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天津市2024高三年級(jí)第一次月考?xì)v史試卷(本試卷考試時(shí)間60分鐘,總分100分)第I卷選擇題留意事項(xiàng):1.每題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。2.本卷共15題,每題3分,共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.下圖為西周成王時(shí)期的青銅器“何尊”,內(nèi)底鑄有12行122字銘文。其中曰:“唯王初堙(遷)宅于成周,復(fù)稟武王禮福自天……其宅茲中或(國(guó))?!边@是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。據(jù)此可知A.統(tǒng)一的中心集權(quán)的國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn) B.我國(guó)有文字記載的歷史始于西周C.西周是早期國(guó)家的形成發(fā)展時(shí)期 D.青銅器的鑄造技術(shù)始于商周時(shí)期2.下表為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、楚主要水利工程統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,秦、楚興修水利的目的之一是()A.推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.服務(wù)于斗爭(zhēng)的須要C.便利商品貿(mào)易流通 D.治理河湖洪水泛濫3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子主見(jiàn)“克己復(fù)禮為仁”,莊子提倡“乘物游心,親近自然”,韓非子強(qiáng)調(diào)“抱法處勢(shì)”。蘊(yùn)涵在這些思想中的共同追求是A.獲得徹底的精神自由 B.解決民眾基本的生存問(wèn)題C.實(shí)現(xiàn)志向的社會(huì)人格 D.建構(gòu)穩(wěn)定和諧的禮樂(lè)秩序4.西漢建立后,從劉邦稱帝始,到漢武帝即位之初,中經(jīng)惠、文、景三帝,大約六七十年間實(shí)行是“無(wú)為而治”的治國(guó)方略。這一做法A.適應(yīng)了加強(qiáng)中心集權(quán)的須要 B.反思了秦朝滅亡的教訓(xùn)C.反映了抑制王侯勢(shì)力的意圖 D.緩和了統(tǒng)治集團(tuán)的沖突5.東漢時(shí)期,豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹,大地主土地全部制不斷發(fā)展,豪族地主通過(guò)購(gòu)買、掠奪等方式兼并、搶占民田,建立起莊園經(jīng)濟(jì)。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A.土地性質(zhì)發(fā)生變更 B.個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退C.租佃關(guān)系日益普遍 D.人身依附關(guān)系減弱6.東晉政府為了照看僑戶“流寓江左,庶有旋反之期”的心理,沒(méi)有把西晉永嘉之亂后出現(xiàn)在南方的僑戶編入當(dāng)?shù)赝林鴳艏?“不以黃籍籍之,而以白籍,謂以白紙為籍,以別于江左舊來(lái)土著也”。這一狀況導(dǎo)致()A.戶籍體制的混亂 B.中心權(quán)力的減弱C.賦役制度的瓦解 D.郡縣制度的崩潰7.786年,京城軍糧無(wú)法保證。浙江東西道節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬(wàn)斛,解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出唐朝后期()A.政權(quán)存亡依靠藩鎮(zhèn) B.藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴(yán)峻C.衰敗趨勢(shì)漸漸明顯 D.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方8.唐代科舉制有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算諸科;明朝時(shí)經(jīng)義、詩(shī)賦、策論雖并同為科舉考察對(duì)象,但將經(jīng)義置于統(tǒng)攝地位。這一變更趨勢(shì)反映了()A.社會(huì)階層的流淌性增加 B.儒學(xué)統(tǒng)治地位逐步確立C.官僚政治角色發(fā)生變更 D.科舉取士程序走向完善9.如表為北魏至唐代有關(guān)均田制下奴婢和耕牛受田規(guī)定的變更表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)朝代奴婢耕牛北魏人數(shù)不限,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田30畝,限4牛北齊限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田60畝,限4牛北周未有明文規(guī)定未有明文規(guī)定隋代限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田60畝,限4牛唐代不受田不受田A.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益僵化 B.世家大族走向沒(méi)落C.人地沖突得到解決 D.犁耕技術(shù)漸趨成熟10.魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了以齊競(jìng)陵王蕭子良為首佛門信徒與無(wú)神論者范縝的大論、佛道圍繞“老子化胡”問(wèn)題的爭(zhēng)辯及佛儒關(guān)于“沙門是否拜王者”和“沙門視袒服”的爭(zhēng)辯。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.政府企圖限制士人 B.三教合—趨勢(shì)凸顯C.思想領(lǐng)域較為活躍 D.佛教占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位11.史載,陸九淵與皇帝論對(duì)時(shí),在其第一篇札子中,陸九淵明確地說(shuō):“(陛下)臨御二十余年,未有(唐)太宗數(shù)年之效,版圖未歸,仇恥未復(fù),生聚教訓(xùn)(軍民同心同德)之實(shí),可謂寒心!”陸九淵發(fā)表此言論的背景是()A.金人南下導(dǎo)致南宋偏安 B.策問(wèn)成為科舉主要形式C.政府輕徭薄賦財(cái)力匱乏 D.心學(xué)理論得到政府提倡12.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出:茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”,民間出現(xiàn)了“凡商旅全部,必賣于市易,或非市肆所無(wú),必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A.損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益 B.沒(méi)有變更積貧積弱的局面C.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治須要13.元朝統(tǒng)一后,在原金、宋的領(lǐng)土上劃分行省時(shí),大膽打破自然地理的界限,不顧既有區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,令各省北向門戶洞開(kāi)。這一做法()A.反映了專制權(quán)力下移 B.成為農(nóng)夫起義的導(dǎo)火索C.阻斷了經(jīng)濟(jì)資源的流通 D.進(jìn)一步強(qiáng)化了中心集權(quán)14.許衡在《時(shí)務(wù)五事·立國(guó)規(guī)模》的上書中寫道:“國(guó)朝土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽定??贾按狈剑儆兄邢?,必行漢法,可以許久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能好用漢法,皆亂亡相繼,史冊(cè)具載,昭昭可見(jiàn)也……國(guó)家仍處遠(yuǎn)漠,無(wú)事論此,必如今日形勢(shì),非用漢法不宜也?!毕铝嘘P(guān)于“國(guó)朝”的統(tǒng)治措施,敘述正確的是()A.首次設(shè)立御史臺(tái)主管監(jiān)察B.管理藏族軍民政教事務(wù)的地方官署是宣政院C.實(shí)行刺史制以加強(qiáng)對(duì)地方的限制D.行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣15.《皇明名臣經(jīng)濟(jì)錄》中記載,“以都司典兵,布政司理民,按察司執(zhí)法,凡軍戎調(diào)發(fā)之政,非有符驗(yàn),都司亦不聽(tīng)調(diào)也”。在此情境下,明朝設(shè)置了巡撫制度,并逐步演化成為明朝重要的監(jiān)察制度。由此可知,巡撫制度()A.健全了明朝的中心官制 B.利于削減地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)C.表明君主專制達(dá)到頂峰 D.是基層社會(huì)治理的完善第Ⅱ卷非選擇題留意事項(xiàng):1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦始皇開(kāi)創(chuàng)博士制度,選拔東方六國(guó)博通古今的學(xué)者充任參謀和顧問(wèn),參與政議,協(xié)助決策。秦在繼承周文化的同時(shí),因久處西北邊陲而戎化較深,其博士議政制度明顯受到尚處于游牧生活向定居的農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)化階段的有原始民主制殘余的西北諸戎影響。秦統(tǒng)一六國(guó)后,為消弭六國(guó)的抗拒意識(shí),在文化上實(shí)行特殊優(yōu)容的看法。從可考的博士看,其籍貫都在關(guān)東。這樣看來(lái)博士是東方六國(guó)的政治代表,秦始皇汲取各國(guó)的士人擔(dān)當(dāng)政府設(shè)置的博士官,讓他們參議朝政從而組建了參議輔政集團(tuán),創(chuàng)建了博士議政制度?!幾韵脑雒瘛恫┦恐贫扰c秦朝政治轉(zhuǎn)折》材料二廷議制度確立于秦漢時(shí)期,由秦始皇確立的朝議制度演化而來(lái),明代更加規(guī)范和完備。明代凡遏重大事情必交廷議談?wù)?,提出解決方案后上奏皇帝批準(zhǔn)后執(zhí)行。廷議的內(nèi)容主要有議立君、議儲(chǔ)嗣、議建都、議郊祀、議宗廟、議典禮、議封爵、議親藩、議大臣、議民政、議漕運(yùn)、議邊事等。參與廷議的人員有明確的規(guī)定,包括閣臣、九卿、科道,以及與所議內(nèi)容有關(guān)的文武官員等,皇帝一般不參與廷議。確定廷議時(shí),依據(jù)所議事項(xiàng)的內(nèi)容歸六部中哪個(gè)部主管,廷議的實(shí)行就由該部尚書主持。廷議有一般固定在左閣門實(shí)行,人們稱之為東閣議事、東閣會(huì)議。廷議制度作為明代中心行政制度的重要組成部分,起到了肯定的主動(dòng)作用,但后期往往淪為黨爭(zhēng)的工具。免費(fèi)下載公眾號(hào)《中學(xué)僧試卷》——摘編自馬靜茹《明代廷議的運(yùn)作探討——以俺答封貢為例》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析秦朝博士議政制度建立的緣由。(2)依據(jù)材料二,概括明代廷議制度特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)其簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。17.閱讀材料,完成下列要求材料唐初,征收賦稅實(shí)行以“人丁為本”的租庸調(diào)制。安史之亂后,均田制已遭到破壞,但征稅時(shí),只憑舊戶籍向鄉(xiāng)里按丁收稅。戶口削減,按丁收稅已無(wú)法實(shí)行。由于戰(zhàn)禍,到處向人民征收賦稅,逼迫督促索求,也沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn),官吏巧立名目,隨意增加賦稅,新舊稅接連不斷,沒(méi)有限度。百姓因不堪忍受而大多逃亡為浮戶,留在本地的百無(wú)四五。建中元年(780),楊炎向德宗建議并實(shí)行了“兩稅法”?!胺舶僖壑M(fèi),人無(wú)丁中,以貧富為差。居人之稅,秋夏兩征之,俗有不便者正之。其田畝之稅,率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之?!睂?shí)行兩稅法“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。兩稅法與租庸調(diào)不同,它“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多。”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析唐朝實(shí)行兩稅法的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出唐朝兩稅法改革的意義。18.閱讀材料,完成相關(guān)要求?!傲魈省钡乃纬牧弦弧皷|京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬(wàn),居人百萬(wàn)家,天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水(汴水)。”“汴水橫亙中國(guó),首承大河,漕引江湖,利盡南海?!薄陨蟽删洳牧暇鲎浴端问贰烦?chuàng)置榷場(chǎng)以通南北之貨,內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國(guó)之好?!端螘?huì)要輯稿》朝貴人家選婿,于科場(chǎng)年,擇過(guò)省士人,不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世,謂之“榜下捉婿”?!ㄋ危┲鞆镀贾蘅烧劇返滟u倚當(dāng)莊宅田土,今后并立合同契四本,一付錢主,一付業(yè)主,一納商稅院,一留本縣,違者論如法?!端螘?huì)要輯稿》材料二下表為南宋嘉定(宋寧宗年號(hào))六年“四選”官員人數(shù)統(tǒng)計(jì)表。官員科舉出身蔭補(bǔ)出身其他尚書左選925138086尚書右選7721051684侍郎左選94586926622侍郎右選415117023484——據(jù)(宋)李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》卷十四材料三太宗時(shí),置榷署于京師,詔諸蕃香藥寶貨至廣州、交阯、兩浙、泉州,非出官庫(kù)者,無(wú)得私相貿(mào)易。宋初制定的《私茶法》規(guī)定,“民茶折稅外悉官買,民敢躲藏不送官及私販鬻者沒(méi)入之,計(jì)其直百錢以上者杖七十?!薄陨蟽啥尾牧暇鲎浴端问贰贰傲魈省笔撬纬鐣?huì)變更的典型特征,依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),對(duì)“流淌”的宋朝予以解讀。(要求:解讀合理,史實(shí)精確,邏輯清楚)
歷史答案第I卷選擇題1.下圖為西周成王時(shí)期的青銅器“何尊”,內(nèi)底鑄有12行122字銘文。其中曰:“唯王初堙(遷)宅于成周,復(fù)稟武王禮福自天……其宅茲中或(國(guó))?!边@是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。據(jù)此可知A.統(tǒng)一的中心集權(quán)的國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn) B.我國(guó)有文字記載的歷史始于西周C.西周是早期國(guó)家的形成發(fā)展時(shí)期 D.青銅器的鑄造技術(shù)始于商周時(shí)期【答案】C【解析】【分析】【詳解】“何尊”銘文是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證,銘文中還記述了周武王確定建都于成周(洛陽(yáng)),說(shuō)明西周是早期國(guó)家的形成發(fā)展時(shí)期,故選C;秦朝建立統(tǒng)一的中心集權(quán)的國(guó)家,解除A;我國(guó)有文字記載的歷史始于商朝,解除B;夏朝我國(guó)已經(jīng)駕馭青銅器的鑄造技術(shù),解除D?!军c(diǎn)睛】2.下表為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、楚主要水利工程統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,秦、楚興修水利的目的之一是()A.推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.服務(wù)于斗爭(zhēng)的須要C.便利商品貿(mào)易流通 D.治理河湖洪水泛濫【答案】B【解析】【詳解】通過(guò)閱讀表格文字,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、楚基于“天下并”“入郢”“略吳疆”等須要興修都江堰、子胥瀆等水利工程,反映出當(dāng)時(shí)興修水利的目的之一是,服務(wù)于斗爭(zhēng)的須要,B項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明秦楚興修水利是為了推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解除A項(xiàng);便利商品貿(mào)易流通在材料中并未體現(xiàn),且與“天下并”“略吳疆”等不符,解除C項(xiàng);治理河湖洪水泛濫與“決期思之水,而灌雩之野”沖突,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子主見(jiàn)“克己復(fù)禮為仁”,莊子提倡“乘物游心,親近自然”,韓非子強(qiáng)調(diào)“抱法處勢(shì)”。蘊(yùn)涵在這些思想中共同追求是A.獲得徹底的精神自由 B.解決民眾基本的生存問(wèn)題C.實(shí)現(xiàn)志向的社會(huì)人格 D.建構(gòu)穩(wěn)定和諧的禮樂(lè)秩序【答案】C【解析】分析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)社會(huì)大變革的局面,禮樂(lè)秩序漸趨崩潰,代表不同階層和階級(jí)利益的思想家從個(gè)人修養(yǎng)或規(guī)范個(gè)人行為動(dòng)身,力圖通過(guò)實(shí)現(xiàn)志向的社會(huì)人格,復(fù)原社會(huì)秩序,提出了不同的社會(huì)主見(jiàn),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是道家的主見(jiàn);B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn);D項(xiàng)與史實(shí)不符。4.西漢建立后,從劉邦稱帝始,到漢武帝即位之初,中經(jīng)惠、文、景三帝,大約六七十年間實(shí)行的是“無(wú)為而治”的治國(guó)方略。這一做法A.適應(yīng)了加強(qiáng)中心集權(quán)須要 B.反思了秦朝滅亡的教訓(xùn)C.反映了抑制王侯勢(shì)力的意圖 D.緩和了統(tǒng)治集團(tuán)的沖突【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知,西漢建立之初實(shí)行“無(wú)為而治”的治國(guó)方略,這是因?yàn)榍爻偻龅氖聦?shí)對(duì)漢初統(tǒng)治者的深刻教訓(xùn)及應(yīng)對(duì)漢初嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),B正確;漢初郡國(guó)并行制的推行,認(rèn)同王國(guó)力力的發(fā)展,賜予王國(guó)行使政治經(jīng)濟(jì)的自主權(quán)力,不利于加強(qiáng)中心集權(quán),A、C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及統(tǒng)治者間的沖突,D錯(cuò)誤。5.東漢時(shí)期,豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹,大地主土地全部制不斷發(fā)展,豪族地主通過(guò)購(gòu)買、掠奪等方式兼并、搶占民田,建立起莊園經(jīng)濟(jì)。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A.土地性質(zhì)發(fā)生變更 B.個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退C.租佃關(guān)系日益普遍 D.人身依附關(guān)系減弱【答案】B【解析】【詳解】豪強(qiáng)地主兼并土地,建立莊園,這就導(dǎo)致大量的自耕農(nóng)破產(chǎn),從而使得個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退,B項(xiàng)正確;土地性質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生變更,解除A項(xiàng);租佃關(guān)系日益普遍是在宋代,解除C項(xiàng);這一現(xiàn)象導(dǎo)致了人身依附關(guān)系的加強(qiáng),解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.東晉政府為了照看僑戶“流寓江左,庶有旋反之期”的心理,沒(méi)有把西晉永嘉之亂后出現(xiàn)在南方的僑戶編入當(dāng)?shù)赝林鴳艏?“不以黃籍籍之,而以白籍,謂以白紙為籍,以別于江左舊來(lái)土著也”。這一狀況導(dǎo)致()A.戶籍體制的混亂 B.中心權(quán)力的減弱C.賦役制度的瓦解 D.郡縣制度的崩潰【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,白籍是東晉政府專為僑戶設(shè)置的臨時(shí)戶籍,于是在東晉時(shí)期形成了黃、白籍兩種戶籍體系。在郡縣制度大壞的狀況下,東晉面臨外有逼境胡兵,內(nèi)有難馭權(quán)臣,,各行其政的地方政權(quán)給中心政府呈報(bào)的僑戶戶籍,既不系統(tǒng)又不完整,致使中心權(quán)力減弱,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是材料現(xiàn)象,設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)本質(zhì),解除A項(xiàng);賦役制度沒(méi)有瓦解,解除C項(xiàng);材料是戶籍制度,不是郡縣制度崩潰,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.786年,京城軍糧無(wú)法保證。浙江東西道節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬(wàn)斛,解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出唐朝后期()A.政權(quán)存亡依靠藩鎮(zhèn) B.藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴(yán)峻C.衰敗趨勢(shì)漸漸明顯 D.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方【答案】C【解析】【詳解】京城軍糧缺乏,須要地方節(jié)度使接濟(jì),由此可以推斷,當(dāng)時(shí)中心對(duì)于地方的依靠程度較高,衰敗趨勢(shì)漸漸明顯,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述肯定,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及藩鎮(zhèn)割據(jù),解除B項(xiàng);材料主旨并非對(duì)比南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.唐代科舉制有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算諸科;明朝時(shí)經(jīng)義、詩(shī)賦、策論雖并同為科舉考察對(duì)象,但將經(jīng)義置于統(tǒng)攝地位。這一變更趨勢(shì)反映了()A.社會(huì)階層的流淌性增加 B.儒學(xué)統(tǒng)治地位逐步確立C.官僚政治角色發(fā)生變更 D.科舉取士程序走向完善【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息,唐代科舉有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算諸科,分科選拔精通經(jīng)義、策略、法律、算數(shù)的專業(yè)化的技術(shù)官僚。明朝時(shí)將經(jīng)義置于統(tǒng)攝地位,表明科舉制由選拔技術(shù)官僚轉(zhuǎn)向選拔具有價(jià)值立場(chǎng)(即信奉儒家義理)、政教兼通(即兼通行政和經(jīng)學(xué)文教)的領(lǐng)導(dǎo)型官僚。從唐朝到明朝,科舉制度由分科取士逐步演化為專以進(jìn)士科(主要考經(jīng)義)取士,所反映的是科舉官僚政治角色的轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)正確;唐代和明代都實(shí)行科舉制,只是考試科目和內(nèi)容有變更,從中看不出社會(huì)階層的流淌性增加,解除A項(xiàng);儒學(xué)統(tǒng)治地位在漢朝以后就逐步確立,唐代和明代都以儒學(xué)為正統(tǒng),解除B項(xiàng);材料反映科舉考試科目和內(nèi)容的變更,不能體現(xiàn)程序走向完善,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如表為北魏至唐代有關(guān)均田制下奴婢和耕牛受田規(guī)定的變更表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)朝代奴婢耕牛北魏人數(shù)不限,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田30畝,限4牛北齊限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田60畝,限4牛北周未有明文規(guī)定未有明文規(guī)定隋代限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)夫同一頭受田60畝,限4牛唐代不受田不受田A.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益僵化 B.世家大族走向沒(méi)落C.人地沖突得到解決 D.犁耕技術(shù)漸趨成熟【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,隋代以前奴婢和耕牛都有受田,唐代奴婢和耕牛均不受田,結(jié)合所學(xué)可知,奴婢和耕牛主要集中在世家大族手中,奴婢和耕牛均不受田,說(shuō)明政府對(duì)世家大族的打擊,必定會(huì)導(dǎo)致世家大族的沒(méi)落,B項(xiàng)正確;材料數(shù)據(jù)是北魏至唐代均田制之下的受田變更,與社會(huì)結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),中國(guó)古代社會(huì)人地沖突始終存在,并沒(méi)有解決,解除C項(xiàng);材料主旨是均田制的演化發(fā)展,沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)問(wèn)題,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了以齊競(jìng)陵王蕭子良為首的佛門信徒與無(wú)神論者范縝的大論、佛道圍繞“老子化胡”問(wèn)題的爭(zhēng)辯及佛儒關(guān)于“沙門是否拜王者”和“沙門視袒服”的爭(zhēng)辯。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.政府企圖限制士人 B.三教合—趨勢(shì)凸顯C.思想領(lǐng)域較為活躍 D.佛教占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩,導(dǎo)致政府對(duì)思想專制減弱,思想領(lǐng)域呈現(xiàn)活躍的趨勢(shì),因此出現(xiàn)材料中各家學(xué)派辯論的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;材料與政府企圖限制士人的說(shuō)法無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);材料與三教合一的趨勢(shì)無(wú)關(guān),解除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)仍舊是儒家思想占據(jù)優(yōu)勢(shì),解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】11.史載,陸九淵與皇帝論對(duì)時(shí),在其第一篇札子中,陸九淵明確地說(shuō):“(陛下)臨御二十余年,未有(唐)太宗數(shù)年之效,版圖未歸,仇恥未復(fù),生聚教訓(xùn)(軍民同心同德)之實(shí),可謂寒心!”陸九淵發(fā)表此言論的背景是()A.金人南下導(dǎo)致南宋偏安 B.策問(wèn)成為科舉主要形式C.政府輕徭薄賦財(cái)力匱乏 D.心學(xué)理論得到政府提倡【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“版圖未歸,仇恥未復(fù)”,結(jié)合所學(xué)可知,1127年,靖康之恥,金滅北宋,同年,南宋建立,偏安江南一隅,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及科舉、政府輕徭薄賦財(cái)力匱乏的信息,解除BC項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)政府提倡心學(xué)理論,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出:茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”,民間出現(xiàn)了“凡商旅全部,必賣于市易,或非市肆所無(wú),必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A.損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益 B.沒(méi)有變更積貧積弱的局面C.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治須要【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料可知,該學(xué)者認(rèn)為王安石實(shí)行的國(guó)家專賣制度使得民間出現(xiàn)了強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象,官府壟斷下的商業(yè)貿(mào)易比大商人“較固取利”給市場(chǎng)交易增加的成本是有過(guò)之而不及的,均輸法操控供求關(guān)系、規(guī)定市場(chǎng)價(jià)格,無(wú)法應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,這些均反映了民間商品貨幣經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)峻破壞,C項(xiàng)正確;損害權(quán)貴的利益,不是該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的本意,解除A項(xiàng);這種專賣制度增加了國(guó)家的財(cái)政收入,但沒(méi)有變更積貧積弱的局面,解除B項(xiàng);王安石變法是為了維護(hù)宋朝的統(tǒng)治,指導(dǎo)思想并沒(méi)有背離統(tǒng)治須要,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.元朝統(tǒng)一后,在原金、宋的領(lǐng)土上劃分行省時(shí),大膽打破自然地理的界限,不顧既有區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,令各省北向門戶洞開(kāi)。這一做法()A.反映了專制權(quán)力的下移 B.成為農(nóng)夫起義的導(dǎo)火索C.阻斷了經(jīng)濟(jì)資源的流通 D.進(jìn)一步強(qiáng)化了中心集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“元朝統(tǒng)一后,在原金、宋的領(lǐng)土上劃分行省時(shí),大膽打破自然地理的界限,不顧既有區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,令各省北向門戶洞開(kāi)?!笨傻贸?,打破各省的地形阻隔,令各省北向門戶洞開(kāi),這樣便于中心對(duì)地方的限制,防止地方利用山川地勢(shì)形成割據(jù),從而加強(qiáng)了中心集權(quán),D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是中心集權(quán),不是皇權(quán),解除A項(xiàng);這一做法與農(nóng)夫起義無(wú)關(guān),解除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)聯(lián)系仍舊存在,并不會(huì)因此而阻斷,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.許衡在《時(shí)務(wù)五事·立國(guó)規(guī)?!返纳蠒袑懙溃骸皣?guó)朝土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽定??贾按狈?,奄有中夏,必行漢法,可以許久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能好用漢法,皆亂亡相繼,史冊(cè)具載,昭昭可見(jiàn)也……國(guó)家仍處遠(yuǎn)漠,無(wú)事論此,必如今日形勢(shì),非用漢法不宜也?!毕铝嘘P(guān)于“國(guó)朝”的統(tǒng)治措施,敘述正確的是()A.首次設(shè)立御史臺(tái)主管監(jiān)察B.管理藏族軍民政教事務(wù)的地方官署是宣政院C.實(shí)行刺史制以加強(qiáng)對(duì)地方的限制D.行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜”“仍處遠(yuǎn)漠,無(wú)事論此”等信息可推斷這里的“國(guó)朝”指的是元朝。行省是元朝地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu),行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣,D項(xiàng)正確;御史臺(tái)在元代以前已有設(shè)置,隋唐御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),解除A項(xiàng);宣政院是元朝設(shè)立的管理藏族政教事務(wù)的中心官署,解除B項(xiàng);刺史制形成于漢武帝時(shí)期,并非元朝的統(tǒng)治措施,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.《皇明名臣經(jīng)濟(jì)錄》中記載,“以都司典兵,布政司理民,按察司執(zhí)法,凡軍戎調(diào)發(fā)之政,非有符驗(yàn),都司亦不聽(tīng)調(diào)也”。在此情境下,明朝設(shè)置了巡撫制度,并逐步演化成為明朝重要的監(jiān)察制度。由此可知,巡撫制度()A.健全了明朝的中心官制 B.利于削減地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)C.表明君主專制達(dá)到頂峰 D.是基層社會(huì)治理的完善【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“以都司典兵,布政司理民,按察司執(zhí)法,凡軍戎調(diào)發(fā)之政,非有符驗(yàn),都司亦不聽(tīng)調(diào)也”結(jié)合所學(xué)可知,明朝的三司制度權(quán)力制約,缺少相互的協(xié)調(diào),在重要事項(xiàng)的治理上往往出現(xiàn)相互推諉和掣肘的問(wèn)題,因而設(shè)置了巡撫制度,達(dá)到中心監(jiān)察地方權(quán)力的作用,還逐步承接和集成了地方治理的權(quán)力,所以有利于削減地方割據(jù)的風(fēng)險(xiǎn),B項(xiàng)正確;巡撫制度屬于地方官制,解除A項(xiàng);清朝軍機(jī)處的設(shè)立表明君主專制達(dá)到頂峰,解除C項(xiàng);“基層社會(huì)治理”與材料主旨無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題留意事項(xiàng):1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦始皇開(kāi)創(chuàng)博士制度,選拔東方六國(guó)博通古今的學(xué)者充任參謀和顧問(wèn),參與政議,協(xié)助決策。秦在繼承周文化的同時(shí),因久處西北邊陲而戎化較深,其博士議政制度明顯受到尚處于游牧生活向定居的農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)化階段的有原始民主制殘余的西北諸戎影響。秦統(tǒng)一六國(guó)后,為消弭六國(guó)的抗拒意識(shí),在文化上實(shí)行特殊優(yōu)容的看法。從可考的博士看,其籍貫都在關(guān)東。這樣看來(lái)博士是東方六國(guó)的政治代表,秦始皇汲取各國(guó)的士人擔(dān)當(dāng)政府設(shè)置的博士官,讓他們參議朝政從而組建了參議輔政集團(tuán),創(chuàng)建了博士議政制度。——摘編自夏增民《博士制度與秦朝政治轉(zhuǎn)折》材料二廷議制度確立于秦漢時(shí)期,由秦始皇確立的朝議制度演化而來(lái),明代更加規(guī)范和完備。明代凡遏重大事情必交廷議談?wù)?,提出解決方案后上奏皇帝批準(zhǔn)后執(zhí)行。廷議的內(nèi)容主要有議立君、議儲(chǔ)嗣、議建都、議郊祀、議宗廟、議典禮、議封爵、議親藩、議大臣、議民政、議漕運(yùn)、議邊事等。參與廷議的人員有明確的規(guī)定,包括閣臣、九卿、科道,以及與所議內(nèi)容有關(guān)的文武官員等,皇帝一般不參與廷議。確定廷議時(shí),依據(jù)所議事項(xiàng)的內(nèi)容歸六部中哪個(gè)部主管,廷議的實(shí)行就由該部尚書主持。廷議有一般固定在左閣門實(shí)行,人們稱之為東閣議事、東閣會(huì)議。廷議制度作為明代中心行政制度的重要組成部分,起到了肯定的主動(dòng)作用,但后期往往淪為黨爭(zhēng)的工具?!幾择R靜茹《明代廷議的運(yùn)作探討——以俺答封貢為例》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析秦朝博士議政制度建立的緣由。(2)依據(jù)材料二,概括明代廷議制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)其簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?!敬鸢浮浚?)緣由:西周和西北諸戎制度的影響;籠絡(luò)東方六國(guó)學(xué)問(wèn)分子、消弭六國(guó)抗拒意識(shí)的須要;鞏固大一統(tǒng)中心集權(quán)統(tǒng)治的須要。(答出兩點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):規(guī)范完備;議題廣泛,主要探討國(guó)家重大事務(wù);參與廷議人員有明確規(guī)定;地點(diǎn)相對(duì)固定。(答出兩點(diǎn)即可)評(píng)價(jià):廷議制度具有民主議事的形式,對(duì)專制皇權(quán)起到了肯定的制約作用;有利于集思廣益,為君主決斷供應(yīng)參考,提高決策科學(xué)性;明代以后皇權(quán)的強(qiáng)化確定了其發(fā)揮的實(shí)際作用有限;后期漸漸淪為黨爭(zhēng)的工具。(答出一點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】緣由:依據(jù)材料“秦在繼承周文化的同時(shí),因久處西北邊陲而戎化較深”可歸納出西周和西北諸戎制度的影響;依據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國(guó)后,為消弭六國(guó)的抗拒意識(shí)”可歸納出籠絡(luò)東方六國(guó)學(xué)問(wèn)分子、消弭六國(guó)抗拒意識(shí)的須要;結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,鞏固大一統(tǒng)中心集權(quán)統(tǒng)治的須要?!拘?wèn)2詳解】特點(diǎn):依據(jù)材料“明代凡遏重大事情必交廷議談?wù)?,提出解決方案后上奏皇帝批準(zhǔn)后執(zhí)行”可歸納出規(guī)范完備;依據(jù)材料“廷議內(nèi)容主要有議立君、議儲(chǔ)嗣、議建都、議郊祀、議宗廟、議典禮、議封爵、議親藩、議大臣、議民政、議漕運(yùn)、議邊事等”可歸納出議題廣泛,主要探討國(guó)家重大事務(wù);依據(jù)材料“參與廷議的人員有明確的規(guī)定”可歸納出參與廷議人員有明確規(guī)定;依據(jù)材料“廷議有一般固定在左閣門實(shí)行”可歸納出地點(diǎn)相對(duì)固定。評(píng)價(jià):依據(jù)材料“廷議制度作為明代中心行政制度的重要組成部分,起到了肯定的主動(dòng)作用,但后期往往淪為黨爭(zhēng)的工具。”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,可從肯定程度上限制皇權(quán)、提高決策的科學(xué)性、實(shí)際作用有限及黨爭(zhēng)工具等角度進(jìn)行分析。17.閱讀材料,完成下列要求。材料唐初,征收賦稅實(shí)行以“人丁為本”的租庸調(diào)制。安史之亂后,均田制已遭到破壞,但征稅時(shí),只憑舊戶籍向鄉(xiāng)里按丁收稅。戶口削減,按丁收稅已無(wú)法實(shí)行。由于戰(zhàn)禍,到處向人民征收賦稅,逼迫督促索求,也沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn),官吏巧立名目,隨意增加賦稅,新舊稅接連不斷,沒(méi)有限度。百姓因不堪忍受而大多逃亡為浮戶,留在本地的百無(wú)四五。建中元年(780),楊炎向德宗建議并實(shí)行了“兩稅法”?!胺舶僖壑M(fèi),人無(wú)丁中,以貧富為差。居人之稅,秋夏兩征之,俗有不便者正之。其田畝之稅,率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之?!睂?shí)行兩稅法“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。兩稅法與租庸調(diào)不同,它“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多?!薄幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析唐朝實(shí)行兩稅法的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出唐朝兩稅法改革的意義?!敬鸢浮浚?)背景:均田制遭到破壞;租庸調(diào)制存在弊端;社會(huì)沖突尖銳;政府財(cái)政收入削減。(2)意義:推動(dòng)征稅標(biāo)準(zhǔn)由人丁為主向資產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變;有利于放松政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制;是中國(guó)賦稅制度史上的重大變革,影響深遠(yuǎn);有利于增加政府收入;肯定程度變更了貧富負(fù)擔(dān)賦稅不合理現(xiàn)象?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】依據(jù)材料“安史之亂后,均田制已遭到破壞,但征稅時(shí),只憑舊戶籍向鄉(xiāng)里按丁收稅?!保芍镏圃獾狡茐?;租庸調(diào)制存在弊端;依據(jù)材料“戶口削減,按丁收稅已無(wú)法實(shí)行。由于戰(zhàn)禍,到處向人民征收賦稅,逼迫督促索求,也沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn),官吏巧立名目,隨意增加賦稅,新舊稅接連不斷,沒(méi)有限度。百姓因不堪忍受而大多逃亡為浮戶,留在本地百無(wú)四五”,可知社會(huì)沖突尖銳;政府財(cái)政收入削減?!拘?wèn)2詳解】依據(jù)材料“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多?!?,可知推動(dòng)征稅標(biāo)準(zhǔn)由人丁為主向資產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變;有利于放松政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制;依據(jù)材料“天下便之,人不土斷而地著,賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實(shí),貪吏不誡而奸無(wú)所取,自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”,可知有利于增加政府收入;肯定程度變更了貧富負(fù)擔(dān)賦稅不合理現(xiàn)象。結(jié)合史實(shí)可知是中國(guó)賦稅制度史上的重大變革,影響深遠(yuǎn)。18.閱讀材料,完成相關(guān)要求。“流淌”的宋朝材料一“東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬(wàn),居人百萬(wàn)家,天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水(汴水)?!薄般晁畽M亙中國(guó),首承大河,漕引江湖,利盡南海?!薄陨蟽删洳牧暇鲎浴端问贰烦?chuàng)置榷場(chǎng)以通南北之貨,內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國(guó)之好?!端螘?huì)要輯稿》朝貴人家選婿,于科場(chǎng)年,擇過(guò)省士人,不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世,謂之“榜下捉婿”?!ㄋ危┲鞆镀贾蘅烧劇返滟u倚當(dāng)莊宅田土,今后并立合同契四本,一付錢主,一付業(yè)主,一納商稅院,一留本縣,違者論如法。——《宋會(huì)要輯稿》材料二下表為南宋嘉定(宋寧宗年號(hào))六年“四選”官員人數(shù)統(tǒng)計(jì)表。官員科舉出身蔭補(bǔ)出身其他尚書左選925138086尚書右選7721051684侍郎左選94586926622侍郎右選415117023484——據(jù)(宋)李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》卷十四材料三太宗時(shí),置榷署于京師,詔諸蕃香藥寶貨至廣州、交阯、兩浙、泉州,非出官庫(kù)者,無(wú)得私相貿(mào)易。宋初制定的《私茶法》規(guī)定,“民茶折稅外悉官買,民敢躲藏不送官及私販鬻者沒(méi)入之,計(jì)其直百錢以上者杖七十。”——以上兩段材料均出自《宋史》“流淌”是宋朝社會(huì)變更的典型特征,依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),對(duì)“流淌”的宋朝予以解讀。(要求:解讀合理,史實(shí)精確,邏輯清楚)【答案】示例:對(duì)宋朝社會(huì)“流淌性”的解讀(解讀應(yīng)當(dāng)包含以下三部分:表現(xiàn)、成因及其相
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