廣東省肇慶市2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析

廣東省肇慶市2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。（耍孩兒）曲調(diào)之所以同名異調(diào)，關(guān)鍵在于它的同源而異流?！吨性繇崱吩赋觯ㄋ：海┘矗Ш狭_），學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為（耍孩兒）源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào)，這一推斷有一定道理，惜文獻(xiàn)無存，難以確考。從現(xiàn)存文獻(xiàn)看，（耍孩兒）最早見于無名氏《劉知遠(yuǎn)》，其后，董解元《西廂記》亦用之。《劉知遠(yuǎn)》的具體創(chuàng)作年代學(xué)界有爭議，而《董西廂》，鐘嗣成《錄鬼簿》謂其作者董解元“金章宗時(shí)人”，朱權(quán)《太和正音譜》也說他“仕于金，始制北曲”，張羽《古本董解元西廂記序》更稱其“為后世北曲之祖”。金元以來北曲，在宮調(diào)、曲調(diào)、聯(lián)套形式等方面都沿襲了《董西廂》諸多特性，這其中自然也包括（耍孩兒）的宮調(diào)歸屬與詞格。南曲（耍孩兒）要稍微復(fù)雜一些，但就其源頭來說，也仍在《董西廂》。南曲（耍孩兒）之于《董西廂》（耍孩兒），雖有因承，但更多的卻是變化，所以無論從其宮調(diào)的歸屬看，還是從其曲調(diào)的詞格看，兩者都頗不相同，但即使如此，南曲（耍孩兒）之源也無疑在《董西廂》，至少其曲調(diào)名稱如此。至于俗曲（耍孩兒），按沈德符《萬歷野獲編》的說法，是明代成化、弘治以后開始流行的，但事實(shí)上其八句格早在元代就已經(jīng)“定型”了，只是它長期隱藏在北曲般涉調(diào)（煞）曲的身后而已。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》，北曲般涉調(diào)（煞）曲，除開頭三句外，其下半句法全同，所以（煞）即（耍孩兒）“換頭”，而當(dāng)（煞）進(jìn)一步衍化并再換其“尾”后，八句格（煞）（亦即八句格（耍孩兒））也就誕生了！至于七句格（耍孩兒）的來源，從其與北曲般涉調(diào)（耍孩兒）的（么篇）前六句的句法多少有些相似看，似亦出《董西廂》。（耍孩兒）曲調(diào)雖然同源，但并不同流。北曲般涉調(diào)（耍孩兒）大約是在元初隨北曲的成熟而定型的，此后相沿不改。至于南曲（耍孩兒），從今存南中呂宮、南中呂調(diào)（耍孩兒）曲最早僅分別見于“元傳奇”《拜月亭》《呂蒙正》這一點(diǎn)看，它們應(yīng)該是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉調(diào)（耍孩兒）的定型，就更是晚在明末了，這從其在明代中后期幾種曲譜中的衍化軌跡可知：蔣孝“舊譜”無般涉調(diào)，沈璟“新譜”有般涉調(diào)但無（耍孩兒）曲調(diào)，《九宮正始》既有般涉調(diào)也有（耍孩兒）曲調(diào)，但其（耍孩兒）有目無詞，直到《南詞新譜》，般涉調(diào)（耍孩兒）才有目有詞。（選自《光明日報(bào)》2017年06月05日13版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)椋ㄋ：海┣{(diào)雖然同源而異流，所以它名同而調(diào)異。B．從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出（耍孩兒）源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào)。C．金元以來北曲沿襲了《董西廂》中（耍孩兒）的宮調(diào)與詞格。D．南曲（耍孩兒）源自《董西廂》，并繼承原有的宮調(diào)與詞格。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者引用鐘嗣成、朱權(quán)和張羽的說法，論證北曲（耍孩兒）曲調(diào)源自《董西廂》。B．作者從“因承”和“變化”角度比較，論述南曲（耍孩兒）曲調(diào)源自《董西廂》。C．作者從七句格（耍孩兒）的來源方面，論述俗曲（耍孩兒）曲調(diào)源自《董西廂》。D．文章采用總分結(jié)構(gòu)，先提出中心論點(diǎn)，再從北曲、南曲和俗曲三個(gè)方面加以論述。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．為了避免爭議，作者選擇了（耍孩兒）曲調(diào)源自《董西廂》的說法。B．俗曲（耍孩兒）雖然流行的遲，但從源頭來看還是源自《董西廂》。C．北曲般涉調(diào)（耍孩兒）逐步成熟，一旦定型后代劇作家便沿襲不改。D．作者依據(jù)《南詞新譜》，推斷南曲般涉調(diào)（耍孩兒）應(yīng)定型于明末。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一1992年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)，推動(dòng)了文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)進(jìn)程。中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)理事、國家文物局文物保護(hù)與考古司副司長劉洋說：“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程幾乎與國際同步，20世紀(jì)80年代末，敦煌研究院率先在國內(nèi)提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想?！苯陙?，中國相繼出臺(tái)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》和《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018-2022年）的意見》等文件，重視文物保護(hù)的同時(shí)，也對文物的數(shù)字化保護(hù)提出了明確要求。從技術(shù)層面未說，通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存，這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面。（綜合自“中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、《中國文化報(bào)》等）材料二敦煌研究院敦煌學(xué)信息中心副主任夏生平表示，多年前，有著1600多年歷史的敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn)，采用的物理、化學(xué)、生物等各種保護(hù)方式，都無法阻止莫高窟的衰落，而數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，為莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空間。如今去敦煌莫高窟的游客，只要愿意，可以不再象以前那樣一一排隊(duì)擠著進(jìn)那一個(gè)個(gè)的小洞窟，就著微弱的光線看著那一幅幅可能有殘缺的壁畫，而是可以在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑，感受到洞窟中無法觀看的細(xì)節(jié)，想看多細(xì)就看多細(xì)。早在2015年，廣東省文化廳就在國內(nèi)首次開發(fā)了“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖”手機(jī)APP應(yīng)用軟件，該軟件錄入了廣東省級(jí)以上非遺的地理位置、傳承人、傳承基地等信息，為用戶了解與保護(hù)廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了便利。以河南省某高校為例，目前校藏古籍文獻(xiàn)2000多冊，但受到自然條件、保存條件和書籍的物理特性的影響，大量古籍文受損嚴(yán)重，所以，古籍?dāng)?shù)字化的工作迫在眉睫。古籍?dāng)?shù)字化成本非常高，如一冊300頁古籍?dāng)?shù)字化成本要60萬到90萬，所以學(xué)校每年都要投入幾百萬到幾千萬的資金用于古籍教字化工作。古籍雖然可以被數(shù)字化，從而以更加高效的方式被存儲(chǔ)，并被快速檢索，但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害，存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)。（綜合自“中國文明網(wǎng)”、“搜狐網(wǎng)”等）材料三由國家統(tǒng)一規(guī)劃，通過政府牽頭和社會(huì)參與，在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源，把碎片化的信息聚合在一起，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模，進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)。建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)專項(xiàng)支持資金，將該專項(xiàng)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算，并隨財(cái)政收入增長而増長。要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)，既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ，支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)。以高校和科研院所為依托，建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)，鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目，以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理。建立一種公共性、開放性、互動(dòng)性的國際對話與交流機(jī)制，通過定期的技術(shù)交流與對話，加深中外技術(shù)互補(bǔ)，促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展。（摘編自王曉芬《文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢與路徑》）1．下列對“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．20世紀(jì)80年代末，敦煌研究院就提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想，這表明中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程是不落后于國際的。B．中國文化產(chǎn)的數(shù)字化已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存，是保護(hù)文化遺產(chǎn)的一重要技術(shù)手段。C．?dāng)?shù)字技術(shù)對中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有重要作用，在此技術(shù)下，我們已經(jīng)取得了巨大的成就，如對敦煌、古書籍的保護(hù)。D．中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展離不開國際文化進(jìn)產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展，只有注重借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來越快。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文化遺產(chǎn)的數(shù)字化既是保護(hù)文化產(chǎn)的迫切需要，也是科技發(fā)展的必然趨勢，這一認(rèn)識(shí)基本是國際社會(huì)的共識(shí)。B．雖說古籍?dāng)?shù)字化成本很高，但是相對于這些古籍所承裁的文化價(jià)值及數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存來說，這些投入還是很值得的。C．多年前，敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn)，但運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，既保護(hù)了敦煌文化，又給游客帶來了異樣的觀賞體驗(yàn)。D．綜合三個(gè)材料可以看出，大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)不僅適用于對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，也適用于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。3．怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化，請結(jié)合材料簡要概括。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。哦，香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山，你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村、不久，這條線正式營運(yùn)了，人們擠在村口，看見那綠色的長龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng)，擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過?？墒?，記不清從什么時(shí)候起，列車時(shí)刻表上，還是多了“臺(tái)兒溝”這一站，每晚七點(diǎn)鐘，由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧靜.臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳得鳥亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿的新鞋，有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門，隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來。哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!日久天長，她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容，她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買賣，換回臺(tái)兒溝少見的掛面、火柴，以及姑娘們喜愛的發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多，膽子又小，但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)，有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”。臺(tái)兒溝沒有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少，但她們的言談舉止，一個(gè)眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識(shí)到，她是小地方來的，窮地方來的?！澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問。每到這時(shí)，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學(xué)們對于她的再三盤問，明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。深秋，山風(fēng)漸漸凜列了，天也黑得越來越早。但香雪和地的姐妹們對于七點(diǎn)鐘的火車，是照等不誤的，她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來，整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓，又像是準(zhǔn)備著接受檢閱。火車停了，它對臺(tái)兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去，它的出現(xiàn)，使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了，放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的，她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí)，還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了，這時(shí)車身忽然悸動(dòng)，接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃，沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車無情地載著香雪一路飛奔，下一站叫西山ロ，西山ロ離臺(tái)兒溝三十里。這里上車的人不少，下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子，她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上，當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí)，女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她站了起來，忽然感到心里很滿，風(fēng)也柔和了許多，她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會(huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。迎面，那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來了。同時(shí)，山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期，有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．火車象征著現(xiàn)代文明，它為臺(tái)兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口，喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對未來的美好憧憬。B．“迎候貴賓”“接受檢閱”，姑娘們將自己客體化，自覺地將自己放在低微的地位上，體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C．作者通過人物外貌和心理活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D．作者選取了第三人稱的敘述視角，把敘述者確定在城市人的位置上，根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2．自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn)，簡析其對香雪這個(gè)人物形象刻畫的映襯作用。3．探究本文的豐富意蘊(yùn)。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏公諱昌朝，字子明，姓賈氏。公少則莊重謹(jǐn)密，治經(jīng)章解句達(dá)。老師宿學(xué)，譽(yù)嘆以為賢已。真宗天禧元年，獻(xiàn)文章，召試，賜同進(jìn)士出身。仁宗景祜元年，積官至尚書都官員外郎，乃始置崇政殿說書，以公為之。公于傳注、訓(xùn)話，不為曲釋。至先王治心、守身、經(jīng)理天下之意，指物譬事，析毫解縷，言則感心。自仁宗即位，大臣或操法令斷天下事，稽古不至秦漢以上，以儒術(shù)為疏闊。然上常獨(dú)意鄉(xiāng)堯、舜、三代，得公以經(jīng)開說，則慨然皆以為善，而公由此顯矣。未幾，遂以知制誥、龍圖閣直學(xué)士，又以右諫議大夫權(quán)御史中丞。公之為銓也，河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。其在御史，劉平為趙元昊所得，邊吏以降敵告，議收其族。公言：“漢殺李陵母、妻、子，陵不歸而漢悔；真宗撫王繼忠家，后賴其力。且平事固未可知?！蹦瞬还?。仁宗慶歷二年，契丹來求地請婚，公主其使，責(zé)以信義，客絀服不能發(fā)口。執(zhí)政議利契丹使攻元昊，公曰：“契丹許我而有功，則必驕以弱我，而責(zé)報(bào)無窮已?！蹦搜运源醯ふ叻擦?，上皆行其策?；实v二年，母燕國太夫人薨，命以故官，不起，賜書寵慰。公事燕國以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位，改節(jié)度風(fēng)翔，加左仆射、鳳翔尹，進(jìn)封魏國公。英宗治平元年求還，使侍中守許州，辭凡六七，終不許。二年，乃授許州，入見又辭，所辭不許，使使撫諭，須秋乃發(fā)。六月，告疾。七月戊寅，薨于第，享年六十八。上親臨哭，發(fā)涕，為不視朝二日。魏公，謚文元。既薨之明年，皇帝篆其墓碑之首，曰“大儒元老之碑”。(節(jié)選自王安石《贈(zèng)司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C．公事燕國以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“召試”是宋代一種特殊面試，遇有急需人才的情況，皇帝就會(huì)下令將社會(huì)上一些優(yōu)異的人才特別召來面試，合格者直接任職，不需要“出身”。B．賜書，指皇帝給臣下寫信，古代帝王自稱受命于天，號(hào)稱天子，是最尊貴的人，如果大臣獲得賞物、書信等撫慰，那么他的地位將大大的提高。C．戊寅，為干支之一，在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法，是歷代歷書中的重要組成部分，干支通?？捎糜诩o(jì)年，紀(jì)日，少有紀(jì)月的。D．告疾即告病，指因病請求退休；古代官員常以年老多病為理由向皇帝請求辭去官職，回到家鄉(xiāng)，告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．魏公年少有學(xué)問，思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密。魏公年輕時(shí)尤其致力于經(jīng)書典章的學(xué)習(xí),解句通達(dá)，在學(xué)識(shí)方面超過了自己的老師，皇帝直接賜以同進(jìn)士出身。B．魏公歷職三朝，均深受朝廷器重。魏公自人朝，不斷擔(dān)任朝廷要職，曾官拜尚書都官員外郎、知制誥、節(jié)度使等，最后進(jìn)封魏國公，身名顯望。C．魏公勸諫有方，善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲，有人說劉平投降了敵人，要收押劉平的親族，魏公借李陵、王繼忠之事，闡明利害緣由。D．魏公終生奉國，離世之后深享哀榮。魏公一生謀國，為君解憂，為民解困，解決與契丹的外交難題，死后得皇帝親寫碑銘，稱他為“大儒元老”。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。(2)公主其使，責(zé)以信義，客絀服不能發(fā)口。5、閱讀下面這首清詩，完成下面小題。伊江除夕書懷①（其三）林則徐流光代謝歲應(yīng)除，天亦無心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符。新幡彩勝如爭奮，晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，林則徐迭遭打擊。1841年6月28日，清政府以“廢弛營務(wù)”的罪名，將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒，經(jīng)過四個(gè)月的長途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年，第一次在伊犁過除夕時(shí)，回想三年來的遭遇，心情久久難平，作《伊江除夕書懷》七律四首。伊江，指伊犁河。②菀(yù)枯，指榮枯，亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句說時(shí)光流逝，節(jié)序更替，在不知不覺中又到了一年的歲末除夕。B．次句寫上“天”無心辨識(shí)人間的榮辱與優(yōu)劣，實(shí)則暗含對朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C．“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場景，又以“晚節(jié)冰柯”白喻，表現(xiàn)了堅(jiān)貞的節(jié)操。D．全詩將敘事、寫景、議論、抒情融為一體，歲時(shí)之壯景與詩人的豪情輝映成趣。2．請簡要分析詩歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時(shí)還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學(xué)于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）9、閱讀下面材料，按要求作文材料：《教育部致全國大學(xué)生的一封信》中指出，在校生應(yīng)做“守護(hù)者”，粉碎謠言，關(guān)愛家庭，守護(hù)健康；應(yīng)做“修行者”，即“宅其身、抱道行”，做到“學(xué)習(xí)不延期”；應(yīng)做“識(shí)途者”，錯(cuò)峰出行、平安出行、游必有方。作為一名中學(xué)生，你讀了材料有什么感悟，請結(jié)合材料內(nèi)容，自選角度給本校（統(tǒng)稱“理智中學(xué)”）同學(xué)寫一篇倡議書，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬，不得出現(xiàn)個(gè)人信息，不要套作，不得抄襲，800字以上。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，原文第一節(jié)，“【耍孩兒】曲調(diào)之所以同名異調(diào)，關(guān)鍵在于它的同源而異流”，“關(guān)鍵在于它的同源而異流”說的是主要原因，不是唯一原因。B項(xiàng)，錯(cuò)在“從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出”。據(jù)原文“學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為【耍孩兒】源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào)，這一推斷有一定道理，惜文獻(xiàn)無存，難以確考”可知，現(xiàn)存文獻(xiàn)無法推斷出。D項(xiàng)，錯(cuò)在“并繼承原有的宮調(diào)與詞格”。據(jù)原文“南曲【耍孩兒】之于《董西廂》【耍孩兒】，雖有因承，但更多的卻是變化，所以無論從其宮調(diào)的歸屬看，還是從其曲調(diào)的詞格看，兩者都頗不相同”可知：繼承的是名字，而宮調(diào)和詞格不相同。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，文章采用的是總-分-總結(jié)構(gòu)。其中第二個(gè)“總”，即最后一段，對【耍孩兒】的同源而異流進(jìn)行總結(jié)說明。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，錯(cuò)在“從源頭來看還是源自《董西廂》”。原文，“至于七句格【耍孩兒】的來源，從其與北曲般涉調(diào)【耍孩兒】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看，似亦出《董西廂》”可知：文中是“似亦出《董西廂》”，說法不確定，而選項(xiàng)“還是源自《董西廂》”的說法肯定。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。解答時(shí)要把握題干，確定答題區(qū)間，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．D2．B3．①國家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。②對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作。③政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。④在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。⑤培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)，既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。⑥建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。⑦鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。⑧加強(qiáng)國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對‘中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化’相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，根據(jù)材料三可知,參與國際交流只是中外技術(shù)互補(bǔ)的一種手段,但這并不意味著“只有注重借鑒國際經(jīng)驗(yàn),中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來越快"，因此選項(xiàng)中的“只有......才.....”說法太絕對,將"借鑒國際經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)充要條件當(dāng)成了“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)學(xué)化發(fā)展才會(huì)越來越快”的必要條件。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，B項(xiàng)，根據(jù)材料二中的信息源"但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)”可知,選項(xiàng)中說"數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存”是不恰當(dāng)?shù)摹９蔬xB。3．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化，請結(jié)合材料簡要概括”，然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中，由材料一中聯(lián)合國和中國的各項(xiàng)舉措可見：國家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。由“從技術(shù)層面未說，通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存，這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面”可見：對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作以及政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。由原文“由國家統(tǒng)一規(guī)劃，通過政府牽頭和社會(huì)參與，在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源，把碎片化的信息聚合在一起，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模，進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)”可見：在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。由“要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)，既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ，支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)”可見：培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)，既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。由“以高校和科研院所為依托，建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)”可概括出：建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。由“鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目，以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理”可見：鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。由“建立一種公共性、開放性、互動(dòng)性的國際對話與交流機(jī)制，通過定期的技術(shù)文流與對話，加深中外技術(shù)互補(bǔ)，促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展”可見其措施為：加強(qiáng)國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)。3、1．B2．①香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求；②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒，映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)；③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足；④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒，映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3．①展現(xiàn)了寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美；②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美；③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生；④揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象；⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡；⑥現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?！窘馕觥?．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺(tái)兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己，表現(xiàn)了她們對城市生活的艷羨，整齊地排列在鐵路旁，希望得到火車上乘客的認(rèn)可，是自卑而非謙卑好客。故選B。2．本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩！白詣?dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn)，對香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀？”對同學(xué)的盤問，香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑，于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)鉛筆盒，她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒，映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。③“她打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子”，香雪把擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)了來迎她們的姐妹，“她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去”，結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒，映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3．本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘?！敖嵌取笔菍ψ髌返囊环N橫向的審視，比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面；“層面”是對作品的一種縱向的審視，比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等?！杜叮阊肥且黄娀≌f，下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊(yùn)。從題材分析，作者選擇了相對閉塞的農(nóng)村臺(tái)兒溝，因火車經(jīng)過此地時(shí)的短暫停歇，而帶來了現(xiàn)代文明，寫出了一群年輕人對現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析，小說展現(xiàn)了臺(tái)兒溝這地方寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美。從人物形象分析，小說描寫了香雪等一批年輕人對現(xiàn)代文明的追求，展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析，從小說的描寫中，讀者可以看到現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊，人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析，小說揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。可從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。4、1．B2．C3．A4．（1）河北發(fā)生蟲災(zāi)和旱災(zāi)，朝廷派遣魏公前往安撫，魏公能夠舉薦賢能，黜退奸佞之人，在益處和壞處方面大多能興利除弊。（2）魏公主持接待使者，以信義譴責(zé)契丹使者，契丹使者理屈而說不出話來。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國夫人以孝道而為人所知，皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿（轎子），士大夫都以此為榮耀。等到其去世，魏公親自送鄭州安葬，一路扶著棺槨過于悲愴，肩足都磨出了繭子，路上行人看見，無不悲傷嘆息的?！薄吧蠂L賜銀飾肩輿”，“上”是主語，之前斷開，排除C；“士大夫以為榮”，“士大夫”，專有名詞，且做句子的主語，之間不斷開，之前斷開，排除A；“行路瞻望”，路上行人看見，主謂結(jié)構(gòu)，之間不斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“干支通常可用于紀(jì)年，紀(jì)日，少有紀(jì)月的”錯(cuò)誤，干支紀(jì)月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”（近似農(nóng)歷十一月），下一個(gè)月稱為“丑月”（近似農(nóng)歷十二月），以此類推。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“在學(xué)識(shí)方面超過了自己的老師”錯(cuò)誤，原文“老師宿學(xué)，譽(yù)嘆以為賢已”，意思是“老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者，曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過了自己”，可知是老師的感慨，目的是贊譽(yù)魏公有學(xué)問。故選A。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“詘”，黜退、罷黜、貶黜；“利害”，益處和壞處；“興除”，興利除弊。（2）中“責(zé)”，譴責(zé)；“絀”，通“詘”，屈服，言語遲鈍?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：魏公諱昌朝，字子明，姓賈氏。魏公（賈昌朝）年少時(shí)就端莊穩(wěn)重，思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密，尤其精深于經(jīng)書典章，解句通達(dá)。其老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者，曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過了自己。宋真宗天禧元年，因進(jìn)獻(xiàn)文章，皇帝直接召來面試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗景祐元年，累積官銜至尚書都官員外郎，皇帝才開始設(shè)置崇政殿說書（職能是為皇帝講說書史），讓魏公擔(dān)任此職。魏公在傳注、訓(xùn)詁方面不曲解原意。給先王講授修心、養(yǎng)身以及治理天下的經(jīng)意，他能指用實(shí)物和事例來做比喻，從細(xì)微處分析，所說的話都能使人心有所感。自仁宗皇帝即位，大臣們有的用法令來謀斷天下事務(wù)，在考察借鑒古代的事跡方面，沒到追溯到秦漢之前，尤其對先秦儒家的學(xué)說、原則、思想較為粗略不周。但是，皇上常常對堯、舜以及三代的事情特別向往，魏公能以經(jīng)書來講解，皇上感嘆認(rèn)為他講的很好，魏公則由此而顯貴。不久，就任命為知制誥、龍圖閣直學(xué)士，又以右諫議大夫的身份暫時(shí)代理御史中丞。魏公主持官吏的選用時(shí)，河北發(fā)生蟲災(zāi)和旱災(zāi)，朝廷派遣魏公前往安撫，魏公能夠舉薦賢能，黜退奸佞之人，在益處和壞處方面大多能興利除弊。他擔(dān)任御史時(shí)，劉平被趙元昊所抓獲，邊境的官吏以投降敵人的罪名上報(bào)朝廷，朝廷商議收捕劉平家族人員。魏公說：“漢朝朝廷誅殺了李陵的母親、妻子、子女，最終致使李陵不能回歸漢庭，因而漢朝后悔；真宗皇帝安撫王繼忠的家人，后來有賴于王繼忠的效力。再說，劉平的事情本來還沒有完全知曉?！背⒆詈蠼K究沒有收捕劉平的家人。仁宗慶歷二年，契丹前來要地求婚，魏公主持接待使者，以信義譴責(zé)契丹使者，契丹使者理屈而說不出話來。朝廷主政官員商議用利益誘使契丹攻打元昊，魏公說：“假如契丹答應(yīng)了我們之后建立了功勞，那他們必定驕橫而看輕我們，求取回報(bào)就么有窮盡了?！庇谑翘岢隽擞脕韺Υ醯さ姆椒偣灿辛鶙l，皇上都按他所講策略執(zhí)行?；实v二年，魏公的母親燕國太夫人去世，朝廷以舊的官職任命，魏公守孝不出來做官，皇帝親自寫書信撫慰。魏公侍奉母親燕國夫人以孝道而為人所知，皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿（轎子），士大夫都以此為榮耀。等到其去世，魏公親自送鄭州安葬，一路扶著棺槨過于悲愴，肩足都磨出了繭子，路上行人看見，無不悲傷嘆息的。今皇帝（宋英宗趙曙）即位，魏公改任鳳翔節(jié)度使，加封左仆射、鳳翔尹，進(jìn)爵封魏國公。英宗治平元年他請求退休回家，朝廷讓他以侍中身份駐守許州，他共六七次請辭官，最終未獲準(zhǔn)許。二年，他被任命為徐州知州，入朝覲見，又請求辭官，也沒有得到允許，朝廷派使者前往安撫曉諭，到秋天必須出發(fā)。到六月，因病請辭。七月戊寅之日，死于家中，享年六十八歲?；实塾H臨哭喪，流下眼淚，為之兩日不上朝。魏公謚號(hào)文元。去世的第二年，皇帝在他的墓碑上方，書寫“大儒元老之碑”幾個(gè)字。5、1．D2．①頷聯(lián)，“裂碎肝腸”寫詩人的被貶的痛苦心境，“借柄門戶”是說自己客居他鄉(xiāng)、無家可歸，“憐”和“笑”是詩人白嘲。表現(xiàn)了詩人心懷救國之志卻不被理解，慘遭貶謫，無家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的憂國情懷，奉勸國人眼下正是國家民族生死存亡的危急關(guān)頭，不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱，要臥薪嘗膽，志圖恢復(fù)，絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂，高枕無憂?！窘馕觥?．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“歲時(shí)之壯景與詩人的豪情輝映成趣”錯(cuò)誤，依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇”，此時(shí)正逢戰(zhàn)爭，正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子，誰還能高枕無憂，安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國人振作抗敵的憂國憂民之情。故“詩人的豪情”理解錯(cuò)誤。故選D。2．本題考查鑒賞詩句思想感情的能力。解答此類賞析題，要看清要求鑒賞的是哪些詩句，細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息，找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，感受作者的情感。具體答題格式是“通過什么＋抒發(fā)（寄寓）什么感情”?！邦h聯(lián)”即第二聯(lián)，“裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符”，作者除夕之夜，身在被貶的邊關(guān)，看到爆竹裂碎，想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”，心境痛苦；而以桃符“借棲門戶”掛在門上，想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字，表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑，是自憐，也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇”的鑒賞，則要把握好“薪膽日”和“誰能高枕醉屠蘇”的感嘆，想到勾踐臥薪嘗膽的典故，借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒，而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng)，克敵制勝?！军c(diǎn)睛】分析詩歌情感的題，首先要找到探究詩歌情感的突破口，主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語。常見的詩歌情感有憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂、黑暗官場之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語境，切不可生搬硬套。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文給理智中學(xué)學(xué)生的倡議書親愛的同學(xué)們：你們好!2020年，注定是不同尋常的一年，病毒肆虐，人心惶惶，一個(gè)最黯淡無光的新年，也是一個(gè)最熱血高昂的新年。就像狄更斯在《雙城記》中寫的那樣：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。無論如何，我們都是其中的一員，抗擊肺炎，在我輩青年。然而，我們僅僅是學(xué)生，沒有足夠的財(cái)富，可以貢獻(xiàn)給抗疫一線，也沒有足夠的能力，奔赴一線，救助病患