2025屆北京市某中學(xué)高三年級(jí)上冊(cè)10月月考語文試卷含解析0

2025屆北京市第八中學(xué)高三上學(xué)期10月月考

語文試卷

考試時(shí)間150分鐘滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共5小題，共13分）

閱讀下面材料，完成各題。

材料一

進(jìn)入信息時(shí)代，人類活動(dòng)帶來海量數(shù)據(jù)，而傳統(tǒng)計(jì)算受物理?xiàng)l件限制，正日益逼近算力極限。未來，

在挖掘大數(shù)據(jù)潛在價(jià)值的過程中，量子計(jì)算必將扮演重要角色。量子計(jì)算基于量子比特，利用量子疊加等

特性進(jìn)行信息處理，能實(shí)現(xiàn)并行計(jì)算，其計(jì)算速度隨著量子比特?cái)?shù)量的增加呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。與傳統(tǒng)計(jì)算相

比，量子計(jì)算在密碼破譯、材料設(shè)計(jì)、藥物分析等大規(guī)模數(shù)據(jù)處理的應(yīng)用上，有更快的處理速度和更強(qiáng)的

處理能力。

傳統(tǒng)計(jì)算輸出的是一個(gè)精確結(jié)果，而量子計(jì)算輸出的是概率。人工智能也是通過數(shù)據(jù)歸類產(chǎn)出概率結(jié)

果，因此量子計(jì)算更適合人工智能的應(yīng)用，比如在完成某些需要挑選出最優(yōu)化解決方案的任務(wù)時(shí)，量子計(jì)

算具有傳統(tǒng)計(jì)算無可比擬的優(yōu)勢(shì)。近年來蓬勃發(fā)展的人工智能已然成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎，量子

計(jì)算與人工智能結(jié)合所產(chǎn)生的效應(yīng)及影響，可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。

目前，全球量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的路線主要有超導(dǎo)量子、光量子等。超導(dǎo)量子計(jì)算與現(xiàn)有集成電路技術(shù)

有很高的兼容性，最有可能實(shí)現(xiàn)大規(guī)模集成。不過其核心單元中的電子容易穿透絕緣體，從而導(dǎo)致計(jì)算錯(cuò)

誤。光量子計(jì)算信息存儲(chǔ)量大，能耗相對(duì)較小。其劣勢(shì)在于硬件體量過于龐大，量子比特之間邏輯操作困

難。

量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的諸多路線各有優(yōu)劣，至今沒有任何一條路線能夠完全滿足量子計(jì)算實(shí)用化要求。

未來量子計(jì)算機(jī)可能混合多種路線，比如利用光量子做量子存儲(chǔ)，超導(dǎo)量子做運(yùn)算。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，根據(jù)

開發(fā)的難度，可以先期研制專用量子計(jì)算機(jī)，解決一些具體問題，再去開發(fā)更加復(fù)雜的通用量子計(jì)算機(jī)。

這些設(shè)想理論上可行，但都有各自的難題需要解決。

近年來，我國(guó)在量子計(jì)算領(lǐng)域取得了令人矚目的成就，但量子計(jì)算機(jī)研制的門檻極高，一般的創(chuàng)業(yè)公

司或研究團(tuán)隊(duì)很難進(jìn)入。專家預(yù)計(jì)，十年或許是我國(guó)量子計(jì)算實(shí)現(xiàn)商用的最短時(shí)間，而從國(guó)家層面整合研

究力量和資源，開展協(xié)同攻關(guān)，盡早確定適合我國(guó)量子計(jì)算發(fā)展的技術(shù)路線，將加速這一天的到來。

（取材于張輝、陳根等的相關(guān)文章）

材料二

量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的首個(gè)里程碑，學(xué)術(shù)上稱為“量子計(jì)算優(yōu)越性”，指的是作為新生事物的量子計(jì)算

機(jī)，在某個(gè)問題上的計(jì)算速度超過最強(qiáng)的傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)。2019年，美國(guó)谷歌公司推出53個(gè)超導(dǎo)量子的原型

機(jī)“懸鈴木”，其“隨機(jī)線路取樣”的計(jì)算速度遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)世界最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)，率先實(shí)現(xiàn)了“量子計(jì)算

優(yōu)越性”。

我國(guó)量子計(jì)算在多條路線上分別開展研究。由中科院院士潘建偉領(lǐng)銜的研究團(tuán)隊(duì)在光量子領(lǐng)域一直處

于國(guó)際領(lǐng)先地位。2017年，該團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了世界首臺(tái)操控10個(gè)光量子的原型機(jī)。2019年，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)

了20個(gè)光量子的“高斯玻色取樣”計(jì)算，逼近了“量子計(jì)算優(yōu)越性”。2020年，團(tuán)隊(duì)成功構(gòu)建了76個(gè)光

量子的原型機(jī)“九章”，“高斯玻色取樣”的計(jì)算速度比世界最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)快一百萬億倍。2021年，

團(tuán)隊(duì)通過一系列創(chuàng)新，構(gòu)建了113個(gè)光量子的原型機(jī)“九章二號(hào)”，“高斯玻色取樣”的計(jì)算速度又有巨

幅提升，并實(shí)現(xiàn)了相位可編程功能。

截至目前，國(guó)內(nèi)外科研機(jī)構(gòu)開發(fā)的量子計(jì)算原型機(jī)紛紛亮相，但都只能進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的演算，離商

業(yè)應(yīng)用還很遠(yuǎn)。還有幾項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)難題，有待科研人員攻克。其中高昂的成本，是量子計(jì)算商用的一大

“攔路虎”。量子計(jì)算需要處于極低溫環(huán)境，“懸鈴木”要全程在-273℃的環(huán)境下運(yùn)行，“九章”的光子

探測(cè)部分也需-269℃的低溫。這是因?yàn)榱孔盈B加態(tài)很脆弱，溫度一高容易產(chǎn)生“量子噪聲”，將影響計(jì)算

準(zhǔn)確度。為此，量子計(jì)算需要配置多臺(tái)價(jià)格昂貴的專業(yè)“冰箱”。

鑒于目前的技術(shù)條件，讓更多的企業(yè)通過量子云計(jì)算服務(wù)，共享稀缺資源，探索適合的行業(yè)應(yīng)用，是

較為可行的推動(dòng)量子計(jì)算商用的路徑。這也是谷歌等公司紛紛開始布局量子云計(jì)算服務(wù)的原因。我國(guó)量子

計(jì)算研究走在了世界的前列，在各方協(xié)同努力下，也一定能早日實(shí)現(xiàn)商業(yè)應(yīng)用。

（取材于許琦敏、孫^飛等的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是（）

A.人類活動(dòng)的海量數(shù)據(jù)導(dǎo)致傳統(tǒng)計(jì)算達(dá)到了極限。

B.傳統(tǒng)計(jì)算無法完成密碼破譯，而量子計(jì)算可以。

C.量子計(jì)算輸出精確結(jié)果，準(zhǔn)確度超過傳統(tǒng)計(jì)算。

D.目前我國(guó)還沒有明確的量子計(jì)算發(fā)展技術(shù)路線。

2.根據(jù)材料一，下列理解與推斷，不亞礁的一項(xiàng)是（）

A.掌握集成電路技術(shù)，將有利于超導(dǎo)量子計(jì)算的發(fā)展。

B.實(shí)現(xiàn)硬件小型化是光量子計(jì)算機(jī)需解決的難題之一。

C.理論上量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的各條技術(shù)路線不能兼容。

D,專用量子計(jì)算機(jī)開發(fā)的難度比通用量子計(jì)算機(jī)更小。

3.根據(jù)材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“量子計(jì)算優(yōu)越性”是體現(xiàn)量子計(jì)算速度優(yōu)勢(shì)的重要標(biāo)志。

B.自2017年以來，潘建偉團(tuán)隊(duì)能操控的光量子數(shù)量持續(xù)增加。

C.“九章二號(hào)”比“九章”計(jì)算速度更快，有一定編程能力。

D,計(jì)算時(shí)環(huán)境嘈雜會(huì)使量子疊加態(tài)脆弱，導(dǎo)致出現(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤。

4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.量子計(jì)算未來可挑選出北京交通擁堵最優(yōu)解決方案。

B.“九章”原型機(jī)還未能實(shí)現(xiàn)“量子計(jì)算優(yōu)越性”。

C.“九章二號(hào)”和“懸鈴木”目前不能投入市場(chǎng)應(yīng)用。

D.“九章”與“懸鈴木”運(yùn)行時(shí)對(duì)極低溫的要求不同。

5.與傳統(tǒng)計(jì)算相比，量子計(jì)算有哪些優(yōu)勢(shì)？我國(guó)實(shí)現(xiàn)量子計(jì)算商用需要從哪幾方面進(jìn)行努力？請(qǐng)根據(jù)以上

兩則材料，簡(jiǎn)要回答。

【答案】LD2.C3.D4,B

5.優(yōu)勢(shì)：①在大規(guī)模數(shù)據(jù)處理的應(yīng)用上有更快的處理速度和更強(qiáng)的處理能力。

②更適合人工智能的應(yīng)用。

努力：①國(guó)家整合研究力量和資源，開展協(xié)同攻關(guān)，確定量子計(jì)算發(fā)展技術(shù)路線。

②科研人員攻克關(guān)鍵技術(shù)難題，盡力降低成本。

③企業(yè)布局量子云計(jì)算服務(wù)，探索適合的行業(yè)應(yīng)用。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“人類活動(dòng)的海量數(shù)據(jù)導(dǎo)致傳統(tǒng)計(jì)算達(dá)到了極限”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段“而傳統(tǒng)計(jì)算受物理

條件限制，正日益逼近算力極限”可知，是“傳統(tǒng)計(jì)算受物理?xiàng)l件限制”是導(dǎo)致傳統(tǒng)計(jì)算達(dá)到了極限的原

因。

B.“傳統(tǒng)計(jì)算無法完成密碼破譯”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段“與傳統(tǒng)計(jì)算相比，量子計(jì)算在密碼破

譯、材料設(shè)計(jì)、藥物分析等大規(guī)模數(shù)據(jù)處理的應(yīng)用上，有更快的處理速度和更強(qiáng)的處理能力”可知，傳統(tǒng)

計(jì)算并非無法完成密碼破譯，只是在處理速度和處理能力上不如量子計(jì)算。

C.“量子計(jì)算輸出精確結(jié)果”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“傳統(tǒng)計(jì)算輸出的是一個(gè)精確結(jié)果，而量子

計(jì)算輸出的是概率”可知，量子計(jì)算輸出的是概率。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與推斷能力。

C.“理論上量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的各條技術(shù)路線不能兼容”說法錯(cuò)誤。從材料一第四段“未來量子計(jì)算機(jī)

可能混合多種路線，比如利用光量子做量子存儲(chǔ)，超導(dǎo)量子做運(yùn)算”可知，量子計(jì)算物理實(shí)現(xiàn)的各條技術(shù)

路線是可以兼容的。

故選c。

[3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“計(jì)算時(shí)環(huán)境嘈雜會(huì)使量子疊加態(tài)脆弱”說法錯(cuò)誤。從材料二第三段“這是因?yàn)榱孔盈B加態(tài)很脆弱，

溫度一高容易產(chǎn)生'量子噪聲'，將影響計(jì)算準(zhǔn)確度”可知選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與推斷能力。

B.“還未能實(shí)現(xiàn)‘量子計(jì)算優(yōu)越性'”說法錯(cuò)誤。從材料二第二段“團(tuán)隊(duì)成功構(gòu)建了76個(gè)光量子的原型

機(jī)‘九章‘，'高斯玻色取樣'的計(jì)算速度比世界最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)快一百萬億倍”可知，“九章”實(shí)現(xiàn)

7“量子計(jì)算優(yōu)越性”。

故選Bo

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

對(duì)于與傳統(tǒng)計(jì)算相比，量子計(jì)算所具有的優(yōu)勢(shì)，從材料一第一段“量子計(jì)算基于量子比特，利用量子疊加

等特性進(jìn)行信息處理，能實(shí)現(xiàn)并行計(jì)算，其計(jì)算速度隨著量子比特?cái)?shù)量的增加呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。與傳統(tǒng)計(jì)算

相比……有更快的處理速度和更強(qiáng)的處理能力”可以總結(jié)出：量子計(jì)算在大規(guī)模數(shù)據(jù)處理的應(yīng)用上有更快

的處理速度和更強(qiáng)的處理能力。

從材料一第二段“傳統(tǒng)計(jì)算輸出的是一個(gè)精確結(jié)果，而量子計(jì)算輸出的是概率。人工智能也是通過數(shù)據(jù)歸

類產(chǎn)出概率結(jié)果，因此量子計(jì)算更適合人工智能的應(yīng)用”可知：量子計(jì)算更適合人工智能的應(yīng)用。

關(guān)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)量子計(jì)算商用的努力方向，從材料一最后一段''而從國(guó)家層面整合研究力量和資源，開展協(xié)

同攻關(guān)，盡早確定適合我國(guó)量子計(jì)算發(fā)展的技術(shù)路線，將加速這一天的到來”可以總結(jié)出：國(guó)家整合研究

力量和資源，開展協(xié)同攻關(guān)，確定量子計(jì)算發(fā)展技術(shù)路線。

從材料二第三段“其中高昂的成本，是量子計(jì)算商用的一大‘?dāng)r路虎'"可總結(jié)出：科研人員攻克關(guān)鍵技

術(shù)難題，盡力降低成本。從材料二最后一段“鑒于目前的技術(shù)條件,讓更多的企業(yè)通過量子云計(jì)算服務(wù)，共

享稀缺資源，探索適合的行業(yè)應(yīng)用,是較為可行的推動(dòng)量子計(jì)算商用的路徑”可總結(jié)出：企業(yè)布局量子云計(jì)

算服務(wù)，探索適合的行業(yè)應(yīng)用。

二、古詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，共16分）

（-）文言文閱讀（共12分）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

①人君御臣，相易而將難。將有二：有賢將，有才將。而御才將尤難。

②六畜，其初皆獸也。彼虎豹能搏、能噬，而馬亦能蹄，牛亦能觸。先王知能搏能噬者不可以人力

制，故殺之。蹄者可馭以羈細(xì)，觸者可拘以福衡，故先王不忍棄其材而廢天下之用。是故先王之選才也，

自非大奸劇惡如虎豹之不可以變其搏噬者，未有不欲制之以術(shù)而全其才以適于用。況為將者，又不可責(zé)以

率F殳細(xì)謹(jǐn)，顧其才何如耳。漢之韓信、寄布、彭越，才將也。賢將既不多有，得才者而任之可也。

③或日：“將之所以畢志竭力、蹈白刃而不辭者，冀賞耳，不如勿先賞以邀其成功?！被蛉眨骸百p所

以使人，不先賞，人不為我用?！笔墙砸挥缰f，非通論也，不可用也。才小志亦小，才大志亦大，人君

當(dāng)觀若才之小大，而為制御之術(shù)以稱其志。

④夫養(yǎng)騏驥者，豐其芻粒，潔其羈絡(luò)，浴之清泉，而后責(zé)之千里。彼騏驥者，其志常千里也，夫豈以

一飽而廢其志哉！至于養(yǎng)鷹則不然，獲一雉，飼以一雀；獲一兔，飼以一鼠。彼知不盡力吉擊搏，則其勢(shì)

無所得食，故然后〃我用。才大者，騏驥也，不先賞之，是養(yǎng)騏驥者饑之而責(zé)其千里，不可得也；才小

者，鷹也，先賞之，是養(yǎng)鷹者飽之而求其擊搏，亦不可得也。是故先賞之說，可施之才大者：不先為賞之

說，可施之才小者：兼而用之可也。

⑤昔者，漢高帝一見韓信而授以上將，解衣衣之，推食哺之；一見腺布，而以為淮南王，供具飲食如

王者；一見彭越，而以為相國(guó)。當(dāng)是時(shí)，三人者未有功于漢也。厥后追項(xiàng)籍垓下，與信、越期而不至，捐

數(shù)千里之地以學(xué)之，如棄敝屐。項(xiàng)氏未滅，天下未定，而三人者已極富貴矣。何則？高帝知三人者志大，

不極于富貴，則不為我用，雖極于富貴而不滅項(xiàng)氏，不定天下，則其志不已也。至于樊噲、滕公之徒則不

然，拔一城、陷一陣，而后增數(shù)級(jí)之爵，否則終歲不遷也。知其才小而志小，而先賞之，則彼將泰然自

滿，而不復(fù)以立功為事故也。

⑥噫！韓信立于齊，當(dāng)此之時(shí)而奪之王，漢茜殆哉！而彼則曰：“漢王不奪我齊也，”故齊不捐，則

韓信不懺；韓信不懷，則天下非漢之有。嗚呼！高帝可謂知大計(jì)矣。

（取材于蘇洵《御將》）

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.牛亦能觸觸：用觸角抵人

B,又不可責(zé)以康隅廉隅：品行端正

C.捐數(shù)千里之地以曷畀：給予

D.則韓信不懷懷：懷恨

7.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A①先王知能搏能噬著……②將之所以畢志竭力、蹈白刃而不辭有

B.①人君當(dāng)觀基才之小大②漢墓殆哉

C.①彼知不盡力于擊搏②不極于富貴

D.①故然后為我用②而以為淮南王

8.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不氐題的一項(xiàng)是（）

A.作者把將分為“賢將”和“才將”，本文則重點(diǎn)議論如何駕馭才將，因?yàn)樽髡吒蕾p才將，認(rèn)為其更

難得。

B.作者用虎豹、牛馬的野性來比喻才將難以駕馭之處，同時(shí)他認(rèn)為對(duì)待牛馬的態(tài)度應(yīng)與對(duì)待虎豹的態(tài)度

不同。

C.作者在對(duì)待如何封賞才能不同的將領(lǐng)的問題上，反對(duì)那些片面的一隅之見，表現(xiàn)出較為客觀辯證的思

想。

D.全文論證層次清晰，首段提出論題，然后指出選將要唯才是用，再進(jìn)一步論析御將的智慧，并輔以例

證。

9.下列對(duì)這篇文章的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A本文以史為證，在對(duì)比中證明文章觀點(diǎn)，這一點(diǎn)和《五代史憐官傳序》有共同之處。

B.第③段兩處“或曰”與蘇洵《六國(guó)論》首段的“或曰”都引發(fā)了作者的全面否定。

C.第④段提到的“養(yǎng)騏驥”與《荀子?勸學(xué)》中提到的“騏驥一躍”感情色彩相同。

D.本文先用自然物來作類比，然后舉史實(shí)論證，這種寫法與《種樹郭橐駝傳》相一致。

10.請(qǐng)用自己的話概括人君成功駕取才將應(yīng)具備的多種素質(zhì)，并根據(jù)文意分別加以說明。

【答案】6.D7.C8.A9.A

10.①存愛才之心：不忍心拋棄才將們難得的才能，希望才將能施展才能惠及天下。

②有識(shí)人眼力：在沒有任用之前，便能辨別出他們是有才可用可以駕馭的才將。

③會(huì)趨利避害：有限制才將的有害因素而利用其有用因素的策略，不求全責(zé)備。

④能區(qū)別對(duì)待：能根據(jù)才將的才能、志向小大而在封賞方面采用不同處理方式。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.句意：韓信就不會(huì)歸向劉邦。懷：歸依到，歸向。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A①句意：先王知道那些能搏殺人、噬咬人的野獸?！罢摺?，……的野獸。

②句意：武將盡心竭力而不拒絕驅(qū)遣、踩著鋒利的刀刃不退縮的原因?！罢摺保脑?。

B.①句意：人君應(yīng)當(dāng)看他們才能的大小?！捌洹?，代詞，他們。

②句意：漢朝真的很危險(xiǎn)了?！捌洹?，語氣副詞，確實(shí)，真的。

C.①句意：鷹知道如果不盡力搏擊（抓獲獵物）?！坝凇?，介詞，引出對(duì)象。

②句意：不讓他們享受到極度的富貴?！坝凇?，介詞，引出對(duì)象。

D.①句意：所以就這樣為我所用?！盀椤保樵~，被。

②句意：就封他做淮南王?！盀椤?，動(dòng)詞，做。

故選C。

[8題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析作者觀點(diǎn)態(tài)度及文章寫作技巧的能力。

A.“因?yàn)樽髡吒蕾p才將，認(rèn)為其更難得”錯(cuò)誤，原文有”而御才將尤難……賢將既不多有……韓信不

懷，則天下非漢之有。嗚呼！高帝可謂知大計(jì)矣”可知，是因?yàn)椴艑㈦y駕馭，而賢將不多，且才將對(duì)國(guó)家

作用很大。

故選Ao

[9題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.”都引發(fā)了作者的全面否定”錯(cuò)誤，《六國(guó)論》中作者設(shè)問“或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？”答曰：

“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完?！币粏栆淮痖g，使得文章邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。不是引發(fā)了作

者的全面否定。

C.“感情色彩相同”錯(cuò)誤，本文中的“騏驥”象征有遠(yuǎn)大志向、才能大的才將，有贊美之意?！盾髯?勸

學(xué)》中提到的“騏騾一躍”中的“騏驥”就是指千里馬，沒有主觀感情。

D.“這種寫法與《種樹郭橐駝傳》相一致”錯(cuò)誤，《種樹郭橐駝傳》不是舉史實(shí)論證，而是以當(dāng)時(shí)的吏治

情況論述。

故選Ao

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

“先王不忍棄其材而廢天下之用”，先王不忍心拋棄它們的才能、廢掉它們而使它們不能供天下人使用。

據(jù)此可概括出，存愛才之心：不忍心拋棄才將們難得的才能，希望才將能施展才能惠及天下。

“先王之選才也，自非大奸劇惡如虎豹之不可以變其搏噬者，未有不欲制之以術(shù)而全其才以適于用”，先

王在選任人才的時(shí)候，倘若不是如同虎豹（那樣）不可改變搏殺吞噬本性的大奸大惡，沒有一個(gè)不是想用

權(quán)術(shù)管制他而保全他的才能來滿足任用的。據(jù)此可概括出，有識(shí)人眼力：在沒有任用之前，便能辨別出他

們是有才可用可以駕馭的才將。

“為將者，又不可責(zé)以廉隅、細(xì)謹(jǐn)，顧其才何如耳”，那些擔(dān)任將領(lǐng)的人，又不能用過于端方不茍的品

行、小心謹(jǐn)慎的言行來限制、苛責(zé)他，只是看他的才能如何罷了。據(jù)此可概括出，會(huì)趨利避害：有限制才

將的有害因素而利用其有用因素的策略，不求全責(zé)備。

“才小志亦小，才大志亦大，人君當(dāng)觀其才之小大，而為制御之術(shù)以稱其志”，才能小，志向也小；才能

大，志向也大。人君應(yīng)當(dāng)看他們才能的大小，然后制定出駕馭他們的策略來匹配他們的志向。據(jù)此可概括

出，能區(qū)別對(duì)待：能根據(jù)才將的才能、志向小大而在封賞方面采用不同處理方式。

參考譯文：

君王駕馭臣子，宰相容易（駕馭），武將難（駕馭）。武將有兩種：一種是賢良的武將，一種是有才的

武將。而駕馭有才的武將更難。

六畜（馬牛羊雞犬豬），它們開始的時(shí)候都是野獸。那些老虎和豹子能搏殺人、噬咬人，而馬也能用

蹄子踢人，牛也能用觸角抵人。先王知道那些能搏殺人、噬咬人的野獸是不能夠用人力去制服的，于是就

將它們殺死。能用蹄子踢人的（野獸）可以用絡(luò)頭和韁繩來駕馭它，能用觸角抵人的（野獸）可以用橫木

（綁在觸角上）來拘束它，這說明先王不忍心拋棄它們的才能、廢掉它們而使它們不能供天下人使用。因

此，先王在選任人才的時(shí)候，倘若不是如同虎豹（那樣）不可改變搏殺吞噬本性的大奸大惡，沒有一個(gè)不

是想用權(quán)術(shù)管制他而保全他的才能來滿足任用的。況且那些擔(dān)任將領(lǐng)的人，又不能用過于端方不茍的品

行、小心謹(jǐn)慎的言行來限制、苛責(zé)他，只是看他的才能如何罷了。漢代的韓信、黑京布、彭越，（他們都屬

于）有才能的武將。既然賢將不多，那么得到才將而任用他就很好了。

有人說：“武將盡心竭力而不拒絕驅(qū)遣、踩著鋒利的刀刃不退縮的原因，是希望得到封賞罷了，不如

先不獎(jiǎng)賞他來謀求他建立功業(yè)。”有人說：“獎(jiǎng)賞是用來差遣人的，不先進(jìn)行獎(jiǎng)賞，人才就不會(huì)為我所

用?！边@些都是片面之說，而非普遍的道理，是不可行的。才能小，志向也小；才能大，志向也大。人君

應(yīng)當(dāng)看他們才能的大小，然后制定出駕馭他們的策略來匹配他們的志向。

飼養(yǎng)千里馬的，使它的草料豐美，讓它的絡(luò)頭潔凈，給它用清泉洗澡，然后要求它完成千里之任。那

千里馬，它的志向就在于奔走千里，難道會(huì)因?yàn)橐活D飽飯就放棄遠(yuǎn)大志向嗎？至于養(yǎng)鷹，就不是這樣了，

它抓到一只野雞，就要獎(jiǎng)賞給它一只麻雀；它抓獲一只兔子，就要獎(jiǎng)賞給它一只老鼠。鷹知道如果不盡力

搏擊（抓獲獵物），就會(huì)吃不到任何東西，所以就這樣為我所用。才能大的才將，正是千里馬，（如果）不

先犒賞它，這就如同飼養(yǎng)千里馬的讓它餓著肚子卻又要求它完成千里之任，不可能實(shí)現(xiàn)。才能小的才將，

正是獵鷹，（如果）先搞賞它，這就如同飼養(yǎng)它時(shí)讓它吃得飽飽的再讓它去搏擊（抓捕獵物），也不可能實(shí)

現(xiàn)。因此，先行獎(jiǎng)賞這種說法可以用在那些才能大者的身上；不先行獎(jiǎng)賞這種說法可以用在那些才能小者

的身上：將這兩種說法結(jié)合在一起使用才行。

從前，漢高祖一見到韓信就任命他為大將，將自己的衣服脫下來給他穿，將自己吃的食物推到他面前

讓他吃；一見到，蹤布就封他做淮南王，賜給他的那些器具以及飲食都是按照王侯的標(biāo)準(zhǔn)；一見到彭越就任

命他為相國(guó)。那個(gè)時(shí)候，他們?nèi)齻€(gè)人都還沒有為漢朝立下功績(jī)。之后在追擊項(xiàng)羽到垓下的時(shí)候，高祖和韓

信、彭越相約，他們卻沒能如期而至，高祖便將數(shù)千里的封地都給了韓信和彭越，就如同扔掉（一雙）破

鞋子（一點(diǎn)也不猶豫）。項(xiàng)氏還沒有被滅掉，天下的大勢(shì)也還沒有確定，這三個(gè)人已經(jīng)享受到了極度的富

貴。為什么呢？是因?yàn)楦咦嬷浪麄兌际侵鞠蜻h(yuǎn)大的人才呀，（如果）不讓他們享受到極度的富貴，他們

就不會(huì)為我所用（為我效力），即便他們享受到極度的富貴，但只要項(xiàng)氏還沒有被滅掉，天下還沒有平

定，他們的志向就不會(huì)滿足。至于（對(duì)）樊會(huì)、滕公這些人卻不這樣，他們每攻陷一座城池、每打勝一場(chǎng)

戰(zhàn)爭(zhēng)以后（才會(huì)）升幾級(jí)官位，如果沒有戰(zhàn)功就一年到頭也得不到升遷。（這是因?yàn)椋└咦嬷浪麄兊牟?/p>

能小因而志向也小，（如果）先獎(jiǎng)賞他們，他們就會(huì)自滿自得，從而不再把建立功業(yè)作為人生追求了。

唉！韓信在齊地自立為王，在那個(gè)時(shí)候如果高祖廢黜韓信齊王的稱號(hào)，漢朝真的很危險(xiǎn)了！而韓信卻

說：“漢王沒有奪取我在齊的封地（因此我也不會(huì)叛變自立為王）?！彼裕ㄈ绻┎粚R地賜予韓信，

韓信就不會(huì)懷念漢恩（或：歸向劉邦）；（如果）韓信不懷念漢恩（或：歸向劉邦），那么天下也就不會(huì)歸

漢所有。嘿！高祖劉邦可以稱得上懂得大計(jì)了。

（二）《論語》閱讀（4分）

11.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。

①子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚?/p>

②子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！保ā豆遍L(zhǎng)》）

③曾子日：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

④司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！比眨骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不

疚，夫何憂何懼？”（《顏淵》）

⑤子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！保ā妒龆罚?/p>

綜合以上5則材料，概括孔子及其弟子對(duì)“省”有哪些認(rèn)識(shí)。

【答案】①“省”的內(nèi)容，包括品德、行為、學(xué)業(yè)等方面。②“省”的目的和意義，進(jìn)德修業(yè)，成為不憂不

懼的君子。③“省”的態(tài)度習(xí)慣等，需要每日進(jìn)行，長(zhǎng)期堅(jiān)持。④“省”的方法途徑等，發(fā)現(xiàn)別人或自己有

錯(cuò)時(shí)都要反省自我，有則改之，無則加勉。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著思想觀點(diǎn)的理解能力。

①第⑤句強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問題，三者之間有內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)檫M(jìn)行道德修

養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識(shí)，最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過失或“不善”，只有這樣，修養(yǎng)才可以完善，

知識(shí)才可以豐富。此句主要從品德、學(xué)業(yè)和行為方面闡述了“省”的具體內(nèi)涵；此外第①句“內(nèi)自省”，

第②句“內(nèi)自訟”，第③句“三省吾身”第④句“內(nèi)省”等也從行為方面闡述了“省”的內(nèi)涵。由此可

知，孔子及其弟子對(duì)“省”的內(nèi)容認(rèn)識(shí)是包括品德、行為、學(xué)業(yè)等方面。

②第②句孔子再次提到了自我檢討的問題。他覺得每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)，但是面對(duì)自己的錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)如何處

理，不僅直接關(guān)系到個(gè)人修養(yǎng)的高低，更關(guān)系到事業(yè)的成敗。如果一個(gè)人在發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤后，置若罔

聞，只能在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)；若是能夠在內(nèi)心進(jìn)行自我批評(píng)，積極地去改正自己的錯(cuò)誤，則能使事

業(yè)轉(zhuǎn)危為安。第③句曾子這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性，提醒我們每天都要反思自己的行為是否忠誠(chéng)于

他人。這種自省精神有助于我們不斷提升自我，成為更好的人。第④句，因?yàn)樗抉R牛正直善言而性情急

躁，所以在這里，孔子耐心地引導(dǎo)他加強(qiáng)修養(yǎng)，向內(nèi)省察自己。一切無負(fù)于人，自然心中無所愧疚，心胸

開闊、坦蕩，也就無所憂愁、無所畏懼了。由此可知，孔子及其弟子對(duì)“省”的目的和意義的認(rèn)識(shí)是進(jìn)德

修業(yè)，成為不憂不懼的君子。

③由第③句“吾日三省吾身”可知，孔子及其弟子對(duì)“省”的態(tài)度習(xí)慣等是需要每日進(jìn)行，長(zhǎng)期堅(jiān)持。

④由第①句”見不賢而內(nèi)自省也”和第②句“吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也”可知，孔子及其弟子對(duì)

“省”的方法途徑等是發(fā)現(xiàn)別人或自己有錯(cuò)時(shí)都要反省自我，有則改之，無則加勉。

參考譯文：

①孔子說：“看到有德行有才能的人就向他學(xué)習(xí)，希望能在其中和他看齊；見到?jīng)]有德行的人就要在

內(nèi)心反省自我的缺點(diǎn)。”

②孔子說：“算了吧！我還沒有見過能看到自己有錯(cuò)而在內(nèi)心自責(zé)的人呢?！?/p>

③曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事有沒有盡力呢？同朋友交往有沒有不真誠(chéng)呢？老師傳

授的知識(shí)是不是溫習(xí)了呢？”

④司馬牛問怎樣才是君子?？鬃诱f：“君子不憂愁，不恐懼?！彼抉R牛說：“不憂愁，不恐懼，這就

叫君子了嗎？”孔子說：“內(nèi)心反省而不內(nèi)疚，那還有什么可憂慮和恐懼的呢？”

⑤孔子說：“品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到了義卻不去做，對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤不能改正，這些都是我

所憂慮的?！?/p>

三、本大題共6小題，共31分。

（一）古詩(shī)歌鑒賞（共12分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首（其五?）

杜甫

錦官城西生事微，烏皮幾②在還思?xì)w。

昔去為憂亂兵入，今來已恐鄰人非。

側(cè)身天地更懷古，回首風(fēng)塵甘息機(jī)?。

共說總?cè)衷气B陣④，不妨游子斐荷衣。

【注】①此詩(shī)作于公元764年。杜甫于760年在成都營(yíng)建草堂。762年，嚴(yán)武入朝，杜甫送行至綿州。

其后，成都發(fā)生兵亂，杜甫流亡至梓州。764年，嚴(yán)武封鄭國(guó)公、拜劍南節(jié)度使，再次鎮(zhèn)守成都。②烏皮幾：

包著黑皮的小桌。③息機(jī)：熄滅用世之心。④總?cè)郑褐鲙?。云鳥陣：一種作戰(zhàn)的陣法。

12.以下對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“錦官城西”句寫詩(shī)人在成都生計(jì)微薄，感慨世事之艱難。

B.“烏皮幾”句，詩(shī)人借“烏皮幾”表達(dá)了自己的思?xì)w之情。

C.“昔去”句，詩(shī)人敘寫昔日離開成都，擔(dān)憂亂兵入城騷擾。

D.“今來”句寫詩(shī)人回到成都后，看到兵戈擾攘、物是人非。

13.以下對(duì)詩(shī)歌的賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.律詩(shī)一般只有中間兩聯(lián)對(duì)仗，而此詩(shī)四聯(lián)皆對(duì)，屬對(duì)精切，律法謹(jǐn)嚴(yán)。

B.詩(shī)人借眾人的評(píng)價(jià)，從側(cè)面稱贊嚴(yán)鄭公的才能，語言得體而蘊(yùn)藉有味。

C.此詩(shī)尾聯(lián)在語意上與第一句中的“生事微”前后呼應(yīng)，可謂章法井然。

D.末句化用《離騷》典故，借英荷衣顯示杜甫不肯同流合污的高潔人格。

14.杜甫的詩(shī)內(nèi)涵深刻而豐富，往往一聯(lián)就有多重意蘊(yùn)。此詩(shī)“側(cè)身天地更懷古，回首風(fēng)塵甘息機(jī)”一聯(lián)

歷來為人稱道。請(qǐng)分析這一聯(lián)有哪些內(nèi)涵。

【答案】12.D13.B

14.對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨，對(duì)國(guó)家、百姓的擔(dān)憂；壯志難酬的無奈與隱痛。

【解析】

【12題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D.“看到兵戈擾攘、物是人非”錯(cuò)，原句是“今來已恐鄰人非”，一個(gè)“恐”字寫出詩(shī)人的擔(dān)憂，而不是

“看到”。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)、分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

A“四聯(lián)皆對(duì)”錯(cuò)，詩(shī)歌首聯(lián)“錦官城西生事微，烏皮幾在還思?xì)w”沒有對(duì)仗，“錦官城西”是偏正結(jié)

構(gòu)，“烏皮幾在”是主謂結(jié)構(gòu)；“生事微”是主謂結(jié)構(gòu)，“還思?xì)w”是偏正+動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。

C.“在語意上與第一句中的‘生事微’前后呼應(yīng)”錯(cuò)，第一句是說自己在錦官城西的生計(jì)艱難，而尾聯(lián)是

說渴望回到草堂隱居，沒有形成呼應(yīng)。

D.“借英荷衣顯示杜甫不肯同流合污的高潔人格”錯(cuò)，這里的“美荷衣”應(yīng)指隱者衣，表達(dá)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂

中只求能安穩(wěn)活著，“甘息機(jī)”的心態(tài)。

故選Bo

[14題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

“側(cè)身天地更懷古，回首風(fēng)塵甘息機(jī)”大意是，惶恐置身天地更懷念古代的太平日子，反思戰(zhàn)亂過程便甘

愿息滅機(jī)心不入世。

“更懷古”，懷念的是古代太平的日子，更表達(dá)出對(duì)當(dāng)下戰(zhàn)亂的厭惡，戰(zhàn)亂不僅讓杜甫這樣的百姓流離失

所，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活，擔(dān)心隨時(shí)失去生命，更給國(guó)家?guī)砭薮蟮钠茐?，由此看出?shī)人對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨，對(duì)國(guó)

家、百姓的擔(dān)憂。

“甘息機(jī)”表面意思是熄滅入世之心。但對(duì)于杜甫這樣的人來說，真的甘心做一個(gè)隱士，過自己的太平日

子嗎？不見得，因此這里的“甘息機(jī)”，一方面可見出戰(zhàn)亂對(duì)杜甫心態(tài)的打擊，另一方面也可視作無奈之

語，并非不想入世，并非不想有所作為，只是苦于沒有機(jī)會(huì)，壯志難酬的隱痛躍然紙上。

【點(diǎn)睛】

（二）背誦默寫（10分）

15.在橫線處填寫作品原句。

（1）有問之，對(duì)曰：“，能順木之天，。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

（2）扣而聆之，,北音清越，,余韻徐歇。（蘇軾《石鐘山記》）

（3）朕皇考曰伯庸。,。（屈原《離騷》）

（4）,青樓夢(mèng)好，。（姜夔《揚(yáng)州慢》）

（5）,,彭澤去家百里。（陶淵明《歸去來兮辭（并序）》）

（6）西當(dāng)太白有鳥道，。地崩山摧壯士死，o（李白《蜀道難》）

（7）,萬籟有聲；，小鳥時(shí)來啄食。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

（8）,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，=（黃庭堅(jiān)《登快閣》）

（9）,拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，0（李密《陳情表》）

（10）,晴窗細(xì)乳戲分茶。,猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》）

【答案】①.橐駝非能使木壽且孳也②.以致其性焉爾③.南聲函胡④.槨止響騰⑤.

攝提貞于孟瞰兮⑥.惟庚寅吾以降⑦.縱豆蔻詞工⑧.難賦深情⑨.于時(shí)風(fēng)波未靜⑩.

心憚遠(yuǎn)役?可以橫絕峨眉巔?然后天梯石棧相鉤連?冥然兀坐?而庭階寂寂?

癡兒了卻公家事?澄江一道月分明?詔書特下?除臣洗馬?矮紙斜行閑作草?

素衣莫起風(fēng)塵嘆

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有：孳、致、函胡、槨、騰、攝、孟瞰、惟、庚寅、蔻、憚、峨眉巔、棧、鉤、冥、庭、澄、洗

馬、作。

（三）名著閱讀（共9分）

16.根據(jù)要求，回答問題。

《紅樓夢(mèng)》甲戌本第一回開頭，作者自道書名說：

（空空道人）因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧

錄》。至吳玉峰題目《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題目《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪

五次，纂成目錄，分出章回，則題目《金陵十二釵》，并題一絕云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作

者癡，誰解其中味?！?/p>

（1）除了《紅樓夢(mèng)》外，這里還提到了小說另外四個(gè)書名。請(qǐng)從中任選三個(gè)，解釋這些書名和作品內(nèi)容

有何關(guān)聯(lián)。

（2）小說第五回中，賈寶玉神游太虛幻境時(shí)聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢(mèng)》。今天的通行本也多以《紅樓

夢(mèng)》為書名。結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)劇都t樓夢(mèng)》作為書名的合理性。

【答案】（1）答案示例：

以《石頭記》為名，是因?yàn)槿珪鴮懥耸^記錄的自己紅塵歷劫的故事。

以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。

以《風(fēng)月寶鑒》為名，因其是小說中出現(xiàn)的道具，有規(guī)勸人去淫向善之意。

以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

（2）答案要點(diǎn)：

①“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。

②“夢(mèng)”象征了作家人生如夢(mèng)的幻滅感。

③書名中的溫柔富貴與夢(mèng)幻泡影，是對(duì)全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的整體概括。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學(xué)生把握經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)的能力。

題目要求分析《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》這些書名與作品內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。

《石頭記》：這部小說在前幾個(gè)章回里詳細(xì)敘述了此書由來，有一塊被女婿補(bǔ)天棄而未用的石頭，擱置在

青境峰下。它因修煉之后已有靈性，能口吐人言，后又遇見一僧一道，求他們帶它去紅塵中經(jīng)歷了一番。

紅塵夢(mèng)盡，這塊石頭回到青填峰，石身記滿它下凡經(jīng)歷后的種種事情?？湛盏廊藢⑦@石頭上記述的故事抄

了下來，因此才有了這部小說?？梢娨浴妒^記》為名，是因?yàn)槿珪鴮懥耸^記錄的自己紅塵歷劫的故

事。

《情僧錄》：紅樓夢(mèng)開篇空空道人說“因空見色，由色生情，傳情如色，自色入空”，遂易名為《情僧

錄》。賈寶玉本是最多情、博情之人，但在經(jīng)歷了一系列家庭變故，以及黛玉香消玉殞之后，他看透了世

間種種，最后出家做了和尚。以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之

屈、O

《風(fēng)月寶鑒》：風(fēng)月寶鑒，是古典名著《紅樓夢(mèng)》中一面鏡子，出自第十二回：王熙鳳毒設(shè)相思局，賈

天祥正照風(fēng)月鑒。再看看這風(fēng)月寶鑒的出處，據(jù)紅樓夢(mèng)第十二回：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙

子所制，專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風(fēng)雅王孫等看照。

千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”，跛足道人這前半句話告訴了我們風(fēng)月寶鑒的出處、制

作者、功效，而后半句告訴我們他帶風(fēng)月寶鑒下凡的意義和禁忌，其實(shí)這段話另有深意。風(fēng)月寶鑒的“正

面”指男女情愛，“背面”告誡我們不要太過癡迷。可見以《風(fēng)月寶鑒》為名，因其是小說中出現(xiàn)的道

具，有規(guī)勸人去淫向善之意。

《金陵十二釵》：金陵十二釵是中國(guó)古典小說《紅樓夢(mèng)》正冊(cè)中的十二位女子，分別是：林黛玉、薛寶

釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。這十二個(gè)女子

是小說的主要人物，且《紅樓夢(mèng)》一篇故事，按作者自己說來，是為了替閨閣立傳，作者同情閨閣女兒的

薄命，感慨“千紅一哭、萬艷同悲”，也贊同閨閣女兒的“風(fēng)流”、“忠義”、“巾幗不讓須眉”?？梢?/p>

以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

【小問2詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力。

分析《紅樓夢(mèng)》書名的合理性，需要將書名與書中內(nèi)容關(guān)聯(lián)。

首先解釋“紅樓”的含義?！凹t”在古代代表“女兒”，即女性；“樓”是深閨大宅；“紅樓”是指住在

深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。另外“紅樓”與“朱樓”是近義詞，古代的“紅樓”是指富豪

權(quán)貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟議婚》中就有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”之句。而杜

甫也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。從字面上理解，“紅樓”即“朱門”，都是富貴家庭的代名詞。由

此，“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。而《紅樓夢(mèng)》寫了眾多美好的女性形象，她們

出身高貴，是官宦人家的小姐，她們才華橫溢，能力出眾，是作者傾盡心力歌頌的對(duì)象，然而她們的結(jié)局

卻逃過不“悲劇”二字；另外書中所寫“四大家族”更是權(quán)勢(shì)遮天的富貴大家族，故事正是寫他們由盛而

衰的必然命運(yùn)。因此“紅樓”涵蓋了書中的主要內(nèi)容和主要人物。

“夢(mèng)”則是“本書主旨”之所在。小說第五回寫賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，這是《紅樓夢(mèng)》全書的提示。賈寶

玉在太虛幻境里翻閱“金陵十二釵”圖冊(cè)，聽仙女們演唱“紅樓夢(mèng)十二支曲"，飲美酒，品香茗，跟“兼

美”柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對(duì)他諄諄警戒，最后他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡(jiǎn)要

概括。世上繁華、深情終不過大夢(mèng)一場(chǎng)，恍然一夢(mèng)，情?；米儯@是人生的真相?！皦?mèng)”象征了作家人生

如夢(mèng)的幻滅感。

紅樓一夢(mèng)，繁華終歸于盡，書名中的溫柔富貴與夢(mèng)幻泡影，是對(duì)全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的

整體概括。

四、本大題共4小題，共17分。

閱讀下面的作品，完成下面小題。

壁上乾坤

一直以來有一個(gè)心愿，想去運(yùn)城看永樂宮壁畫。

如此尊恒于永樂宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)。記憶使一切渺小的東

西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。

驚愕并感慨時(shí)光的一再缺場(chǎng)，終于在2022年7月成行。河?xùn)|大地一片青綠，遠(yuǎn)處黃色的黃河水，有一

股渺遠(yuǎn)的寒意；夕陽悠悠垂地，夕陽中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光

中。在古代，整個(gè)內(nèi)陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生在險(xiǎn)要之處，以山為隔，以水為

分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹長(zhǎng)智。河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的隼堂。

史書記載，黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野，其結(jié)果不僅是使黃帝牢固地控制了河?xùn)|鹽池，更為重要的是

使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民族的始祖。在河?xùn)|大地上，中國(guó)歷史發(fā)展的主線很清晰，它

是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土?xí)r，整個(gè)流域所伸張的根根系

系，也貫通了漢民族生長(zhǎng)的血脈和思想品質(zhì)。

當(dāng)看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時(shí)間里。

被呼吧通々的神秘包圍著，壁畫緘默無言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾。廟外，眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿

態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風(fēng)云變換，任

人生來去，一概不驚，拈花微笑。

①假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站。元朝的貢

獻(xiàn)，是在河?xùn)|大地留下了永樂宮壁畫。相對(duì)于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢(mèng)游的方式潛入。秩

序和夢(mèng)想的渴求，人心的內(nèi)斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中

超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些神秘的景象。

有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當(dāng)我看見時(shí)，突然明白，在這個(gè)生命內(nèi)部缺乏秩序的世界上，每個(gè)人

都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美

學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義。此刻，我感覺到了近800年前，元朝皇帝的一紙敕令，借著紀(jì)

念、尊崇全真道始祖級(jí)神仙呂洞賓，用來弘揚(yáng)、擴(kuò)張獲得元廷支持的道教威勢(shì)。工匠將道教推向了無與倫

比的社會(huì)頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”的傳統(tǒng)，而且準(zhǔn)確地表現(xiàn)了衣紋轉(zhuǎn)折

及肢體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，難度極高。壁畫在用色上采用了傳統(tǒng)的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱

紅、青綠等色，配搭和諧。畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而

來。

壁畫藝人從歷史深處走來，他們身上沒有書齋文人的那股酸勁，畫是他們的生存之道，來自民間的青

綠山水養(yǎng)育了他們的性子，藝?yán)锼囃饨允撬嚕幻乃?，不肯降格以求，感情上一直信守著一個(gè)“藝”字，

在安寧的溫馨里孤寂地體驗(yàn)人生的喧囂和繁鬧，墻上的風(fēng)景就是他們心里的風(fēng)景，那種滄桑的美和隨意的

意境，朗照一切并洞穿一切。

永樂宮1005.7平方米的元代壁畫，還讓我想到：“五更三點(diǎn)望曉星，文武百官上朝廷。東華龍門文官

走，西華龍門武將行。文官執(zhí)筆安天下，武將上馬定乾坤。”這是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀，有光整的

社會(huì)秩序在里面。

時(shí)間可以把什么都改變，時(shí)間本身卻永遠(yuǎn)是一副沒有表情的模樣，似乎只有這樣才足夠盛載悲喜。

1952年，山西文物普查，在黃河岸邊發(fā)現(xiàn)了這座不知道叫什么名字的道教宮殿。正當(dāng)專家學(xué)者從中汲

取所需寶貴營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候，國(guó)家決定在三門峽修建大壩，而永樂宮正好處于規(guī)劃的水庫(kù)淹沒區(qū)內(nèi)。為了保護(hù)

這“歷史的寶貴饋贈(zèng)”，這座宮殿經(jīng)歷了一次霉中舜令的整體搬遷。

搬遷永樂宮，沒有任何借鑒，一切都得首創(chuàng)。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下來，再遷移

走，還要做到不損壞壁畫，這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來，以最大限度地保存原貌。經(jīng)

過反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則，從不重要的畫面部分開縫3-5毫米，

切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切塊。對(duì)于總面積1000平方米的壁畫來說，這將是個(gè)繁復(fù)的工

作。在揭取壁畫過程中，永樂宮大殿門口張貼出了“和黃河水賽跑”的標(biāo)語口號(hào)。運(yùn)輸壁畫的車必須減低

輪胎氣壓，以最大限度地保護(hù)壁畫原貌。②就這樣，如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，

341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天。

世界是活著的，活著的萬物，風(fēng)和霧，雨和雪，所有東西都具有生命力。壁畫是立體的電影，站在這

樣一幅幅歷史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅？大凡人類歷史的長(zhǎng)河里，特殊的地理

位置總會(huì)孕育出特殊的文化。歷史的經(jīng)緯里，?？p合著一條這樣的神秘絲線，也只有時(shí)間才具有縫合一

切、梳理一切、收割一切的力量。永樂宮,永遠(yuǎn)的吉祥如意!

（取材于葛水平的同名散文）

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的理解，不近題的一項(xiàng)是（）

A如此傾情于永樂宮壁畫傾情：傾注全部感情。

B.華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的綱痔絢爛：燦爛多彩。

C.被咽咽逼人的神秘包圍著咄咄逼人：氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。

D.一次震百爍合的整體搬遷震古爍今：震驚古人，光耀今世。

18.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是（）

A作者初次踏上河?xùn)|大地，遠(yuǎn)處的黃河水將其帶入對(duì)此地歷史文化的遐思之中。

B.作者運(yùn)用對(duì)比敘寫永樂宮廟內(nèi)外景象的差異，意在突出物質(zhì)世界的變換輪回。

C.文章多處談及時(shí)間，增強(qiáng)了作品的歷史厚重感，也蘊(yùn)含作者內(nèi)心的無盡感慨。

D.作者把壁畫比作為立體電影，意在突出壁畫的強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)烈的震撼力。

19.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中①②兩處劃線語句的表達(dá)效果。

20.文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。

【答案】17.C18.B

19.①比喻。把“黃河”比作中華民族的“臍帶”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出黃河孕育中華民族的重要價(jià)值；把永

樂宮壁畫比作“童謠”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出永樂宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的特點(diǎn)；把“壁畫”比作“水

陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壁畫是留在黃河文化中的印跡，體現(xiàn)出元代文化的時(shí)代趣味，也起到承

繼、中轉(zhuǎn)黃河文化的作用。整句話表達(dá)出作者對(duì)黃河文化及壁畫豐厚底蘊(yùn)的贊美。

②比喻、擬人、對(duì)比?！叭缥伵０憔徯小北憩F(xiàn)運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎，以“奔騰的黃河水”

形象地寫出文物搶救時(shí)間的緊迫，兩者形成對(duì)比；“341塊”與“40天”，列舉數(shù)字，具體可感（或形成對(duì)

比，體現(xiàn)工作小心謹(jǐn)慎）。整句話突出文物保護(hù)者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛。

20.①永樂壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。

②永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性的時(shí)代趣味。

③永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

④永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。

⑤永樂壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。

⑥永樂壁畫的保護(hù)歷程中反映了中國(guó)人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

⑦永樂壁畫是久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)，在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。

【解析】

【17題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞重要詞語的含意的能力。

C.“咄咄逼人：氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人”錯(cuò)誤。從前后文“當(dāng)看到永樂宮無極殿壁畫那一刻，我似乎忘記

自己是走在時(shí)間里”“壁畫緘默無言，又顯得那么生動(dòng)不加裝飾”可知，此處是說壁畫被神秘力量包圍

著，有一種震撼人心的力量?！斑瓦捅迫?：震撼人心。

故選Co

【18題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.”意在突出物質(zhì)世界的變換輪回”錯(cuò)誤。從“廟外，眾鳥永遠(yuǎn)悠閑著一種姿態(tài)，莊稼輪回著節(jié)氣，物質(zhì)

的世界醒著。廟內(nèi)，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上……”可知，意在突出廟內(nèi)壁畫所蘊(yùn)含的恒永的快

樂o

故選B?

【19題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞重要語句的含意和作用的能力。

①處：“假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站”，此句運(yùn)

用了比喻，把“黃河”比作“中華民族的臍帶”，“臍帶”的本意是哺乳類動(dòng)物的連接胎兒和胎盤的管狀

結(jié)構(gòu)，此處用來形容“黃河”，可使“黃河”的形象更加生動(dòng)形象具體可感，以此可以引發(fā)讀者聯(lián)想和想

象，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出黃河孕育中華民族的重要價(jià)值，給人留下鮮明深刻的印象；

此句把“永樂宮壁畫”比作“黃河童謠”，“童謠”是為兒童作的短詩(shī)，強(qiáng)調(diào)格律和韻腳，通常以口頭

形式流傳，此處用來表現(xiàn)“永樂宮壁畫”的特征，生動(dòng)形象地突出了永樂宮壁畫具有河?xùn)|文化純真天然的

特點(diǎn)，能把深?yuàn)W抽象的特征表現(xiàn)得淺顯易懂；此句還把“壁畫”比作“水陸長(zhǎng)夢(mèng)的驛站”，“驛站”是古

代供傳遞軍事情報(bào)的官員途中食宿、換馬的場(chǎng)所，聯(lián)系語境“元朝的貢獻(xiàn)，是在河?xùn)|大地留下了永樂宮壁

畫。相對(duì)于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢(mèng)游的方式潛入”，此處生動(dòng)形象地表現(xiàn)出壁畫是留在

黃河文化中的印跡，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，體現(xiàn)出元代文化的時(shí)代趣味，也起到了承繼、中轉(zhuǎn)黃

河文化的作用。綜上所述，整句話表達(dá)出作者對(duì)黃河文化及壁畫豐厚底蘊(yùn)的贊美。

②處：“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”，此句運(yùn)用了比喻、擬人和對(duì)比?！叭缥伵０?/p>

緩行的運(yùn)輸車隊(duì)”運(yùn)用了比喻，把運(yùn)輸車隊(duì)的謹(jǐn)慎緩慢的運(yùn)輸比作“蝸牛般緩行”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了

運(yùn)輸隊(duì)對(duì)壁畫的珍視和工作的艱難、謹(jǐn)慎。

“和奔騰的黃河水賽跑”，運(yùn)用了擬人，生動(dòng)形象地寫出了搶救文物緊迫感，能夠更好地烘托氣氛，抒發(fā)

感情，感染讀者。

同時(shí)，“如蝸牛般緩行的運(yùn)輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑”又構(gòu)成了對(duì)比，進(jìn)一步突出了文物搶救工作的

緊張艱巨的特點(diǎn)。

另外，“341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天”中，“341塊”與“40天”，是通過列舉數(shù)字形成對(duì)比，體現(xiàn)運(yùn)

輸工作的小心謹(jǐn)慎，使語句表達(dá)更準(zhǔn)確，更科學(xué)，更具體，更具說服力。綜上所述，整句話突出文物保護(hù)

者的責(zé)任感和對(duì)壁畫深沉的愛。

[20題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

從“河?xùn)|大地有著華夏文明獨(dú)知獨(dú)享的絢爛。史書記載……它是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地”

可知，永樂壁畫承載了內(nèi)蘊(yùn)深厚的河?xùn)|文化。

從“一個(gè)時(shí)代的趣味，于物中超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個(gè)時(shí)代必然會(huì)留下一些

神秘的景象”可知，永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性的時(shí)代趣味。

從“永樂宮壁畫賦予了人世間獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，其畫面更是具有紀(jì)念碑的意義”“工匠將道教推向了無與

倫比的社會(huì)頂峰……畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強(qiáng)大的氣場(chǎng)撲面而來”可

知，永樂壁畫承載了獨(dú)特輝煌的美學(xué)價(jià)值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

從“藝?yán)锼囃饨允撬嚕幻乃?，不肯降格以求……那種滄桑的美和隨意的意境，朗照一切并洞穿一切”可

知，永樂壁畫體現(xiàn)了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅(jiān)守正道的個(gè)性。

從“這是安定團(tuán)結(jié)同在的一種宇宙觀，有光整的社會(huì)秩序在里面”可知，永樂壁畫映照了元朝時(shí)期安定團(tuán)

結(jié)的宇宙觀，光整的社會(huì)秩序。

從“經(jīng)過反復(fù)勘察研究，決定根據(jù)畫面情況，以最少損壞人物形象為原則……就這樣，如蝸牛般緩行的運(yùn)

輸車隊(duì)，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運(yùn)了40天”可知，永樂壁畫的保護(hù)歷程中反映了中國(guó)

人的勇毅、智慧和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

從“壁畫是一個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)。記憶使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕”可

知，永樂壁畫是久遠(yuǎn)的記憶符號(hào)，在歷史發(fā)展歷程中具有恒久的生命力。

五、本大題共2小題，共3分。

(-)語言基礎(chǔ)運(yùn)用

21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用

①城市建設(shè)理念不斷升級(jí)，北京開始全面推進(jìn)“無界公園”建設(shè)。②目前，已有近百個(gè)公園拆除了圍

墻、護(hù)欄，實(shí)現(xiàn)開放管理。③圍欄拆除后，園內(nèi)風(fēng)光同城市街道景觀融為一體。④無界公園讓城市在高樓林

立的同時(shí)，擁有了更多自然的光影,讓節(jié)奏匆促的城市擁有了更多休閑的空間。⑤通過充分溝