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文檔簡(jiǎn)介
2025屆江西省南昌三中高考仿真卷語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。總書記在敦煌研究院的講話中深刻指出,研究和弘揚(yáng)敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存,啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國(guó)大乘佛教的各個(gè)主要思想宗派的相互促進(jìn)和發(fā)展,傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開窟造像、舉行法會(huì)等正統(tǒng)的宗教活動(dòng)的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時(shí)節(jié)慶和娛樂活動(dòng)中所反映的幾乎無時(shí)、無處不在的佛教文化印跡。同時(shí),道教作為土生土長(zhǎng)的中國(guó)宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價(jià)值在于不同文化價(jià)值體系的和睦相處。敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的“死語言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué),它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊(yùn),致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時(shí)代中原畫家作品大都失傳的今天,敦煌壁畫就成為我們認(rèn)識(shí)中古時(shí)代中國(guó)繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時(shí)期,傳自西域的畫法逐漸被中國(guó)的畫家所吸收,畫史記載北齊畫家曹仲達(dá)畫人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩(shī)《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影響。B.敦煌文獻(xiàn)中的大量非漢語文獻(xiàn),因?yàn)閷儆凇八勒Z言”,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大。C.“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁,極具研究?jī)r(jià)值。D.曹仲達(dá)的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,都屬于那時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了“總-分-總”的論述結(jié)構(gòu),具體分析了敦煌文化中蘊(yùn)含的精神財(cái)富。B.文章以講話開篇,同時(shí)作為全文的中心觀點(diǎn),既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點(diǎn)論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)等三方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在古代敦煌,各種宗教都大體和睦相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系。C.因?yàn)閮蓵x南北朝至隋唐時(shí)代中原畫家作品大都失傳,敦煌壁畫更顯珍貴。D.我們進(jìn)行今天的文化建設(shè),應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)發(fā)揚(yáng)古代敦煌的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大國(guó)際文化交流。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2018年,我國(guó)人口出生率降至10.94%o,較上一年的12.43‰下降1.49個(gè)千分點(diǎn)。伴隨著出生率下降,老齡化社會(huì)加速到來,2018年末65歲以上老年人口占比從前一年的11.4%升至11.9%,已達(dá)16658萬人,這顯示中國(guó)人口結(jié)構(gòu)失衡問題愈發(fā)明顯。迅速發(fā)展的人口老齡化趨勢(shì),與人口生育率和出生率下降,以及死亡率下降、預(yù)期壽命提高密切相關(guān)。隨著20世紀(jì)中期出生高峰的人口陸續(xù)進(jìn)入老年,可以預(yù)見,21世紀(jì)前期將是中國(guó)人口老齡化發(fā)展最快的時(shí)期。不過,中國(guó)仍然具有巨大的人口數(shù)量和勞動(dòng)力大軍,人口紅利仍然存在,勞動(dòng)參與率在世界上不算低。將更加重視人才紅利,使中國(guó)的人口紅利,正逐漸從數(shù)量方面的紅利轉(zhuǎn)為素質(zhì)方面的紅利。中國(guó)在改革開放初期靠人口數(shù)量的紅利發(fā)展了制造業(yè),不過,隨著中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從制造業(yè)低端升級(jí)到中高端,中國(guó)需要更多高素質(zhì)而不是高數(shù)量的勞動(dòng)力,而高素質(zhì)勞動(dòng)力能創(chuàng)造出高附加值產(chǎn)品,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)總體向前發(fā)展。(摘編自《中國(guó)人口出生率下降,人口紅利正從數(shù)量轉(zhuǎn)為素質(zhì)》,“消息網(wǎng)”2019年1月22日)材料二:近幾年,除了人口出生數(shù)量下降之外,帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利的流動(dòng)人口群體也開啟了“回流模式”。流動(dòng)人口中減少的人群聚集在45歲以上人口,占2017年2.45億流動(dòng)人口數(shù)量的22.8%,超七成返遷人口不愿再外出。年齡較大的流動(dòng)人口傾向于穩(wěn)定的生活,如果無法在城市里安定下來,可能就會(huì)回到家鄉(xiāng)。年齡較大的流動(dòng)人口,在普通勞動(dòng)力市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力減弱,如果不能得到合意的工資,就可能選擇回鄉(xiāng)工作。同時(shí),年齡較大的流動(dòng)人口身體健康狀況惡化得比較快,這使得他們更可能選擇返鄉(xiāng)。45歲之后勞動(dòng)力回流農(nóng)村,他們的勞動(dòng)參與率將低于城市,這無疑是一個(gè)巨大損失。此外,由于家庭成員分處兩地,增加了流動(dòng)人口的撫養(yǎng)負(fù)擔(dān);同時(shí),留守農(nóng)村的子女也不能得到更好的照料和教育,對(duì)未來社會(huì)的人力資本水平也將產(chǎn)生不利影響,阻礙人口紅利的實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)資源和政治權(quán)力配置格局下,國(guó)家一直想把流動(dòng)人口引向中小城市,限制特大城市人口,但這與流動(dòng)人口的流向意愿恰恰相反,這個(gè)矛盾直接影響到了人口流動(dòng)。能夠產(chǎn)生人口紅利的地域,如在東部的大中型城市,落戶、購(gòu)房、教育、高考以及醫(yī)保政策,都限制了流動(dòng)人口的穩(wěn)定,導(dǎo)致流動(dòng)人口返流成為必然。(節(jié)選自《流動(dòng)人口開始回流,2億人的結(jié)構(gòu)性紅利面臨挑戰(zhàn)》,“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年1月3日)材料三:十九大報(bào)告指出,應(yīng)當(dāng)“促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接,加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國(guó)人口形勢(shì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折性變化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握人口發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)人民群眾期待,從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度出發(fā),作出逐步調(diào)整完善生育政策、促進(jìn)人口均衡發(fā)展的一系列重大決策部署。計(jì)劃生育也實(shí)現(xiàn)由控制人口數(shù)量為主向調(diào)控總量、提升素質(zhì)和優(yōu)化結(jié)構(gòu)并舉轉(zhuǎn)變……著眼新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略安排,綜合考慮人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布等諸要素的關(guān)系,以及人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源環(huán)境之間的互動(dòng)影響,科學(xué)把握人口規(guī)律,提出解決新時(shí)代人口問題的中國(guó)方案,促進(jìn)人口均衡發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供持久的動(dòng)力和強(qiáng)大的支撐。(摘編自《“計(jì)劃生育”要不要取消?國(guó)家衛(wèi)健委給“說法”了》,《報(bào)子晚報(bào)》2019年2月14日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入20世紀(jì)以來,我國(guó)人口形勢(shì)發(fā)生重大變化,人口出生率下降的同時(shí),老齡化社會(huì)加速到來,導(dǎo)致中國(guó)人口結(jié)構(gòu)失衡。B.年齡較大(45歲以上)流動(dòng)人口發(fā)生“回流”的白身原因主要有傾向于穩(wěn)定生活、競(jìng)爭(zhēng)力減弱、身體健康狀況惡化較快。C.隨著人口出生率的下降和流動(dòng)人口群體“回流模式”的開啟,未來二十年,我國(guó)人口紅利將會(huì)變得越來越少。D.流動(dòng)人口向大城市流動(dòng)的流向意愿,與國(guó)家把流動(dòng)人口引向中、小城市的制度導(dǎo)向之間的矛盾,直接影響了人口流動(dòng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.生育率、出生率、死亡率下降、20世紀(jì)中期出生高峰的人口陸續(xù)進(jìn)入老年等因素決定了21世紀(jì)前期將是中國(guó)人口老齡化發(fā)展最快的時(shí)期。B.有關(guān)人士認(rèn)為中國(guó)人口紅利仍存在的主要依據(jù):一是中國(guó)人口數(shù)量和勞動(dòng)力數(shù)量巨大,二是中國(guó)勞動(dòng)力勞動(dòng)參與率比較高。C.影響人口流動(dòng)的因素,除了勞動(dòng)力自身外,還有政策因素,如東部大中型城市,落戶、購(gòu)房、教育、高考以及醫(yī)保政策,都導(dǎo)致了流動(dòng)人口向城市返流。D.關(guān)愛留守兒童生活,關(guān)注留守兒童教育,呵護(hù)留守兒童健康成長(zhǎng),將對(duì)提升未來社會(huì)人力資本的水平,實(shí)現(xiàn)人口資源的紅利產(chǎn)生積極影響。3.綜合以上三則材料,簡(jiǎn)要概括我國(guó)應(yīng)對(duì)新的人口形勢(shì)應(yīng)采取的策略。3、閱讀下面的文言文,完成各題。吳擇仁字智夫,以父任,為開封雍丘主簿。元祐中,金水河堤壞,十六縣皆選屬庀役①,得詣朝堂白事。宰相范純?nèi)湿?dú)異之,曰:“簿領(lǐng)中乃有是人邪?”建中靖國(guó)初,畿內(nèi)饑,多盜,以擇仁知太康縣。始至,召令賊曹曰:“民窮而盜,非天性也,我以靜鎮(zhèn)之。若亡命椎埋故犯,我一切誅之,毋得貸。”群盜相戒不入境!中貴人譚稹奴犯法,按致于理。稹羞恚造譖,徽宗召戶部郎中宋喬年往鞫。喬年,伉吏也,疾驅(qū)至。候者惶遽入白,擇仁著衣冠靜坐廡下。喬年慮囚擿隱,剔抉帑庾出入,不能得毫毛罪,乃歸傳舍。擇仁上謁,喬年迎笑曰:“所以來,為察君罪,顧乃得一奇士,吾今薦君矣。”居數(shù)日,召詣闕。方有事青唐,擢熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,即以直秘閣為副使,從招討使王厚領(lǐng)兵深入,克蘭、廓城柵十三!加龍圖,進(jìn)集賢殿修撰,為京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使!鄭州城惡,受命更筑之?;蜃嬘诘墼恍鲁请s以沙土反不如故且速圮帝怒密遣取塊城上緘以來令衛(wèi)卒三投之堅(jiān)致如削鐵讒不能售。遂拜戶部侍郎兼知開封府。故事,尹以三日聽訟,右曹吏十輩列庭下,自占姓名,一人云:“某人送某獄,某人當(dāng)杖,某人去?!倍鼰o所可否。有竇鑒者,以捕盜寵,官諸司使,服金帶。擇仁視事,狃舊態(tài)來前,叱而械諸獄,一府大驚。賣珠人居民貨久不返,度事急,匿宦官楊戩第,擇仁跡取之,竄于遠(yuǎn)。戩中以事,出為顯謨閣直學(xué)士、知熙州,從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙言其擅改茶法,奪職,免。再閱歲,以徽猷閣待制領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn),還直學(xué)士、知渭州。以病提舉崇福宮,起知青州,不克拜,卒,年六十六。(選自《宋史?列傳第八十一》,有改動(dòng))(注)①庀役:雇用工匠。1.下列對(duì)文中(波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊/城上緘以/來令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售B.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售C.或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售D.或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.戶部:六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,主管全國(guó)戶籍、賦稅、文官選拔、財(cái)政收支等事務(wù)。B.傳舍:古時(shí)供行人休息住宿的處所,或供驛長(zhǎng)、驛夫以及往來的官吏休息、食宿之地。C.龍圖:宋代龍圖閣學(xué)士省稱,是一種虛銜,只增加個(gè)人的榮顯,表示皇帝給予恩寵。D.京畿:指國(guó)都及其附近地區(qū)。“京畿”一詞出現(xiàn)于東漢,即“位于國(guó)之中央的都城”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.吳擇仁執(zhí)政嚴(yán)峻,聲威懾人。他在太康主政期間,對(duì)盜賊發(fā)布告示,盜賊們得知后相互告誡,不入太康縣境內(nèi)。B.吳擇仁為官剛正,不懼權(quán)貴。他依法處置犯法的中貴人的家奴,毫不姑息,哪怕引發(fā)打擊報(bào)復(fù),亦鎮(zhèn)定坦然。C.吳擇仁能力出眾,辦事踏實(shí)。他能循跡逮捕并流放無良的商人,能使新筑城墻的土塊堅(jiān)如削鐵。D.吳擇仁德才兼?zhèn)?,仕途一帆風(fēng)順。他雖遭人讒言誣陷,但都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績(jī)來化解危機(jī),得到皇帝的賞識(shí)。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所以來,為察君罪,顧乃得一奇士,吾今薦君矣。(2)擇仁視事,狃舊態(tài)來前,叱而械諸獄,一府大驚。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。杜欽字子夏,少好經(jīng)書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而鄴為“大冠杜子夏”云。時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知?dú)J能,奏請(qǐng)欽為大將軍軍武庫(kù)令。職閑無事,欽所好也。欽為人深博有謀,時(shí)有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽侯梁放舉欽。欽上對(duì)曰:“陛下畏天命,悼變異,延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。臣聞日蝕、地震,陽微陰盛也。唯陛下正后妾,抑女寵,去佚游,躬節(jié)儉,親萬事,致晨昏之定省。如此,即堯舜不足與比隆,咎異何足消滅?唯陛下忍無益之欲,以全眾庶之命?!闭髟劥髮④娔?,國(guó)家政謀,鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷,當(dāng)世善政,多出于欽者。頃之,復(fù)日蝕,京兆尹王章上封事求見,言鳳專權(quán)蔽主之過,宜廢勿用,以應(yīng)天變。于是天子感悟,召見章,與議,欲退鳳,鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳,亦不忍廢,復(fù)起鳳就位。鳳心慚,稱病篤,欲遂退。欽復(fù)說之,鳳復(fù)起視事。上令尚書劾奏京兆尹章,章死詔獄。章既死,眾庶冤之,以譏朝廷。欽欲救其過,復(fù)說鳳曰:“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實(shí)有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方,使天下咸知主上圣明,不以言罪下也。若此,則流言消釋,疑惑著明?!兵P白行其策。欽之補(bǔ)過將美,皆此類也。優(yōu)游不仕,以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。(節(jié)選自《漢書》卷六十傳第三十,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“外戚”又稱“外家”“戚畹”,指帝王母親和妻妾方面的親戚,屬于皇族宗親。B.“定省”是古代子女早晚向親長(zhǎng)問安的一種禮儀,即晚間服侍就寢,早上省視問安。C.“莫府”即幕府,本指將帥營(yíng)帳,后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D.“京兆尹”是中國(guó)古代官名,為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一?!叭o”指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜欽少好讀書,才能外揚(yáng)。他年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典,與茂陵人杜鄴都以才能揚(yáng)名京師。被大將軍王鳳奏請(qǐng)為大將軍軍武庫(kù)令。B.杜欽學(xué)識(shí)淵博,勇于進(jìn)言。當(dāng)時(shí)發(fā)生兩次日食、地震之變,杜欽都上奏章提出了很好的建議。C.杜欽謀化國(guó)是,能出善政。在大將軍幕府,杜欽參與謀劃國(guó)家大政,當(dāng)時(shí)好的政治措施,大多出于杜欽的建議。D.杜欽善于補(bǔ)過,助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄,并死在獄中,引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策,助其消除流言。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。(2)欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處。1.詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.在下闋中,詞人復(fù)雜的情感有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。(莊子《知北游》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。在這個(gè)特殊時(shí)期,全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試:疫情防控。而作為高中生的你,又迎來了另一場(chǎng)特別的考試。是的,今天的這場(chǎng)考試有些很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e,你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì),特別的思考,特別的感悟。今后的人生中,也許還會(huì)有許多特別的考試,而你,就是那個(gè)答卷人。請(qǐng)你以“父母或哥哥(姐姐)”的身份,給參加這次考試的你寫一封信,表達(dá)你的對(duì)這特殊考試的思考、感悟、應(yīng)對(duì)。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.B【解析】
1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位”說法過于絕對(duì),原文表述中有“在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)”這一重要限定。B項(xiàng),“因?yàn)閷儆凇八勒Z言”,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大”錯(cuò)誤,依照原文,“敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的“死語言”……。這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”,可見原因提取錯(cuò)誤,應(yīng)該是“對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語言”,選項(xiàng)曲解文意,偷換信息。D項(xiàng),“都屬于那時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念”錯(cuò)誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐”可見,文中只是說“汲取”相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,并非敦煌壁畫自身具有“最先進(jìn)的繪畫技法和理念”,選項(xiàng)曲解文意,夸大了作用。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),本文論述結(jié)構(gòu)屬于“總—分”,而非“總—分—總”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學(xué)’,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系”推斷絕對(duì),根據(jù)原文表述,“敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品?!笨梢姳M管對(duì)敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩(shī)文抄本做了明確區(qū)分,但是沒有提及兩者之間存沒存在關(guān)聯(lián),只是說一類屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品,也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學(xué)作品。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.C2.C3.①正視人口問題現(xiàn)狀,尊重人口發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究,逐步調(diào)整完善生育政策,促進(jìn)其與相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接;②積極應(yīng)對(duì)人口老齡化迅速發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì),努力構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)健康和諧發(fā)展;③綜合考慮人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布等諸要素的關(guān)系及人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源環(huán)境之間的互動(dòng)影響,提出適合國(guó)情的人口發(fā)展方案?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境,綜合排除法,選出最佳選項(xiàng)。C項(xiàng),“未來二十年,我國(guó)人口紅利將會(huì)變得越來越少”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第一段“近幾年,除了人口出生數(shù)量下降之外,帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利的流動(dòng)人口群體也開啟了‘回流模式’。流動(dòng)人口中……超七成返遷人口不愿再外出”可知,原文只說了“人口出生率的下降”“流動(dòng)人口群體也開啟了‘回流模式’”,但是C項(xiàng)“未來二十年,我國(guó)人口紅利將會(huì)變得越來越少”則于文無據(jù)。故選C。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。C項(xiàng),“都導(dǎo)致了流動(dòng)人口向城市返流”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第五段“能夠產(chǎn)生人口紅利的地域,如在東部的大中型城市,落戶、購(gòu)房、教育、高考以及醫(yī)保政策,都限制了流動(dòng)人口的穩(wěn)定,導(dǎo)致流動(dòng)人口返流成為必然”可知,原文說的是“導(dǎo)致流動(dòng)人口返流成為必然”,即流動(dòng)人口從城市回到農(nóng)村,故C項(xiàng)“向城市返流”說法顛倒。故選C。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“簡(jiǎn)要概括我國(guó)應(yīng)對(duì)新的人口形勢(shì)應(yīng)采取的策略”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的策略措施,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。依據(jù)材料一第一段“伴隨著出生率下降,老齡化社會(huì)加速到來,2018年末65歲以上老年人口占比從前一年的11.4%升至11.9%,已達(dá)16658萬人,這顯示中國(guó)人口結(jié)構(gòu)失衡問題愈發(fā)明顯”,材料三“促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接,加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究”,可以概括出我國(guó)應(yīng)對(duì)新的人口形勢(shì)應(yīng)采取的策略①。依據(jù)材料三“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,可以概括出我國(guó)應(yīng)對(duì)新的人口形勢(shì)應(yīng)采取的策略②。依據(jù)材料三“綜合考慮人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布等諸要素的關(guān)系,以及人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源環(huán)境之間的互動(dòng)影響,科學(xué)把握人口規(guī)律,提出解決新時(shí)代人口問題的中國(guó)方案,促進(jìn)人口均衡發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供持久的動(dòng)力和強(qiáng)大的支撐”,可以概括出我國(guó)應(yīng)對(duì)新的人口形勢(shì)應(yīng)采取的策略③?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文本信息題要注意一個(gè)原則:忠于原文,詞不離句、段不離篇,答案源于文本。還要注意三個(gè)步驟:速讀文本,了解大意;根據(jù)題干,篩選信息;結(jié)合語句,巧妙作答。3、1.C2.A3.D4.(1)我來你這兒的原因,是為了審查你的罪,.卻得到個(gè)奇人(德行、才能出眾的人),我現(xiàn)在向朝廷舉薦你。(2)擇仁到職工作,(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁,(擇仁大怒,)叱責(zé)竇鑒并給他戴上械具送人監(jiān)獄,全府吏曹都大驚失色?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷_@段話意為:有人向皇帝進(jìn)讒言說:“新城墻摻了沙土,反而不如舊城結(jié)實(shí),將會(huì)很快坍塌。”皇帝聽后大怒,秘密派人到新筑的城墻上取了土塊,密封送來,讓衛(wèi)兵多次用力投擲,土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞。“反不如故”中“反”為“反而”之意,與前文形成轉(zhuǎn)折,“故”與前文的“新”相對(duì),故應(yīng)在“反不如故”前后斷開,排除BD?!懊芮踩K城上”為“皇帝秘密派人到新筑的城墻上取了土塊”之意.句式完整,“緘以來”是“密封送來”之意,排除A。故選C。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“文官選拔”錯(cuò)誤。文官選拔是歸吏部掌管。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“仕途一帆風(fēng)順”“都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績(jī)來化解危機(jī)”錯(cuò)誤。由文末“戩中以事……奪職免”可知,吳擇仁的仕途并不是一帆風(fēng)順、通暢無阻的,也不是每次都能化解危機(jī)。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)所以:……的原因。察:審查、考察。顧乃:卻,反而。(2)視事:治事,任職。狃舊態(tài):以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)或者以過去那種積久養(yǎng)成的姿態(tài)。諸:之于。一:全,整個(gè)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:吳擇仁宇智夫,因父親官任的緣故,擔(dān)任開封雍丘主簿。元祐年間,金水河河堤損壞,十六個(gè)縣都要選派治理河堤的工匠,(由于率領(lǐng)役夫,擇仁)得到機(jī)會(huì)到朝廷匯報(bào)事情。宰相范純?nèi)收J(rèn)為他與眾不同,說:“簿領(lǐng)之中競(jìng)有這樣的人物嗎?”建中靖國(guó)初年,京城一帶發(fā)生饑荒,盜賊四起,任命擇仁擔(dān)任太康縣知縣。擇仁剛上任,就對(duì)盜賊們發(fā)布告示說:“老百姓因貧窮做強(qiáng)盜,并不是他們的本性,(所以既往不咎,而今)我靜而待之。如果有亡命之徒繼續(xù)殺人,明知故犯。我將全部處死他們,絕不寬恕?!北I賊們得知后相互告誡不入太康縣境內(nèi)?;鹿僮T稹的家奴犯法,被擇仁按法處置。譚稹在羞怒之下造謠誣告擇仁,徽宗皇帝召戶部郎中宋喬年前往審查此案。宋喬年是剛直性急的官吏,接命后立即驅(qū)馬前往。擇仁的下人(見到宋喬年后)驚惶地跑進(jìn)去向他報(bào)告,擇仁穿戴好官服從容地坐在堂下。宋喬年審訊囚犯追查隱情反復(fù)盤查擇仁的庫(kù)銀和糧倉(cāng)的收支情況,但沒有查出絲毫罪狀,于是回到歇息之處。(后來)擇仁前去拜謁,宋喬年笑著迎上去說:“我來你這兒的原因,是為了審查你的罪狀,卻得到一個(gè)奇人(德行、才能出眾的人),我現(xiàn)在向朝廷舉薦你?!边^了幾天,擇仁被召到京城。青唐正發(fā)生了戰(zhàn)事,(擇仁)被提升為熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,就以直秘閣身份任副使,隨從招討使王厚帶兵深入敵境,攻克蘭、廓城堡和柵寨十三處。因功加封直龍圖閣學(xué)士,進(jìn)升集賢殿修撰,官任京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使。鄭州城墻遭破壞,(擇仁)受命重新修筑城墻。有人向皇帝進(jìn)讒言說:“新城墻摻了沙土,反而不如舊城結(jié)實(shí),將會(huì)很快坍塌?!被实勐牶蟠笈?,秘密派人到新筑的城墻上取了土塊,密封送來,讓衛(wèi)兵多次用力投擲,土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞。于是(擇仁)被授予戶部侍郎兼任開封府知府。按照慣例,開封府尹要聽三天的訴訟,屬吏十人站在庭下,自報(bào)姓名,一人說:“某人送入某監(jiān)獄,某人應(yīng)當(dāng)行杖刑,某人應(yīng)該趕出去。”而府尹不贊同也不反對(duì)。有個(gè)名叫竇鑒的,以捕盜受寵。任諸司使,服系金帶。擇仁到職工作,(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁,(擇仁大怒,)叱責(zé)他并給他戴上械具送入獄中,全府吏曾都大驚失色。有一個(gè)賣珠人占據(jù)民貨久未歸還,考慮到(擇仁嚴(yán)刑峻法)事情緊急,嚇得藏到宦官楊戩府中,擇仁派人偵察到他的行蹤將其逮捕,流放到遠(yuǎn)方。+楊戩借事情中傷他,擇仁被調(diào)出京城擔(dān)任顯謨閣直學(xué)士、熙州知州,跟從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙說他擅自改變茶法,被撤職,免官。又過了一年,(擇仁)憑徽猷閣待制的身份總領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)。還朝后又任直學(xué)士,擔(dān)任渭州知州。后因病調(diào)任提舉崇福宮,起任青州知州,還沒能夠,上任就去世了,享年六十六歲。4、1.D2.A3.B4.(1)(陛下)延請(qǐng)召見公卿,推舉敢于進(jìn)諫的讀書人,用來探求天意,觀察(政治的)得失。(2)杜欽讓王鳳呈上奏折請(qǐng)求治罪,并請(qǐng)求退休回家,文辭內(nèi)容很悲哀?!窘馕觥?.試題分析:題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題:“恐天下不知章實(shí)有罪”,動(dòng)詞是“恐”,“天下不知章實(shí)有罪”作賓語,該句是意思是“恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪”。句意完整,中間不能停頓,故排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?!袄裘褚娬滤睾醚允隆?,主語是“吏民”,謂語是“見”,賓語是“章素好言事”,句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論”,句意完整,中間不能停頓,故排除A項(xiàng)。據(jù)此推斷D項(xiàng)正確。文言斷句后,語意要符合文意:京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人,用來向天下宣傳。2.試題分析:題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng),“外戚”不屬于皇族宗親。3.試題分析:題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。B項(xiàng),兩次日蝕,一次是杜欽上奏,一次是王章上奏。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。4.試題分析:題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第(1)句關(guān)鍵點(diǎn):“延”:“延請(qǐng)”;“舉”:“推舉”;“跡”:“觀察”。第(2)句關(guān)鍵點(diǎn):“乞骸骨”:“請(qǐng)求退休”;“謝罪”:“治罪”;“指”:通“旨”。參考譯文:杜欽字子夏,年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典,家境富裕,但是一只眼睛瞎了,所以不喜歡當(dāng)小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字,兩人都以才能揚(yáng)名京師,所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏”來加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀,就做了一頂小帽子,高、寬只有二寸,因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏”,而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏”。當(dāng)時(shí)皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政,尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長(zhǎng)杜緩關(guān)系很好,所以王鳳很了解杜欽的才智,上奏皇上,請(qǐng)求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫(kù)令。職務(wù)清閑無事,這正是杜欽喜歡的。杜欽學(xué)識(shí)淵博而有智謀。當(dāng)時(shí)有日食、地震之變,皇上下詔令推舉賢良方正能直言進(jìn)諫之士,合陽侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說:“陛下敬畏天命,畏懼災(zāi)變,征召引見公卿,推舉直言之士,將以探求天意,觀察得失。我聽說日食、地震,是陽微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位,抑止受寵的女子,遠(yuǎn)離閑游玩樂,親自實(shí)行節(jié)儉,親自處理各種事情,一早一晚進(jìn)行思考反省。這樣,就是堯、舜也不足以比興旺,災(zāi)難變異怎么能影響消亡我們?望陛下忍耐沒有好處的欲望,以便保全百姓的性命?!闭髡俚酱髮④娔桓?,國(guó)家大政,王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族,當(dāng)時(shí)好的政治措施,多出于杜欽的建議。不久,又發(fā)生日食,京兆尹王章呈上密封奏書,請(qǐng)求見皇上,說王鳳專權(quán)、蒙蔽君主的過錯(cuò),應(yīng)該廢去王鳳,不要任用,以順應(yīng)上天的變化。這時(shí)候皇帝明白過來,召見王章,與王章商議,想貶退王鳳,王鳳很擔(dān)心害怕。杜欽讓王鳳上疏請(qǐng)罪,請(qǐng)求退休,文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進(jìn)食。皇上從小就親近和倚靠王鳳,也不忍心廢去他,就又起用王鳳擔(dān)任大將軍。王鳳心里很慚愧,稱說自己病情嚴(yán)重,想功成身退。杜欽又勸說他,王鳳又開始處理政事?;噬狭钌袝献鄰椲谰┱滓跽拢跽滤涝谔貏e監(jiān)獄。王章死后,大家都認(rèn)為他冤屈,譏刺朝廷。杜欽想彌補(bǔ)這個(gè)過錯(cuò),又勸說王鳳:“京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人,用來向天下宣傳,讓天下人都知道君主圣明,不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣,那么流言就會(huì)自動(dòng)消失,疑惑就會(huì)消除?!蓖貘P稟告皇上,實(shí)行了這條計(jì)策。杜欽彌補(bǔ)過失,助成好事,都像這些。以后一直悠閑自在,沒有當(dāng)官,年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬,做到二千石官階的將近十人。5、1.詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化;移情于景,借景抒情,抒發(fā)自己的哀愁;用燕子的雙飛,反襯人的孤獨(dú);用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”;借對(duì)明月的埋怨,含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達(dá)“離別苦”。2.①流露形單影只的孤獨(dú)寂寞之情;②希望所思之人歸來的殷切期盼之情;③不見所思之人的空虛悵惘之情?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:注意答出“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容具體的分析。點(diǎn)睛:詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等,還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等,答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析,此題主要是“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌做具體的解釋。2.試題分析:注意根據(jù)詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨(dú)寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:漲、羨、駑、駕、鴻。【點(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:觀賞屬于自己的最美山河親愛的弟弟:你好!現(xiàn)在的你是否還在迷茫該如何前進(jìn)?2020年,在這個(gè)特殊時(shí)期里,全國(guó)人民都在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試:疫情防控。每個(gè)人都想盡自己能力,咬牙堅(jiān)持著走出最完美的答卷。而作為高三的你也即將面臨著一場(chǎng)特別的考試,一場(chǎng)沒有老師監(jiān)督的考試,所以,你該如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)特殊的考試呢?特別的考試,以一個(gè)篤定的信念,享受付出的回饋。是否想擁有孟郊“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯”心滿意足的幸福感呢?是否希望自己在逐夢(mèng)的路上,依靠自己的努力去完成那最美答卷呢?過去的時(shí)間,我看到了你在認(rèn)真做筆記的樣子,看到了你在用心聽課的樣子,看到了你在青春里灑下的每一滴汗水,這讓我充滿滿滿的自豪感!你要相信,你真正付出了,不枉老師的殷殷期待,也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕萬人阻擋,只怕自己的投降。特別的考試,以一個(gè)真實(shí)的答案,接受自律的考驗(yàn)。古時(shí),“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲”,考場(chǎng)已經(jīng)是行軍的疆場(chǎng)了。一場(chǎng)無人監(jiān)考的考試,不因一時(shí)的虛名而丟失誠(chéng)信。一場(chǎng)特殊的考試也是考驗(yàn)我們的時(shí)候,只有平時(shí)做到扎扎實(shí)實(shí),才能看到你想擁有的星辰。青春,離不了考試,而我們也在考驗(yàn)著自己。線上考試作弊確實(shí)易如反掌,而你是否會(huì)想到這樣真的是自己水平,就算拿到滿分你就把知識(shí)收入囊中了嗎?或許更多的是懊悔與自責(zé)吧!先不論分?jǐn)?shù)高低,考試成敗,先過好做人誠(chéng)實(shí)這一關(guān),你迎接的絕不只是知識(shí)的考驗(yàn)。特別的考試,以一個(gè)激活的自我,體會(huì)成長(zhǎng)的喜悅?!安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層”。線上上課的你,身旁無人提醒,全靠自我駕馭。你借此良機(jī),發(fā)現(xiàn)堅(jiān)定的自我、自律的自我,以期一個(gè)更好的自我。人的成長(zhǎng)機(jī)遇,往往就在這特殊的岔路口。未來的你,也將面臨著許許多多的考試,每一次的考試,都是歷練、磨礪自我的契機(jī)。因?yàn)檫@一場(chǎng)“特殊”的考試,讓你擁有一次激活自我的機(jī)會(huì),將這次獲得的“獎(jiǎng)賞”,饋贈(zèng)給未來的“我”。當(dāng)自己回首看你,喚起對(duì)這次考試的回憶,同時(shí)也感謝你的青澀純粹與堅(jiān)定踏實(shí)。我們不必畏懼一次特殊的考試,我們怕的是,辜負(fù)過去奮斗的自己,忘記追夢(mèng)的初心。夜晚總是黑暗的,我們靠自己的努力點(diǎn)燃星辰。成績(jī)揭曉之日,就是觀賞屬于自己的最美山河之時(shí)!祝你順利考好這次特殊“考試”。哥哥2020年4月8日【解析】
本題考查考生的寫作能力。本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。解答此類試題,考生首先要明確任務(wù)指令(任務(wù)驅(qū)動(dòng));其次要明確寫作對(duì)象、角度、范圍及文體等要求;最后,攜帶任務(wù)指令完成寫作即可,千萬注意不得脫離任務(wù)指令寫作。【審題】這是一道給定背景材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。題目用兩段內(nèi)容設(shè)置背景:第一段,交代在當(dāng)下全國(guó)人民“防控疫情”背景下的高三的你迎來了另一場(chǎng)特別的考試。這場(chǎng)“特別的考試”“特別”在“居家、線上、沒有老師監(jiān)考……”。考生若脫離這一背景即為跑題。第二段,提示考生要在特定情景下從“特別的應(yīng)對(duì)”“特別的思考”“特別的感悟”三個(gè)層面聯(lián)想和思考,關(guān)聯(lián)任務(wù)。并且本段對(duì)材料意義進(jìn)行拓展與深化,命題人特別交代考生:今后的人生中還會(huì)有許多特別的考試,而你就是那答卷人。考生除了要表達(dá)特別背景下“特別的應(yīng)對(duì),特別的思考,特別的感悟”外,還要思考該如何面對(duì)未來“人生”中的許多特別考試的問題,從而把思維引向深化。任務(wù)指令非常明確,要求考生“以‘父母或哥哥(姐姐)’的身份,”給參加這次考試的自己寫一封信,表達(dá)考生對(duì)這次特殊考試的思考、感悟、應(yīng)對(duì)。考生要注意,即使是寫給自己的信也要有交流意識(shí),并要符合任務(wù)規(guī)定的身份。本題以“疫情期間線上考試”這一真實(shí)情境作為背景和任務(wù)情境,旨在引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下真實(shí)的社會(huì)生活,培養(yǎng)其公民意識(shí),落實(shí)立德樹人的教育總目標(biāo)。再者,“今后的人生中還會(huì)
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