《談中國詩》獲獎?wù)n件

《談中國詩》獲獎?wù)n件走進(jìn)作者錢鐘書字默存，號槐聚，出生地：江蘇無錫縣出生日期：1910年11月21日逝世日期：1998年12月19日職業(yè)：作家，文學(xué)研究家，翻譯家畢業(yè)院校：清華大學(xué)，牛津大學(xué)地位：中國社會科學(xué)院副院長主要作品：《圍城》長篇小說;《寫在人生邊上》散文集;《人·獸·鬼》短篇小說集;《談藝錄》詩話;《管錐篇》文論;《七綴集》文論集。作者簡介城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來?！秶恰窡o論他的小說或散文，都具有機(jī)智雋永的特點。

本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。識記字詞骨髓譬如撩人輕鳶顰蹙檻外數(shù)見不鮮梵文su?pì

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yuānpíncùjiànshuòxiānfàn1、作者論詩的根本立場是什么？（１）2、中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（２）3、中國詩的具體特點是什么？（３—7）4、作者的結(jié)論是什么？（8）快速閱讀課文，思考下列問題：整體感知1、作者論詩的根本立場是什么？（１）

純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早，所以中國詩是早熟的。而“早熟的代價是早衰”。即“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化,而且逐漸腐化?！?、中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律是什么？（2）

作者認(rèn)為，談中國詩要采取比較文學(xué)的立場，就是說，談起中國詩，眼中要有外國人和外國詩在。因為只讀中國詩的人，沒法“超以象外，得其環(huán)中”，沒有居高臨遠(yuǎn)的觀點，就“不能對整個本國詩盡職”。只有采用比較文學(xué)的立場，居高臨下地對中外詩進(jìn)行比較，才能對中國詩作出正確的評價，得出合理的結(jié)論。特點之一：講求篇幅短?。?）3、中國詩的具體特點是什么？（３—7）特點之二：富于暗示性（4-5）特點之三：筆力輕淡，詞氣安和（6）特點之四：社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。（7)4、作者的結(jié)論是什么？（8）中國詩沒有特別“中國”的地方。

作者認(rèn)為，像各國人都是人一樣，中國詩和西洋詩都是詩，共同點多于不同點。中國詩里有“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里有“中國的”成分。在中國詩里是零碎的，薄弱的，到西洋詩里發(fā)展得明朗圓滿，反過來也一樣。因此，“讀外國詩每有他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”，會引導(dǎo)讀者“回到本國詩”。文章思路中國詩根本立場：比較文學(xué)（1）一般發(fā)展特點及其規(guī)律（2）具體特點（３—7）結(jié)論：沒有特別“中國”的地方（8）中外詩歌有什么異同點？問題探究概括出中外詩歌的異同1、詩史外國：史詩——戲劇——抒情詩中國：抒情——戲劇——無史詩異2、篇幅外國：詩的篇幅愈短愈妙中國：文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘。長詩比起外國詩，也只是聲韻里的輕鳶剪掠同3、韻味外國：聽不見的音樂更美中國：言有盡而意無窮同4、風(fēng)格外國：有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威中國：筆力輕淡，詞氣安和——像良心的聲音又細(xì)又靜5、內(nèi)容中西詩不但內(nèi)容相同，而且作風(fēng)也往往暗合中國詩和西洋詩在內(nèi)容上無甚差異同異主題歸納：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。鑒賞藝術(shù)文章的語言有什么特色？錢鐘書的散文是典型的學(xué)者散文。所謂學(xué)者散文，大都具有較強(qiáng)的知識性，主旨不在于表情寫景，主要的表現(xiàn)手段也不是抒情、寫景或敘事，而是議論、說理和達(dá)意。它不是以情感人，而是以理服人，以智啟人。錢鐘書的散文正是以思想的睿智見長。他好像是把博大的知識海洋融會貫通，濃縮成涓涓清泉和深不可測的一潭清水。在本文中作者對各種材料的運(yùn)用更是信手拈來，如行云流水，自然流暢。語言輕松、幽默，大量運(yùn)用比喻手法，看似隨意而實則深刻，看似輕淡而實則味厚，如談到中國詩的發(fā)展時，以中國繪畫的特點進(jìn)行類比，既使讀者清楚地認(rèn)識到中國詩發(fā)展的迅速，又拓深了文章的內(nèi)容。比如說“這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明”這種似反實正的說法，說明中國詩高度發(fā)展的特點，也含蓄地表達(dá)了對中國詩的贊賞之情。

再如結(jié)尾段中的比喻，有的詼諧中帶有無惡意的輕微嘲諷：“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗，……該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人”，用狗做比，巧妙詼諧地諷刺了中西本位文化論者“在西洋就充中國而在中國又算西洋”的特點。然后緊承這個比喻，幽默而傾向鮮明地對中西本位文化論表示反對。

比較閱讀鄭愁予的《錯誤》和溫庭筠的《望江南》，看看這兩首詩的意境有何相似之處能力提升

錯誤鄭愁予我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛你的心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……

望江南溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

兩首詩都寫了思婦之苦，愁思之濃。

《錯誤》借我的誠摯表白寫思婦的相思之痛。《錯誤》繼承了唐宋時的一種詩詞風(fēng)格，體現(xiàn)了現(xiàn)代婉約詩之典范?！跺e誤》這首抒情詩，借一個“美麗凄哀”的故事作為抒情意向：它描寫一個女子等候歸人，“答答的馬蹄聲”給極度失望的她的心情一下子興奮起來，所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的。但是女子和“我”交臂錯過，她的希望陡然失望，這希望不過是一個“美麗的錯誤”。而從審美的角度看，不論造成錯誤的主角是誰，此次“錯誤”是“美麗”的。全詩明快而不直露，含蓄而不晦澀，傳達(dá)出幽閨之哀怨，羈旅之愁