2025屆東北三省四市教研聯(lián)合體高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析

2025屆東北三省四市教研聯(lián)合體高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來，閱讀變得越來越方便，數(shù)字潮流，但改變的是載體，不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步，全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧，使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A．勢不可擋精細(xì)豐富多彩 B．勢如破竹精致琳瑯滿目C．勢如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D．勢不可擋精致豐富多彩2、閱讀下面的文字，完成下面小題。宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是，毫無做作之態(tài)。然而即使這件的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。《蘭亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見，而且詩的內(nèi)容中也鮮明可感；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得B．行云流水信手拈來渾然天成悠然自得C．天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D．天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B．進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著D．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．這不僅在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見，而且在內(nèi)容中也鮮明可感B．這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C．這不僅在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見，而且內(nèi)容中也鮮明可感D．這不僅在詩的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見3、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．要以高考綜合改革助推育人方式變革，以考試內(nèi)容改革引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展，以高職院校考試招生改革落實擴(kuò)招百萬，健全立德樹人落實機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向。B．一項數(shù)據(jù)顯示，大約2%以上的普通人和40%~50%的持續(xù)性哮喘兒童對貓過敏，且對貓過敏的人或是狗的兩倍。C．提升改造與對老建筑、文物的保護(hù)本來可以并行不悖，恰當(dāng)?shù)男蘅?，不但能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的，也可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力。D．閱讀以多種方式融入日常生活，氤氳于紙墨之間的書香、跳躍在字里行間的文氣、彌漫在掌心指間的觸感，都應(yīng)該歸功于科技的進(jìn)步。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。今天，許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時代，共筑中國夢，新時代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當(dāng)我們屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，挽救了數(shù)百萬人生命的時候；當(dāng)我們感動于支月英幾十年堅守教學(xué)點，教育大山深處兩代人的時候；當(dāng)我們?yōu)橹袊艌F(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神而振奮的時候，女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想，因為女性同胞的拼搏付出而成為現(xiàn)實；（）。馬克思說過，社會的進(jìn)步可以用女性的社會地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進(jìn)，讓新時代綻放出迷人玫瑰色，鋪陳出屬于自己的芳華?！皼]有母親，既不會有詩人，也不會有英雄?！弊鳛槲拿黠L(fēng)尚的倡導(dǎo)者，“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學(xué)時，不僅沒有責(zé)備，反而還讓他每天帶兩份飯去上學(xué)，幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女，良好家風(fēng)沁潤社會，女性的光輝。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B．交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C．贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D．贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．許多以前未曾涉足的榮耀，因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。B．許多以前未曾涉足的榮耀，因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。C．許多以前的榮耀未曾涉足，因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。D．許多以前的榮耀未曾涉足，因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．億萬女性與祖國共奮進(jìn)，綻放出屬于自己的芳華，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。B．祖國與億萬女性共奮進(jìn)，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色，綻放出屬于自己的芳華。C．祖國與億萬女性共奮進(jìn)，綻放出屬于自己的芳華，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。D．億萬女性與祖國共奮進(jìn)，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色，綻放出屬于自己的芳華。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。贈何七判官昌浩李白有時忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛。心隨長風(fēng)去，吹散萬里云。羞作濟(jì)南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛。老死阡陌間，何因揚清芬。夫子今管樂，英才冠三軍。終與同出處，豈將沮溺群？（注）濟(jì)南生即西漢伏生，名勝，濟(jì)南人。曾為秦博士，秦時焚書，伏生壁藏之。傳九篇，即今文《尚書》。漢文帝時召伏生，是時伏生年九十余，老不能行。1．下列對這首詩的分析，不正確的一項是（）A．開篇的“有時忽惆悵，匡坐至夜分”兩句，直接點出作者積郁于心的“惆悵”。B．“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”二句，上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C．“夫子今管樂，英才冠三軍?！痹娙擞霉苤佟芬銇肀扔骱尾?，同時，也是在寫自己的懷抱。D．“終與同出處，豈將沮溺群？”表示自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。2．這首詩在情感表達(dá)上有什么特點？請結(jié)合詩句分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（2）_______,無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）（3）土地平曠，______,有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（5）角聲滿天秋色里，_________。（李賀《雁門太守行》）（6）人間如夢，______。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）德之不修，學(xué)之不講，________,不善不能改，是吾憂也。（《論語?述而》）（8）牢騷太盛防腸斷，________。（毛澤東《七律?和柳亞子先生》）7、閱讀下文，完成下面小題。贈嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責(zé)復(fù)誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學(xué)遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學(xué)為文時，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡，又遠(yuǎn)離膝下，其何以自慊？茲歸計決矣。”③余聞之，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉。”古人得祿以養(yǎng)親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意，其庶可無負(fù)。生其益務(wù)汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對第②段理解不正確的一項是（）。A．嚴(yán)母傾盡財力與精力，期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B．嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎嚴(yán)母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負(fù)”這一結(jié)論的？5．分析第④段在文中的作用。8、閱讀下面的文字，完成后面各題歷史是對過去的認(rèn)知，這是一條再簡單不過的常識。然而問題在于:什么是“過去”?我認(rèn)知的又是“過去”的“什么”?是行動，還是思想?對于克羅齊來說，“一切歷史都是當(dāng)代史，“過去”和“現(xiàn)在”再無法脫開干系；而對于柯林武德來說，“一切歷史都是思想史”，歷史和哲學(xué)要實現(xiàn)同一。第一個問題是，什么是“過去”？“過去”是指剛剛過去的“過去”，還是已過去久遠(yuǎn)的“過去”?對前者的意識可稱“當(dāng)代史”，而對后者的意識則是“過去史”。我們對當(dāng)代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下，它鼓舞萬物，摩蕩時世。但我們?yōu)楹螌b遠(yuǎn)的古代史充滿興趣?原因仍與上相同，古代未成絕響，它余音繞梁，三日不絕。在人類的精神活動中，“現(xiàn)在”并非遺世獨立，“過去”保留在“現(xiàn)在”之中。就算我們不談“影響”，僅對“過去”的認(rèn)知本身，就說明了人類的存在真相:不知道“過去”，我們無法安處于“現(xiàn)在”之中。然而我們對“過去”的認(rèn)知只能立足于“現(xiàn)在”，在這一點上我們不能錯亂，不能自欺我們誠然就在“現(xiàn)在”。“當(dāng)代史”固然是今人的產(chǎn)物，“過去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構(gòu)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知了它們。在此，克羅齊說出了他的名言:“一切真歷史都是當(dāng)代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫作。所以，書寫者寫下的“過去”其實并不真正是“過去”，而是“現(xiàn)在”眼中的“過去。第二個問題是，我們認(rèn)知的是“過去”的“什么”?是行動，還是思想?柯林武德認(rèn)為本質(zhì)上是后者，“一切歷史都是思想的歷史”，而行為只是作為思想的外部表現(xiàn)才是可知的。所以歷史學(xué)家不是要知道人們都做了些什么，而是要了解他們都想了些什么。這樣一來，歷史就成了對思想的思想，成了一種反思，這就與哲學(xué)達(dá)成了同一?？肆_齊也有類似的主張，他說:“把歷史提高到對永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識時，歷史就凸現(xiàn)出同哲學(xué)一體，而哲學(xué)不過是永恒的現(xiàn)在的思想?！彼蟹此级夹枰康?，目的引導(dǎo)著行動。所以，“歷史哲學(xué)靠目的概念活動”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學(xué)缺乏目的意識，所以并不是歷史學(xué)。“鴿子籠”式的歷史學(xué)是“剪刀加糨糊”的升級版，它把歷史事實貼上各種精心制作的標(biāo)簽，并似乎擁有了一種知識的體系，但它仍然不太高明。目的決定方法，而非相反。在這個意義上，哲學(xué)可以只作為歷史學(xué)的方法論存在。不僅如此，哲學(xué)經(jīng)常陷入空談，而歷史卻是實實在在的。這樣，歷史學(xué)就完成了對哲學(xué)的理所當(dāng)然的吞并。歷史學(xué)才是真實的人類認(rèn)知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學(xué)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．什么是“過去”?雖然有兩種不同的解讀，但這兩者在內(nèi)涵上是一致的。B．不論是“過去史”還是“當(dāng)代史”，都是從今人的角度出發(fā)所書寫的歷史。C．歷史成為一種反思，是因為從本質(zhì)上，歷史學(xué)家要認(rèn)知“過去”的思想。D．哲學(xué)是對永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識，它也可以作為一種方法論，為歷史學(xué)所用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章先提出問題再逐個論證并得出結(jié)論，是按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞蚪M織的。B．文章借助學(xué)者的言論從兩方面入手，探討了歷史學(xué)的寫作和認(rèn)知等問題。C．文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關(guān)系，具有辯證的意味。D．文章在理論論證的過程中提及“鴿子籠”式的歷史學(xué)，有其現(xiàn)實的指向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．“過去”影響“現(xiàn)在”，所以認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”。B．行為只是思想的外部表現(xiàn)，歷史學(xué)家不用對人們“過去”的行為進(jìn)行研究。C．歷史研究“過去”，哲學(xué)認(rèn)識“現(xiàn)在”，因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充，成為一體。D．如果只有行動和方法，而缺乏明確目的，歷史學(xué)就無法產(chǎn)生真實的人類認(rèn)知。9、閱讀下面的文字，完成各題。號子冷江山1944連日來的陰雨，增加了排工們工作的難度。雷老三的左胯部腫得像個面包，只要身子稍稍轉(zhuǎn)動，都會連著一股筋，從胯部一直疼到半邊身子。他強(qiáng)忍著不讓大家看出來。這次出排，大部分都是沒有經(jīng)驗的生瓜蛋子。昨天下午阿四出的那事，他至今還心有余悸，若非自己拼了命去推開他，后果不堪設(shè)想，饒是如此，自已左胯還是挨了滾木重重一擊。綿綿的冷雨像扯不斷的布簾子漫天往下落，人們情緒消沉，有幾個甚至流露出要開溜的意思。雷老三知道這次放排與以往都不一樣，想到這里他就感覺像是壓了千斤重?fù)?dān)，一路上不斷暗暗提醒自己，萬萬不可出任何差錯！作為帶隊的排頭，他更知道這個時候最不能倒的就是大家的信心，為此，他必須做點兒什么了。就在人們?nèi)杭谏窖孪露阌陼r，外面山溝里傳來了一陣陣的歌聲，這是他們熟悉的歌聲，循著歌聲，人們?nèi)齼蓛蓮纳窖孪伦叱鰜?。雷老三赤著上身，古銅色的后背像一張弓緊緊繃著！他一邊撬動杉木往下溜，一邊扯著嗓子吼著放排號子。這號子像是有魔力，大伙兒都受了感染，陸陸續(xù)續(xù)加入進(jìn)來，震天動地的歌聲響徹山谷：秋浦河水清又清嘞放排人在山里行哦山里雨水如扯布嘞溜溜的杉木箭一樣奔哦趕在天擦黑前，所有杉木條子都沿著山溝溜到了谷底，進(jìn)了秋浦河灣子。在放排號子的感染下，長龍般的木排第四天就順利到達(dá)了殷家匯。雷老三完成了那個秘密使命。1951小雷同志，工作多久了?老領(lǐng)導(dǎo)笑瞇瞇地看著雷家俊問。雷家俊還沒想好怎么回答，老領(lǐng)導(dǎo)又接著說，我看了你的材料，你很了不起??！當(dāng)年借放排為掩護(hù)，秘密為江南新四軍運送糧食、鹽巴和藥品，做出了很大貢獻(xiàn)！雷家俊憨憨笑著，末了蹦出一句：都是首長指揮得好！老領(lǐng)導(dǎo)滿意地連連點頭，好好干，拿出當(dāng)年的英雄勁頭來，希望你在水利局局長這個新的崗位上再立新功！雷家俊“啪”地一個立正、敬禮：請首長放心，決不辜負(fù)組織的信任！兩年后，在江村水庫的工地上，紅旗飄飄，上千人大會戰(zhàn)。雷家俊挽著褲腿，赤腳站在工地最高的一處畔上，手里拿著大喇叭，正在作戰(zhàn)前動員。他激情介紹了江村水庫工程的重大意義，并安排了任務(wù)，突然舉起右手高聲喊道：偉大的人民群眾萬歲！偉大的江村水庫萬歲！上千人的吼聲瞬間響徹工地的上空，在雷家俊聽來，多么像當(dāng)年的放排號子，那么整齊有力，那么激動人心！難以想象，在幾年自然災(zāi)害的時間里，在人都吃不飽的情況下，濱江地區(qū)在雷家俊的領(lǐng)導(dǎo)下，硬是指揮大團(tuán)隊作戰(zhàn)，建設(shè)完成了皖南地區(qū)最大的水利工程。1957濱江人民廣場，人群密密麻麻，廣場四周三步一崗、五步一哨，荷槍實彈、全副武裝的解放軍戰(zhàn)士將現(xiàn)場的氣氛襯托得格外肅穆。當(dāng)公開批斗大會開始后，人們又見到了那個曾經(jīng)給這個城市帶來希望和光榮的英雄，可如今他卻站在被批斗席。雷家俊被五花大綁，脖子上還掛了一個“右派”的大木牌子。主持批斗的干部疾言厲色，一再咆哮：打倒雷家俊，打倒右派反動分子！一些人開始沖上臺，對雷家俊拳打腳踢。雷家俊咬著牙，就像一座沉默的冰山，不做任何反抗。頭被打破了，鮮血從頭上一直流淌下來。倔強(qiáng)的他寧死也不認(rèn)為自己有罪！血越流越多，瘋狂的拳腳像雨點一樣朝他身上襲來。漸漸地，他感覺面前有無數(shù)星星在閃耀，雙眼一片模糊。就在這時，好幾輛手扶拖拉機(jī)噴著滾滾濃煙，旋風(fēng)般地開進(jìn)了會場。從拖拉機(jī)上下來一群年近半百的農(nóng)民。他們一個個陰著臉，愁容滿面。當(dāng)他們緊張拘謹(jǐn)?shù)刈叩嚼准铱∶媲?，全場鴉雀無聲。突然，領(lǐng)頭的一個人，手舉向天空猛地往下一揮，高聲唱道：大赤嶺喂——一直低著頭的雷家俊突然抬起了頭，兩眼放出閃亮的光來。那些年近半百的農(nóng)民突然之間，一個個也都像是打了雞血，漲紅了臉，從喉嚨里蹦出滾雷般的吼聲：大赤嶺喂伐木忙嘞黑龍溝喂扎成排嘞過老鷹咀喂走銀線灘嘞我們放排人喂天底下最勇敢的人嘞唱著唱著，雷家俊和那些扯著嗓子吼的農(nóng)民們，一個個全都淚流滿面。這些原始的粗獷的號子合成了一股凌厲的聲浪，震撼全場，久久不絕。1979“那個時候，我腦子里沒別的，只剩下大赤嶺的莽莽林海和秋浦河上長龍般的木排了。”說起往事，已經(jīng)是濱江市副市長的爺爺，兩眼依舊閃著亮亮的光。(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的-項是A．小說寫連日陰雨天氣，并將綿綿冷雨喻為扯不斷的布簾子，既寫出放排時的惡劣天氣，交代人們喪失信心的原因，又為下文寫雷家俊吼著放排號子溜排張本。B．雷家俊被批斗，一群年過半百的農(nóng)民的出現(xiàn)，推動了情節(jié)的發(fā)展。文中用“陰著臉”“愁容滿面”描寫農(nóng)民的神態(tài)，栩栩如生，表明農(nóng)民對雷家俊的遭遇的痛心。C．小說以時間為順序，精心擷取從抗日戰(zhàn)爭時期到二十世紀(jì)七十年代末的四個典型場景或事件，以蒙太奇的手法剪輯連接起來，為讀者展現(xiàn)出一個立體感強(qiáng)的英雄形象。D．小說不斷變換敘述的人稱，尤其是結(jié)尾以第二人稱的角度，從雷家俊后人的視角觀照雷家俊對往事的回憶，娓娓道來，情節(jié)的真實感更強(qiáng)，敘述也更有親切的意味。2．小說中雷家俊有著怎樣的性格特征?請簡要分析。3．小說多次描寫號子(或口號)，每次描寫號子(或口號)的作用不盡相同。請結(jié)合小說內(nèi)容，進(jìn)行具體分析。10、閱讀下文，完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書樂道，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，則買鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已?！雹诜较s子起而四顧，指以問曰：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也?！薄八徶裰庥趾挝锖?？”曰：“會稽之山，遠(yuǎn)出于南，而迤于東也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也?！狈较s子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見是鄰之竹，而樂欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然?！雹邸叭粍t見他鄰之竹而樂，亦借也；見莫非鄰之竹而樂，亦借也；又遠(yuǎn)見會稽之山與云天之所覆而樂，亦莫非借也，而獨于是鄰之竹。使吾子見云天而樂，弗借也；山而樂，弗借也；則近而見莫非鄰之竹而樂，宜亦弗借也，而又胡獨于是鄰之竹？”④龍山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯以固，其勢昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語焉。（選自《徐渭集》，有刪減）（注）①徐渭：明代文學(xué)家、書畫家。初字文清，后改字文長，有青藤老人等別號。1．第①段“方蟬子往問之”的“之”是指。（用自己的話回答）2．從修辭手法的角度，分析第③段的表達(dá)效果。3．第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么？4．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。B．龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C．方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒，互相學(xué)習(xí)。D．本文借事說理，通過對話的形式揭示主題。5．根據(jù)文意，概括龍山子最終“使方蟬子書其題，而記是語”的意圖。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂?！壁w王曰：“先人失國，微陛下，臣等當(dāng)蟲出①。公等奈何言若是！”于是貫高等曰：“王長者，不倍德?！弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髧鉗②，稱王家奴，隨趙王至長安。貫高事明白，趙王得出，廢為宣平候，乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢延臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也?！笔菚r孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“虜曾一入，孟舒不能堅守，毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也？”叔叩頭對曰：“漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害。孟舒知士卒罷敝，不忍言出。士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長者也。”上復(fù)召孟舒以為云中守。后數(shù)歲，叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。后為魯相。初到，民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名（節(jié)選自《史記．田叔列傳》）（注）①蟲出：指死不得葬。②髡鉗：髡，古代刑罰的一種，指剃掉頭頂?shù)念^發(fā)；鉗，刑具。③梁孝王：漢景帝之弟。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．?dāng)?shù)年／叔以官卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／B．?dāng)?shù)年叔以官／卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金傷先人名／C．?dāng)?shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／傷先人名／D．?dāng)?shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．郎中，古代官職名，職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陷從，隨時建議，備顧問及差遣；自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B．先人，文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項，宋代王安石《傷仲水》：“先人還家?！盋．拜，授予官職。古代表示官職變化的詞較多，與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D．孝文帝是西漢劉恒的謚號，其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．田叔忠誠剛直，受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗，趙王張敖被押往長安，他扮作家奴追隨趙王至長安，又憑自己的才能得到了高祖的任用。B．田叔知人善舉，為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒，認(rèn)為孟舒體恤下情，將士皆為他拼死作戰(zhàn)，是“天下長者”。終使孟舒官復(fù)原職。C．田叔辦事機(jī)智，講求實效。初任魯相時，他支持魯王所為，杖打帶頭鬧事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使魯王自省改過。D．田叔公正廉潔，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。漢景帝派他查辦涉及王侯大案，他查清事實，據(jù)實匯報；他去世后，小兒子田仁繼承家風(fēng)，拒收魯王百金祭禮。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙王張敖自持案進(jìn)食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）是時孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對社會的適應(yīng)能力。近幾年來，一些針對少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆，引發(fā)人們關(guān)注。有人認(rèn)為，情商培訓(xùn)班火爆表明家長的教育理念發(fā)生了一些變化，他們不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的提升，也開始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為，培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭，是社會而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為，少年兒童情商教育應(yīng)該是一個潛移默化的過程，靠速成難以奏效。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案1、A【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，勢不可擋：來勢兇猛，不可阻擋。勢如破竹：形勢像劈竹子一樣，劈開上端之后，底下的都隨著刀刃分開了，比喻節(jié)節(jié)腔利，毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流，應(yīng)選“勢不可擋”；第二處，精細(xì)：精密細(xì)致。精致：精巧細(xì)致。句中用來形容閱讀服務(wù)，應(yīng)選“精細(xì)”；第三處，豐富多彩：(物質(zhì)財富、學(xué)識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大，色彩多樣。琳瑯滿目：比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧，應(yīng)選“豐富多彩”。故選A?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。2、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，行云流水：形容文章、書畫等自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水。無衣無縫：比喻事物周密完善，找不出破綻或漏洞。根據(jù)上文“以其作品《黃州寒食帖》來說”可知，形容的對象是書法作品，無衣無縫強(qiáng)調(diào)的是事物周密，故選行云流水；第二處，信手拈來：多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。信馬由韁：比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。根據(jù)上文“其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等”可知，語境強(qiáng)調(diào)的是運用純熟，信馬由韁強(qiáng)調(diào)的是閑逛或走動，故選信手拈來；第三處，渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡；亦形容人的才德完美自然。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相得益彰強(qiáng)調(diào)兩者的配合，語境形容的對象是作品，沒有兩者關(guān)系，故選渾然天成；第四處，悠然自得：形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。根據(jù)上文“《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容”可知，語境形容的是《蘭亭集序》的內(nèi)容，泰然自若強(qiáng)調(diào)是緊急情況，故選悠然自得。故選B。2．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。根據(jù)上文“如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”可知，從邏輯關(guān)系上看，應(yīng)與下文是因果關(guān)系。而“進(jìn)而”表遞進(jìn)；“因此”才表因果，排除AB。從上下文邏輯意脈貫通上看，先言“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”，排除C項。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題，應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。注意在平時的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系，按照邏輯關(guān)系，應(yīng)先“內(nèi)容”后“筆法”，故排除AC；“這不僅詩的內(nèi)容中鮮明可感”缺少介詞“在”，語意不連貫，故排除B項。故選D?！军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“百萬”后需要補(bǔ)上中心詞“任務(wù)”。C項，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不但可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力，也能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的”。D項，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感”。故選B?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查正確使用成語的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。①交口稱贊：異口同聲地稱贊。贊不絕口：贊美的話說個不停，形容對人或事物十分贊賞?！百澆唤^口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”，故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及：望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上，比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。遙不可及：指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。根據(jù)形容許多以前不可實現(xiàn)的的夢想現(xiàn)在因為拼搏付出成為現(xiàn)實，故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷，意思是不可小看，難以估量：很難估計，很難猜測，形容數(shù)目眾多。形容““她力量””作用大，不能小看，用“不可小覷”更好，故排除AD。④永垂青史：光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。流芳百世：好的名聲永遠(yuǎn)流傳下去。根據(jù)主語“女性的光輝”，故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2．本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。解答此題，要考生先通讀語段，注意關(guān)聯(lián)詞、表情感態(tài)度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標(biāo)點，還要注意所填句子的位置，綜合相關(guān)信息，得出最佳答案。根據(jù)上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點，應(yīng)選“許多以前未曾涉足的榮耀”，故排除CD；根據(jù)詞語搭配，“魅力”搭配“綻放”，“榮耀”搭配“更顯壯麗”，故排除B項；故選A。3．本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。依據(jù)“新時代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出，語段陳述對象是女性，應(yīng)以“億萬女性”作主語，故排除BC;從詞語搭配看，“鋪陳出……玫瑰色，綻放……芳華”更合理，故排除AC；故選D。【點睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1．B2．情感表達(dá)特點：直接抒情，間接抒情，對比，用典（1）直接抒情：開篇四句，直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶?！靶碾S長風(fēng)去，吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。（2）間接抒情：第一，用典。“終與同出處，豈將沮溺群”借用典故表示，自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。第二，對比。“羞作濟(jì)南生，九十誦古文”表明自己面對安史之亂的混亂局面，即使已年逾花甲，也不會像伏生那樣，老死于經(jīng)文之中，于國于民毫無補(bǔ)益?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的分析，不正確的一項”。B項，“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯誤，“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”二句，應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情的方式，評價詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“這首詩在情感表達(dá)上有什么特點？請結(jié)合詩句分析”，然后回顧詩歌抒情的技巧，接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下：直接抒情，間接抒情，間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?！坝袝r忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛”意思是“有時我忽覺心情惆悵，兀然獨坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志，仰天長嘯，欲為世間解亂釋紛，一展懷抱”，“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感，直接點出積郁于心的“惆悵”；“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云。羞作濟(jì)南生，九十誦古文”意思是“我的心隨長風(fēng)直上萬里，吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生，九十多歲了還在啃書本，吟誦古文”，前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大，后兩句是反面的對比，就李白看來，面對安史之亂的混亂局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那樣，老死于經(jīng)文之中，于國于民毫無補(bǔ)益；“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時魯仲連的典故，表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難，“終與同出處，豈將沮溺群”意思是“我想您終會一起建功立業(yè)，豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢”，表明自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實的隱士。由此看來，考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對比等方面進(jìn)行分析。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．B2．介紹嚴(yán)生的身份、性格和立志苦學(xué)卻屢試不中的經(jīng)歷，點明他的“留”是以圖再舉。3．C4．作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)”，指出嚴(yán)生無論“留”與“歸”都是為了母親，進(jìn)而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴(yán)生的“赤子之心”推想：他以后中第為官，對父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到兩個“勿”，成為奉公守法的好官，而這正是嚴(yán)生母親當(dāng)年苦心勸學(xué)的初衷。所以說沒有辜負(fù)太孺人苦心勸學(xué)的本意。5．交代寫作的緣由，點明題意，再次對嚴(yán)生的行為進(jìn)行鼓勵?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“可填入第①段方框處的虛詞”，然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進(jìn)行選擇?！靶源紣狻嘀居趯W(xué)”，從文中來看，這句話的主語是“嚴(yán)生”，而這句話是對嚴(yán)生的評價，“性醇愨”意思是“本性淳厚誠篤”，“苦志于學(xué)”意思是“苦心求學(xué)”，這是對嚴(yán)生兩方面的介紹，二者之間應(yīng)該是并列關(guān)系，選項中只有“而”可以表并列關(guān)系。A項，“因”意思是“于是”“趁機(jī)”“憑借”等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不合適。C項，“以”意思是“用，把，憑借”“來”“認(rèn)為”，可以是介詞、連詞、動詞，用在此處不合適。D項，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是連詞、副詞等，用在此處不合適。故選B。2．本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“概括第①段的內(nèi)容”，然后理解第一段的意思，再進(jìn)行概括。“嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨而苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉”，這段話的主語是“嚴(yán)生”，第一個分句交代嚴(yán)生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個分句“性醇愨而苦志于學(xué)”交代嚴(yán)生的性格和求學(xué)，第三個分句交代其求學(xué)之路不順，最后兩句表明嚴(yán)生落第后留的目的——圖再舉。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對第②段理解不正確的一項”。C項，“嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他”錯誤，文中說的是“母視師所抹勒過甚，撻如前”，由此可知嚴(yán)母鞭撻責(zé)罰他是因為他所寫文章錯誤過多，“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無負(fù)’這一結(jié)論的”，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結(jié)論的依據(jù)?！捌涫蔁o負(fù)”意思是他應(yīng)該不會辜負(fù)其母的一片苦心；結(jié)合上文來看，作者評價說“生之留，為其母也……則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意”，作者認(rèn)為嚴(yán)生“留”和“歸”都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測這種赤子之心“擴(kuò)而充之”，如果為官，會將對母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良”，而這是嚴(yán)生母親教育嚴(yán)生的初衷，所以作者認(rèn)為嚴(yán)生不會辜負(fù)母親的勸學(xué)本意。5．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用?！吧幸?，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”，“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別”交代寫作的緣由，即嚴(yán)生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈別；“贈別”二字點明題中“贈嚴(yán)生策勛序”的“贈”字；“歸時稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”意思是說嚴(yán)生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會欣然開懷，以此表明對嚴(yán)生歸家行為的鼓勵?！军c睛】參考譯文：嚴(yán)生是我在江南主持考試時候考中的士子，性格淳厚誠篤并苦心求學(xué)，多次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來告訴我：“我要回去了。我致力于求學(xué)，都是我的母親馮孺人教導(dǎo)的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時候的衣服飾品，替我選擇老師來教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學(xué)堂歸來，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學(xué)的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會有一點點的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說：‘你的父親因為苦學(xué)而遭遇疾病，沒有實現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向?，F(xiàn)在怎么竟然像這樣！’等到我學(xué)習(xí)寫文章的時候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意。現(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了，之前官吏替她請求表彰，母親不允許。我沒有能夠獲得定點成就來承歡母親膝下，又遠(yuǎn)離母親無法奉養(yǎng)母親，我內(nèi)心如何能安？所以現(xiàn)在我決定回去了。”我聽了之后，肅然起敬說：“您的母親是賢母??！兼有慈母和嚴(yán)父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊。”古人得到俸祿來奉養(yǎng)雙親，就為奉養(yǎng)母親而開心，你留下來，是為你的母親。然而古人不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說是沒有失去赤子之心??！這種赤子之心，擴(kuò)大開去令人感動啊。估計將來經(jīng)歷數(shù)年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當(dāng)作父母奉養(yǎng)，將對母親的心思推廣開來，并好好用它，不會沒有原則的蓄養(yǎng)奸邪，沒有聽到贊譽(yù)而沾沾自喜，憑借這個列于循良的官吏之中，對于太夫人的一片良苦用心可以說是沒有辜負(fù)了。你應(yīng)該致力于汲取古代的悠遠(yuǎn)深思，來使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母，使父母歡樂，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒有用來為你餞別的，于是記錄上面的話來為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應(yīng)該會欣然開懷，認(rèn)為這個比獲得表彰更為榮耀。8、1．A2．C3．D【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，A項，“但這兩者在內(nèi)涵上是一致的”錯誤，從文中來看，第一段說“對于克羅齊來說，‘一切歷史都是當(dāng)代史’，‘過去’和‘現(xiàn)在’再無法脫開干系；而對于柯林武德來說，‘一切歷史都是思想史’，歷史和哲學(xué)要實現(xiàn)同一”，第二段說“‘過去’是指剛剛過去的‘過去’，還是已過去久遠(yuǎn)的‘過去’?對前者的意識可稱‘當(dāng)代史’，而對后者的意識則是‘過去史’”，由此可知，文中對“過去”兩種解讀的內(nèi)涵不一致。故選A項。2．試題分析：本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯誤，從文中來看，沒有具體辨析概念的正反兩面，如對于“過去”這一概念的解讀，文中是對“過去”兩種不同的解讀，但并非“正反兩面”，故選C項。3．試題分析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“……，所以認(rèn)知‘過去’的目的是……”錯誤，選項前后因果邏輯不成立，從文中來看，文中第二段說“不知道‘過去’，我們無法安處于‘現(xiàn)在’之中”，由此可知，認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”，但其原因不是“過去”影響“現(xiàn)在”。B項，“行為只是思想的外部表現(xiàn)，歷史學(xué)家不用對人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”錯誤，“行為只是思想的外部表現(xiàn)”不能推斷出“歷史學(xué)家不用對人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”。C項，“……，因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充，成為一體”錯誤，選項因果不當(dāng)，從文章最后兩段來看，“歷史”和“哲學(xué)”這二者無法“互為補(bǔ)充，成為一體”。故選D項。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．D2．①不怕犧牲，堅強(qiáng)勇敢。為了救阿四，雷家俊不顧惜自己的性命，受傷后強(qiáng)忍著不讓大伙看出來。②富有智慧,責(zé)任心強(qiáng)。他兩次利用號子聲鼓起人們的信心，圓滿完成了上級交給的任務(wù)，是智慧和責(zé)任的結(jié)晶。③忍辱負(fù)重，倔強(qiáng)不屈。面對人們的批斗，面對自己的冤情，面對拳打腳踢，他選擇了隱忍,不向惡勢力低頭。3．①第一次，放排號子，通過震天動地的號子聲，放排人重新鼓起了信心，順利完成了秘密為江南新四軍運送糧食、鹽巴和藥品的任務(wù)。增強(qiáng)了小說的感染力。②第二次,修水庫動員會上的口號，通過像當(dāng)年放排號子一樣的口號呼喊，讓修水庫的人團(tuán)結(jié)一心，克服一切困難，完成了讓人難以想象的任務(wù)。豐富了人物形象。③第三次，批斗場上農(nóng)民喊的號子，讓雷家俊想到了當(dāng)年放排時勇敢的激情歲月，更有信心度過屈辱的日子，等待平反昭雪。凸顯了小說的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。D選項，結(jié)尾雖然是從雷家俊孫輩的視角敘事，但對主人公的描寫并非第二人稱，第一人稱和第三人稱結(jié)合。故選D。2．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。雷家俊是這篇小說的主要人物，作者主要通過這個人物的塑造，成功實現(xiàn)了自己的創(chuàng)作意圖。要答出這個人物形象的性格特點，就要領(lǐng)會作家的創(chuàng)作主旨。小說開頭部分，敘述雷家俊救人一事，由此得出第①點。小說前面兩個時段(1944和1951)敘述雷家俊完成兩個艱難的任務(wù)，由此得出第②點。小說第三個時段1957)，敘述了雷家俊遭遇挫折時的表現(xiàn)，由此得出第③點。3．本題主要考查考生對文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向內(nèi)挖掘類，答題注意觀點＋原文例證的方式。小說描寫兩次號子一次口號，表現(xiàn)出了較高的藝術(shù)性。第一次寫的是號子，任務(wù)碰到困難時，雷家俊想做點什么鼓勵眾人。重點在情感。第二次寫的是口號，雷家俊在難以想象的困境中，出色完成任務(wù)。重點在形象。第三次寫的是號子，雷家俊陷入困境時，人們支持雷家俊。重點在主題。10、1．龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2．用反復(fù)及反問的修辭，多次反復(fù)“亦借”“弗借”，以“而又胡獨于是鄰之竹”的反問，強(qiáng)調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，受到自身位置、眼界的束縛。3．認(rèn)識到自己“借竹”源于不能忘情外物，易名以期開闊心胸。4．B5．記錄下自己的檢討、反??；表達(dá)了對“借竹”的深刻理解：對于自己喜歡的東西，不必得到、占有，而應(yīng)體其意，用其神，來提升自己的修養(yǎng)與品格?！窘馕觥?．本題考查對詞語（代詞）含義的理解能力。理解詞語的方法主要有：（1）聯(lián)系上下文。如果是一個句子中的詞語（比如代詞），應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。（2）結(jié)合生活實際理解。有些詞語與我們的生活密切相關(guān)，借助生活經(jīng)驗理解詞語這是一種很好的方法。（3）找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語。運用已有的知識解決一些詞語的理解，即通過具體可感的詞語進(jìn)行換詞，可以大體明白詞語的含義。（4）拆分法。詞語一般是由幾個字組合而成的，我們可以先把詞先拆開理解，再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。（5）看修辭義。比如比喻象征義、雙關(guān)義等等。此題可結(jié)合上下文來判斷“之”的指代意義，上文有“龍山子既結(jié)樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書樂道，而自題曰“借竹樓””，意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓，位置略微靠近鄰居的竹林，不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑，都在這座書樓上。并且自己題寫了‘借竹樓’樓名”，意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓，位置略微靠近鄰居的竹林，不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑，都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名”，可以提煉出“龍山子筑樓并為書樓命名為‘借竹樓’”；再看下文方龍子的回答“始吾先大夫之卜居于此也，則買鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已”，意思是“如果一開始先父就選擇在這里定居的話，一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋；如今我沒有能力買地，只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了！”“如是而已”意味著前面便是對“之”字的回答，即“筑樓的原因”。再根據(jù)行文脈絡(luò)思考，第②段往后依然屬于“之”的內(nèi)容，一人連續(xù)發(fā)問，一人逐一回答，層層鋪墊直到④，“胡以易為？”（為什么要改動它呢？）“而何不可之有？”（有什么不可以的呢？）再聯(lián)系第③可以看到中心話題為“借”，據(jù)以上分析得出“之”的第二層內(nèi)容“題名為‘借竹樓’的原因”。綜上所述確定答案為：“之”字是指龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2．本題考查修辭手法。要做好此題，一定要熟悉常見的修辭手法及答題模式，比如，反問修辭，答題模式為：這個句子使用了反問修辭手法,意思是說……鮮明強(qiáng)烈地寫出了(什么觀點態(tài)度、情感、價值觀)，給讀者留下的印象更為深刻，并巧妙地點明題意(升華主題)。反復(fù)修辭答題模式：突出了……強(qiáng)調(diào)了……的感情，抒情強(qiáng)烈，富有感染力。排比修辭的答題模式為：這個句子使用了排比修辭手法，使文章的節(jié)奏感更強(qiáng)，氣勢更強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)了（什么）內(nèi)容，表達(dá)了（什么樣的）感情。本題題干為“從修辭手法的角度，分析……”，意味著首先明確手法（反復(fù)和反問）；其次根據(jù)題干中“第③段”獲悉答題區(qū)間；最后結(jié)合相關(guān)文句分析內(nèi)容，以及對于情感的效果。多次用“借”字，可見修辭有間隔“反復(fù)”；，“而又胡獨于是鄰之竹？”意思是“又何必唯獨要‘借’鄰居家的竹林呢？”可見也用到了反問修辭；整體上本段句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，朗朗上口，也用到了排比修辭。三種手法共同點都在于突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容（淺層）和情感（深層），由借竹引出“山云天”等不同的對象，要說明的道理便是雖然內(nèi)容不同但都是借，從而“強(qiáng)調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，受到自身位置、眼界的束縛”。深層情感的把握可以借助下一段“龍山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也?！按笠馐恰褒埳阶雍艹泽@地說：‘我知道了。我能對遠(yuǎn)的東西忘情，卻不能對近的東西忘情，這不是真忘情，只是物有遠(yuǎn)近罷了?！贝痤}模式可以概括為：明手法+析內(nèi)容+點效果。3．本題考查提取篩選整合信息的能力，具體而言屬于原因分析題，這是一道很典型的問題，應(yīng)該積累答題技巧。答案一般在上下文，注意抓關(guān)鍵詞語。首先要仔細(xì)解讀題干“第④段龍山子‘請子易吾之題’的原因是什么？”明確答題區(qū)域具體到相關(guān)句子。首先準(zhǔn)確理解句子，“請子易吾之題”的意思是“請您改一改我題寫的樓名”，然后把相關(guān)句子放到原文中，進(jìn)一步擴(kuò)展語境為“龍山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題，以廣吾之志，何如？’”從前語境看認(rèn)識到自己的問題為“借竹”源于不能忘情外物，從后語境看感覺“易名”（改名字）“以期開闊心胸”，可以開闊心胸。最后根據(jù)以上分析整理本題答案。4．本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息，然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容，判明信息的指向，靈活理解、智慧辨析，一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語境，即上下文。A項，“龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法”，正確；文中提到“方蟬子默然良久。龍山子固啟之”，這里“執(zhí)意請求”的內(nèi)容是關(guān)于借竹的看法。B項，“龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林”，理解錯誤；原文說“稍并其鄰之竹”，大意是位置略微靠近鄰居的竹林，“并”，是靠近挨近的意思，而非兼并；根據(jù)后文“借竹樓”也可以判斷，不是兼并，而是借用。C項，“方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒，互相學(xué)習(xí)”，正確；從問答間可以見出就是在講這個道理。D項，“本文借事說理，通過對話的形式揭示主題”，正確；本文借筑樓和“借竹樓”這個命名說事，可見“借事說理”是正確的，行文脈絡(luò)也是通過方山子和方蟬子的對話來結(jié)構(gòu)成篇。故選B。5．本題考查對寫作意圖的理解概括能力。所謂寫作意圖，也就是寫作目的，即作者的主旨思想所在。這類題是語文閱讀里面?？嫉念}型，變式問法主要有主旨題、表達(dá)方式題、某句話作用等等，這些題型主要考查的就是同學(xué)們是否對文章有了深入透徹的理解，從各個角度出題，讓同學(xué)們能夠自圓其說。答題時盡量從原文中找依據(jù)，不要偏題，以作者寫作意圖為中心，不要進(jìn)行主觀臆斷。如果是主旨題目，可從首尾段和各段首尾句篩選答案，如果是某句話某個字的好處，就要圍繞上下文去說，在第一段就起到的是統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，在最后一段起到的是就是總結(jié)全文的作用，而表達(dá)方式和修辭手法就要具體結(jié)合句子去展開說?？傊枰`活應(yīng)變。本題信息源在最后一段“龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語焉”，意思是“龍山子俯仰思索了一番，終于感到釋懷，就讓方蟬子寫下了題目，記下了這些話”，而思索的內(nèi)容就是方蟬子借竹給方龍山的啟示，再結(jié)合“其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯以固，其勢昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”“則近而見莫非鄰之竹而樂，宜亦弗借也，而又胡獨于是鄰之竹？”確定答案為：記錄下自己的檢討、反?。槐磉_(dá)了對“借竹”的深刻理解：對于自己喜歡的東西，不必得到、占有，而應(yīng)體其意，用其神，來提升自己的修養(yǎng)與品格?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓，位置略微靠近鄰居的竹林，不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑，都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名。龍山子的朋友方蟬子問他筑樓以及命名的原因，龍山子說：“如果一開始先父就選擇在這里定居的話，一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋；如今我沒有能力買地，只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了！”方蟬子站起來，朝四周看了看，用手指著說：“如此說來，你想要借的，只不過是鄰居的竹林吧？不是這樣嗎？”龍山子回答說：“不錯。”方蟬子又問：“那么鄰居的竹林之外，又是什么呢？”“是其他鄰居家的竹林?！薄捌渌従蛹业闹窳忠院螅质鞘裁茨?？”“是會稽山綿延在南方，并逶迤向東邊伸展的地方?！薄皶街猓质鞘裁茨?？”“是云天覆蓋的地方?！狈较s子沉默了許久。龍山子堅持著請求他開口說話，方蟬子說：“你是看到鄰居的這片竹林，希望擁有它卻無法做到，所以才說‘借鄰居的竹林’吧？不是這樣嗎？”“是的?！薄凹热贿@樣，那么看到其他鄰居家的竹林而快樂，也應(yīng)該把它說成是‘借’的；看到不是鄰居家的竹林而快樂，也應(yīng)該把它說成是‘借’的；又遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到會稽山和云天覆蓋的地方而快樂，也莫不應(yīng)該說成是‘借’的，但你卻唯獨想‘借’這鄰家的竹林。如果你快樂地看到云天，你也不認(rèn)為它是借來的；快樂地看到會稽山，你也不認(rèn)為它是借來的；那么快樂地看到近處屬于自己的竹林，也應(yīng)該不必看成是借來的，又何必唯獨要‘借’鄰居家的竹林呢？龍山子很吃驚地說：“我知道了。我能對遠(yuǎn)的東西忘情，卻不能對近的東西忘情，這不是真忘情，只是物有遠(yuǎn)近罷了。請您改一改我題寫的樓名，來開闊我的心胸，怎么樣？”方蟬子說：“為什么要改動它呢？那些所說的要‘借’的東西，在竹子里本來就有。那心胸的謙虛與正直，那行為的清廉與飄逸，那文章的鏗然有聲而堅持氣節(jié)，就是你從竹子那里借來的，而你竟不知道！那根系的盤錯和牢固，那拔地而起的昂然氣勢與高聳，那風(fēng)格的灑脫而不累贅，就是你從竹子那里借來的，而你竟不知道！題為‘借竹樓’，有什么不可以的呢？”龍山子俯仰思索了一番，終于感到釋懷，就讓方蟬子寫下了題目，記下了這些話。11、1．A2．C3．C4．（1）趙王張敖親自端盤上桌敬獻(xiàn)食物，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。（2）當(dāng)時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴(yán)重被免職。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皵?shù)年”表示時間，應(yīng)該單獨成句，排除B項?！耙园俳痨簟钡闹髡Z應(yīng)該是“魯王”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“卒”后面需要斷開，排除C項、D項。句意：幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！惫蔬xA。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同；“攝”表示兼任官職，“擢”表示官職升遷，“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動，只有“除”相同。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯，結(jié)合“怒之曰：‘王非若主邪？何自敢言若主！’魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：‘王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！跄吮M償之”分析，田叔這么做不是支持魯王所為，也不是為自己立威，而是為了讓魯王自我檢查，自我醒悟。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“持案”，端盤上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)；“之”，代詞，他。（2）“是”，代詞，這；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤為嚴(yán)重；“免”，被免職?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔，并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年（前200），高祖途徑趙國，趙王張敖親端食盤獻(xiàn)食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當(dāng)時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對趙王說：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現(xiàn)在對待您竟是如此，我們要求造反?！壁w王說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死后尸體生蛆無人收尸，你們怎么能說這樣的話呢？”于是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德。”就私下里一起謀劃弒殺皇上。當(dāng)事情被發(fā)覺后，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的人將罪及三族?！敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平候，就推薦稱