語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得_第1頁
語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得_第2頁
語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得_第3頁
語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得_第4頁
語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得_第5頁
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語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得1今天老師的講座,使我受益匪淺,我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點做法:1、認真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準》的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo),促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。2、我還將從整體上把握實驗教科書,弄清其編寫意圖、體系特點,弄清教科書與《課程標(biāo)準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點,以在備課和教學(xué)活動中準確設(shè)定教學(xué)的重點,找準達到《課程標(biāo)準》提出的課程目標(biāo)的落腳點,有效地實施語文教學(xué)。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅持知識傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。另一點體會是,新課程標(biāo)準仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準。語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得2通過學(xué)校組織新課標(biāo)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,我更加了解到新的課程標(biāo)準已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點作法:1、認真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準》的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo),促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。2、我還將從整體上把握實驗教科書,弄清其編寫意圖、體系特點,弄清教科書與《課程標(biāo)準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點,以在備課和教學(xué)活動中準確設(shè)定教學(xué)的重點,找準達到《課程標(biāo)準》提出的課程目標(biāo)的落腳點,有效地實施語文教學(xué)。3、在準確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處,大力改進課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動,增加學(xué)生語文實踐的機會,讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,積極參加各種課改活動,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機,當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅持知識傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。另一點體會是,新課程標(biāo)準仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準。我覺得把握新的課程評價標(biāo)準,有一點最應(yīng)值得重視,那就是:語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上,也就是說,我們的評價要讓社會認可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會,社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時,我們的評價才沒有出問題?,F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會所需要的,除了這兩點,現(xiàn)代社會要求一公民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平,也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力,既然現(xiàn)代社會需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3我有幸參加了高中新課程標(biāo)準培訓(xùn),收獲很大。作為教師,首先要明確教師的職責(zé)和師德的重要性,努力踐行“學(xué)高為師,身正為范”的教師的基本準則。著力追求教師的“第三境界”,讓自己在教育教學(xué)中,真正實現(xiàn)教師“幸福的境界”。我深深地懂得,教師要注意角色的轉(zhuǎn)換。要從知識的“壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“促進者”,教師要想方設(shè)法從課程的“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的“研究者”和“開拓者”;同時,教師要由學(xué)習(xí)上的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”,和心理健康的“維護者”。由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺?。作為教師,要淡泊名利。從學(xué)習(xí)中了解到,上海一位退休教師,把自己的一處住房以250萬元拍賣所得款項全部捐獻給四川汶川賑災(zāi)。這是多么偉大的教師啊,她淡泊名利,視錢財如糞土。她真正是“捧著一顆心來,不帶半根草去”。實在值得我們后學(xué)仿效。當(dāng)然,對那些教師中的敗類,我們要堅決鏟除。我學(xué)習(xí)中,了解到,有些教師,為了達到自己的目的,做事不擇手段,做出種種出格的行為,如,一篇文章被抄襲25次,還有“公開課作秀”,考試作弊,拷貝論文等,這些行為,實質(zhì)是師德的問題。為此,教師的確要加強教師的道德修養(yǎng),確實要“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,要時時處處警醒自己,一切名利都是“浮云”。要著力提高教師的職業(yè)境界,加強自身修養(yǎng),發(fā)揮教師的人格力量,對學(xué)生要真誠,要嚴格,要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師,要不斷學(xué)習(xí),尤其是加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí),要拓寬學(xué)習(xí)的界面,從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開展實踐活動,在實踐中不斷提高自己,促進教師人格的升華。作為教師,要真正對得起教師這光榮的稱號,要在教育教學(xué)方面下大苦功,切實搞好教研活動。要向教研要質(zhì)量。我們知道,教研對教師的成長有很大的作用。教師會在自己的教研中學(xué)到很多新的東西,同時也是對自己的不斷超越,而且,在不斷自我超越中,教師有很大的發(fā)展。教師在教學(xué)研究中,要注意幾點:要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有利于學(xué)生的能力的發(fā)展,有利于學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生掌握重點,難點,有利于強化學(xué)生的直觀印象。總之,有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。總而言之,通過學(xué)習(xí),從思想上,從教育教學(xué)理論上,從教育教學(xué)的實踐中,我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實踐中,我會力求活學(xué)活用,爭取在教育教學(xué)中創(chuàng)造更好的成績,以無愧于人民教師的光榮稱號。語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得4《新課程標(biāo)準》明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準。如(七~九年級)認識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。根據(jù)以上要求,考查學(xué)生掌握漢字的寫法、讀音,默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一個重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準的要求,命題時將更加結(jié)合社會實際和學(xué)生實際。如錯別字改正和病句的訂正,可從廣告、招牌、標(biāo)語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題,使學(xué)生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)?!缎抡n程標(biāo)準》閱讀訓(xùn)練要求,概括地說,對閱讀材料要做到整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等。命題將重在三點:一是關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時,堅持文質(zhì)兼美的前提,注意體裁的多樣性,以適合學(xué)生的各種胃口;每一組命題要由易到難,階梯式提升。二是根據(jù)新標(biāo)準目標(biāo),在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性,注意充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難,切磋學(xué)問,砥礪思想;對閱讀材料的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法和疑問。三是語文閱讀命題除了取材于教材以外,也要選取一定量的課外讀物?!缎抡n程標(biāo)準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬字。這需要我們語文老師積極開展創(chuàng)造性的工作,讓學(xué)生充滿熱情地開展練筆活動,鼓勵學(xué)生寫想像中的事物,激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想。作文命題應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達。要淡化文體,讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式,多角度地觀察生活,關(guān)注生活,表現(xiàn)生活,提倡有創(chuàng)意地表達。當(dāng)前,初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了,有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中的一些體會。首先,要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會初中語文新課程標(biāo)準。初中語文新課程標(biāo)準是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像,對新課程標(biāo)準不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴格按新課程標(biāo)準的要求去進行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。其次,要認識到新課程標(biāo)準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí),達到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進行的語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文,也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。第三,要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準,也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認為語文教學(xué)重在工具性,但我個人認為:新課程標(biāo)準除了肯定語文教學(xué)的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時,有些教師認為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定,而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚棄。也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了,我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和獨立解決問題的能力,但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī),脫離學(xué)生的實際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。第四,要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強調(diào)在課堂教學(xué)活動中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著教師走,而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色,實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。第五,教法和教具的運用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際。上新教改課程時,要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學(xué),不能搞滿堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟,不悱不發(fā)?!边@也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。教師在教學(xué)方法的選擇上,要因地制宜,不能與學(xué)校和學(xué)生的實際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤,與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤,與學(xué)習(xí)效果掛鉤?!胺椒ā?、“手段”和“技術(shù)”的運用都應(yīng)從實際出發(fā),不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學(xué)生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀眾。首先教師要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅持知識傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變,喚醒主體意識。在喚醒主體意識上,應(yīng)該認識到學(xué)法指導(dǎo)不是簡單的傳授方法,而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位;課堂設(shè)計要變教為導(dǎo),形成教與學(xué)的互動推進;課堂教學(xué)由封閉向開放轉(zhuǎn)變,堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀;堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;就課堂而言,天地閱覽室,萬物皆書卷,而教學(xué)手段更應(yīng)該是語言+普通教具+現(xiàn)代媒體。我認為,在進行語文新課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學(xué),也不必把課文變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校,能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點來考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的`聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得5我靜下心來,又一次認真的閱讀了新課程標(biāo)準,感受頗深。使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。一、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣體驗是伴隨著積極的心理活動,尋求未知的實踐過程,是獲取直接知識,形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出

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