新高考2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第二部分要點(diǎn)專練19近代世界文化的碰撞與交流

要點(diǎn)專練19近代世界文化的碰撞與溝通押題角度1近代世界貿(mào)易與文化溝通1．[2024·湖南長(zhǎng)沙一中高三階段考]下表為清代中國(guó)赴日商船所載商品種類數(shù)量統(tǒng)計(jì)狀況。對(duì)其數(shù)據(jù)變更緣由的合理說明是()時(shí)間船只(艘)生絲(斤)絲棉織品(斤)糖(斤)藥材(斤)顏料染料(斤)礦物(斤)皮革(張)1711年545026720021494475490778860570817332760858211804年1124131436672560009092184122982705432294A.中日之間貢賜貿(mào)易加強(qiáng)B．日本蠶絲織造業(yè)有很大進(jìn)步C．殖民擴(kuò)張危及中日商貿(mào)D．中國(guó)民族資本得到長(zhǎng)足發(fā)展2．[2024·湖南岳陽高三模擬預(yù)料]2017年“大英博物館100件文物中的世界史”在中國(guó)國(guó)家博物館展出，一度引發(fā)觀展熱潮。請(qǐng)你為下表中三件文物選擇一個(gè)展廳名()序號(hào)文物名稱文物簡(jiǎn)介1環(huán)球航行紀(jì)念章1589年，英國(guó)為了慶祝英國(guó)航海家德雷克完成環(huán)球航行的紀(jì)念章。2尼日利亞的“馬尼拉錢幣”16世紀(jì)早期主要在歐洲制作，50個(gè)馬尼拉錢幣可以買一個(gè)非洲奴隸。3復(fù)式顯微鏡1650～1700年，出現(xiàn)在荷蘭，英國(guó)人胡克借助該獨(dú)創(chuàng)發(fā)覺了植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)。A.文明的碰撞和融合B．地理大發(fā)覺的時(shí)代C．血與火的年頭D．現(xiàn)實(shí)與浪漫的碰撞3．[2024·安徽合肥高三階段考]據(jù)記載，新航路開拓后形成了中國(guó)與歐洲及其殖民地的“絲銀貿(mào)易”。此貿(mào)易體系中，西屬美洲生產(chǎn)的大約10萬至13萬噸白銀中的一半流入了中國(guó)。這一現(xiàn)象()A．加速了歐洲價(jià)格革命爆發(fā)B．推動(dòng)了全球貿(mào)易體系的發(fā)展C．導(dǎo)致了西班牙經(jīng)濟(jì)的衰落D．反映了歐洲經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位4．[2024·黑龍江鶴崗高三階段考]下面是依據(jù)《中國(guó)近代服飾文化演化和影響》中有關(guān)旗袍的記載編制的表格。導(dǎo)致旗袍變更的緣由主要是()時(shí)間旗袍的變更民國(guó)初期旗袍起先普及，其樣式與清末旗裝沒有多少差別20世紀(jì)20年頭末樣式也有了明顯的變更，如有的縮短長(zhǎng)度、有的收緊腰身等20世紀(jì)30年頭初樣式變更主要集中在領(lǐng)、袖及長(zhǎng)度等方面。先流行高領(lǐng)、漸而又流行低領(lǐng)，后來干脆就穿起沒有領(lǐng)子的旗袍A.民主共和思想的傳播B．婦女地位的空前提高C．民族服飾根本性變革D．外國(guó)服飾傳入的影響押題角度2近代斗爭(zhēng)與文化溝通5．[2024·江西贛州高三二模]同治七年(1868年)，山東蓬萊縣生員盧鳴韶?cái)M聯(lián)合傳教士開采本縣城南王溝山之煤礦，闔縣紳士便以該山地處“龍脈”“闔縣數(shù)十萬生靈風(fēng)水攸關(guān)”“斷不行挖傷龍脈，破壞風(fēng)水”為由，懇求縣官出示禁阻，并勒碑以示。據(jù)此反映出()A．傳統(tǒng)觀念束縛近代民族工業(yè)發(fā)展B．抵制列強(qiáng)侵略已成為社會(huì)共識(shí)C．地方紳士是封建頑固勢(shì)力的代表D．社會(huì)進(jìn)步須要思想解放為先導(dǎo)6．[2024·遼寧沈陽高三三模]李鴻章認(rèn)為：“無論中國(guó)制度文章，事事非海外人所能望見，即彼機(jī)器一事，亦以算術(shù)為主，而西術(shù)之借根方，本于中術(shù)之天元”；“中術(shù)四元之學(xué)，闡明于道光十年前后，而西人代數(shù)之新法，近日譯出于上海，明顯脫胎四元，竭其才智不出中國(guó)之范圍，已可概見?！边@一主見()A．證明白西學(xué)源于中國(guó)的正確性B．打破了傳統(tǒng)“華夷之變”的偏見C．體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”的思想D．有利于減輕西學(xué)傳播的阻力7．[2024·河南高三三模]拿破侖所“冒犯”的人民先是因“自由、同等、博愛”的口號(hào)而覺醒并充溢激情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。這說明拿破侖對(duì)外斗爭(zhēng)()A．受到各國(guó)的劇烈不滿和反擊B．最終遭到各地人民反對(duì)C．推翻了各國(guó)的君主專制統(tǒng)治D．促進(jìn)了民眾政治上覺醒8．[2024·湖南長(zhǎng)沙高三模擬預(yù)料]歐洲達(dá)爾文社會(huì)主義者赫伯特·斯賓塞認(rèn)為：社會(huì)與四周環(huán)境之間的協(xié)調(diào)也是由能量均衡原則來調(diào)整的。它表現(xiàn)為社會(huì)與環(huán)境之間的相互適應(yīng)與斗爭(zhēng)。人類社會(huì)只有在這種適應(yīng)與斗爭(zhēng)中才能進(jìn)步。因此，生存競(jìng)爭(zhēng)構(gòu)成了社會(huì)進(jìn)化的基本動(dòng)因，其思想是用來說明()A．歐洲對(duì)外擴(kuò)張的合法性B．自由同等思想的普世性C．世界聯(lián)系加強(qiáng)的必定性D．生物進(jìn)化發(fā)展的規(guī)律性9．[2024·天津南開區(qū)高三二模]遠(yuǎn)征意大利，拿破侖宣布法國(guó)軍隊(duì)是“自由和解放的旗手”，法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……但是拿破侖率領(lǐng)的軍隊(duì)終歸是占據(jù)軍，各地漸漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一樣抗拒法國(guó)的折服。這說明拿破侖對(duì)外斗爭(zhēng)()A．主要目的是傳播啟蒙思想B．促進(jìn)了歐洲各國(guó)完成統(tǒng)一C．激起了殖民地人民的抗拒D．具有革命與擴(kuò)張雙重特征要點(diǎn)專練19近代世界文化的碰撞與溝通1．B表格數(shù)據(jù)變更的狀況是：從康熙到嘉慶年間，中國(guó)赴日本商貿(mào)的船只數(shù)銳減，中國(guó)對(duì)日本出售的生絲、絲棉織品及皮革急劇下降，而糖、藥材等數(shù)量有所上升。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，在日本江戶時(shí)代末期，也就是19世紀(jì)末，繅絲已經(jīng)是日本農(nóng)村地區(qū)的重要副業(yè)，在日本開港后的海外貿(mào)易中，制成的生絲曾是日本出口的主打商品。特殊是由于其原材料“蠶繭”是完全日本國(guó)產(chǎn)的，所以繅絲對(duì)日本的貢獻(xiàn)特別大，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)僅展示中國(guó)赴日商貿(mào)，既不符合表格也不符合船只數(shù)銳減的狀況，解除；C項(xiàng)不符合此時(shí)期的歷史背景，此時(shí)西方殖民對(duì)中日商貿(mào)的破壞力特別有限，解除；D項(xiàng)是中國(guó)近代的狀況，解除。故選B項(xiàng)。2．A材料“1589年，英國(guó)為了慶祝英國(guó)航海家德雷克完成環(huán)球航行的紀(jì)念章”“1650～1700年，復(fù)式顯微鏡出現(xiàn)在荷蘭，英國(guó)人胡克借助該獨(dú)創(chuàng)發(fā)覺了植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)的是各地區(qū)之間的文明溝通碰撞，A正確；材料不光是新航路開拓，B解除；C指的是早期的殖民擴(kuò)張，解除；D與材料無關(guān)，解除。故選A。3．B新航路開拓后，中國(guó)和歐洲之間存在絲銀貿(mào)易，導(dǎo)致大量白銀流入中國(guó)，這意味著新航路開拓推動(dòng)了全球貿(mào)易體系的發(fā)展，B正確；白銀流入中國(guó)，削減了歐洲貴金屬的流入量，肯定程度上延緩了價(jià)格革命的發(fā)生，解除A；新航路開拓對(duì)西班牙的發(fā)展是有利的，其衰落不是新航路開拓導(dǎo)致的，也不是白銀流入中國(guó)導(dǎo)致的，而是其未將獲得的資本投入生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)е碌?，解除C；題干中大量白銀流入中國(guó)，意味著中國(guó)的商品大量外銷，說明當(dāng)時(shí)是中國(guó)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)，解除D。故選B。4．D旗袍從“與清末旗裝沒有多少差別”到樣式多樣，更加凸顯女性的形體美，結(jié)合樣式變更的時(shí)間可知，其變更的主要緣由是受到西方服飾的影響，D正確；旗袍樣式的變更和民主共和觀念無關(guān)，解除A；旗袍主要流行在社會(huì)上層，不能證明婦女地位空前提高，解除B；C表述肯定，不符合史實(shí)，解除。故選D。5．D據(jù)材料“闔縣數(shù)十萬生靈風(fēng)水攸關(guān)”，反映了地方紳士的風(fēng)水觀念扼殺了“盧鳴韶?cái)M聯(lián)合傳教士開采本縣城南王溝山之煤礦”的建議，可以得出社會(huì)進(jìn)步要以思想解放為先導(dǎo)，D項(xiàng)正確；“近代民族工業(yè)”從材料中無法推斷性質(zhì)，解除A項(xiàng)；“成為社會(huì)共識(shí)”，表述夸大，解除B項(xiàng)；“地方紳士是封建頑固勢(shì)力的代表”表述無從推斷，也不是本題反映的本質(zhì)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．D據(jù)材料“明顯脫胎四元，竭其才智不出中國(guó)之范圍，已可概見”，可知李鴻章認(rèn)為西方的算術(shù)之學(xué)源于中國(guó)，該觀點(diǎn)有利于減輕西學(xué)傳播的阻力，D項(xiàng)正確；僅憑材料中的觀點(diǎn)無法論證西學(xué)源于中國(guó)的觀點(diǎn)是正確的，解除A項(xiàng)；李鴻章認(rèn)為西學(xué)源于中國(guó)，說明其未打破傳統(tǒng)“華夷之變”的偏見，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是“西學(xué)中源”思想，并非“中體西用”思想，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．D據(jù)材料“人民先是因‘自由、同等、博愛’的口號(hào)而覺醒并充溢激情”可知，拿破侖斗爭(zhēng)推動(dòng)了啟蒙思想的傳播，促進(jìn)了民眾政治上覺醒，從而“在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師”，D項(xiàng)正確；材料反映的是拿破侖對(duì)民主思想的傳播，沒有體現(xiàn)各國(guó)的反擊，解除A項(xiàng)；材料反映了各地人民對(duì)專制的反對(duì)，沒有涉及對(duì)拿破侖斗爭(zhēng)的反對(duì)，解除B項(xiàng)；材料反映的是拿破侖斗爭(zhēng)對(duì)民眾思想的想象，沒有涉及對(duì)各國(guó)政治制度的影響，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．A據(jù)題干可知主要結(jié)論：歐洲達(dá)爾文社會(huì)主義者斯賓塞主見人類社會(huì)也要相互競(jìng)爭(zhēng)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。結(jié)合所學(xué)可知，近代歐洲國(guó)家對(duì)亞非拉地區(qū)殖民擴(kuò)張侵略，使亞非拉地區(qū)淪為殖民地或半殖民地社會(huì)。因此斯賓塞鼓吹西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，A項(xiàng)正確；自由同等思想是啟蒙思想，不屬于達(dá)爾文社會(huì)主義思想，解除B項(xiàng)；世界聯(lián)系加強(qiáng)的必定性是社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，而不是材料中提到的生存競(jìng)爭(zhēng)，解除C項(xiàng)；材料提到的是人類社會(huì)進(jìn)化，而不是生物進(jìn)化，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．D據(jù)材料“法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……各地漸漸意