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九年級(jí)語文試卷第一部分(共32分)一.下面是“走向最好的自己”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)開始時(shí)校領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話,閱讀并完成題目。(共12分)【萬唯網(wǎng)】真理是簡(jiǎn)單的,經(jīng)典是樸素的。成功的定義——“做最好的自己”,通俗易懂,人皆可行。樹上沒有兩片完全相同的葉子,每個(gè)人的出身、家境、才能、稟賦,自然更天差地別?!白鲎詈玫淖约骸逼鋵?shí)就是做“最適合的自己”。詩仙李白盡管“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”,卻未必能唐明皇安邦定國。股神巴菲特雖能馳騁資本市場(chǎng),卻未必有勇氣去總統(tǒng)?!白鲎詈玫淖约骸保鋵?shí)就是選擇做最適合自己的事業(yè)?!肮沤裰纱笫聵I(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’,此第一境也……”境界之高下決定你能否做最好的自己。1.請(qǐng)將本次活動(dòng)的主題工整地寫在下面的田字格中。(3分)2.上面語段中加點(diǎn)字的注音和橫線處應(yīng)填入的詞語,全部正確的一項(xiàng)是()(3分)A.人皆可行(xíng)扶佐馳騁(chěng)競(jìng)選B.人皆可行(háng)輔佐馳騁(chěng)競(jìng)選C.人皆可行(xíng)輔佐馳騁(chěng)競(jìng)選D.人皆可行(háng)輔佐馳騁(pìn)競(jìng)選3.給畫線句加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.“境界”之高下決定你能否“做最好的自己?!盉.“境界”之高下決定你能否“做最好的自己”。C.境界之高下決定你能否“做最好的自己”。D.“境界”之高下決定你能否做最好的自己。4.下面字體是隸書的一項(xiàng)是()(3分)5.默寫古詩名句。(20分)【課時(shí)練測(cè)試卷】(1),五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(2),燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,辛棄疾以“,”直抒胸臆,表達(dá)自己的愛國激情和雄心壯志。(4)蘇軾的《定風(fēng)波》一詞中描繪了這樣一幅有趣而又充滿哲理的畫面:“,,”。一邊是料峭春風(fēng),絲絲的冷意:一邊是山頭斜照,些些暖意。在寫景中傳達(dá)出人生的哲理:寒冷中有溫暖,逆境中有希望,憂患中有喜悅。(5)《魚我所欲也》中表明人人都有向善之心,而賢者能做到不丟失的句子是:,,。第二部分(共38分)一、閱讀下面的古詩,完成第6-7題。(7分)【課時(shí)練測(cè)試卷】江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。6.詞的上下片都用了一個(gè)“射”字,情感內(nèi)涵卻不盡相同。前者突出表現(xiàn)的是作者的,后者抒發(fā)的是強(qiáng)烈的愛國情感。(2分)7.詞中“又何妨!”一句反問語氣強(qiáng)烈,感情豐富。聯(lián)系上下句,說說該句表達(dá)了作者哪些情感。(5分)二、閱讀下面的文言文,完成8-11題。(共15分)【課時(shí)練】【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀君書。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】見足下題字,以為是必磊落人也。如是已逾年,恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤,窘于衣食,雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問,而偏親白發(fā),不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五,而從仕之日得學(xué)之功十三,所以衰懦不進(jìn),至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁,有親以為之依歸,春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間,但為未及古人,故為足下惜此日力耳。(節(jié)選自《黃庭堅(jiān)集·答李幾仲書》,有刪改)8.下列加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是()(3分)A.窘于衣食/是故所欲有甚于生者B.故少之日得學(xué)之功十五/而兩狼之并驅(qū)如故C.而從仕之日得學(xué)之功十三/所識(shí)窮乏者得我與D.有親以為之依歸/吾誰與歸9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(6分)(1)見足下題字,以為是必磊落人也。(2)如是已逾年,恨未識(shí)足下面耳。10.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(2分)春秋未三十若刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。11.【甲】【乙】?jī)晌亩汲鲎晕膶W(xué)前輩寫給年輕人的文章。依據(jù)選文回答問題(4分)(1)【甲】文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?(請(qǐng)用自己的話概括)(2分)(2)【乙】文中黃庭堅(jiān)指出李幾仲在學(xué)業(yè)上的差距是,對(duì)他提出的希望是。(請(qǐng)用自己的話概括)(2分)三、閱讀下面的文章,完成12-14題。(共16分)【萬唯網(wǎng)】論愛國情懷〔西班牙〕圣地亞哥·拉蒙一卡哈爾①愛國情懷可以讓人產(chǎn)生特別的關(guān)注,激發(fā)科學(xué)靈感。對(duì)于研究者來說,這是一種積極的暗示:他渴望為祖國帶來榮譽(yù),但不能損害同時(shí)代人的榮譽(yù)。②有人說“科學(xué)無國界”,此話不假。不過,巴斯德也曾經(jīng)在一個(gè)正式的場(chǎng)合回應(yīng)別人:“科學(xué)家各有國籍。”成功的科學(xué)家不僅屬于全人類,還屬于某個(gè)為他的才能感到驕傲的民族,屬于某個(gè)因他的成功而受到尊敬的國家,屬于某片把他視為自己的土壤中結(jié)出碩果的土地。③必須承認(rèn),我們西班牙人最需要培養(yǎng)的就是這種觀念,因?yàn)槎鄠€(gè)世紀(jì)以來,對(duì)于跟科學(xué)研究有關(guān)的任何事物,哪怕是科學(xué)給生活帶來的巨大方便,人們都報(bào)以不屑與蔑視。我們這些希望保留一絲愛國情懷的人在多次經(jīng)歷了外國的冷漠的打擊之后,都感覺自己負(fù)有基本的責(zé)任,即捍衛(wèi)西班牙人民的榮譽(yù)。我們必須向外國人證明,幾個(gè)世紀(jì)之前,這個(gè)國家的人民做出過不朽的成就,能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)、充滿危險(xiǎn)的世界探索與地理大發(fā)現(xiàn)中,以及在藝術(shù)、文學(xué)和歷史等崇尚和平的領(lǐng)域與先進(jìn)國家抗衡,今天同樣也可以憑借著與當(dāng)年相似的頑強(qiáng)精神和能量,在自然科學(xué)的研究領(lǐng)域與最發(fā)達(dá)的國家形成協(xié)調(diào)的合作關(guān)系,推動(dòng)人類文明和社會(huì)進(jìn)步。④有些思想家,包括托爾斯泰,受到人道主義情感的深刻影響,再加上他們當(dāng)時(shí)身處的現(xiàn)實(shí)——國家之前互相對(duì)抗的國際環(huán)境,認(rèn)為愛國主義是一種自私的感情,只會(huì)引起綿延不絕的戰(zhàn)火,因而注定會(huì)消亡,而被更加高貴無私的“四海之內(nèi)皆兄弟”的情感取代。⑤我們必須認(rèn)識(shí)到,當(dāng)狂熱的愛國主義升級(jí)為沙文主義①,就會(huì)在國與國之間引起極端危險(xiǎn)的敵意與仇恨。但是,在慎重的范圍內(nèi),在尊重外國的科學(xué)與國力、公平公正的前提下,也應(yīng)該承認(rèn)愛國主義確實(shí)可以促進(jìn)合理的國際競(jìng)爭(zhēng)——從而推動(dòng)進(jìn)步。如果能堅(jiān)持這樣的原則,國際科學(xué)協(xié)會(huì)也能更好地發(fā)揮作用,因?yàn)殚_始的時(shí)候?qū)W者們互不信任,原因可能是國家間的敵視,或者是塞萬提斯所謂的“高貴而值得贊美的嫉妒”所致。最后,學(xué)者們通過接觸,互相產(chǎn)生了了解,也建立了發(fā)自內(nèi)心的尊重。另外,意氣相投與坦誠相見的趨勢(shì)一旦在高層次的場(chǎng)合發(fā)生,就會(huì)迅速影響蔓延到社會(huì)大眾生活的核心區(qū)域,逐漸緩解各國人民之間的敵對(duì)狀態(tài)。⑥無論世界一體化的程度有多深,人們對(duì)各自國家的忠誠總是會(huì)提高本國的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)國際的科學(xué)和實(shí)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。愛國情懷的心理根源埋藏得實(shí)在太深,國際社會(huì)主義和笨拙枯燥的哲學(xué)人本主義根本無法摧毀它,我們也無法理性地探討這種類型的熱情,只能好好利用它——因?yàn)樗梢约ぐl(fā)無窮的能量和最崇高的英雄行為。政府和教育機(jī)構(gòu)的使命就是引導(dǎo)或者馴順這種令人欽佩的力量,使它為有益的、慈善的事業(yè)服務(wù),而不是引發(fā)種種混亂和血腥的紛爭(zhēng)。⑦P·J·托馬斯在他《情感的教育》一書中曾經(jīng)明智地寫道:“國家的概念與家庭的概念一樣,都是不可缺少的,人們?cè)谶@兩者身上傾注了相似的感情。它們都可以催人上進(jìn)、保證個(gè)體的尊嚴(yán)。為祖國的榮譽(yù)而戰(zhàn)的人如同為他自己的姓氏而戰(zhàn)……據(jù)說,國家是一種構(gòu)成了世界和諧的毀滅不了的元素,它像州、省、家庭、個(gè)人一樣不可或缺……人類必須尊重多元化與多樣性,才能保持自身的強(qiáng)大,使社會(huì)的新陳代謝延續(xù)下去?!雹嗉词故澜绱笸陌l(fā)展達(dá)到了把歐洲甚至全世界變成一個(gè)美利堅(jiān)合眾國那樣的國家的程度,人們還是會(huì)首先愛上他們周圍的環(huán)境和最早接觸的風(fēng)俗習(xí)慣,而對(duì)離他較遠(yuǎn)的影響無動(dòng)于衷或者保護(hù)冷漠。大家常說,分離時(shí)間越多、相隔距離越遠(yuǎn),人對(duì)某些東西的依戀就越強(qiáng)烈?!皶r(shí)間”實(shí)在太重要,因?yàn)閲也粌H代表家園與故土,也代表過去和未來。⑨拜爾曾經(jīng)切中要害地指出:“解決問題的方法實(shí)際上不是從我們的頭腦中形成的,而是來自內(nèi)心的情感?!痹谶@些情感之中,愛國情懷曾在歷史上寫下最輝煌的篇章,至于這種種感情是否公正合理,或者是否揭示出某種原始和野蠻的人性,已經(jīng)不再重要。作為激勵(lì)思想的因素,我們只能嚴(yán)格按其造成的結(jié)果評(píng)判它們,或者,套用一句時(shí)髦的話,按照實(shí)用主義的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判。(選自《致青年學(xué)者:一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的人生忠告》)【注釋】①沙文主義:一種極端過分的愛國主義或民族主義。12.有同學(xué)根據(jù)行文內(nèi)容,制作了一張思維導(dǎo)圖,請(qǐng)你把空缺的部分補(bǔ)充完整。(6分)13.下列材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充在文章第②段中合適嗎?請(qǐng)說明理由。(4分)【材料】因?yàn)殄X學(xué)森、鄧稼先等人的歸來,我們國家才能夠在極短的時(shí)間里面追趕上美國的發(fā)展,曾經(jīng)美國提出的核威脅,也在他們的手上被徹底地打破。在這些偉大的科學(xué)家之中,王淦昌先生為了能夠回來建設(shè)祖國,先后三次錯(cuò)過了諾貝爾獎(jiǎng)。14.清晰的思路,嚴(yán)密的邏輯能更好地論證觀點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)“論證要合理”的相關(guān)要求,闡述本文第③-⑧段的論證思路。(6分)第三部分(共50分)15.閱讀下面材料,完成一篇作文。(50分)同學(xué)們交流登山成功的經(jīng)驗(yàn)。有同學(xué)說:“想要放棄的時(shí)
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