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福建省寧德市高中同心順聯(lián)盟2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。潁陰侯灌嬰者,睢陽販繒者也。高祖之為沛公,略地至雍丘下,章邯敗殺項梁,而沛公還軍于碭,嬰初以中涓從擊破東郡尉于成武及秦軍于扛里,疾斗,賜爵七大夫。從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸①北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。沛公立為漢王,拜嬰為郎中,從入漢中,十月,拜為中謁者。從還定三秦,下櫟陽,降塞王。擊項羽將龍且、魏相項他軍定陶南,疾戰(zhàn),破之。賜嬰爵列侯,號昌文侯,食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝,賜益嬰邑三千戶。其秋,以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年叢至陳取楚王信還剖符世世勿絕食潁陰二千五百戶號曰潁陰侯。黥布反,以車騎將軍先出,攻布別將于相,破之,斬亞將樓煩將三人。布已破,高帝歸,定令嬰食穎陰五千戶,除前所食邑。嬰自破布?xì)w,高帝崩,嬰以列侯事孝惠帝及呂太后。太后崩,呂祿等以趙王自置為將軍,軍長安,為亂。齊哀王聞之,舉兵西,且入誅不當(dāng)為王者。上將軍呂祿等聞之,乃遣嬰為大將,將軍往擊之。嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。絳侯等既誅諸呂,齊王罷兵歸,嬰亦罷兵自滎陽歸,與絳侯、陳平共立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是益封嬰三千戶,賜黃金千斤,拜為太尉。三歲,絳侯勃免相就國,嬰為丞相,罷太尉官。是歲,匈奴大入北地、上郡,令丞相嬰將騎八萬五千往擊匈奴。匈奴去,濟(jì)北王反,詔乃罷嬰之兵。后歲余,嬰以丞相卒,謚曰懿侯。(節(jié)選自《史記.樊酈滕灌列傳》)[注]①尸:尸鄉(xiāng),地名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.明年/從至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯B.明年從/至陳/取楚王信/還/剖符/世世勿絕/食潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯C.明年/從至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯D.明年從/至陳/取楚王信/還剖符/世世勿絕食/潁陰二千五百戶/號曰潁陰侯2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.繒是古代對絲織物的總稱,我國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶和繅絲織綢的國家,絲織物包含綃、綢、緞、錦、絹、綾、羅等。B.列侯,古代爵位名,最初見于戰(zhàn)國時期,是漢代爵位最高的--級,只有少數(shù)高級官吏和望族宗親可以享有。C.古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫以采邑為食祿,故稱為食邑。D.謚號是對死去的皇帝皇后、諸侯大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周終于唐朝。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.灌嬰出身低微,參加劉邦軍隊后,以驍勇著稱。在成武縣打敗了東郡郡尉的軍隊,在扛里打敗了駐守的秦軍,被賜予七大夫的爵位。B.灌嬰擔(dān)任中謁者之后,跟從漢王還師平定了三泰,攻取了櫟陽,降服了塞王,回軍又在廢丘圍困了章邯,并大敗章邯,攻克了廢丘。C.太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自置為將軍,駐軍長安,妄圖發(fā)動叛亂。灌嬰表現(xiàn)出非凡的智慧,與周勃等人定下平叛之策。D.灌嬰擔(dān)任丞相之后,雖為老將,還親自領(lǐng)兵。在匈奴大舉人侵北地、上郡之際,灌嬰率領(lǐng)騎兵迎擊匈奴,匈奴大軍聞風(fēng)而逃。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從攻陽武以西至洛陽,破秦軍尸北,北絕河津,南破南陽守齮陽城東,遂定南陽郡。(2)嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風(fēng)齊王以誅呂氏事,齊兵止不前。2、閱讀下面的文字,完成各題?,F(xiàn)實關(guān)注提升中國電影品質(zhì)趙衛(wèi)防國產(chǎn)電影已經(jīng)走過了粗獷式的發(fā)展階段,進(jìn)入了提升藝術(shù)質(zhì)量的時期?!靶轮髁鞔笃钡痊F(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示。由主旋律電影升級而成的“新主流大片”,是近年來國產(chǎn)現(xiàn)實題材影片中的重要構(gòu)成,也是最能顯現(xiàn)其藝術(shù)成就的作品?!靶轮髁鞔笃敝杏袣v史題材影片,但更多作品如《湄公河行動》《救火英雄》《空天獵》《中國推銷員》《拆彈專家》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等為現(xiàn)實題材。這些影片獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,也取得了豐盈的藝術(shù)成就。首先,這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主義為主導(dǎo)的主流價值觀,更對其進(jìn)行了深化和拓展。如《紅海行動》用三個層次詮釋了愛國主義.探究其多元性和深刻性。第一個層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊對集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達(dá)的愛國主義并無區(qū)別。第二個層次的表現(xiàn)則突出了對個體同胞(鄧梅)的解救。影片以這種表現(xiàn),凸顯了國家對生命個體的關(guān)注、對每位同胞個體生命的尊重,其以人文厚度獲得的國家層面價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表層的人員損失,是至高無上的。而影片的愛國主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度,超越了第一個層面的普通愛國主義。在第三個層次中,蛟龍突擊隊的任務(wù)是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料,把蛟龍行動升級到反恐、反戰(zhàn)爭和拯救人類的高度。影片的愛國主義表現(xiàn),在這個層次中也超越了前面兩個層次,獲得了構(gòu)建人類命運共同體的深度。其次,這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國當(dāng)下社會生活中的不同人物。影片中的人物,摒棄了之前平面化的塑造,被賦予了具體、生動、可感的立體性格,比起以往有了較強(qiáng)的創(chuàng)新意識。如《戰(zhàn)狼2》中的冷峰絕非“高大全”,《紅海行動》中的眾多人物,并未被淹沒在“愛國主義”的海洋中,也未被淹沒在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個性和立體的人性,影片也以此再塑了中國當(dāng)代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次,這些影片將主流價值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對接,在提升其經(jīng)濟(jì)效益的同時也確保了其傳播價值.如《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》等影片均營造出了戰(zhàn)爭、動作、懸疑等類型元素。在營造類型L時,影片也努力避開常規(guī),求變求新。如《湄公河行動》中的商場突襲、《戰(zhàn)狼2》的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、《紅海行動》中的狙擊手對決等都體現(xiàn)出了類型新意?當(dāng)下現(xiàn)實題材影片創(chuàng)作,彌補(bǔ)了國產(chǎn)電影的短板,使中國影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局,特別是在國產(chǎn)電影價值觀迷失問題廣受詬病的當(dāng)下,這些影片展現(xiàn)主流價值觀、宣揚(yáng)正能量、表現(xiàn)時代精神和民族精神,特別具有啟示意義。這是電影人責(zé)任意識的重要體現(xiàn),也是進(jìn)入中國特色社會主義新時代的需要。(《人民日報》海外版2018年3月17日,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項是A.《湄公河行動》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等現(xiàn)實題材電影是“新主流大片”中藝術(shù)成就最高的作品。B.“新主流大片”等現(xiàn)實題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價值觀,從而對其進(jìn)行了深化和拓展。C.《紅海行動》以較為個性鮮活和人性立體的人物,再塑了我國當(dāng)代軍人的英雄主義和集體主義精神。D.《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2)等影片在營造類型時求變求新,故獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片所取得的藝術(shù)成就,并例舉其中的優(yōu)秀作品。B.文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點,深入分析,增強(qiáng)了文章的可讀性、趣味性和說服力。C.文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)論述了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片品質(zhì)較高的原因,層次清晰。D.文章的中心論點是“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片因?qū)χ袊?dāng)下現(xiàn)實的關(guān)注,提升了電影質(zhì)量。3.根據(jù)原文,下列說法不正確的一項是A.“新主流大片”由主旋律電影升級而成,關(guān)注現(xiàn)實,提升影片品質(zhì),獲得較好的社會和經(jīng)濟(jì)敕益:B.如果《紅海行動》中沒有對個人同胞解救的敘事,影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留。C.不少的國產(chǎn)電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識和價值觀迷失等方面的短板,制約了其藝術(shù)質(zhì)量的提高。D.“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片展現(xiàn)的時代和民族精神是電影人責(zé)任意識的體現(xiàn),也是新時代的需要。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感。“每個人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因為認(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是A.李子柒的作品在海外異?;鸨趪鴥?nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數(shù)歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死?!逼涓柑犹珟熞愿嬗谟?,予為集次其文而序之,以著君之大節(jié),與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以書來,乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡,以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎,調(diào)滎陽尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第,知蒙城縣。丁父憂,服除,遷大理評事。君狀貌奇?zhèn)?,慷慨有大志。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數(shù)上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時,范文正公與今富丞相多所設(shè)施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動,未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神,奏用市故紙錢會客為自盜除名。君名重天下,所會客皆一時賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州,買木石作滄浪亭。日益讀書,大涵肆于六經(jīng)。時發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年,復(fù)得湖州長史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時,以奏用錢為盜,無敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復(fù)召用,皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽修《歐陽文忠公集》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時發(fā)其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳B.時發(fā)其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳C.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳D.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.舉進(jìn)士中第:又稱為進(jìn)士及第,指科舉時代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.服除:指守喪期滿。古時父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。D.慶歷:是宋仁宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號,始于漢武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一項是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。4.請把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(jié)(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也5.本文開頭寫“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏”。請結(jié)合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。掛冠謝枋得①玉皇殿下卸恩袍,羞見冥鴻惜羽毛。天地有心扶社稷,朝廷無意得英豪。早知骨鯁攖時忌,何似山林道跡高。次第秋風(fēng)到蘭菊,歸家痛飲讀離騷。注①謝枋得,南宋末年著名的愛國詩人,曾擔(dān)任六部侍郎。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)寫鴻雁愛惜自己的羽毛,相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是慚愧。B.頷聯(lián)“有心”與“無意”對仗工整,表達(dá)了詩人在理想與現(xiàn)實沖突下的無奈。C.頸聯(lián)詩人面對時弊,如骨鯁在喉,不吐不快,因此向往山林閑適的歸隱生活。D.尾聯(lián)“讀離騷”有詩人借屈原自比之意,可見詩人即使掛冠,仍心系家國。2.結(jié)合全詩分析詩人“掛冠”的原因。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、作文工藝品的制作、房屋的修建等往往會用到涂層,將一些材料涂于物體的表層,以起到保護(hù)、美化或絕緣的作用,但這有時也會遮蔽一些東西。在社會生活中,同樣存在類似的“涂層現(xiàn)象”,對此,你有怎樣的認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.B4.(1)(灌嬰)跟隨(沛公)在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊,于是平定了南陽郡。(2)灌嬰行兵來到滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是在滎陽駐軍,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊就停止沒有前進(jìn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻螅叩燮史鳛樾盼?,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。其中,“明年”作為時間狀語,后面可以斷開;排除BD項;“食潁陰二千五百戶”是動賓結(jié)構(gòu),“食”字不能與后面的“潁陰二千五百戶”斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,謚號并非終于唐朝,而是沿用至明清。所謂謚號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒謚,惠帝都是些平庸的,如漢惠帝、晉惠帝都是沒什么能力的,質(zhì)帝、沖帝、少帝(后人稱呼,不是正式的謚號)往往是幼年即位而且早死的,厲、靈、煬都是惡謚,哀、思也不是好詞,但還有點同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末崇禎皇帝追謚為思宗。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,沒有“大敗章邯,攻克了廢丘”,原文為“未拔”,也就是沒有攻克。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)破秦軍尸北,“破秦軍(于)尸北”,省略句;“絕”,切斷;“津”,渡口;“破”,打垮。(2)“屯兵”,駐軍;“風(fēng)”,通“諷”,規(guī)勸;“以誅呂氏事風(fēng)齊王”,狀語后置句?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:潁陰侯灌嬰原是睢陽的一個販賣絲繒的小商人。高祖在自立為沛公的時候,攻城略地來到雍丘城下,章邯擊敗并殺死了項梁。而沛公也撤退到碭縣一帶,灌嬰最初以中涓官的身份跟隨沛公,在成武打敗了東郡郡尉的軍隊,在扛里打敗了駐守的秦軍,極力戰(zhàn)斗,被賜予七大夫的爵位。后又跟隨沛公在亳縣以南及開封、曲遇一帶攻擊秦軍,奮力拼殺,被賜予執(zhí)帛的爵位,號為宣陵君。又跟隨沛公在陽武以西至洛陽一帶攻打秦軍,在尸鄉(xiāng)以北地區(qū)擊敗秦軍,再向北切斷了黃河渡口,在南陽以東打垮了南陽郡郡守齮陽的軍隊,這樣就平定了南陽郡。再往西進(jìn)入武關(guān),在藍(lán)田與秦軍交戰(zhàn),英勇奮戰(zhàn),一直打到霸上,被賜與執(zhí)珪的爵位,號為昌文君。沛公被封為漢王之后,漢王任命灌嬰為郎中之職。他跟從漢王進(jìn)軍漢中,十月間,又被任命為中謁者。跟從漢王還師平定了三秦,攻取了櫟陽,降服了塞王。回軍又把章邯圍在了廢丘,但未能攻克。后又跟隨漢王向東出了臨晉關(guān),擊敗降服了殷王,平定了他所統(tǒng)轄的地區(qū)。在定陶以南地區(qū)攻擊了項羽的部下龍且、魏國丞相項他的軍隊,奮力拼搏,最后擊敗敵軍?;实圪n予灌嬰列侯的爵位,號為昌文侯,把杜平鄉(xiāng)封作他的食邑。漢王立為皇帝之后,又給灌嬰加封食邑三千戶。這一年的秋天,他憑借車騎將軍之職跟從高帝擊敗燕王臧荼的軍隊。第二年,跟從高帝到達(dá)陳縣,逮捕了楚王韓信?;爻螅叩燮史鳛樾盼?,使其世世代代不絕,把潁陰的兩千五百戶封給灌嬰作為食邑,號為潁陰侯。黥布造反的時候,灌嬰以車騎將軍之職率軍先行出征,在相縣攻打黥布別將的軍隊,大敗敵軍,斬殺亞將、樓煩將共三人。黥布被打敗之后,高祖還朝,確定灌嬰在潁陰的食邑共五千戶,撤銷以前所封的食邑。灌嬰在打敗了黥布回到京城時,高帝去世了,灌嬰就以列侯之職侍奉孝惠帝和呂太后。太后去世以后,呂祿等人以趙王的身份自封為將軍,駐軍長安,發(fā)動叛亂。齊哀王得知此事以后,發(fā)兵西進(jìn),將要入京殺掉不應(yīng)該為王的人。上將軍呂祿等人聽說之后,就派遣灌嬰為大將,帶領(lǐng)軍隊前去攻打。灌嬰行軍到達(dá)滎陽,就和絳侯周勃等人商議,于是大軍在滎陽駐扎,拿準(zhǔn)備誅殺呂氏的事規(guī)勸齊王,齊王的軍隊就停止沒有前進(jìn)。絳侯周勃等人殺死諸呂之后,齊王收兵回到封地。灌嬰也收兵從滎陽回到京城,和絳侯、陳平共同立代王為孝文皇帝。孝文皇帝于是就給灌嬰加封食邑三千戶,賜給一千斤黃金,同時任命他為太尉。三年以后,絳侯周勃免除丞相職務(wù)回到自己封地上去了,灌嬰擔(dān)任丞相,撤銷了太尉之職。這一年,匈奴大舉入侵北地、上郡,皇帝命丞相灌嬰帶領(lǐng)八萬五千騎兵前去迎擊匈奴。匈奴逃跑之后,濟(jì)北王造反,皇帝下命令灌嬰收兵回京。又過了一年多,灌嬰在丞相任上去世,謚號為懿侯。2、1.C2.D3.B【解析】
1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。A項,“藝術(shù)成就最高的作品”無依據(jù);B項,“從而”條件關(guān)系不成立;D項,“獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益”原因多樣,并非僅此一項,“影片在營造類型時求變求新”。2.試題分析:本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。D項,文章的中心論點應(yīng)是“‘新主流大片’等現(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示”。3.試題分析:本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項,結(jié)合文本內(nèi)容“影片的愛國主義表現(xiàn),在這個層次中也超越了前面兩個層次,獲得了構(gòu)建人類命運共同體的深度”分析,“影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留”,篡改文意。3、1.A2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤,原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項,“《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”曲解文意,原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項,“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項,“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合‘無心恰恰用,用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節(jié)。(2)應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊?、懿俪终煞虻膯试崾聞?wù),通過父親和兒子向作者求墓志銘。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于歌詩”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語,即“于歌詩”“發(fā)其憤悶”,故“歌”和“詩”之間不能斷開,“于歌詩”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開,排除AB兩項?!靶胁輹币馑际恰皩懖輹?,“草書”是“行”的賓語,故在“書”后面斷開,故排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典”錯誤,《論語》不是六經(jīng),應(yīng)為《春秋》。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“不符合文意的一項”。B項,“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯誤,從第三段來看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應(yīng)該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容,理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死?!?,這是說杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結(jié)集刊?。蝗纭捌淦薏芬约蔚v元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!谑嵌殴熬用?,皆以書來,乞銘以葬”,這是說杜氏操持丈夫的喪事,并通過父親和兒子向作者求墓志銘?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:已故的湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自從蘇君去世,(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過了幾年,攜帶著蘇君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父親哭訴說:“我丈夫活著時受屈,還可以在死后伸張?!彼母赣H太子太師把(這些)告訴我,我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯蘇君的大節(jié),(表明)他受屈的遭遇,從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂于為國家培養(yǎng)賢德之才,并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(之后)在嘉祐元年十月某日,將蘇君埋葬在潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。(之后,她)又向她的父親哭訴說:“我丈夫在人間受屈,還可以在地下伸張?!庇谑?她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌,都寫信來,(向我)求(一篇)墓志銘來安葬(蘇君)。蘇君名舜欽,字子美。蘇君的祖父名叫易簡,因為文章(而)有了名氣,官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆,官至工部郎中。蘇君少年時憑借父親的恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎,調(diào)任滎陽縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位),不久(就)封門離職了。(后來蘇君)考中進(jìn)士,做了蒙城知縣。(父親去世后)為父守孝,期滿(后),調(diào)任大理評事。蘇君長得奇特不凡,性格豪爽有大志。少年時喜好古文,擅長寫文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官,職位雖低,多次上奏折談?wù)摮⒋笫?,敢說別人難說的話。范文正公舉薦蘇君,(皇.上)召試,得到集賢校理的職位。自從元昊反叛,(朝廷)出兵無功而返,天下由于長期安定而懈怠,特別是在軍事方面很困難?;实壅褡鳎赜萌奈淮蟪?,想徹底革除各種弊端,來緩解老百姓(的負(fù)擔(dān))。在這個時候,范文正公與今富丞相施行很多改革措施,卻(遭到)小人阻撓。只是(因為)皇帝正信任和重用(他們),(小人)想有用來撼動(他們的把柄),(還)沒找到(從)根本(上動搖之處)。因為蘇君(是)范文正公舉薦的,又是宰相杜公的女婿,于是(小人)借事中傷蘇君,(蘇君)因為掌管監(jiān)進(jìn)奏院祠神,(被小人)奏告(蘇君)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客是監(jiān)守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名,所宴請的賓客都是當(dāng)時的賢俊之士,全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說:“我一舉網(wǎng)(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)三四位大臣相繼被罷官離開,天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州,購買木石修建了滄浪亭。每天讀書,潛心竭力在(鉆研)六經(jīng)(上)。時而在詩歌中抒發(fā)自己的憤悶之情,到情緒激昂時,往往(寫出)驚世絕俗(之作)。(他)還喜歡寫草書,所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡,(也都)被人爭相傳閱。天下的讀書人,聽到他的名字而仰慕,看見他的流傳作品而喜悅,去拜見他(見到)他的容貌而恭敬,聽到他的談?wù)摱痼@佩服,和他在一起時間久了就不忍離去。過了幾年之后,他又做了湖州長史。慶歷八年十二月某日,因疾病死在蘇州,享年四十一歲。當(dāng)初,蘇君獲罪時,因為被控告用公款是監(jiān)守自盜,沒有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后,天子感悟了,所有被貶逐的大臣又(被)召回任用,都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在(仍然)沒有為蘇君說話的人,他在地下應(yīng)該(也會)想要求得伸張,應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因。5、1.C2.①潔身自好,詩人本身也有“退隱”山林之念。②有心匡扶社稷,但是得不到朝廷的重用。③性情耿介,針砭時弊,觸犯時忌?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。C項,“如骨鯁在喉”錯,“骨鯁”意為“正直之臣”。故選C。2.此題的考點是分析詩歌的內(nèi)容的能力。題干是要求考生結(jié)合全詩分析詩人“掛冠”的原因。這是一道原因概括題,首先要讀懂全詩,根據(jù)具體詩句分析。詩題“掛冠”的意思是辭去官職,有意歸隱之意。首聯(lián),寫鴻雁愛惜自己的羽毛,表達(dá)了詩人潔身自好,但也很慚愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。頷聯(lián),表達(dá)了詩人有心匡扶社稷的理想與朝廷無意任用自己的現(xiàn)實相沖突的無奈。頸聯(lián),詩人說自己性情耿介,針砭時弊,觸犯時忌,為朝廷排擠,表達(dá)了自己向往山林閑適的歸隱生活。尾聯(lián),詩人借屈原自比,表達(dá)了自己即使掛冠,仍心系家國的情懷。綜上,詩人辭去官職的原因是:潔身自好,得不到朝廷的重用,性情耿介,觸犯時忌?!军c睛】詩歌的選擇題屬于綜合考查題,綜合考查學(xué)生對詩句的內(nèi)容、寫作技巧以及思想情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析】
本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、拒絕“涂層”這個世界本來是清新的,純真的,但是偏偏有人要給它加上一道涂層,遮蔽了生活中的本真和美麗。對于這樣的涂層,我們堅決予以抵制。君不見,某些領(lǐng)導(dǎo)為了某個榮譽(yù)稱號,不惜大做表面文章,百姓的生活他們不管,民意的向背他們不問,只為一個虛假的稱號,他們卻不惜“大做手腳”。這樣的榮譽(yù)稱號是什么,是涂層。工藝品的制作、房屋的修建等往往會用到涂層,將一些材料涂于物體的表層,以起到保護(hù)、美化或絕緣的作用,但是榮譽(yù)稱號的涂層不是在保護(hù),而是在遮蔽,遮蔽了浮華背后的丑陋。藝人翟天臨在直播中回答網(wǎng)友提
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