人教版九年級語文上冊《醉翁亭記》公開教學課件

12醉翁亭記【北宋】

歐陽修

醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，它與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”，又因其特色被稱為“天下第一亭”，并因歐陽修為之命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修游玩而建。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。醉翁亭內的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。

亭園內有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅寧靜；古樹婆娑，亭臺錯落；布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。

歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風。范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》,寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理

想。實際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京外

,還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學家、史學

家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽

省滁州市。也是在此期間，歐陽修寫下了不遜于《岳陽樓記

》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學

習這篇課文吧!課堂導入1.熟讀成誦，積累常用詞的意義和用法。2.欣賞本文的語言風格和藝術表現手法。3.了解本文的創(chuàng)作背景和文化意義，體會作者“寄情山水，與民同樂”的情懷?！練W陽修】(1007—1072),字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，

吉州永豐(今屬江西)人，北宋政

治家、文學家，且在政治上負有盛

名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵

歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐

陽文忠公。【代表作】

《歐陽文忠公集》。走近作者歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼

承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人將其與韓愈、

柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。又與

韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、

曾鞏合稱為“唐宋散文八大家”。

整體感知讀準字音、節(jié)奏，讀出感情。hè環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑尤美。望之/

蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/

水聲潺潺/而/

瀉出/于兩峰之間者，釀泉也。峰回

路轉，有亭翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者

誰?山之僧/智仙也。名之者/誰?太守/自謂也。太守與客/來飲于此，飲少輒醉，而/

年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之

間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。若夫/日出而林霏開，云歸/而巖穴瞑，晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽

香，佳木/秀而繁陰，風霜高潔，水落/而石出

者，山間/之四時也。朝/而往，暮/而歸，四

時之景/不同，而/樂亦無窮也。至于負者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來/

而不絕者，滁人游也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥。釀泉/為酒，泉香/

而酒冽；山肴野歉，雜然/

而前陳者，

太守宴也。宴酣/之樂，非絲/非竹，射者/中，

弈者/勝，觥籌交錯，起坐/而喧嘩者，眾賓歡

也。蒼顏白發(fā)，頹然/乎其間者，太守醉也。再讀課文，結合課下注釋翻

譯。環(huán)繞著滁州城環(huán)滁皆山也。

環(huán)繞著滁州城四面的都是山。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，

一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，有一座亭子，(亭角翹起)像鳥張開翅膀一路也跟著轉彎。

樣，高踞于泉水之上。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回環(huán)，路也跟著轉彎，有一座亭子，(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。作亭者誰?山之僧智仙也。造亭的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。

名之者誰?太守自謂也。太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以

給自己起了個別號叫“醉翁”。意趣，情趣醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。樹林里的霧氣

散開

云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。若夫日出而林罪開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮要說那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得

昏暗，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。意思是朝則自暗而明，暮則自

明而暗，或暗或明，變化不一。也。野花開放，有一股清幽的香味。

指天高氣爽，霜色潔白。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。之四時也。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃蔭的綠蔭，

天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色啊。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼

喊，后面的應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。背著東西的人

在樹下休息的人至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，這里指老老少少的行人。往來而不絕者，滁人游也。清臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野歉，野味野菜雜然而前陳者，太守宴也。陳列，擺開。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜

酒水清，野味野菜，雜七雜八擺開在面前的，是太守的

酒宴啊。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂。下棋

酒杯和酒籌交互錯雜宴酣之樂，非絲非竹，射者

中

，弈者

勝

，觥籌交錯，起坐而喧這里指投壺，宴飲時的一種游戲。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，

酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣

子。嘩者，眾賓歡也。蒼顏白

發(fā)

，頹然乎其間者，太守醉也。蒼老的容顏

醉倒在眾人中間臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間的人，是太守

喝醉了。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。形容枝葉茂密成蔭指禽鳥在高處低處鳴叫樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。以

游人的快樂為快樂然而鳥兒(只)知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人。醉了能和他們一起快樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守謂誰?廬陵歐陽修也。為，是。廬陵郡，就是吉州(今江西吉安)。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。重點積累一、一詞多義云歸而巖穴瞑太守歸而賓客從也蔚然而深秀者佳木秀而繁陰聚攏回家秀麗茂盛山水之樂樂趣人知從太守游而樂歡樂不知太守之樂其樂也以……為樂太守自謂稱謂太守謂誰為，是二、成語【水落石出】水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。【觥籌交錯】酒杯和酒籌交互錯雜。【醉翁之意不在酒】醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼?！厩昂艉髴勘疽馐乔懊娴娜嗽诤艉?，后面的人在應答?，F多用來比喻寫文章首尾呼應。【山肴野兼】指野味野菜。【峰回路轉】現比喻局勢發(fā)生變化。本文可以用哪一個字來概括所體現的情感?文中主要表現了哪幾種“樂”?山水之樂游人之樂宴飲之樂滁人之樂

從太守游禽鳥之樂

山林美，游人去太守之樂

滁人之樂本段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂。太守既為滁州的山水美景而樂，又為滁州百姓的豐衣足食而樂。

作者運用層層烘托的表現手法，來展示了自己復雜的內心情感和

志趣追求。第1-2段第3段樂第4段與民

同

樂作者從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點睛般地點明全文的主旨。所以山林之樂、

宴飲之樂、禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，

“樂”才是貫穿全文的主線。

這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年，描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣.表現了作者寄情山水、

隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。藝術特色反復朗讀課文，說說本文讀來有哪些特點，為什么會有這些特點。1.句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調鏗鏘，形成一種駢散結合的獨特風格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”。2.文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復運用，形成回環(huán)往復的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。3.文章寫景優(yōu)美，又多韻律，使人讀來不僅能感受到繪畫美，也能感受到韻律美。第1段

環(huán)滁—

→

西南諸峰

→

瑯琊—

→

釀泉—

→

醉翁亭空間順序，移步換景。由遠及近，由大到小，逐步交代醉翁

亭的地理位置和自然環(huán)境；將醉翁亭置于大的環(huán)境中，通過

層層烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入勝的效果。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。設問。道出亭的來歷，太守一閃而過，設置懸念，結尾點出，首尾呼應。也巧妙地將寫景過渡到記事、抒情。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。全文的核心命意，表明“醉”是表象，“樂”是根本，作者陶

醉于山水，借飲酒而寄托。第2段

朝暮之景

四時之景時間順序。抓住事物的典型特征，用高度凝練的語言表現出來。

對偶句寫景，散句收束，整齊中有變化，抑揚頓挫，音韻諧美。山

水

之

樂返回游人之樂至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。場面描寫。