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第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課程標(biāo)準(zhǔn)1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解“文景之治”、張騫通西域、漢武帝的大一統(tǒng),認(rèn)識西漢從建立之初的社會殘破發(fā)展到國力強(qiáng)盛的變化及原因。3.通過了解漢朝時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識兩漢衰亡的原因。第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固單元序言秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期,奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。課文結(jié)構(gòu)一西漢的建立與“文景之治”二西漢的強(qiáng)盛三東漢的興衰四兩漢的文化學(xué)習(xí)聚焦?jié)h初基本沿襲秦制,但施政方針有了重大調(diào)整,將恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會作為首要任務(wù),并取得顯著效果。一西漢的建立與“文景之治”(一)西漢的建立公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。劉邦即漢高祖。(二)西漢的初期統(tǒng)治1、制度建設(shè)西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,史稱“漢承秦制”,但地方行政制度采取郡縣與分封并行制鞏固統(tǒng)治王國問題西漢初年實行郡國并行制的原因1.歷史:吸取秦亡教訓(xùn)2.現(xiàn)實:漢高祖無法直接有效控制全國根據(jù)材料,分析郡國并行制對漢王朝統(tǒng)治的影響?吳有豫章郡銅山,乃招致天下亡命者盜鑄錢。又有海鹽之饒。不賦于民,而國用足......遂生他意。又如梁孝王招延四方豪杰,游說之士畢至,富商大賈,則因其富厚,交通王侯......諸侯王亦往往招致養(yǎng)匿,相結(jié)為奸?!幾藻X穆《秦漢史》地方權(quán)力膨脹,容易形成割據(jù)勢力,威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。漢興之初,海內(nèi)初定,同姓寡少,以懲亡秦之?dāng)?。——《漢書·諸侯王表序》(二)西漢的初期統(tǒng)治2、“文景之治”漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn),尊奉黃老無為思想,采取與民休息政策,減輕賦稅徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財政支出。經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù),社會穩(wěn)定。(漢初鞏固統(tǒng)治的措施)“漢興,接秦之敝(同弊)……,民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半……,自天子不能具醇駟(四匹馬的毛色一樣),而將相或乘牛車。”——《漢書·食貨志》漢興七十余年間……京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,至腐敗不可食。
——司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》“文景之治”是一個連接漢高祖?zhèn)I(yè)和漢武帝雄風(fēng)的非常特殊的時代,它奠定了漢代國富民強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時又揭開了西漢盛世的序幕。漢武帝就在父祖輩幾代人事業(yè)的基礎(chǔ)上,使?jié)h朝走向了一個新的鼎盛階段。學(xué)習(xí)聚焦?jié)h武帝順應(yīng)時代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。二西漢的強(qiáng)盛1.漢武帝繼位面臨的社會背景經(jīng)過60余年的休養(yǎng)生息,西漢國力強(qiáng)盛。漢武帝繼位后,加強(qiáng)中央集權(quán)。漢武帝順應(yīng)時代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。史料漢武帝是一個富有創(chuàng)造性的歷史人物。他做了許多前人未曾做過的事。夏曾佑《中國古代史》說:“案中國之政,始于漢武者極多?!睗h武帝在位的五十余年,是西漢王朝最強(qiáng)盛的時期。漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,以適應(yīng)封建統(tǒng)一國家發(fā)展的需要?!幾粤_義俊《漢武帝評傳》等2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(1)政治上:推恩令:諸侯王除了讓嫡長子繼承王位外,其余的庶子在原封國內(nèi)封侯,新封侯國不再受王國管轄,直接由各郡來管理,地位相當(dāng)于縣。
左官律:漢代專門法律。漢武帝規(guī)定在諸侯國任職為左官,地位低于中央任命的官吏,且不得進(jìn)入中央任職,以此限制諸侯王網(wǎng)羅人才。官吏違犯規(guī)定私自到諸侯國任職,構(gòu)成左官罪,依《左官律》追究刑事責(zé)任。
附益法:漢代法律。嚴(yán)禁官僚為諸侯王聚斂財富;嚴(yán)禁官僚與諸侯王勾結(jié),為諸侯王謀取利益。總之,附益法的頒布是為了孤立諸侯王,使其在財政上無法聚斂,在政治上無法組成自己的小集團(tuán)。作用:成功削弱了諸侯王的勢力,基本解除了王國對中央的威脅,加強(qiáng)了中央集權(quán)。①、頒布“推恩令”、“左官律”、“附益法”②中外朝制度——加強(qiáng)皇權(quán),削弱相權(quán)2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(1)政治上:中外朝制度(內(nèi)外朝制度)漢武帝時,為加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力,選用一些親信、侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子,在皇帝左右聽候意旨辦事,稱為“中朝”或“內(nèi)朝”,屬于宮廷官系統(tǒng)。丞相為首的行政機(jī)構(gòu)為“外朝”,衙署在宮外,屬于政府官系統(tǒng)。2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(1)政治上:③察舉制——選拔人才自下而上推選人才的制度推選標(biāo)準(zhǔn):“孝”和“廉”選官過程:由地方長官在轄區(qū)內(nèi)進(jìn)行考察,選取合適的人才推薦給上級或中央,最后經(jīng)考核再任命。一定程度上提高官員質(zhì)量,拓寬人才選拔的范圍后期弊端日益嚴(yán)重,地方官員往往推薦望族子弟,而不問學(xué)識品格,被察舉者名不副實。
兩漢開國之初,尚有不少武力功臣。可是一旦百廢俱興,尤其是建國十年、二十年之后,舊臣凋零,就需要大量補充吏員,察舉、征辟①之事應(yīng)時而興。察舉征辟就是從民間訪求有才有德而又未仕之人,由于征諸鄉(xiāng)里,因有“鄉(xiāng)舉里選”之說。我稱此制為“公選”。公選的名目很多,有賢良、方正②、孝廉、秀才等科?!幾詮垈鳝t《秦漢中央集權(quán)制的“公天下”因素》④、設(shè)刺史制度,負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視檢查。作用:促進(jìn)地方監(jiān)察,強(qiáng)化地方管理,加強(qiáng)中央集權(quán)。⑤、任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會勢力的不法行為。2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(1)政治上:位卑權(quán)重2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(2)經(jīng)濟(jì)上:歷史背景:①漢匈戰(zhàn)爭導(dǎo)致漢朝財政困難,急需解決。②漢朝初期,允許私人經(jīng)營鹽鐵,導(dǎo)致商人、貴族富可敵國,影響中央集權(quán)。③桑弘羊等人經(jīng)濟(jì)政策的影響。2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(2)經(jīng)濟(jì)上:①、改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央。(使用五銖錢)②、實行鹽鐵官營,由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。③、推行均輸、平準(zhǔn),國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價。④、抑制工商業(yè)者,向他們征收財產(chǎn)稅。(算緡、告緡)均輸:設(shè)均輸官,將郡國須上交而中央充裕的物資,直接運到所需地販賣,減少郡國與中央往來的運輸費用。平準(zhǔn):在長安和主要城市設(shè)立掌管物價的官吏——平準(zhǔn)官,根據(jù)市場物價,貴時拋售,賤時收購。算緡:向商賈、銷售商品的手工業(yè)者和高利貸者征收高額財產(chǎn)稅。告緡:鼓勵人們檢舉、告發(fā)隱匿財產(chǎn),逃漏稅款者。具體措施2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(3)思想上:尊崇儒術(shù)材料一:《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙禾熳邮苊谔?,天下受命于天子,一國則受命于君……以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。——董仲舒《春秋繁露》材料三:漢武帝用人亦不拘一格,并非教條地照搬儒家原則。法家的一套政治思想、手段因最具實用價值,仍然受到統(tǒng)治者的高度重視?!獜埛吨袊糯喪贰贰按笠唤y(tǒng)”“天人合一”“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”“三綱五常”加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng)君主專制維護(hù)統(tǒng)治秩序知識拓展在政治方面,武帝并非純用儒術(shù),而是廣泛吸納法家思想和手段,外儒內(nèi)法。“霸王道雜之”是西漢政治的本質(zhì)特點。深化拓展——尊崇儒術(shù)對傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響2.漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施(4)邊疆舉措:北方漢初,采取和親政策;漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,北擊匈奴,取得大勝西面①在河西走廊設(shè)“河西四郡”,即武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。②設(shè)置西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。③張騫出使西域,開辟中西交通道路西南征服西南,平定百越叛亂東北西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強(qiáng)深化拓展——漢朝統(tǒng)一多民族國家的鞏固對中國歷史發(fā)展的意義(1)鞏固統(tǒng)一漢武帝鞏固邊疆;公元前60年,西漢建立西域都護(hù)府,對疆域拓展、鞏固統(tǒng)一、開發(fā)邊疆、推動民族交融具有重要意義。(2)制度創(chuàng)設(shè):完善中央集權(quán)體制,完善官僚選拔、管理和監(jiān)察體制,為后世政治體制的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的控制和管理,增加了政府財政收入,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展;絲綢之路的形成和發(fā)展為中外經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。(4)價值觀念:推廣儒學(xué)的價值觀念及“大一統(tǒng)”的政治理論,增強(qiáng)了國家統(tǒng)一意識與凝聚力。(5)民族交融:境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深入,出現(xiàn)相互交融、共同創(chuàng)造新文化的局面。(6)統(tǒng)一心理:秦漢之后,統(tǒng)一多民族國家成為歷史發(fā)展的主導(dǎo)模式,也成為一種人心所向的必然歸宿。學(xué)習(xí)聚焦光武帝劉秀吸取西漢后期的教訓(xùn),采取加強(qiáng)集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施,東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象。三東漢的興衰天災(zāi)人禍橫征暴斂土地兼并農(nóng)民流離賦役減少,國力削弱矛盾積累,社會動蕩豪強(qiáng)坐大地方強(qiáng)勢,威脅中央元成哀平諸帝資質(zhì)平平不能力挽狂瀾問題繼續(xù)累積
易代和復(fù)古是西漢末年頗為流行的社會思潮,最終實現(xiàn)這兩個要求的希望都集中到了一個人身上,這就是外戚王莽。
——張帆《中國古代簡史》王莽篡漢(9-23A.D.)1.西漢衰落,王莽篡漢措施目的(作用)政治增強(qiáng)尚書臺的作用嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢文化重視儒學(xué)加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)定社會秩序,節(jié)省政府開支2、光武中興與民休息,緩和社會矛盾,推動社會經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展繼承了西漢時期獨尊儒術(shù)的傳統(tǒng),儒學(xué)得到了繼續(xù)發(fā)展公元23年,王莽政權(quán)被推翻。公元25年,劉秀重建漢朝(史稱東漢),定都洛陽(河南)
(光武帝)①外戚宦官交替專權(quán)——產(chǎn)生的根源是君主專制3.東漢中后期的黑暗統(tǒng)治黨錮之禍指中國古代東漢漢桓帝、漢靈帝時,士大夫、貴族等對宦官亂政的現(xiàn)象不滿,與宦官發(fā)生黨爭的事件。事件因宦官以“黨人”罪名禁錮士人終身而得名。前后共發(fā)生過兩次。兩次黨錮之禍都以反宦官集團(tuán)的失敗而結(jié)束,反宦官的士大夫集團(tuán)受到了嚴(yán)重的打擊,黨人被殘酷鎮(zhèn)壓。當(dāng)時的言論以及日后的史學(xué)家多同情士大夫一黨,并認(rèn)為黨錮之禍傷漢朝根本,為黃巾之亂和東漢的最終滅亡埋下伏筆。②黨錮之禍3.東漢中后期的黑暗統(tǒng)治3.東漢中后期的黑暗統(tǒng)治(東漢豪強(qiáng)地主南陽樊氏)治田殖至三百頃。廣起廬舍,高樓連閣,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧,魚蠃梨果,檀棘桑麻,閉門成市,兵弩器械,資至百萬。
——司馬彪《續(xù)漢書》豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計……榮樂過于封君,勢力侔于守令。東漢末年,張角、張梁、張寶兄弟三人創(chuàng)太平道教,發(fā)動起義,天下響應(yīng),京師震動。地方勢力乘機(jī)擁兵自重,群雄互相攻擊,逐鹿中原,東漢皇帝在軍閥手中如同無物,三國序幕拉開?!幾浴稏|漢地方豪強(qiáng)研究》政治上:把持中央或地方政權(quán)經(jīng)濟(jì)上:建立自給自足的莊園軍事上:擁有私人武裝和城堡演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力,威脅中央集權(quán)③地方豪強(qiáng)勢力膨脹深化拓展——東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的四大危機(jī)補充:田莊經(jīng)濟(jì)田莊,是漢代社會的地主階級地主生產(chǎn)經(jīng)營的一種生產(chǎn)組織形式。西漢末年,豪強(qiáng)地主已經(jīng)用田莊的形式剝削農(nóng)民。東漢王朝建立后,由于封建大上地所有制的感行,土地兼并的迅速發(fā)展和西漢未年的戰(zhàn)亂等原因,豪強(qiáng)地主建立了一個個封建地主田莊。田莊經(jīng)濟(jì)特點:規(guī)模大,多種經(jīng)營,集體勞作,自給自足。聚族而居,賓客相附,帶有濃厚的宗族宗法色彩。莊園擁有自己的武裝——部曲。學(xué)習(xí)聚焦兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。四兩漢的文化秦漢時期,隨著大一統(tǒng)帝國的建立,中國古代自然科學(xué)的主要學(xué)科大致都形成了自己的體系,各種生產(chǎn)技術(shù)也趨于成熟,從而為后世科技發(fā)展奠定了基本方向。——《中華文明史》類別成就史學(xué)西漢司馬遷的《史記》,首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著東漢班固撰寫的《漢書》,是我國第一部紀(jì)傳體斷代史文學(xué)漢賦、樂府詩、五言詩科技①成書于戰(zhàn)國至西漢間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。②東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。③《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上
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