第28課有的人-紀(jì)念魯迅有感+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)+ 作業(yè)設(shè)計(jì)

第28課有的人——紀(jì)念魯迅有感+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)+作業(yè)設(shè)計(jì)

有的人

——紀(jì)念魯迅有感

回顧本單元課文，交流與魯迅有關(guān)的資料。

學(xué)過(guò)的課文

與魯迅有關(guān)的資料

《少年閏土》

《好的故事》及其閱讀鏈接

《我的伯父魯迅先生》

《野草》

《魯迅的小故事和名言》

……

為別人想得多

為自己想得少

……

甘愿為民犧牲

憎惡黑暗社會(huì)

我對(duì)魯迅的了解

1936年10月19日，魯迅先生逝世，國(guó)民黨反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓人民，不允許人民悼念魯迅先生。直到1949年，先生逝世十三周年紀(jì)念日，全國(guó)各地第一次公開地隆重紀(jì)念他。臧克家親自參加了首都的紀(jì)念活動(dòng)，目睹了人民群眾紀(jì)念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶了魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩(shī)。

背景資料

臧克家（1905－2004）山東諸城人，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代杰出詩(shī)人，著名作家、編輯家，忠誠(chéng)的愛國(guó)主義者。他的主要作品有《烙印》《罪惡的黑手》《運(yùn)河》《亂莠集》《從軍行》《淮上吟》《隨棗行》等。

走近作者

02

03

朗讀詩(shī)歌，梳理內(nèi)容

結(jié)合資料，感受形象

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

壹

貳

叁

壹

朗讀詩(shī)歌

梳理內(nèi)容

學(xué)習(xí)提示一：

1、自由朗讀全書，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，合理停頓。

2、思考：詩(shī)歌可以分為幾部分，每部分主要寫了什么？

1、自由朗讀全書，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，合理停頓。

朗讀詩(shī)需注意：

①關(guān)注標(biāo)點(diǎn)的停頓。

②關(guān)注詩(shī)行及詩(shī)節(jié)之間的停頓。

③讀出詩(shī)歌語(yǔ)言的停頓。

2、思考：

詩(shī)歌可以分為幾部分，每部分主要寫了什么？

有的人——紀(jì)念魯迅有感

第一節(jié)

第一至第四節(jié)

第五至第七節(jié)

有兩種人

兩種人的不同態(tài)度

兩種人的不同結(jié)局

貳

結(jié)合資料

感受形象

有的人活著，

他已經(jīng)死了；

有的人死了，

他還活著。

肉體生存

精神死亡

生命結(jié)束

精神永存

結(jié)合資料，感受形象

雖生尤死

雖死尤生

結(jié)合資料，感受形象

魯迅是哪種人呢？你從哪句讀出來(lái)的？一邊讀一邊圈畫有關(guān)語(yǔ)句，并結(jié)合本單元的課文和你查找的資料，說(shuō)說(shuō)魯迅是一個(gè)怎樣的人。

雖生尤死

雖死尤生

結(jié)合資料，感受形象

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

橫眉冷對(duì)千夫指，

俯首甘為孺子牛。

——《自嘲》

甘于奉獻(xiàn)

結(jié)合資料，感受形象

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

補(bǔ)充資料：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，魯迅一生接待過(guò)500多名來(lái)訪青年，親自給青年回信達(dá)3500多封。

關(guān)愛青年

對(duì)比

騎

俯

有聲叫喚

無(wú)聲作牛馬

自我吹噓，欺壓人民

默默無(wú)言，甘于奉獻(xiàn)

更襯托出魯迅先生的謙卑

結(jié)合資料，感受形象

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

我自愛我的野草，但我憎惡這以野草做裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

——魯迅《野草·題辭》

結(jié)合資料，感受形象

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

“地火"是指黑暗的舊社會(huì),反動(dòng)派的迫害。

地火將燒盡野草，但魯迅卻說(shuō)“我將大笑，我將歌唱”。

一個(gè)樂觀勇敢、不怕犧牲、勇于斗爭(zhēng)的魯迅。

結(jié)合資料，感受形象

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

魯迅先生勇于斗爭(zhēng)的精神就像野草一樣，是燒不盡的。

魯迅為了寫作曾用過(guò)100多個(gè)筆名。正如

白居易寫的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"。

結(jié)合資料，感受形象

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

魯迅病中還在寫作，他想喚醒更多的民眾。

——《我的伯父魯迅先生》

為自己想得少，為別人想得多

結(jié)合資料，感受形象

給人民作牛馬的

人民永遠(yuǎn)記住他！

只要春風(fēng)吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，

群眾把他抬舉得很高，很高。

結(jié)合資料，感受形象

許多人來(lái)追悼他，向他致敬，有的甚至失聲痛哭。送挽聯(lián)送花圈的有工人，有學(xué)生，各色各樣的人都有。

——周曄《我的伯父魯迅先生》

結(jié)合資料，感受形象

花圈、唁電、挽辭、眼淚、哀哭從中國(guó)各個(gè)地方像洪流一樣地匯集到上海來(lái)。任何一個(gè)小城市的報(bào)紙上也發(fā)表了哀悼的文章，連最遠(yuǎn)僻的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。

——巴金《悼魯迅先生》

結(jié)合資料，感受形象

與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播散到大眾的心里。

——葉圣陶

結(jié)合資料，感受形象

魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。

——毛澤東

我們?cè)倏纯戳硪环N人，他們做了什么？

人民是怎么對(duì)待他們的？結(jié)果又如何？

結(jié)合資料，感受形象

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早；

他活著別人就不能活的人，

他的下場(chǎng)可以看到；

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早；

他活著別人就不能活的人，

他的下場(chǎng)可以看到；

反動(dòng)派的暴行

人民的仇視

反動(dòng)派的下場(chǎng)

叁

再讀詩(shī)歌

體會(huì)寫法

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

有的人活著

他已經(jīng)死了；

有的人死了

他還活著。

雖生尤死

雖死尤生

特色一：前后對(duì)比

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠(yuǎn)記住他！

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早；

只要春風(fēng)吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人，

他的下場(chǎng)可以看到；

他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，

群眾把他抬舉得很高，很高。

有的人活著

他已經(jīng)死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽"；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

特色二：開頭總領(lǐng)

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

有的人

騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽"；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠(yuǎn)記住他！

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早；

只要春風(fēng)吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人，

他的下場(chǎng)可以看到；

他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，

群眾把他抬舉得很高，很高。

導(dǎo)致

所以

特色三：前后呼應(yīng)

前后呼應(yīng)，內(nèi)容清楚。對(duì)應(yīng)著寫結(jié)果，又不急于先說(shuō)出結(jié)果，先分別列出兩種人的不同做法，再將結(jié)果一一揭示，這樣的表達(dá)更扣人心弦，發(fā)人深思。

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

既然是紀(jì)念魯迅的文章，為什么不寫出魯迅的名字？而是以“有的人”代替呢？

“有的人"不單單指魯迅，還包含

了像魯迅一樣有氣節(jié)、有精神、有脊梁的人，他們能為人民奉獻(xiàn)一切。

再讀詩(shī)歌，體會(huì)寫法

既然是紀(jì)念魯迅的文章，為什么不寫出魯迅的名字？而是以“有的人”代替呢？

“有的人"

過(guò)去：

現(xiàn)在：

是梅蘭芳、張思德、劉胡蘭……

是2020年抗疫戰(zhàn)中無(wú)私無(wú)畏的白衣天使、志愿者們，是駐守邊疆、保衛(wèi)祖國(guó)的士兵們，是赴湯蹈火，在所不辭的消防員戰(zhàn)士們……

特色四：以點(diǎn)帶面

謝謝

（)

類文閱讀-28*有的人——紀(jì)念魯迅有感

悼魯迅先生（節(jié)選）

巴金

十月十九日上午，一個(gè)不幸的消息從上海的一角傳出來(lái)，在極短的時(shí)間里就傳遍了全中國(guó)，全世界：

魯迅先生逝世了！

花圈、唁電、挽辭、眼淚、哀哭從中國(guó)各個(gè)地方像洪流一樣地匯集到上海來(lái)。任何一個(gè)小城市的報(bào)紙上也發(fā)表了哀悼的文章，連最僻遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。全中國(guó)的良心從沒有像現(xiàn)在這樣地悲痛的。這一個(gè)老人，他的一支筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業(yè)。甚至在他安靜地閉上眼睛的時(shí)候，他還把成千上萬(wàn)的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者恨深的仇敵，都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少，在這一刻全中國(guó)的良心是團(tuán)結(jié)在一起的。

我們沒有多的言辭來(lái)哀悼這么一位偉大的人，因?yàn)橐磺械恼Z(yǔ)言在這個(gè)老人的面前都變成了十分渺??；我們不能單單用眼淚來(lái)埋葬死者，因?yàn)樗勒呤且粋€(gè)至死不屈的英勇戰(zhàn)士。但是我們也無(wú)法制止悲痛來(lái)否認(rèn)我們的巨大損失；這個(gè)老人的逝世使我們失去了一位偉大的導(dǎo)師，青年失去了一個(gè)愛護(hù)他們的知己朋友，中國(guó)人民失去了一個(gè)代他們說(shuō)話的人，中華民族解放運(yùn)動(dòng)失去了一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。這個(gè)缺額是無(wú)法填補(bǔ)的。

1.寫出下列詞語(yǔ)的反義詞。

安靜——（）匯集——（）渺小——（）

2.“一個(gè)不幸的消息”指的是________。

3．文中畫線的句子是句，從中我們可以體會(huì)到全中國(guó)人民的心情。

4．因?yàn)椤八勒呤且粋€(gè)至死不屈的英勇戰(zhàn)士”，所以我們“不能單單用眼淚來(lái)埋葬死者”，還要____________。

5．為什么魯迅先生的逝世是一個(gè)巨大的無(wú)法填補(bǔ)的損失？請(qǐng)用“"把文中相關(guān)的句子畫出來(lái)。

6.請(qǐng)寫出一句魯迅先生的名言。

參考答案

1.示例：熱鬧分散巨大2.魯迅先生逝世了

3.比喻悲痛

4.像魯迅先生一樣為中華民族的解放英勇奮斗

5.但是我們也無(wú)法制止悲痛來(lái)否認(rèn)我們的巨大損失；這個(gè)老人的逝世使我們失去了一位偉大的導(dǎo)師，青年失去了一個(gè)愛護(hù)他們的知己朋友，中國(guó)人民失去了一個(gè)代他們說(shuō)話的人，中華民族解放運(yùn)動(dòng)失去了一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。

6.示例：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

活在人類的心里（節(jié)選）

王魯彥

在千萬(wàn)個(gè)悲傷的面孔和哀痛的心靈的圍繞中，魯迅先生安靜地躺下了，——正當(dāng)黃昏朦朧地掩上大地，新月投著凄凄的光的時(shí)候。

我們聽見了人類的有聲或無(wú)聲的欷覷（xīxū），看見了有形和無(wú)形的眼淚。沒有誰(shuí)的死曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)這樣廣大的群眾的哀傷；而同時(shí)，也沒有誰(shuí)活的時(shí)候曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)這樣廣大的群眾的歡笑。

只有魯迅先生。

每次每次，當(dāng)魯迅先生仰著冷靜的蒼白的面孔，走進(jìn)北大的教室時(shí)，教室里兩人一排的座位上總是擠坐著四五個(gè)人，連門邊連走道都站滿了校內(nèi)的和校外的正式的和非正式的學(xué)生。教室里主宰著極大的喧鬧。但當(dāng)魯迅先生一進(jìn)門立刻安靜得只剩下呼吸的聲音。他站住在講桌邊，用著銳利的目光望了一下聽眾，就開始了《中國(guó)小說(shuō)史》那一課題。

他的身材并不高大，常穿著一件黑色的、短短的舊長(zhǎng)袍。不常修理的粗長(zhǎng)的頭發(fā)下露出方正的前額和長(zhǎng)厚的耳朵，兩條粗濃方長(zhǎng)的眉毛躺在高出的眉棱骨上，眼窩是下陷著的，眼角微朝下垂著，濃密的上唇上的短須掩著他的闊的上唇，——這種種看不出來(lái)有什么奇特，既不威嚴(yán)，也似乎不慈和。說(shuō)起話來(lái)，聲音是嚴(yán)緩的，既不抑揚(yáng)頓挫，也無(wú)慷慨激昂