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八省八校2025屆高三12月聯(lián)合測(cè)評(píng)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:①近年來(lái),人工智能技術(shù)與人文歷史研究碰撞出不少火花,那么,AI對(duì)于古代漢語(yǔ)的理解能力怎么樣②日前,北京師范大學(xué)中文信息處理與古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)的研究者們嘗試訓(xùn)練一個(gè)“飽讀詩(shī)書(shū)”的語(yǔ)言模型,并讓AI來(lái)參與古籍整理的工作。模型學(xué)習(xí)的對(duì)象包括《四庫(kù)全書(shū)》與“殆知閣”語(yǔ)料庫(kù),而學(xué)習(xí)的方法則來(lái)自語(yǔ)言智能領(lǐng)域最新的深層語(yǔ)言模型。③2018年,谷歌公司曾推出了深層語(yǔ)言模型BERT,它在閱讀理解等11項(xiàng)語(yǔ)言理解任務(wù)中刷新紀(jì)錄。和之前的方法相比,深層語(yǔ)言模型一是可以吞吐超大量的數(shù)據(jù),二是有很強(qiáng)的記憶和理解能力。現(xiàn)有的深層語(yǔ)言模型覆蓋了英文和中文,但卻不具備理解古漢語(yǔ)的能力。于是,研究者們希望通過(guò)上述海量的古漢語(yǔ)數(shù)據(jù)來(lái)讓機(jī)器“感受”一下博大精深的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)文化。在多塊計(jì)算卡上并行訓(xùn)練了約一周時(shí)間后,古漢語(yǔ)BERT初出江湖,AI可以像人一樣聯(lián)系上下文理解字詞含義,并將其以數(shù)學(xué)向量表示。④為了檢測(cè)其理解效果,研究者們引入了句讀任務(wù)。在古典文史學(xué)習(xí)過(guò)程中,句讀通常是必備的基本功。古文句讀不僅需要考慮當(dāng)前文本的語(yǔ)義和語(yǔ)境信息,還需要綜合歷史文化常識(shí),對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)有較高要求。宋代大儒朱熹讀韓愈文章,便有“然不知此句當(dāng)如何讀”之惑。在句讀的過(guò)程中,有三項(xiàng)重要的技能點(diǎn):利用古漢語(yǔ)特有的節(jié)奏和韻律感,聯(lián)系上下文語(yǔ)境信息推敲求解,調(diào)用文本之外的歷史文化知識(shí)。⑤雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標(biāo)點(diǎn)本,但其中常常包含錯(cuò)誤,并且,在現(xiàn)有的古籍?dāng)?shù)據(jù)中,大部分文獻(xiàn)仍未實(shí)現(xiàn)句讀。據(jù)統(tǒng)計(jì),“殆知閣”古代文獻(xiàn)藏書(shū)2.0版語(yǔ)料庫(kù)規(guī)模約33億字,其中僅25%左右的數(shù)據(jù)包含標(biāo)點(diǎn)。如果依靠人工繼續(xù)整理這些古籍,則不知何年何月才能整理到頭。如果依靠計(jì)算機(jī),現(xiàn)有的技術(shù)方法卻普遍只能達(dá)到60%~70%的準(zhǔn)確率,還很難為人所用。⑥為了讓AI在理解文義的基礎(chǔ)上具備句讀功能,研究者們準(zhǔn)備了大量帶標(biāo)點(diǎn)的數(shù)據(jù),包括超過(guò)30萬(wàn)首古詩(shī),2萬(wàn)余首詞,800多萬(wàn)段古文,模型還引入了處理標(biāo)簽序列的機(jī)制來(lái)專門(mén)學(xué)習(xí)句讀方法。由于詩(shī)詞具有較為明顯的格律特征,如大部分古詩(shī)為四五七言,而詞牌名可以提示斷句規(guī)則,為了幫助模型更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)義和韻律信息,在預(yù)處理數(shù)據(jù)時(shí)保留了古詩(shī)題目,并去除詞牌名。⑦在多塊計(jì)算卡上并行學(xué)習(xí)了數(shù)天句讀后,模型終于“出山”。在測(cè)試環(huán)節(jié),研究者們引入了兩輪難度不同的實(shí)驗(yàn)。普通版測(cè)試對(duì)象為一批模型從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞古文數(shù)據(jù)(古詩(shī)5000首,詞2000首,古文5000段),實(shí)驗(yàn)中,模型在詩(shī)、詞、古文的句讀準(zhǔn)確率上分別超過(guò)了99%、95%和92%,較之已有的自動(dòng)斷句方法取得了巨大提升。升級(jí)版測(cè)試對(duì)象為已出版古籍中的句讀疑難案例。根據(jù)司馬朝軍等學(xué)者研究,從中華書(shū)局出版的《欽定四庫(kù)全書(shū)總目》《周禮正義》中抽取出了60則句讀誤例(排除了模型訓(xùn)練時(shí)見(jiàn)過(guò)的數(shù)據(jù))。這兩本古籍均由該領(lǐng)域?qū)<彝瓿烧砗途渥x標(biāo)點(diǎn),并經(jīng)多次校對(duì),其中的誤例可謂句讀任務(wù)的難點(diǎn)所在。研究人員從司馬朝軍的研究中找出了《總目》中11則與句讀相關(guān)的錯(cuò)誤,發(fā)現(xiàn)模型可以完全做對(duì)8則。又選擇了王文錦等人點(diǎn)校的《周禮正義》一書(shū),將顏春峰等人整理的49則斷句誤例送入模型測(cè)試。其中,模型能完全正確斷句27則,斷句存在問(wèn)題的有22則。⑧總的來(lái)說(shuō),模型在已出版古籍的斷句疑難誤例上取得了很好的效果,測(cè)試共計(jì)60例(均為專家標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,并經(jīng)多次校對(duì)未查出),而模型競(jìng)能完全正確斷句35例,可以說(shuō)達(dá)到了較為實(shí)用的水平。⑨從應(yīng)用角度看,這里的句讀方法既可以用于大規(guī)模古籍整理中預(yù)斷句工作,大大減輕專家負(fù)擔(dān),也可用于校對(duì)環(huán)節(jié),幫助檢測(cè)人工斷句或標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。在后續(xù)工作中,除了提升已有的句讀模型,還希望將基于深層語(yǔ)言模型的古漢語(yǔ)知識(shí)表示方法應(yīng)用到古文翻譯、古詩(shī)文創(chuàng)作等其他古漢語(yǔ)信息處理任務(wù)中。(摘編自胡韌奮、李紳、諸雨辰《讓AI一口氣讀完〈四庫(kù)全書(shū)〉會(huì)怎樣》)材料二:2024年8月27日,北京師范大學(xué)古漢語(yǔ)大語(yǔ)言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會(huì)暨數(shù)智時(shí)代應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科建設(shè)路徑與方法座談會(huì)在京舉行?!癆I太炎”是國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)重大項(xiàng)目“古籍整理智能化關(guān)鍵技術(shù)研究”的核心成果,是專門(mén)適用于古漢語(yǔ)文本理解的大語(yǔ)言模型。該模型是針對(duì)古漢語(yǔ)信息處理任務(wù)的特點(diǎn),從頭構(gòu)建的專門(mén)適用于古漢語(yǔ)文本理解的大語(yǔ)言模型。該模型具有較強(qiáng)的古典文獻(xiàn)釋讀能力,支持詞義注釋、文白翻譯、句讀標(biāo)點(diǎn)、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務(wù),且兼容繁簡(jiǎn)中文輸入。此外,在輔助古籍整理、辭書(shū)編纂和語(yǔ)言研究等方面,該模型也表現(xiàn)出了很大的應(yīng)用潛力。據(jù)悉,“AI太炎1.0版”于2023年11月進(jìn)入內(nèi)測(cè)階段,學(xué)術(shù)科研、基礎(chǔ)教育、編輯出版等不同行業(yè)領(lǐng)域的4000余名用戶參與內(nèi)測(cè),為模型改進(jìn)提出了寶貴建議。研究團(tuán)隊(duì)在此基礎(chǔ)上對(duì)模型進(jìn)行了持續(xù)迭代優(yōu)化,并發(fā)布了該模型2.0版,以期更好地助力古籍整理、文言文教學(xué)和古漢語(yǔ)信息處理研究。(摘編自中國(guó)教育報(bào)《古漢語(yǔ)大語(yǔ)言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會(huì)在京舉行》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.以往語(yǔ)言模型無(wú)法吞吐巨量的數(shù)據(jù),也沒(méi)有強(qiáng)勁的記憶和理解能力,深層語(yǔ)言模型在這兩方面具有優(yōu)勢(shì)。B.研究者在預(yù)處理古詩(shī)文數(shù)據(jù)時(shí)保留了詩(shī)題,并去除詞牌名,旨在幫助模型更順利地學(xué)習(xí)語(yǔ)義和韻律信息。C.在第一輪的普通版實(shí)驗(yàn)中,AI模型在詞體的句讀準(zhǔn)確度上表現(xiàn)最好,而詩(shī)體、古文次之,三者差別不大。D.基于科研、教育等不同領(lǐng)域用戶的參與以及他們對(duì)模型提出的改進(jìn)建議,“AI太炎2.0版”得以順利發(fā)布。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.研究者們之所以讓語(yǔ)言模型解決句讀問(wèn)題,是為了用客觀的方式測(cè)試模型的理解能力,考查其在古典文史閱讀中的必備技能。B.現(xiàn)在很多古代典籍都有了標(biāo)點(diǎn)本,但總體上錯(cuò)漏較多。因此現(xiàn)有的識(shí)別技術(shù)方法的準(zhǔn)確率并不理想,依然很難為人們所使用。C.根據(jù)AI模型在古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的斷句實(shí)戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn),可以認(rèn)為實(shí)驗(yàn)取得了很好的效果,AI模型已經(jīng)超越了專家的水平。D.古典文獻(xiàn)釋讀是“AI太炎”模型具有的重要功能,這一模型能應(yīng)對(duì)多種具有挑戰(zhàn)性的古文理解難題以及語(yǔ)言研究方面的困境。3.下列案例中,哪一項(xiàng)最不適合作為論點(diǎn)“語(yǔ)言模型具有句讀三項(xiàng)重要的技能點(diǎn)”的論據(jù)(3分)A.“AI太炎”在處理“非日能之愿學(xué)焉宗廟之事如會(huì)同端章甫愿為小相焉”一句句讀時(shí),能根據(jù)古代的文化常識(shí)將后半部分的“端章甫”保留而不斷開(kāi)。B.“AI太炎”在處理“昨日蒙教竊以為與君實(shí)游處相好之日久而議事每不合”一句句讀時(shí),能根據(jù)古代的書(shū)信格式要求在“教”“久”處而非在“君”處斷開(kāi)。C.“AI太炎”在處理“四面邊聲連角起千嶂里長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句句讀時(shí),能根據(jù)《漁家傲》的詞牌特點(diǎn)在“起”“里”處斷開(kāi)而非在“連”“里”處斷開(kāi)。D.“AI太炎”在處理“睢園綠竹氣凌彭澤之樽鄴水朱華光照臨川之筆”一句句讀時(shí),能根據(jù)駢文“四六成句”的特點(diǎn)正確地在“竹”“樽”“華”處分別斷句。5.小剛在閱讀上述材料后,繪制了一幅思維導(dǎo)圖。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,下列對(duì)思維導(dǎo)圖的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是(3分)A.①處適合填寫(xiě)“研究理念”B.②處的概括描述不夠準(zhǔn)確C.③處對(duì)應(yīng)材料一的第六段D.④處適合填寫(xiě)“研究結(jié)論”5.劉教授是一名已退休的古代漢語(yǔ)教授,近期他正在研讀一本冷門(mén)的中國(guó)古代典籍,但僅靠個(gè)人之力十分頭疼,你向他推薦AI模型作為輔助工具,請(qǐng)根據(jù)下列交際情境擬寫(xiě)幾條推薦要點(diǎn)。(6分)劉教授:相關(guān)的介紹我也看了,但感覺(jué)沒(méi)什么必要?!癆I”學(xué)習(xí)的都是現(xiàn)成的句讀材料,對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的文獻(xiàn)未必有效吧況且我看它的正確率也沒(méi)有特別高,那不是我還需要再校對(duì)一遍,工作量更大了嗎學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)還是要老老實(shí)實(shí)讀出版的紙質(zhì)書(shū),不能相信那新鮮玩意。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。在泥土中誕生張煥軍我與周起翔老師相識(shí)于20世紀(jì)80年代中期。周老師話少,課余時(shí)間,通常一個(gè)人在美術(shù)室里擺弄泥土。有一年暑假,我見(jiàn)了他,模樣又黑又瘦,高高的個(gè)頭越發(fā)單薄,像是變了個(gè)人。問(wèn)他是不是病了。他笑笑,輕松地說(shuō),去了一趟西藏。西藏!我感到驚詫。那時(shí),旅行還是個(gè)新鮮事兒,去西藏更是不可想象。在我追問(wèn)下,周老師講述道——去西藏,一方面,是為了寫(xiě)生,搞美術(shù)的,不外出寫(xiě)生是不行的;另一方面,也是為了磨煉自己的意志,看看在苦難面前自己的承受力。于是,我懷揣五十塊錢(qián),只身一人進(jìn)藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉……到了藏區(qū)已身無(wú)分文。長(zhǎng)時(shí)間的顛簸,使得渾身酸疼。頭發(fā)瘋長(zhǎng),如野人一般。鞋底子幾乎磨破,加之紫外線的照射,皮膚被曬得黝黑,眼窩凹陷。有一天,身體實(shí)在快堅(jiān)持不住了。看見(jiàn)遠(yuǎn)處有幾間房子,我拖著無(wú)力的腿慢慢挪了過(guò)去,倒在了一戶人家的門(mén)前。隨著倒地的聲響,由門(mén)里出來(lái)一個(gè)男人。男人看上去50多歲,看見(jiàn)這種情形,似乎嚇了一跳。他警覺(jué)地問(wèn):你是什么人,干什么的我虛弱地說(shuō):我是個(gè)畫(huà)畫(huà)的。說(shuō)著本能地打開(kāi)了隨身的挎包,里面只有筆和紙??吹竭@里,男人急忙扶我進(jìn)屋。我請(qǐng)求他給我一碗飯吃。我已經(jīng)兩天沒(méi)有吃東西了。我說(shuō):我沒(méi)有錢(qián)。男人沒(méi)有說(shuō)話,轉(zhuǎn)身進(jìn)了廚房,不多時(shí),端出一碗帶肉的飯。我就著淚水狼吞虎咽地吃完了這碗飯。男人說(shuō):你給我孩子畫(huà)張像吧,算是你的飯錢(qián),可以不要錢(qián)住下。講到這兒,周老師眼睛噙滿了淚水。改革開(kāi)放,喚醒了沉睡的經(jīng)濟(jì),同時(shí),也激發(fā)了人們心中的夢(mèng)想。為了追夢(mèng),大家各奔前程。當(dāng)時(shí)通信不便,彼此間的聯(lián)系就中斷了。幾年前,去韓城司馬遷祠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)祭祀廣場(chǎng)上矗立著一座巨大的司馬遷塑像。司馬遷手握書(shū)卷,眺望遠(yuǎn)方,峨冠博帶,須發(fā)飄逸,一副剛直不阿、威武不屈的神態(tài)。在《報(bào)任安書(shū)》一文中,司馬遷講述了他遭受腐刑的經(jīng)過(guò),回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱,訴說(shuō)了他的悲憤,闡釋了他的生死觀。人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。作為人,“活”的司馬遷已經(jīng)死了,而“死”了的司馬遷還活著,他要用“死”的生命,撰寫(xiě)完成千古絕唱《史記》。剛正的面頰、堅(jiān)毅的眼神、威武的胡須、飄舞的發(fā)帶,這不正是人們心中那個(gè)風(fēng)骨凜然的司馬遷嗎!一個(gè)鐵骨錚錚、敢于直言的史官,一個(gè)千人吾往正直無(wú)畏的人。這是一座賦予司馬遷生命和靈魂的雕像??戳说裣裾f(shuō)明,才知是周起翔先生的作品。多年未見(jiàn)了,他竟然已是蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家??磥?lái),這個(gè)世界,在成功與平凡之間,不是誰(shuí)輸在了起跑線,而是誰(shuí)對(duì)夢(mèng)想的追求更執(zhí)著。我的一本散文集需要題寫(xiě)書(shū)名。我想到了周起翔。電話那頭傳來(lái)了愉快的話語(yǔ),他滿口答應(yīng)?!皻g迎、歡迎?!睍粤嵘┳右廊皇强煅钥煺Z(yǔ)。我向她問(wèn)好,并打趣兒地與她拉話?!吧┳邮怯l(fā)的年輕了?!薄白∵@兒是被動(dòng)養(yǎng)生?!薄梆B(yǎng)生還分主動(dòng)與被動(dòng)”“耕讀,作畫(huà),書(shū)寫(xiě)。粗茶淡飯。思無(wú)慮,行無(wú)阻,鴻儒往來(lái),談笑風(fēng)生。自然生息,生養(yǎng)自來(lái),這就是被動(dòng)?!甭?tīng)罷,我豁然開(kāi)朗。老子云,道法自然?!氨粍?dòng)”是順應(yīng)。順天應(yīng)人,抱樸守拙。這實(shí)際是一種生活上的“主動(dòng)”回歸。周老師一如往常。足蹬布鞋,一襲休閑裝束。頭發(fā)過(guò)耳,胡須三寸,略有花白。氣色紅潤(rùn),舒展,輕松。架子上擺著幾件新近創(chuàng)作的雕塑,造型卻是獨(dú)特。其中一件是,一個(gè)弓背坐在凳子上的男人。手臂擱在腿上。人腿和凳子腿化為一體。奇怪的是脖子上沒(méi)有了腦袋,腦袋在凳子腿旁放著。另外三件也是有趣,慵懶地斜躺在椅子上的人;耷拉著腦袋站立在框架中的人;兩個(gè)向上攀爬又相互蹬踏的人?!斑@是一組生活中的寫(xiě)實(shí)雕塑?!敝芾蠋熯呎f(shuō)邊拿起其中的一件。他接著說(shuō),“有些事情,就是把腦袋想掉了也不會(huì)想明白的,因?yàn)槿伺c物已經(jīng)化為一體,逃脫不了的?!苯?jīng)他這么一說(shuō),我似乎明白了點(diǎn)。我們又聊起了司馬遷。我說(shuō),那座雕塑已經(jīng)成為司馬遷塑像的經(jīng)典。我個(gè)人覺(jué)得,從某種意義上說(shuō),是不是你的自畫(huà)像。我說(shuō),我指的是精神層面。周老師沉思了一下。他說(shuō),這件作品整整耗費(fèi)了他三年時(shí)間。為了把司馬遷還原為那個(gè)時(shí)代的人物,賦予雕塑以生命,他在精神上一直處于亢奮中,仿佛活在漢代,不斷地在與司馬遷對(duì)話,為此,體重下降了12斤。嫂子插話說(shuō),她見(jiàn)過(guò)周老師在塑造司馬遷像時(shí)的狀態(tài),有一次在雕塑架上正雕著呢,突然,他抱著塑像的頭部失聲大哭起來(lái),我和他的學(xué)生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對(duì)上話了。雕像揭幕前,周老師請(qǐng)了徐村的村民來(lái)看。這些都是司馬遷的后裔,看見(jiàn)塑像,他們撲通、撲通地紛紛下跪,對(duì)著塑像——他們近乎兩千年前的先祖三叩九拜。他們含淚對(duì)周老師說(shuō),這就是他們心中的先祖啊。返回的路上,我想,周老師手中的那團(tuán)泥土,不僅是他快樂(lè)的源泉,而且更是他“創(chuàng)造”的過(guò)程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命。每個(gè)人或高貴或平庸或低賤,都是帶著各自使命而來(lái)。圣賢們說(shuō),橄欖只有通過(guò)不斷地萃取才能榨取出它的馨香之氣。一個(gè)賦泥土以馨香的人,內(nèi)心一定是干凈純粹的人。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.韓城的司馬遷塑像作品,是周老師在改革開(kāi)放后創(chuàng)作的,該作品使他一下子成為“蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家”。B.作者提到“夢(mèng)想”,從時(shí)代激發(fā)夢(mèng)想到大家各奔前程追逐夢(mèng)想,再到周老師對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求,具有啟迪之意。C.對(duì)于居家生活中的周老師,作者用了一連串簡(jiǎn)潔明快的短句描寫(xiě)其衣著、須發(fā)和氣色,從中透露著樸拙與自然。D.周老師家里架子上的一組雕塑,不僅具有獨(dú)特的造型,還蘊(yùn)含著深刻的象征意義,意在表達(dá)對(duì)生活的思考。7.關(guān)于文中周老師敘述去西藏的經(jīng)歷,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.去西藏旅行在當(dāng)時(shí)是個(gè)新鮮事,所以敘述這段經(jīng)歷才能突出人物形象的獨(dú)特性。B.周老師的經(jīng)歷說(shuō)明,美術(shù)家既要堅(jiān)持寫(xiě)生,又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質(zhì)。C.周老師的這段敘述,是為了表現(xiàn)藏區(qū)人的善良,與本文主題關(guān)系不大,可刪去。D.這段文字主要用肖像描寫(xiě)和簡(jiǎn)潔的對(duì)話再現(xiàn)了周老師在藏區(qū)對(duì)苦難的深刻體驗(yàn)。8.文章有兩處提及曉玲嫂子,各有何用意(4分)9.作者為什么認(rèn)為司馬遷雕像從某種意義上來(lái)說(shuō)是周老師的自畫(huà)像請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎”曰:“管氏有三歸①,官事不攝,焉得儉”“然則管仲知禮乎”曰:“邦君樹(shù)塞門(mén),管氏亦樹(shù)塞門(mén);邦君為兩君之好有反坫②,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮”(節(jié)選自《論語(yǔ)·八佾篇》,有刪改)材料二:或問(wèn)鄭之子產(chǎn)。子曰:“惠人也?!眴?wèn)子西。曰:“彼哉!彼哉!”問(wèn)管仲。曰:“奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒(méi)齒無(wú)怨言?!弊勇吩唬骸盎腹珰⒐蛹m,召忽①死之,管仲不死,未仁乎”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁!”子貢曰:“管仲非仁者與桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為信也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也”(節(jié)選自《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇第十四》,有刪改)材料三:管仲既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊在海濱,通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵,與俗同好惡。故其稱曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上服度則六親固。”“四維不張,國(guó)乃滅亡?!薄跋铝钊缌魉?,令順民心?!惫收摫岸仔?。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。其為政也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重,慎權(quán)衡?;腹珜?shí)怒少姬南襲蔡管仲因而伐楚責(zé)包茅不入貢于周室?;腹珜?shí)北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì),桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。故曰:“知與之為取,政之寶也?!惫苤俑粩M于公室,有三歸、反坫,齊人不以為侈。管仲卒,齊國(guó)遵其政,常強(qiáng)于諸侯。太史公曰:管仲世所謂賢臣,然孔子小之,豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉語(yǔ)曰“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也”,豈管仲之謂乎(節(jié)選自《史記·管仲列傳》,有刪改)【注】①三歸:三座諸侯才能享有的華麗的高臺(tái)。②反坫(diàn):古代君主招待別國(guó)國(guó)君時(shí),放置獻(xiàn)過(guò)酒的空杯子的土臺(tái)。③召忽:春秋時(shí)齊國(guó)人,與管仲同時(shí)輔佐公子糾。④被(pī)發(fā)左衽:衽,衣襟?!氨话l(fā)左衽”是當(dāng)時(shí)的夷狄之俗。10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)桓公A實(shí)怒B少姬C南襲蔡D管仲因而伐楚E貴包茅不入F貢G于周室。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.攝,兼任,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“攝乎大國(guó)之間”的“攝”意義相同。B.沒(méi)齒,“沒(méi)”意為盡、終,“齒”指年齡,與成語(yǔ)“沒(méi)齒難忘”中的“沒(méi)齒”的意義相同。C.區(qū)區(qū),小,與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的“區(qū)區(qū)”的意義和用法都不相同。D.小,小看、輕視之意,與《師說(shuō)》中“小學(xué)而大遺”的“小”的意義和用法都不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《八佾篇》中孔子認(rèn)為管仲“器小”,因?yàn)楣苤僭邶R國(guó)當(dāng)宰相的時(shí)候,為自己聚斂財(cái)富,又不知節(jié)儉,甚至還有僭越的行為,這些都與孔子重視的“禮”相悖。B.《憲問(wèn)》中孔子肯定了子產(chǎn)和子西的仁惠,但當(dāng)被問(wèn)及管仲時(shí),孔子只說(shuō)雖然管仲奪取了伯氏的封地,卻能讓伯氏對(duì)他沒(méi)有怨言,此處并沒(méi)有直接表明自己的態(tài)度。C.管仲善于把禍患化為祥福,當(dāng)桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時(shí),管仲就根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)勸他信守盟約,諸侯們因此歸附齊國(guó),并稱贊管仲是治理國(guó)家的法寶。D.在管仲的治理下,齊國(guó)憑借地域優(yōu)勢(shì),積累財(cái)富,富國(guó)強(qiáng)兵,盡力讓百姓過(guò)上順心如意的生活,這也許是管仲富可敵國(guó)、奢侈僭越,齊國(guó)百姓卻不足介意的原因。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)豈若匹夫匹婦之為信也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也(2)語(yǔ)曰“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也”,豈管仲之謂乎14.請(qǐng)結(jié)合三則材料,概括孔子對(duì)管仲有不同態(tài)度的原因。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首清詩(shī),完成15~16題。閻典史①祠[清]王家枚斗大孤城扼暨陽(yáng)②,留將遺發(fā)見(jiàn)高皇。慘羅雀鼠充軍食,盡化沙蟲(chóng)吊國(guó)殤。此日冠裳新俎豆,當(dāng)年竹木舊戈槍。陰風(fēng)蕭颯棲霞寺,毅魄常存振大綱。題閻典史祠(節(jié)選)[清]趙翼明季雖多殉節(jié)臣,乙酉之變殊少人。將帥降幡蚤豎壘,公卿款表先趨塵。高門(mén)王謝獻(xiàn)城亟,盛名巢由拜路頻。何哉節(jié)烈奇男子,乃出區(qū)區(qū)一典史?!咀ⅰ竣匍惖涫罚洪悜?yīng)元,明末抗清名將,民族英雄。1645年,任江陰典史,離任后返城率10萬(wàn)義民,面對(duì)24萬(wàn)清軍鐵騎,困守孤城81天。②暨陽(yáng):江陰市古稱。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王詩(shī)開(kāi)篇以夸張的筆法描摹出閻典史率義軍堅(jiān)守的孤弱無(wú)援的江陰小城,守城將士們遺發(fā)明志,以死捍衛(wèi)家園。B.趙詩(shī)以宏大的歷史敘事開(kāi)篇,講述了明朝末年乙酉之變,清兵南下之際,閻典史抗擊清軍的可歌可泣的英雄事跡。C.王詩(shī)借“冠裳”“俎豆”表現(xiàn)了百姓告祭英烈的場(chǎng)景,與辛棄疾《京口北固亭懷古》中“一片神鴉社鼓”的立意一致。D.趙詩(shī)結(jié)句采用反問(wèn)手法加強(qiáng)抒情,詩(shī)人表面質(zhì)疑閻典史此類節(jié)烈非凡的英勇將領(lǐng)的出現(xiàn),實(shí)則對(duì)其充滿贊嘆與敬佩。16.兩首詩(shī)均展現(xiàn)了對(duì)歷史英雄閻典史的敬仰與懷念,但描寫(xiě)角度和側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《勸學(xué)》中“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”表明師生之間可以教學(xué)相長(zhǎng),這與韓愈《師說(shuō)》中“,”理想的師生關(guān)系一致。(2)《明湖居聽(tīng)書(shū)》描寫(xiě)聽(tīng)眾被琵琶聲深深吸引,仿佛時(shí)間都靜止了的句子“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng),忽聽(tīng)霍然一聲,人弦俱寂”,與《琵琶行》中用明月側(cè)面表現(xiàn)琵琶女高超技藝的詩(shī)句“,”有著異曲同工之妙。(3)黛玉葬花以“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,悲泣春花,哀嘆命運(yùn)。在古詩(shī)詞中,不乏含“花”字且借以抒發(fā)悲涼之意的佳句,比如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成18~22題。(19分)門(mén)多薩(以下簡(jiǎn)稱“門(mén)”):你說(shuō)過(guò),(甲),究竟應(yīng)該怎么看加西亞·馬爾克斯(以下簡(jiǎn)稱“加”):兩種說(shuō)法都對(duì)。我在開(kāi)始的時(shí)候,剛剛著手探索寫(xiě)作的奧秘,心情欣喜愉快,曾經(jīng)一口氣寫(xiě)完一個(gè)短篇小說(shuō)??涩F(xiàn)在一天能寫(xiě)完一個(gè)大段落就算萬(wàn)幸了。隨著時(shí)間的推移,寫(xiě)作已經(jīng)變成一件苦差。門(mén):為什么呢你已經(jīng)嫻熟地掌握了駕馭文字的技巧,寫(xiě)起來(lái)應(yīng)該A了。加:原因很簡(jiǎn)單,就是責(zé)任心越來(lái)越強(qiáng)了?,F(xiàn)在我覺(jué)得,每寫(xiě)一個(gè)字母,都會(huì)引起更大的反響,對(duì)更多的人產(chǎn)生影響。門(mén):對(duì)你來(lái)說(shuō),(乙)加:我認(rèn)為,別的作家有了一個(gè)想法、一種觀念,就能寫(xiě)出一本書(shū)來(lái),而我總是得先有一個(gè)視覺(jué)形象才可動(dòng)手寫(xiě)作。比如《百年孤獨(dú)》就是基于這樣一個(gè)視覺(jué)形象:一個(gè)老頭兒帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊,他讓香蕉公司的人打開(kāi)一箱冰凍鯛魚(yú),把小男孩的手按在冰塊里。門(mén):老頭兒是你的外祖父馬爾克斯上校吧加:是的。門(mén):那就是說(shuō),你是從現(xiàn)實(shí)中擷取素材的了。加:在我的小說(shuō)里,可沒(méi)有一行字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的。門(mén):《百年孤獨(dú)》里可愛(ài)的美人兒蕾梅黛絲呢你曾經(jīng)說(shuō)過(guò),美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容易。加:我當(dāng)時(shí)實(shí)在想不出辦法打發(fā)她飛上天空,很著急。①有一天,一個(gè)來(lái)我們家洗衣服的高大漂亮的黑女人在繩子上晾床單。②當(dāng)時(shí)風(fēng)很大,她怎么也晾不好,卻讓風(fēng)給刮跑了。這時(shí),我B,美人兒蕾梅黛絲有了床單就可飛上天空了。門(mén):這就是所謂的靈感吧!加:③我認(rèn)為,靈感既不是一種才能,也不是一種天賦。④它是作家堅(jiān)韌不拔的精神和精湛的技巧同他們要表達(dá)的主題達(dá)成一種和解。因?yàn)閷?xiě)作的人要設(shè)法探究主題,但主題則力圖設(shè)置種種障礙。有時(shí)候,因?yàn)槟撤N契機(jī)所有的障礙一掃而光,這時(shí)你會(huì)感到,寫(xiě)作是人生最美好的事情。這就是我所認(rèn)為的靈感。(摘編自加西亞·馬爾克斯、門(mén)多撒合著《番石榴飄香》)18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)20.文中標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)21.本學(xué)期你所在班級(jí)研究性學(xué)習(xí)的課題是匯編一本《多義詞小詞典》,你的任務(wù)是整理“可”字的用法,請(qǐng)結(jié)合文中加點(diǎn)的“可”字,完成下面的表格。(6分)例句義項(xiàng)①例1:國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》融合實(shí)景3D技術(shù),玩家可沉浸式體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力??梢浴⒛軌蛭闹欣洌憾铱偸堑孟扔幸粋€(gè)視覺(jué)形象才可動(dòng)手寫(xiě)作。②例2:電影《志愿軍:存亡之戰(zhàn)》中志愿軍戰(zhàn)士可貴的犧牲精神戳中無(wú)數(shù)觀眾“淚點(diǎn)”。文中例句:《百年孤獨(dú)》里可愛(ài)的美人兒蕾梅黛絲呢③例3:對(duì)于今年9月在武漢開(kāi)幕的長(zhǎng)江文化藝術(shù)季,游客們可是帶著滿滿期待來(lái)的。文中例句:22.畫(huà)線句中加點(diǎn)的三種人所指的都是“作者”,請(qǐng)問(wèn)這三種稱呼方式各有何效果(3分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)將有作則思知止以安人。——《諫太宗十思疏》譬如為山,未成一簣,止,吾止也?!墩撜Z(yǔ)》大學(xué)之道,在止于至善?!抖Y記》陳力就列,不能者止?!都臼蠈⒎ヮ咊А芬陨虾小爸埂弊值恼Z(yǔ)句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章??梢跃鸵陨夏骋痪湓捖?lián)想思考,也可以把幾個(gè)語(yǔ)句聯(lián)系起來(lái)思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案題號(hào)12346710111215答案CABBADCDEACC1.C2.A3.B4.B5.①AI引入了處理標(biāo)簽序列的機(jī)制來(lái)專門(mén)學(xué)習(xí)句讀方法,能應(yīng)對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的文獻(xiàn)。②AI在大量未見(jiàn)過(guò)的句讀數(shù)據(jù)處理中表現(xiàn)優(yōu)秀,正確率超過(guò)九成。③AI出錯(cuò)的例子均源于專家標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,實(shí)驗(yàn)證明其已經(jīng)達(dá)到了較為實(shí)用的水平。④當(dāng)下出版的標(biāo)點(diǎn)本常常包含錯(cuò)誤,且大部分文獻(xiàn)仍未實(shí)現(xiàn)句讀。⑤AI模型由數(shù)千名各行業(yè)人士參與測(cè)試,它的古典文獻(xiàn)釋讀能力強(qiáng),且經(jīng)歷了持續(xù)迭代優(yōu)化。6.A7.D8.①第一處:多年未見(jiàn)之后,借曉玲嫂子在閑聊中的一番爽直言語(yǔ),透露了周老師“主動(dòng)”回歸的生活狀態(tài),為后面理解其作品和藝術(shù)追求作鋪墊。②第二處:談及司馬遷雕像創(chuàng)作時(shí),曉玲嫂子的插話,補(bǔ)充了創(chuàng)作中的重要細(xì)節(jié),增強(qiáng)了作品的感染力,也豐富了周老師的形象。9.①司馬遷雕像是周老師堅(jiān)強(qiáng)信念的象征。司馬遷雕像有剛正的面頰、堅(jiān)毅的眼神,周老師憑堅(jiān)強(qiáng)的信念走完艱苦的西藏之旅,因堅(jiān)守自己熱愛(ài)的事業(yè)、執(zhí)著追夢(mèng)而成為蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家,堅(jiān)強(qiáng)的信念是其精神共有的底色。②司馬遷雕像是周老師強(qiáng)烈使命
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