江蘇省南通市海安縣南莫中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省南通市海安縣南莫中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：“為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后，中國(guó)人不是逃離地球，而要帶著地球一起跑?”面對(duì)外國(guó)人問出的問題，《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答：“我們買房子買的不是物理空間，而是一個(gè)家庭，里面住著父母、老婆、孩子，這個(gè)物理空間承載著我們所有的情感。中國(guó)人特別有家國(guó)情懷，即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人也不愿離開家鄉(xiāng)，死也要死在那兒?！边@與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國(guó)社會(huì)，人們極少遷移，因?yàn)樗^農(nóng)耕，就是要靠土地吃飯。農(nóng)業(yè)的固定性，使得勤勞的人民逐漸世代安居，終日和土打交道的經(jīng)歷，則讓他們周身都環(huán)繞著泥土的氣息。在現(xiàn)代說(shuō)法中，“土氣”是一個(gè)貶義詞，但在費(fèi)孝通看來(lái)，“土氣”實(shí)際上是因?yàn)椤安涣鲃?dòng)而發(fā)生的”：“土氣”，也就是接地氣，它象征著人們與大地的親密接觸，充分熟悉，“土氣”其實(shí)是辛勞、知足的代名詞。也因此，大批的中國(guó)人逐漸變得守舊而崇古：老祖宗留下的都是財(cái)富，那么凡事照搬經(jīng)驗(yàn)去做就行。因此在現(xiàn)在看來(lái)的“食古不化”，殊不知，是因?yàn)樵谝酝翞樯哪甏?，“?jīng)驗(yàn)無(wú)需不斷累積，只需老是保存”。久而久之，整個(gè)社會(huì)變得穩(wěn)定而缺乏流動(dòng)，再加上交通工具的落后，很多人一輩子就只在一個(gè)小范圍內(nèi)活動(dòng)。周邊人抬頭不見低頭見，遇事總是能熱心幫一把，人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系，慢慢地也就有了“萬(wàn)事不求人”“老死不相往來(lái)”的生活狀態(tài)。帶著地球流浪，是一種回饋，也是一種責(zé)任，感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育，如果可以，我也不會(huì)扔下你獨(dú)自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人，大概很難懂中國(guó)人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國(guó)人看不懂(流浪地球〉的背后，藏著深層的文化認(rèn)同差異》)材料二：中國(guó)人講的“家”是很有彈性的，小到一家三口大到無(wú)限遠(yuǎn)。比如平常我們都喜歡說(shuō)“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴(kuò)大點(diǎn)，比如“國(guó)家”，在英文里面“國(guó)家”是“State”并沒有一個(gè)“家”的意思在里面。其實(shí)，幾乎各個(gè)地方的語(yǔ)言要表述“國(guó)家”的時(shí)候，他們的概念之中都不包括“家”，只有我們中國(guó)，或者受我們中華文化影響的地區(qū)，比如日本，的確也會(huì)有“國(guó)家”這個(gè)說(shuō)法。所以“家”你聽起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，仔細(xì)想想你會(huì)發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣，因?yàn)樗且粋€(gè)不斷有伸縮彈性的東西。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，中國(guó)人講這個(gè)“家”恰恰能夠說(shuō)明中國(guó)社會(huì)的基本性質(zhì)。他說(shuō)“西方的社會(huì)像一捆柴”。我們把這一捆柴里面每根柴，理解為不同的個(gè)體、個(gè)人。把他們綁起來(lái)就成為一個(gè)社會(huì)或者團(tuán)體，叫做“團(tuán)體格局”。傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面.上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個(gè)人都是他的影響力所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費(fèi)孝通就用這個(gè)形象界定了我們中國(guó)社會(huì)的基本特質(zhì)，他給它一個(gè)名字，叫“差序格局”。費(fèi)孝通說(shuō)，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)是個(gè)差序格局，“家”的概念是可以伸縮的，跟我友好的那個(gè)關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來(lái)回的。正因?yàn)椤肮薄八健钡慕缦逈]那么分明，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里面特別喜歡講入情、講關(guān)系，又要講面子，因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西，包括了很多我們叫“禮”的東西，這是一種禮治。我們不太需要講契約，我們就講信用，好比你跟別人做生意、做買賣，你喪失了信用之后，就沒人再找你做了。假如這個(gè)社會(huì)，什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情，那么法律在哪里呢?所以費(fèi)孝通說(shuō)，為什么中國(guó)封建社會(huì)的貪污問題很嚴(yán)重，是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不太有法律觀念，也不太有公共觀念。我們過去講儒家道德，都是從小的教化，而這個(gè)教化都是有社會(huì)土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會(huì)，農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會(huì)的時(shí)候，這個(gè)儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實(shí)環(huán)境的教條，那又該怎么辦呢?(摘編自梁文道《(鄉(xiāng)土中國(guó)>：家，到底是什么呢》)材料三：家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。家與國(guó)的統(tǒng)一性，中國(guó)社會(huì)以家為本位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會(huì)聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國(guó)最早的準(zhǔn)國(guó)家性質(zhì)的社會(huì)。盡管此后在國(guó)家層面上，血緣關(guān)系的實(shí)際意義有所淡化，但它一直是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國(guó)就成為政治原則。治家與治國(guó)具有內(nèi)通性，所以，《大學(xué)》說(shuō)“治國(guó)必先齊其家”，“一家仁，一國(guó)興仁”。國(guó)與族的統(tǒng)一性，國(guó)是政權(quán)概念，族是種群概念。中國(guó)這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種：一為血緣性；另為社會(huì)性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神，就具有類血緣的意義，這就是說(shuō)，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。國(guó)與國(guó)民、國(guó)士國(guó)域)的統(tǒng)一性，中國(guó)的國(guó)土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國(guó)，人們會(huì)自然地聯(lián)系到中國(guó)這一疆域。這疆域既是國(guó)之域，也是民之家。國(guó)土即疆土是國(guó)家之本；國(guó)民是國(guó)家主干；國(guó)權(quán)是國(guó)家的基礎(chǔ)，與他國(guó)進(jìn)行交往，國(guó)權(quán)是首位的原則；國(guó)學(xué)即“倫質(zhì)”，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)；君臣和睦是國(guó)家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識(shí)中，國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民、國(guó)君、國(guó)權(quán)、國(guó)學(xué)、國(guó)樞是一體的。家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷與其說(shuō)更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說(shuō)更多地體現(xiàn)為--種情感——種既厚重又綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情的正因?yàn)槿绱?，家?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷。(摘編自陳望衡《中國(guó)美學(xué)的“家國(guó)情懷”》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．家國(guó)情懷是中國(guó)人的一種共同的情感，在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。B．家國(guó)情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感，是中國(guó)人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)。C．材料二詳細(xì)地解讀了中國(guó)人對(duì)于“家”的理解，并可以對(duì)材料一中的家國(guó)情懷進(jìn)行必要的補(bǔ)充。D．材料三認(rèn)為家國(guó)情懷是人類共同的意識(shí)，是情與理的合一，全面地體現(xiàn)為厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．以農(nóng)為主的中國(guó)社會(huì)相對(duì)固定，人們主要靠土地吃飯，而這種不流動(dòng)使中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出了土氣。B．帶著地球去流浪，是中國(guó)人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn)，早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。C．費(fèi)孝通運(yùn)用比喻形象通俗地界定了中國(guó)社會(huì)的基本特質(zhì)，差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。D．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中“公”“私”界限不太分明，是一種禮治，人們之間講信用，是不需要任何契約的。3．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A．這種與天爭(zhēng)與地斗的祖?zhèn)餍愿瘢屩袊?guó)人民生來(lái)就不服輸，傳統(tǒng)儒家思想中“修身齊家治國(guó)平天下”的格言，也為我們注入了濟(jì)世的強(qiáng)心針。B．誰(shuí)說(shuō)帶有土氣的中國(guó)文化在國(guó)際就沒有競(jìng)爭(zhēng)力，恰恰相反，帶有泥土氣息的腳踏實(shí)地才是我們與世界競(jìng)爭(zhēng)的本錢。C．在當(dāng)今世界，只有展示民族特色，彰顯文化價(jià)值，才有可能不被隨波逐流的社會(huì)節(jié)奏漩渦同化，在競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地。D．因此，在這樣伸縮來(lái)回的狀態(tài)底下，我們把什么叫做“公”什么叫做“私”那就是相對(duì)的了。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．從美學(xué)的角度來(lái)評(píng)價(jià)家國(guó)情懷是否合理?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：全國(guó)各階段學(xué)生視力不良率情況調(diào)查表材料二：近日，北京大學(xué)中國(guó)健康發(fā)展研究中心教授李玲在該中心舉辦的研討會(huì)上發(fā)布了《國(guó)民視覺健康報(bào)告》。研究估計(jì)，2012年我國(guó)５歲以上總?cè)丝谥校暫瓦h(yuǎn)視的患病人數(shù)大約５億，其中近視的總患病人數(shù)在4.5億左右。保守估計(jì)，2012年各類視力缺陷導(dǎo)致的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本將高達(dá)5600億元左右，占GDP的比例高達(dá)1.1％左右。若沒有有效的政策干預(yù)，到2020年，我國(guó)５歲以上人口的近視患病率將增長(zhǎng)到５１％左右，患病人口將達(dá)７億。到時(shí)候，在航空航天、精密制造、軍事等行業(yè)領(lǐng)域，符合視力要求的勞動(dòng)力可能面臨巨大缺口，將直接威脅我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展以及國(guó)家安全。報(bào)告指出，中國(guó)面臨著比西方國(guó)家更為嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)。李玲建議，應(yīng)系統(tǒng)地制定公共政策，可借鑒新加坡的經(jīng)驗(yàn)，將青少年視覺健康同國(guó)家發(fā)展、公共安全聯(lián)系起來(lái)，將減少青少年近視率作為“十三五”發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目。其次，將視覺健康納入國(guó)家健康保障計(jì)劃。最后，加強(qiáng)視覺健康的社會(huì)宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施。（摘編自李玲《國(guó)民視覺健康報(bào)告》，有刪改）材料三：世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者達(dá)６億，青少年近視率居世界第一。近日，教育部、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)共同起草《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案（征求意見稿）》（以下簡(jiǎn)稱《征求意見稿》），并面向社會(huì)征求意見。其中提到，到2030年，小學(xué)生近視率下降到３８％以下，初中生近視率下降到60％以下，高中生近視率下降到70％以下。同時(shí)，將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績(jī)效考核指標(biāo)，對(duì)兒童青少年體質(zhì)健康水平連續(xù)３年下降的地方政府和學(xué)校依法依規(guī)予以問責(zé)。“近視成因分為先天因素和環(huán)境因素，由先天因素為主導(dǎo)致的高度近視，其患病率較為恒定。而后天環(huán)境因素中，生活方式特別是戶外活動(dòng)不足、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等引起的近視越來(lái)越明顯?！睆?fù)旦大學(xué)附屬眼耳鼻喉科醫(yī)院副院長(zhǎng)、上海眼視光學(xué)研究中心主任周行濤表示，當(dāng)前我國(guó)青少年近視呈現(xiàn)低齡化特點(diǎn)，近視患病率仍在上升。中小學(xué)生群體中近視率不斷升高的問題，并非近年才出現(xiàn)的，而課內(nèi)外負(fù)擔(dān)過重一直被當(dāng)作近視發(fā)生的重要原因。平板電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品的頻繁使用，使孩子繼續(xù)沉迷于各種電子產(chǎn)品中，對(duì)于降低近視發(fā)生的概率更是雪上加霜。對(duì)此，《征求意見稿》提出，要控制電子產(chǎn)品使用。家長(zhǎng)陪伴孩子時(shí)盡量減少使用電子產(chǎn)品。有意識(shí)地控制孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品，單次不宜超過15分鐘，每天累計(jì)不宜超過１小時(shí)，避免在孩子學(xué)習(xí)和娛樂活動(dòng)中過多使用電子產(chǎn)品。（摘編自《我國(guó)近視患者已達(dá)６億青少年近視率居世界第一》，2018年08月20日《光明日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．２０００年以來(lái)，高中生和大學(xué)生的近視不良率已超七成，這一現(xiàn)實(shí)給各行業(yè)造成了巨大的勞動(dòng)力缺口。B．2000年以來(lái)，小學(xué)生和初中生的視力不良率上升幅度較大，青少年近視呈現(xiàn)低齡化特點(diǎn)，這啟示我們降低近視患病率要從小開始。C．我國(guó)近視的總患病人數(shù)增長(zhǎng)迅猛，青少年近視率已居世界第一，這樣嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)亟需解決。D．青少年的近視問題不僅關(guān)乎個(gè)人的視覺健康，也關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展及國(guó)家安全，國(guó)家有必要進(jìn)行有效的政策干預(yù)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．電子產(chǎn)品的頻繁使用是青少年近視低齡化的重要原因，因此《征求意見稿》指出家長(zhǎng)必須禁止孩子使用電子產(chǎn)品。B．《征求意見稿》將青少年的近視率納入政府績(jī)效考核指標(biāo)，對(duì)地方政府和學(xué)校進(jìn)行問責(zé)的規(guī)定有效降低了青少年近視的患病率。C．《國(guó)民視覺健康報(bào)告》指出，比其他國(guó)家更為嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)會(huì)加大社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本，可借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)化解危機(jī)。D．近視的成因既有先天因素又有后天環(huán)境因素，近年來(lái)青少年近視患病率的提高與他們不健康的生活方式的關(guān)系越來(lái)越大。3．降低我國(guó)青少年的近視發(fā)病率可以采取哪些措施？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。一個(gè)人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵，別人叫一聲，就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒人叫，名字上會(huì)落一層土。若兩三年沒人叫，這個(gè)名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來(lái)，名字和屬于他的人有了距離。名字早寂寞地睡著了，或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌，早出晚歸，做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?，都叫他馮三。馮三一出世，父親馮七就給他起了大名：馮得財(cái)。等馮三長(zhǎng)到十五歲，父親馮七把村里的親朋好友召集來(lái)，擺了兩桌酒席。馮七說(shuō)，我的兒子已經(jīng)長(zhǎng)成大人，我給起了大名，求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒用，只要你們不叫，他就永遠(yuǎn)沒有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好：馮富貴?？墒?，你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了，還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個(gè)大兒子，你們叫他們馮大、馮二，叫就叫去吧，我知道你們改不了口了。可是我的三兒子，就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的，只要稍稍改個(gè)口，我的三兒子就能大大方方做人了?？墒牵瑳]有一個(gè)人改口，都說(shuō)叫習(xí)慣了，改不了了?；蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答應(yīng)，背后還是馮三馮三的叫個(gè)不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字。自從父親馮七擺了酒席后，馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名，別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí)，他的大名會(huì)一蹦子跳起來(lái)，把它打出去。后來(lái)馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵，他從村子一頭走到另一頭，見了人就張著嘴笑，希望能聽見一個(gè)人叫他馮得財(cái)。可是，沒有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時(shí)，馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無(wú)人，馮三會(huì)突然張口，叫出自己的大名。很久，沒有人答應(yīng)。馮得財(cái)就像早已陌生的一個(gè)人，五十年前就已離開村子，越走越遠(yuǎn)，跟他，跟這個(gè)村莊，都徹底地沒關(guān)系了。為啥村里人都不叫你的大名馮得財(cái)，一句都不叫。王五爺說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)村莊的財(cái)是有限的，你得多了別人就少得，你全得了別人就沒了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時(shí)，我們就知道，你們馮家太想出人頭地了。誰(shuí)不想富貴呀?？墒谴遄泳瓦@么大，財(cái)富就這么多，你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰(shuí)也不叫他的大名，一口馮七把他叫到老。你想想，我們能叫你得財(cái)嗎。你看劉榆木，誰(shuí)叫過他的小名。他的名字不惹人。一個(gè)榆木疙瘩，誰(shuí)都不眼饞。還有王木叉，為啥人家不叫王鐵叉，木叉柔和，不傷人。虛土莊沒有幾個(gè)人有正經(jīng)名字，像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物，也都一個(gè)姓，加上兄弟排行數(shù)，胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方：戶口簿和墓碑上。你若按著戶口簿點(diǎn)名，念完了也沒有一個(gè)人答應(yīng)，好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的，跟這個(gè)村莊沒一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢，你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生，父母請(qǐng)先生給你起名，先生大都上了年紀(jì)，有時(shí)是王五、劉二，也可能是路過村子的一個(gè)外人。他看了你的生辰八字，捻須沉思一陣，在紙上寫下兩個(gè)或三個(gè)字，說(shuō)，記住，這是你的名字，別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)?？墒菦]人喊這個(gè)名字，你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。起名字的人還說(shuō)，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路盡頭一堵墻上，寫著你的名字。不過，走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒的名字，已經(jīng)叫不出來(lái)的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名，莫名其妙地為一個(gè)小名活著一輩子。(節(jié)選自《虛土》)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．虛土莊的人們相互之間都只叫對(duì)方姓氏加上兄弟排行數(shù)而成的小名，他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。B．馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”，卻不被村民認(rèn)可，是因?yàn)榇迕窈啊案毁F”“得財(cái)”，馮家就會(huì)遂愿，而村民不愿馮家獨(dú)得富貴。C．虛土莊人們的名字只記在戶口簿和墓碑上，說(shuō)明虛土莊的人們雖平時(shí)對(duì)名字不上心，但還是非?？粗厣c死這樣的大事的。D．“走到那里已到了另外一個(gè)村子”，“另外一個(gè)村子”指的是另一個(gè)世界——死亡之后，這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，生活氣息濃厚，如“上面的土有一鐵锨厚”，運(yùn)用人們?nèi)粘ＵZ(yǔ)言，形象地表現(xiàn)了名字棄之不用的情形。B．作者在文中有不少的議論，形象而生動(dòng)，如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻，既新奇又契合村民生活的特征，讓人印象深刻。C．小說(shuō)中寫夜深人靜時(shí)，馮三突然張口叫自己的大名但沒有人答應(yīng)的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)聽到人們叫他大名的渴望。D．“虛土”，具有很強(qiáng)的象征意味，讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ),表明故事是作者虛構(gòu)的，但也削弱了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。3．村里沒有一個(gè)人叫馮三的大名，這折射出村民怎樣的心理？請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4．有人稱這部作品為“散文化小說(shuō)”，請(qǐng)分析其“散文化小說(shuō)”的特點(diǎn)。4、閱讀下面的文言文，完成各題。真宗，諱恒。太宗第三子也。幼英睿，姿表特異。與諸王嬉戲，好作戰(zhàn)陣之狀，自稱元帥。比就學(xué)受經(jīng)，一覽成誦。太祖愛之，育于宮中。故事，殿廬幄次在宰相上，宮僚稱臣，皆推讓弗受。見賓客李至、李沆,必先拜，迎送降階及門。開封政務(wù)填委，帝留心獄論，裁決輕重，靡不稱恨。故京獄屢空,太宗屢詔嘉美。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也。呂端等言彗出之應(yīng)當(dāng)在齊、魯分，帝曰:“朕以天下為憂，豈直一方耶?”詔群臣迎養(yǎng)父母，蠲天下逋負(fù)，釋系囚。作《文武七條》，戒百官比周奔競(jìng)，有弗率者，御史臺(tái)糾之。詔近臣舉常參官才堪轉(zhuǎn)運(yùn)使者，諸路官吏蠹政害民，轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄官不舉察者坐之。定江淮鹽酒價(jià)有司慮失歲課帝曰茍便于民何顧歲入也除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽麟府言社慶族依唐龍鎮(zhèn)為援，數(shù)擾別部，請(qǐng)出兵襲之。帝曰:“均吾民也?！辈辉S。以趙保吉?dú)w順，遣使諭陜西,縱綏、銀流民還鄉(xiāng),家給米一斛，趙保吉遣弟繼瑗入謝。車駕北巡，司天言:日抱耳，黃氣充塞，宜不戰(zhàn)而卻。駐蹕韋城縣，寒甚，左右進(jìn)貂帽毳裘，卻之曰：“臣下皆苦寒，朕安用此?”王繼忠敏馳奏請(qǐng)和，帝謂宰相曰:“繼忠言契丹請(qǐng)和，雖許之，然河冰已合，且其情多詐，不可不為之備?！编i州得契丹諜者，斬之。契丹兵至澶州北，直犯前軍西陣，其大帥撻覽耀兵出陣，俄中伏弩死。契丹使丁派以誓書來(lái)，錄契丹誓書頒河北、河?xùn)|諸州，以契丹講和，大赦天下。交州、西涼府、西、高、豐、甘、沙州、占城、大食、蒲端、龜茲國(guó)來(lái)貢。帝不豫增劇，禱于山川神祗。大漸，透詔皇太子于樞前即皇帝位，尊皇后為皇太后，權(quán)處分軍國(guó)事。帝是日崩于延慶殿,年五十五，在位二十六年。(節(jié)選自《末史·真宗本紀(jì)》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．定江準(zhǔn)鹽酒價(jià)/有司慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲人也/除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/B．定江淮鹽酒價(jià)/有司慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧為人也/除通泰楚州鹽戶/積負(fù)丁額課鹽/C．定江淮/鹽酒價(jià)有司/慮失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲人也/除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/D．定江淮鹽/酒價(jià)有司慮/失歲課/帝曰/茍便于民/何顧歲入/也除通泰楚州鹽戶積負(fù)丁額課鹽/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．殿廬指殿旁廬幕，為朝臣候朝及值宿之所，大臣在此等候皇帝上朝。B．司天在文中指負(fù)貴觀察天象等自然現(xiàn)象來(lái)占卜并判斷吉兇的官員。C．駐蹕指皇帝外出途中暫停小住或帝王由行時(shí)，開路清道，禁止通行。D．背書即誓券，指皇帝特別給某個(gè)人或某個(gè)家族的承諾，如丹書鐵券。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．宋真宗自幼英武，深受寵愛。他聰慧異常，姿態(tài)、儀容出眾；與人游戲時(shí)，喜歡安排戰(zhàn)斗排陣的場(chǎng)面；學(xué)習(xí)經(jīng)書時(shí),看一遍就能夠記下來(lái)；太祖很喜愛他，在宮內(nèi)撫育他。B．宋真宗以禮待人，精通刑律。登基后，看到賓客李至、李沆，他一定先行禮，走下臺(tái)階到門前迎送；開封府案件堆積,他留心各種訴論案，判決有輕有重，沒有不恰當(dāng)?shù)?。C．宋真宗恪盡職責(zé)，心懷天下。上到官員的任命與督察，下到百姓賦稅、債務(wù)的征收與免除，迎接尊親，孝養(yǎng)父母，包括異族、歸順的人甚至在押的囚犯，都是他所憂慮的。D．宋真宗同甘共苦，思慮深遠(yuǎn)。他北巡時(shí)和臣下同甘共苦；面對(duì)契丹的議和請(qǐng)求，他雖然表面上答應(yīng)，但仍告誡臣下要積極防備，在前方殺敵，在后方抓間諜，多措并舉。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)作《文武七條》，戒百官比周奔競(jìng)，有弗率者，御史臺(tái)糾之。(2)大漸，遺詔皇太子于樞前即皇帝位，尊皇后為皇太后，權(quán)處分軍國(guó)事。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢起白發(fā)壯心死，愁看國(guó)步移。關(guān)山慘無(wú)色，親愛②忽驚離。影絕龍分劍③，聲哀鳥戀枝。茫茫云海外，相憶不相知（注）①唐廣德元年（763），吐蕃入侵長(zhǎng)安，唐代宗出逃陜州躲避。這首詩(shī)即作于此時(shí)。后文中“國(guó)步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛：至愛親人，這里指韓云卿。③龍分劍：相傳晉人雷煥得兩劍，一劍送張華，自留一劍。張華死后，其劍飛入水中。后來(lái)雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過延平津，劍忽然從腰間躍出飛入水中，轉(zhuǎn)眼間只見兩條龍從水底騰躍而出，須臾離去。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人年事已高，壯志未酬，面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)狀，他無(wú)能為力，徒生愁緒。B．“關(guān)山慘無(wú)色”承詩(shī)歌第二句而來(lái)，寫吐蕃入侵中原，山河黯然失色。C．尾聯(lián)上句通過寫景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途，下句表明二人友誼深摯。D．“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁，突出了詩(shī)歌的凄涼意境。2．頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？是怎樣抒發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學(xué)》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng)，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?！拔釃L終日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危，_______________，有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中先后立下多次戰(zhàn)功，獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。60多年來(lái)，張富清深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)。直到2018年底，在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。(2)陳俊武院士為新中國(guó)石化工業(yè)不懈奮斗70年。進(jìn)入耄耋之年，他仍然奮戰(zhàn)在科研一線，推動(dòng)我國(guó)催化裂化技術(shù)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。他淡泊名利、甘為人梯，為國(guó)家培養(yǎng)一大批高水平石化專家，資助多名貧困學(xué)生和優(yōu)秀青年。(3)小崗村“大包干”帶頭人。1978年冬，這18位帶頭人的紅手印催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從此拉開我國(guó)農(nóng)村改革的序幕，使我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展越過長(zhǎng)期短缺狀態(tài)，解決了農(nóng)民的溫飽問題。(4)八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。38年來(lái)，以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，至今完成治沙造林21.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林草面積37.6萬(wàn)畝，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的楷模，中宣部在中央電視臺(tái)設(shè)立“時(shí)代楷?！卑l(fā)布廳，發(fā)布具有時(shí)代性、代表性和典型性的先進(jìn)人物。閱讀上述材料，作為新時(shí)代的高中生，你有哪些思考和感想？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。①參加學(xué)校開學(xué)典禮，作為學(xué)生代表發(fā)言，自擬標(biāo)題，寫一篇以“致敬楷模，爭(zhēng)當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。②給某位“時(shí)代楷模”寫一封慰問信。③觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模”直播視頻，寫一篇觀后感，與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀后感。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．D4．（1）比喻論證，作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會(huì)格局的不同。(2)對(duì)比論證，作者通過對(duì)中西方的對(duì)比來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。(3)舉例論證，作者列舉了中國(guó)與西方對(duì)“家”的概念的不同理解來(lái)論證觀點(diǎn)。(4)假設(shè)論證，作者運(yùn)用假設(shè)，讓自己的論證更嚴(yán)密。5．這種評(píng)價(jià)是合理的。家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。中國(guó)人把“家”與“國(guó)”很好地融在一起。家國(guó)情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)，家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷不單純體現(xiàn)為一種理念，而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。正因?yàn)槿绱?，家?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，“完全一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文中說(shuō)“這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題不謀而合”，并不是說(shuō)二者表現(xiàn)形式完全一樣，《流浪地球》中的家國(guó)情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來(lái)臨時(shí)地球人帶著地球逃跑，不拋棄地球，而《鄉(xiāng)土中國(guó)》中作者對(duì)家國(guó)情懷做出了理論分析。B項(xiàng)，“是中國(guó)人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)”不合文意，原文中說(shuō)受我們中華文化影響的地區(qū)，比如日本，的確也會(huì)有“國(guó)家”這個(gè)說(shuō)法，材料三說(shuō)家國(guó)情懷是人類共通的意識(shí)，所以不能說(shuō)是中國(guó)人獨(dú)有的。D項(xiàng)，原文是“家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性”，選項(xiàng)改為“共同的意識(shí)”，改變了句義。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“是不需要任何契約的”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文中說(shuō)“我們不太需要講契約，我們就講信用”，可見契約也是需要的。故選D。3．此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的論點(diǎn)是：“家”的概念是可以伸縮的。D項(xiàng)，“因此，在這樣伸縮來(lái)回的狀態(tài)底下，我們把什么叫做‘公’什么叫做‘私’那就是相對(duì)的了”可以論證該論點(diǎn)。故選D。4．此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二中，作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會(huì)格局的不同，這是比喻論證；作者通過對(duì)中西方的對(duì)比來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，這是對(duì)比論證；作者列舉了中國(guó)與西方對(duì)“家”的概念的不同理解來(lái)論證觀點(diǎn)，這是舉例論證；作者運(yùn)用假設(shè)，讓自己的論證更嚴(yán)密，這是假設(shè)論證。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這類題目具有開放性，言之成理即可，但是要結(jié)合文本進(jìn)行分析，不可憑空想象。根據(jù)原文內(nèi)容來(lái)看，從美學(xué)角度來(lái)評(píng)價(jià)家國(guó)情懷是合理的，答題時(shí)先表明觀點(diǎn)態(tài)度，指出是否合理，再談理由。家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。中國(guó)人把“家”與“國(guó)”很好地融在一起。家國(guó)情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)，家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷不單純體現(xiàn)為一種理念，而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。正因?yàn)槿绱耍覈?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．A2．D3．①政府：系統(tǒng)地制定公共政策進(jìn)行有效干預(yù)；將視覺健康納入國(guó)家健康保障計(jì)劃；加強(qiáng)視覺健康的社會(huì)宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施；將降低近視率的責(zé)任細(xì)化并落實(shí)到位。②學(xué)校：切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，增加戶外活動(dòng)的時(shí)間，在校園內(nèi)禁止學(xué)生使用電子產(chǎn)品。③家長(zhǎng)：多陪伴孩子且陪伴時(shí)自己盡量減少使用電子產(chǎn)品，有意識(shí)地控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，不增加孩子的課外負(fù)擔(dān)。【解析】

1．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“這一現(xiàn)實(shí)給各行業(yè)造成了巨大的勞動(dòng)力缺口”錯(cuò)誤，由材料二“到時(shí)候，在航空航天、精密制造、軍事等行業(yè)領(lǐng)域，符合視力要求的勞動(dòng)力可能面臨巨大缺口，將直接威脅我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展以及國(guó)家安全”可知，是“符合視力要求”的勞動(dòng)力可能面臨巨大缺口，而不是“各行業(yè)”。A錯(cuò)誤。故選A。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基礎(chǔ)上，加以變通、轉(zhuǎn)換，甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的變通，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng)，“必須禁止孩子使用電子產(chǎn)品”表述絕對(duì)化，由材料三“有意識(shí)地控制孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品，單次不宜超過15分鐘，每天累計(jì)不宜超過1小時(shí)，避免在孩子學(xué)習(xí)和娛樂活動(dòng)中過多使用電子產(chǎn)品”可知，是有意識(shí)地“控制”孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品，而不是“禁止”。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“對(duì)地方政府和學(xué)校進(jìn)行問責(zé)的規(guī)定有效降低了青少年近視的患病率”錯(cuò)誤，由材料三“將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績(jī)效考查指標(biāo)，對(duì)兒童青少年體質(zhì)健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學(xué)校依法依規(guī)予以問責(zé)”可知，原文只是提到對(duì)兒童青少年體質(zhì)健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學(xué)校依法依規(guī)予以問責(zé)，并沒有說(shuō)“有效降低了青少年近視的患病率”，屬于無(wú)中生有。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“比其他國(guó)家更為嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)”錯(cuò)誤，由材料三“報(bào)告指出，中國(guó)面臨著比西方國(guó)家更為嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)”可知，是比“西方國(guó)家”更為嚴(yán)重的視覺健康危機(jī)，而不是“其他國(guó)家”，擴(kuò)大范圍。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。由原文“李玲建議，應(yīng)系統(tǒng)地制定公共政策，可借鑒新加坡的經(jīng)驗(yàn)，將青少年視覺健康同國(guó)家發(fā)展、公共安全聯(lián)系起來(lái)，將減少青少年近視率作為‘十三五’發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目”可知，政府應(yīng)系統(tǒng)地制定公共政策進(jìn)行有效干預(yù)；由原文“將視覺健康納入國(guó)家健康保障計(jì)劃。最后，加強(qiáng)視覺健康的社會(huì)宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施”可知，政府應(yīng)將視覺健康納入國(guó)家健康保障計(jì)劃，加強(qiáng)視覺健康的社會(huì)宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施；由原文“同時(shí)，將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績(jī)效考核指標(biāo)，對(duì)兒童青少年體質(zhì)健康水平連續(xù)３年下降的地方政府和學(xué)校依法依規(guī)予以問責(zé)”可知，政府應(yīng)將降低近視率的責(zé)任細(xì)化并落實(shí)到位。由原文“后天環(huán)境因素中，生活方式特別是戶外活動(dòng)不足、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等引起的近視越來(lái)越明顯”可知，學(xué)校應(yīng)切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，增加戶外活動(dòng)的時(shí)間，在校園內(nèi)禁止學(xué)生使用電子產(chǎn)品。由原文“要控制電子產(chǎn)品使用。家長(zhǎng)陪伴孩子時(shí)盡量減少使用電子產(chǎn)品。有意識(shí)地控制孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品，單次不宜超過15分鐘，每天累計(jì)不宜超過1小時(shí)，避免在孩子學(xué)習(xí)和娛樂活動(dòng)中過多使用電子產(chǎn)品”可知，家長(zhǎng)應(yīng)多陪伴孩子且陪伴時(shí)自己盡量減少使用電子產(chǎn)品，有意識(shí)地控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，不增加孩子的課外負(fù)擔(dān)?！军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。3、1．D2．D3．①?gòu)乃?、從眾心理。村里人都?xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字，這是一種慣性，體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。②狹隘自私心理。馮三大名馮德財(cái)，村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三的大名，這是一種狹隘自私的心理。③封閉的心理。村里的人互叫著小名，在村子里生活一輩子，計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來(lái)。④冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”，自己可以“大大方方”做人，村里人根本不理睬，不會(huì)彼此呼喚，互相擦亮，是一種冷漠的心理。4．①淡化情節(jié)。小說(shuō)只有馮七大擺酒席，馮三自叫大名，王五爺細(xì)說(shuō)原因等生活片段的敘寫，沒有引人入勝的故事，甚至沒有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說(shuō)主要人物是馮三，但缺少個(gè)性化的特征，除了大名叫馮得財(cái)外，與村中其他人并沒有大不同。③營(yíng)造意境。擺脫對(duì)人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫，著力于對(duì)風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫，營(yíng)造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說(shuō)語(yǔ)言敘事性弱化，多人物心理描寫和作家直接的議論，具有很強(qiáng)的抒情性。【解析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。A項(xiàng)，“他們的大名多數(shù)都是‘榆木’‘木叉’等不正經(jīng)的名字”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“虛土莊沒有幾個(gè)人有正經(jīng)名字”是說(shuō)沒有幾個(gè)人會(huì)被別人叫他們大名，并非“榆木”“鐵叉”等名字不正經(jīng)。B項(xiàng)，“村民喊‘富貴’‘得財(cái)’，馮家就會(huì)遂愿”錯(cuò)。是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。C項(xiàng)，“非?？粗厣c死這樣的大事”錯(cuò)。文本中沒有透露出這個(gè)信息。故選D。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“削弱了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)。小說(shuō)中的村莊名為“虛土”，增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性，而且具有很強(qiáng)的象征意味，讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ)。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，分析人物心理的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“村里沒有一個(gè)人叫馮三的大名，這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理？請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析”，然后要到文中找到馮三的大名是什么，村民為何會(huì)一直喊馮三，而不喊他的大名，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。答題時(shí)注意梳理文章的情節(jié)，尤其是根據(jù)人物的言行來(lái)分析人物的心理。如“村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字”“馮三大名馮德財(cái)，村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三的大名”“村里的人互叫著小名，在村子里生活一輩子，計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來(lái)”“被我們埋沒的名字，已經(jīng)叫不出來(lái)的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮”等內(nèi)容，以及馮三渴望名字被‘擦亮’，自己可以‘大大方方’做人，村里人根本不理睬，不會(huì)彼此呼喚，互相擦亮，由此可以折射出村民的從俗、狹隘自私、封閉、冷漠等心理。4．此題考核分析文章的文體特征的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“有人稱《虛土》為‘散文化小說(shuō)’，請(qǐng)根據(jù)節(jié)選部分分析其‘散文化小說(shuō)’的特點(diǎn)”，然后要回顧散文和小說(shuō)各自的特點(diǎn)，再看本文雖然為小說(shuō)，卻有哪些散文的東西。小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境，散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、語(yǔ)言優(yōu)美。從文中來(lái)看，本文雖然是小說(shuō)，但沒有完整的情節(jié)，主要是馮七給兒子馮三擺酒席、馮三半夜喊自己大名以及王五爺述說(shuō)不喊馮三大名的原因，淡化了情節(jié)；從形象上來(lái)看，本文的主人公是馮三，但馮三并沒有鮮明突出的個(gè)性，虛化了人物形象；本文小說(shuō)的特征淡化了，卻在散文意境的營(yíng)造以及抒情議論手法的運(yùn)用上更為突出?？忌梢詮牡楣?jié)、虛化人物、重視營(yíng)造意境、抒情性味濃等方面分析。分析的時(shí)候要明確本文的體裁，即小說(shuō)，淡化情節(jié)并不是沒有情節(jié)，人物虛化不是沒有人物，是群像。4、1．A2．D3．B4．(1)真宗制訂《文武七條》，警戒百官結(jié)黨營(yíng)私，追名逐利，如果有不遵循的人，御史臺(tái)就檢舉他。(2)病危時(shí)，立下遺詔命皇太子在靈柩前登基為皇帝，尊奉皇后為皇太后，暫且處理安排軍國(guó)大事。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先找出句中的名詞“有司”“帝”，“有司慮失歲課”是完整的句子，不能斷開，另外，抓住“曰”、“何……也”的固定結(jié)構(gòu)，可知“何顧歲人也”是個(gè)完整的句子，可排除CD；“除通泰楚州鹽戶”單獨(dú)成句表意不明確，后面缺少賓語(yǔ)，因此和“積負(fù)丁額課鹽”應(yīng)是一句話，故排除B。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“背書即誓券，指皇帝特別給某個(gè)人或某個(gè)家族的承諾”錯(cuò)誤。誓書在此處指國(guó)與國(guó)之間的約定；誓券，指皇帝特別給某個(gè)人或某個(gè)家族的承諾。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“登基后”錯(cuò)，從后面的“其初踐位”可以看出，事情發(fā)生在真宗登基前。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“戒”，警戒；“比周”，結(jié)黨營(yíng)私；“糾”，檢舉。（2）“大漸”，病危；“權(quán)”，暫且；“處分”，處理安排?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：宋真宗，名叫趙恒，是宋太宗的第三個(gè)兒子。趙恒幼年聰明有智慧，儀表出眾，和兄弟們玩耍時(shí)，愛玩排兵布陣的游戲，自稱為元帥。等到上學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)書，看一遍就能背下來(lái)。宋太祖非常喜愛他，將他養(yǎng)育在皇宮中。按照原來(lái)的習(xí)慣，作為皇太子真宗在上殿時(shí)的位次在宰相之上，宮僚稱臣，真宗都推讓不接受?？吹劫e客李至、李沆，一定先行拜禮，迎來(lái)送往都要到宮門外的臺(tái)階。開封府政事紛繁，真宗留心獄訟，裁決輕重，沒有不稱快的，所以京城監(jiān)獄多次空了，太宗多次下詔表?yè)P(yáng)。當(dāng)真宗剛剛繼位時(shí)，宰相李沆怕他聰明一定有多方面的愛好和作為，就多次陳奏災(zāi)情來(lái)杜絕他的奢侈之心，這真是有所預(yù)見啊。呂端等大臣說(shuō)彗星出現(xiàn)所代表的災(zāi)害應(yīng)該應(yīng)驗(yàn)在齊魯?shù)貐^(qū)，真宗說(shuō)“我為天下的安危擔(dān)心，怎會(huì)只為一個(gè)地方擔(dān)心呢!”下詔讓群臣迎養(yǎng)父母，減免全國(guó)拖欠的賦稅，釋放囚犯。寫了《文武七條》，告誡百官不要奔走鉆營(yíng)，有不服從的，御史臺(tái)就檢舉他們。命令近臣從常參加朝會(huì)的大臣中舉薦可以勝任轉(zhuǎn)運(yùn)使的人。各路官員侵害政令殘害百姓的，轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄官不舉報(bào)覺察者要連坐治罪。確定江淮鹽酒價(jià)格，有關(guān)部門擔(dān)心損失一年的賦稅，真宗說(shuō)：“如果有利于百姓，還顧慮什么財(cái)政收入呢！免除通州、泰州、楚州鹽戶拖欠的丁額鹽稅。麟府路對(duì)當(dāng)?shù)厣鐟c族經(jīng)常襲擾其他部族的惡行，向朝廷請(qǐng)命出兵討伐，真宗卻說(shuō)：“都是我朝百姓”，不許出兵。因趙保吉?dú)w順，派遣使臣告諭陜西，遣送綏、銀州流民回鄉(xiāng)，每家供給一斛米。趙保吉派遣其弟趙繼元入朝致謝。真宗北巡。司天監(jiān)說(shuō)：太陽(yáng)被光暈所環(huán)抱，黃氣充塞，應(yīng)該不戰(zhàn)而退。真宗停留韋城縣。特別寒冷，左右向真宗進(jìn)獻(xiàn)貂帽和毛皮大衣，真宗推辭說(shuō)“：臣下都很冷，朕怎么能用這個(gè)！”王繼忠多次來(lái)上奏請(qǐng)和，真宗對(duì)宰相說(shuō)：“王繼忠說(shuō)契丹請(qǐng)求講和，朕雖然答應(yīng)了，但黃河已經(jīng)結(jié)冰，而且契丹詐偽無(wú)常，不可不為之防備。”鄆州抓獲契丹間諜，斬殺。契丹軍隊(duì)到達(dá)澶州北，直犯宋前軍西陣，契丹大帥撻覽率兵出陣，不久中矢而死。契丹使臣丁振帶來(lái)講和誓書。轉(zhuǎn)錄契丹誓書頒降到河北、河?xùn)|各州。因契丹講和，大赦天下。交州、西涼府、西州、高州、豐州、甘州、沙州、占城、大食、蒲端、龜茲來(lái)進(jìn)貢。真宗身體不適，病情加重，向山川神癨祈禱。真宗病危，留下遺詔皇太子在柩前即皇帝位。尊皇后為皇太后，代行處理軍國(guó)事務(wù)。真宗這天在延慶殿逝世，終年五十五歲，在位二十六年。5、1．C2．頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人與友人分離的愁苦之情和對(duì)友人的思念之情。上句化用典故，借寫雷煥和張華的寶劍的傳說(shuō)，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的別愁。下句以“鳥戀枝”喻詩(shī)人與友人的關(guān)系，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“尾聯(lián)上句通過寫景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途”錯(cuò)誤，尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠(yuǎn)，并沒有流露出詩(shī)人對(duì)友人前途的擔(dān)憂之情。故選C。2．本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀?！惰庱{避狄歲寄別韓云卿》一詩(shī)作于公元763年（唐代宗廣德元年）冬。韓云卿是詩(shī)人的好友，曾為廣德令，做過監(jiān)察御史，官終禮部侍郎。韓云卿告別詩(shī)人遠(yuǎn)去，詩(shī)人不在身邊，遂作此詩(shī)寄去以示告別。解答這道題，“影絕龍分劍，聲哀鳥戀枝”，考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥戀枝”的含意?！褒埛謩Α钡膫髡f(shuō)涉及兩人、兩劍，兩劍之間的分開、感應(yīng)正與詩(shī)人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng)，據(jù)此可判斷上句寫傳說(shuō)意在表達(dá)詩(shī)人的別愁?！傍B戀枝”表面上是寫鳥，實(shí)際上是寫詩(shī)人與友人。明白了這一點(diǎn)，不難判斷下句運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。【點(diǎn)睛】:高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：時(shí)代，需要這樣的楷模親愛的同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是《時(shí)代，需要這樣的楷?！?。當(dāng)人們談及到偶像，人們的頭腦中，必定會(huì)冒出各種各樣的電影小生，電視劇明星，舞臺(tái)歌手等熒屏偶像，但在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代里，偶像一詞早以一改原本的面貌，它們不在單指那些人們心中的流量小生，而更多的是指具有時(shí)代精神的社會(huì)偶像，國(guó)家楷模?！安还軙r(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎么樣，人們總是可以憑借自己高貴的品質(zhì)超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路?！睈垡蛩固乖谶@句話中更多的向我們袒露了堅(jiān)持與不忘初心的精神，這也是時(shí)代中所需要的精神。但這種時(shí)代精神在崔慶濤這樣的寒門學(xué)子中表現(xiàn)得更淋漓盡致，出身寒門的崔慶濤在生活艱難環(huán)境惡劣中用堅(jiān)持和毅力打破了陳規(guī)舊俗，更是堅(jiān)持自己的目標(biāo)，突破了“寒門再難出貴子”的說(shuō)法，當(dāng)他站在中國(guó)最高學(xué)府的門前，這種時(shí)代精神也成為了像王心儀這樣懂得感謝貧窮的青少年們學(xué)習(xí)的對(duì)象，所具備不斷的激發(fā)出拼搏精神，不被命運(yùn)所屈服用堅(jiān)持在高考上寫下了709分的奇跡，這也是王心怡的精神。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持與不忘初心，才使他們身上充滿了干勁，最后成為他們?nèi)〉幂x煌成就的動(dòng)力！這不就是我們所要尋找的時(shí)代精神嗎，這不就是我們所要弘揚(yáng)的時(shí)代楷模嗎？當(dāng)代時(shí)代偶像與時(shí)代精神怎么會(huì)少了“愛國(guó)”這一永不褪色的話題？“她不為自己而驕傲，也不在乎那些待遇，在乎的是我們這個(gè)國(guó)家和民族，”這是外國(guó)人對(duì)外交部發(fā)言人華春瑩的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗膼蹏?guó)精神。遇事不慌而沉穩(wěn)的華春瑩也是愛國(guó)的代言人，更是時(shí)代的偶像！她以讓世界了解中國(guó)為目標(biāo)，全心全意為國(guó)家與民族復(fù)興而努力，讓中國(guó)面向世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。也無(wú)不一體現(xiàn)著她的愛國(guó)情懷，她的沉著冷靜，是以愛國(guó)為支柱力量的愛國(guó)精神，她為此也成為了新一代的時(shí)代楷模。“核心技術(shù)是國(guó)之重器，要下決心保持恒心，瞄準(zhǔn)中心，加速推進(jìn)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破，創(chuàng)新精神更是推動(dòng)發(fā)展，讓國(guó)家崛起的一大重點(diǎn)。”潘建偉使中國(guó)成為量子通信領(lǐng)域的領(lǐng)跑者；賴遠(yuǎn)明攻克了世界性難題，讓中國(guó)在地球中飛越前進(jìn)；王曉東研究藥物，更是讓人類獲得了知識(shí)的創(chuàng)新……他們都被稱為中國(guó)創(chuàng)新的科技領(lǐng)航者！讓創(chuàng)新的時(shí)代精神，帶領(lǐng)中國(guó)向前跨進(jìn)一大步，他們也是時(shí)代偶像。在時(shí)代的淘洗中，凸顯出自己的時(shí)代精神不是一件容易的事。那些時(shí)代偶像代表著自己時(shí)代的精神，一定能在茫茫的天空中，閃爍著自己耀眼的光芒。我的演講結(jié)束。謝謝大家。【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】材料比較簡(jiǎn)單，主要講老黨員張富清，深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)，直到2018年底，在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。陳俊武院士為新中國(guó)石化工業(yè)不懈奮斗70年。小崗村“大包干”帶頭人。八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。這些人都是時(shí)代的楷模。題干任務(wù)有三個(gè)，需要結(jié)合自己的積累，選擇自己擅長(zhǎng)的來(lái)寫。（1）寫一篇以“致敬楷模，爭(zhēng)當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們立足平凡、追求崇高的美好情懷?？梢园l(fā)出呼吁。（2）給某位“時(shí)代楷?！睂懸环馕繂栃牛梢越Y(jié)合具體人物的事跡、精神品格來(lái)寫，如張富清一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。他用自己的樸實(shí)純粹