2021-2022年新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)案新人教版必修1_第1頁(yè)
2021-2022年新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)案新人教版必修1_第2頁(yè)
2021-2022年新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)案新人教版必修1_第3頁(yè)
2021-2022年新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)案新人教版必修1_第4頁(yè)
2021-2022年新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)案新人教版必修1_第5頁(yè)
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第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[情境]習(xí)近平總書(shū)記在山西考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要千方百計(jì)鞏固好脫貧攻堅(jiān)成果,把鄉(xiāng)村振興這篇文章做好,讓鄉(xiāng)親們生活得越來(lái)越美好。山西要有緊迫感,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略謀劃,正確的就要堅(jiān)持下去,久久為功,不要反復(fù)、不要折騰,爭(zhēng)取早日趟出一條轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路子。要牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念,發(fā)揚(yáng)“右玉精神”,堅(jiān)持山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù)。要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源,加強(qiáng)文化建設(shè),堅(jiān)持不懈開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。這些講話高屋建瓴、統(tǒng)攬全局,同時(shí)也飽含深情、溫暖人心,為山西進(jìn)一步發(fā)展指明了方向、提供了根本遵循。[探究]結(jié)合材料,說(shuō)明習(xí)近平總書(shū)記的重要講話對(duì)山西轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)意義。我的思考:①堅(jiān)持以人民為中心,在發(fā)展中保障和改善民生,不斷提高人民生活水平。②堅(jiān)持新發(fā)展理念,全面深化改革,蹚出轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路子。③堅(jiān)持人與自然和諧共生,促進(jìn)綠色發(fā)展,建設(shè)美麗山西。④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,增強(qiáng)文化自信。知識(shí)點(diǎn)一回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論1.行為主體:以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人。2.順應(yīng)時(shí)代:順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。3.核心內(nèi)容從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。4.全球視野正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。5.立足國(guó)情正是在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。6.植根黨建正是在不斷推進(jìn)黨的自我革命,實(shí)現(xiàn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。7.普特結(jié)合正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。知識(shí)點(diǎn)二具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略1.“八個(gè)明確”(1)明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。(2)明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。(3)明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(4)明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(5)明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。(6)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。(7)明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(8)明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。2.“十四個(gè)堅(jiān)持”——新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持以人民為中心堅(jiān)持全面深化改革堅(jiān)持新發(fā)展理念堅(jiān)持人民當(dāng)家作主堅(jiān)持全面依法治國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生堅(jiān)持人與自然和諧共生堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨知識(shí)點(diǎn)三黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想1.原因(1)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。(2)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。(3)在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。2.要求:必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。[小試身手]1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論上回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。(×)矯正:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了具體方案。(×)矯正:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案,但不提供具體方案。3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想完成了對(duì)新時(shí)代建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。(×)矯正:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)新時(shí)代建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。議題一習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過(guò)程[情境]1978年,黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,中國(guó)踏上了改革開(kāi)放的歷史征程。1982年,在黨的十二大開(kāi)幕式上,鄧小平明確提出了“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一鮮明主題。從此,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義成為把全國(guó)各族人民凝聚在一起進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟。當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人聚焦重大時(shí)代課題,對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。探究1(1)黨的十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程。請(qǐng)運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)析。(2)偉大的時(shí)代孕育偉大的理論,偉大的理論引領(lǐng)偉大的時(shí)代。結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過(guò)程,談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。我的思考:(1)①黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路并開(kāi)啟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程。②鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕式上明確提出了“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一鮮明主題。從此以后,中國(guó)共產(chǎn)黨所有的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都是緊緊圍繞著這個(gè)主題展開(kāi)的。(2)黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì),通過(guò)總結(jié)實(shí)踐、展望未來(lái),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。議題二為什么必須長(zhǎng)期堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[情境]習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù),我們要全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,有力應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,最根本的保證還是黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記同時(shí)強(qiáng)調(diào),要用黨的科學(xué)理論武裝全黨,要求加強(qiáng)馬克思主義特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論武裝,使各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握馬克思主義理論武器,提高馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力,共同把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐力量。探究2結(jié)合材料,說(shuō)明用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的必要性。我的思考:①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了許多新話。使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。③在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。1.“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系(1)“八個(gè)明確”,主要是從理論層面來(lái)講,它是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、“四梁八柱”、核心要義。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義一直在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,在不同的時(shí)代、不同的發(fā)展階段、不同的歷史方位會(huì)有不同的內(nèi)涵。(2)“十四個(gè)堅(jiān)持”,它主要是回答怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)際上就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,它告訴我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、路徑、方略、步驟等。(3)“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”之間是相輔相成的關(guān)系,“八個(gè)明確”是理論上的回答,我們要堅(jiān)持和發(fā)展的是什么樣的社會(huì)主義,回答“是什么”的問(wèn)題;“十四個(gè)堅(jiān)持”是從實(shí)踐層面明確的回答,主要回答“怎么辦”的問(wèn)題,我們?cè)谛碌臍v史方位當(dāng)中,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是講方略、辦法、路徑的問(wèn)題。2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要?dú)v史地位(1)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。(2)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。(3)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的顯著特點(diǎn)第一,繼承性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最大特點(diǎn)是原創(chuàng)性,而且是在繼承基礎(chǔ)上的原創(chuàng)。它繼承了馬克思主義中包括馬克思主義中國(guó)化重大理論成果在內(nèi)的基本原理和基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。第二,時(shí)代性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在研究和回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一新的時(shí)代課題中形成的新思想,是為了更好地引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得新的偉大勝利而創(chuàng)造的新理論。第三,實(shí)踐性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是根據(jù)新的實(shí)踐推出的新理論,它以實(shí)際為原創(chuàng)的起點(diǎn),以問(wèn)題為原創(chuàng)的導(dǎo)向,以正在做的事情為原創(chuàng)的中心,以推動(dòng)實(shí)際工作為原創(chuàng)的目的,把理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新緊緊結(jié)合起來(lái),在相互統(tǒng)一和互動(dòng)中進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)。第四,革命性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿了革命精神,正是這種革命精神使這一新思想對(duì)馬克思主義發(fā)展作出一系列原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。第五,系統(tǒng)性。它的原創(chuàng)涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、政治經(jīng)濟(jì)文化、內(nèi)政外交國(guó)防、歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)以及黨的建設(shè)等事關(guān)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線,是一個(gè)原創(chuàng)性的思想理論體系。[典例1]以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。這表明習(xí)近平生態(tài)文明思想()①是衡量發(fā)展理念先進(jìn)與否的根本尺度②完成了對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)③是新時(shí)代建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的重要理論指南④是對(duì)馬克思主義生態(tài)文明理論的繼承、豐富和發(fā)展A.①② B.①④C.②③ D.③④[命題分析]必備知識(shí)主要考查習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的地位關(guān)鍵能力主要考查辨識(shí)與判斷等能力學(xué)科素養(yǎng)主要考查科學(xué)認(rèn)知與求真務(wù)實(shí)素養(yǎng)核心價(jià)值積極踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想四翼指向?qū)儆诨A(chǔ)性、應(yīng)用性考查[試題解析]材料表明習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)馬克思主義生態(tài)文明理論的繼承、豐富和發(fā)展,是新時(shí)代建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的重要理論指南,③④符合題意;實(shí)踐是衡量發(fā)展理念先進(jìn)與否的根本尺度,排除①;習(xí)近平生態(tài)文明思想深化了對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),②錯(cuò)誤。[答案]D[典例2]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、科學(xué)社會(huì)主義邁向新階段、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、中國(guó)共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①“八個(gè)明確”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”②“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論③“八個(gè)明確”是科學(xué)社會(huì)主義理論最為核心關(guān)鍵的組成部分④“十四個(gè)堅(jiān)持”側(cè)重于實(shí)踐層面、方略層面,是“八個(gè)明確”在實(shí)踐中的邏輯展開(kāi)A.①③ B.①④C.②③ D.②④[命題分析]必備知識(shí)主要考查習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容關(guān)鍵能力主要考查分析與綜合、辨識(shí)與判斷等能力學(xué)科素養(yǎng)主要考查科學(xué)認(rèn)知與求真務(wù)實(shí)、價(jià)值判斷與行為選擇等素養(yǎng)核心價(jià)值積極踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇四翼指向?qū)儆诰C合性、應(yīng)用性考查[試題解析]“十四個(gè)堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”,①錯(cuò)誤;“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容,是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論,②正確;“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容之一,而不是科學(xué)社會(huì)主義理論最為核心關(guān)鍵的組成部分,③錯(cuò)誤;“十四個(gè)堅(jiān)持”側(cè)重于實(shí)踐層面、方略

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