2022《法理學(xué)》形考作業(yè)1234答案

2022《法理學(xué)》形考作業(yè)1-4及答案法理學(xué)作業(yè)1（第一章——第四章）一、名詞解釋(每小題5分，共40分)1.法學(xué)答案：法學(xué)，就是研究法律現(xiàn)象的知識(shí)體系，是以特定的概念、原理來探求法律問題之答案的學(xué)問。2.法學(xué)體系答案：法學(xué)是一個(gè)由各個(gè)互不相同、但有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的知識(shí)系統(tǒng)。法學(xué)體系是法學(xué)各個(gè)分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。3.法理學(xué)答案：是我國(guó)法學(xué)體系中處于基礎(chǔ)理論地位的理論科學(xué)，它是系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀，從總體上研究法和法律現(xiàn)實(shí)的一般規(guī)律，研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問題，研究法的創(chuàng)制和實(shí)施的一般理論，并著重研究我國(guó)社會(huì)主義法和法制的基本理論問題的理論學(xué)科。4.法答案：法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)(或人民)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)(或人民)所期望的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系。5.法的歷史類型答案：法的歷史類型是指將人類歷史上存在過的以及現(xiàn)實(shí)生活中存在著的法，根據(jù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)做出的基本分類。凡是建立在同一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，反映同一階級(jí)同一社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)的整體意志的法，便屬于同一個(gè)法律的歷史類型。6.法系答案：指法律的系譜，即法的形式傳統(tǒng)。把具有相同形式傳統(tǒng)或系統(tǒng)法律系譜的法歸結(jié)為法系。7.英美法系答案：是以英國(guó)中世紀(jì)的法律、特別是以普通法(習(xí)慣法)為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來的法律的總稱，因此又叫做普通法法系。8.法的價(jià)值答案：就是法這個(gè)客體(制度化的對(duì)象)對(duì)滿足個(gè)人、群體、社會(huì)或國(guó)家需要的積極意義。二、論述題(每小題12分，共60分)1.習(xí)近平法治思想的基本精神和核心要義有哪些?參考答案：習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容是依法治國(guó)。習(xí)近平對(duì)全面依法治國(guó)提出十一個(gè)方面的要求，一是堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)；二是堅(jiān)持以人民為中心；三是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路；四是堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政；五是堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；六是堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系；七是堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；八是堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；九是堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治；十是堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法制工作隊(duì)伍；十一是堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。2.法的外在特征有哪些?答案：法的外在特征有：(1)法是一種社會(huì)規(guī)范。(1分)即法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范。(1分)(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的規(guī)范。(1分)無論是制定或認(rèn)可的法律規(guī)范，都是國(guó)家創(chuàng)制的法規(guī)。(1分)(3)法是有國(guó)家強(qiáng)制力作保障的規(guī)范。(2分)(4)法是有專門的機(jī)構(gòu)和程序來落實(shí)的規(guī)范。(2分)(5)法是以設(shè)定法律權(quán)利和義務(wù)的方式來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范。(2分)3.如何理解法制及其結(jié)構(gòu)?參考答案：法制一詞具有多種含義，主要可以概括為以下三種：第一種，指靜態(tài)意義上的法制，即指國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱。第二種，指動(dòng)態(tài)意義上的法制，即立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)。第三種，指依法辦事的活動(dòng)原則，具體來說，指掌握政權(quán)的階級(jí)，按照民主原則把國(guó)家活動(dòng)制度化、法律化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行國(guó)家管理的一種方式。4.大陸法系與英美法系有何區(qū)別?參考答案：大陸法具有法典化、成文化的特點(diǎn)；而在英美法國(guó)家中則主要實(shí)行判例法，成文法采用單行法形式。;大陸法有公法與私法之分，英美法有普通法與衡平法之分。;大陸法有民法與商法；英美法系國(guó)家沒有獨(dú)立的民法部門，也沒有大陸法意義上的商法。;兩大法系的審判程序有較大的區(qū)別，大陸法以“糾問式”為主，英美法以抗辯式為主。5.如何理解法與正義的關(guān)系?正確答案：(1)從價(jià)值目標(biāo)的意義上說法的價(jià)值問題往往被概括為法律與正義的關(guān)系問題。正義是關(guān)于法的價(jià)值目標(biāo)的一種整體概括的表述在古代思想家那里法律就曾被作為一種“正義之術(shù)”法學(xué)則被認(rèn)為是關(guān)于正義和非正義的學(xué)問。(2)正義有多種含義。有人認(rèn)為正義存在于和諧的社會(huì)關(guān)系之中；也有人認(rèn)為正義寓于某種平等之中；還有些理論認(rèn)為自由的價(jià)值最為可貴；更有一些理論將正義與公共福祉相提并論。正義涉及廣泛而復(fù)雜的考量因素包含了在社會(huì)個(gè)體和整體之間不同的立場(chǎng)選擇和偏重不同的時(shí)代、不同的社會(huì)和人群甚至于不同的社會(huì)個(gè)體往往會(huì)有不同的正義觀。(3)歷史上形成了各種關(guān)于正義的理論。例如古希臘亞里士多德的分配正義和校正正義美國(guó)的政治哲學(xué)家羅爾斯的“正義論”等。(4)法律是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范必然涉及人類生活在利和不利問題上得與失的考量從而與一般意義上的正義觀念發(fā)生緊密聯(lián)系。(5)合法性和正當(dāng)性的關(guān)系要求我們堅(jiān)持法律對(duì)于正義的追求服從于正當(dāng)性并在最低限度上堅(jiān)信整個(gè)法制與正義的一致性另外要重視合法性要求。法理學(xué)作業(yè)2（第五章———第九章）一、名詞解釋(每小題4分，共40分)1.法律規(guī)范參考答案：法律規(guī)范是指通過法律條文表述的，具有特殊邏輯結(jié)構(gòu)的行為規(guī)則。法律規(guī)范由假定條件、行為模式和法律后果3個(gè)要素構(gòu)成。2.法的淵源答案：法的淵源，就是指特定法律共同體所承認(rèn)的具有法的約束力或具有法律說服力并能夠作為法律人的法律決定之大前提的規(guī)范或準(zhǔn)則來源的那些資料，如制定法、判例、習(xí)慣、法理等。3.法的體系答案：是指一國(guó)或一地區(qū)現(xiàn)行法律規(guī)范按不同的法律部門組成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。4.法的部門答案：是指對(duì)一國(guó)現(xiàn)行法規(guī)范按其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同，以及與之相適應(yīng)的調(diào)整方法的不同所作出的分類。5.法律解釋參考答案：是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)、組織或者公民個(gè)人，對(duì)法律、法規(guī)或法律條文的內(nèi)容、含義所作的理解和說明。6.法律推理參考答案：是法律人將形式邏輯運(yùn)用于處理案件過程的思維形式，是法律方法的一個(gè)重要的具體體現(xiàn)。它貫穿于法律的整個(gè)實(shí)施過程。7.法律關(guān)系答案：法律關(guān)系是指法律規(guī)范在指引人們的行為，調(diào)整社會(huì)關(guān)系過程中形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。8.法律行為答案：是法律規(guī)范調(diào)整人們行為形成的，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的特殊的社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一種特殊形態(tài)。9.法律責(zé)任答案：法律責(zé)任可定義為：是指因損害法律上的義務(wù)關(guān)系所產(chǎn)生的對(duì)于相關(guān)主體所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定強(qiáng)制的不利后果。10.法律制裁答案：法律制裁，是指國(guó)家專門機(jī)關(guān)和國(guó)家授權(quán)的特定機(jī)構(gòu)對(duì)違法者依其所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任而采取的強(qiáng)制性措施。法律制裁是法律責(zé)任的落實(shí)，是實(shí)現(xiàn)法律責(zé)任的措施之一。二、論述題(每小題10分，共60分)1.法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)如何?參考答案：法律規(guī)范-----是指通過法律條文表述的、具有特殊邏輯結(jié)構(gòu)的行為規(guī)則。法律規(guī)范不等同于規(guī)范性文件或法律條文，他們之間的關(guān)系是內(nèi)容和形式的關(guān)系，法律規(guī)范是內(nèi)容，規(guī)范性文件、法律條文是形式。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)：三要素說——由前提、行為模式和法律后果構(gòu)成。前提一一假定條件(時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍)行為模式-----可以、應(yīng)當(dāng)、禁止法律后果-----肯定性后果、否定性后果2.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的基本架構(gòu)是什么?參考答案：當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的基本構(gòu)成是：以憲法為核心，以涵蓋7法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3層次法律規(guī)范構(gòu)成。要點(diǎn)：(1)憲法及其相關(guān)法；(2)民法商法；(3)行政法；(4)經(jīng)濟(jì)法；(5)社會(huì)法；(6)環(huán)境資源法；(7)軍事法；(8)刑法；(9)訴訟與非訴訟程序法。3.法律解釋的種類有哪些?答案：(1)語(yǔ)法解釋，是指通過對(duì)法律條文的文字排列、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和上下文關(guān)系等方面的分析，來理解和闡明法律的含義的一種方法。(2)邏輯解釋，是指運(yùn)用形式邏輯的規(guī)律和方法來分析法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、適用范圍和概念之間的聯(lián)系，以求得對(duì)法律規(guī)范作出一致、準(zhǔn)確的理解和闡明。(3)系統(tǒng)解釋，是指通過分析法律規(guī)范與其他法律規(guī)范的聯(lián)系，以及它在所屬法的部門或法的體系中所占的地位和作用，來闡明其內(nèi)容和含義。(4)歷史解釋，是指通過對(duì)法律規(guī)范制定的歷史背景(時(shí)間、地點(diǎn)、條件等)材料的研究，或者通過將某一法律規(guī)范與歷史上同類法律規(guī)范進(jìn)行比較，來理解并闡明法律規(guī)范的內(nèi)容和含義。4.什么是法律關(guān)系的內(nèi)容?什么是權(quán)利?什么是義務(wù)?如何理解權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系?答案：法律關(guān)系是法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。權(quán)利是指法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為和要求他人作出某種行為。義務(wù)是指法律關(guān)系主體應(yīng)當(dāng)做出某種行為或不能做出某種行為。權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：它們是不可分離的兩個(gè)方面，它們相互依存、不可分割，具有統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)為：(1)在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)是互相依存的。沒有權(quán)利，就沒有義務(wù)；沒有義務(wù)，也談不到享有權(quán)利。權(quán)利人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，有賴于義務(wù)人義務(wù)的履行，而義務(wù)人義務(wù)的順利履行，也有賴于權(quán)利人權(quán)利的合法享用。所以；權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、不可分割的。(2)在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)是相互聯(lián)系的。權(quán)利主體在享受權(quán)利的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，而義務(wù)主體在履行義務(wù)的同時(shí)也享有相應(yīng)的權(quán)利。在現(xiàn)代社會(huì)中，法律關(guān)系的參加者，不應(yīng)只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，或者只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利。(3)在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)都有嚴(yán)格的法律界線。權(quán)利人在法定范圍內(nèi)，可以自由地作為和不作為，這是他的權(quán)利；但同時(shí)，不在法定范圍外作為或不作為又是權(quán)利人的義務(wù)。同樣，在法定范圍內(nèi)必須作出或不作出一定的行為，是義務(wù)人的義務(wù)；對(duì)于超出法定范圍的要求不予履行又是義務(wù)人的權(quán)利。5.什么是法律責(zé)任?其種類有哪些?什么是法律制裁?其種類有哪些?正確答案：法律責(zé)任是由特定法律事實(shí)所引起的對(duì)損害予以賠償、補(bǔ)償或接受懲罰的特殊義務(wù)，亦即由于違反第一性義務(wù)而引起的第二性義務(wù)。與道義責(zé)任或其他社會(huì)責(zé)任相比，法律責(zé)任有兩個(gè)特點(diǎn)：(1)承擔(dān)法律責(zé)任的最終依據(jù)是法律；(2)法律責(zé)任具有國(guó)家強(qiáng)制性，即法律責(zé)任的履行由國(guó)家強(qiáng)制力保證。法律責(zé)任可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)作不同的劃分。(1)以責(zé)任的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為財(cái)產(chǎn)責(zé)任與非財(cái)產(chǎn)責(zé)任；(2)以責(zé)任的程度為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為有限責(zé)任與無限責(zé)任；(3)以責(zé)任的人數(shù)不同為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為個(gè)人責(zé)任與集體責(zé)任；(4)以行為人有無過錯(cuò)為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為過錯(cuò)責(zé)任與無過錯(cuò)責(zé)任；(5)以引起責(zé)任的行為性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，將法律責(zé)任劃分為刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任與違憲責(zé)任。法律制裁是法律責(zé)任得以實(shí)現(xiàn)的方式，它是指依法律的道義性為基礎(chǔ)，以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，對(duì)責(zé)任主體的人身、財(cái)產(chǎn)及精神所施加的不利性后果。法律制裁的目的就是通過法律的懲罰性方式對(duì)人和社會(huì)施加影響，從而使法律責(zé)任確定的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。法律制裁的種類：刑事制裁指根據(jù)我國(guó)刑律的規(guī)定對(duì)于違犯我國(guó)刑律的違法犯罪分子所給予強(qiáng)制性懲罰。民事制裁是指根據(jù)民事法律的規(guī)定對(duì)于違反民事法律應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為人所給予的剝奪其某種利益的不利懲處。行政制裁指根據(jù)行政法律的規(guī)定由國(guó)家機(jī)關(guān)及國(guó)家授權(quán)的社會(huì)組織對(duì)違反行政法規(guī)的公民、社會(huì)組織或機(jī)關(guān)所給予的強(qiáng)制性懲罰。違憲制裁指根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違憲主體依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的違憲責(zé)任而采取的制裁性強(qiáng)制措施。6.合法行為和違法行為各自有何重要的分類?參考答案：合法行為是指符合法律規(guī)范或法律原則要求的，對(duì)社會(huì)有益或者至少無害的，從而為法律所保護(hù)的行為。合法行為的種類：1.按合法行為所實(shí)現(xiàn)的法律規(guī)范的性質(zhì)的不同，可分為行使權(quán)利的合法行為，履行積極義務(wù)的合法行為，遵守禁令的合法行為。2.按合法行為人的內(nèi)心動(dòng)機(jī)和心理期望，可分為主動(dòng)的合法行為，順應(yīng)的合法行為和被動(dòng)的合法行為。3.按合法行為的主體不同，可分為自然人的合法行為，單位的合法行為和國(guó)家機(jī)關(guān)的合法行為。4.按合法行為是否產(chǎn)生獎(jiǎng)勵(lì)性后果，可分為一般性合法行為和受獎(jiǎng)勵(lì)的合法行為。5.按行為的方式不同，可分為作為的合法行為和不作為的合法行為。違法行為是國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人因違反法律規(guī)定，致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為。包括作為和不作為。根據(jù)違法行為的性質(zhì)和危害程度不同，違法行為可以分為刑事違法行為、行政違法行為和民事違法行為。法理學(xué)作業(yè)3（第十章————第十三章）一、名詞解釋(每小題5分，共40分)1.一國(guó)兩制參考答案：“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”,就是在國(guó)家的部分地區(qū)，實(shí)行不同于其他地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度。這些地區(qū)的政府雖然享有高度的自治權(quán)，但性質(zhì)仍然是國(guó)家的地方政府，不具有主權(quán)國(guó)家的性質(zhì)和地位，不能行使國(guó)家主權(quán)。2.人權(quán)參考答案：人權(quán)是指那些直接關(guān)系到人得以維護(hù)生存、從事社會(huì)生活所不可缺少的最基本權(quán)利，是人類社會(huì)最高形式的、最普遍的權(quán)利。3.社會(huì)調(diào)整參考答案：社會(huì)調(diào)整就是通過一定的社會(huì)權(quán)威、確定社會(huì)生活主體的行為方式，指明其發(fā)揮作用和發(fā)展的方向有目的地將其納入一定的秩序之中。社會(huì)調(diào)整是實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序、維持社會(huì)正常運(yùn)行的必須手段。4.個(gè)別性調(diào)整參考答案：是最早發(fā)展起來的社會(huì)調(diào)整。它是按照針對(duì)具體人、具體事所確定的行為方式，對(duì)人們的行為進(jìn)行的一次性調(diào)整。5.規(guī)范性調(diào)整參考答案：針對(duì)某一類主體，某一類情況而使用一般行為規(guī)則進(jìn)行的重復(fù)性的調(diào)整。6.法的制定參考答案：也稱“立法”。是指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律及其他規(guī)范性法律文件的一種專門活動(dòng)，即法的立、改、廢活動(dòng)。7.立法體制參考答案：是關(guān)于立法權(quán)限，立法權(quán)運(yùn)行和立法權(quán)載體諸方面的體系和制度所構(gòu)成的有機(jī)整體。其核心是有關(guān)立法權(quán)限的體系和制度。8.立法程序參考答案：立法程序即法的創(chuàng)制程序，是指有法的創(chuàng)制權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在制定、修改、補(bǔ)充或廢止等法的創(chuàng)制活動(dòng)過程中的法定步驟和方法。二、論述題(每小題12分，共60分)1.如何理解認(rèn)識(shí)改革開放以來中國(guó)社會(huì)主義法發(fā)展的基本特點(diǎn)?參考答案；改革開放40年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。這條道路立足國(guó)情，是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，成為全面依法治國(guó)取得歷史性成就的根本原因。全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。我們黨堅(jiān)持在法治下推進(jìn)改革、在改革中完善法治，以憲法為統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)社會(huì)主義法治體系，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)全面依法治國(guó)新局面。改革開放40年是法治中國(guó)建設(shè)走過不平凡歷程的40年。伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)取得重大進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化、建成社會(huì)主義法治強(qiáng)國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，積累了一系列寶貴經(jīng)驗(yàn)。特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)民主法治建設(shè)邁出重大步伐，科學(xué)立法保證良法善治，嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)法律權(quán)威，公正司法確保公平正義，全民守法提升社會(huì)文明，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)。主要體現(xiàn)：A.依法治國(guó)成為治理國(guó)家的基本方略B.依法執(zhí)政成為黨治國(guó)理政的基本方式C.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成D.法治政府建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)E.司法體制不斷完善F.全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng).2.怎樣理解中國(guó)社會(huì)主義法的人民性?參考答案；一、從黨的性質(zhì)及奮斗歷程來看回顧88年來黨的發(fā)展歷程，我們會(huì)比較容易地得出一個(gè)結(jié)論：黨的生命之軀實(shí)際上是牢牢扎根于中國(guó)最廣大的人民群眾這一肥沃的土壤之上的。從毛澤東時(shí)代倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”、“一切為了人民、一切依靠人民”,到改革開放后強(qiáng)調(diào)“人民滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)”,“三個(gè)代表”,再到近兩年一再?gòu)?qiáng)調(diào)“立黨為公，執(zhí)政為民”,“以人為本”,“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”,共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念與時(shí)俱進(jìn)，一直是圍繞著人民性來展開的。黨的這種人民性使她不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，從而在帶領(lǐng)人民進(jìn)行中國(guó)革命和建設(shè)的征程中也不斷給自己注入了活力，經(jīng)受住了來自國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。二、從我國(guó)的國(guó)體和政體來看我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。國(guó)家政權(quán)基礎(chǔ)的構(gòu)成在不同時(shí)期是不同的。在新中國(guó)的不同歷史時(shí)期，人民民主專政政權(quán)的基礎(chǔ)不斷發(fā)生重大變化。改革開放以來，我國(guó)工人階級(jí)的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民成為推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，人民民主專政政權(quán)的基礎(chǔ)更加廣泛，代表著最廣大人民群眾的利益。三、從人的主體性理念及人權(quán)觀念來看對(duì)于人的主體性的理解，馬克思是站在歷史唯物主義的角度進(jìn)行的。在他看來，主體是指有目的有意識(shí)地從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，人作為人類的對(duì)象性的存在物，其特性就是“自由自覺的活動(dòng)”,主體性是作為主體的人所具有的根本屬性。因此，人的主體性，簡(jiǎn)單地說，就是人作為人具有的自我意識(shí)、個(gè)人特殊性、獨(dú)立人格和意志自由。人是目的，而不是手段。人的主體性強(qiáng)調(diào)人作為人而具有的終極意義和自由意志，要求對(duì)個(gè)體的價(jià)值予以尊重，要求對(duì)個(gè)人獨(dú)立人格和自由意志的認(rèn)可，要求社會(huì)的發(fā)展應(yīng)以不斷擴(kuò)充人的自由空間為目的。因此，人的主體性原理包括兩項(xiàng)基本內(nèi)容：一是對(duì)個(gè)人價(jià)值的肯定，主要體現(xiàn)在承認(rèn)和肯定人的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)、承認(rèn)和肯定人的基本自由和權(quán)利、國(guó)家應(yīng)當(dāng)保障個(gè)人自由、權(quán)利與發(fā)展以及個(gè)人具有反抗侵害和壓迫的內(nèi)在要求；二是對(duì)他人的尊重，即對(duì)他人獨(dú)立價(jià)值的肯定、對(duì)他人獨(dú)立人格的承認(rèn)、對(duì)他人自由和權(quán)利的尊重以及侵犯他人必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，個(gè)人主體地位的確立以他人對(duì)其人格及權(quán)利的尊重為媒介。與人的主體性密切聯(lián)系的一項(xiàng)權(quán)利是人權(quán)。人權(quán)是從人的本性發(fā)展而來，為人所共有。所以，自然權(quán)利或本性權(quán)利，就是人權(quán)。人權(quán)是人的主體精神的外在化，人權(quán)概念的出現(xiàn)是對(duì)人的主體性充分認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。3.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義法與執(zhí)政黨政策的關(guān)系?參考答案：執(zhí)政黨政策與社會(huì)主義法作為社會(huì)調(diào)整的兩種基本形式，它們之間有著內(nèi)在的一致性，也有著明顯的區(qū)別，它們都有各自不可替代的作用。社會(huì)主義法與執(zhí)政黨政策的一致性主要表現(xiàn)在：它們都產(chǎn)生并服務(wù)于社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；都體現(xiàn)著廣大勞動(dòng)人民的意志和要求；它們的基本指導(dǎo)思想和價(jià)值取向是一致的；它們所追求的社會(huì)目的從根本上說也是一致的。社會(huì)主義法與執(zhí)政黨政策的區(qū)別主要表現(xiàn)在：第一，二者的意志屬性不同。法代表著一種國(guó)家意志，它對(duì)全體居民具有普遍效力。黨的政策是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織的主張，代表著全黨的意志，它本身并不是國(guó)家意志，其效力也只及于黨的組織和成員，對(duì)黨外的人員和組織沒有法律上的約束力。第二，二者的表現(xiàn)形式不同。政策表現(xiàn)為黨的決議、決定、通知、規(guī)定等黨內(nèi)文件。有些政策文件可以主要是或完全是原則性規(guī)定，沒有法律規(guī)則那樣的嚴(yán)格邏輯結(jié)構(gòu)。有些政策本身就是針對(duì)個(gè)別問題的具體規(guī)定，而不具有規(guī)范性。政策也一般沒有法律體系那樣的系統(tǒng)性、公開性。而法則表現(xiàn)為國(guó)家的規(guī)范性法律文件或國(guó)家認(rèn)可的其他淵源形式。法主要由規(guī)則構(gòu)成。具有高度的明確性、具體性，規(guī)則具有嚴(yán)格的邏輯結(jié)構(gòu)。法律文件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)相互協(xié)調(diào)、門類完備、層次分明，具有系統(tǒng)性。法律必須是公開的，而黨的一些政策則不宜向社會(huì)公開。第三，二者實(shí)施的途徑和保障方式不同。政策除進(jìn)一步上升為法律而獲得國(guó)家強(qiáng)制力保障以外，主要依靠黨員的忠誠(chéng)和廣大人民群眾的信賴來自覺實(shí)現(xiàn)，也以黨組織自身的紀(jì)律來實(shí)現(xiàn)。法是由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施的，違法行為由國(guó)家專門機(jī)關(guān)依法追究法律責(zé)任，法律的實(shí)施有一整套專門法律機(jī)制。政策實(shí)施機(jī)構(gòu)的專門化程度一般不及法律機(jī)構(gòu)的專門化程度高。第四，二者的穩(wěn)定性程度、程序化程度不同。政策在制定和實(shí)施中都具有更大的靈活性，更快的變動(dòng)性。法律具有較高的穩(wěn)定性。4.中國(guó)社會(huì)主義法與社會(huì)組織規(guī)范的關(guān)系如何?參考答案：一、制度與法律制度是由各個(gè)行政機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體或組織制定的要求成員共同遵守的、按一定程序辦事的規(guī)程。它的目的，是維護(hù)和規(guī)范不同的組織的內(nèi)部秩序。而法律，是由立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。它的目的，是規(guī)范全社會(huì)所有成員包括人與人之間、人與社會(huì)組織或團(tuán)體，以及社會(huì)組織團(tuán)體之間的方方面面的行為，以確保社會(huì)秩序的穩(wěn)定和有序?？梢钥闯觯贫戎皇侵萍s組織內(nèi)部的規(guī)范，而法律是維護(hù)整個(gè)社會(huì)，制約所有社會(huì)成員的規(guī)范。而且，違反制度與違反法律的后果是不同的，違反法律的后果要比違反制度嚴(yán)重。二、制度法律與社會(huì)之間的關(guān)系總得講，制度與法律，都是用來規(guī)范社會(huì)秩序的，但制度與法律規(guī)范的是不同社會(huì)層面的秩序。代表的利益也是不同的。制度是規(guī)范社會(huì)的微觀單位的秩序，法律是規(guī)范社會(huì)的宏觀秩序，都是調(diào)整社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)秩序的手段。5.試述我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)的立法程序。參考答案：依據(jù)立法法對(duì)全國(guó)人大立法程序和全國(guó)人大常委會(huì)立法程序的規(guī)定，法律的立法程序分為以下四個(gè)步驟：(1)法律案的提出；(2)對(duì)法律案的審議；(3)法律案的表決；(4)法律案的公布。法理學(xué)作業(yè)4（第十三章——第十六章）一、名詞解釋(每小題5分，共40分)1.法的實(shí)施答案：法的實(shí)施：指法律在社會(huì)中被人們實(shí)際實(shí)施的活動(dòng)的總稱，包括法的遵守、法的執(zhí)行和法定適用。2.法的實(shí)現(xiàn)答案：是指法律規(guī)范在人們的行為中的具體落實(shí)，即權(quán)利被享用，義務(wù)被履行，禁令被遵守。強(qiáng)調(diào)法實(shí)施的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)把法律規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)是實(shí)際狀況。3.守法答案：守法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律的規(guī)定，行使權(quán)利(權(quán)力)和履行義務(wù)(職責(zé))的活動(dòng)。4.法律監(jiān)督答案：一切國(guó)家機(jī)關(guān)，政治或社會(huì)組織和公民對(duì)法的全部運(yùn)作過程的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察，制控和督導(dǎo)。5.立法監(jiān)督答案：是指由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)立法行為和立法活動(dòng)及其結(jié)果的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。6.法治參考答案：就是憲法明確規(guī)定國(guó)家完全受法的約束，政府機(jī)關(guān)的一切活動(dòng)都要以憲法和法律為依據(jù)；一切公民都是權(quán)利的主體，并受法律的保障。7.法制參考答案：它是一國(guó)法律制度的總和，包括立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的合法性原則、制度、程序和過程。8.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)答案：加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步健全法治保障體系建立嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。二、論述題(每小題10分，共60分)（一）.如何認(rèn)識(shí)我國(guó)立法工作的基本原則?參考答案：1、合憲性原則立法活動(dòng)要遵守憲法，要維護(hù)法制統(tǒng)一，這是維護(hù)和保障立法合憲性的重要原則。在我國(guó)法律體系中，憲法的內(nèi)容居于最核心的地位，起核心的作用，是治理國(guó)家的總章程，是國(guó)家法制的基礎(chǔ)。憲法規(guī)范居于最高地位，具有最高效力。憲法中所規(guī)定的基本原則是廣大人民最根本利益的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義法律制度建設(shè)基本規(guī)律的體現(xiàn)。因此，憲法的基本原則，是我們進(jìn)行法律制定工作必須遵循的原則。我國(guó)現(xiàn)行憲法，是歷史上國(guó)內(nèi)外立憲經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是適應(yīng)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)，反映全國(guó)人民的根本意志和要求的憲法。社會(huì)主義的立法必須遵守憲法，以憲法為立法的最高依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，凡是同憲法規(guī)定相違背的立法，不能有法律效力，是應(yīng)該受到追究的。2、法制統(tǒng)一原則法制統(tǒng)一是指法律體系的內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，集中表達(dá)人民的共同利益和意志；下位法服從上位法，所有法律統(tǒng)一于憲法規(guī)范。法制統(tǒng)一原則包含兩方面的要求，即法律體系內(nèi)容的統(tǒng)一和法律體系形式的統(tǒng)一。法律體系內(nèi)容的統(tǒng)一是指在橫向關(guān)系上，各部門法所表達(dá)的意志內(nèi)容和利益內(nèi)容，相互間是協(xié)調(diào)的，不存在根本的沖突；在縱向關(guān)系上，各層次規(guī)范所表達(dá)的意志和利益內(nèi)容，是層層從屬的，具體利益從屬于根本利益，局部利益從屬于整體利益。下位法的制定必須有憲法或上位法作為依據(jù)，下位法不得同上位法抵觸，凡是下位法違背上位法的均屬違法立法，該下位法不能具有法律效力。橫向各部門法和縱向各層次規(guī)范所表達(dá)的意志利益內(nèi)容的總和，是人民根本利益和要求的完整表達(dá)。法律體系形式的統(tǒng)一指的是部門法規(guī)范的協(xié)調(diào)，部門法規(guī)范的協(xié)調(diào)首先要求各部門法規(guī)范的總和能夠覆蓋所需要調(diào)整的重要社會(huì)關(guān)系，并且其所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)不能存在沖突；其次，要求實(shí)體法與程序法相對(duì)應(yīng)，保證有權(quán)利就有權(quán)利實(shí)現(xiàn)的方式和程序，有權(quán)利就有權(quán)利救濟(jì)的方式和程序。3、適時(shí)性原則適時(shí)性原則是指一個(gè)國(guó)家的法的制定，必須不斷地順應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代變化，及時(shí)地、適時(shí)地根據(jù)這種變化，制定出符合時(shí)代需要的法律。適時(shí)性原則的確立是由法律本身的社會(huì)屬性所決定的。法律是最具社會(huì)屬性的，法律的產(chǎn)生、進(jìn)步、發(fā)展都離不開客觀的物質(zhì)世界和主觀的精神世界，法律無不反映發(fā)展著、變化著的各種社會(huì)需求。法律的每一步發(fā)展都深深地根植于這種社會(huì)需求之上。因此可以說，沒有永恒的法律，法律必須與不斷變化的文明狀況相適應(yīng)，而社會(huì)的義務(wù)就是不斷地制定出與新的情勢(shì)相適應(yīng)的法律。需要指出的是，我們強(qiáng)調(diào)適時(shí)性原則并不否定法律應(yīng)該具有相對(duì)穩(wěn)定性。二者是統(tǒng)一的。穩(wěn)定性是指法律一經(jīng)頒布、實(shí)施，應(yīng)該在一定時(shí)間內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定，不能朝令夕改，任意廢棄。它要求法律不能因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。如果法律改動(dòng)頻繁，人們就會(huì)無所適從，從而沒有穩(wěn)定的心理預(yù)期，人們對(duì)于社會(huì)生活的安排就不會(huì)長(zhǎng)久，這對(duì)于正常生活秩序的建立和維護(hù)是很不利的。4、科學(xué)性原則立法應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性原則。法的制定的科學(xué)性，首先指法的制定必須反映客觀規(guī)律的要求，即主觀符合客觀。法律既不是純粹主觀的現(xiàn)象，也不是純粹客觀的現(xiàn)象，法律是主觀見之于客觀的，是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)客觀規(guī)律的要求，從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)制定出來的。正如恩格斯所說，“每一時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，每一個(gè)歷史時(shí)期由法律和政治設(shè)施以及宗教的、哲學(xué)的和其他的觀點(diǎn)所構(gòu)成的全部上層建筑，歸根到底都是應(yīng)由這個(gè)基礎(chǔ)來說明的?！泵恳环N類型的法，都不過是以法的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。立法的科學(xué)性還體現(xiàn)為它的理性化。法律本身是人類理性化思維意識(shí)的產(chǎn)物，主要體現(xiàn)為法律是一種確定性、明確性、普遍性的規(guī)范，它為人們的行為提供了一種指導(dǎo)、一種規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，立法絕不是統(tǒng)治者的任意行為，不能依靠感覺等低層次的認(rèn)識(shí)，而必須建立在理性思維和判斷的基礎(chǔ)上，建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，這與古代專制國(guó)家君主“一言以立法，一言以廢法”有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。5、民主性原則立法的民主原則直接源于我們國(guó)家的性質(zhì)。我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，因此，我國(guó)的立法必須體現(xiàn)人民的意志，必須保證人民通過多種途徑參與立法活動(dòng)。立法的民主原則有兩個(gè)方面的要求，一是立法的內(nèi)容必須表達(dá)人民的意志；二是立法的過程必須保證人民的參與。要貫徹立法的民主原則，我們必須在立法活動(dòng)的形式上處理好專門機(jī)關(guān)工作與群眾參與相結(jié)合。法的制定是國(guó)家的專有活動(dòng)，必須由享有立法權(quán)的國(guó)家專門機(jī)關(guān)，依照法定程序進(jìn)行；同時(shí)，國(guó)家專門機(jī)關(guān)在制定法的過程中必須深入群眾，依靠群眾，廣泛征求群眾意見，把廣大人民群眾的智慧、經(jīng)驗(yàn)和意愿集中起來，上升為國(guó)家意志。（二）.什么是法的適用?法的適用有何特點(diǎn)?參考答案：(1)法的適用，也稱司法，是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員根據(jù)法定職權(quán)和程序具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動(dòng)。(2)法的適用具有以下特點(diǎn)：第一，法的適用的主體是司法機(jī)關(guān)。司法是與立法、行政相對(duì)應(yīng)的概念，是國(guó)家主權(quán)的重要組成部分。在我國(guó)，司法包括審判和檢察，司法權(quán)包括審判權(quán)和檢察權(quán)。審判權(quán)由人民法院行使，檢察權(quán)由人民檢察院行使，人民法院和人民檢察院都是我國(guó)的司法機(jī)關(guān)，是法的適用的主體，其他組織和個(gè)人都無權(quán)適用法律。第二，法的適用須嚴(yán)格遵循法定程序。法定程序是保證司法機(jī)關(guān)正確、合法、及時(shí)處理案件的前提，是實(shí)現(xiàn)司法公正的重要保證。司法機(jī)關(guān)適用法律處理案件時(shí)必須依據(jù)相應(yīng)的程序法的規(guī)定。第三，法的適用以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾。司法機(jī)關(guān)在案件的調(diào)查、審理、判決等活動(dòng)過程中，有權(quán)依法采取相應(yīng)的強(qiáng)制措施。司法機(jī)關(guān)作出的對(duì)當(dāng)事人有約束力的法律文件，當(dāng)事人必須執(zhí)行。第四，法的適用具有很強(qiáng)的專業(yè)性。法的適用是司法機(jī)關(guān)運(yùn)用法律處理案件的專門活動(dòng)，需要司法人員受過專業(yè)的教育和訓(xùn)練，具有完備的法律專業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，否則很難勝任這一專業(yè)性很強(qiáng)的工作。（三）.執(zhí)法和司法分別有哪些基本特點(diǎn)?司法是國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動(dòng)。因此，它不同于其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民實(shí)施法律的活動(dòng)，它有自身的一些獨(dú)有特點(diǎn)：1、職權(quán)的法定性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其司法人員依照法定職權(quán)和法定程序運(yùn)用法律處理案件的專門活動(dòng)，也就是以國(guó)家名義行使司法權(quán)的活動(dòng)。2、程序的法定性。司法是司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法定職權(quán)和法定程序所進(jìn)行的專門活動(dòng)，因此，程序性是司法的最重要、最顯著的特點(diǎn)之一。3、裁決的權(quán)威性。司法是享有司法權(quán)的國(guó)家司法機(jī)關(guān)依靠國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，以國(guó)家的名義運(yùn)用法律于案件的專門活動(dòng)，因此，它所做出的裁決具有極大的權(quán)威性。與司法等相比較，執(zhí)法主要有以下特征：1、執(zhí)法的主體包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員執(zhí)法權(quán)是憲法和法律賦予行政機(jī)關(guān)的職權(quán)，中央人民政府、地方各級(jí)人民政府及其下屬部門是行使執(zhí)法權(quán)的主體。法律授權(quán)的組織如企業(yè)、學(xué)校等，在法律授權(quán)范圍內(nèi)執(zhí)行法律。2、執(zhí)法依據(jù)的多樣性和等級(jí)性。行政執(zhí)法的依據(jù)可以是法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、行政規(guī)章，也可以是條約、行政協(xié)定，或者是行政規(guī)定和行政命令，或者人民法院的行政裁決書。3、執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。執(zhí)法是以國(guó)家名義對(duì)社會(huì)實(shí)行全方位的組織和管理的行為，它涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防、財(cái)政、文化、教育、衛(wèi)生、科學(xué)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通、建設(shè)、治安、社會(huì)福利、公用事業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容十分廣泛。4、執(zhí)法活動(dòng)具有單方面性。執(zhí)法行為雖然是雙方或多方的行為，但僅以行政機(jī)關(guān)單方面的決定而成立，不需要行政相對(duì)人的同意。5、執(zhí)法活動(dòng)具有主動(dòng)性。國(guó)家行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法中，一般都采取積極主動(dòng)的行動(dòng)去履行職責(zé)，而不需要行政相對(duì)人的意思表示。6、執(zhí)法程序具有效率性。在執(zhí)法的程序設(shè)計(jì)上更強(qiáng)調(diào)迅