中考一輪復(fù)習(xí)文化常識(shí)之戲劇文化常識(shí) 課件

戲劇文化常識(shí)

戲劇，指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見(jiàn)的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、木偶戲、皮影戲等。戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。戲劇的三要素主要為：語(yǔ)言、人物、戲劇沖突。概念按容量大小，戲劇文學(xué)可分為多幕劇、獨(dú)幕劇和小品；按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等；按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會(huì)劇、家庭劇、科學(xué)幻想劇等；按戲劇沖突的性質(zhì)及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。分類喜劇

喜劇：以諷刺、幽默為特點(diǎn)，用滑稽的形式來(lái)嘲笑、諷刺生活中的落后丑惡現(xiàn)象，以及一定人物性格中的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，從而肯定和歌頌美好事物。內(nèi)容可為帶有諷刺及政治機(jī)智或才智的社會(huì)批判，或?yàn)榧兇獾聂[劇或滑稽劇。喜劇沖突的解決一般比較輕快，往往以代表進(jìn)步力量的主人公獲得勝利或如愿以償為結(jié)局，基于描寫(xiě)對(duì)象和手法的不同，可分為諷刺喜劇、抒情喜劇、荒誕喜劇和鬧劇等樣式。魯迅說(shuō)，喜劇是“將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。悲劇

往往反映社會(huì)生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會(huì)力量的嚴(yán)重斗爭(zhēng)。主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè)，由于邪惡勢(shì)力的迫害及本身的過(guò)錯(cuò)而不能實(shí)現(xiàn)，并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬?；{(diào)莊重，氣氛嚴(yán)肅。魯迅說(shuō)，悲劇即將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從而激起觀眾的悲憤及崇敬，達(dá)到提高思想情操的目的。世界最早的悲劇是古希臘悲劇。古希臘悲劇是整個(gè)西方戲劇的起源，所以悲劇是最古老的戲劇題材。古希臘三大悲劇詩(shī)人是:歐里庇得斯、索福克勒斯和埃斯庫(kù)羅斯(“悲劇之父”)正劇

又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素，能夠反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化和廣闊的社會(huì)生活的一種戲劇。正劇既可以表現(xiàn)重大、嚴(yán)肅的社會(huì)事件，也可以表現(xiàn)富有社會(huì)意義的日常生活；既有對(duì)正面人物的歌頌，又有對(duì)反面人物的批判。在中國(guó)古典戲曲中，眾多的公案戲、家庭倫理戲、愛(ài)情戲以及表現(xiàn)下層人民與達(dá)官貴人、邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的劇目，都可以歸于正劇。在中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代話劇中，正劇是一種重要的體裁。戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)第一，更典型、更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭(zhēng)。

第二，故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中，登場(chǎng)人物也有一定數(shù)量的限制。

第三，人物性格和故事情節(jié)主要是通過(guò)登場(chǎng)人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。第四，故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場(chǎng)。戲劇文學(xué)戲劇文學(xué)，即劇本，是文學(xué)作品的一種體裁。劇本是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作(舞臺(tái)演出)的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性，主要由人物對(duì)話(或唱詞)和舞臺(tái)提示組成。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本(臺(tái)本)。劇本的特點(diǎn)1.劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。2.劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突戲劇沖突是社會(huì)矛盾的反映，有一定的發(fā)展變化過(guò)程，即劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu):開(kāi)端-發(fā)展-高潮-結(jié)局(序幕和尾聲)3.劇本主要靠人物用語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)性格，因此語(yǔ)言和動(dòng)作必須合乎各自的身份和性格特征。

沖突是矛盾斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。主要通過(guò)人與人之間的沖突表現(xiàn)先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守等的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。①對(duì)立人物之間的面對(duì)面的沖突②人和社會(huì)之間的矛盾沖突。③人物本身內(nèi)心的矛盾沖突。戲劇的重要術(shù)語(yǔ)戲劇沖突

劇中人物的語(yǔ)言。它是性格化的，是富有動(dòng)作性的，即人物的語(yǔ)言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有：對(duì)話、獨(dú)白、旁白（登場(chǎng)人物離開(kāi)其他人物而向觀眾說(shuō)話）、內(nèi)白（在后臺(tái)說(shuō)話）、潛臺(tái)詞（即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象）等等。

戲劇的重要術(shù)語(yǔ)臺(tái)詞

幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的，有關(guān)于“效果”的，有關(guān)于開(kāi)幕、閉幕的等等。戲劇的重要術(shù)語(yǔ)舞臺(tái)說(shuō)明

幕，即拉開(kāi)舞臺(tái)大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng)，即拉開(kāi)舞臺(tái)二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。

戲劇的重要術(shù)語(yǔ)幕和場(chǎng)輸入你的內(nèi)容699pic三一律是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一，亦稱“三整一律”。三一律要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天（一晝夜）之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。三一律下創(chuàng)作的戲劇劇情集中、緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，誕生了不少佳作。但它也容易導(dǎo)致千篇一律、千人一面。把三一律作為一種法規(guī)，對(duì)戲劇創(chuàng)作則是嚴(yán)重的束縛。三一律中國(guó)古代戲曲中國(guó)戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，而在其中，京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇依次被稱為中國(guó)五大戲曲劇種。中國(guó)戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。綜合性、虛擬性、程式性是中國(guó)戲曲的主要特征京劇

京劇有“國(guó)劇”之稱，也稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹。它形成于清朝時(shí)期的北京，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，已有180年歷史。它的表演藝術(shù)趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。等。京劇經(jīng)典劇目有：《智取威虎山》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《長(zhǎng)坂坡》、《四進(jìn)士》、《秦香蓮》《空城計(jì)》、《群英會(huì)》、《四郎探母》等。生、旦、凈、丑是主要行當(dāng)。生行：扮演男性人物，又分為老生、小生、武生。旦行：女角色之統(tǒng)稱。大致劃分為正旦(青衣)、花旦(青年女性)、武旦、老旦、彩旦(丑角)等，表演上各有特點(diǎn)。凈行：俗稱花臉。以面部化妝運(yùn)用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標(biāo)志，扮演性格、氣質(zhì)、相貌上有特異之點(diǎn)的男性角色?；虼肢E豪邁，或剛烈耿直，或陰險(xiǎn)毒辣，或魯莽誠(chéng)樸。有大花臉、二花臉、武二花、油花臉等。丑行：喜劇角色。由于面部化妝用白粉在鼻梁眼窩間勾畫(huà)小塊臉譜，又叫小花臉。扮演人物種類繁多，有的心地善良，幽默滑稽;有的奸詐刁惡，慳吝卑鄙。大致可分為文丑和武丑兩大支系。戲曲行當(dāng)紅色表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物，如“紅臉關(guān)公”。黑色表示人物剛直，如“黑臉包公”及英勇魯莽的張飛。白色多表現(xiàn)專橫奸詐的權(quán)貴卿相，如曹操、秦檜，有“白臉奸賊”之稱。紫色表示老實(shí)忠厚。黃色表示兇狠勇猛。藍(lán)色表示桀驁不馴、剛強(qiáng)爽快。臉譜藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙黃臉的典韋

白臉的曹操黑臉的張飛

紫色的天王托寶塔綠色的魔鬼斗夜叉金色的猴王

銀色的妖怪灰色的精靈越劇越劇，有第二國(guó)劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種”，發(fā)源于浙江嵊(shèng)州（嵊縣），發(fā)祥于上海，繁榮于全國(guó)，流傳于世界，在發(fā)展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變。越劇經(jīng)典劇目有：《祥林嫂》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《紅樓夢(mèng)》、《五女拜壽》、《西廂記》、《白蛇傳》、《孔雀東南飛》、《王老虎搶親》、《穆桂英掛帥》、《陸游與唐琬》、《貍貓換太子》等黃梅戲舊稱“黃梅調(diào)”或“采茶戲”，也是與徽劇、廬劇、泗州戲并列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一。黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力，黃梅戲的表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱。代表性的劇目如《牛郎織女》《天仙配》等。黃梅戲源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的采茶調(diào)，清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個(gè)新生的戲曲劇種，一度被稱為“懷腔”、“皖劇”。黃梅戲經(jīng)典劇目有：《天仙配》《牛郎織女》《玉堂春》等。評(píng)劇在華北、東北及其他一些地區(qū)流行很廣，鼎盛時(shí)期除個(gè)別省份外幾乎都有評(píng)劇院團(tuán)。評(píng)劇清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)村流行，1910年前后形成于唐山，稱“唐山落子”，1935年改稱今名。評(píng)劇經(jīng)典劇目有：《秦香蓮》（又名《鍘美案》）《劉巧兒》《花為媒》《楊三姐告狀》《花為媒》《小女婿》等。豫劇豫劇在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承發(fā)展，建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱“豫”，故稱豫劇。豫劇在安徽北部地區(qū)稱梆劇，山東、江蘇的部分地區(qū)仍稱梆子戲。經(jīng)典劇目有《穆桂英掛帥》《對(duì)花槍》和現(xiàn)代戲《朝陽(yáng)溝》等。豫劇經(jīng)典劇目有：《花木蘭》《五世請(qǐng)纓》《秦雪梅吊孝》《劉墉下南京》《抬花轎》（又名《香囊記》）、《對(duì)花槍》、《花打朝》和現(xiàn)代戲《朝陽(yáng)溝》等。越劇前身是流行于（）一帶的說(shuō)唱形式“落地唱書(shū)”。A.浙江紹興B.浙江嵊縣C.浙江嘉興D.浙江杭州自我檢測(cè)