建筑、山水等綜合表現(xiàn)的方法。這是印度、中亞的佛教美術(shù)中看不到的。我的答案:√第七章測試1、敦煌莫高窟共有多身彩塑。A、5000B、2000C、2400我的答案:C2、敦煌彩塑歷經(jīng)了北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元時代。我的答案:√3、北魏時期最具代表性的佛像在第窟。A、437B、259C、254我的答案:B4、具有代表性的中心柱是時期典型洞窟形制的特點。A、北朝B、隋C、唐我的答案:A5、中心柱上是面開龕。A、二B、三C、四我的答案:C6、敦煌彩塑中第一身弟子迦葉出現(xiàn)在北朝的窟。A、439B、432C、435我的答案:A7、隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第窟。A、416B、419C、427我的答案:C8、莫高窟敦煌彩塑是用當(dāng)?shù)氐?,加入麥草、麻棉花進行塑造的。A、紅膠泥B、澄板泥C、黑泥我的答案:B9、敦煌彩繪用的顏料是顏料。A、油彩B、水彩C、礦物我的答案:C10、唐代洞窟彩塑的主要內(nèi)容有像。A、佛B(yǎng)、弟子C、菩薩D、天王我的答案:ABCD第八章測試1、_______是佛教凈土的象征,也是佛教裝飾的基本紋樣。A、忍冬紋B、蓮花紋C、云氣紋D、火焰紋我的答案:B2、平棋圖案是繪于洞窟______的圖案。A、人字披頂B、平頂C、藻井D、佛龕頂我的答案:B3、新疆和田附近曾發(fā)現(xiàn)4世紀(jì)的木雕佛像,頭光、身光上均刻放射狀直線表示太陽光芒,是受_____影響的風(fēng)格。A、印度B、西藏C、東方D、西方我的答案:D4、藻井邊飾中的_____、帷幔中的_____是隋代圖案紋樣中的兩顆明星。A、聯(lián)珠紋B、火焰紋C、忍冬三角紋D、纏枝蓮花紋我的答案:AC5、______在唐社會生活中流行最為廣泛。A、團花紋B、幾何紋C、菱格紋D、石榴紋我的答案:A6、________時期的藻井四周邊飾層次多,還出現(xiàn)了“工”字紋、“天”字紋等等。A、隋朝B、唐朝C、元朝D、西夏我的答案:C7、紋樣是圖案構(gòu)成的素材。當(dāng)紋樣被組構(gòu)成一幅完整的圖案,裝飾于它特有的載體時,這些紋樣才能稱作是一幅圖案裝飾作品。我的答案:√8、中國漢文化中的龍可追溯到數(shù)千年前,在山東與河南考古發(fā)現(xiàn)的漢代石刻中,都有拱形同體雙首龍,因此,敦煌壁畫中佛龕的龍首龕梁與佛教無關(guān),是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的反映。我的答案:X9、葡萄紋、石榴紋均源于西亞。初唐葡萄藻井紋樣簡潔,作四出十字構(gòu)架,枝藤環(huán)繞成網(wǎng)狀,沿分枝裝飾葡萄紋。我的答案:√10、五代北宋的裝飾圖案以龍紋為特征,一窟藻井一團龍。隱喻著一種據(jù)地稱王的觀念。我的答案:√第九章測試1、早期壁畫樂舞的內(nèi)容包括。A、天宮伎樂B、飛天C、供養(yǎng)伎樂D、世俗樂舞我的答案:ABC2、唐代壁畫成為盛期的原因。A、社會安定B、經(jīng)濟繁榮C、文化發(fā)達我的答案:ABCD3、最早運用敦煌舞姿創(chuàng)作的京劇《天女散花》是哪位藝術(shù)家的創(chuàng)作?A、程硯秋B、尚小云C、梅蘭芳D、荀慧生我的答案:C4、敦煌莫高窟是一種藝術(shù)。A、道教B、基督教C、伊斯蘭教D、佛教我的答案:D5、飛天在印度佛教是誰的化身?A、麥納迦B、犍達婆C、緊那羅D、優(yōu)哩婆濕我的答案:BC6、畫是中國人的創(chuàng)造,是中國化的主要方式之一。A、經(jīng)變畫、佛教B、經(jīng)變畫、道教我的答案:A7、敦煌舞的審美特征包括。A、和諧、寧靜的美B、傳神的美C、抒情的美我的答案:ABC8、敦煌舞教學(xué)體系的創(chuàng)建,是1981年在甘肅省藝術(shù)學(xué)校進行教學(xué)實踐的。我的答案:√9、確立敦煌舞的風(fēng)格,舞姿之間的啟承轉(zhuǎn)合,也就是舞蹈的動律是重要的組成部分,但更重要的是明確它的外部特征。我的答案:X10、一個舞種或一個藝術(shù)流派的形成,應(yīng)具備教材、人才、劇目三個條件。我的答案:√第十章測試1、現(xiàn)見三組敦煌樂譜的編號者是:A、斯坦因B、伯希和C、林謙三我的答案:B2、敦煌樂譜中的音高符號是:A、○幾B、○、C、○口我的答案:A3、敦煌樂譜的譜式是:A、笛譜B、琴譜C、琵琵譜我的答案:C4、P.3808敦煌樂譜的抄寫年代是:A、933年之前B、933年C、933年之后我的答案:A5、《敦煌琵琶譜的解讀研究》的作者是:A、平出久雄B、林謙三C、葉棟我的答案:B第十一章測試1、敦煌遺物中的服飾信息主要蘊藏在什么當(dāng)中?A、文獻B、圖像C、實物我的答案:B2、對古代服飾研究而言,最重要的是。A、遺書B、雕塑C、壁畫我的答案:C3、古代漢族服飾采用。A、左衽B、右衽我的答案:B4、古代西北少數(shù)民族大多采用。A、左衽B、右衽我的答案:A5、敦煌壁畫中的翻領(lǐng)袍源于。A、古代漢族B、唐代吐蕃C、元代蒙古我的答案:B6、姑姑冠是屬于哪一古代民族的標(biāo)志性服飾?A、古代漢族B、晚唐回鶻C、元代蒙古我的答案:C7、西夏黨項服飾哪一種表示穿著者的品級較高?A、膝上加襕B、無襕我的答案:A8、褲褶是源于哪個古代民族的服飾?A、古代漢族B、唐代吐蕃C、北朝鮮卑我的答案:C9、中國哪些朝代的服飾在敦煌遺物中沒有反映?A、明清B、唐代C、漢代以及更早D、元代我的答案:AC10、敦煌遺物中除了壁畫以外,還有什么與服飾研究相關(guān)?A、絲綢殘片B、帛畫C、遺書我的答案:ABCD第十二章測試1、敦煌石窟包括以下哪些:A、敦煌莫高窟B、西千佛洞C、肅北五個廟石窟D

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