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江蘇省泰州市姜堰區(qū)2025屆高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說(shuō)之前,孟子還先行提出過(guò)“知言養(yǎng)氣”說(shuō)?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說(shuō)并非直接論文學(xué),卻受到歷代文論家的____________,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評(píng)理論?!爸浴敝妇哂斜鎰e言辭的能力,“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是____________的。因?yàn)閷?duì)于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()。雖然孟子對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的?!爸责B(yǎng)氣”說(shuō)將“氣”的概念引入語(yǔ)言和文學(xué)領(lǐng)域,使“氣”開(kāi)始獲得文學(xué)和美學(xué)意義,并在古代文學(xué)批評(píng)理論中__________。曹不的“文氣”說(shuō)、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無(wú)不______于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.厚愛(ài)息息相關(guān)貫穿始終濫觴B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴C.厚愛(ài)顯而易見(jiàn)薪火相傳發(fā)軔D.重視顯而易見(jiàn)貫穿始終發(fā)軔2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。B.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也會(huì)影響到這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。C.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),自然也有助于識(shí)別言辭能力的提高。D.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),也將影響到識(shí)別言辭能力的提高。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。B.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。C.孟子雖然沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。D.雖然孟子沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。正在央視播出的《平“語(yǔ)”近人——總書(shū)記用典》引起知識(shí)界熱烈反響。廣大知識(shí)分子重溫重要講話,再讀經(jīng)典篇章,深為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所鼓舞,為總書(shū)記的語(yǔ)言魅力所折服,為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所感染。平語(yǔ),是總書(shū)記的語(yǔ)言,是武裝全黨、推動(dòng)工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語(yǔ),是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ),是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。總書(shū)記用典是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)接與交融,是中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。平“語(yǔ)”暖人,滿含大情懷?!跋窭C花一樣精細(xì)”“像石榴籽那樣”……這些接地氣的語(yǔ)言入耳就覺(jué)著親切,這樣的語(yǔ)言是真正說(shuō)給老百姓聽(tīng)的。聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ),,因?yàn)檫@些話都說(shuō)到了老百姓心坎上,說(shuō)出了大家共同的心愿和向往。平“語(yǔ)”利人,賦予大責(zé)任??倳?shū)記常用打比方、講故事的方式深刻的道理,用大白話、大實(shí)話等俗文俚語(yǔ)來(lái)釋疑解惑,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來(lái),利于人民接受、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō),“平語(yǔ)”使得那些“陽(yáng)春白雪”“高大上”的治國(guó)施政理念,()。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)春風(fēng)化雨講述提要鉤玄B.博大精深如沐春風(fēng)闡述提綱挈領(lǐng)C.博大精深春風(fēng)化雨闡述提要鉤玄D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)如沐春風(fēng)講述提綱挈領(lǐng)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.平語(yǔ),是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語(yǔ),是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。B.平語(yǔ),是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ),是對(duì)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。C.平語(yǔ),是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語(yǔ),是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。D.平語(yǔ),是平實(shí)曉暢的語(yǔ)言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語(yǔ),是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.富有新時(shí)代氣息,受到人民的認(rèn)可B.變得非常生活化,容易被人民接受C.深受人民喜愛(ài),變得非常“接地氣”D.變得非?!敖拥貧狻保钍苋嗣裣矏?ài)3、閱讀下面的文字,完成下列小題。中醫(yī)藥是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶,可民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病也________,其中最常聽(tīng)到的莫過(guò)于“中醫(yī)將亡于中藥”。對(duì)此,陳國(guó)良表示,這主要是因?yàn)槟壳爸兴幰恢币运幍錇闃?biāo)準(zhǔn),成分學(xué)是其理論基石,有些規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際、________,甚至________。以當(dāng)歸為例,陳國(guó)良介紹,其細(xì)分為當(dāng)歸頭、當(dāng)歸身、當(dāng)歸尾,主要成分都為阿魏酸,是完全一致的。而________,不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的(當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血),()?所以當(dāng)歸的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以阿魏酸的含量來(lái)定性顯然是有問(wèn)題的。因此,陳國(guó)良認(rèn)為,一定要加強(qiáng)中藥新標(biāo)準(zhǔn)的探索與研究,在中藥的問(wèn)題上應(yīng)該要“有成分而不唯成分論”,要徹底拋棄主要成分學(xué),唯此中醫(yī)才有希望,中藥人才能看到曙光。具體來(lái)講,陳國(guó)良建議,以不同產(chǎn)地、采收時(shí)間、生長(zhǎng)年限、藥用部位、儲(chǔ)藏條件、炮制前后微弱的成分變化,找出變化以及差異性,作為藥材有效成分的研究對(duì)象;以藥材有效成分含量的合理區(qū)間,配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材的研究方向。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不絕如縷以偏概全南轅北轍眾所周知B.不絕于耳一葉障目適得其反婦孺皆知C.不絕于耳以偏概全適得其反眾所周知D.不絕如縷一葉障目南轅北轍婦孺皆知2.下列在文中括號(hào)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫?,阿魏酸能不能活血、破血、止血、補(bǔ)血B.因此我們不由得想知道,阿魏酸到底是止血、補(bǔ)血、破血、還是活血C.因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫?,阿魏酸到底是破血、活血、止血、還是補(bǔ)血D.因此我們不由得想知道,阿魏酸能不能止血、破血、補(bǔ)血、活血3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最正確的一項(xiàng)是A.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。B.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。C.以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。D.在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。4、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是在音樂(lè)里面,我們也有這種感想,凡是唱歌奏樂(lè),音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無(wú)聲的時(shí)候,我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象。《琵琶行》里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說(shuō)“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,這就是形容音樂(lè)上無(wú)言之美的滋味。英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》中說(shuō)“聽(tīng)得見(jiàn)的聲調(diào)固然幽美,聽(tīng)不見(jiàn)的聲調(diào)尤其幽美”,也是說(shuō)同樣的道理。A.音樂(lè)與其直接流露情感,不如稍加含蓄。B.音樂(lè)越含蓄不露,越令人感到和平愉快。C.藝術(shù)的無(wú)言之美在于“言有盡而意無(wú)窮”。D.藝術(shù)的滋味應(yīng)當(dāng)留給欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。甲:早行陳與義露侵駝褐①曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴,乙:商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸②,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)③,鳧雁滿回塘。注①“駝褐”,是一種用獸毛制成的上衣,露水不易濕透。②征鐸,遠(yuǎn)行馬車(chē)所掛的鈴。③杜陵,漢宣帝之陵,溫庭筠幼時(shí)在靠近杜陵處居住,所以他自稱(chēng)為杜陵游客。1.從體裁上來(lái)看,這兩首詩(shī)都屬__________。2.對(duì)這兩首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.甲詩(shī)寫(xiě)景頗有特色:黎明之前由于地面景物暗,因而天上“星斗”就顯得“分外明”,所以寫(xiě)“明”是為了寫(xiě)“早”。B.甲詩(shī)借助比喻、對(duì)比等修辭,通過(guò)感覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交替與綜合,描繪出了一幅獨(dú)特的“早行”甚至是“夜行”圖。C.乙詩(shī)有一半是在直接寫(xiě)景,景中蘊(yùn)情,其妙處在于體物入微,形象生動(dòng),細(xì)膩地刻畫(huà)出羈旅之人去國(guó)懷鄉(xiāng)的復(fù)雜心理。D.甲詩(shī)偏重從感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面刻畫(huà)“早行”意境;乙詩(shī)側(cè)重通過(guò)對(duì)眼前實(shí)景的描寫(xiě),從正面呈現(xiàn)出行之“早”。3.兩詩(shī)中均寫(xiě)到“夢(mèng)”,但又有所不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫(huà),。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀材料,完成下面小題。禪對(duì)詩(shī)的滲透,可以從兩方面看:一方面是以禪入詩(shī),另一方面是以禪喻詩(shī)。……對(duì)于詩(shī),禪家的工具并不是都有用,詩(shī)家只是挑自己需要的。這可以化簡(jiǎn)些,說(shuō)只是“詩(shī)作”和“作詩(shī)”兩個(gè)方面有某種性通之處。詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境,用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn),或說(shuō)有出世間意,與禪境相似,而沒(méi)有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無(wú)。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)。云峰志璿禪師“不知誰(shuí)住原西寺,每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無(wú)妨雖不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越濃。求味道濃,有若有意若無(wú)意的,如王維的有些詩(shī)作就是。時(shí)代靠后,有意的成分增加,終于形成詩(shī)論,如嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》就是。再說(shuō)“妙悟”,也是詩(shī)家和禪家有相通之處?!俺靥辽翰荨保?,何以好,如何好,不可說(shuō)?!皫煿迷桥俗?,所悟之境為何,也是不可說(shuō)。不可說(shuō),作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心??傊际潜M日覓不得,有時(shí)還自來(lái)的事,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),加減乘除,循序漸進(jìn),所知明確,功到必成的情況迥然不同。無(wú)明確的法,而仍要作,仍要欣賞,只好乞援于無(wú)法之法,就是所謂“妙"。超凡,兩家有類(lèi)似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說(shuō)是物以類(lèi)聚也好,說(shuō)是同病相憐也好,詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看,自然是詩(shī)家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路。——張中行《禪外說(shuō)禪·禪的影響》1.詩(shī)歌和禪都講究意境的“超凡”,它們的區(qū)別是什么?2.文中說(shuō)詩(shī)禪兩家對(duì)“妙悟”有同樣的“甘苦”,其中“甘”“苦”各指什么?3.詩(shī)家為什么要借禪說(shuō)詩(shī)?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪?!盵1]約翰遜小姐說(shuō):“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會(huì)長(zhǎng)腦子,不在夜里這時(shí)候出門(mén)去找貓兒。”麥克格非小姐嘆口氣道:“我求過(guò)她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無(wú)論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個(gè)人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個(gè)?!疫@樣對(duì)她說(shuō)的??墒撬睦锟下?tīng)?”約翰遜小姐說(shuō):“她不可理喻。我上個(gè)星期四還對(duì)她說(shuō)過(guò)同樣的話呢。我說(shuō),如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說(shuō),她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的?!丙溈烁穹切〗愕溃骸耙牢艺f(shuō),該把它關(guān)起來(lái)。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)。真是不像話?!奔s翰遜小姐說(shuō):“哼,總有一天,她會(huì)被人在有霧的夜里勒死的?!彼昧Τ断绿自诓鑹厣系谋卣郑终f(shuō):“那時(shí)候她會(huì)在哪兒呢?”這會(huì)兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實(shí)并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥洌溥?,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來(lái)蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買(mǎi)一個(gè)小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽(tīng)也不要聽(tīng)?!鞍。强刹恍?。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來(lái)怎么辦?那樣會(huì)把貓兒勒死的。”“貓兒比人金貴。”約翰遜小姐哼一聲說(shuō)。當(dāng)然,她這樣說(shuō)是出于好意。“咪咪,咪咪,咪咪!”[3]家里會(huì)暖和些。她會(huì)把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤(pán)子里。她會(huì)仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過(guò)愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個(gè)老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個(gè)夜晚出來(lái)在街上逛。“咪咪,咪咪,哎——”一個(gè)人影從濃霧中閃出,就在她身后?!澳阕詈眠€是回家去,老太太。”一個(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道。“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑溃墒俏业呢垉簰昝擃i圈跑了。在這個(gè)地方,我不敢讓它待在外面,真說(shuō)不上它會(huì)出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會(huì)找到回家的路的。現(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰(shuí)都不安全。”這個(gè)男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說(shuō)邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過(guò)她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個(gè)人。他看起來(lái)是一個(gè)討人喜歡的男人??稍捳f(shuō)回來(lái),如今要養(yǎng)好一只貓花銷(xiāo)可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢(qián)包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個(gè)星期的。她把錢(qián)塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢(qián)夾放回這死人的衣袋里?!斑溥洌溥?,咪咪!”[4]她快走到家時(shí)那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來(lái),肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個(gè)淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢。現(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧?xiàng)圈套在它頜下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對(duì)面門(mén)口的燈亮了。“哈,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼](méi)找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門(mén)很不安全。”(摘編自《世界文學(xué)》)[注]本文寫(xiě)作背景是美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項(xiàng)是A.小說(shuō)敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代,生活在社會(huì)底層、無(wú)依無(wú)靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險(xiǎn),殺人劫財(cái)?shù)墓适?。B.小說(shuō)通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方法,塑造了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說(shuō)中多處直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,讀者也能夠通過(guò)本文的個(gè)性化的描寫(xiě)準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說(shuō)描寫(xiě)的自然環(huán)境是一個(gè)陰冷潮濕的夜晚,對(duì)社會(huì)環(huán)境沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說(shuō)有4處獨(dú)立成段地描寫(xiě)了昆特太太對(duì)貓兒的呼喚,請(qǐng)分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)了昆特太太的性格特征,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時(shí),馬群已經(jīng)越過(guò)沼澤,似乎準(zhǔn)備離開(kāi),又像在等待什么。卡西在前面突然停下來(lái),居高臨下看了一會(huì)兒,回頭沖我大喊:“看,馬掉進(jìn)去了!”我低頭沖山谷盡頭一看,果然,隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎,已經(jīng)陷到了大腿處。我連忙放下冰塊,說(shuō):“下去看看吧!”但是卡西不讓。再這么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說(shuō)。回到家,一個(gè)人也沒(méi)有,媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進(jìn)敞口大錫鍋里后,我立刻出門(mén)去看那匹馬,卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們?cè)诩獱柊⑻氐奈ㄒ坏泥従?,這一大片牧場(chǎng)上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個(gè)男人。紅馬已經(jīng)不能動(dòng)彈了,渾身泥漿??次易呓灸艿貟暝艘幌?。我拾起石頭丟過(guò)去,希望它受驚后能一個(gè)猛子蹦出來(lái)。但是等我把這一帶能搬動(dòng)的石頭全都丟完了也沒(méi)什么進(jìn)展。四周那么地靜,明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過(guò)。一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命,畢竟有些害怕,又過(guò)了一會(huì)兒我便離開(kāi)了沼澤。剛走到山谷口,迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家??ㄎ髟谂FだK的一端打了繩圈,然后試著甩向沼澤中露出的馬頭,但她顯然沒(méi)有斯馬胡力那樣的技術(shù)。甩套沒(méi)有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了,一直看到她穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走到馬跟前,才松了口氣。原來(lái)沼澤其實(shí)也并沒(méi)有那么危險(xiǎn),表層的泥漿在春日的陽(yáng)光下曬得已經(jīng)很緊了,加之淤泥中又裹有團(tuán)團(tuán)的細(xì)草莖。但因馬蹄是尖的,身體又那么重,可能會(huì)容易陷下去。但人的體重輕,腳掌又寬長(zhǎng),如果下陷的話,頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后,我們兩個(gè)岸上岸下地又扯又拽,弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動(dòng)。我們只好先回家,等男人們回來(lái)再說(shuō)。兩個(gè)小時(shí)后,太陽(yáng)完全落山,漫長(zhǎng)的黃昏開(kāi)始了,氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨(dú)自走進(jìn)山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開(kāi)始渾身痙攣,圓圓大大的肚皮不停激烈抖動(dòng)著,我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結(jié)成淺色的土塊,毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續(xù)等待下去,迂回曲折地漸漸走遠(yuǎn)。回到家,卡西抬出大錫盆,開(kāi)始和面,準(zhǔn)備晚餐。我卻老惦記著不遠(yuǎn)處冰冷沼澤里那個(gè)正在獨(dú)自承受不幸的生命,焦慮不已。那一刻,我為自己的微弱無(wú)力而難過(guò)。在天色徹底黑透之前,那匹馬最終給拖上來(lái)了。那時(shí)男人們都回來(lái)了,斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭,從另一個(gè)方向使勁推擠馬肚子,阿依橫別克在對(duì)岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子,繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當(dāng)時(shí)那馬一動(dòng)也不動(dòng),死了一樣,側(cè)著臉,一只眼睛整個(gè)兒淹沒(méi)在泥漿中。突然,繃緊的繩子一松,它明顯地被扯著挪動(dòng)了一下,斯馬胡力趕緊往后跳開(kāi),那馬整個(gè)猛地往前一陷,全部扎進(jìn)了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎,它的后腿一脫離結(jié)實(shí)的泥漿就開(kāi)始踢蹬不已,仰著脖子,努力想把頭伸出水面,但很快整個(gè)沉沒(méi)下去。我尖叫起來(lái),面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái),說(shuō):“松了!松了!”阿依橫別克更加賣(mài)力地抽打自己的座騎,牛皮繩繃得緊緊的。當(dāng)時(shí)我以為那馬肯定會(huì)溺死,感覺(jué)過(guò)了好久好久,馬頭才重新浮出水面。兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)。值得安慰的是,哪怕在那樣的時(shí)刻,它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細(xì)的草莖,它努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么。第二天上午,馬虛弱地站了起來(lái),渾身是板結(jié)的泥塊,毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說(shuō)“一切總會(huì)過(guò)去”,但“一切”尚遠(yuǎn)未“過(guò)去”的時(shí)候,總感覺(jué)“一切”永遠(yuǎn)不會(huì)“過(guò)去”似的。再回想起來(lái),自己只會(huì)瞎操心!而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔(dān)心的樣子,只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無(wú)所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人,他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著急,但到頭來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。卡西和斯馬胡力他們是強(qiáng)大又寬容的,他們一開(kāi)始就知道悲傷徒勞無(wú)用,知道嘆息無(wú)濟(jì)于事,知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道,對(duì)于所有將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷,否則這片大地將無(wú)法沉靜、永不安寧。(有刪改)注:李娟,漢族,1979年出生于新疆生長(zhǎng)在四川。2007年春天,李娟進(jìn)到哈薩克牧民扎克拜媽媽家,她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動(dòng),跟隨他們轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧3個(gè)多月。這篇文章寫(xiě)的就是這一時(shí)期的生活。1.理解文章劃波浪線的句子。(1)我想它身體里的河流已經(jīng)開(kāi)始崩潰、泛濫。(2)它努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食。2.分析文章劃直線的兩處景物描寫(xiě)的作用。3.結(jié)合原文,分析哈薩克人的性格特點(diǎn)。4.這篇散文意蘊(yùn)豐富,其主題可作多種解讀,請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)主題進(jìn)行探究。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。論梁元帝讀書(shū)江陵陷,元帝焚古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷。或問(wèn)之,答曰:“讀書(shū)萬(wàn)卷,猶有今日,故焚之?!庇袗浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書(shū)者,曰:“書(shū)何負(fù)于帝哉?”此非知讀書(shū)者之言也。帝之自取滅亡,非讀書(shū)之故,而抑未嘗非讀書(shū)之故也。取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬(wàn)卷而不能。于其時(shí)也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機(jī)不能乘,則與六博投瓊①、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則圣賢之訓(xùn)典,足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中,得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也,況百家小道,取青妃白②之區(qū)區(qū)者乎?或曰:“讀先圣先儒之書(shū),非雕蟲(chóng)之比,固不失為君子也。”夫先圣先儒之書(shū),豈佛徒之言,書(shū)寫(xiě)讀誦而有功德者乎?讀其書(shū),察其跡,析其字句,遂自命為君子,無(wú)怪乎為良知之說(shuō)者起而斥之也。夫讀書(shū)將以何為哉?辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書(shū)者鮮矣,而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鮮矣??鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)?!敝径ǘ鴮W(xué)乃益,未聞無(wú)志而以學(xué)為志者也。以學(xué)而游移其志,異端邪說(shuō),流俗之傳聞,淫曼之小惠,大以蝕其心思,而小以荒其日月。元帝所為,至死而不悟者也,惡得不歸咎于萬(wàn)卷之涉獵乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?(取材于清王夫之《論梁元帝讀書(shū)》)注釋?zhuān)孩倭┩董偅汗刨€博游戲。②取青妃白:比喻賣(mài)弄文字技巧。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A.搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者???夸耀B.足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中錮:禁錮C.迷影跡而失微言微言:不重要的言詞D.能自反而知愧者鮮矣自反:自我反省2.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()A.則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?B.無(wú)怪乎為良知之說(shuō)者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說(shuō)的學(xué)者,會(huì)群起而斥責(zé)了。C.乃善讀者有得于心而正之以書(shū)者鮮矣善于讀書(shū)而有心得,又能以書(shū)導(dǎo)正的人則很新鮮。D.吾十有五而志于學(xué)我十五歲立志發(fā)奮學(xué)習(xí)。3.作者認(rèn)為梁元帝讀書(shū)存在的問(wèn)題有:①_____________;②_____________。4.作者認(rèn)為讀書(shū)的目的是:_____________、_____________。5.本文關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn),今天還有其現(xiàn)實(shí)意義,聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的感悟。11、閱讀下文,完成各題。先母行略方苞吾母姓吳氏,先世莆田人,后遷京師。外祖諱勉,為名諸生,貢成均,知同、光二州,同知紹興府事。以直節(jié)忤其地權(quán)貴人,罷官,流轉(zhuǎn)江、淮間。于吾宗老涂山所,見(jiàn)先君子詩(shī),因女焉。吾母生而靜正,誠(chéng)意盎然,終身無(wú)疾言遽色。五六歲時(shí),外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不為男兒?!庇鼋?jīng)史中女事,必為講說(shuō)。及歸先君子,不及事姑,或語(yǔ)及先王母,輒哽咽欲淚。前母姚孺人遺女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉為孝敬。先君子中歲尤窮空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事。縫纴、浣濯、灑掃、炊汲,皆身執(zhí)之。方冬時(shí),僅敝絮一衾,有覆而無(wú)薦。旬月中,不再食者屢焉。而先君子喜交游,江介耆舊過(guò)從無(wú)虛日,必具肴蔬,淹留竟日。母嘗疽發(fā)于背,猶勉強(qiáng)供事,十余年,無(wú)晷刻休暇。而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!蹦感孕⒋龋庾娓改讣熬耸辖钥退?,繼而吾弟早夭,兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭。默默銜悲憂,遂成心疾。六十后患此幾二十年。每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。臥疾逾年,轉(zhuǎn)側(cè)痛苦,見(jiàn)者心惻,而母恬然。時(shí)微呻,未嘗呼天及父母。既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注釋?zhuān)賲殄Γ河魑拷?,救助?.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴以直節(jié)忤其地權(quán)貴人⑵僅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭2.下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A.為名諸生必為講說(shuō) B.無(wú)幾微見(jiàn)于顏面若于我C.皆身執(zhí)之恐傷不肖子之心也 D.有覆而無(wú)薦而先君子喜交游3.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。⑵每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。4.“而母恬然”表現(xiàn)出先母________、________的品質(zhì)。5.方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于“情辭動(dòng)人心目”,請(qǐng)結(jié)合文章舉例說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。不知從何時(shí)起,微信群內(nèi)投票評(píng)比變得司空見(jiàn)慣,每個(gè)人時(shí)不時(shí)的要為同學(xué)、朋友、同事,甚至陌生人投票拉票。隨著“朋友圈”的廣泛使用,諸如此類(lèi)的投票評(píng)比活動(dòng)也越來(lái)越多,甚至產(chǎn)生了有組織有規(guī)模的“專(zhuān)業(yè)投票拉票群”,此風(fēng)盛行讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇,每個(gè)人在使用微信時(shí)都遇到過(guò)。有人覺(jué)得舉手之勞,成人之美,何樂(lè)而不為?有人覺(jué)得礙于情面,不得已而為之。有人置之不理,無(wú)視它,甚至退群……微信“朋友圈”拉票之風(fēng)盛行,你對(duì)此有何感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自選角度,自定文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“厚愛(ài)”指對(duì)方對(duì)自己深切的喜愛(ài)或愛(ài)護(hù),一般指對(duì)人;“重視”,認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待的意思;語(yǔ)境是說(shuō)歷代文論家對(duì)“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說(shuō)”的的態(tài)度,應(yīng)使用“重視”,排除AC兩項(xiàng);第二處,“息息相關(guān)”,呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“顯而易見(jiàn)”,事情或道理很明顯,極容易看清,語(yǔ)境是說(shuō)“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關(guān)”,則與文中“聯(lián)系”重復(fù),故應(yīng)使用“顯而易見(jiàn)”,排除AB兩項(xiàng);第三處,“薪火相傳”比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語(yǔ)境是說(shuō)“氣”貫通古代文學(xué)批評(píng)理論,如使用“薪火相傳”,則對(duì)象不當(dāng),故使用“貫穿始終”,排除BC兩項(xiàng);第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)軔”,拿掉支住車(chē)輪的木頭,使車(chē)前進(jìn),借指出發(fā),起程,語(yǔ)境中說(shuō)“無(wú)不”“于”,這里需要一個(gè)動(dòng)詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)軔”,排除AB兩項(xiàng)。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說(shuō)“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語(yǔ)義連貫的角度來(lái)看,下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開(kāi)頭,這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項(xiàng);再看CD兩項(xiàng),D項(xiàng),“修養(yǎng)的加強(qiáng)……影響到識(shí)別言辭能力的提高”不合邏輯,“修養(yǎng)的加強(qiáng)”應(yīng)該有助于“識(shí)別言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!半m然孟子對(duì)‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的”,第一個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余,前后主語(yǔ)都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項(xiàng);第二個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……”語(yǔ)序不當(dāng),前后主語(yǔ)都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項(xiàng);分析BC兩項(xiàng)來(lái)看,這兩項(xiàng)從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題,但從語(yǔ)境來(lái)看,以介賓短語(yǔ)的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,故排除C項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,博大精深:多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):比喻歷史悠久,根底深厚。文段中“為……所感染”的應(yīng)該是思想內(nèi)涵,故選“博大精深”。第二組,如沐春風(fēng):比喻得到教益或感化,就像受到春風(fēng)的吹拂一般。符合語(yǔ)境。春風(fēng)化雨:比喻良好的熏陶和教育。與前面的“聽(tīng)聞習(xí)語(yǔ)”的主體不一致。第三組,闡述:論述。講述:敘述或講解。語(yǔ)境中,“闡述”比“講述”與“深刻的道理”搭配得更恰當(dāng)。第四組,提綱挈領(lǐng):比喻做事善于抓到重點(diǎn)與要害。提要鉤玄:精辟而簡(jiǎn)明地指明主要內(nèi)容,往往指對(duì)文章或書(shū)籍的內(nèi)容而言。此處不妥。故選B。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。原句存在語(yǔ)序不當(dāng)、不搭配和成分殘缺的問(wèn)題。平語(yǔ)是主席與百姓說(shuō)話,所以“普通百姓”與“黨的領(lǐng)導(dǎo)核心”應(yīng)該換位置,所以排除B、D兩項(xiàng);“是引領(lǐng)我們……的囑托”不搭配,“引領(lǐng)”是引導(dǎo)、帶領(lǐng)的意思,就不用“囑托”了,應(yīng)改為“對(duì)”,所以排除C、D兩項(xiàng);原句還存在賓語(yǔ)殘缺的問(wèn)題,缺少與“創(chuàng)造”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)生活”。故選A。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!敖拥貧狻笔切蜗笮缘恼f(shuō)法,與前面的高大上”形成呼應(yīng),先說(shuō)“接地氣”,再說(shuō)“深受人民喜愛(ài)”,順序合理。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語(yǔ)體,有的成語(yǔ)用于書(shū)面,有的用于口語(yǔ)。(5)看功能,近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同,不可亂用。(1)不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就要斷了,多形容聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)?;蛴脕?lái)形容局勢(shì)危急;后也比喻技藝等方面繼承人稀少。不絕于耳:聲音在耳邊鳴響不斷。從“民眾對(duì)中醫(yī)藥的詬病”可知這里指聲音不斷,故選“不絕于耳”。(2)以偏概全:指用片面的觀點(diǎn)看待整體問(wèn)題。一葉障目:眼睛被一片樹(shù)葉擋住,指看不到事物的全貌。這里指有些規(guī)定“片面的觀點(diǎn)看待整體問(wèn)題”,故選“以偏概全”。(3)南轅北轍:想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。適得其反:意思是恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。這里指有些規(guī)定可能得到與預(yù)期相反的結(jié)果。故選“適得其反”。(4)眾所周知:是指由一定的知曉范圍,有應(yīng)該知道的意思,范圍不像“婦孺皆知”那么廣泛。婦孺皆知:意思就是婦女和小孩都知道,指某件事物大家都知道,流傳得很廣。這里指當(dāng)歸不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的有應(yīng)該知道的意思,故選“眾所周知”。故選C。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題括號(hào)外是問(wèn)號(hào),首先,括號(hào)外是問(wèn)號(hào),因此,應(yīng)該是疑問(wèn)語(yǔ)氣,而非肯定語(yǔ),排除AD兩項(xiàng)。其次,原文括號(hào)內(nèi)對(duì)當(dāng)歸不同部位的功能已有介紹,即“當(dāng)歸頭——偏重于止血;當(dāng)歸身——偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾——偏重于破血;全當(dāng)歸——主要作用補(bǔ)血、活血”,所以后面問(wèn)句的內(nèi)容也應(yīng)按照此順序,而這句話也是對(duì)前文的總結(jié),排除C。故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題是選擇題,可利用排除法進(jìn)行解答。本題原句有三處語(yǔ)病:一是成分殘缺,介詞結(jié)構(gòu)“以……”不完整,應(yīng)該為“以……為根據(jù)”,排除BD;二是搭配不當(dāng),“配合”與“外觀性狀”屬于搭配不當(dāng),應(yīng)該為“結(jié)合……外觀形狀”,排除A;三是成分殘缺,“研究方向”的定語(yǔ)不完整。只有C項(xiàng)全部作了修改。故選C。4、C【解析】
本題主要考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答此類(lèi)試題,先分出語(yǔ)段的層次,再保留關(guān)鍵句剔除次要信息,逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思,從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容,用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。也可找出語(yǔ)段中起概括作用的關(guān)鍵句,再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息,哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無(wú)關(guān)的內(nèi)容,不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝,把多余的枝葉去掉,剔除那些可以不要的信息。選定的詞語(yǔ),要能大體表達(dá)出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息,就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取,提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞,攝取其精髓。抓住“我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象”“這就是形容音樂(lè)上無(wú)言之美的滋味”“聽(tīng)不見(jiàn)的聲調(diào)尤其幽美”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”等分析,主要講藝術(shù)上的無(wú)言之美在“言有盡而意無(wú)窮”。故選C。5、1.格律詩(shī)(近體詩(shī)、近體詩(shī))2.B3.甲詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人(行人)過(guò)小橋時(shí)還在做夢(mèng),說(shuō)明出行實(shí)在太“早”,覺(jué)未睡醒,一上馬就迷迷糊糊睡著了。驛路行人必經(jīng)之地的小橋,而如今卻“寂寞”“和夢(mèng)過(guò)”,再次印證了詩(shī)人出行之“早”。乙詩(shī)的“夢(mèng)”是羈旅他鄉(xiāng)的游子對(duì)故園的思念之夢(mèng),與首聯(lián)“客行悲故鄉(xiāng)”相呼應(yīng)。夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景“鳧雁滿回塘”與旅途上“槲葉落山路”的景形成對(duì)照,突出了游子濃濃的思鄉(xiāng)之情?!窘馕觥?.本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,然后結(jié)合所給題干要求進(jìn)行作答。近體詩(shī),又稱(chēng)今體詩(shī)、格律詩(shī),是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的漢族詩(shī)歌體裁。為有別于古體詩(shī)而有近體之名。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對(duì)這兩首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“甲詩(shī)借助比喻”錯(cuò)誤,甲詩(shī)中沒(méi)有比喻。故選B。3.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的比較鑒賞的能力。。解答此題首先明確題干要求,注意要求分析“相同點(diǎn)”還是“不同點(diǎn)”,運(yùn)用先分析相同點(diǎn),再分析不同點(diǎn)的思路來(lái)答題。其次要結(jié)合詩(shī)歌所寫(xiě)內(nèi)容及表達(dá)的思想感情進(jìn)行具體分析,在分析中體現(xiàn)其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。然后組織答案時(shí),應(yīng)先指出其所用手法,繼而結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析,最后指出其表達(dá)效果。甲詩(shī)中,“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”,可以說(shuō)“立片言以居要,乃一篇之警策”。趕路而作夢(mèng),主人公在馬上搖晃,時(shí)醒時(shí)睡。過(guò)“小橋”還在做夢(mèng),說(shuō)明主人公起得太“早”,覺(jué)未睡醒,一上馬就迷糊過(guò)去了。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合,再次印證了詩(shī)人出行之“早”,意象豐滿,令人玩索不盡。乙詩(shī)中,“因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘”,意思是野鴨大雁,早已擠滿堤岸,曲折的湖塘旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色,表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的游子對(duì)故園的思念。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”。“鳧雁滿回塘”,春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波。結(jié)合以上信息即可作答?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、(1)子無(wú)良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。7、1.詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕;詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破,是真禪境。(似禪,真禪)2.甘,都有不可說(shuō)的好處;苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無(wú)法可循的。3.詩(shī)和禪在意境上有共同的追求;詩(shī)和禪在妙悟上有相通之處;詩(shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路。【解析】1.本題考查對(duì)文章信息的篩選歸納和對(duì)內(nèi)容的理解的能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目要審清題干要求,通讀全文,在理解文意的基礎(chǔ)上,回歸原文,找到區(qū)間范圍,畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析比較。本題:答題區(qū)間在原文第二段,從原文“詩(shī)所寫(xiě)是創(chuàng)造的意境,用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣,其中一類(lèi)是淡遠(yuǎn),或說(shuō)有出世間意,與禪境相似,而沒(méi)有禪那祥決絕。”中,可以總結(jié)出“詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意,但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕”;原文列舉陶淵明的詩(shī)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是意境超凡,可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài),從中可以總結(jié)出“詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境”;原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰(shuí)住原西寺,每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡,但心境是隨緣兼看破,不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”,隨緣而不戀戀是“真禪境",從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破,是真禪境”。2.本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類(lèi)題目,。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。本題:答題區(qū)間在第三段,“‘池塘生春草’,好,何以好,如何好,不可說(shuō)?!畮煿迷桥俗鳌蛑碁楹?,也是不可說(shuō)?!睆闹锌煽闯觥案剩加胁豢烧f(shuō)的好處”;原文“不可說(shuō),作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣賞,只好付之偶然,期待忽而相視而笑,莫逆于心”從中可看出“苦,欣賞是付諸偶然的,創(chuàng)作是無(wú)法可循的”。3.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類(lèi)題目,實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題:答題區(qū)間在原文第二三自然段,第二段主要內(nèi)容是“超凡,兩家有類(lèi)似的希求”,第三段主要內(nèi)容包含“妙悟,兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路”,總得來(lái)看,關(guān)鍵語(yǔ)句是“超凡,兩家有類(lèi)似的希求,妙悟,兩家有同樣的甘苦,于是,說(shuō)是物以類(lèi)聚也好,說(shuō)是同病相憐也好,詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看,自然是詩(shī)家討了便宜,就是借用禪家的修路工具,開(kāi)了通往淡泊清空的一條路?!睆囊陨峡梢缘贸觯涸?shī)家借禪說(shuō)詩(shī),一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在意境上有共同的追求”,一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在妙悟上有相通之處”,一是因?yàn)椤霸?shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路”。8、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開(kāi)端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財(cái),是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無(wú)其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過(guò)鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過(guò)鄰居的評(píng)價(jià),“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的愛(ài)貓如命;(3)通過(guò)路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來(lái)反襯昆特太太的殘忍冷酷。【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“直接流露”錯(cuò)誤,小說(shuō)中沒(méi)有直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,而是通過(guò)直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時(shí),首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開(kāi)頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對(duì)人物的評(píng)價(jià)、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開(kāi)頭通過(guò)約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來(lái)刻畫(huà)昆特太太,寫(xiě)愛(ài)貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú);“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢。’”通過(guò)別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征。【點(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。9、1.①河流,指生命力,河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識(shí)控制地潰散、流竄,“我想”表達(dá)了我對(duì)瀕臨絕境生命的擔(dān)憂和焦慮。②通過(guò)“扭”“側(cè)”“啃”等動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出馬吃草時(shí)的努力和艱辛,表現(xiàn)了馬強(qiáng)烈的求生欲望。2.第一處寫(xiě)鶴從空中滑過(guò),以動(dòng)襯靜,襯托出環(huán)境的靜寂冷清,烘托了我獨(dú)自面對(duì)陷入絕境的生命時(shí)的害怕心情。第二處寫(xiě)太陽(yáng)完全落山,天色越來(lái)越暗,營(yíng)造了一種冷寂、悲傷的氛圍;“氣溫陡然下降”,烘托出我對(duì)紅馬命運(yùn)的緊張與擔(dān)憂。3.①冷靜理智??ㄎ饕婚_(kāi)始拒絕去看馬,而先完成自己手頭的工作;當(dāng)發(fā)現(xiàn)她和“我”根本弄不動(dòng)馬的時(shí)候就回家和面準(zhǔn)備晚餐,見(jiàn)出人物內(nèi)心冷靜理智,活在當(dāng)下,不因過(guò)多的無(wú)用的情感而影響當(dāng)下的生存。②善良勇敢??ㄎ髡也坏侥腥藥兔Γ匀粏紊硪蝗瞬冗M(jìn)沼澤去營(yíng)救紅馬,體現(xiàn)出她的善良和勇敢。③樂(lè)觀強(qiáng)大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營(yíng)救馬匹,卻又在這么緊張的時(shí)刻能夠“大笑”,保持輕松的心情,體現(xiàn)了他們善良而不軟弱,強(qiáng)大且有同情心,以及面對(duì)死亡的坦然與自在。④寬容。對(duì)我拔草這種牧人忌諱的行為,他們都沒(méi)有說(shuō)什么,體現(xiàn)了他們的寬容和善良。4.①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境,馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力,表達(dá)了作者對(duì)草原上堅(jiān)韌生命的贊美。②真正的善意從來(lái)都是付出,而并非憐憫??ㄎ鞯热艘苑e極主動(dòng)的實(shí)踐行動(dòng)去拯救紅馬,但不會(huì)像我一般身陷悲痛,表達(dá)了作者對(duì)牧民身上這種強(qiáng)大、堅(jiān)韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規(guī)律,人不必為之深陷悲痛??ㄎ鞯热吮M全力拯救紅馬,但對(duì)將死之物也不過(guò)分惋惜悲傷,所以他們從頭到尾笑著,看似游戲一般的態(tài)度,實(shí)際上是面對(duì)死亡的坦然和豁達(dá)。(若有其他看法,言之成理也可)【解析】
1.本題考查的是理解文章重要語(yǔ)句的含義。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解句子。①“它身體里的河流”是比喻,指馬的生命力,“開(kāi)始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后,生命力正在流逝的情景,“我想”體現(xiàn)出作者一直在關(guān)心著馬兒的遭遇與命運(yùn),表達(dá)了對(duì)它的擔(dān)憂和焦慮之情。②“努力扭過(guò)頭側(cè)著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后,“被拖上高高的石岸時(shí)跟死了一樣,要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊,耳朵也在流血,背上傷痕累累,脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團(tuán)”,處于這樣悲慘的遭遇下,它依然努力地啃食,“扭”“側(cè)”寫(xiě)出它啃食的艱辛,更體現(xiàn)出它頑強(qiáng)的求生意志。2.本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用,環(huán)境描寫(xiě)能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情,為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周?chē)察o的環(huán)境,“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過(guò)”與“四周那么地靜”形成對(duì)比,以動(dòng)襯靜,烘托出“我”“一個(gè)人呆在這里,面對(duì)陷入絕境的生命”時(shí)內(nèi)心的恐懼之情;②“漫長(zhǎng)的黃昏開(kāi)始了,氣溫陡然下降”寫(xiě)出隨著時(shí)間變化,環(huán)境變得更加惡劣,這讓“我”更擔(dān)心馬的命運(yùn),烘托出“我”憂心、焦慮的心情。3.本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行概括。特別要注意人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的句段。答題時(shí)一般是先概括性格特點(diǎn),再結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析??ㄎ骺匆?jiàn)馬掉下去了,但不愿意立即去看馬,因?yàn)椤霸龠@么耽擱下去,冰越化越快,多可惜!先背回家再說(shuō)”,經(jīng)過(guò)努力,兩個(gè)人不能把馬弄上岸,“回到家,卡西抬出大錫盆,開(kāi)始和面,準(zhǔn)備晚餐”,反映出哈薩克人的現(xiàn)實(shí)、理智、冷靜,不為感情沖動(dòng)行事;結(jié)合“迎面遇上了卡西,卻只有她一個(gè)人,手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒(méi)有用,卡西決定親自下去套。她卷起褲腳,持著繩子踩進(jìn)了黑色的沼澤泥漿”分析,她竭盡全力去救馬,甚至親自走下沼澤,可見(jiàn)她的善良、勇敢。結(jié)合“我尖叫起來(lái),面對(duì)這番情景連連后退。但大家大笑起來(lái),說(shuō):‘松了!松了’”“兩個(gè)男人累得筋疲力盡,滿臉泥巴。但仍然不放棄,一邊互相取笑著,一邊竭盡全力地拯救”分析,鎮(zhèn)定自若,心態(tài)樂(lè)觀,即使面對(duì)重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救,反映出他們強(qiáng)大的心理素質(zhì)與面對(duì)生死的從容;結(jié)合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊,我聽(tīng)說(shuō)牧人是很忌諱這種拔草行為的,但大家看了都沒(méi)說(shuō)什么”分析,寬容善良,不苛責(zé)他人。4.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)試題,既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。從馬的角度來(lái)看,馬是在荒原生存的生命,它會(huì)遭遇危險(xiǎn),但它仍舊盡自己一切的努力來(lái)拼命掙扎而活,表達(dá)對(duì)生命的贊美;從哈薩克人的角度來(lái)看,他們能夠從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡,反映出豁達(dá)樂(lè)觀的人生觀;從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮(zhèn)定對(duì)比來(lái)看,“我”“再回想起來(lái),自己只會(huì)瞎操心”“而卡西呢,一點(diǎn)兒也沒(méi)見(jiàn)她有過(guò)擔(dān)心的樣子,只見(jiàn)她盡可能地想辦法營(yíng)救那馬。后來(lái)趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開(kāi)著玩笑,一邊竭盡全力地把它拖上岸,從頭到尾都無(wú)所謂地笑著,好似游戲一般的態(tài)度”“他們的確沒(méi)我那么難過(guò)、著急,但到頭來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見(jiàn)評(píng)判人要看行動(dòng),即使表面沒(méi)有流露出善意的情感,但行動(dòng)的善意遠(yuǎn)比情感的善意更有幫助。【點(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ),所以,體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。10、1.C2.C3.片面追求形式沉溺于書(shū)籍而置國(guó)事家事于不顧4.修身治人用其精義5.面對(duì)書(shū)籍的海洋要學(xué)會(huì)辯別挑選,不能沉迷在某些“精神鴉片”般的糟粕書(shū)籍中;讀書(shū)要學(xué)以致用,要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù);要有利于我們?cè)谏钪辛⑸頌槿?,要有益于社?huì)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義和用法的把握??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。C項(xiàng),“微言:不重要的言詞”錯(cuò)誤,微言:隱微卻又寓含精義的言論。故選C。2.本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。C項(xiàng),“又能以書(shū)導(dǎo)正的人則很新鮮”解釋錯(cuò)誤,“乃善讀者有得于心而正之以書(shū)者鮮矣”一句中“鮮”是“少”的意思,所以該句的意思應(yīng)該為“善于讀書(shū)而有心得,又能以書(shū)導(dǎo)正的人很少”。故選C。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,題干要求“梁元帝讀書(shū)存在的問(wèn)題”,由原文“取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬(wàn)卷而不能?!笨芍迷鬯龅奈恼聛?lái)看,收集華麗的史料典故,用來(lái)夸耀自己的博學(xué),認(rèn)為自己是讀破萬(wàn)卷書(shū),才有今日的成就,說(shuō)明梁元帝只是注重形式,追求表面,而非運(yùn)用知識(shí);由原文“于其時(shí)也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機(jī)不能乘,則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉?”可知,而當(dāng)時(shí),元帝被叛賊挾持,國(guó)家面臨滅亡的危機(jī),而元帝早晚苦讀,樂(lè)此不疲,正義不能伸張,時(shí)機(jī)不能把握,那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?說(shuō)明梁元帝置國(guó)家事物于不顧,支十沉迷于讀書(shū)。4.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求答出作者認(rèn)為讀書(shū)的目的,由原文“辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也?!笨芍x書(shū)應(yīng)該明白人生的大道理,以確立修己治人的本體,觀察隱微精義的言論,以之達(dá)到善于精通事理,心領(lǐng)神會(huì)的地步,而將之付諸實(shí)用。因此,讀書(shū)的木笛歸納為兩點(diǎn):一是確立修己治人的本體;二是觀察隱微精義的言論。5.本題考查對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,此類(lèi)題一定要有自己的見(jiàn)解,然后找準(zhǔn)答題角度,分條概述。本題,要求聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)讀書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義,可以聯(lián)系梁元帝讀書(shū)的教訓(xùn),梁元帝讀書(shū)只注重形式,我們應(yīng)該提倡讀書(shū)因該理論和實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用,為社會(huì)發(fā)展服務(wù);由作者認(rèn)為的讀書(shū)的目的可知,讀書(shū)因該修養(yǎng)身心,提高素養(yǎng),服務(wù)社會(huì)和人民。【點(diǎn)睛】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。參考譯文:(梁武帝承運(yùn)三年)江陵淪陷,元帝燒掉古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷。有人問(wèn)他,(為什么要焚書(shū))他回答說(shuō):“我讀書(shū)萬(wàn)卷,還落得今天的下場(chǎng),所以把書(shū)燒了?!庇袇拹涸鄄换诤拮约褐螄?guó)不仁,而歸罪于讀書(shū)的人說(shuō):“書(shū)哪里對(duì)不起元帝呢?”這不是懂得讀書(shū)的人所說(shuō)的言論。元帝自取滅亡,固然不是因?yàn)樽x書(shū)的緣故,而也未嘗不是因?yàn)樽x書(shū)所導(dǎo)致的。拿元帝所著述的文章來(lái)看,收集華麗的史料典故,用來(lái)夸耀自己的博學(xué),認(rèn)為自己是讀破萬(wàn)卷書(shū),才有今日的成就。而當(dāng)時(shí),元帝被叛賊挾持,國(guó)家面臨滅亡的危機(jī),而元帝早晚苦讀,樂(lè)此不疲,正義不能伸張,時(shí)機(jī)不能把握,那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?人心一有沉迷依賴,則圣賢的訓(xùn)典,就足以禁錮志氣,只有咬文嚼字專(zhuān)在文字上下功夫,得到了小知識(shí)而忘了大道理,被文章典故迷惑而遺漏了隱微卻又寓含精義的言論,這就是“大惑不解”者的借口,況且百家小道,就像青色白色相配的繪畫(huà)小技巧,小小的文字技巧,對(duì)國(guó)家人民毫無(wú)幫助。有人說(shuō):“讀先圣先儒的書(shū),不是雕蟲(chóng)小技,實(shí)在不失為君子?!毕仁ハ热宓臅?shū)籍,豈是像佛教的言論,只要每天書(shū)寫(xiě)誦讀就會(huì)有功德的嗎?讀書(shū)觀察分析字句,就自命為君子,無(wú)怪從事“致良知”之說(shuō)的學(xué)者,會(huì)群起而斥責(zé)了。那么應(yīng)該怎么讀書(shū)呢?明白人生的大道理,以確立修己治人的本體,觀察隱微精義的言論,以之達(dá)到善于精通事理,心領(lǐng)神會(huì)的地步,而將之付諸實(shí)用。善于讀書(shū)而有心得,又能以書(shū)導(dǎo)正的人很少,如太子李弘讀春秋左傳上記載臣弒君而不忍心讀下去的很少,如穆姜命卜史占卦,能自我反省而知道慚愧的人也很少了。所以孔子曰:“我十五歲立志向?qū)W?!毙闹緢?jiān)定學(xué)問(wèn)才能精進(jìn),沒(méi)聽(tīng)過(guò)胸?zé)o大志而以學(xué)為志的。以求學(xué)游移心志,異常邪惡的學(xué)說(shuō),粗俗的傳說(shuō),放蕩散漫的小聰明,嚴(yán)重的會(huì)腐蝕人心,小則浪費(fèi)時(shí)間,元帝的所作所為至死都不覺(jué)悟??!哪里能不歸罪涉獵了萬(wàn)卷的書(shū)籍呢?一般的學(xué)者,卻效法其卑陋,怎么可以不加以警惕呢?11、1.違背、抵觸;破舊的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情嚴(yán)厲剛毅,飯菜有一點(diǎn)沒(méi)有做好,等客人走了以后,一定會(huì)嚴(yán)厲斥責(zé),沒(méi)有稍許的寬容。(先君子、治、寬假)(2)每次病情發(fā)作,母親日日夜夜說(shuō)話不停,但是說(shuō)的都是小時(shí)候聽(tīng)聞到的古時(shí)候美好的言行,以及她侍奉父母時(shí)候的事情,沒(méi)有涉及粗俗悖逆的話語(yǔ)。4.隱忍堅(jiān)毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬。(2)既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。夫妻之情:母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!敝髌椭椋海?)生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。(2)卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題型時(shí)要根據(jù)平時(shí)的課內(nèi)外積累,然后可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。(1)“以直節(jié)忤其地權(quán)貴人”,意思是:因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴。忤,解釋為違背、抵觸。(2)“僅敝絮一衾”,意思是:僅有一條破棉絮。敝,解釋為破舊的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解釋為停留。(4)“兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭”,意思是:兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。適,解釋為出嫁。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“為名諸生”,翻譯為是有名的諸生,“為”為動(dòng)詞,翻譯為是?!氨貫橹v說(shuō)”,翻譯為必定給我母親講解,“為”為介詞,翻譯為替、給。B項(xiàng),“無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”翻譯為臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象,“于”,為介詞,翻譯為在?!叭粲谖摇?,翻譯為你對(duì)我,“于”為介詞,翻譯為對(duì)。C項(xiàng),“皆身執(zhí)之”,翻譯為母親都親自去干那些事”為代詞,翻譯為那些事?!翱謧恍ぷ又囊病?,翻譯為唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊,“之”,為結(jié)構(gòu)助詞,翻譯為的。D項(xiàng),“有覆而無(wú)薦”,翻譯為有了蓋卻沒(méi)有墊的,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻?!岸染酉步挥巍?,翻譯為而我父親喜歡交朋友,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話的得分點(diǎn)為:先君子,指去世的父親;治,安定太平,這里指做得;寬假,寬容。第二句的得分點(diǎn)為:休,停止;懿,美好的;倍,通“?!?,悖逆。4.本題考查概括人物形象的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先要在理解文意的基礎(chǔ)上把握直接描寫(xiě)人物言行的句子,或通過(guò)情節(jié)把握人物形象,或者通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托人物的形象。本題中“而母恬然”表現(xiàn)的人物的品質(zhì),解答時(shí)要聯(lián)系上下文,上文說(shuō)到母親臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,但是母親卻表現(xiàn)的“恬然”,所以表現(xiàn)了母親的堅(jiān)毅、隱忍的性格。5.本題考查篩選并概括信息的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要明確題干的要求,如本題“方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于‘情辭動(dòng)人心目’結(jié)合文章舉例說(shuō)明”,然后確定題干信息,在文本中篩選能夠打動(dòng)人的事件或場(chǎng)面,然后進(jìn)行概括。本文是作者方苞為自己已過(guò)世的母親寫(xiě)的一篇文章,主要表現(xiàn)的是母親的品質(zhì),而動(dòng)人心目的地方則是母親的所作所為。這篇文章寫(xiě)母親主要是從母子、夫妻、主仆三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)母子時(shí),可以抓住“次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬”“既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也”的語(yǔ)句。寫(xiě)夫妻時(shí),可抓住“母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”“及先君子將終,惻然曰:‘與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也’”的語(yǔ)句。寫(xiě)主仆時(shí),“生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑”“卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉”的語(yǔ)句。要分類(lèi)作答,調(diào)理清楚?!军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:我的母親姓吳,先祖是福建莆田人,后來(lái)搬到京城。外祖父名諱“勉”,是有名的諸生,被成均(官府辦的最高學(xué)府)推薦,先后主管同州、光州兩個(gè)州,又任紹興府同知,主管府衙之事。因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴,被罷了官,在江淮一帶居無(wú)定所。在我同族的長(zhǎng)輩涂山的家,見(jiàn)到了我父親寫(xiě)的詩(shī),因此把女兒嫁給了我父親。我母親生性十分恬淡平和,待人非常誠(chéng)懇,一生沒(méi)有粗暴的言語(yǔ)和急躁的神色。我五六歲時(shí),外祖父常常說(shuō):“我家宗室衰微,這女孩子竟然不是男孩?!弊x到經(jīng)史中記敘的有關(guān)女子的事跡,外祖父必定給我母親講解。等到嫁給了我父親,說(shuō)到?jīng)]來(lái)得及服侍婆婆,或者談到自己已經(jīng)故去的母親王氏,就哽咽著眼淚也快流下來(lái)了。我父親的前妻姚氏留下兩個(gè)女兒,我的二姐從小桀驁不馴,我母親苦心規(guī)勸了很久很久她才悔悟,從此她盡心盡力地孝敬長(zhǎng)輩。我父親中年時(shí)格外貧窮,母親生下了我兄弟和姐妹一共六個(gè)人。一個(gè)婢女年紀(jì)已老不能勝任縫紉、洗滌、打掃、煮飯、打水等活,母親都親自去干。正是冬天時(shí),母親睡的床上僅有一條破棉絮,有了蓋就沒(méi)有墊的。一個(gè)月里,母親一天只吃一頓飯的情況經(jīng)常發(fā)生。而我父親喜歡交朋友,江東地區(qū)年高望重者沒(méi)有一天不來(lái)往的,來(lái)了一
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