2025年高考語文備考之名著閱讀《紅樓夢》復(fù)習(xí)題型匯編含答案

紅樓夢》復(fù)習(xí)題型匯編1.閱讀下面的文字,回答問題。在《紅樓夢》研讀活動中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)對相關(guān)回目進(jìn)行研究,有助于認(rèn)識以賈府為主的四大家族從興盛逐步走向衰敗的過程,進(jìn)而探究其衰敗的原因。(1)請依據(jù)情節(jié)發(fā)展,將相關(guān)回目所對應(yīng)的序號依次填入甲、乙、丙處。(2分)①史太君兩宴大觀園②榮國府歸省慶元宵③惑奸讒抄檢大觀園王熙鳳協(xié)理寧國府甲不肖種種大承笞撻乙敏探春興利除宿弊丙因訛成實元妃薨逝(2)對于賈府衰敗的原因,探春曾言“可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地”,你是否同意探春的觀點?請結(jié)合第(1)題相關(guān)回目中的具體內(nèi)容,闡述理由。(4分)2.根據(jù)要求,回答問題。《紅樓夢》中有如下故事情節(jié):①元妃省親②劉姥姥進(jìn)大觀園③林黛玉進(jìn)賈府④抄檢大觀園(1)下列對以上故事情節(jié)發(fā)生先后順序的排列,正確的一項是(3分)()A.①③④②B.③①②④C.③②①④D.①④③②(2)有紅學(xué)家評論《紅樓夢》用筆經(jīng)濟(jì),即借一個事件,刻畫多個人物形象。請結(jié)合上述情節(jié)中的一個,談?wù)動霉P經(jīng)濟(jì)是如何體現(xiàn)的。(6分)3.根據(jù)要求,回答問題?！都t樓夢》第六十二回,呈現(xiàn)了“醉眠芍藥裀”這一經(jīng)典場景:眾人聽說,都笑道:“快別吵嚷?！闭f著,都走來看時,果見①臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶。她口內(nèi)猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:泉香而酒冽,玉碗盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。(1)選文中①處應(yīng)該填寫的人名是(3分)()A.林黛玉B.薛寶釵C.晴雯D.史湘云(2)該人物的朋友圈中最不可能出現(xiàn)的人物是(3分)()A.賈寶玉B.探春C.尤三姐D.襲人(3)請結(jié)合選文,并另舉一個具體情節(jié),分析該人物的性格特點。(5分)4.根據(jù)要求,回答問題?！都t樓夢》寧、榮二府的諸多女性有一個相同的身份:賈府媳婦。其中有賈赦的媳婦邢夫人、賈政的媳婦王夫人,有賈珍的媳婦尤氏、賈璉的媳婦王熙鳳,以及賈珠的遺孀李紈等,她們活躍在小說中,性格各異,形象鮮明。請從小說中任選一位賈府媳婦,結(jié)合原著內(nèi)容,簡析其形象特點。（6分）5.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選材料,完成(1)—(3)題。寶玉急的跺腳,正沒抓尋處,只見賈政的小廝走來,逼著他出去了。賈政一見,眼都紅紫了,也不暇問他在外流蕩優(yōu)伶,表贈私物,在家荒疏學(xué)業(yè),淫辱母婢等語,只喝令“堵起嘴來,著實打死!”小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來下。賈政猶嫌打輕了,一腳踢開掌板的,自己奪過來,咬著牙狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了,忙上前奪勸。賈政那里肯聽,說道:“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成!”(1)畫線句中的“優(yōu)伶”是指。(人名)“母婢”是指。(人名)(2分)(2)結(jié)合選段中賈政的言行,分析賈政和賈寶玉有怎樣的矛盾沖突?(4分)(3)寶玉挨打之后,賈府中各人有不同的反應(yīng),請寫出下面的言行所對應(yīng)的人物,并分析他們的言行為何不同。(6分)①……只見兩個眼睛腫的桃兒一般……聽了寶玉這番話,心中雖然有萬句言詞,只是不能說得,半日,方抽抽噎噎的說道:“你從此可都改了罷!”②……手里托著一丸藥走進(jìn)來……見他睜開眼說話,不像先時,心中也寬慰了好些,便點頭嘆道:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住,自悔說的話急了,不覺的就紅了臉,低下頭來。6.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選材料,完成(1)—(3)題?！都t樓夢》第三回,林黛玉初進(jìn)賈府,王夫人對她說:“你舅舅今日齋戒去了,再見罷。只是有一句話囑咐你:你三個姊妹倒都極好,以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線,或是偶一頑笑,都有盡讓的。但我不放心的最是一件:我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,今日因廟里還愿去了,尚未回來,晚間你看見便知了。你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的?！?1)選文中加點人物指的是(2分)()A.賈赦B.賈政C.賈璉D.賈珍(2)王夫人為什么說自己的兒子是“孽根禍胎”“混世魔王”?請結(jié)合《紅樓夢》中的兩個情節(jié)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(3)《紅樓夢》第三回,作者從林黛玉的視角描寫了賈府,縱觀全書,作者還從其他人物的視角對賈家這個典型的封建貴族大家庭進(jìn)行了介紹與描寫,請寫出一個這樣的情節(jié)。(3分)7.根據(jù)要求,回答問題?！都t樓夢》中對日常生活細(xì)節(jié)的描寫,具有以小見大的藝術(shù)效果。請舉出一例加以賞析。（6分）8.根據(jù)要求,回答問題?！都t樓夢》一書“大旨談情”。請從賈政和賈寶玉、賈寶玉和林黛玉、薛寶釵和史湘云、林黛玉和紫鵑中任選一組,結(jié)合原著,闡述他(她)們之間或真摯或深沉的情感。（6分）9.根據(jù)要求,完成題目?！都t樓夢》第29回中,賈母認(rèn)為賈寶玉、林黛玉“不是冤家不聚頭”。你如何看待賈寶玉、林黛玉二人的關(guān)系?請結(jié)合《紅樓夢》中的兩個具體情節(jié),簡要分析。（6分）10.根據(jù)要求,完成題目。魯迅評價《紅樓夢》時說:“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會之者,獨寶玉而已?！蹦阏J(rèn)為寶玉“領(lǐng)會”到了什么?請結(jié)合一處情節(jié)簡要分析。（6分）11.閱讀下面《紅樓夢》中的文字，按要求回答問題。(共11分)黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你?！舨皇菑那叭湛闯鰜?，今日這話，再不對你說?！薄煊竦溃骸澳闳绾伪任?你又有母親，又有哥哥，這里又有買賣地土，家里又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分，白住了這里，一應(yīng)大小事情，又不沾他們一文半個，要走就走了。我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的?！?選自《紅樓夢》第四十五回《金蘭契互剖金蘭語風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》)（1）請解釋回目中“金蘭契”的意思。(2分)（2）下列選項中的畫線人物與上文黛玉口中的“你”,所指人物相同的一項是(3分)A.滴翠亭楊妃戲彩蝶B.慕雅女雅集苦吟詩C.薛小妹新編懷古詩D.憨湘云醉眠芍藥裀（3）有同學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)歷了一些事情后，林黛玉成長了。你是否同意這種說法?請結(jié)合上面選段或《紅樓夢》中的其他內(nèi)容，說明理由。(6分)12.根據(jù)要求，回答問題。(共10分)《紅樓夢》第五回,賈寶玉夢游太虛幻境時,聽到了預(yù)示書中主要人物命運和結(jié)局的《紅樓夢》曲。其中最后一支曲是:[收尾·飛鳥各投林]為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的，分明報應(yīng)。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!(1)畫線部分分別預(yù)示了哪些人物怎樣的命運和結(jié)局?請從中任選四則,簡要概述。(4分)(2)作為一部長篇小說,《紅樓夢》在故事開端就以這樣的方式預(yù)示了結(jié)局。這種寫法體現(xiàn)出作者怎樣的匠心?(6分)【參考答案】1.答案(1)甲②乙①丙③評分參考全部答對,得2分。只答對1處,得1分。(2)(示例)同意。要點:①賈府的后世子孫無法振興家業(yè)。②賈府鋪張浪費,經(jīng)濟(jì)問題嚴(yán)重。③家族內(nèi)部傾軋,矛盾甚多。④家族管理混亂。2.答案(1)B(2)(示例)劉姥姥進(jìn)大觀園,通過外人“劉姥姥”與導(dǎo)游賈母的游園活動,依次串聯(lián)起大觀園女兒們及寶玉的住所、人物形象,乃至鳳姐和丫鬟們的性格特征。例如劉姥姥喊出“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭”,黛玉笑岔了氣,伏著桌子叫“噯喲”,可見其身子單弱;湘云笑噴了飯,可見其為人豪爽不羈;未寫寶釵,卻暗襯出其莊重典雅,不會笑得過分,合乎儒家之道。還有扣飯的探春,向長輩撒嬌的寶玉等人,諸多人物性格無不鮮明。憑小小飯局,就寫出十來個人物的主要特征,使人物形象更立體、鮮明,同時又點出賈母恤老、鴛鴦機(jī)敏等小細(xì)節(jié),可謂用筆經(jīng)濟(jì)。3.答案(1)D(2)C(3)(示例)史湘云是大家閨秀,醉臥在石凳子上,眠在天地間,并且在夢中還在說酒令,(1分)可見其瀟灑不羈,純真可愛。(2分)寶釵生日,鳳姐說一個小戲子長得像一個人,眾人都知道是黛玉,卻怕得罪她,都沒有說出來,只有湘云說出是像林黛玉,可見其心直口快。(2分)4.答案王夫人:①孝順。如賈母向薛姨媽夸贊王夫人:“你這個姐姐他極孝順我,不像我那大太太一味怕老爺,婆婆跟前不過應(yīng)景兒?！雹趯捜蚀群?。王夫人寡言少語,求神拜佛,是個一心向佛的寬仁慈厚之人;又如劉姥姥的評價,在初進(jìn)榮國府前劉姥姥對自己女婿夸贊王夫人:“他們家的二小姐著實響快,會待人,倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說,如今上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老,最愛齋僧敬道,舍米舍錢的?！雹坌郧橹甭?脾氣急躁。如:金釧事件;抄檢大觀園事件。5.答案(1)蔣玉菡金釧(2)從表面看,賈政怨恨寶玉平日的叛逆行為,在外與戲子交往私贈物品,在家荒廢學(xué)業(yè)、調(diào)戲仆人等,更害怕寶玉會發(fā)展到“弒君殺父”的地步,影響自己及整個家族。從深層看,賈政是封建社會的衛(wèi)道者,他對封建禮教無比忠誠,希望寶玉成才,走仕途之路,光宗耀祖;寶玉是封建社會的叛逆者,不愿做官,厭惡官場,向往自由。賈政與賈寶玉的思想認(rèn)識與行為不同,便產(chǎn)生了矛盾沖突。(3)①林黛玉。黛玉并非真心勸寶玉悔改,去讀科舉書走仕途路,她同情理解寶玉的遭遇,怕寶玉再挨打,與寶玉心靈相通,互為知己。②薛寶釵。寶釵親自手托丸藥來看寶玉,借機(jī)規(guī)勸寶玉讀科舉書走仕途路。她是一個真心關(guān)心寶玉,但又深受封建禮教熏陶的少女。6.答案(1)B(2)(示例)王夫人說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,是因為賈寶玉的思想言行不同流俗,不符合封建家長的要求。例如賈母、王夫人等人都把通靈寶玉看作富貴的象征,當(dāng)作“命根子”,而寶玉卻不以為然,反覺“沒趣”,得知林黛玉沒有玉時怒而摔玉;又如賈家眾人,包括寶玉身邊的姐妹如寶釵、湘云等人都認(rèn)同男子應(yīng)追求“仕途經(jīng)濟(jì)”,但寶玉卻認(rèn)為當(dāng)官的都是“祿蠹”,不愿意結(jié)交賈雨村這樣的官場中人,甚至要轟走勸他多留意仕途經(jīng)濟(jì)的史湘云。(3)劉姥姥進(jìn)大觀園,這時大觀園已經(jīng)住進(jìn)了寶玉、黛玉、寶釵等一大群人。劉姥姥由賈母親自帶著到處游覽,而且身旁有一大批小姐、少爺、丫頭陪著,可以深入到各院內(nèi)部休息參觀。作者從劉姥姥的視角將每個院子描述得更加細(xì)致。賈母領(lǐng)著劉姥姥在瀟湘館小憩,在秋爽齋吃飯,接著是坐船觀景,然后又去蘅蕪苑觀賞,至綴錦閣飲酒行令、聽自藕香榭傳來的戲,還到櫳翠庵品茶。由于劉姥姥醉酒,作者還讓她誤入了怡紅院。這樣就通過劉姥姥這個人物的活動,把大觀園周邊的幾個主要院子和中部一些其他建筑作了一番生動具體的介紹,使讀者不但再次領(lǐng)略了大觀園的美景,而且始終處于濃郁的人情味之中。7.答案(示例)《紅樓夢》描寫黛玉居所,茜紗窗外瀟湘竹隱有斑駁淚跡,清風(fēng)冷院更添凄清之感,以小見大,契合林黛玉孤高自賞、清冷孤寂的性格特點,為其后來聽聞寶玉娶寶釵為妻,如瀟湘二妃般淚盡而亡做了鋪墊,暗示了黛玉孤苦而亡、凄清慘淡的結(jié)局。8.答案(示例)寶玉和黛玉之間的情感真摯動人。如在“黛玉葬花”這一情節(jié)中,黛玉在暮春時節(jié)落淚葬花,在旁人眼中本是有些癡傻的舉動,而寶玉卻在聽了《葬花吟》后慟倒山坡,可見二人都心思純真敏感,能夠理解對方。再如,在眾人都勸寶玉讀書、走“仕途經(jīng)濟(jì)”之路時,黛玉卻認(rèn)可寶玉的選擇。寶玉曾言:“林姑娘從來說過這些混帳話不曾?若他也說過這些混帳話,我早和他生分了?！边@揭示了兩人間不生嫌隙、心意相通的原因:兩人的人生追求相似,不為世俗所困。以上兩例都體現(xiàn)了寶玉和黛玉之間的真摯情感。9.答案(示例)我認(rèn)為寶玉與黛玉二人是一對冤家。他們是知己,彼此相愛卻也會發(fā)生矛盾誤會。一次寶黛二人因金玉之說起了爭執(zhí),寶玉惱黛玉不相信自己,便摔了玉,黛玉一氣之下將穗子都剪了,二人之間產(chǎn)生誤會與矛盾,黛玉大哭一場,后經(jīng)調(diào)解才和好。還有一次,在寶釵生日宴后,因湘云說黛玉與一個戲子模樣相近,寶玉使眼色讓湘云別說,被黛玉看到,兩人產(chǎn)生矛盾誤會。因為二人彼此相愛、在意對方的想法和行為,所以反倒會發(fā)生一系列誤會,成為歡喜冤家。10.答案(示例)先生這句話是說,富貴之中,早已遍及悲涼之霧,然而感受領(lǐng)會到的,只有寶玉一人而已。(1分)寶玉在大富大貴生活之中,領(lǐng)會到聰明靈秀、純潔天真的少女們的美好,盡全力維護(hù),但同時也深知這份美好終將被虛偽丑陋、腐朽無能的社會吞噬。(1分)他想盡辦法去探望被遣出大觀園的晴雯,與晴雯交換信物留作念想,晴雯死后他更是動情寫下《芙蓉女兒誄》以示祭奠。(2分)但姐妹們的變遷、丫鬟的生離死別,讓他目睹了一幕幕丑劇和悲劇,從而產(chǎn)生了頹勢無法挽回的濃厚的失落和無力感。(1分)11.答案（1）（2分）黛玉與寶釵兩姐妹情意投合（2）（3分）A（3）示例一：同意。從本文段中林黛玉在經(jīng)歷了薛寶釵在行酒令之時聽出他讀禁書后未當(dāng)場拆穿她，并在事后勸她少讀些雜書（經(jīng)歷的情節(jié)2分）后對薛寶釵的態(tài)度有了改觀，并對甚是感激，（事后的表現(xiàn)1分）不再對其說些尖酸刻薄（事前的表現(xiàn)1分）的話。透過偏見重新認(rèn)識了薛寶釵，表明林黛玉的成長，同時，林黛玉在薛寶釵剖析自己是個多心的人，以真情換真情，得到情感上的成長。（對“成長”的分析2分）示例二：同意。昔日的黛玉敏感多疑，快人快語（事前的表現(xiàn)1分），在生辰宴上因為湘云說她像戲子的玩笑話，羞憤欲絕，大發(fā)雷霆，且因為寶釵與寶玉的金玉良緣，對寶釵極盡挖苦與諷刺；經(jīng)過其誤言《西廂記》中的句子為寶釵善意提點，終于改變了黛玉對寶釵素有的偏見（經(jīng)歷的情節(jié)2分），故黛玉真誠的向?qū)氣O道謝，并與其互訴衷情（事后的表現(xiàn)1分），體現(xiàn)了黛玉做人做事上的不斷成熟，與其拋棄固有偏見的成長。（對“成長”的分析2分）示例三：不同意。這一回中薛寶釵勸林黛玉少讀閑書，黛玉被其真誠所感動，故說出真心話，（經(jīng)歷的情節(jié)2分）但其愛使小性，敏感多思以及孤標(biāo)傲物的特質(zhì)并未改變（表現(xiàn)1分），故無從談“成長”（對“成長的分析2分）。如本選段中“我是一無所有”“你如何比我”等語句都透露著黛玉對自己身世之感的苦痛與寄人籬下的悲苦，這種原生的敏感性格沒有改變；再如賈母問誰有金麒麟時黛玉諷刺寶釵盡關(guān)注其他人的穿戴，透露出其對愛情的忠貞與愛使小性的特點（表現(xiàn)1分）。黛玉恰是至性至靈，天真純真的人物代表，所謂“成長”的人情世故與她無關(guān)（對“成長”的分析）。示例四：我不同意這種說法。誠然，林黛玉在賈府住后，確實變得溫和，不尖酸刻薄，禮貌了一些（分析，1分），但我認(rèn)為她內(nèi)心中不肯屈意逢迎，做真實的我，“質(zhì)本潔來還潔去”的品質(zhì)不改（對成長的理解，2分）。起初《葬花吟》中，林便把自身傲骨寄于花中，不希望花被水玷污，并吟出“質(zhì)……強(qiáng)于污淖陷泥溝”，同樣，高貴的北靜王手串她也不屑一帶，而在生命最后時刻，黛玉在寶釵大婚如此心碎之時，也僅選擇了焚稿斷詩情（情節(jié)，2分），以最決絕的方式告別，不改純潔傲骨。（分析，1分）12.答案(10分)(1)(4分)答案示例:①有恩的，死里逃生:賈巧姐因母親曾接濟(jì)過劉姥姥，在賈府?dāng)÷浜蟊粍⒗牙汛罹?。②欠淚的，淚已盡:林黛玉是絳珠仙子轉(zhuǎn)世，要用一生的淚水償還轉(zhuǎn)世為賈寶玉的神瑛侍者的灌溉之恩，最終淚盡而亡。③老來富貴也真僥幸:賈府?dāng)÷浜?李紈晚年因兒子科舉高中而得富貴。④看破的，遁人空門:賈惜春因看破賈府好景不長而出家為尼。[評分參考]每點1分。符合原著內(nèi)容,意思對即可。(2)(6分)答案要點:①隱晦地預(yù)示結(jié)局，吸引讀者去探尋人物命運和故事情節(jié)的發(fā)展過程。②全書人物眾多、情節(jié)復(fù)雜,先交代主要人物命運和結(jié)局,為讀者提供閱讀線索。③在故事開端就告知讀者既定的悲劇結(jié)局，凸顯了濃重的悲劇色彩。(評分參考)每點2分。意思對即可。如答其他，言之成理即可。一、非連續(xù)文本閱讀(2024·江淮十校模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一:風(fēng)是一種自然現(xiàn)象,也是古今文人托物言志的重要意象。在我國古詩詞中,“東風(fēng)”一詞出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于其他幾個方向的風(fēng)。這主要是由于東風(fēng)意指春風(fēng),具有美好寓意,也與我國東臨大海的地理位置和季風(fēng)性氣候關(guān)系密切。因此,在漢語的文化語境中,東風(fēng)基本等同于春風(fēng)。文學(xué)作品中的“東風(fēng)”是拉開春天序幕的使者。與春天相伴而生的“東風(fēng)”,在大多數(shù)情況下帶來的是生機(jī)與希望。李白“東風(fēng)隨春歸,發(fā)我枝上花”,表達(dá)了對美好未來的向往。此外,“東風(fēng)”因其季節(jié)性與時效性的特點,常被比喻為成就大事的關(guān)鍵因素或重要時機(jī)。然而,古代詩詞中,“東風(fēng)”所到之處并非一概意味著春和景明,其“破壞力”也不容小覷。尤其對于愛花之人,眼見一夜東風(fēng)后的滿地落紅,感傷與無奈之情油然而生,如“東風(fēng)歇,香塵滿院花如雪”就表達(dá)了作者對“東風(fēng)”的幽怨之情。更甚者,“東風(fēng)”會帶來一種飽受摧殘的境遇。我國農(nóng)諺說:“春雨貴如油。”初春時節(jié),來自我國東南沿海的東(南)風(fēng)一般會帶來豐沛的雨水,對靠天吃飯的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)十分有利,因此是古人所企盼的。人們對“東風(fēng)”的企盼從全國各地農(nóng)諺對于“東風(fēng)”與降水的關(guān)聯(lián)描述中可見一斑:“春東風(fēng),雨祖宗”(江蘇)、“四季東風(fēng)是雨娘”(湖南)、“一日東風(fēng)三日雨,三日東風(fēng)一場空”(廣西)。這些農(nóng)諺也反映出先人對于農(nóng)時重要性的認(rèn)識,有一定的科學(xué)意義。“東風(fēng)”還是一味中藥。東風(fēng)草具有清熱明目等功效?！皷|風(fēng)”也是一種菜名。晉左思《吳都賦》中也有“東風(fēng)”菜的相關(guān)記載。中華人民共和國成立后,“東風(fēng)”一詞有了新的時代含義。1958年元旦創(chuàng)刊的光明日報《東風(fēng)》副刊,名字就取自毛澤東“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的著名論斷。1992年,鄧小平同志視察南方。《深圳特區(qū)報》發(fā)表的新聞通訊,就引用唐朝詩人李賀詩句“東方風(fēng)來滿眼春”作為標(biāo)題。東風(fēng),是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一。“東風(fēng)夜放花千樹”里有中國人獨特的浪漫情愫;“等閑識得東風(fēng)面”中有中國人樸素而深刻的哲思;“東方風(fēng)來滿眼春”則標(biāo)舉著中國人引領(lǐng)風(fēng)氣的文化自信。(摘編自蔣坎帥《如何“識得東風(fēng)面”——談?wù)劇皷|風(fēng)”的文化內(nèi)涵》)材料二:林黛玉藝術(shù)形象研究特別是對其悲劇命運認(rèn)識的過于政治化,使人們對黛玉詩詞活動中的幾個相關(guān)材料沒有引起足夠的注意,因此未能全面認(rèn)識曹雪芹對林黛玉的情感和態(tài)度。這些材料中最重要的一條就是六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”時黛玉抽的那支詩簽:“只見上面畫著一枝芙蓉,題著‘風(fēng)露清愁’四字,那面一句舊詩,道是:莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。”“東風(fēng)”一詞有時在詩詞戲曲中指代家長,“自嗟”有自我埋怨之意,這就表明曹雪芹對林黛玉既十分同情又婉轉(zhuǎn)地批評她不該埋怨“東風(fēng)”,應(yīng)當(dāng)對自己進(jìn)行一些反省?！皷|風(fēng)”在《紅樓夢》中并非只有這一處喻指家長,還有幾處也頗值得注意,其中最集中的要算七十回詠柳絮詞那節(jié),而且黛玉和寶釵兩人的詞中都涉及了“東風(fēng)”,而態(tài)度卻大不一樣。黛玉的《唐多令》:“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。”這里的“嫁”從柳絮而言尚可與“婚嫁”相通,實際上就是“交給”或“托付”之意;而喻人則顯然不能喻指“婚嫁”,因為黛玉并未嫁給寶玉。所以這里的“東風(fēng)”就是指“春”。這首詞表現(xiàn)了黛玉對于賈府家長們的不滿:林家將黛玉交給你們,但你們對我的終身大事沒有做好安排。有意思的是,寶釵《臨江仙》的“東風(fēng)”卻完全是另一種作用與評價:“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。”這里的“春”也和“東風(fēng)”一樣,都是喻指那種可以決定“柳絮”們命運的力量。曹雪芹在這里寫出了她在潛意識中對現(xiàn)在這種處境的滿意,而且禁不住流露出希望能借助外界的這一主導(dǎo)力量使自己夢想成真。曹雪芹也暗示,在對待黛玉和寶釵這兩個少女的態(tài)度方面,賈府老一輩還是公平的:“卷得均勻”。這次詠柳絮的詩詞活動中薛寶琴的《西江月》也有“東風(fēng)”二字:“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢。”從薛寶琴本人來說,這里的“東風(fēng)”是就事論事。但我以為曹雪芹可能暗示賈府的三位小姐(“三春”)的終身大事都由老一輩(“東風(fēng)”)來做主,命運都十分不幸。所以這次詩詞活動中的“東風(fēng)”的含義是統(tǒng)一的。看來林黛玉意識或潛意識中總是將“東風(fēng)”這個意象作為一種能主宰花草命運的力量來表現(xiàn)的,而她自稱是“草木之人”,所以在她的詩詞中就常以“東風(fēng)”這個意象來喻指賈府長輩,表達(dá)自己的希望、失望、煩悶以及悲愁。七十回《桃花行》中“風(fēng)”當(dāng)然也是指“東風(fēng)”,一共是五處。當(dāng)然不能每一處都對號入座式地將“東風(fēng)”翻譯成“長輩”,那樣詩味就全消失了。我認(rèn)為,這些“東風(fēng)”意象的興、比作用有所不同,其中第十五句的“憑欄人向東風(fēng)泣”一句頗可玩味。林黛玉在這里表現(xiàn)了對某種能操縱他人命運的力量的期盼和尋求理解的心情,因此這個“東風(fēng)”象征賈府長輩的意義比較明顯。“東風(fēng)”喻指賈府長輩還可以從探春的判詞和燈謎中得到印證。探春判詞中有“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”兩句,這里的“夢”無論是探春夢家人,還是家人夢她,皆可通。“東風(fēng)”當(dāng)指家人,首先是指長輩。當(dāng)然,也不可將《紅樓夢》中的所有“東風(fēng)”都一一坐實,還是應(yīng)當(dāng)從實際的語言環(huán)境出發(fā)作具體分析。比如五十回蘆雪廣邢岫煙的《詠紅梅花》詩“桃未芳菲杏未紅,沖寒先已笑東風(fēng)”,就看不出喻指家長之意。(節(jié)選自周思源《莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟——林黛玉形象研究的一個盲點》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.風(fēng)是一種自然現(xiàn)象,也是古今文人托物言志的關(guān)鍵意象,在漢語的文化語境中,東風(fēng)基本等于春風(fēng)。B.在古詩詞中,與春天相伴而生的“東風(fēng)”大多數(shù)情況下帶來了生機(jī)與希望,但也會帶來不能輕視的“破壞力”。C.材料二中黛玉的《唐多令》和寶釵的《臨江仙》里“東風(fēng)”都有“賈府長輩”之意,但是黛釵對其態(tài)度并不相同。D.材料二曹雪芹借《西江月》中“東風(fēng)”一詞,可能暗示了“三春”命運十分不幸,終身大事都由“東風(fēng)”來做主。【解析】選D。D項,“曹雪芹借《西江月》中‘東風(fēng)’一詞,可能暗示了‘三春’命運十分不幸?！蔽闹械谋硎鍪谴宋淖髡叩挠^點,并非曹雪芹的觀點。故選D。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(3分)()A.材料一中古人對東風(fēng)的期盼,可以從東風(fēng)與降水的相關(guān)農(nóng)諺中看出,這有一定的科學(xué)意義。B.從材料一中可以看出,隨著時代的變遷,“東風(fēng)”一詞的內(nèi)涵也與時俱進(jìn),不斷被賦予新的含義。C.材料二中曹雪芹借詩簽中“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”委婉表示希望林黛玉不要一味埋怨賈府家長,也應(yīng)自省。D.材料一中作者引用詩句闡述“東風(fēng)”的豐富內(nèi)涵;材料二中作者則著力闡釋“東風(fēng)”所喻指的“家長”之意?！窘馕觥窟xA。A項,有一定科學(xué)意義的主語是“農(nóng)諺”。故選A。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是(3分)()A.東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。(陸游《釵頭鳳·紅酥手》)B.日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墜樓人。(杜牧《金谷園》)C.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)D.相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)【解析】選C。材料一第二段觀點是:“東風(fēng)”因其季節(jié)性與時效性的特點,常被比喻為成就大事的關(guān)鍵因素或重要時機(jī)。A項,春風(fēng)多么可惡,將歡情吹得那樣稀薄。“東風(fēng)”指自然中的春風(fēng),沒有比喻義;B項,日暮時分啼鳥在東風(fēng)里嘆怨,落花紛紛,恰似那為石崇墜樓的綠珠美人。“東風(fēng)”指自然中的春風(fēng),沒有比喻義;C項,倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。“東風(fēng)”比喻“成就大事的關(guān)鍵因素或重要時機(jī)”,符合材料一第二段的觀點。D項,見面的機(jī)會真是難得,分別時更是難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感?！皷|風(fēng)”指自然中的春風(fēng),沒有比喻義。故選C。4.簡要分析材料一的論證特點。(4分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】材料一共有六段,全文的結(jié)構(gòu)是總—分—總。第一段指出“東風(fēng)”指春風(fēng),中間第二段到第五段,分別闡述“東風(fēng)”的不同內(nèi)涵,最后一段總結(jié)“東風(fēng),是最能勾起中國人無限想象的自然物象之一?！背说谝欢?其他段落都引用了大量的詩詞,第五段有舉例論證。答案:①采用總—分—總論證結(jié)構(gòu),詳細(xì)論證了“東風(fēng)”豐富的文化內(nèi)涵。②論證中綜合使用多種論證方法。如舉例論證、引用論證。5.《紅樓夢》十七至十八回中,賈寶玉在大觀園題詠的《怡紅快綠》里有“對立東風(fēng)里,主人應(yīng)解憐”的詩句,而此處“東風(fēng)”指的是“主人”即貴妃元春,并非“賈府長輩”。這說明了什么?請聯(lián)系材料二,談?wù)勀愕恼J(rèn)識以及受到的啟發(fā)。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】材料二在分析了“東風(fēng)”指長輩后,在最后一段強(qiáng)調(diào):也不可將《紅樓夢》中的所有“東風(fēng)”都一一坐實,還是應(yīng)當(dāng)從實際的語言環(huán)境出發(fā)作具體分析。題干中“‘對立東風(fēng)里,主人應(yīng)解憐’的詩句,而此處‘東風(fēng)’指的是‘主人’即貴妃元春,并非‘賈府長輩’”的結(jié)論,就是根據(jù)具體的語境得出的。答案:①認(rèn)識:對詩詞的解讀應(yīng)當(dāng)從實際的語言環(huán)境出發(fā)作具體分析。②啟發(fā):要全面、辯證、具體地看問題。二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。寶釵撲蝶①①至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。②且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內(nèi)玩耍，獨不見林黛玉。迎春因說道：“林妹妹怎么不見？好個懶丫頭！這會子還睡覺不成？”寶釵道：“你們等著，我去鬧了他來?！闭f著便丟下了眾人，一直往瀟湘館來。正走著，只見文官等十二個女孩子也來了，上來問了好，說了一回閑話。寶釵回身指道：“他們都在那里呢，你們找他們?nèi)チT。我叫林姑娘去就來?！闭f著便逶迤往瀟湘館來。③忽然抬頭，見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。④剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無心撲了，剛欲回來，只聽滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤槅子糊著紙。⑤寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細(xì)聽，只聽說道：“你瞧瞧這手帕子，自然是你丟的那塊，你就拿著；要不是，就還蕓二爺去。”又有一人說話：“可不是我那塊！拿來給我罷?！庇致牭溃骸澳隳檬裁粗x我呢？難道白尋了來不成。”又答道：“我既許了謝你，自然不哄你?！庇致犝f道：“我尋了來給你，自然謝我，但只是揀的人，你就不拿什么謝他？”又回道：“你別胡說。他是個爺們家，揀了我的東西，自然該還的。我拿什么謝他呢？”又聽說道：“你不謝他，我怎么回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢。”半晌，又聽答道：“也罷，拿我這個給他，算謝他的罷?！阋嬖V別人呢？須說個誓來。”又聽說道：“我要告訴一個人，就長一個疔，日后不得好死！”又聽說道：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槅子都推開了，便是有人見咱們在這里，他們只當(dāng)我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了。”⑥寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機(jī)都不錯。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語音，大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鈷古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子。”猶未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。⑦那亭內(nèi)的紅玉、墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”墜兒道：“何曾見林姑娘了。”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！币幻嬲f一面故意進(jìn)去尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了?！币幻嬲f一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。⑧誰知紅玉聽了寶釵的話，便信以為真，讓寶釵去遠(yuǎn)，便拉墜兒道：“了不得了！林姑娘蹲在這里，一定聽了話去了！”墜兒聽說，也半日不言語。紅玉又道：“這可怎么樣呢？”墜兒道：“便是聽了，管誰筋疼，各人干各人的就完了。”紅玉道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢？”二人正說著，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來了。二人只得掩住這話，且和他們頑笑?！咀ⅰ竣俦疚墓?jié)選自《紅樓夢》第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅》，題目為編者所加。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）。A．“好個懶丫頭！這會子還睡覺不成？”迎春此語看似是對黛玉的嗔怪埋怨，其實只是姐妹間慣常嬉鬧打趣而已。B．見寶玉進(jìn)入瀟湘館，寶釵稍作思忖便抽身回來，既可見其心思之縝密，也表現(xiàn)出她對寶黛親密關(guān)系的不以為意。C．對寶黛相會和紅墜密談，寶釵的處理方式截然不同，前者刻意回避，后者故意聲張，彰顯出她高超的應(yīng)變能力。D．從紅玉和墜兒交談中，可以看出她們二人的不同之處：紅玉思慮較多，有些矜持；墜兒則隨性率真，心思單純。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）。A．第①段祭餞花神的場面描寫，營造出莊重肅穆的節(jié)日氣氛，寄寓著眾女子對春光即逝的傷感，并為人物出場提供了背景。B．第⑤段中，小說未直接點明對話二人的真實身份，這樣寫既符合寶釵身在亭外的客觀情境，又設(shè)下懸念，增強(qiáng)了可讀性。C．選文以寶釵行蹤為線，敘寫尋黛玉、撲蝴蝶、聞私語、巧脫身等事，并借語言、心理等描寫將寶釵形象刻畫得鮮明豐滿。D．選文部分黛玉雖未出場，但交芒種節(jié)的時令交代、借他人之語對其性格特點的揭示，都為后文寫黛玉泣淚葬花埋下伏筆。8．選文第④段在文中有何作用？9.寶釵在情急之下為什么會把黛玉作為自己脫身的擋箭牌？請結(jié)合《紅樓夢》的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析說明。答案解析6．B7．A8．①展現(xiàn)出寶釵性格中青春活潑、天真爛漫的一面，豐富了人物形象；②因追蝶而來到滴翠亭，得以聽到紅玉和墜兒談話，推動了情節(jié)發(fā)展；③交代了滴翠亭的位置特點，為下文寶釵設(shè)計脫身作了鋪墊。9．①寶釵本就是為尋黛玉而來，無可藏躲之時，第一時間想到黛玉，是寶釵客觀真實的本能反應(yīng)；②黛玉并未與眾姐妹在一起，此時此刻出現(xiàn)在這里是合乎情理的；③黛玉素來行事謹(jǐn)慎，不喜張揚，身處此地不聲不響，不會有人質(zhì)疑；④黛玉身份高貴且嘴不饒人，不會有人與之當(dāng)面對質(zhì)而暴露真相；⑤這是寶釵嫉妒黛玉與寶玉的親密關(guān)系而做出的下意識反應(yīng)，是可以理解的。【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“表現(xiàn)出她對寶黛親密關(guān)系的不以為意”錯。由原文“寶釵便站住低頭想了想……此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑”可知，寶釵是怕引起寶玉和黛玉的不便和猜疑才抽身回來，這是一種主動的退讓，體現(xiàn)她城府深，不是對寶黛關(guān)系不以為意。故選B。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“營造出莊重肅穆的節(jié)日氣氛，寄寓著眾女子對春光即逝的傷感”錯。由原文“滿園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚”可知，營造的是盛大而唯美的氛圍，是女孩子慶祝的熱鬧而喜慶的節(jié)日。故選A。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從塑造人物看，“忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲”寶釵撲蝶的描寫表現(xiàn)了寶釵青春少年的熱情活潑、天真可愛的性情；從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，“倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上”“只聽滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說話”引出下文滴翠亭偷聽紅玉和墜兒談話，推動了情節(jié)發(fā)展；“原來這亭子四面俱是游廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤槅子糊著紙”這是對滴翠亭位置特點的交代，下文“如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子”寶釵設(shè)計脫身，滴翠亭的描寫為下文情節(jié)的展開做鋪墊。9．本題考查學(xué)生分析人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。寶釵在情急之下把黛玉作為自己脫身的擋箭牌，我們可以從多個角度分析其原因：從事情的起因看，“寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內(nèi)玩耍，獨不見林黛玉”“寶釵道：‘你們等著，我去鬧了他來?！f著便丟下了眾人，一直往瀟湘館來”可見寶釵本就是為尋黛玉而來，第一時間想到黛玉，是寶釵客觀真實的本能反應(yīng)，合情合理；從情節(jié)發(fā)展角度看，“寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內(nèi)玩耍，獨不見林黛玉”眾姐妹中沒有林黛玉，才有下文寶釵尋黛玉“顰兒，我看你往那里藏！”“你們把林姑娘藏在那里了？”，情節(jié)的發(fā)展合情合理；三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成15～16題。臨江仙·柳絮薛寶釵白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.這是《紅樓夢》中薛寶釵所做的一首柳絮詞，該詞因不落俗套被眾人推選為獨占鰲頭的作品。B.上片“幾曾”、“豈必”的反問句式，化消極為積極。同時，為下片抒寫柳絮的心愿做了鋪墊。C.詞的最后兩句，直接抒寫了柳絮憑借東風(fēng)扶搖直上的遠(yuǎn)大志向，使整首詞的主題得到了升華。D.這首詞表面上寫的是柳絮，實際上則是薛寶釵這位開朗豪放的封建“淑女”自我個性的寫照。16.《紅樓夢》中寫到，湘云先笑道：“好一個‘東風(fēng)卷得均勻'!這一句就出人之上了?！蹦闶欠褓澩废嬖频目捶ǎ埡喪隼碛?。（6分）參考答案15.D（“開朗豪放”不對，應(yīng)是“聰慧世故”）16.贊同。理由：“卷得均勻”，用擬人的手法（1分），生動地再現(xiàn)了風(fēng)吹柳絮的情形：“均勻”既表現(xiàn)了春風(fēng)的徐緩，（1分）又表現(xiàn)了柳絮的舞姿柔美，綴急有度；（2分）風(fēng)吹柳絮的情形如輕盈優(yōu)美的舞姿，流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。（1分）答不贊同的，只要言之有理，酌情給分。四、《紅樓夢》整本書語用題（一）山東省泰安市2023年3月高三一模試題在《紅樓夢》中，王熙鳳雖不是主角，但僅是“一笑”，似乎就能讓人知道王熙鳳是何許人也，其出彩之處，令讀者拍手稱絕。閱讀下面兩段文字，完成18題。材料一：鳳姐協(xié)助料理秦可卿喪事。“來旺媳婦獻(xiàn)茶漱口畢，鳳姐方起身，別過族中諸人，自入抱履內(nèi)來，按名查點，各項人數(shù)都已到齊，只有迎送親客上的一人未到。”即命傳到。那人已張惶愧懼?！傍P姐冷笑道：“我說是誰誤了，原來是你?。А薄２牧隙嘿Z璉和鳳姐被告知鮑二媳婦上吊自盡時，鳳姐先是吃驚，后隱藏怯色。接著，只見林之孝家的進(jìn)來悄回鳳姐道：“鮑二媳婦吊死了，他娘家的親戚要告呢?！兵P姐兒笑道：“這倒好了，我正想要打官司呢！”1.以上兩段材料分別表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的性格特點，請簡析。（10分）（總字?jǐn)?shù)不超過120個字）答案解析1.材料一的“冷笑”：可看出她對仆人懲治，是“殺一儆百”，精明能干；（3分）這一笑寫出了鳳姐盛氣凌人，富有心機(jī)（2分）。（共5分）材料二的“笑”：表現(xiàn)王熙鳳笑里藏刀，包藏禍心；（3分）一針見血點出她的壞，可看出其不把小人物放在眼里的驕橫、狠毒的心態(tài)（2分）。（共5分）五、簡答、微寫作(2023·北京海淀模擬)根據(jù)要求,回答問題。4.有學(xué)者認(rèn)為:賈寶玉是一個身陷重圍的孤獨者,一個熱鬧環(huán)境中的寂寞人,一個痛苦靈魂的流浪者。請從中任選一種評價,并結(jié)合小說中的相關(guān)情節(jié),談?wù)勀愕睦斫狻?6分)________________________________________________________________答案:賈寶玉是一個身陷“家族”“社會”等重圍之中的孤獨者。賈政逼迫他讀《四書》并參加科舉考試,寶釵、襲人也勸他走仕途經(jīng)濟(jì)之路,但他卻厭惡官場的污濁,不愿如賈雨村之流成為“祿蠹”,因此,他常常因不喜讀《四書》而受賈政責(zé)罵,他的內(nèi)心也只有黛玉一人理解。賈寶玉的孤獨體現(xiàn)了他對自由的向往和率真本性的追求,也體現(xiàn)了他作為一個追求個性自由的人對當(dāng)時封建社會價值觀念的反叛。六、寫作（60分）2022年全國甲卷高考作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。山東省濰坊市高三期中統(tǒng)考語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二十世紀(jì)七十年代，有學(xué)者曾經(jīng)提出過《紅樓夢》的“兩個世界”說，認(rèn)為《紅樓夢》有兩個鮮明而對立的世界，即“烏托邦的世界”和“現(xiàn)實的世界”。這個主張主要是針對索隱派“舊紅學(xué)”和考據(jù)派“新紅學(xué)”的積弊而發(fā)。不論索隱派苦苦追尋的“家國歷史”之謎，還是考據(jù)派的“自敘傳”說，都有將文學(xué)真實與歷史真實、生活真實混淆之嫌。如何更加完整、準(zhǔn)確地把握《紅樓夢》的文學(xué)世界，“兩個世界”說無力解決這一根本問題。筆者認(rèn)為，《紅樓夢》應(yīng)該有三重世界：一是詩意的世界，二是現(xiàn)實的世界，三是哲學(xué)的世界。三者相互依存，缺一不可。忽視其中任何一重世界的存在，對《紅樓夢》的理解與闡釋都將殘缺不全，甚至走向謬誤，對《紅樓夢》的思想價值和藝術(shù)價值的評判就會大打折扣?！霸娨獾氖澜纭敝饕复笥^園之內(nèi)的世界，它本身可能并沒有那么完美，但在具有詩人氣質(zhì)的賈寶玉看來，處處充滿了詩意；“現(xiàn)實的世界”主要指大觀園之外的世界，伴隨著賈寶玉的成長，大觀園的詩意色彩漸漸消退，賈寶玉需要去直面更加現(xiàn)實的人生。《紅樓夢》通過吸收中國傳統(tǒng)儒、釋、道思想的精華，從入世、出世兩方面對人生進(jìn)行了深入思考，從而形成了“哲學(xué)的世界”。“詩意的世界”與“現(xiàn)實的世界”之間并不是截然對立、互不搭界的關(guān)系，“哲學(xué)的世界”在它們之間架起了一座溝通的橋梁。《紅樓夢》中，哲學(xué)的世界并非抽象的存在，而是通過神話、太虛幻境、一僧一道等藝術(shù)形象具體呈現(xiàn)出來的。有學(xué)者認(rèn)為“大觀園就是太虛幻境”，這是沒有認(rèn)清兩者之間的區(qū)別，將它們都?xì)w入了“理想的世界”。事實上，以太虛幻境、警幻仙境等為代表的哲學(xué)世界高高在上，統(tǒng)攝著大觀園之內(nèi)與大觀園之外的世界，是比大觀園更高層次的存在，是在提醒讀者透過生活的表象，認(rèn)清生活的本質(zhì)。我們不妨借用老子的思想進(jìn)一步加深對《紅樓夢》哲學(xué)世界的認(rèn)識。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！薄暗馈笔浅橄蟮囊?guī)律，“一”是具體而完整的事物，“二”指事物矛盾的兩極，“三”指兩極之間的一個任意點。由于“三”是任意的，所以它能夠代表事物的千變?nèi)f化。《紅樓夢》中，“詩意”和“現(xiàn)實”分別代表了人生的兩極形態(tài)，書中的每一個人物，都游移于詩意與現(xiàn)實、出世與入世之間，走著不同的生活道路?？梢?，片面地強(qiáng)調(diào)“詩意的世界”或者“現(xiàn)實的世界”，并不能涵蓋作者思想的全部。如何在“詩意”和“現(xiàn)實”之間，探尋一條恰當(dāng)?shù)娜松缆?，這才是研究《紅樓夢》人生哲學(xué)的關(guān)鍵所在。文、史、哲不分家，是中國人文傳統(tǒng)的一大特色?！都t樓夢》之所以偉大，正是文、史、哲共同作用的結(jié)果。就《紅樓夢》的“三重世界”而言，“詩意的世界”最具“文”的色彩，“現(xiàn)實的世界”則比較接近于“史”。不論是對“文”的欣賞也罷，對“史”的批判也罷，都不應(yīng)忽視《紅樓夢》中還有一個哲學(xué)世界的存在。欣賞《紅樓夢》，如果只是停留在文、史層面，最終不能上升到哲學(xué)的高度去思考人生，則無異于買櫝還珠。就《紅樓夢》哲學(xué)世界的研究而言，雖然早在二十世紀(jì)初，就有王國維等學(xué)者涉足其間，但整體而言，成果有限。在《紅樓夢》的三重世界中，這是研究成果最薄弱的一個環(huán)節(jié)，也是未來紅學(xué)發(fā)展的一個重點方向。紅學(xué)研究要想取得突破，需要打破文史研究自我封閉的怪圈，將哲學(xué)研究引入其間。（摘編自郭皓政《<紅樓夢>的三重世界》）材料二：探討《紅樓夢》哲學(xué)，首先應(yīng)注意體現(xiàn)于全書的哲學(xué)視角，而“大觀”正是曹雪芹的世界觀和哲學(xué)視角，我們可稱之為“大觀視角”或“大觀眼睛”。所謂“大觀眼睛”，便是哲學(xué)性的宏觀眼睛，或稱沒有時空邊界的宇宙極境眼睛?！都t樓夢》的哲學(xué)是悟性哲學(xué)，這種哲學(xué)不是概念、范疇的運作，而是浸透在作品中的哲學(xué)意蘊。《紅樓夢》的哲學(xué)還是藝術(shù)家哲學(xué)，而非哲學(xué)家哲學(xué)。哲學(xué)家哲學(xué)是抽象的、思辨的，與藝術(shù)實踐是相脫離的；藝術(shù)家哲學(xué)是感性的、具體的，與藝術(shù)實踐和審美實踐緊密相連，甚至是直接由藝術(shù)實踐呈現(xiàn)出來的。另外，《紅樓夢》還有其自身的哲學(xué)主體特色，可以說，它是一種以禪為主軸的兼容中國各家哲學(xué)的跨哲學(xué)。它兼收各家，又有別于各家，是一個哲學(xué)大自在。曹雪芹對于儒家有許多嘲諷，但能否就此做出本質(zhì)化判斷，說《紅樓夢》是絕對反孔反儒反封建，恐怕不能。以儒家的表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)這一視角來觀看《紅樓夢》，就會發(fā)現(xiàn)：賈寶玉與儒家的表層結(jié)構(gòu)，即儒的政教體系、倫理綱常等，確實格格不入，尤其對仕途經(jīng)濟(jì)之路和變形變態(tài)的謀取功名利祿之思，更是深惡痛絕。在這個層面上，賈寶玉以至《紅樓夢》是反儒的。然而，在儒家的深層結(jié)構(gòu)上，即對日常情感、世事滄桑的注重以及賦予人和宇宙以巨大情感色彩的文化心理特征，卻也進(jìn)入到賈寶玉的生命中。脂硯齋所透露的曹雪芹在全書結(jié)束時排出的《情榜》，給寶玉的考語是“情不情”，也就是說打破情的世俗規(guī)定，把情推向不情人和萬物身上。因此，籠統(tǒng)地說《紅樓夢》反對儒家道德和反對儒家哲學(xué)，就顯得過于簡單了，至于說賈寶玉是“反封建”那更是“本質(zhì)化”了。曹雪芹對道教也有表層深層之分，他調(diào)侃賈敬的煉丹術(shù)，但又認(rèn)同莊子的破對待、任逍遙的哲學(xué)。他對佛并不迷信，所以才有了“女兒兩字比阿彌陀佛、元始天尊兩寶號更尊榮”的思想，才有了筆下人物寶釵的調(diào)侃“我笑如來佛比人還忙”（第26回）。《紅樓夢》非常偉大，不僅其文學(xué)內(nèi)涵說不盡，而且其哲學(xué)內(nèi)涵也說不盡，僅就與中國哲學(xué)各流派的既吸收又超越的關(guān)系，就有開掘不盡的意蘊。（摘編自劉再復(fù)《〈紅樓夢〉哲學(xué)論綱》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“家國歷史”說和“自敘傳”說易混淆《紅樓夢》的文學(xué)、歷史和生活“三種”真實，不能很好地把握作品的文學(xué)世界。B.《紅樓夢》“三重世界”的評論模式體現(xiàn)了中國文史哲不分家的傳統(tǒng)，具有普遍意義，也是未來紅學(xué)發(fā)展的重點方向。C.《紅樓夢》的哲學(xué)是藝術(shù)家哲學(xué)，其哲學(xué)意蘊寓于藝術(shù)實踐與審美實踐中，沒有以理性代替藝術(shù)，用思辨代替審美。D.認(rèn)為《紅樓夢》對儒家道德和哲學(xué)持否定態(tài)度的觀點是籠統(tǒng)又簡單的，應(yīng)從儒家的表層和深層結(jié)構(gòu)的視角綜合考量。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《紅樓夢》“兩個世界”說對作品的理解詮釋有偏差，對思想和藝術(shù)價值評判有欠缺，所以對紅學(xué)研究無意義。B.欣賞文學(xué)作品，需要全面考量文史哲的作用，如果只停留在文史層面，就會本末倒置，從而進(jìn)入自我封閉的怪圈。C.丫鬟晴雯被害死后，寶玉長歌當(dāng)哭，以《芙蓉女兒誄》祭奠她，驗證了《情榜》給寶玉的考語“情不情”的合理性。D.曹雪芹能辯證看待儒教道教，但對待佛教卻不甚支持，由筆下人物寶釵的調(diào)侃“我笑如來佛比人還忙”可見端倪。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)《紅樓夢》的“哲學(xué)的世界”的一項是（）A.王國維說：“《紅樓夢》宇宙的也，文學(xué)的也。此《紅樓夢》之所以大背于吾國人之精神，而其價值亦即在此。B.英國漢學(xué)家霍克思認(rèn)為：“《紅樓夢》中‘夢’的真假有無，體現(xiàn)了‘空’‘假’‘中’三諦圓融思想。”C.魯迅說：“《紅樓夢》最大的特點是如實描寫，并無諱飾；正因?qū)憣?，轉(zhuǎn)成新鮮?！盌.評論家王博認(rèn)為：“《紅樓夢》莊禪并稱，重其同而略其異?！?.兩則材料都圍繞《紅樓夢》哲學(xué)展開論述，但側(cè)重點有所不同，請結(jié)合材料加以概括。5.《紅樓夢》第五回中妙玉的判詞是：“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷泥淖中?！闭埥Y(jié)合原著中的相關(guān)內(nèi)容及對本判詞的理解，分析妙玉“三重世界”的具體表現(xiàn)。【參考答案】1.B2.C3.C4.①材料一側(cè)重于論述《紅樓夢》“哲學(xué)世界”的重要性，并強(qiáng)調(diào)其是未來紅學(xué)研究的方向；

②材料二側(cè)重于論述《紅樓夢》是一種以禪為主軸的兼容中國各家哲學(xué)的跨哲學(xué)，有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。5.①她活在一個“詩意的世界”里，貴為“金玉質(zhì)”，追求高潔，清高自傲。她生活在處處充滿詩意的大觀園里，美麗聰穎，多才多藝，茶藝精湛，中秋聯(lián)詩，極通文墨。

②她活在一個殘酷的“現(xiàn)實的世界”里，可憐金玉質(zhì)，求潔不得。自小多病，出家為尼，為人孤僻，不合時宜，權(quán)勢不容，后被賊人擄走，終陷泥淖中，遇害海邊。

③她活在一個復(fù)雜的“哲學(xué)的世界”里，是帶發(fā)修行的佛家弟子，文學(xué)上大愛莊子，感情上情緣末了。自號“檻外人”，以清靜無為自守，卻六根不凈，塵心未盡，不潔不空。山東省泰安市高三期中考試語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》寫了近千個人物，其中堪稱典型的不下數(shù)十人。讀者閉起眼睛也能想得出這些人物的形象和說話的聲音來。《紅樓夢》的作者還能只用寥寥數(shù)筆，就勾勒出人物的形象來，連帶有鮮明個性特點的人物語言，都能讓讀者永遠(yuǎn)留在心頭。例如第七回“焦大醉罵”，全部敘述不到一千字，但焦大這個人物，凡是讀過《紅樓夢》的人，就不會忘記他。特別是他那句“紅刀子進(jìn)去，白刀子出來”的“醉漢嘴里混唚”，就成為焦大的名句。光憑這一句話就能讓人想到嘴里被塞滿了馬糞、捆翻在地的焦大的形象和這句驚天動地的話的聲音。再如第二十四回寫醉金剛倪二和賈蕓的事，自“賈蕓出了榮國府回來”起，直至“一面說，一面趔趄著腳兒去了”，一共一千八百字左右，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人，賈蕓的舅媽，醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和市井游俠倪二的仗義，皆歷歷如繪，雪芹之筆，真可謂勾魂攝魄。尤其是三十三回寶玉挨打前，要老嬤嬤快去報信，老嬤嬤卻耳聾，竟把“要緊，要緊”誤聽成“跳井，跳井”，還笑著說：“跳井讓他跳去，二爺怕什么？”情勢一緩一急，兩相對照，一方是緊急待援，一方是木然無知，形成了鮮明對比，而“跳井，跳井”這一句話，也就把老嬤嬤耳聾淡木的神態(tài)描摩殆盡。““呦呦鹿鳴，荷葉浮萍＇小的不敢撒謊”，這是李貴的語言，反映著他護(hù)送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況。《紅樓夢》里最能言善語的自然要數(shù)林黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月這幾個人了。林黛玉是慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳是先意承志、博取歡心；紅玉是伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓(xùn)那些老婆子時的語言是詞鋒逼人，勢猛氣銳。我覺得《紅樓夢》的作者對這四個人的語言特色是精心設(shè)計的，是特寫?！都t樓夢》里其他人物的語言也都符合各個人物的身份和性格，包括湘云說話時的咬舌，把“二哥哥”說成是“愛哥哥”等等。所以讀《紅樓夢》品味各個人物的說話，如在社會生活中一樣，一片天然，沒有斧鑿，真所謂“大匠不雕”。（摘編自馮其庸《＜紅樓夢＞的語言魅力》）材料二：盛唐詩人王維全面的藝術(shù)造詣使之對后世詩學(xué)以及藝術(shù)理論形成了很大的籠罩力。《紅樓夢》的文本較為充分地反映出王維對后世的強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的影響力。對渾融蘊藉、興象玲瓏的詩美和高度情景交融藝術(shù)的繼承和發(fā)展，是促使《紅樓夢》“詩化”藝術(shù)形成的重要因素。曹雪芹通過《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩的情節(jié)，明確標(biāo)舉王維詩歌。黛玉要香菱首先讀《王摩詰全集》，而不是李白、杜甫的作品，并且要求香菱“細(xì)心揣摩透熟了”，比對李杜的詩歌所作的“讀”提出了更高的要求，這體現(xiàn)出曹雪芹對王維詩歌的格外重視。俞平伯先生認(rèn)為“黛玉跟香菱談詩，不妨視為悼紅軒的詩話”。而香菱對于王維詩歌體會入微，得其神妙的鑒賞，實際上就是曹雪芹對王維詩歌的品賞之見，香菱對王維詩歌發(fā)表的那番精微的鑒賞，已多為后人論王維詩歌寫景如畫，精于煉字藝術(shù)時所引用?！都t樓夢》中的大量詩文曲賦多有對王維詩歌字句、意象到立意的襲用和借鑒，可見出作者對王維詩歌的熟悉和欣賞?！都t樓夢》中的各種描寫景致的文字，多通過對王維的山水田園詩句和詩意的借鑒和化用，來營造一種寧靜幽美、清雅如畫的境界。如賈寶玉所作《蘅芷清芬》“輕煙迷曲徑，冷翠濕衣裳”（第十八回）一聯(lián)，取意于王維《山中》“山路原無雨，空翠濕人衣”。而《贊會芳園》中“石中清流激湍，籬落飄香。樹頭紅葉翩翩，疏林如畫”（第十一回）幾句，則頗有《山中》“荊溪白石出，天寒紅葉稀”的如畫意境。賈寶玉所作藕香榭對聯(lián)上句“芙蓉影破歸蘭槳”（第三十八回）以動寫靜，顯然源自王維《山居秋暝》中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一聯(lián)的特殊寫法。第五十回《蘆雪庭即景聯(lián)句》中，李紈的詠雪詩句“寒山已失翠”，翻用了王維《輞川閑居贈裴秀才迪》詩中“寒山轉(zhuǎn)蒼翠”。第七十六回《中秋夜大觀園即景聯(lián)句》中的“振林千樹鳥，啼谷一聲猿”的妙對，也受了王維《送梓州李使君》“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉”意境的啟發(fā)?！都t樓夢》中的詩歌不僅在具體的字句、意境方面襲用王維詩歌，還在情趣、神韻方面進(jìn)行模仿，往往神情逼肖。第十八回《大觀園題詠》中黛玉為寶玉代擬的那首《杏簾在望》尤顯功力。詩云：“杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭熟，十里稻花香。盛世無饑餒，何須耕織忙。”語言清新明快，境界安詳和樂，充溢著濃郁的生活氣息，與王維田園詩代表作《渭川田家》《洪上即事田園》《山居秋暝》等的結(jié)構(gòu)和情調(diào)十分相似。（摘編自袁曉薇《王維與＜紅樓夢＞的詩化意蘊》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》中幾十個堪稱典型的人物，個個形象鮮明，語言富有個性，給讀者留下了深刻的印象。B.材料一用“醉金剛倪二和賈蕓的事”，佐證《紅樓夢》用寥寥數(shù)筆，就能勾勒出傳神的人物形象的特點。C.《紅樓夢》精心設(shè)計林黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月四人的語言，凸顯人物既能言善語又個性鮮明的特點。D.《紅樓夢》繼承和發(fā)展了王維的渾融蘊藉、興象玲瓏的詩美特質(zhì)，由此形成自己的“詩化”藝術(shù)特色。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩的情節(jié)，表明曹雪芹認(rèn)為王維詩歌遠(yuǎn)比李杜的詩歌藝術(shù)價值更高。B.香菱對王維詩歌的鑒賞，實為曹雪芹的品賞之見，這與俞平伯關(guān)于王維詩歌“寫景如畫”的論斷一致。C.《紅樓夢》中的詩歌不是在具體的字句上襲用王維詩歌，而是在意境、情趣、神韻等方面進(jìn)行模仿。D.《紅樓夢》中黛玉替寶玉寫的《杏簾在望》，語言清新，境界祥樂，生活氣息濃郁，酷似王維的某些詩作。3.下列《紅樓夢》詩句中最符合材料二觀點的一項是（）A.軟襯三春草，柔拖一縷香。B.孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。C.好風(fēng)憑借力，送我上青云。D.質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。4.作為《紅樓夢》的賞析文章，材料一和材料二賞析的側(cè)重點有什么不同？請簡述。5.閱讀下列《紅樓夢》中關(guān)于王熙鳳出場的文字，結(jié)合材料一的觀點，進(jìn)行簡析。一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”……因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。【參考答案】1.D2.D3.A4.材料一著眼于人物語言的個性化，側(cè)重賞析《紅樓夢》語言的魅力；材料二著眼于王維詩歌的影響力，側(cè)賞析《紅樓夢》詩化意蘊。5.①運用帶有鮮明個性特點的人物語言，令人印象深刻?！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”非常符合王熙鳳潑辣的個性特點，成為“未見其人，先聞其聲”的典范。②人物語言非常符合人物的身份、地位和個性，具有作者精心設(shè)計的語言特色?！疤煜抡嬗羞@樣標(biāo)致的人物……怎么姑媽偏就去世了！”這一段王熙鳳夸林黛玉的語言特寫，刻畫了王熙鳳能言善語、八面玲瓏的形象特點。山東省濟(jì)寧市高三期中考試語文試題（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》最值