2025屆河南省駐馬店市高考語文倒計時模擬卷含解析

2025屆河南省駐馬店市高考語文倒計時模擬卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中加點詞語的使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．在中國共產(chǎn)黨第95個生日即將來臨之際，我校舉辦了演講比賽。在比賽中，各位選手激情四射，感情飽滿，巧舌如簧，給師生們留下深刻的印象。B．近日，調(diào)查機構(gòu)發(fā)布了針對家庭用戶的一份調(diào)查報告，報告顯示，用戶對于WiFi的需求與日俱增，已經(jīng)高居第二位，甚至超過了對電視等的需求。C．在公共場合，如果你遇到有人需要幫助，你是無動于衷，還是伸出援手？對于有良知的人來說，應(yīng)該是毫不猶豫選擇后者。D．對于困擾我多年的一個問題，一位老農(nóng)看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，看來我對生活理解還是膚淺的。2、下列各句中沒有語病的一句是A．“三西”農(nóng)業(yè)建設(shè)、“雙百”扶貧攻堅、千村扶貧整村推進百萬貧困人口扶貧攻堅和精準扶貧精準脫貧5個階段，寧夏的貧困發(fā)生率已從1982年的74.8%下降到2018年的3%。B．日前，國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》票房超37億，登頂國內(nèi)動畫電影票房榜冠軍，這部電影震撼驚艷的視覺特效、對經(jīng)典神話故事的創(chuàng)造性改造，獲得觀眾的一致好評。C．由于當代中國社會轉(zhuǎn)型期的深刻變化，中國經(jīng)濟、科技、文化諸方面的迅速發(fā)展，個人和群體豐富多樣的內(nèi)心世界，這些都是中國故事產(chǎn)生的重要土壤，也是促進散文發(fā)展的力量。D．天津市牽頭開展京津冀“護城河一號”“護城河二號”區(qū)域聯(lián)合治超專項行動，交通公安部門加大治超常態(tài)化路面執(zhí)法力度，共出動執(zhí)法人員10.5萬人次。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。地下管線可以說是一個城市的毛細血管，隨著城市的快速擴張，對地下管線建設(shè)進行科學(xué)規(guī)劃________。城市中的不少道路經(jīng)常被“開膛破肚”，一會兒埋水管，一會兒埋燃氣管，一會兒拉電纜，沒完沒了。地下管線由于相互交錯，工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。建設(shè)“共同溝”是目前路面“開膛破肚”問題的有效辦法。“共同溝”即是城市地下管線綜合管廊，在溝內(nèi)，將電力電纜、通訊電纜、供水管道和燃氣管道等管線集于一體又并行不悖，設(shè)專門的地下入孔，供維修施工人員出入，（），還為規(guī)劃發(fā)展需要了空間，而且建成后對環(huán)境、交通、居民生活等方面幾乎不再影響，可以說是________。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．事不宜遲根治預(yù)備一了百了B．事不宜遲解決預(yù)留一了百了C．迫在眉睫解決預(yù)留一勞永逸D．迫在眉睫根治預(yù)備一勞永逸2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．地下管線由于相互交錯，工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。B．由于地下管線相互交錯，工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。C．地下管線由于相互交錯，工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線，大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。D．由于地下管線相互交錯，工人破路施工時稍不留意就會破壞其他管線，發(fā)生大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．這就能把多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩避免B．多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩因此就被避免C．由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩就能被避免D．這就能避免由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩4、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復(fù)吳秦，蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路，秋風秋雨別家人。冰霜想度商於②凍，桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得，每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862)，字文山，澧州(今湖南灃縣)人，晚唐詩人，工書能詩，不樂仕進。開成初，東游吳越，又曾西入三峽。大中八年，裴休為相，薦之，徒步入京，進詩三百首，授秘書省校書郎，后請告東歸，復(fù)東游，卒于洪州。此詩為李群玉離鄉(xiāng)赴京之作。②商於：為古代秦楚邊境地域名。③桂玉：喻昂貴的柴米。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)兩句即景抒情。詩人看著遠處峰巒疊嶂，山路漫漫，不禁感慨自身漂泊流離，猶如飛蓬斷梗，飄蕩無定。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，對仗工整。第三句承接第一句，第四句承接第二句，“黃葉黃花”對應(yīng)“秋風秋雨”，上句寫路途環(huán)境，下句寓離人心情。C．頸聯(lián)兩句指明時間?！氨倍謱懗鲈娙嗽谇锶针x家后于寒冷的冬日抵京，因清貧無居處而心情苦悶。D．尾聯(lián)兩句和首聯(lián)相呼應(yīng)，并照應(yīng)詩題，表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態(tài)頗具畫面感。2．本詩塑造了一個什么樣的主人公形象？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飛來峰》中的“___________

，_____________”兩句，表現(xiàn)了詩人在政治上的高瞻遠矚，啟示人們應(yīng)目光長遠，放眼大局。(2)雖然列子能夠“御風而行”，而且“泠然善也”，但莊子并不認為他達到了真正的逍遙，莊子這樣說的依據(jù)是“

____________，______________”。(3)當今，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“

_______，_____”表達不取不義之財?shù)囊馑迹珜?dǎo)一塵不染、兩袖清風的清官作風。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語·學(xué)而》）7、閱讀下文，完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中，影響最為深遠者當屬圍棋和象棋。俗語有云：棋局小世界，世界大棋局。作為典型的中國文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫，呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外，所有棋子在功能上無任何區(qū)別，性能相同，地位相等。其勝負的標志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動空間，對方不得侵入，象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展，就必須擁有根據(jù)地；而要有根據(jù)地，就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤聯(lián)成一片；要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄，作用有限，極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢不可擋。群體力量大于個體，占得空間則取得勝利，體現(xiàn)的是人類早期的追求目標和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測(被將死)，未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞，所向披靡；馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛；士、象拱衛(wèi)城池，以身護帥；兵、卒則亦步亦趨，只進不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言，將帥屬于最為無能之輩，行動遲緩，殺傷力差，且不能越孤城半步，要所有棋子拼死護衛(wèi)。其余各子等級森嚴，貴賤分明。車乃棋中至寶，萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當屬兵卒，數(shù)量眾多，因而棄之不惜；本領(lǐng)有限，因而作用不彰；只許前進，不能后退，因而前景黯然，結(jié)局慘烈；拱到底則成“老卒”，幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn)，是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴，競爭殘酷的游戲中，每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風光，橫掃千軍，如入無人之境；若被對方干掉，則不啻割肉抽筋，疼痛至極，為保其性命，則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世，拼殺苦戰(zhàn)，效力沙場，丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩，沖鋒在前，挨炮打，遭馬踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便嗚呼哀哉；即使福星高照，幸運萬分，自強不息，拱到最后，卻變成廢子一般，蟹行蠕動于底線，著實可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照。對比之下，國際象棋中雖然也有兵卒若干，但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大，且一旦沖到底線，則搖身變“后”，法力無邊，給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋?！恫┪镏尽吩疲骸皥蛟靽澹ぶ焐破??！彪m不可信，但產(chǎn)生于嚴格的等級制度形成之前，應(yīng)無異議。其各子平等，機遇相同的構(gòu)思設(shè)計，就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最佳詮釋，加上“楚河、漢界”作為佐證，其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大，自主性強。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費苦心，只需以全局形勢為依據(jù)進行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦，而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上，甚至要牽制作為局外人身份的弈者，這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影，是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看，圍棋是在用加法，開始時空無一人，好生寂寞，而隨著雙方落子，棋子越來越多，最終往往擁擠不堪，幾無落腳之處；而象棋則用減法，開始時戰(zhàn)陣嚴整，兵將齊全，而隨著雙方廝殺，棋子越來越少，到殘局時諸子凋零殆盡，一片狼藉，最后往往僅剩孤家寡人，困守老城。真是兩種感受，兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念?？紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn)，象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成，共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶，是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1．概括文章第①段的主要內(nèi)容。2．填入文章第③段空格處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．不僅卻B．因為更C．不僅更D．因為卻3．文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（

）A．圍棋要有自己的根據(jù)地，要有一個氣眼，否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤，地盤多者為勝。B．在堯的時代就產(chǎn)生了圍棋，而象棋則是在秦以后才出現(xiàn)，“楚河、漢界”可以佐證，圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C．圍棋各子平等，機遇相同，體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”；象棋各子地位不同，本領(lǐng)不同，是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D．下圍棋就如用加法，落子越多越好，最后要填滿全部棋盤才是勝利；而象棋則用減法，吃對方的子越多，最終才能取勝。5．文章第⑧段中加點詞“活的化石”的意思是_____________6．文章結(jié)尾作者認為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?、閱讀下面的文字，完成各題。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作之一，中國書法已經(jīng)成為全人類共同的文化財富，其保護和傳承，已經(jīng)不僅僅是我們對自己民族文化藝術(shù)的責任，而且是對人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責任。中國書法的發(fā)展應(yīng)當進入到一個新的歷史紀元。那么，這應(yīng)是一條怎樣的發(fā)展路徑？中國書法的發(fā)展有責任加大推進向世界人民的傳播、交流和共享的進程?！按碜鳌钡纳矸菔怪袊鴷ǖ膶ν鈧鞑カ@得了更便利、更高端的平臺。積極推介、傳播中國書法，特別是在海外傳播中國書法，是后申遺時代中國書法發(fā)展的重要路徑之一。同時，我們一定要維護書法的歷史傳承。中國書法的后申遺之路，絕對不能離開自身的歷史，而應(yīng)該強調(diào)和強化與歷史的一脈相承。書法作為一種獨特的文化形式，包含了一定的藝術(shù)基因和藝術(shù)創(chuàng)作形式。堅持“非遺”原則，并不是完全排斥書法的藝術(shù)創(chuàng)新，它所強調(diào)的是當它作為“遺產(chǎn)”時，它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當然，中國書法的傳承必須是動態(tài)的。這包括兩層意義：一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當代書家的書寫中，書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳；二是當代書家人才輩出，書法活在當下，書法流傳不絕，書法依然為人書寫。因此，書法史的整理、研究、書寫必須得到高度重視，書法史中的體裁史、人物史、書風史、書論史、斷代史、通史、簡史、專史（碑史、帖史）等，都應(yīng)有專門的研究，匯聚成與書法史本身一樣輝煌的史學(xué)史書著述。應(yīng)當認識到：我們已經(jīng)進入一個鋼筆和電腦的時代，毛筆的實用性書寫被普遍放棄，書法的傳承遭遇了釜底抽薪式的環(huán)境變異；我們的書法或書寫已經(jīng)在最近的百年間格局大亂，傳統(tǒng)書法不斷被邊緣化；我們的傳統(tǒng)文字也經(jīng)歷了百余年簡化字加拼音的沖擊，書法的文字學(xué)根基和素材的多樣性大受動搖；我們的國學(xué)也在百余年間被西學(xué)和新知全面取代，書法的文化背景與文化依托幾近棄絕，書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷。從低谷向高峰攀爬、回歸和復(fù)興，其艱難可想而知?？墒?，當下書界和社會眾生，將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位，使當代書法史黯然無光，使當代書家貽笑歷史。那些急于讓中國書法走向世界的人們，往往對中國書法不能輕易地在中西之間廣泛交流而自卑、自責，甚至自嘲、自賤。實際上，這一點恰恰是中國書法最可貴的文化品質(zhì)和品性，是中國書法特立獨行的標志之一，是中國書法將來為中國文化爭得最大榮譽和最廣泛尊崇的文化個性。這也是中國書法作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，在后申遺時代最應(yīng)該堅守的文化特質(zhì)。中國書法的文化光榮不僅在于它幾千年的文明史，更在于它今后幾百年幾千年對全世界的文化吸引力、征服力。所以，中國書法在后申遺時代的發(fā)展路徑，并不是屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演，而是堅守它的文化個性，保持它的文化尊貴與高貴品性，維護它的文化神圣神奇神秘和博大精深。（摘編自向云駒《堅守中國書法的文化品性》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．中國書法是全人類共同的文化財富，它的保護和傳承，不僅僅是中華民族的責任，而且也是全人類的責任。B．如果中國書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng)，那么當代書家就會人才輩出，書法自然就會流傳不絕。C．書法包含一定的藝術(shù)基因和藝術(shù)創(chuàng)作形式，因此在傳承過程中必須堅持“非遺”原則，杜絕書法的藝術(shù)創(chuàng)新。D．后申遺時代，屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演，是無視文化個性的表現(xiàn)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首先提出了中國書法保護和傳承的論題，然后具體分析了其保護和傳承的做法，最后歸納強化了觀點。B．文章列舉大量的事實，闡明了中國“書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷”的客觀原因。C．第六段先破后立，分析了中國書法的文化個性，并指出堅守這種文化個性將增加對世界文化的吸引力和征服力。D．文章將理論論證和事實論證相結(jié)合，既具體闡明了中國書法的博大精深，也深人分析了重攀高峰面臨的諸多困難。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．中國書法申遺成功，既贏得了榮譽，又讓我們肩負起保護、傳承的重大責任，由此可見榮譽和責任是并存的。B．積極推介傳播中國書法，堅定維護其歷史傳承，重視書法史的整理、研究、書寫，是中國書法發(fā)展的主要路徑。C．作者認為中國書法想要走向世界，就要堅守其特立獨行、最為可貴的文化品質(zhì)和品性，為中國文化贏得榮譽。D．作者認為當下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位，致使書法界缺少名家大作，書法史無光，書法家蒙羞。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。對于當下的很多人來說，他們獲得信息的主要方式已經(jīng)由“語言文字”轉(zhuǎn)型為“圖像”或者“視覺”。美國學(xué)者威廉?米歇爾就指出，一種以形象尤其以圖像為中心的視覺文化不經(jīng)意間形成并壯大起來，而以概念性語言為中心的文化形態(tài)則逐漸式微，這同時也標志著人類生活方式和認知模式的一種轉(zhuǎn)變。也許米歇爾的觀點有些武斷，但視覺文化的興起的確是不爭的事實。相機、手機、電影、電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)中生動的聲音和圖像逐漸取代了語言文字的功能，以智能手機和網(wǎng)絡(luò)為代表的視覺文化蒸蒸日上。有人認為這就是技術(shù)異化的一種典型表現(xiàn)，在此我們姑且不對此論斷進行評論。但毋庸置疑的是，在視覺文化日益彰顯的當下，視覺在人類的生產(chǎn)和生活中的地位得到了再一次彰顯。以計算機技術(shù)為代表的工具創(chuàng)造出來的技術(shù)圖像所具有的生動性、形象性，使得人們很難靜心閱讀經(jīng)典文獻，以繼承和發(fā)展一直傳承下來的文明成就，探究隱藏在可見的現(xiàn)象背后的不可見的事物本質(zhì)。這些所謂的事物本質(zhì)被近代以來的哲人們認為只存在于思想和意念的非實體性領(lǐng)域之中，它們往往是通過各種語言來編碼的。心理學(xué)教授愛因漢姆認為，對于概念的思考比對視覺感知的思考更有優(yōu)勢、更深刻。原因在于，人類對于概念的思考不僅僅是一種單向的行為，概念思維會有一個自身概念，或者說概念思維會反思自身，但視覺的感知卻不可能反思自身。視覺文化正猛烈地沖擊著人類的概念性認知模式。視覺文化或者圖像文化的興起已是不爭的事實，這就使培養(yǎng)良好的視覺素養(yǎng)成為當務(wù)之急。視覺素養(yǎng)指人們通過“看”的方式來獲取、識別和思考各種信息以提高自身綜合素質(zhì)、解決實際問題的一種能力素養(yǎng)，是一種通過“看”來思考和行動的能力。培養(yǎng)和提高人們的視覺素養(yǎng)，首要的是培養(yǎng)人們正確的世界觀、人生觀和價值觀。有了正確的人生觀、世界觀和價值觀，人們無疑會具有持續(xù)而穩(wěn)定的對自己、家人和社會的強烈責任感。也正因為接受了系統(tǒng)的人文教育的熏陶，人們才能如其所是地審視事物的價值和意義，而不會被事物外在的表象所迷惑甚或控制，從而理性地對待接觸到的龐雜的視覺信息°良好視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)還須提高人們辨別視覺信息的能力。視覺文化時代是圖像狂潮喧囂的時代，在漫天飛舞的圖像世界中，魚龍混雜、泥沙俱下，“眼見為實”不再是顛撲不破的正確觀點。面對海量的視覺信息，如果決定人們看還是不看，看什么和不看什么的僅是他們自身的興趣、習(xí)慣和本能，那么，這樣一種基于興趣和本能的視覺信息接受方式往往會因為其中的負能量信息而嚴重影響人們對自我、他人乃至世界的正確判斷和認知。因此，提高人們對于視覺信息的辨別能力，才能有效地過濾那些負能量的偽信息，為人們提供一個健康的、潔凈的生活和工作環(huán)境。（摘編自張今杰《視覺文化的興起及其挑戰(zhàn)》，《光明日報》2018年12月24日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．視覺文化是一種以圖像為中心、以智能手機和網(wǎng)絡(luò)為代表的文化形態(tài)，在當下呈蓬勃發(fā)展的趨勢。B．與視覺文化相對應(yīng)的認知模式是視覺感知，它其實并不如依靠語言文字進行的概念性認知來得深刻。C．視覺素養(yǎng)是通過“看”的方式思考和行動的能力，而“看”是一種基于興趣和本能的信息接收方式。D．視覺信息生動、形象的特點使人們迷惑于它的表象而難以辨其真?zhèn)?，因此急需提高人們的視覺素養(yǎng)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章在引述美國學(xué)者觀點的基礎(chǔ)之上，列舉了技術(shù)異化的典型表現(xiàn)。B．出于對技術(shù)異化的隱憂，文章討論了視覺文化對人類認知模式的影響。C．文章對視覺素養(yǎng)作出了清晰的定義，并論證了培養(yǎng)視覺素養(yǎng)的重要性。D．針對視覺信息的龐雜和良莠不齊，文章指明了視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．隨著視覺文化的發(fā)展壯大，以概念語言為中心的文化形態(tài)的地位將被視覺文化取代。B．如果人類只通過“圖像”或“視覺”獲取信息，將難以傳承文明成果，揭示事物本質(zhì)。C．視覺在人類生產(chǎn)和生活中的地位曾非常顯著，視覺感知是當時人類最重要的認知模式。D．正確的世界觀、人生觀和價值觀是責任與理性的保證，是形成良好視覺素養(yǎng)的前提。10、閱讀下面的文言文，完成各題。趙阿哥潘，土播思烏臧掇族氏。始附宋，賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命，富甲諸羌。父阿哥昌，貌甚偉，有力兼人，金貞祐中，以軍功至熙河節(jié)度使。金亡，保蓮花山，以其眾來歸。皇子闊端之鎮(zhèn)西土也，承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興，城無居人，至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。阿哥潘事親以孝聞，從伐蜀，與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn)，勝負略相當，以破大安功最，授同知臨洮府事。斬朝天關(guān)，乘嘉陵江至閬州，獲蜀船三百艘。攻利州，生得其劉太尉，戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山，阿哥潘擊之，宵潰，四川大震。進逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其將陳侍郎、田太尉，余眾悉降。大小五十余戰(zhàn)，皆先陷陣，皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川，堡柵相望，矢石交擊，歷五年而城始完。憲宗出蜀，以阿哥潘為選鋒，攻西安，下之，賜金符，授臨洮府元帥。帝駐釣魚山，合州守將王堅夜來斫營，阿哥潘率壯士逆戰(zhàn)，手殺數(shù)十百人，堅遂引去。明日陛見，帝喜曰：“有臣如此，朕復(fù)何憂！”賜黃金五十兩，名曰拔都。中統(tǒng)建元，詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑，發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石，人賴不饑?？ぎ斂椎?，傳置旁午，有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我豈以私惠而邀公賞耶！”卒不受。以軍事赴青居山，道為宋兵所邀，遂死于敵。謚曰桓勇。（選自《元史.列傳第十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B．歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D．歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏，多以國姓賜之，以示褒寵。B．“節(jié)度使”，古代官名，唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時，初廷賜以旌節(jié)，故稱。C．“同知”即知府，正五品，因事而設(shè)，每府設(shè)一二人，無定員，其辦事衙署稱“廳”。D．“傳”，古代設(shè)于驛站的房舍，“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．阿哥潘出身名門，家世顯赫。祖父巴命富甲一方，父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使，歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使，有治政安民之才。B．阿哥潘作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀，攻克大安，奪取朝天關(guān)，繳獲蜀船，生擒宋將，大敗宋軍，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平賽，戰(zhàn)功累累。C．阿哥潘身先陷陣，深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時，阿哥潘又護駕有功，獲得賞賜。D．阿哥潘體恤百姓，以私濟公。發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事，皇帝嘉獎他，他沒有接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。岑彭字君然，南陽棘陽人也。王莽時，守本縣長。漢兵起，攻拔棘陽，彭將家屬奔前隊大夫甄阜。諸將欲誅之，大司徒伯升曰：“彭，郡之大吏，執(zhí)心堅守，是其節(jié)也。今舉大事，當表義士，不如封之，以勸其后?！备寄朔馀頌闅w德侯，令屬伯升。及伯升遇害，彭復(fù)為大司馬朱鮪校尉，從鮪擊王莽揚州牧李圣，殺之，定淮陽城。鮪薦彭為淮陽都尉。更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反，擊走卬。彭引兵攻偉，破之。遷潁川太守。會舂陵劉茂起兵，略下潁川，彭不得之官，乃與麾下數(shù)百人從河內(nèi)太守邑人韓歆。會光武徇河內(nèi)，歆議欲城守，彭止不聽。既而光武至懷歆迫急迎降光武知其謀大怒收歆置鼓下將斬之召見彭，彭因進說曰：“今赤眉入關(guān)，更始危殆，權(quán)臣放縱，矯稱詔制，道路阻塞，四方蜂起，群雄競逐，百姓無所歸命。竊聞大王平河北，開王業(yè)，此誠皇天佑漢，士人之福也。彭幸蒙司徒公所見全濟，未有報德，旋被禍難，永恨于心。今復(fù)遭遇，愿出身自效。”光武深接納之。彭因言韓歆南陽大人，可以為用。乃貰歆，以為鄧禹軍師。更始大將軍呂植將兵屯淇園，彭說降之，于是拜彭為刺奸大將軍，使督察眾營，授以常所持節(jié)，從平河北。光武即位，拜彭廷尉，歸德侯如故，行大將軍事。與諸將圍洛陽數(shù)月。朱鮪等堅守不肯下。帝以彭嘗為鮪校尉，令往說之。鮪在城上，彭在城下，相勞苦歡語如平生。乃面縛，與彭俱詣河陽。帝即解其縛，召見之，復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦，悉其眾出降，拜鮪為平狄將軍，封扶溝侯。鮪，淮陽人，后為少府，傳封累代。（選自《后漢書?列傳第七》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．既而光武至/懷歆迫急/迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓/下將斬之/召見彭B．既而光武至/懷歆迫急迎降/光武知其謀大/怒收歆置鼓下/將斬之/召見彭C．既而光武至懷/歆迫急迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭D．既而光武至懷/歆迫急迎降/光武知其謀/大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．字：古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。B．侯與公、伯、子、男為爵位，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，秦以后爵位不具備行政職能。C．邑人：同縣之人，如陶淵明《桃花源記》中有句：“率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉?！盌．封：帝王授予臣子土地、封號或爵位，如“拜諫議大夫，封巨鹿縣男”（《新唐書?魏征傳》）3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．岑彭臨危受命。當徭?zhèn)シ磁褧r，岑彭受更始帝之托，進行了鎮(zhèn)壓平叛。當呂植屯兵淇園，岑彭曾勸他投降。B．岑彭深得重用。岑彭經(jīng)過大司徒伯升舉薦，節(jié)操受到了褒獎，更始帝聽后為勉勵后人，封賞岑彭為歸德侯。C．岑彭善于直諫。當韓歆面臨殺身之禍，岑彭勸諫更始帝，分析利害關(guān)系，表達獻身效勞之意，折服更始帝。D．岑彭親力親為。當朱鮪堅守洛陽時，岑彭不顧安危，利用曾經(jīng)隸屬關(guān)系，親自勸降，最終讓朱鮪出城投降。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彭因言韓歆南陽大人，可以為用。乃貰歆，以為鄧禹軍師。（2）乃面縛，與彭俱詣河陽。帝即解其縛，召見之，復(fù)令彭夜送鮪歸城。12、大作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①聲音無處不在。自然界的風雨雷電，鳥語蟲鳴；校園里的瑯瑯書聲，諄諄教誨；仁人志士的不屈吶喊，錚錚誓言……這些聲音中總會有一種聲音令你難忘，帶給你不同的感悟，引發(fā)你對生活、社會和人生的思考。請以“傾聽聲音”為題，寫一篇不少于700字的記敘文。②路邊的一根稻草如果沒人理睬,它永遠是一根稻草。如果用它捆綁白菜,它的身價就與白菜相同;用它捆綁螃蟹,它的身價就與螃蟹相同。其實,人的價值有時也像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起。但也有人認為“稻草定律”并非人生寶典,人的價值不應(yīng)依附他人存在,而在于自身對社會的責任和貢獻。以上材料引發(fā)了你哪些思考？寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求：自主立意，自擬題目；觀點明確，論據(jù)充實，論證具有邏輯性；語言得體。

參考答案1、A【解析】

該題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析，即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。A項，巧舌如簧：形容花言巧語，能說會道。含有貶義，語境主要講“演講比賽”，不合語境。B項，與日俱增：用于人的思想感情，指隨著時間的推移而不斷增長。修飾“需求”，符合語境。C項，無動于衷：意思是一點兒也不心動。指心里一點不受感動，一點也不動心。主要講“遇到有人需要幫助”時，是一點不關(guān)心，還是……，符合語境。D項，醍醐灌頂：比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。修飾“感覺”，使用正確。故選A。2、D【解析】

此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項，“‘三西’農(nóng)業(yè)建設(shè)、‘雙百’扶貧攻堅、千村扶貧整村推進……”錯誤，成分殘缺，可在句首加“歷經(jīng)”。B項，“登頂國內(nèi)動畫電影票房榜冠軍”錯誤，句式雜糅，“登頂國內(nèi)動畫電影票房榜”和“奪得國內(nèi)動畫電影票房冠軍”兩種句式取其一。C項，“由于當代中國社會轉(zhuǎn)型期的深刻變化……”錯誤，成分贅余，刪去“由于”。故選D?！军c睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁棥?。“事不宜遲”：事情要抓緊時機快做，不宜拖延?！捌仍诿冀蕖保盒稳菔虑榕R近眼前，十分緊迫。語境是說地下管線可以說是一個城市的毛細血管，隨著城市的快速擴張，對地下管線建設(shè)進行科學(xué)規(guī)劃已經(jīng)是非常緊迫的事了，所以第一空應(yīng)選“迫在眉睫”，從而排除AB?！敖鉀Q”：使問題得到處理，有了結(jié)果。“根治”：從根本上治理。后文有“問題”一次，與“解決”搭配些，故選“解決”，從而排除D?！邦A(yù)留”：預(yù)先留下?！邦A(yù)備”：準備，打算。語境中與“空間”相搭配的應(yīng)該是“預(yù)留”?！耙粍谟酪荨保簞诳嘁淮尉涂梢杂肋h安逸、不再費力了?！耙涣税倭恕保褐饕氖虑榱私Y(jié)了，其余有關(guān)的事情也就跟著了結(jié)了。綜合以上分析：故選C。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。原畫線句有“語序不當”和“句式雜糅”兩種語病。在復(fù)句中，分句的主語不一致時，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該在主語前，所以，該句應(yīng)改為“由于地下管線相互交錯……”?！霸斐伞鹿拾l(fā)生”這一表述句式雜糅：“造成……事故”與“引起……事故發(fā)生”雜糅了。修改時任選取一種均可。綜合以上分析：故選B。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?。從語脈來看，所填句子的意思應(yīng)該是說明“共同溝設(shè)置地下入孔”的作用，主語可以“這”來表述。從上下句來看，下句“還為規(guī)劃發(fā)展需要預(yù)留了空間”的主語與所填句一致，所以，排除BC。從表意來看，居中的“麻煩”指的是“由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖”，而非“埋設(shè)或維修管線”，故排除A。綜合以上分析：故選D?！军c睛】作答語句補寫題，第一，要把握表達方式，確定語言特征；第二，要整體理解材料，把握語段中心；第三，要關(guān)注前后內(nèi)容，做到前勾后連；第四，要斟酌填寫語句，做到簡潔準確。4、1．C2．(1)一個遠離故鄉(xiāng)家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠離故鄉(xiāng)和家人，感到戀戀不舍，不忍別離。②詩人對前去長安的前途，感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計上京求職的苦悶與無奈?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項，“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯誤，頸聯(lián)“冰霜想度商於凍，桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職，可是京師長安之地，不是那么好安置的，再加上自己清貧無居處，因而心情苦悶，悲愴凄涼之情涌上心頭；“冰霜”本意指冰和霜，在這里并非指冬天，而是指清清操守，也指冷峻的心境。故選C。2．本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結(jié)合詩歌的細節(jié)作答，概括形象特征，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感，不能脫離詩句去分析。具體賞析時，或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動機，把握詩人內(nèi)在情感；或逐聯(lián)賞析，結(jié)合詩句描述，把握景物特征，體會語言特色，直接感受情思。答題步驟為：①總說全詩（詩歌的某些句子）表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進行分析。首聯(lián)“山連楚越復(fù)吳秦，蓬梗何年是住身”，即景抒情；遠處的高山橫亙綿延，連續(xù)不斷，既連著楚越，又連著吳秦，自己漂泊流離，猶如飛蓬斷梗，飄蕩無定，不知道何年才能安頓下來？可以看出詩人是漂泊在外的人，抒發(fā)了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯(lián)“黃葉黃花古城路，秋風秋雨別家人”，指明時間；古老的城鎮(zhèn)官道邊，樹木枯黃，菊花綻放，已入深秋，秋風陣陣，秋雨連綿，本來是舉家團聚的日子，沒想到卻要告別家人。抒發(fā)了對故鄉(xiāng)和家人的依依不舍之情。頸聯(lián)“冰霜想度商於凍，桂玉愁居帝里貧”，說明心態(tài)；“冰霜”本意指冰和霜，常指清潔操守，也指冷峻的心境，還可以指暮年。“商”一指素商，即秋天；另外“商”指樂曲七調(diào)之一商調(diào)，其音凄愴哀怨?！肮鹩瘛奔垂鹩裰?，指京師長安?！暗劾铩币仓搁L安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職，可是京師長安之地，不是那么好安置的，再加上自己清貧無居處，因而心情苦悶，悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯(lián)“十口系心拋不得，每回回首即長顰”，表明緣由；“十口系心”可作兩解，一是家里人口頗多，不忍拋舍，一是“十口”和“心”即“思”字，以表達憂思之情。大意為：家里人口眾多，拋舍不下，心中不安，因而走在路上，頻頻回首，每次回頭都是蹙眉長嘆，哀思之情可見一斑。5、不畏浮云遮望眼自緣身在最高層此雖免乎行猶有所待者也茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：畏、自、緣、猶、莫。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2．A3．與中國象棋中的兵卒形成對比，突出中國封建社會等級森嚴，下層人民無法改變自己的命運（下層人民命運的可悲）。4．C5．留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化（精神和理念）的載體。6．①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”，可是當史可法去探望他時，卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥：“眾謂予一行為可以紓禍”，于是文天祥為國家“予不得愛身”，毅然出使北營；“國事遂不可收拾”時，“但欲求死，不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥：文天祥回憶自己逃出敵營，隱忍以行，歷經(jīng)十八次死而無悔，奔走救國，體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國，怒發(fā)沖冠，完璧歸趙；澠池相會，不畏強暴，捍衛(wèi)國家尊嚴；可是面對廉頗的惡言挑釁，藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1．本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點抓重點。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句，理清文章的層次。（3)在把握要點和中心的基礎(chǔ)上，充分利用各種信息，加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大，引出說明對象，第三、四句介紹了圍棋文化和特點，重點強調(diào)兩者的區(qū)別，即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2．本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。做題時，一定要通讀文段，瞻前顧后，看看句子之間是什么關(guān)系，是轉(zhuǎn)折，是假設(shè)，是并列，還是強調(diào)，然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的，第一空與“且”構(gòu)成遞進關(guān)系，故填寫“不僅”，可以得出不僅行動遲緩，殺傷力差，且“不能越孤城半步”；第二空，結(jié)合文意，“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可以得出“卻要所有棋子拼死護衛(wèi)”。故選A。3．本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時，需要理解文意，結(jié)合相關(guān)手法，理解創(chuàng)作意圖，即文字作者想要在作品中表達的主題、內(nèi)容和思想。第④段中，“這個等級森嚴，競爭殘酷的游戲中，每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照”“對比之下，國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”，由此可知，國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比，突出中國封建社會等級森嚴，下層人民命運的可悲。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“圍棋必須要有自己的根據(jù)地，要有一個氣眼”錯誤，從原文第二段中可知，下圍棋占領(lǐng)地盤，必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”；B項，“堯的時代就產(chǎn)生了圍棋”錯誤，原文第四段表述為“不可信”；D項，“最后要填滿全部棋盤”錯誤，從原文第四段、第五段內(nèi)容可知，圍棋不可填滿全部棋盤，不留一空。故選C。5．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法，最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義?；谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡，此處運用比喻的修辭，“化石”是喻體，本體是中國文化（精神和理念）的載體，“活的”是指有現(xiàn)實意義的，留存至今的。故可以得出答案。6．本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要明確文中觀點，然后理解其思想內(nèi)容，結(jié)合文學(xué)作品中的人物進行分析，符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神，結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價，誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神，然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進行分析即可。8、1．D2．D3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項，無中生有，“而且也是全人類的責任”錯誤。依據(jù)“中國書法已經(jīng)成為全人類共同的文化財富，其保護和傳承，已經(jīng)不僅僅是我們對自己民族文化藝術(shù)的責任，而且是對人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責任”可知，文章強調(diào)的是“我們”的責任，并未論及全人類“保護和傳承”中國書法的責任。B項，強加條件關(guān)系，“那么當代書家就會人才輩出，書法自然就會流傳不絕”錯誤。文章的表述是“它所強調(diào)的是當它作為‘遺產(chǎn)’時，它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當然，中國書法的傳承必須是動態(tài)的。這包括兩層意義：一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當代書家的書寫中，書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳；二是當代書家人才輩出，書法活在當下，書法流傳不絕，書法依然為人書寫”，可見“中國書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng)”與“當代書家人才輩出，書法流傳不絕”并無假設(shè)條件關(guān)系。C項，說法絕對，“杜絕書法的藝術(shù)創(chuàng)新”錯誤。原文是“堅持‘非遺’原則，并不是完全排斥書法的藝術(shù)創(chuàng)新”。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。D項，“具體闡明了中國書法的博大精深”錯誤。文章重在闡述中國書法的發(fā)展路徑。故選D。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，強加因果、無中生有，“致使書法界缺少名家大作，書法史無光，書法家蒙羞”錯誤。原文的表述是“可是，當下書界和社會眾生，將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位，使當代書法史黯然無光，使當代書家貽笑歷史”，可見“當下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位”與“當下書法界缺少名家大作”并無因果關(guān)系，且“當下書法界缺少名家大作”無中生有。故選D?！军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。9、1．B2．A3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。A項，“視覺文化是一種以圖像為中心”錯誤，縮小范圍，第一段“一種以形象尤其以圖像為中心的視覺文化不經(jīng)意間形成并壯大起來”，是以形象為中心。C項，“而‘看’是一種基于興趣和本能的信息接收方式”錯誤，信息遺漏，由最后一段“面對海量的視覺信息，如果決定人們看還是不看，看什么和不看什么的僅是他們自身的興趣、習(xí)慣和本能，那么，這樣一種基于興趣和本能的視覺信息接受方式往往會因為其中的負能量信息而嚴重影響人們對自我、他人乃至世界的正確判斷和認知”可知，除了興趣和本能，還有“習(xí)慣”。D項，“視覺信息生動、形象的特點使人們迷惑于它的表象而難以辨其真”錯誤，說法絕對，生動形象不一定使人們被迷惑。故選B。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“列舉了技術(shù)異化的典型表現(xiàn)”錯誤，無中生有，沒有列舉典型表現(xiàn)。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項，“以概念語言為中心的文化形態(tài)的地位將被視覺文化取代”錯誤，由原文“也許米歇爾的觀點有些武斷，但視覺文化的興起的確是不爭的事實”可知，作者認為米歇爾觀點有些武斷，可知“將被取代”也太武斷。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1．D2．C3．C4．(1)他到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們，八十歲，死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂??！耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”，是介賓結(jié)構(gòu)，做“南征大理”的狀語，如在“以皇弟”后斷開，結(jié)構(gòu)不完整，排除AC兩項?！罢鳌笔莿釉~，賓語是“大理”，動賓之間不能斷開，排除B項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“‘同知’即知府”錯誤，“同知”不是“知府”，是知府的副職。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒”錯誤，世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“至”，到，前面省略主語“他”；“逃亡”，動詞做名詞，逃亡的人；“課”，督促；“以”，目的連詞，來；“安輯”，安撫，“之”，代詞，他們。（2）中，“以”，介詞，用；“馬百匹”“羊千口”，定語后置句；“嘉”，嘉獎；“輸”，繳納；“直”，同“值”，價格?！军c睛】可以借助如下特點進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：趙阿哥潘，土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝，因賜姓趙，世代居住在臨洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父親阿哥昌，外形非常偉岸，孔武有力，勝過他人。金朝貞祐年間，因為軍功而官至熙河節(jié)度使，金滅亡后，他退守蓮花山，率領(lǐng)他的部下歸附蒙古?；首娱煻随?zhèn)守西邊，加封阿哥昌為疊州安撫使。當時戰(zhàn)爭不斷，疊州城沒有住人，阿哥昌到了之后就招來逃亡的人，修復(fù)城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶（恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）來安撫他們，八十時，死在任上。阿哥潘因為孝順父母聞名，跟從蒙古軍討伐蜀國，和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn)，勝負大致相當，阿哥潘因攻克大安功勞最大，被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān)，沿嘉陵江而下到閬州，繳獲蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守將劉太尉，在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進攻青居山，阿哥潘迎戰(zhàn)，一個晚上就擊潰宋軍，四川大震。接著進逼成都，占領(lǐng)嘉定，平定峨眉太平寨，擒守將陳侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn)，阿哥潘都是身先陷陣，皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252)，世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理，途經(jīng)臨洮，見阿哥潘，認為他是奇才，任命他代理元帥職務(wù)，筑建益昌城。當時宋兵屯守東西川，防御設(shè)施齊備，不斷騷擾，該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國，任命阿哥潘為先鋒，攻下西安，賜金符，授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山，宋合州守將王堅夜間來偷襲大營，阿哥潘率壯士迎戰(zhàn)，親手殺敵數(shù)十百人，王堅于是退走。第二天在朝廷接見他，皇帝高興地說：“有你這樣的大臣，我還憂慮什么呢！”皇帝賜他黃金五十兩，命名拔都。中統(tǒng)元年，阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災(zāi)荒，阿哥潘打開私人糧倉來賑濟貧民，分發(fā)的糧食給農(nóng)民種粟二千余石、蕪菁子一百石，人民賴以生存。臨洮當交通要道，驛站到處都是，當?shù)卣y以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。阿哥潘說：“我怎么能用私人恩惠來求取公家的賞賜呢！”最終沒有接受。因為軍事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏擊，于是死在敵手。謚號叫“桓勇”。11、5．D6．A7．A4．(5)岑彭借機說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆，任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當著岑彭的面把自己綁起來，和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子，召見他，又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題，通覽全段，明曉畫線處的主人公是光武帝，“光武至懷”中的“懷”為地點名詞“懷縣”，因此中間不能斷開，排除A、B項；“光武知其謀”，知曉其主語為“光武”，因此，不能斷開，排除C項。故選D。6．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬?！敝械摹皩τ谧疠叀卞e誤，應(yīng)該是“對平輩或尊輩”。故選A。7．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。A項，“當徭?zhèn)シ磁褧r，岑彭受更始帝之托，進行了鎮(zhèn)壓平叛?！睙o中生有，根據(jù)原文“更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反，擊走卬。彭引兵攻偉，破之”可知，更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?，打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)?，打敗了徭?zhèn)?。升遷為潁川太守。因此，“受更始帝之托”屬于無中生有。故選A。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。本題，第一句關(guān)鍵點：“因”，借機，趁機?！柏灐保饷??！耙詾椤?，任命為。第二句關(guān)鍵點：“詣”，到。“縛”，擁綁。“夜”，連夜。參考翻譯：（5）岑彭借機說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆，任用他做鄧禹的軍師。（6）朱鮪于是當著岑彭的面把自己綁起來，和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子，召見他，又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城?！军c睛】文學(xué)文化常識的復(fù)習(xí)，識記、積累是解題的關(guān)鍵，而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法：5．穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用時間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下：韻文類：詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類：尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6．聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進行相關(guān)的聯(lián)想，或相似聯(lián)想，或相反聯(lián)想。比如記憶屈原：屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7．積累法。對于一些常識性知識，要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等，可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零，分配在各個時間段里予以記憶。參考譯文：岑彭字君然，是南陽棘陽人。王莽時，出任本縣縣令。漢兵起事，攻克棘陽。岑彭帶著家屬投奔前隊大夫甄阜。眾將要殺岑彭。大司徒伯升說：“岑彭是本郡的大官，專心堅守，這是他的節(jié)操。如今辦大事業(yè)，應(yīng)當表揚有節(jié)操的人，不如封賞他，來勉勵后人?！备嫉塾谑欠忉頌闅w德侯，讓他隸屬于伯升。等伯升被害后。岑彭又做大司馬朱鮪校尉，跟隨朱鮪攻打王莽的楊州太守李圣，殺死李圣，平定淮陽城。朱鮪推薦岑彭做淮陽都尉。更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?，打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)ィ驍×酸鎮(zhèn)?。升遷為潁川太守。恰逄春陵劉茂起兵，攻下潁川，岑彭沒有得到這個官職，就和部下幾百人跟隨河內(nèi)太守同鄉(xiāng)韓歌。趕上劉秀攻取河內(nèi)，韓歆商議想據(jù)城堅守。岑彭勸阻也不聽。不久劉秀打到懷縣，韓歆緊急之中出城投降。劉秀得知他不想投降的計劃，很生氣，逮捕韓歆放在軍鼓之下，準備殺他。劉秀召見岑彭，岑彭借機會提建議說：“如果赤眉進入函谷關(guān)，更始帝危險了。有權(quán)勢的大臣任性胡為，假借圣旨，道路堵塞，四方兵亂并起，群雄競爭。百姓無處歸順。我私下聽說大王平定河北，開創(chuàng)帝王.基業(yè)，這實在是蒼天保佑漢室，是士人百姓的福分。岑彭承蒙大司徒公救命，還沒有報答他的恩德，不久他就被害。心中永遠感到遺憾?，F(xiàn)在又遇到大王。我愿意獻身效勞?！眲⑿闵钌罱邮芩囊庖?。岑彭借機說韓歆是南陽大家族的人，可以利用。于是劉秀教免韓歆，任用他做鄧禹的軍師。更始帝的大將軍呂植率兵屯守淇園。岑彭勸他投降了，于是拜任岑彭為刺奸大將軍，派他督察各營，并交給他劉秀自己平日拿的符節(jié)，跟隨劉秀平定河北。光式帝即位。拜任岑彭為廷尉，仍封歸德侯，代理大將軍事務(wù)。和各住將領(lǐng)包圍洛陽幾個月，朱鮪等堅守洛陽不肯投降。光武帝因岑彭曾做朱鮪的校尉，派他去勸說朱鮪。朱鮪在城上，岑彭在城下，相互道辛苦暢談如同平時。朱鮪于是當著岑彭的面把自已綁起來，和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子，召見他，又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。第二天早上，帶著所有部隊出城投降，光式帝拜任朱鮪為平狄將軍，封扶溝侯。朱鮪，淮陽人，后來做少府，封爵傳遞了許多代。12、例文1：傾聽聲音細雨朦朧，是誰召喚她的到來？士兵們血戰(zhàn)沙場，是誰帶領(lǐng)他們屢戰(zhàn)屢勝？萬馬奔騰，是誰為群馬之首，號令向前？驚天動地的演奏。又是誰在歌唱？一陣又一陣嘈雜的聲音傳入耳際，我不禁捂住了雙耳，不禁大叫起來：“誰在動我的鋼琴？”我迅雷不及掩耳之勢的奔到客廳，一看，原來是調(diào)皮的妹妹肆意折騰我心愛的琴鍵。猛然間，我被拉回到兩年間，當時徘徊在我耳旁也同樣是一陣嘈雜的聲音——“報告！”我慢悠悠地走進音樂教室，坐到鋼琴前，開始后悔自己參加學(xué)校公演的舉動。心想：這些人都像群猴子，這次公演一定丟盡了臉。就在這時，一位盤著頭發(fā)，身著花邊連衣裙的年輕老師走進了教室。她微笑地說：“這次公演，我很驕傲作為領(lǐng)唱，帶領(lǐng)大家演出，讓我們一起加油吧！”話音剛落，音樂教室里立即迎來震耳欲聾的掌聲，而我卻不屑地小聲嘀咕：“看你到時候還有沒有這自信?！闭f時晚、來時快。第二天，老師馬上帶我們練習(xí)起來。她小心翼翼地打著節(jié)拍，仔細哼唱，就這樣一連練習(xí)了幾個月……終于要演出了，坐在鋼琴邊，我有的不再是懊悔，而是自信，來自老師給我們的自信。臺下坐著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還有許多學(xué)生和家長，可老師似乎一代都不緊張。小提琴手最先打破了寂靜，開始演奏前奏，我連忙跟上，這時，熟悉的聲音傳入耳朵，我們跟著她的節(jié)拍，聆聽著她的聲音，把各式各樣的樂器合成一種最和諧的聲音。正當我們沉醉在這音樂聲中時，“啪”的一聲，老師的麥壞了，大家驚呆了，前一秒美妙的聲音霎時間被打亂了，只有嘈雜的聲音。我本以為完蛋了，我的臉真的要丟盡了。沒想到，老師忽然要求安靜，便轉(zhuǎn)過身來對我們說：“大家一起唱!”旋律又一次響起，雖然我們對歌詞并不熟悉，但我們傾聽著，傾聽著她通過歌喉與心靈傳給我們歌詞，這一刻，我不僅傾聽到了她歌唱的聲音，還聽到了她“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。這一刻，我們成功了。“喂！”妹妹拍了一下我肩膀，我才從回憶中驚醒，又感受了當年別有的滋味。聲音不需太華麗動聽，也不需威震四方，往往我們所能傾聽到的是最接近心靈的聲音。傾聽“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。感受他無與倫比的美妙，感受他用心領(lǐng)導(dǎo)一個集體的超凡魅力。鍛造自我價值羽毛依附于大鵬之翅，縱一時扶搖而上九萬里，終會甩脫墜落；鳥兒憑一已之力奮飛，哪怕僅能翱翔于檐樹之間，卻是自由無悔！例文2：鍛造自我價值我不贊同“稻草定律”。稻草若去攀龍附鳳，狐假虎威，雖可顯耀一時，卻終會被棄如垃圾——一根稻草，依然故我。人生不也是這樣嗎？成功從不屬于攀附；唯有努力奮力錘擊，才能鍛造出自我價值。鍛造自我的價值，方能安身立命。南海珍珠，貝藏沙粒，歷經(jīng)磨礪，始現(xiàn)絕代光華；東郭先生，濫竽充數(shù)，僥幸一時，最終落荒而逃。時代大潮，魚龍混雜，但天日昭昭，歷史無情——自己站起來，才擁有整個世界。鍛造自我的價值，足以無愧無悔。科舉考試，是寒門士子躋身廟堂的唯一途徑。于是便有士子干謁清托，依附重臣。鉆營攀附盛行，缺的是才干，有的是奉迎。終致唐末朋黨專權(quán)，吏制腐敗。攀附，成了壓倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才實學(xué)的正直士子，哪怕終老山林，也不甘墮落。他們塑造出高尚的自我，佳作流傳萬代，芳名彪炳千秋。鍛造自我的價值，但求坦蕩磊落。小仲馬避離父親光環(huán)，改名易姓，傾心筆耕不輟，終成與大仲馬比肩的一代文豪。愛新覺羅·啟功不憑靠皇族顯耀，悉心鉆研書畫，清雅風骨，獨樹一幟，折服世人。拋卻唾手可得的光環(huán)，潛心鍛造自我的價值，才能挺直腰板，做一個堂堂正正的人。反觀當下，浮躁的“×二代”們正忙著“啃老拼爹”。劉鐵男之子借父權(quán)，舞弊營私而被捕，李雙江之子借父名，炫耀犯法而入獄。一幕幕“拼爹”到頭反“坑爹”的鬧劇，讓人唏噓不已。稻草的價值在于它是稻米成長的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具備的——這話說得多么好?。≌J清自己的身價，鍛造自我的價值，云泥之別又何妨？最貴重的莫過于本色相見。鍛造自我的價值，如抱看瓦罐漂洋過海的希臘英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋，唯有自身實力才可靠。此刻，仰望暑氣蒸騰的天宇，我緊握雙拳——如果我的基因就是一根稻草，那就讓我把圓瑩香實的稻米，奉獻給天下蒼生吧，我無怨無悔！【解析】

（1）【審題】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是命題作文，命題作文，一要抓住題目中的“題眼”，即標題中的關(guān)鍵詞，這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴，即標題中的限制詞和修飾語。三要深入分析題目中的“言外之意”，理解題目語言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高，命題作文動筆前，把握題意、找準切入口十分重要。本道作文題則在材料中對話題進行了限制，即要求我們所寫的“聲音”必須是能“傾聽”的聲音。①審題的