2023年湖北省武漢市武昌區(qū)高考語文質(zhì)檢試卷（5月份）

第1頁（共1頁）2023年湖北省武漢市武昌區(qū)高考語文質(zhì)檢試卷（5月份） ·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。地名是文化的載體之一，中國文化對(duì)越南的巨大影響也深刻地體現(xiàn)在越南的地名上。舉凡越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地名淵源解釋、地名別名等，無不受到中國文化的輻射。越南是與中國山水相連的南鄰，位于印度支那半島東部。其北部的萊州、老街、河江、高平、諒山、廣寧諸省與中國的云南、廣西接界。歷史上的越南長期臣服于中國，嘉慶八年（1803），清朝冊(cè)封阮朝創(chuàng)立者阮福映為“越南國王”。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中記載：“先是，阮福映表請(qǐng)以“南越”二字錫封。上諭大學(xué)士等曰：“南越”之名，所包甚廣?？贾笆罚駨V東、廣西地亦在其內(nèi)。阮福映即有安南，亦不過交趾故地，何得遽稱“南越”？該國先有越裳舊地，后有安南全壤。天朝褒賜國號(hào)，著用“越南”二字，以“越”字冠其上，仍其先世疆域；以“南”字列于下，表其新賜藩封；且在百越之南，著于《時(shí)憲書》內(nèi)，將“安南”改為“越南”?！霸侥稀敝恢毖赜弥两?。拉丁化的國名Vietnam，亦為此意。秦朝立國之后，秦始皇不滿足于現(xiàn)有七國舊土的疆域模式，在向北開拓匈奴領(lǐng)地的同時(shí)向南發(fā)展，派大軍越過南方五嶺占據(jù)了今天的閩粵桂等地。被新納入中央王朝管轄的領(lǐng)土中，就包括了今天的越南北部地區(qū)（駱越）。當(dāng)年的象郡是管理這塊越北地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了中央王朝對(duì)越南北部的管轄權(quán)，來自秦和被征服六國的軍民開始進(jìn)入封閉的南方山區(qū)，找到了立足點(diǎn)，漢地文化就此傳入。秦朝末年，歷經(jīng)長者趙佗在紛亂時(shí)期的暫時(shí)自立，但其本屬秦國舊臣。百越諸地在各代南越王期間仍然吸收著中原文化，尤其是文字官制等高級(jí)行政工具得到了普及。當(dāng)然，此時(shí)這里的中原文化已經(jīng)有所本土化，和越文化逐漸融合。同時(shí)，南越領(lǐng)土也在不斷地?cái)U(kuò)張。至漢武帝平定南越國之時(shí)，其領(lǐng)土已擴(kuò)展至越南中部。經(jīng)魏晉亂世，至唐王朝，因紅河流域的大規(guī)模開發(fā)活動(dòng)，其發(fā)達(dá)程度甚至比肩當(dāng)時(shí)的珠江流域。但是隨著唐末戰(zhàn)亂，各節(jié)度使的自立，越南中北部逐漸脫離中原王朝控制，至北宋時(shí)期，已經(jīng)事實(shí)上獨(dú)立。雖然明朝初期一度恢復(fù)對(duì)越南北部的統(tǒng)治，但旋即喪失。雖然越北政治體系在事實(shí)上脫離了中央王朝，但是在文化體系發(fā)展方面，越南仍在進(jìn)行漢文化的本土化繼承。最典型的代表則是越南在東南亞設(shè)置的一套“小中華體系”，在朝貢天朝的同時(shí)要求其他國家來朝貢自己。而在具體的地名上，越南借鑒中國的程度也不淺。值得一說的是安陽王【注】?！鞍碴枴币辉~相傳是古蜀國王子的稱號(hào)，與中國的河南安陽并無什么關(guān)系，其名稱來由的一種說法為越南境內(nèi)的卡露河，因王城居其北側(cè)，按照漢字文化圈的命名習(xí)慣，將其命名為安陽。也許是由于遷都的原因，越南有兩處存有安陽王相關(guān)的遺址，一處是永福省麋泠縣光明社，另一處是河內(nèi)市東英縣古螺社，后者在此建有安陽王廟。而越南境內(nèi)的各種安陽地名，如永福省立石縣安陽社、海防市黎真郡安陽坊、安?？h安陽鎮(zhèn)，足以見得“安陽”一詞對(duì)越南的深遠(yuǎn)影響。“山南水北謂之陽”的命名規(guī)律，正是漢文化的常見遺存，對(duì)古越人便已經(jīng)起作用了。中原王朝南下以后，在越南置郡縣，留下了一些和我國目前行政區(qū)劃名稱“撞車”的名字。比如北寧省仙游縣，與福建仙游“撞車”；太平省東興縣，則與廣西東興“撞車”。三國的孫吳政權(quán)對(duì)越南北部有著強(qiáng)有力的控制，并在此設(shè)置武寧縣，與今天的江西武寧相同。西晉時(shí)期，設(shè)置南定縣，后改為武安縣，與河北武安相同。隋唐五代期間，這是中原王朝長時(shí)期大規(guī)模統(tǒng)治越北的最后階段，曾設(shè)慈廉縣、懷德縣、新安州、安人縣、武峨州等，而其中的新安州與河南新安同名。值得注意的是，唐朝的貞觀年間曾設(shè)演州，至今仍留有演州縣，這是越南唯一歷時(shí)1200多年一直使用且基本未曾中斷的地名。究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)。有時(shí)越南也會(huì)出現(xiàn)同中原王朝一樣，因避諱而進(jìn)行改名的地名。這其中，有的是因?yàn)橹性醭幕实鄱拿热缣瞥凝垳Y縣諱李淵之名改為龍編，又如越南自身的黎朝時(shí)期，因武寧縣避莊宗黎維寧諱改為武江縣。上述提到的這些帶有中國風(fēng)味的地名，大多是等級(jí)非常低的地名，在越南當(dāng)?shù)匾膊灰姷妹總€(gè)人都會(huì)知道。但在越南，“撞車”的高等級(jí)地名也很多。首先就得說越南的首都，在歷史上李朝效仿唐朝將其首都也稱為長安，黎朝也效仿明朝設(shè)立應(yīng)天府，阮朝則效仿清朝設(shè)立承天府。而今天的首都河內(nèi)是越南最重要的城市之一，難免讓人聯(lián)想到古代中國的“河內(nèi)”，取“黃河北岸，殷商畿內(nèi)”之意，大體位于太行山以南，黃河以北。廣義的河內(nèi)包括今日廣袤的豫北地區(qū)，而狹義的河內(nèi)則專指沁陽。越南河內(nèi)一詞來源很明顯也是受到了漢文化的命名原則影響。但是，這一詞很晚才出現(xiàn)，中國鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前幾年，越南阮朝的明命帝以該地為陪都，因“城市環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)”，遂稱為河內(nèi)，并沿用至今。另一個(gè)則是太原。在中國，太原是山西省會(huì)城市，而在越南，不僅有太原市，還有太原省。中國的太原因太原盆地的“大原”而得名，而越南的太原則是在宋遼之時(shí)的李朝建立之時(shí)初次得名。除了像河內(nèi)、太原、重慶這些地名與之“撞臉”外，還有其他知名地名也與中國“撞臉”，比如越南的河南省、山西市、西寧市、高平省、興安省、平順省等，都和中國有一些淵源。值得注意的是，這些地名大多是因?yàn)榕c中國地名的命名方式結(jié)構(gòu)性相似，才會(huì)充滿濃郁中國風(fēng)味乃至“撞臉”，并非完全的拿來主義，很少直接使用中國固有的地名進(jìn)行復(fù)制。而且這些地名大多集中出現(xiàn)在紅河流域附近，及越南的北部和中部地區(qū)；而在南部地區(qū)，由于歷史上與中原王朝無太多的交集，仍然是一堆堆帶有南島語系純正越南風(fēng)味的地名，比如邦美蜀、芽莊、波來古、巴地頭頓等。（摘編自地球知識(shí)局、中國社會(huì)出版社《東南亞，一個(gè)復(fù)雜的世界》等）【注】安陽王本名蜀泮或開明泮，原是古蜀國的王子，在秦國于公元前316年滅古蜀之后，輾轉(zhuǎn)到達(dá)越南北部，建立甌雒國，自稱為安陽王，建都于古螺。（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“小中華體系”指在朝貢中原王朝的同時(shí)也要求其他國家朝貢自己。B.“安陽”一詞既是古蜀國王子的稱號(hào)，也是王城北側(cè)河流的名字。C.“河內(nèi)”作為越南城市名，其命名明顯受到漢文化命名原則的影響。D.“拿來主義”的“拿來”體現(xiàn)在對(duì)中國固有地名不加改動(dòng)的機(jī)械復(fù)制。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.由于地緣關(guān)聯(lián)與中華文化的輻射作用，越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地區(qū)別名等各類地名均在不同方面烙下了漢文化的印記。B.明朝初期之后，雖然越南北部在政治體系方面已經(jīng)脫離了中央的實(shí)際控制，但是在文化體系發(fā)展方面始終未中斷對(duì)漢文化的本土化承襲。C.越南有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與中原王朝一樣因避諱而進(jìn)行地名改動(dòng)的情況，有的原因是為避中原王朝的皇帝名諱，比如龍淵縣諱唐朝李淵之名。D.越南的高等級(jí)地名與中國地名“撞臉”的現(xiàn)象更多，主要原因是這些地名與中國地名的命名方式在結(jié)構(gòu)方面高度相似，并非直接使用固有的中國地名。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.秦國的“象郡”是管理越南北部地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了對(duì)越南北部地區(qū)的管轄權(quán)，中原軍民進(jìn)入帶來了漢地文化。B.在趙佗及各代南越王管理下的百越諸地對(duì)中原文化的營養(yǎng)進(jìn)行了本土化繼承，尤其是普及文字官制等高級(jí)行政工具。C.追溯與河流有關(guān)的命名方法，可以以越南歷史上唯一歷時(shí)一千多年持續(xù)使用且基本沒有中斷的地名“演州縣”為證。D.如太原、重慶、河南省、山西市這些越南高等級(jí)地名與中國“撞臉”，很明顯都是受到漢文化的命名原則影響。（4）根據(jù)本文說法，越南在清朝統(tǒng)治者賦名之前的國名是什么？清朝后來稱其為“越南”的理由是什么？（5）本文的內(nèi)容涉及兩個(gè)國家、多個(gè)王朝、近兩千年的歷史，但行文簡要不給人繁瑣之感。請(qǐng)結(jié)合文本材料具體分析原因。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．（16分）閱讀下面的文字，完成問題。離春天只有二十公分的雪兔李娟那個(gè)冬天的雪夜里，我們稀里糊涂用十塊錢買回一只野兔子，而要是別人的話，十塊錢最少也能買三只。這種兔子又叫“雪兔”，它的確是像雪一樣白的，白得發(fā)亮，臥在雪里的話一點(diǎn)兒也看不出來。但是聽說到了天氣暖和的時(shí)候，它的毛色會(huì)漸漸變成土黃色的，這樣，在戈壁灘上奔跑的時(shí)候，就不那么扎眼了。我們有一個(gè)沒有頂?shù)蔫F籠子，就用它反過來把兔子扣在煤棚的角落里。我們每天都跑去看它很多次，它總是安安靜靜地待在籠子里，永遠(yuǎn)都在細(xì)細(xì)地啃那半個(gè)凍得硬邦邦的胡蘿卜頭。我外婆跑得更勤，有時(shí)候還會(huì)把貨架上賣的爆米花偷去拿給它吃，還悄悄地對(duì)它說：“兔子兔子，你一個(gè)人好可憐啊……”——我在外面聽見了，鼻子一酸，突然也覺得這兔子真的好可憐，又覺得外婆也好可憐……天氣總是那么冷，她哪也不敢去。自從兔子來了以后，她才在商店和煤房之間走動(dòng)走動(dòng)。冬天多么漫長。但是我們家里多好啊，那么暖和，雖然是又黑又臟的煤棚，但總比待在冰天雪地里舒服多了。而且我們又對(duì)它那么好，自己吃什么也給它吃什么，很快就把它養(yǎng)得胖胖的。要這時(shí)有人說出“你們家兔子炒了夠吃幾頓幾頓”此類的話來，我們一定恨他。我們真的太喜歡這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩。要是它不小心溜走的話，外面那么冷，又沒有吃的，它也許會(huì)餓死的。要是被村子里的人逮住的話就更不妙了。反正我們就覺得只有我們家才會(huì)好好地對(duì)它。日子一天天過去，天氣漸漸暖和了，雖然外面還是那么冷，但冬天最冷的時(shí)刻已經(jīng)過去了。我們也驚奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根漸漸扎出了的灰黃色毛來——它比我們更迅速、更敏銳地感覺到了春天的來臨。然而就在這樣的時(shí)候，突然有一天，這只性格抑郁的兔子終于還是走掉了。我們?nèi)胰苏媸怯蛛y過，又奇怪。它怎樣跑掉的呢，它能跑到哪里去呢？村子里到處都是雪，到處都是人和狗，它到哪里找吃的呢？我們?cè)谠鹤又車?xì)細(xì)地搜尋，走了很遠(yuǎn)都沒能發(fā)現(xiàn)它。我們還在家門口顯眼的地方放了塊白菜，希望它看到后能夠回家。那個(gè)鐵籠子也一直空空地罩在原處，好像它還在等待有一天兔子會(huì)再回來——如同它的突然消失一樣，再從籠子里突然地冒出來。果然，有一天，它真的又重新出現(xiàn)在籠子里了……那時(shí)候差不多已經(jīng)過去一個(gè)月了吧，我們脫掉了棉衣，一身輕松地干這干那的。窗戶上蒙的氈子呀，塑料布呀什么的也都扯了下來，沉重的棉門簾也收起來卷在床底下。我們還把煤房好好地拾掇了一下，把塌下來的煤塊重新碼了碼。就在這時(shí)，我們才看到了兔子。順便說一下，煤房的那個(gè)鐵籠子一直扣在暗處角落里的墻根處，定睛看一會(huì)兒才能瞧清楚里面的動(dòng)靜，要是有兔子的話，它雪白的皮毛一定會(huì)非常扎眼，一下子就可以看到的?？墒?，我們從籠子邊過來過去了好幾天，才慢慢注意到里面似乎有個(gè)活物，甚至不知是不是什么死掉的東西。它一動(dòng)不動(dòng)地蜷在鐵籠子最里面，定睛仔細(xì)一看，這不是我們的兔子是什么！它渾身原本光潔厚實(shí)的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的，身上又潮又臟，眉目不清。我一向害怕死掉的東西，但還是斗膽伸手進(jìn)去摸了一下——一把骨頭，只差沒散開了。不知道還有沒有氣。看上去這身體也絲毫沒有因呼吸而起伏的跡象。我便更加害怕——比起死去的東西，這種將死未死的才更可怕，總覺得就在這樣的時(shí)刻，它的靈魂最強(qiáng)烈，最怨恨似的。我飛奔跑掉了，告訴我媽后，她急忙跑來看——“呀，它怎么又回來了？它怎么回來的？”我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她小心地把那個(gè)東西——已經(jīng)失蹤了一個(gè)月的兔子抱出來，然后用溫水觸它的嘴，誘它喝下去，又想辦法讓它把我們?cè)顼垥r(shí)剩下的稀飯慢慢吃了。好在后來我們的兔子還是掙扎著活了過來，而且比之前還更壯實(shí)了一些。五月份時(shí)，它的皮毛完全換成土黃色的了，在院子里高高興興地跳來跳去，追著我外婆要吃的?，F(xiàn)在再來說到底怎么回事——我們用來罩住那只兔子的鐵籠子沒有底，緊靠著墻根，于是兔子就開始悄悄地在那里打洞——到底是兔子嘛。而煤房又暗，亂七八糟堆滿了破破爛爛的東西，誰知道鐵籠子后面黑咕隆咚的地方還有一個(gè)洞呢？我們還一直以為兔子是從鐵籠子最寬的那道柵欄處擠出去跑掉的呢。它打的那個(gè)洞很窄的，也就手臂粗吧，我就把手伸進(jìn)去探了探，根本探不到頭，又手持掏爐子的爐鉤進(jìn)去探了探，居然也探不到頭！后來，他們用了更長的一截鐵絲捅進(jìn)去，才大概估計(jì)出這個(gè)小隧道約有兩米多長，沿著隔墻一直向東延伸，已經(jīng)打到大門口了，恐怕再有二十公分，就可以出去了……真是無法想象——當(dāng)我們圍著溫暖的飯桌吃飯，當(dāng)我們結(jié)束一天，開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……那只兔子，如何孤獨(dú)地在黑暗冰冷的地底下忍著饑餓和寒冷，一點(diǎn)一點(diǎn)堅(jiān)持重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——通往春天的動(dòng)作……整整一個(gè)月，沒有白天也沒有黑夜。不知道在這一個(gè)月里，它一次又一次獨(dú)自面對(duì)過多少的最后時(shí)刻……那時(shí)它已經(jīng)明白生還是不可能的事了，但還是繼續(xù)在絕境中，在時(shí)間的安靜和靈魂的安靜中，深深感覺著春天一點(diǎn)一滴地來臨……整整一個(gè)月……有時(shí)它也會(huì)慢慢爬回籠子里，在那方有限的空間里尋找吃的東西。但是什么也沒有，一滴水也沒有（只在墻根處會(huì)蒙有一些冰霜）。它只好攀著欄柵，啃咬放在鐵籠子上的紙箱子（后來我們才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)紙箱底部能被夠著的地方全都被吃沒了），嚼食滾落進(jìn)籠子里的煤渣（被發(fā)現(xiàn)時(shí)，它的嘴臉和牙齒都黑乎乎的……）……可是我們卻什么也不知道……甚至當(dāng)它已經(jīng)奄奄一息了好幾天后，我們才慢慢發(fā)現(xiàn)它的存在……（選自李娟《阿勒泰的角落》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.全家人對(duì)雪兔寵愛有加，關(guān)懷備至，但雪兔渴望外面的世界，試圖掙脫籠子的束縛享受自由的空間。B.作者并非將雪兔作為人類用來果腹的食物，而是將其作為渴望自由的個(gè)體，并試圖揣摩雪兔的動(dòng)機(jī)。C.雪兔在黑暗中堅(jiān)持不斷地挖掘通往春天的道路，暗喻了人在困境中的堅(jiān)持，包含了作者對(duì)生命的思考。D.“光潔厚實(shí)的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的”，這一描寫表現(xiàn)了作者再次見到兔子時(shí)驚詫、憐惜又嫌棄的心理。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文借助兒童視角來講述故事，充滿童真、想象力，還原真實(shí)生活的同時(shí)敘述富于趣味性、親和力。B.本文采用第一人稱記敘來強(qiáng)化敘事的在場(chǎng)性，擷取阿勒泰生活的具體經(jīng)驗(yàn)作為創(chuàng)作對(duì)象，進(jìn)行“非虛構(gòu)”創(chuàng)作。C.本文采用了有限視角敘述，敘事中貫穿著“我”的意識(shí)流動(dòng)和內(nèi)心獨(dú)白，敘述節(jié)奏平緩、不徐不疾，可讀性強(qiáng)。D.作者在最后一段多用省略號(hào)，既寫出了現(xiàn)實(shí)和想象的轉(zhuǎn)換，又傳達(dá)了內(nèi)心復(fù)雜難言的感受，使得文章抒情耐人尋味。（3）文中許多細(xì)節(jié)體現(xiàn)了“我”對(duì)雪兔的體察與關(guān)懷，請(qǐng)分別找出一句動(dòng)作描寫與心理描寫的句子做簡要分析。（4）本文不是簡單地將雪兔進(jìn)行人格化描寫，而是以平等視角來觀察思考雪兔，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)此的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問題。言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣，要利之人，犯危何益？故不肖主無賢者。無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。齊桓公、管仲、鮑叔、甯威相與飲。酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起為壽？”鮑叔奉杯而進(jìn)曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使甯威毋忘其飯牛而居于車下?！被腹芟侔菰唬骸肮讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”當(dāng)此時(shí)也，桓公可與言極言矣?？膳c言極言，故可與為霸。荊文王得茹黃之狗，宛路之矰，以畋于云夢(mèng)，三月不反。得丹之姬，淫，期年不聽朝。葆申曰：“先王卜以臣為葆，吉。今王得茹黃之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝。王之罪當(dāng)笞?！蓖踉唬骸安环Y免衣襁褓而齒于諸侯，愿請(qǐng)變更而無笞?！陛嵘暝唬骸俺汲邢韧踔?，不敢廢也。王不受笞，是廢先王之令也。臣寧抵罪于王，毋抵罪于先王?！蓖踉唬骸熬粗Z?！币醴?。葆申束細(xì)荊五十，跪而加之于背，如此者再，謂王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之！”申曰：“臣聞君子恥之小人痛之恥之不變痛之何益”葆申趣出，自流于淵，請(qǐng)死罪。文王曰：“此不榖之過也，葆申何罪？”王乃變更，召葆申，殺茹黃之狗，析宛路之矰，放丹之姬。后荊國兼國三十九。令荊國廣大至于此者，葆申之力也，極言之功也。（節(jié)選自《呂氏春秋?論?貴直論》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置。臣A聞B君C子D恥E之F小G人H痛I之J恥K之L不M變N痛O之P何Q益（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“相與”意為共同、一起，與《蘭亭集序》中“夫人之相與”中的“相與”含義相同。B.“為壽”意為敬酒祝壽，與《鴻門宴》中“莊則入為壽”的“為壽”含義相同。C.“云夢(mèng)”，既是古澤名，也是古地區(qū)名。古籍中一般泛指春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚王的游獵區(qū)。D.“不穀”意為不善，古代君王常用以自稱，文中即為文王自稱時(shí)的謙辭。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.臣下進(jìn)言如果言辭激切，君主就會(huì)發(fā)怒，一旦君主發(fā)怒，進(jìn)言的人就少了，所以不賢明的君主身邊就沒有賢人。B.國家、君主的存亡安危，與君主聽取臣進(jìn)言的態(tài)度有關(guān)。拒聽臣子進(jìn)言，國家即便眼前平安，將來也必有危險(xiǎn)。C.鮑叔牙希望齊桓公莫忘前恥，齊桓公虛心接納了進(jìn)言，終成霸業(yè)，可見，善納諫言，是成就霸業(yè)的充分條件。D.葆申把五十根細(xì)荊條捆在一起放在文王的背上，再拿起來，像這樣做了兩次，其目的是讓文王內(nèi)心感到羞恥。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。②桓公避席再拜曰：“寡人與大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”（5）請(qǐng)簡要概括葆申對(duì)文王施以鞭刑的原因。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首唐詩及材料，完成問題。文本一：秋懷（其二）孟郊【注】秋月顏色冰，老客志氣單。冷露滴夢(mèng)破，峭風(fēng)梳骨寒。席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。疑慮無所憑，虛聽多無端。梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。文本二：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！鯂S《人間詞話》【注】此詩作于孟郊老年居于洛陽充當(dāng)河南尹下屬小吏時(shí)。孟郊一生仕途波折，生活困頓。（1）下列對(duì)詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.《秋懷》從冰冷的秋月起筆，與月為伴的“老客”壯志也已消磨殆盡，開篇就奠定了全詩苦寒的基調(diào)。B.《秋懷》中“冷露”二句語帶雙關(guān)：作者既感嘆秋寒露重難以成眠，也悲泣人生夢(mèng)想破滅。C.作者以“崢嶸”來形容深秋時(shí)節(jié)的梧桐，委婉地表達(dá)出內(nèi)心依然有“烈士暮年，壯心不已”的慷慨胸懷。D.本詩中呈現(xiàn)的詩人形象與杜甫在《登高》中塑造的詩人形象有相同之處：均為晚境頹唐、愁病交加。（2）請(qǐng)結(jié)合文本二，合理評(píng)價(jià)孟郊《秋懷》詩的境界。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山記》中，“，”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。（2）陶淵明是一位躬耕隴畝的田園詩人，《歸園田居》中，“，守拙歸園田”；《歸去來兮辭》中，他“懷良辰以孤往，”。（3）鷓鴣鳴聲凄切悲婉，略似“行不得也哥哥”。在唐宋詩詞中，鷓鴣常被用以寄托情思，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I6．（8分）閱讀下面的文字，完成小題。1998年1月5日，鄧清明成為中國人民解放軍航天員大隊(duì)首批航天員。經(jīng)過幾年刻苦學(xué)習(xí)，第一批航天員全部取得了執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)的資格。但在當(dāng)時(shí)，中國載人航天剛剛起步，受任務(wù)密度和條件制約，飛天的機(jī)會(huì)①。2010年鄧清明被選入了強(qiáng)化訓(xùn)練隊(duì)，成為神舟九號(hào)飛行任務(wù)“備份”航天員。上百個(gè)課目訓(xùn)練的嚴(yán)格考核他都一一通過，但遺憾的是，神舟九號(hào)任務(wù)鄧清明落選了。2013年，神舟十號(hào)飛天選拔中，鄧清明最后因微乎其微的分差，再次與夢(mèng)想②。這么多年來，鄧清明一直認(rèn)為，在追夢(mèng)和奮斗的道路上，可以停下來休息，可以停下來思考，但是絕對(duì)不能放棄。沒有執(zhí)行過任務(wù)的他珍惜每次選拔的機(jī)會(huì)，始終按照最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。“可世界上哪有平白無故的幸運(yùn)呢？”鄧清明說，“只有經(jīng)過磨礪，才能收獲良機(jī)?！苯鼉赡陙?，空間站任務(wù)的實(shí)施，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在堅(jiān)持訓(xùn)練的鄧清明成功當(dāng)選神舟十五號(hào)乘組。2022年11月29日，隨著神舟十五號(hào)載人飛船升空，24年如一日的備份堅(jiān)守終于讓56歲的鄧清明③。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列各句中的引號(hào)和文中加點(diǎn)詞語引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A．全球抗疫，命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。B．“景無情不發(fā)，情無景不生”，景與情在寫作中應(yīng)是相互依存，不可分割的。C．“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。D．他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。（3）文中畫橫線的句子有兩處語病，請(qǐng)指出錯(cuò)誤類型并修改。（二）語言文字運(yùn)用II7．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。4月23日“世界讀書日”即將到來，復(fù)興中學(xué)記者團(tuán)計(jì)劃在校刊上推出一篇以“快時(shí)代的讀書文化”為主題的訪談錄。以下是學(xué)生記者對(duì)某出版社主編的采訪實(shí)錄。記者：有同學(xué)說，這是一個(gè)深度閱讀消亡的時(shí)代。①_____？主編：這種說法是不是太消極了？快時(shí)代的人們更傾向于輕閱讀、碎片式的閱讀，確實(shí)會(huì)讓功能性文盲（缺少探究習(xí)慣和自我批判能力的讀者）越來越多，但人性中自有對(duì)知性完善（追求知識(shí)的廣度和深度）和智性完滿（追求對(duì)人生的整全性理解）的渴求，與娛樂性書籍相比，非娛樂性書籍可以更好地滿足人們這種向上向善的渴求。所以我一直相信，無論世界如何浮躁喧囂，總有人愿意閱讀非娛樂性書籍，這些讀者的閱讀偏好代表了這個(gè)時(shí)代飽滿深沉的思想內(nèi)涵。記者：近幾年，②_____，像有聲書、視頻薦書等。這些現(xiàn)象對(duì)讀者有哪些影響？主編：有聲書和視頻薦書都屬于數(shù)字時(shí)代的媒介融合帶給圖書領(lǐng)域的靈感。前者讓快時(shí)代的讀者能見縫插針地聽“書”，獲得另一種讀書體驗(yàn)；后者算得上是書評(píng)的推陳出新，如果真是用心甄別而不是出于商業(yè)目的的“王婆賣瓜”，那就能讓優(yōu)秀的圖書脫穎而出、傳久傳遠(yuǎn)，也能幫助讀者降低選書的試錯(cuò)成本。記者：最近，亞馬遜宣布Kindle電子書店將于2023年6月30日退出中國大陸市場(chǎng)。這讓電子書的用戶心生疑惑：③_____？請(qǐng)您解答一下這個(gè)疑惑。主編：這要依靠兩方面的力量來推動(dòng)。一方面，只有我們的學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)出了優(yōu)秀的作者、譯者和讀者，電子書才會(huì)有越來越廣闊的市場(chǎng)，才會(huì)有長久的未來；另一方面，如果出版業(yè)對(duì)電子書的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)涵式發(fā)展，讓優(yōu)質(zhì)電子書的供給不斷絕，電子書也會(huì)有一個(gè)光明的未來。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個(gè)字。（2）復(fù)興中學(xué)不少同學(xué)在觀看了某電商平臺(tái)的薦書短視頻后，購買了《額爾古納河右岸》《活著》等非娛樂性書籍。請(qǐng)根據(jù)以上訪談實(shí)錄的內(nèi)容，用三個(gè)動(dòng)賓短語概括這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。要求：每個(gè)短語不超過10個(gè)字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。地名是重要的文化形態(tài)和載體，承載著我們豐富的記憶與情感，也許某個(gè)名字留下了動(dòng)人的故事，也許某個(gè)名字有著不朽的價(jià)值，也許某個(gè)名字有著特殊的來歷……這些都值得我們尋訪和探究。請(qǐng)結(jié)合自身的生活體驗(yàn)和你對(duì)地名文化的了解，寫一篇文章，或敘述家鄉(xiāng)地名文化在你生命中留下的印記，或剖析家鄉(xiāng)地名文化現(xiàn)象，表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)地名文化價(jià)值的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年湖北省武漢市武昌區(qū)高考語文質(zhì)檢試卷（5月份）·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。地名是文化的載體之一，中國文化對(duì)越南的巨大影響也深刻地體現(xiàn)在越南的地名上。舉凡越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地名淵源解釋、地名別名等，無不受到中國文化的輻射。越南是與中國山水相連的南鄰，位于印度支那半島東部。其北部的萊州、老街、河江、高平、諒山、廣寧諸省與中國的云南、廣西接界。歷史上的越南長期臣服于中國，嘉慶八年（1803），清朝冊(cè)封阮朝創(chuàng)立者阮福映為“越南國王”?！都螒c重修一統(tǒng)志》中記載：“先是，阮福映表請(qǐng)以“南越”二字錫封。上諭大學(xué)士等曰：“南越”之名，所包甚廣。考之前史，今廣東、廣西地亦在其內(nèi)。阮福映即有安南，亦不過交趾故地，何得遽稱“南越”？該國先有越裳舊地，后有安南全壤。天朝褒賜國號(hào)，著用“越南”二字，以“越”字冠其上，仍其先世疆域；以“南”字列于下，表其新賜藩封；且在百越之南，著于《時(shí)憲書》內(nèi)，將“安南”改為“越南”?！霸侥稀敝恢毖赜弥两?。拉丁化的國名Vietnam，亦為此意。秦朝立國之后，秦始皇不滿足于現(xiàn)有七國舊土的疆域模式，在向北開拓匈奴領(lǐng)地的同時(shí)向南發(fā)展，派大軍越過南方五嶺占據(jù)了今天的閩粵桂等地。被新納入中央王朝管轄的領(lǐng)土中，就包括了今天的越南北部地區(qū)（駱越）。當(dāng)年的象郡是管理這塊越北地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了中央王朝對(duì)越南北部的管轄權(quán)，來自秦和被征服六國的軍民開始進(jìn)入封閉的南方山區(qū)，找到了立足點(diǎn)，漢地文化就此傳入。秦朝末年，歷經(jīng)長者趙佗在紛亂時(shí)期的暫時(shí)自立，但其本屬秦國舊臣。百越諸地在各代南越王期間仍然吸收著中原文化，尤其是文字官制等高級(jí)行政工具得到了普及。當(dāng)然，此時(shí)這里的中原文化已經(jīng)有所本土化，和越文化逐漸融合。同時(shí)，南越領(lǐng)土也在不斷地?cái)U(kuò)張。至漢武帝平定南越國之時(shí)，其領(lǐng)土已擴(kuò)展至越南中部。經(jīng)魏晉亂世，至唐王朝，因紅河流域的大規(guī)模開發(fā)活動(dòng)，其發(fā)達(dá)程度甚至比肩當(dāng)時(shí)的珠江流域。但是隨著唐末戰(zhàn)亂，各節(jié)度使的自立，越南中北部逐漸脫離中原王朝控制，至北宋時(shí)期，已經(jīng)事實(shí)上獨(dú)立。雖然明朝初期一度恢復(fù)對(duì)越南北部的統(tǒng)治，但旋即喪失。雖然越北政治體系在事實(shí)上脫離了中央王朝，但是在文化體系發(fā)展方面，越南仍在進(jìn)行漢文化的本土化繼承。最典型的代表則是越南在東南亞設(shè)置的一套“小中華體系”，在朝貢天朝的同時(shí)要求其他國家來朝貢自己。而在具體的地名上，越南借鑒中國的程度也不淺。值得一說的是安陽王【注】?！鞍碴枴币辉~相傳是古蜀國王子的稱號(hào)，與中國的河南安陽并無什么關(guān)系，其名稱來由的一種說法為越南境內(nèi)的卡露河，因王城居其北側(cè)，按照漢字文化圈的命名習(xí)慣，將其命名為安陽。也許是由于遷都的原因，越南有兩處存有安陽王相關(guān)的遺址，一處是永福省麋泠縣光明社，另一處是河內(nèi)市東英縣古螺社，后者在此建有安陽王廟。而越南境內(nèi)的各種安陽地名，如永福省立石縣安陽社、海防市黎真郡安陽坊、安?？h安陽鎮(zhèn)，足以見得“安陽”一詞對(duì)越南的深遠(yuǎn)影響?！吧侥纤敝^之陽”的命名規(guī)律，正是漢文化的常見遺存，對(duì)古越人便已經(jīng)起作用了。中原王朝南下以后，在越南置郡縣，留下了一些和我國目前行政區(qū)劃名稱“撞車”的名字。比如北寧省仙游縣，與福建仙游“撞車”；太平省東興縣，則與廣西東興“撞車”。三國的孫吳政權(quán)對(duì)越南北部有著強(qiáng)有力的控制，并在此設(shè)置武寧縣，與今天的江西武寧相同。西晉時(shí)期，設(shè)置南定縣，后改為武安縣，與河北武安相同。隋唐五代期間，這是中原王朝長時(shí)期大規(guī)模統(tǒng)治越北的最后階段，曾設(shè)慈廉縣、懷德縣、新安州、安人縣、武峨州等，而其中的新安州與河南新安同名。值得注意的是，唐朝的貞觀年間曾設(shè)演州，至今仍留有演州縣，這是越南唯一歷時(shí)1200多年一直使用且基本未曾中斷的地名。究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)。有時(shí)越南也會(huì)出現(xiàn)同中原王朝一樣，因避諱而進(jìn)行改名的地名。這其中，有的是因?yàn)橹性醭幕实鄱拿?，比如唐朝的龍淵縣諱李淵之名改為龍編，又如越南自身的黎朝時(shí)期，因武寧縣避莊宗黎維寧諱改為武江縣。上述提到的這些帶有中國風(fēng)味的地名，大多是等級(jí)非常低的地名，在越南當(dāng)?shù)匾膊灰姷妹總€(gè)人都會(huì)知道。但在越南，“撞車”的高等級(jí)地名也很多。首先就得說越南的首都，在歷史上李朝效仿唐朝將其首都也稱為長安，黎朝也效仿明朝設(shè)立應(yīng)天府，阮朝則效仿清朝設(shè)立承天府。而今天的首都河內(nèi)是越南最重要的城市之一，難免讓人聯(lián)想到古代中國的“河內(nèi)”，取“黃河北岸，殷商畿內(nèi)”之意，大體位于太行山以南，黃河以北。廣義的河內(nèi)包括今日廣袤的豫北地區(qū)，而狹義的河內(nèi)則專指沁陽。越南河內(nèi)一詞來源很明顯也是受到了漢文化的命名原則影響。但是，這一詞很晚才出現(xiàn)，中國鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前幾年，越南阮朝的明命帝以該地為陪都，因“城市環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)”，遂稱為河內(nèi)，并沿用至今。另一個(gè)則是太原。在中國，太原是山西省會(huì)城市，而在越南，不僅有太原市，還有太原省。中國的太原因太原盆地的“大原”而得名，而越南的太原則是在宋遼之時(shí)的李朝建立之時(shí)初次得名。除了像河內(nèi)、太原、重慶這些地名與之“撞臉”外，還有其他知名地名也與中國“撞臉”，比如越南的河南省、山西市、西寧市、高平省、興安省、平順省等，都和中國有一些淵源。值得注意的是，這些地名大多是因?yàn)榕c中國地名的命名方式結(jié)構(gòu)性相似，才會(huì)充滿濃郁中國風(fēng)味乃至“撞臉”，并非完全的拿來主義，很少直接使用中國固有的地名進(jìn)行復(fù)制。而且這些地名大多集中出現(xiàn)在紅河流域附近，及越南的北部和中部地區(qū)；而在南部地區(qū)，由于歷史上與中原王朝無太多的交集，仍然是一堆堆帶有南島語系純正越南風(fēng)味的地名，比如邦美蜀、芽莊、波來古、巴地頭頓等。（摘編自地球知識(shí)局、中國社會(huì)出版社《東南亞，一個(gè)復(fù)雜的世界》等）【注】安陽王本名蜀泮或開明泮，原是古蜀國的王子，在秦國于公元前316年滅古蜀之后，輾轉(zhuǎn)到達(dá)越南北部，建立甌雒國，自稱為安陽王，建都于古螺。（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.“小中華體系”指在朝貢中原王朝的同時(shí)也要求其他國家朝貢自己。B.“安陽”一詞既是古蜀國王子的稱號(hào)，也是王城北側(cè)河流的名字。C.“河內(nèi)”作為越南城市名，其命名明顯受到漢文化命名原則的影響。D.“拿來主義”的“拿來”體現(xiàn)在對(duì)中國固有地名不加改動(dòng)的機(jī)械復(fù)制。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.由于地緣關(guān)聯(lián)與中華文化的輻射作用，越南歷史上的國名、政區(qū)通名、地區(qū)別名等各類地名均在不同方面烙下了漢文化的印記。B.明朝初期之后，雖然越南北部在政治體系方面已經(jīng)脫離了中央的實(shí)際控制，但是在文化體系發(fā)展方面始終未中斷對(duì)漢文化的本土化承襲。C.越南有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與中原王朝一樣因避諱而進(jìn)行地名改動(dòng)的情況，有的原因是為避中原王朝的皇帝名諱，比如龍淵縣諱唐朝李淵之名。D.越南的高等級(jí)地名與中國地名“撞臉”的現(xiàn)象更多，主要原因是這些地名與中國地名的命名方式在結(jié)構(gòu)方面高度相似，并非直接使用固有的中國地名。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是BA.秦國的“象郡”是管理越南北部地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了對(duì)越南北部地區(qū)的管轄權(quán)，中原軍民進(jìn)入帶來了漢地文化。B.在趙佗及各代南越王管理下的百越諸地對(duì)中原文化的營養(yǎng)進(jìn)行了本土化繼承，尤其是普及文字官制等高級(jí)行政工具。C.追溯與河流有關(guān)的命名方法，可以以越南歷史上唯一歷時(shí)一千多年持續(xù)使用且基本沒有中斷的地名“演州縣”為證。D.如太原、重慶、河南省、山西市這些越南高等級(jí)地名與中國“撞臉”，很明顯都是受到漢文化的命名原則影響。（4）根據(jù)本文說法，越南在清朝統(tǒng)治者賦名之前的國名是什么？清朝后來稱其為“越南”的理由是什么？（5）本文的內(nèi)容涉及兩個(gè)國家、多個(gè)王朝、近兩千年的歷史，但行文簡要不給人繁瑣之感。請(qǐng)結(jié)合文本材料具體分析原因。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本指定的某種寫作特色的理解和分析能力，答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.根據(jù)原文，“安陽”來由的一種說法是古蜀國王子的王城居于卡露河北側(cè)。選項(xiàng)錯(cuò)誤表述為“王城北側(cè)河流的名字”。故選B。（2）D.原文第四段表述為“在越南，‘撞車’高等級(jí)地名也很多”，強(qiáng)調(diào)客觀的數(shù)量；選項(xiàng)中的“更多”強(qiáng)調(diào)兩者的比較。另外，“主要原因是”這一因果關(guān)系也不能成立。故選D。（3）A.“秦國的‘象郡’”錯(cuò)，原文“秦朝立國之后”，“秦朝”并不等于“秦國”。B.正確。C.材料原文為“究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)”，選項(xiàng)變可能為絕對(duì)。D.“很明顯都是受到漢文化的命名原則影響”錯(cuò)，這些地名與中國“撞臉”不能明確是受到漢文化命名原則影響。故選B。（4）結(jié)合“著于《時(shí)憲書》內(nèi)，將‘安南’改為‘越南’”可知，越南在清朝統(tǒng)治者賦名之前的國名是“安南”；理由：主要是《嘉慶重修一統(tǒng)志》中記載的內(nèi)容。結(jié)合“以‘越’字冠其上，仍其先世疆域”可知，“越”字在前，表示依然承襲先祖疆域；結(jié)合“以‘南’字列于下，表其新賜藩封”可知，“南”字在后，表示為新賜的藩封之地；結(jié)合“且在百越之南”可知，地理位置本身在百越的南邊。（5）①時(shí)間脈絡(luò)清晰。結(jié)合“秦朝立國之后”“經(jīng)魏晉亂世，至唐王朝”“至北宋時(shí)期，已經(jīng)事實(shí)上獨(dú)立”“雖然明朝初期一度恢復(fù)對(duì)越南北部的統(tǒng)治，但旋即喪失”“清朝冊(cè)封阮朝創(chuàng)立者阮福映為‘越南國王’”可知，在論述歷史上的越南與中國的關(guān)系，從先秦到唐宋、明清時(shí)期，嚴(yán)格按照時(shí)間順序敘述，條理清晰。②選材精要?！爱?dāng)年的象郡是管理這塊越北地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了中央王朝對(duì)越南北部的管轄權(quán)”象郡的設(shè)立，“‘安陽’一詞相傳是古蜀國王子的稱號(hào)，與中國的河南安陽并無什么關(guān)系，其名稱來由……”安陽這一地名的命名原因?？芍?，選取了能夠代表兩國文化交流的典型素材。③行文詳略得當(dāng)。“在越南置郡縣，留下了一些和我國目前行政區(qū)劃名稱‘撞車’的名字……究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)……”“在越南，‘撞車’的高等級(jí)地名也很多。首先就得說越南的首都”著重介紹越南地名“撞車”及重名的原因；“‘山南水北謂之陽’的命名規(guī)律，正是漢文化的常見遺存，對(duì)古越人便已經(jīng)起作用了”介紹漢文化的影響。其他內(nèi)容則為略寫。文章詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。答案：（1）B（2）D（3）B（4）安南；理由：“越”字在前，表示依然承襲先祖疆域；“南”字在后，表示為新賜的藩封之地；且地理位置本身在百越的南邊。（5）①時(shí)間脈絡(luò)清晰。從先秦到唐宋、明清時(shí)期，嚴(yán)格按照時(shí)間順序敘述，條理清晰。②選材精要。選取了能夠代表兩國文化交流的典型素材，如：象郡的設(shè)立、安陽這一地名的命名原因。③行文詳略得當(dāng)。對(duì)重名的原因、漢文化的影響等內(nèi)容重點(diǎn)剖析，對(duì)其他內(nèi)容一筆帶過。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．（16分）閱讀下面的文字，完成問題。離春天只有二十公分的雪兔李娟那個(gè)冬天的雪夜里，我們稀里糊涂用十塊錢買回一只野兔子，而要是別人的話，十塊錢最少也能買三只。這種兔子又叫“雪兔”，它的確是像雪一樣白的，白得發(fā)亮，臥在雪里的話一點(diǎn)兒也看不出來。但是聽說到了天氣暖和的時(shí)候，它的毛色會(huì)漸漸變成土黃色的，這樣，在戈壁灘上奔跑的時(shí)候，就不那么扎眼了。我們有一個(gè)沒有頂?shù)蔫F籠子，就用它反過來把兔子扣在煤棚的角落里。我們每天都跑去看它很多次，它總是安安靜靜地待在籠子里，永遠(yuǎn)都在細(xì)細(xì)地啃那半個(gè)凍得硬邦邦的胡蘿卜頭。我外婆跑得更勤，有時(shí)候還會(huì)把貨架上賣的爆米花偷去拿給它吃，還悄悄地對(duì)它說：“兔子兔子，你一個(gè)人好可憐啊……”——我在外面聽見了，鼻子一酸，突然也覺得這兔子真的好可憐，又覺得外婆也好可憐……天氣總是那么冷，她哪也不敢去。自從兔子來了以后，她才在商店和煤房之間走動(dòng)走動(dòng)。冬天多么漫長。但是我們家里多好啊，那么暖和，雖然是又黑又臟的煤棚，但總比待在冰天雪地里舒服多了。而且我們又對(duì)它那么好，自己吃什么也給它吃什么，很快就把它養(yǎng)得胖胖的。要這時(shí)有人說出“你們家兔子炒了夠吃幾頓幾頓”此類的話來，我們一定恨他。我們真的太喜歡這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩。要是它不小心溜走的話，外面那么冷，又沒有吃的，它也許會(huì)餓死的。要是被村子里的人逮住的話就更不妙了。反正我們就覺得只有我們家才會(huì)好好地對(duì)它。日子一天天過去，天氣漸漸暖和了，雖然外面還是那么冷，但冬天最冷的時(shí)刻已經(jīng)過去了。我們也驚奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根漸漸扎出了的灰黃色毛來——它比我們更迅速、更敏銳地感覺到了春天的來臨。然而就在這樣的時(shí)候，突然有一天，這只性格抑郁的兔子終于還是走掉了。我們?nèi)胰苏媸怯蛛y過，又奇怪。它怎樣跑掉的呢，它能跑到哪里去呢？村子里到處都是雪，到處都是人和狗，它到哪里找吃的呢？我們?cè)谠鹤又車?xì)細(xì)地搜尋，走了很遠(yuǎn)都沒能發(fā)現(xiàn)它。我們還在家門口顯眼的地方放了塊白菜，希望它看到后能夠回家。那個(gè)鐵籠子也一直空空地罩在原處，好像它還在等待有一天兔子會(huì)再回來——如同它的突然消失一樣，再從籠子里突然地冒出來。果然，有一天，它真的又重新出現(xiàn)在籠子里了……那時(shí)候差不多已經(jīng)過去一個(gè)月了吧，我們脫掉了棉衣，一身輕松地干這干那的。窗戶上蒙的氈子呀，塑料布呀什么的也都扯了下來，沉重的棉門簾也收起來卷在床底下。我們還把煤房好好地拾掇了一下，把塌下來的煤塊重新碼了碼。就在這時(shí)，我們才看到了兔子。順便說一下，煤房的那個(gè)鐵籠子一直扣在暗處角落里的墻根處，定睛看一會(huì)兒才能瞧清楚里面的動(dòng)靜，要是有兔子的話，它雪白的皮毛一定會(huì)非常扎眼，一下子就可以看到的。可是，我們從籠子邊過來過去了好幾天，才慢慢注意到里面似乎有個(gè)活物，甚至不知是不是什么死掉的東西。它一動(dòng)不動(dòng)地蜷在鐵籠子最里面，定睛仔細(xì)一看，這不是我們的兔子是什么！它渾身原本光潔厚實(shí)的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的，身上又潮又臟，眉目不清。我一向害怕死掉的東西，但還是斗膽伸手進(jìn)去摸了一下——一把骨頭，只差沒散開了。不知道還有沒有氣?？瓷先ミ@身體也絲毫沒有因呼吸而起伏的跡象。我便更加害怕——比起死去的東西，這種將死未死的才更可怕，總覺得就在這樣的時(shí)刻，它的靈魂最強(qiáng)烈，最怨恨似的。我飛奔跑掉了，告訴我媽后，她急忙跑來看——“呀，它怎么又回來了？它怎么回來的？”我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她小心地把那個(gè)東西——已經(jīng)失蹤了一個(gè)月的兔子抱出來，然后用溫水觸它的嘴，誘它喝下去，又想辦法讓它把我們?cè)顼垥r(shí)剩下的稀飯慢慢吃了。好在后來我們的兔子還是掙扎著活了過來，而且比之前還更壯實(shí)了一些。五月份時(shí)，它的皮毛完全換成土黃色的了，在院子里高高興興地跳來跳去，追著我外婆要吃的。現(xiàn)在再來說到底怎么回事——我們用來罩住那只兔子的鐵籠子沒有底，緊靠著墻根，于是兔子就開始悄悄地在那里打洞——到底是兔子嘛。而煤房又暗，亂七八糟堆滿了破破爛爛的東西，誰知道鐵籠子后面黑咕隆咚的地方還有一個(gè)洞呢？我們還一直以為兔子是從鐵籠子最寬的那道柵欄處擠出去跑掉的呢。它打的那個(gè)洞很窄的，也就手臂粗吧，我就把手伸進(jìn)去探了探，根本探不到頭，又手持掏爐子的爐鉤進(jìn)去探了探，居然也探不到頭！后來，他們用了更長的一截鐵絲捅進(jìn)去，才大概估計(jì)出這個(gè)小隧道約有兩米多長，沿著隔墻一直向東延伸，已經(jīng)打到大門口了，恐怕再有二十公分，就可以出去了……真是無法想象——當(dāng)我們圍著溫暖的飯桌吃飯，當(dāng)我們結(jié)束一天，開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……那只兔子，如何孤獨(dú)地在黑暗冰冷的地底下忍著饑餓和寒冷，一點(diǎn)一點(diǎn)堅(jiān)持重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——通往春天的動(dòng)作……整整一個(gè)月，沒有白天也沒有黑夜。不知道在這一個(gè)月里，它一次又一次獨(dú)自面對(duì)過多少的最后時(shí)刻……那時(shí)它已經(jīng)明白生還是不可能的事了，但還是繼續(xù)在絕境中，在時(shí)間的安靜和靈魂的安靜中，深深感覺著春天一點(diǎn)一滴地來臨……整整一個(gè)月……有時(shí)它也會(huì)慢慢爬回籠子里，在那方有限的空間里尋找吃的東西。但是什么也沒有，一滴水也沒有（只在墻根處會(huì)蒙有一些冰霜）。它只好攀著欄柵，啃咬放在鐵籠子上的紙箱子（后來我們才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)紙箱底部能被夠著的地方全都被吃沒了），嚼食滾落進(jìn)籠子里的煤渣（被發(fā)現(xiàn)時(shí)，它的嘴臉和牙齒都黑乎乎的……）……可是我們卻什么也不知道……甚至當(dāng)它已經(jīng)奄奄一息了好幾天后，我們才慢慢發(fā)現(xiàn)它的存在……（選自李娟《阿勒泰的角落》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA.全家人對(duì)雪兔寵愛有加，關(guān)懷備至，但雪兔渴望外面的世界，試圖掙脫籠子的束縛享受自由的空間。B.作者并非將雪兔作為人類用來果腹的食物，而是將其作為渴望自由的個(gè)體，并試圖揣摩雪兔的動(dòng)機(jī)。C.雪兔在黑暗中堅(jiān)持不斷地挖掘通往春天的道路，暗喻了人在困境中的堅(jiān)持，包含了作者對(duì)生命的思考。D.“光潔厚實(shí)的皮毛已經(jīng)給蹭得稀稀落落的”，這一描寫表現(xiàn)了作者再次見到兔子時(shí)驚詫、憐惜又嫌棄的心理。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是AA.本文借助兒童視角來講述故事，充滿童真、想象力，還原真實(shí)生活的同時(shí)敘述富于趣味性、親和力。B.本文采用第一人稱記敘來強(qiáng)化敘事的在場(chǎng)性，擷取阿勒泰生活的具體經(jīng)驗(yàn)作為創(chuàng)作對(duì)象，進(jìn)行“非虛構(gòu)”創(chuàng)作。C.本文采用了有限視角敘述，敘事中貫穿著“我”的意識(shí)流動(dòng)和內(nèi)心獨(dú)白，敘述節(jié)奏平緩、不徐不疾，可讀性強(qiáng)。D.作者在最后一段多用省略號(hào)，既寫出了現(xiàn)實(shí)和想象的轉(zhuǎn)換，又傳達(dá)了內(nèi)心復(fù)雜難言的感受，使得文章抒情耐人尋味。（3）文中許多細(xì)節(jié)體現(xiàn)了“我”對(duì)雪兔的體察與關(guān)懷，請(qǐng)分別找出一句動(dòng)作描寫與心理描寫的句子做簡要分析。（4）本文不是簡單地將雪兔進(jìn)行人格化描寫，而是以平等視角來觀察思考雪兔，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)此的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞的能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析能力。解答時(shí)，要明確文本的藝術(shù)特色，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。解答時(shí)，要準(zhǔn)確指出動(dòng)作描寫和心理描寫，還要注意分析這些描寫體現(xiàn)“我”對(duì)雪兔的體察與關(guān)懷。（4）本題考查學(xué)生分析文章敘述視角的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再結(jié)合文本內(nèi)容分析作答?！窘獯稹浚?）D.“嫌棄”錯(cuò)，此處描寫透露了作者再次見到兔子那一剎心中的感受，有驚詫、憐惜沒有嫌棄。故選D。（2）A.“兒童視角”錯(cuò)誤。本文采用第一人稱敘事，但并沒有透露出兒童的身份特點(diǎn)。故選A。（3）①通過動(dòng)作描寫來表現(xiàn)。“我們每天都跑去看它很多次，它總是安安靜靜地待在籠子里”中“跑去看它”運(yùn)用動(dòng)作描寫，表現(xiàn)我們對(duì)雪兔的好奇和關(guān)切；“我們?cè)谠鹤又車?xì)細(xì)地搜尋，走了很遠(yuǎn)都沒能發(fā)現(xiàn)它”中“細(xì)細(xì)地搜尋”運(yùn)用動(dòng)作描寫，表達(dá)我們對(duì)雪兔走失的急切和焦慮；“還是斗膽伸手進(jìn)去摸了一下”中的“摸”表現(xiàn)“我”對(duì)奄奄一息的兔子的關(guān)切。②通過心理描寫來表現(xiàn)?！拔覀冋娴奶矚g這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩”“要是它不小心溜走的話，外面那么冷，又沒有吃的，它也許會(huì)餓死的。要是被村子里的人逮住的話就更不妙了”“它怎樣跑掉的呢，它能跑到哪里去呢？村子里到處都是雪，到處都是人和狗，它到哪里找吃的呢”“突然也覺得這兔子真的好可憐”，這些心理描寫表現(xiàn)了“我”對(duì)兔子的喜愛、關(guān)切、同情、悲憫。（4）結(jié)合“我外婆跑得更勤，有時(shí)候還會(huì)把貨架上賣的爆米花偷去拿給它吃，還悄悄地對(duì)它說：‘兔子兔子，你一個(gè)人好可憐啊……’”可知，文中有外婆將兔子當(dāng)成人一樣來照顧憐憫的情節(jié)，是人平等地看待兔子，但不是把兔子進(jìn)行簡單的擬人化寫作。文中以有限視角敘事，敘事中貫穿著“我”的意識(shí)流動(dòng)和內(nèi)心獨(dú)白，如“但是我們家里多好啊，那么暖和，雖然是又黑又臟的煤棚，但總比待在冰天雪地里舒服多了。而且我們又對(duì)它那么好，自己吃什么也給它吃什么，很快就把它養(yǎng)得胖胖的”“它怎樣跑掉的呢，它能跑到哪里去呢？村子里到處都是雪，到處都是人和狗，它到哪里找吃的呢？”對(duì)于兔子的體驗(yàn)描述建立在作為人的“我”平等地與兔子共情基礎(chǔ)上，既不是凌駕于雪兔之上的全知全能的解說，也不是讓雪兔像人一樣進(jìn)行自我表達(dá)。結(jié)合“它比我們更迅速、更敏銳地感覺到了春天的來臨”“那只兔子，如何孤獨(dú)地在黑暗冰冷的地底下忍著饑餓和寒冷，一點(diǎn)一點(diǎn)堅(jiān)持重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——通往春天的動(dòng)作……整整一個(gè)月，沒有白天也沒有黑夜”可知，文中將兔子作為跟人一樣的生命存在來觀察，體悟自然生物的生命張力，甚至還跟人進(jìn)行對(duì)比，感嘆兔子能夠比人更敏銳迅速地感知春天的到來。答案：（1）D（2）A（3）①通過動(dòng)作描寫來表現(xiàn)?！拔覀兠刻於寂苋タ此芏啻?，它總是安安靜靜地待在籠子里”，這樣的動(dòng)作描寫表現(xiàn)好奇和關(guān)切；“我們?cè)谠鹤又車?xì)細(xì)地搜尋，走了很遠(yuǎn)都沒能發(fā)現(xiàn)它”，這樣的動(dòng)作描寫表達(dá)急切和焦慮。②通過心理描寫來表現(xiàn)?！拔覀冋娴奶矚g這只兔子了，但又不敢把它放出去讓它自由自在地玩”“突然也覺得這兔子真的好可憐”，這些心理描寫表現(xiàn)了“我”對(duì)兔子的喜愛、同情、悲憫。（4）①文中有外婆將兔子當(dāng)成人一樣來照顧憐憫的情節(jié)，是人平等地看待兔子，但不是把兔子進(jìn)行簡單的擬人化寫作。②文中以有限視角敘事，對(duì)于兔子的體驗(yàn)描述建立在作為人的“我”平等地與兔子共情基礎(chǔ)上，既不是凌駕于雪兔之上的全知全能的解說，也不是讓雪兔像人一樣進(jìn)行自我表達(dá)。③文中將兔子作為跟人一樣的生命存在來觀察，體悟自然生物的生命張力，甚至還跟人進(jìn)行對(duì)比，感嘆兔子能夠比人更敏銳迅速地感知春天的到來。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問題。言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣，要利之人，犯危何益？故不肖主無賢者。無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。所以不可不論也。齊桓公、管仲、鮑叔、甯威相與飲。酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起為壽？”鮑叔奉杯而進(jìn)曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使甯威毋忘其飯牛而居于車下?！被腹芟侔菰唬骸肮讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”當(dāng)此時(shí)也，桓公可與言極言矣。可與言極言，故可與為霸。荊文王得茹黃之狗，宛路之矰，以畋于云夢(mèng)，三月不反。得丹之姬，淫，期年不聽朝。葆申曰：“先王卜以臣為葆，吉。今王得茹黃之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝。王之罪當(dāng)笞?！蓖踉唬骸安环Y免衣襁褓而齒于諸侯，愿請(qǐng)變更而無笞?！陛嵘暝唬骸俺汲邢韧踔睿桓覐U也。王不受笞，是廢先王之令也。臣寧抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬諾?！币?，王伏。葆申束細(xì)荊五十，跪而加之于背，如此者再，謂王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之！”申曰：“臣聞君子恥之小人痛之恥之不變痛之何益”葆申趣出，自流于淵，請(qǐng)死罪。文王曰：“此不榖之過也，葆申何罪？”王乃變更，召葆申，殺茹黃之狗，析宛路之矰，放丹之姬。后荊國兼國三十九。令荊國廣大至于此者，葆申之力也，極言之功也。（節(jié)選自《呂氏春秋?論?貴直論》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)字母填寫在答題卡上相應(yīng)位置。臣A聞B君C子D恥E之F小G人H痛I之J恥K之L不M變N痛O之P何Q益（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.“相與”意為共同、一起，與《蘭亭集序》中“夫人之相與”中的“相與”含義相同。B.“為壽”意為敬酒祝壽，與《鴻門宴》中“莊則入為壽”的“為壽”含義相同。C.“云夢(mèng)”，既是古澤名，也是古地區(qū)名。古籍中一般泛指春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚王的游獵區(qū)。D.“不穀”意為不善，古代君王常用以自稱，文中即為文王自稱時(shí)的謙辭。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA.臣下進(jìn)言如果言辭激切，君主就會(huì)發(fā)怒，一旦君主發(fā)怒，進(jìn)言的人就少了，所以不賢明的君主身邊就沒有賢人。B.國家、君主的存亡安危，與君主聽取臣進(jìn)言的態(tài)度有關(guān)。拒聽臣子進(jìn)言，國家即便眼前平安，將來也必有危險(xiǎn)。C.鮑叔牙希望齊桓公莫忘前恥，齊桓公虛心接納了進(jìn)言，終成霸業(yè)，可見，善納諫言，是成就霸業(yè)的充分條件。D.葆申把五十根細(xì)荊條捆在一起放在文王的背上，再拿起來，像這樣做了兩次，其目的是讓文王內(nèi)心感到羞恥。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①無賢則不聞極言，不聞極言，則奸人比周，百邪悉起。②桓公避席再拜曰：“寡人與大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”（5）請(qǐng)簡要概括葆申對(duì)文王施以鞭刑的原因?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）“君子恥之”“小人痛之”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，中間斷開，且兩者同時(shí)作“聞”的賓語，第二個(gè)“之”后也斷句；“恥之不變”“痛之何益”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，中間斷句。故在FJN三處斷句。句子翻譯為：我聽說，對(duì)于君子，要使他心里感到羞恥，對(duì)于小人，要讓他皮肉覺得疼痛。如果讓他感到羞恥仍不能改正，那么讓他覺得疼痛又有什么用處？（2）A.“含義相同”錯(cuò)。齊桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚在一起喝酒。相與：共同、一起/人和人之間相互交往。相與：相互交往。（3）C.“善納諫言，是成就霸業(yè)的充分條件”表述絕對(duì)化。原文為“可與言極言，故可與為霸”，意思是“正因?yàn)榭梢员M情進(jìn)言，所以可以跟他一起成就霸業(yè)”，由此可知，應(yīng)是“只有善納諫言，才能成就霸業(yè)”。（4）①極言：言辭激切的進(jìn)言；比周：結(jié)黨營私；悉：都，全。句子翻譯為：沒有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言，奸人就會(huì)結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會(huì)一起產(chǎn)生。②避席：離席；夫子：您；殆：危險(xiǎn)。句子翻譯為：桓公離席對(duì)鮑叔再拜，說：“如果我和各位大夫能都不忘記您說的話，那么齊國的江山也許就不危險(xiǎn)了！”（5）原文為“荊文王得茹黃之狗，宛路之矰，以畋于云夢(mèng)，三月不反。得丹之姬，淫，期年不聽朝”，楚文王得到茹黃之狗和宛路之箭，就用它們到云夢(mèng)澤打獵，三個(gè)月不回來。得到丹地的美女，縱情女色，整整一年不上朝聽政。據(jù)此可以概括出：文王沉溺田獵；文王迷戀美色，荒廢國政。根據(jù)原文“臣承先王之令，不敢廢也。王不受笞，是廢先王之令也。臣寧抵罪于王，毋抵罪于先王”可知，葆申受先王之命。答案：（1）FJN（2）A（3）C（4）①?zèng)]有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言，奸人就會(huì)結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會(huì)一起產(chǎn)生。②桓公離席對(duì)鮑叔再拜，說：“如果我和各位大夫能都不忘記您說的話，那么齊國的江山也許就不危險(xiǎn)了！”（5）文王沉溺田獵；文王迷戀美色，荒廢國政；自己受先王之命。參考譯文：臣下言談盡情，君主就會(huì)發(fā)怒。君主發(fā)怒，勸諫的人就危險(xiǎn)。除了賢明的人，誰肯去冒這危險(xiǎn)？如果是不賢明的人，就要憑著進(jìn)言謀求私利了。對(duì)于謀求私利的人來說，冒這危險(xiǎn)有什么好處？所以不賢的君主身邊沒有賢人。沒有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言，奸人就會(huì)結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會(huì)一起產(chǎn)生。這樣國家就無法生存了。凡是國家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解這個(gè)原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前平安也必定遭遇危險(xiǎn)。國存主安的原因是不可不察知的。齊桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚在一起喝酒。喝得正高興，桓公對(duì)鮑叔說：“何不起身敬酒祝壽？”鮑叔捧起酒杯敬酒，說：“希望您不要忘記逃亡在莒國的情景，希望管仲不要忘記被囚禁在魯國的情景，希望寧戚不要忘記自己喂牛住在車下的情景?！被腹x席對(duì)鮑叔再拜，說：“如果我和各位大夫能都不忘記您說的話，那么齊國的江山也許就不危險(xiǎn)了！”在這個(gè)時(shí)候，桓公是可以盡情進(jìn)言的了。正因?yàn)榭梢员M情進(jìn)言，所以可以跟他一起成就霸業(yè)。楚文王得到茹黃之狗和宛路之箭，就用它們到云夢(mèng)澤打獵，三個(gè)月不回來。得到丹地的美女，縱情女色，整整一年不上朝聽政。葆申說：“先王占卜讓我做太葆，卦象吉利。如今您得到茹黃之狗和宛路之箭，前去打獵，三個(gè)月不回來。得到丹地的美女，縱情女色，一年不上朝聽政。您的罪應(yīng)該施以鞭刑?！蔽耐跽f：“我從離開襁褓就位列于諸侯，請(qǐng)您換一種刑法，不要鞭打我?！陛嵘暾f：“我敬受先王之命，不敢廢棄。您不接受鞭刑，這是我廢棄了先王之命。我寧可獲罪于您，不能獲罪于先王?！蔽耐跽f：“遵命?！庇谑禽嵘昀^席子，文王伏在上面。葆申把五十根細(xì)荊條捆在一起，跪著放在文王的背上，再拿起來。這樣反復(fù)做了兩次，對(duì)文王說：“請(qǐng)您起來吧！”文王說：“同樣是有了受鞭刑的名聲，索性真的打我一頓吧！”葆申說：“我聽說，對(duì)于君子，要使他心里感到羞恥，對(duì)于小人，要讓他皮肉覺得疼痛。如果讓他感到羞恥仍不能改正，那么讓他覺得疼痛又有什么用處？”葆申說完，快步離開了朝廷，自行流放到澡淵邊上，請(qǐng)求文王治自己死罪。文王說：“這是我的過錯(cuò)，葆申有什么罪？”于是改弦更張，召回葆申，殺了茹黃之狗，折了宛路之箭，打發(fā)了丹地的美女。后來楚國兼并了三十九個(gè)國家。使楚國疆土廣闊到這種程度，這是葆申的力量，是直言勸諫的功效。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首唐詩及材料，完成問題。文本一：秋懷（其二）孟郊【注】秋月顏色冰，老客志氣單。冷露滴夢(mèng)破，峭風(fēng)梳骨寒。席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。疑慮無所憑，虛聽多無端。梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。文本二：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！鯂S《人間詞話》【注】此詩作于孟郊老年居于洛陽充當(dāng)河南尹下屬小吏時(shí)。孟郊一生仕途波折，生活困頓。（1）下列對(duì)詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.《秋懷》從冰冷的秋月起筆，與月為伴的“老客”壯志也已消磨殆盡，開篇就奠定了全詩苦寒的基調(diào)。B.《秋懷》中“冷露”二句語帶雙關(guān)：作者既感嘆秋寒露重難以成眠，也悲泣人生夢(mèng)想破滅。C.作者以“崢嶸”來形容深秋時(shí)節(jié)的梧桐，委婉地表達(dá)出內(nèi)心依然有“烈士暮年，壯心不已”的慷慨胸懷。D.本詩中呈現(xiàn)的詩人形象與杜甫在《登高》中塑造的詩人形象有相同之處：均為晚境頹唐、愁病交加。（2）請(qǐng)結(jié)合文本二，合理評(píng)價(jià)孟郊《秋懷》詩的境界?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌境界的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析。【解答】（1）C.“‘烈士暮年，壯心不已’的慷慨胸懷”錯(cuò)誤，“崢嶸”這里指枯槁貌，加上“哀彈”，寫出了梧桐在秋風(fēng)中瑟瑟作響，如同詩人一生，苦吟一生而窮困一生，寫出了詩人的的失意和悲哀，沒有“‘烈士暮年，壯心不已’的慷慨胸懷”。故選C。（2）“詩從肺腑出，出則傷肺腑”是評(píng)價(jià)孟郊詩抒寫詩人真實(shí)的境遇，表達(dá)真情實(shí)感，大而感人肺腑。因此答題時(shí)應(yīng)從文本出發(fā)，概括詩歌從哪幾個(gè)角度抒寫自己的真實(shí)處境的。詩歌前四句借景寫自己的現(xiàn)實(shí)處境。古人客居異鄉(xiāng)，一輪明月往往是傾吐鄉(xiāng)思的旅伴。而此刻，詩人卻感覺連秋月竟也是臉色冰冷，寒氣森森；與月為伴的“老客”——詩人自己，也已一生壯志消磨殆盡，景況凄涼。“老客”二字包含著他畢生奔波仕途的失意遭遇，而一個(gè)“單”字，更透露著人孤勢(shì)單的無限感慨?！袄渎丁倍?，字面明寫住房破陋，寒夜難眠；實(shí)際上，詩人是悲泣夢(mèng)想的破滅，是為一生壯志、人格被消損的種種往事而感到寒心。中間四句寫詩人的病和愁以及無奈的自我安慰，是為身心狀況。“席上”二句寫病和愁?！坝〔∥摹庇鞑∨P已久，“轉(zhuǎn)愁盤”謂愁思不斷。“疑慮”二句，說還是不要作無根據(jù)的猜想，也不要聽沒來由的瞎說，純是自我解慰，是一種無聊而無奈的擺脫。最后兩句則以枯桐自喻，抒發(fā)自己的悲苦。作者攝取了一個(gè)較有詩意的形象，也是詩人自況的形象：取喻于枯桐。桐木是制琴的美材，顯然寄托著詩人苦吟一生而窮困一生的失意的悲哀。答案：（1）C（2）詩歌抒寫了詩人窮秘境遇，真實(shí)動(dòng)人，發(fā)自肺腑。1前四句借環(huán)境烘托詩人客居異鄉(xiāng)的真實(shí)處境：孤獨(dú)、困窘，夢(mèng)想與壯志也在不斷受打擊中破滅。②緊接著四句從詩人身心狀態(tài)著筆：疾病纏身，愁思不斷，只能安慰自己不要無端猜想，也不要聽沒來由的瞎說，形象體現(xiàn)了詩人想擺脫困境而不能的無奈與苦悶；③最后兩句用枯桐自喻，寄托了自己苦吟一生而窮困一生的失意的悲哀，令人嘆惋，讓人心有戚戚焉。真是“詩從肺腑出，出則愁肺腑”的真感情，可以稱得上有境界；有了境界則自成高格，成為名句。譯文：秋月臉色冰冷寒氣森森，老客壯志已經(jīng)消磨殆盡。秋夜寒氣侵入，冷露滴落，夢(mèng)被驚醒，勁峭的秋風(fēng)像一把梳子侵襲著人體，使人從頭到腳徹骨寒冷。臥病床上已經(jīng)很久了，心中愁思怎么也剪不斷。還是不要作無根據(jù)的猜想，也不要聽沒來由的瞎說吧。梧桐葉已凋落，冷風(fēng)吹著枯葉瑟瑟作響，聽去好像誰在彈奏悲哀的曲調(diào)。賞析：《秋懷其二》是唐代詩人孟郊的詩詞作品，第二首詩從秋月寫起，既是興起，也是比喻寄托。古人客居異鄉(xiāng)，一輪明月往往是傾吐鄉(xiāng)思的旅伴，“無心可猜”的良友。而此刻，詩人卻感覺連秋月竟也是臉色冰冷，寒氣森森；與月為伴的“老客”。詩人自己，也已一生壯志消磨殆盡，景況凄涼?！袄峡汀倍职吷疾ㄊ送镜氖б庠庥?，而一個(gè)“單”字，更透露著人孤勢(shì)單的無限感慨?！袄渎丁倍洌谜Z精警形象突出，虛實(shí)雙關(guān)，寓意深長。字面明寫住房破陋，寒夜難眠；實(shí)際上，詩人是悲泣夢(mèng)想的破滅，是為一生壯志、人格被消損的種種往事而感到寒心。這是此二句寓意所在。這兩句在語言提煉上是下足功力的。如“滴”字，寫露喻泣，使詩人抑郁忍悲之情躍然而出；又如“梳”字，寫風(fēng)喻憶，令讀者如見詩人輾轉(zhuǎn)痛心之狀，都是妥帖而形象的字眼?！跋稀倍鋵懖『统?。“印病文”喻病臥已久，“轉(zhuǎn)愁盤”謂愁思不斷?！耙蓱]”二句，意思是說還是不要作無根據(jù)的猜想，也不要聽沒來由的瞎說。這純是自我寬慰，是一種無聊而無奈的開解。最后，提取了一個(gè)富有詩意的形象，也是詩人自況的形象：取喻于枯桐。桐木是制琴的美材，寄托著詩人苦吟一生而窮困一生的失意和悲哀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。（2）陶淵明是一位躬耕隴畝的田園詩人，《歸園田居》中，“開荒南野際，守拙歸園田”；《歸去來兮辭》中，他“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”。（3）鷓鴣鳴聲凄切悲婉，略似“行不得也哥哥”。在唐宋詩詞中，鷓鴣常被用以寄托情思，如“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）極天云一線異色須臾成五采（重點(diǎn)字：臾）（2）開荒南野際或植杖而耘耔（重點(diǎn)字：耔）（3）江晚正愁余山深聞鷓鴣（重點(diǎn)字：鷓、鴣）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I6．（8分）閱讀下面的文字，完成小題。1998年1月5日，鄧清明成為中國人民解放軍航天員大隊(duì)首批航天員。經(jīng)過幾年刻苦學(xué)習(xí)，第一批航天員全部取得了執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)的資格。但在當(dāng)時(shí)，中國載人航天剛剛起步，受任務(wù)密度和條件制約，飛天的機(jī)會(huì)①。2010年鄧清明被選入了強(qiáng)化訓(xùn)練隊(duì)，成為神舟九號(hào)飛行任務(wù)“備份”航天員。上百個(gè)課目訓(xùn)練的嚴(yán)格考核他都一一通過，但遺憾的是，神舟九號(hào)任務(wù)鄧清明落選了。2013年，神舟十號(hào)飛天選拔中，鄧清明最后因微乎其微的分差，再次與夢(mèng)想②。這么多年來，鄧清明一直認(rèn)為，在追夢(mèng)和奮斗的道路上，可以停下來休息，可以停下來思考，但是絕對(duì)不能放棄。沒有執(zhí)行過任務(wù)的他珍惜每次選拔的機(jī)會(huì)，始終按照最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。“可世界上哪有平白無故的幸運(yùn)呢？”鄧清明說，“只有經(jīng)過磨礪，才能收獲良機(jī)?！苯鼉赡陙?，空間站任務(wù)的實(shí)施，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在堅(jiān)持訓(xùn)練的鄧清明成功當(dāng)選神舟十五號(hào)乘組。2022年11月29日，隨著神舟十五號(hào)載人飛船升空，24年如一日的備份堅(jiān)守終于讓56歲的鄧清明③。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列各句中的引號(hào)和文中加點(diǎn)詞語引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是AA．全球抗疫，命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。B．“景無情不發(fā)，情無景不生”，景與情在寫作中應(yīng)是相互依存，不可分割的。C．“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。D．他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民，這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。（3）文中畫橫線的句子有兩處語病，請(qǐng)指出錯(cuò)誤類型并修改?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。結(jié)合語境讀懂句段的意思，根據(jù)前后聯(lián)系，選用意思相符的成語。（2）本題考查學(xué)生正確把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。需要學(xué)生熟悉引號(hào)的作用，要根據(jù)語境進(jìn)行分析。（3）本題考查考生辨析及修改病句的能力。此類試題的解答，要求考生熟練掌握高考命題辨析病句的六大類型（語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯），根據(jù)類型的特征去排查病因?！窘獯稹浚?）第一空，語境指中國載人航天剛剛起步，飛天的機(jī)會(huì)很少，可以用“寥寥無幾”?！傲攘葻o幾”，形容稀少，沒有幾個(gè)。第二空，語境指鄧清明最后因微乎其微的分差，再次錯(cuò)失夢(mèng)想，可以用“擦肩而過”?！安良缍^”，挨著肩而溜走。指沒有抓住機(jī)會(huì)。第三空，語境指56歲的鄧清明實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，可以用“如愿以償”?！叭缭敢詢敗保赶袼Ｍ哪菢拥玫綕M足，愿望實(shí)現(xiàn)。（2）文中引號(hào)表特