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文檔簡介
第1頁(共1頁)2024-2025學年上學期武漢高中語文高一期末典型卷3一.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)1.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在詩歌還沒有完全脫離應用性質而成為純文學形式之前,詩歌語言還是與散文語言相似的。然而古詩語言與散文語言的難分難舍造成了它自身的窘境,它的語序由于過分吻合人們的“約定俗成”而使詩歌意義的展開過程過分清晰,它的語序由于過分完整正常而使意義過分明確,雖然這種符合人的思維與語言習慣的詩句容易讓人感到自然、質樸、親切、熟悉,但是它也使詩歌的獨立品格受到損傷。當人們習慣了這種平直流暢的詩句之后,不免又會由習慣變?yōu)榈?。那么,怎樣才能使詩歌變得更像詩歌,怎樣才能更好地構造一種與散文全然不同的詩歌語言世界呢?從謝靈運、齊梁永明詩人的探索到唐初近體詩律的形成,令人想起俄國形式主義詩論家什克洛夫斯基的“陌生化”理論。謝靈運詩的“典麗新聲”已經開始了對古代詩歌質直、自然語言習慣的有意矯正。他的詩里越來越少用虛字、多用對語、講究韻律、善鑲麗字等趨向,使詩歌語言大大變形,并影響了一代詩風;沈約、謝朓、周颙、劉繪等人“務為精密”的努力與“八病”說的提出,更進一步使詩歌語言與散文語言分道揚鑣,逐漸完成了對日常語言與散文語言的“陌生化”過程。什克洛夫斯基認為,詩歌語言是“歪斜”“別扭”“彎曲”了的語言,“詩歌的目的就是要顛倒習慣化的過程……‘創(chuàng)造性地損壞’習以為常的、標準的東西,以便把一種新的、童稚的、生機盎然的前景灌輸給我們”,因此,當古詩經過漫長歲月仍以它一成不變的、與散文語言相近而不能引起人們新奇感的語序講述著各種內容時,人們就感到了變革詩歌語言習慣的意義。同時,中國古詩的主題多集中在人與社會(道德與功業(yè))、人與自然(死亡與永恒)、人與人(愛情與仇恨)這些“老生常談”里,如果意象與形式再重復而陳舊,詩歌便將衰亡了。因此,謝靈運以來的詩人們在意象更新(自然山水中的生命意識與人生情感)的同時,也開始了對語言形式的開拓。逐漸把詩歌語言與散文語言的距離拉開,形成了一整套獨立的詩歌美學形式,而省略與錯綜正是構成這一形式的重要內容。首先是省略(如古詩中常見的“我”“汝”等主語代詞,“于”等時空位置介詞,“乃”等判斷系詞,“之”等助詞,“乎”“也”“焉”等句尾虛詞)。省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化,具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件,而且使詩歌意蘊復雜化。副詞、介詞在詩中的逐漸消失,使時空位置模糊了,因而“直線的過程”還原為“平列的組合”,時間空間一下子變得無限廣闊;主語性代詞的逐漸消失,使詩句的視覺角度模糊了,讀者可以從這邊看那邊,可以從那邊看這邊,這種“視角轉換”即視點游移構成了電影蒙太奇的奇異效果,使詩境處于一種不斷的疊變之中。其次是詞序的錯綜。省略使詩句結構關系松散,關聯(lián)詞逐漸消失,就像本來環(huán)環(huán)相扣的鏈條一下子松散開來一樣,詞與詞之間的關系松動了,因而詞可以互相易位,這種詞序的錯綜,更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變,意蘊復雜,包容了多種組合的可能性與意義的互攝性。以杜甫《旅夜書懷》為例:“細草/微風/岸,危檣/獨夜/舟?!痹娙说乃妓?,依照日常語序,應是——微風(吹動)岸(上)細草,舟(上的)危檣(在)夜(中)獨(自矗立)。或者是——微風(吹動著)細草(之)岸,獨(立)夜(中的)危檣(之)舟?;蛘呤恰叮ㄉ系模┘毑荩ㄔ冢┪L(中擺動),舟(上的)危檣(在)夜(中)獨(立)。這里,省略的成分不僅有表示處所的介詞“在”,表示方位的“上”“中”,表示從屬關系的“的(之)”;還有謂語動詞“吹動”“矗立”,這樣,詩境便“還原”為物象平列雜陳的這種“生成轉換”為語言之前的視覺印象,并由此發(fā)生了理解的歧義,平列錯陳的視覺印象使讀者更貼近詩句中的自然境界,理解的歧義則給讀者留下了藝術想象的“空白”,而詩的魅力不就在于這種真切的境界與朦朧的意味么?(摘編自葛兆光《陌生化:意脈與語序的分離及詩歌語言的形成》)材料二:每個藝術家都要創(chuàng)造形式來表現(xiàn)他的思想。有些人以為形式最好不談,歌德說過,文藝作品的題材是人人可以看見的,內容意義經過一番努力才能把握,至于形式對大多數(shù)人是一個秘密。我認為每一個藝術家必須創(chuàng)造自己獨特的形式,而事實也是如此,十個藝術家去表現(xiàn)同一個題材,每個人表現(xiàn)的形式一定不同。要使內容更加集中、深化、提高,需要創(chuàng)造形式。所謂形式主義,變成形式的游戲,歪曲了形式的本質。沒有創(chuàng)造性的形式,很可能不美,不能打動人心。藝術品能夠感動人,不但依靠新內容,也要依靠新形式,假若觀眾無動于衷,那才是形式主義。真正的藝術家是想通過完美的形式感動人,自然要有內容,要有飽滿的情感,還要有思想。藝術的魅力是無窮無盡的,然而藝術家不是赤裸裸地表達,而是讓人探索無窮,幾百年以后還有影響。講來講去,一句話:在藝術創(chuàng)作中要有形式的創(chuàng)造,所謂形象就是內容和形式。(節(jié)選自宗白華《藝術形式美二題》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.詩歌語言與散文語言相似是因為詩歌還沒完全脫離應用性質而成為純文學形式。B.詩歌意義的展開過程過分清晰,詩意過分明確,會使詩歌的獨立品格受到損傷。C.從謝靈運等人的探索到唐初近體詩律的形成是一個詩歌語言“陌生化”的過程。D.在藝術創(chuàng)作中,沒有藝術形式的創(chuàng)造就不能使作品內容更加集中、深化、提高。(2)根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是A.謝靈運以來的詩人們不僅努力更新意象,而且更重視矯正質直自然的語言習慣,重視對語言形式的開拓。B.省略既讓詞匯整齊化與意象化,又使詩句音步整飭與節(jié)奏有序,還使詩歌意蘊復雜化,使詩境更曲折多變。C.藝術品能感動人,不但靠新內容,也要靠新形式,所以要引起人們對詩歌的新奇感,就必須變革其語言習慣。D.真正的藝術家拒絕赤裸裸地表達,只想通過完美的形式感動人,給讀者留下想象的“空白”,讓人探索無窮。(3)下列選項中最能支持材料一觀點的一項是A.微雨從東來,好風與之俱。(陶淵明《讀山海經?其一》)B.百年積死樹,千尺掛寒藤。(何遜《渡連圻二首?其一》)C.西登香爐峰,南見瀑布水。(李白《望廬山瀑布?其一》)D.積憂全少睡,經劫抱長饑。(呂本中《兵亂后雜詩?其一》)(4)兩則材料都運用了引證法,請簡要分析其用法上的差異。(5)請結合材料,從省略與錯綜的角度,簡要分析“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”(《念奴嬌?赤壁懷古》)的形式美。2.(2022秋?洪山區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成各題。書者雪樵凱歌雪樵的字兒寫得好,是大伙兒都知道的事。窗外,杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早,雪樵就已經站立在書案前,眼皮子似合微張,整個人似醒未醒,就那么傻乎乎地站著;要么,就直接往椅子上一蹲,面無表情,活脫脫一塊榆木疙瘩。良久,他雙眼圓睜,挽袖、吸氣、提筆,橫豎撇折點,筆走龍蛇,一氣呵成。末了,瞥上一眼未干的墨跡,捧起沏好的一壺“鐵觀音”,長長地舒上口氣。這字,就算是成了。為寫好這一個字,可是熬足了雪樵三個月的工夫呢。字好,又出名,雪樵的門前就不清靜。先是有后生向雪樵求字。雪樵瞥一旁棉絮外翻、凍得紅鼻青臉鼻涕順溜的年輕人,微笑著點頭。提筆,發(fā)力,轉眼間,幾個遒勁的楷體已是入木三分,寫的是“業(yè)精于勤”四個大字。年輕人這邊剛走,又有人風塵仆仆而來。來的是一位河東商人。來人雙手施禮,恭敬地放下潤金。妻招呼客人茶座。雪樵頭也不抬。也就在片刻之間吧,來人挨著木椅的屁股還沒有蹭出溫熱來,這邊雪樵已經風起云止,大功告成了。雪樵吹著茶葉說,拙字取走,這東西,雪樵用眼神指了指潤金,就拿回去吧。商人是個不錯的商人,在河東很有慈善之名,雪樵早有耳聞。人家是誠心想交你這個朋友啊,河東商人久經商海,怎么會不明白?沖雪樵肅然施禮,回去,過些日子,卻讓人送來用四頭騾子馱著的八垛習墨用紙。陜北的九月天高云淡,卻不時有陰雨撲來,讓人猝不及防。前腳剛跨出門的雪樵這回就給迎面而來的一大片黑云駐了足。隨黑云一道而來的是國軍副師長子清。子清土匪出身,但素來敬仰讀書人。子清使人呈上二百塊銀圓,并說,過些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰,我輩均仰慕先生大名,望先生不吝賜墨,為壽宴添光盈彩!陜北鎮(zhèn)守使大人,咱不認識呀?雪樵耷拉著眼皮說。忽地一抬頭,恍然大悟地說,想起來了啊,可是那個娶了好幾房姨太太,又拼命捉拿紅匪的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎?副師長子清低下頭來干咳了兩聲,一抱拳說,正是,那可是咱們西北的一位英雄豪杰??!雪樵撫著胸口自言自語,唉,莫非昨夜受了些寒,為甚感覺這般惡心呢?猛地揮袖長捋?!皣W啦”一聲響,一堆銀圓落地,四處亂竄。子清臉色陡變,身旁的衛(wèi)兵齊刷刷地拔出槍。子清沉著臉說,既然先生身體有恙,子清當改日再來造訪!這天廟會,山上山下人聲鼎沸,上香的,看戲的,大家扶老攜幼,一團和氣。就聽見一陣“嗡嗡”的聲音由遠而近,像蒼蠅一般。大伙抬頭,這群“蒼蠅”已經開始“下蛋”了。頓時,接二連三的爆炸聲傳來,廟會現(xiàn)場一片火海。小鬼子的飛機又過黃河了!負責治安的子清提著槍,一邊指揮鄉(xiāng)親們躲避,一邊命令士兵們還擊,火光中,瞅見一人手牽毛驢,指天痛罵。子清喊了一聲趕快躲起來,不要命啦!沖上前一看,正是雪樵。子清又氣又惱,一把扯過雪樵,直奔防空洞。士兵接連向子清報告:房屋被毀,百姓死傷無數(shù)……鬼子呢,鬼子傷亡如何?師部里的子清鐵青著臉問。鬼子的飛機來了36架,絲毫未損,已經向河東飛回去了。子清大怒,揮起拳頭,狠狠地砸向桌面。忽聽“啪”地一聲響,早有人拍案而起,倒是嚇了子清一大跳。奇恥大辱呀,雪樵怒形于色,我堂堂華夏國土,豈容倭寇這般橫行霸道,痛煞我也!雪樵大喝一聲,筆墨何在?子清一聽,驚喜地說,莫非先生要留墨了?忙喊警衛(wèi)員,文筆伺候!雪樵一邊挽袖一邊說,待我修書一封往省城,向省府提議成立救國會,我誓將身先士卒、一馬當先,親赴前線殺敵,不勝不歸……雪樵的咳嗽聲傳來,子清望望雪樵那單薄的身子,立刻像泄了氣的皮球。心里卻翹起了拇指:這慫人,一點兒都不慫啊!去扎薩克旗,是應了蒙古王爺?shù)恼\邀前往草原的。那里,日本人正謀劃著一場將蒙漢分而治之的陰謀。雪樵拖著病軀上路,這一去,竟是永別。雪樵與眾友人四處奔走,據(jù)理力爭;蒙漢人民攜手抗日,心若磐石。雪樵,卻被病情耽擱得形如枯槁。一場大雪下來,高原上塵埃落定,萬籟俱寂。消息傳來,眾人落淚。子清淚眼婆娑、捶胸頓足:老哥呀,怎么走得這么急,你還欠著兄弟的字兒呢!這年春天,黃河水解凍,子清的隊伍要開拔了,在河的那頭,早有一支武裝力量等著他們呢。誓師大會上,有人送來了一幅橫匾。子清瞪大了眼睛,那字,他熟悉。對,是雪樵親筆所書。來人說,是先生在病中為師長您寫的,先生臨終前囑托,若師長深明大義,胸懷長遠,務必當面呈給您,見字如面……匾上是幾個遒勁雄渾風骨凸顯的楷字:保家衛(wèi)國。落款小楷自是氣韻不凡:書者雪樵為弟子清壯行。子清向著北方施禮,敬酒,正身時已是淚流滿面。轉身,摔碗,子清向著長長的隊伍發(fā)出號令:出——發(fā)——這一聲喊,聲震蒼穹,驚動了黃河水。(《微型小說選刊》2022年第22期)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是A.“活脫脫一塊榆木疙瘩”既是對雪樵寫字之前凝神靜思的形象特征的刻畫,也是在暗指他固執(zhí)的性格特點。B.雪樵給求字的年輕后生寫“業(yè)精于勤”四個大字,意在鼓勵年青人勤奮求進,不要辜負人生的寶貴年華。C.一位河東商人誠心想與雪樵交朋友,特地跑來求字,雪樵送他字后沒有要錢,但收下了他送的習墨用紙。D.雪樵為蒙漢人民聯(lián)手抗日而奔走呼吁,為此耽誤了病情,在一個大雪日逝去,但其報國的遺愿令人動容。(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說善用短句,如“雙眼圓睜,挽袖,吸氣,提筆,橫豎撇折點,筆走龍蛇,一氣呵成”,形象地描繪了雪樵寫字的神情動作。B.小說中寫到,雪樵給年輕后生和子清寫的字都是遒勁有力的楷體字,這是具有象征意義的,意在表現(xiàn)雪樵剛正不阿的精神追求。C.小說中的環(huán)境描寫起到了烘托的作用,如“一場大雪下來,高原上萬籟俱寂”的描寫對雪樵病逝帶給眾人的悲痛起到烘托作用。D.結尾“這一聲喊,聲震蒼穹,驚動了黃河水”,既實寫聲響之大,也把小說主題由頌揚子清升華為表現(xiàn)全民族的團結與愛國精神。(3)雪樵對子清的態(tài)度隨著情節(jié)的發(fā)展產生了變化。請結合文本簡要分析。(4)雪樵寫字的細節(jié)在小說中多次出現(xiàn),試結合文本說說其在文中的作用。二.詩歌閱讀(共1小題)3.(2022秋?武漢期末)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。赤壁懷古蘇轍新破荊州得水軍,鼓行夏口氣如云。千艘已共長江險,百勝安知赤壁焚?觜距①方強要一斗,君臣已定勢三分。古來伐國須觀釁②,意突成功所未聞。[注]①觜距:禽鳥的嘴和爪甲。比喻決勝的武力、武器或力量。②觀釁:窺伺敵人的間隙。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)所寫之事與《赤壁賦》“破荊州,下江陵”所依據(jù)的歷史事實基本相同。B.第三句緊承上句士氣如云的場景,寫千艘戰(zhàn)船橫布長江,突顯曹軍雄壯氣勢。C.“安知赤壁焚”強調了曹軍在赤壁的意外慘敗,并與結句“未聞”形成呼應。D.頸聯(lián)寫曹操仰仗自身的強大實力執(zhí)意決戰(zhàn),終于確定了在三國中的霸主地位。(2)蘇轍此詩與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,都寫了“赤壁之戰(zhàn)”的古事,但蘇轍旨在議論,蘇軾旨在抒情,請簡要分析。三.默寫(共1小題)4.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“雞鳴枕上,夜氣方回”,《琵琶行》中琵琶女在商人離去,獨守空船時,“,”,不由得妝淚橫流。(2)問世間,誰是英雄?在蘇軾筆下,英雄是“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”指揮若定的周瑜;在辛棄疾筆下,英雄是“,”兩度北伐,收復洛陽、長安等地的宋武帝劉裕。(3)李白的《夢游天姥吟留別》,夢中山路曲折,主人公流連忘返,不知不覺天色已晚,而此時忽聞“,”,層林震顫,令人生畏。四.文言文閱讀(共1小題)5.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)(唐)明皇封禪泰山,張說為封禪使。說女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉一級,惟鄭鎰因說驟遷五品,兼賜緋服。因大脯①次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問之,鎰無詞以對。黃幡綽曰:“此乃泰山之力也?!保ǘ纬墒健队详栯s俎》節(jié)選)(乙)同治四年,福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上,將四十里,經名跡尤著者十數(shù),皆縱覽徘徊始去。越南天門,折而東行。又北上為岱頂,即天柱峰也。山之大勢,桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當?shù)勒呔悴煌?。方余未至南天門時,級道陡聳,巍矗天半。俯視則一線危磴,窈深莫測,目眩神駭,趑趄卻顧。屏息釋慮,鼓勇復前。俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂,極目四眺。諸峰起伏環(huán)列,相背相依,若拱若蹲。汶水東來,蜿蜒似帶。遙睇穹碧,渺若無外。俯視云煙,瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后,趨岱頂東之日觀峰,候日出。風雨驟至,寒甚,良久雨止。極東紅光一縷,橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目,日輪晃漾,若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視女墻,日景甚微,忽又不見。侯相以陰雨竟夕,未觀日出,笑曰:“君等識之,天下事未閱歷者,不可以臆測;稍艱難者,不可以中阻也?!保ㄑΩ3伞兜翘┥接洝饭?jié)選)(丙)戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)【注】①大脯:皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公:指曾國藩。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.明年移駐濟寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/B.明年移駐濟寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/C.明年移駐濟寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/D.明年移駐濟寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.緋服,唐代規(guī)定,官服顏色上,四品、五品官員服緋(朱紅)。“緋服”的官階遠高于“江州司馬青衫濕”中“青衫”的級別。B.同治四年,是以帝王年號紀年;蘇軾《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”則是以干支紀年。古代常用紀年法還有王公即位年次紀年法,年號干支兼用法,生肖紀年法等。C.四更,與丙文的“五鼓”同為我國古代計時法。我國古代把夜晚分為五個時段,用鼓打更報時,“五鼓”就是“五更”?!八母睂昂ァ睍r,這個時候,雞開始打鳴,所以又稱做“雞鳴”。D.女墻,城墻上面呈凹凸形的短墻,是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來”的詩句。(3)下列對材料有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.泰山封禪影響不小。按照唐代的慣例,封禪后,參與封禪的官員爵位在三公以下的都將升遷一級。鄭鎰則憑借張說的關系越級升到了五品官。B.泰山景色險峻秀麗。薛福成筆下的泰山,山勢險峻,道路崎嶇,諸峰環(huán)抱,形態(tài)各異,博大壯美,如詩如畫,令人沉醉。C.泰山文化博大精深。泰山是古代帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山,其中也會寄予他們的人生感懷。D.泰山日出氣象萬千。薛、姚二文迥別:薛福成文只敘寫了登山循道的情況和日出前的景象,姚鼐文則側重描繪了日出前中后變幻紛呈的景象。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當?shù)勒呔悴煌"诨匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(5)選文(乙)中畫雙橫線的句子給了你哪些啟示?請簡要概括。五.語言文字應用(共2小題)6.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。上世紀八十年代的讀書記憶是溫馨的。那個時代百廢待興,一切都是開放而自由的。我們正當年輕,①,對于各種書籍、各方面的知識,有強烈的求知欲和消化力,就像大旱之后干裂的田地,突然遇到充沛的時雨。當時,陳景潤因為徐遲一篇報告文學《歌德巴赫猜想》而成為全國人民的偶像,而李澤厚則是許多大學文科生的崇拜對象。《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。人們從長期壓抑中解放出來,表現(xiàn)出對美的強烈訴求,這也是思想解放運動思潮中的一朵浪花。那時,李澤厚還是一位年輕學者。許多大學生②地賞讀、討論這本書,給人的感覺就像一班去春游的小孩,尾隨著老師,在鮮花怒放的郊外,觀察③的春天。那種興奮和激動,實在難以言傳。(1)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2)文中波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。B.《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學術現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。C.1981年初版的《美的歷程》,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。D.1981年初版的《美的歷程》,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學術現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。(3)文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。7.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。天鵝并不是體形最大的鳥,不是毛色最絢麗的,不是歌喉最悅耳的……①,我們所謂的無瑕,僅是在一個狹小局部達到的自我滿足,其實它只是一種令人愉快的諧調關系,實現(xiàn)了優(yōu)點對缺點的最大比值,表現(xiàn)出美對丑的頑強克服愿望——說到底,只是把缺點放置到觀察者的盲區(qū)上。絕對意義的美是非真的,正如高大輝煌的王鳥鳳凰,是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體形,那么它也許會像鴕鳥一樣失去飛行能力。世間的美好不是并行不悖的,有時一個優(yōu)點竟會成為另一個優(yōu)點發(fā)展的阻礙。原來,刪減技巧的運用有時要大于增疊,正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上獨占鰲頭,可以在八九千米的高空連續(xù)飛行十余個小時,而普通的鳥只能達到四五十米的高度。有時候,謙虛并不取決于品德,②。如果你所看到的范圍足夠寬廣,你就會發(fā)現(xiàn)自己沒有任何理由驕傲。高遠的視線使它明白,驕傲僅是鼓勵自信的方式,而非對比別人的自得——我由是理解天鵝的謙和。(1)文中畫波浪線的句子為什么使用第二人稱“你”,而不使用第一人稱“我們”?試作分析。(2)請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。六.作文(共1小題)8.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。北京時間2022年11月29日23時08分,中國航天人再次刷新飛天壯舉。航天員費俊龍、鄧清明、張陸組成神舟十五號飛行乘組,接力空間站建造階段載人飛行任務的最后一棒,向著建造空間站的終點沖刺。當大屏幕上顯示出那熟悉的面孔時,全國的航天愛好者都為之激動不已——因為一直沒能前往太空的鄧清明,終于可以實現(xiàn)飛天的夢想了。有人說,鄧清明夢想的實現(xiàn),在于他堅守飛天初心,永不停歇地努力訓練;有人說,鄧清明夢想的實現(xiàn),在于中國載人航天事業(yè)的跨越發(fā)展,空間站時代飛行任務的更多規(guī)劃;還有人說,鄧清明夢想的實現(xiàn),在于新時代是追夢者的時代,是實干成就夢想的時代。復興中學團委將組織以“夢想?努力?時代”為主題的征文活動,請結合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2024-2025學年上學期武漢高中語文高一期末典型卷3參考答案與試題解析一.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)1.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在詩歌還沒有完全脫離應用性質而成為純文學形式之前,詩歌語言還是與散文語言相似的。然而古詩語言與散文語言的難分難舍造成了它自身的窘境,它的語序由于過分吻合人們的“約定俗成”而使詩歌意義的展開過程過分清晰,它的語序由于過分完整正常而使意義過分明確,雖然這種符合人的思維與語言習慣的詩句容易讓人感到自然、質樸、親切、熟悉,但是它也使詩歌的獨立品格受到損傷。當人們習慣了這種平直流暢的詩句之后,不免又會由習慣變?yōu)榈?。那么,怎樣才能使詩歌變得更像詩歌,怎樣才能更好地構造一種與散文全然不同的詩歌語言世界呢?從謝靈運、齊梁永明詩人的探索到唐初近體詩律的形成,令人想起俄國形式主義詩論家什克洛夫斯基的“陌生化”理論。謝靈運詩的“典麗新聲”已經開始了對古代詩歌質直、自然語言習慣的有意矯正。他的詩里越來越少用虛字、多用對語、講究韻律、善鑲麗字等趨向,使詩歌語言大大變形,并影響了一代詩風;沈約、謝朓、周颙、劉繪等人“務為精密”的努力與“八病”說的提出,更進一步使詩歌語言與散文語言分道揚鑣,逐漸完成了對日常語言與散文語言的“陌生化”過程。什克洛夫斯基認為,詩歌語言是“歪斜”“別扭”“彎曲”了的語言,“詩歌的目的就是要顛倒習慣化的過程……‘創(chuàng)造性地損壞’習以為常的、標準的東西,以便把一種新的、童稚的、生機盎然的前景灌輸給我們”,因此,當古詩經過漫長歲月仍以它一成不變的、與散文語言相近而不能引起人們新奇感的語序講述著各種內容時,人們就感到了變革詩歌語言習慣的意義。同時,中國古詩的主題多集中在人與社會(道德與功業(yè))、人與自然(死亡與永恒)、人與人(愛情與仇恨)這些“老生常談”里,如果意象與形式再重復而陳舊,詩歌便將衰亡了。因此,謝靈運以來的詩人們在意象更新(自然山水中的生命意識與人生情感)的同時,也開始了對語言形式的開拓。逐漸把詩歌語言與散文語言的距離拉開,形成了一整套獨立的詩歌美學形式,而省略與錯綜正是構成這一形式的重要內容。首先是省略(如古詩中常見的“我”“汝”等主語代詞,“于”等時空位置介詞,“乃”等判斷系詞,“之”等助詞,“乎”“也”“焉”等句尾虛詞)。省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化,具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件,而且使詩歌意蘊復雜化。副詞、介詞在詩中的逐漸消失,使時空位置模糊了,因而“直線的過程”還原為“平列的組合”,時間空間一下子變得無限廣闊;主語性代詞的逐漸消失,使詩句的視覺角度模糊了,讀者可以從這邊看那邊,可以從那邊看這邊,這種“視角轉換”即視點游移構成了電影蒙太奇的奇異效果,使詩境處于一種不斷的疊變之中。其次是詞序的錯綜。省略使詩句結構關系松散,關聯(lián)詞逐漸消失,就像本來環(huán)環(huán)相扣的鏈條一下子松散開來一樣,詞與詞之間的關系松動了,因而詞可以互相易位,這種詞序的錯綜,更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變,意蘊復雜,包容了多種組合的可能性與意義的互攝性。以杜甫《旅夜書懷》為例:“細草/微風/岸,危檣/獨夜/舟?!痹娙说乃妓?,依照日常語序,應是——微風(吹動)岸(上)細草,舟(上的)危檣(在)夜(中)獨(自矗立)?;蛘呤恰L(吹動著)細草(之)岸,獨(立)夜(中的)危檣(之)舟?;蛘呤恰叮ㄉ系模┘毑荩ㄔ冢┪L(中擺動),舟(上的)危檣(在)夜(中)獨(立)。這里,省略的成分不僅有表示處所的介詞“在”,表示方位的“上”“中”,表示從屬關系的“的(之)”;還有謂語動詞“吹動”“矗立”,這樣,詩境便“還原”為物象平列雜陳的這種“生成轉換”為語言之前的視覺印象,并由此發(fā)生了理解的歧義,平列錯陳的視覺印象使讀者更貼近詩句中的自然境界,理解的歧義則給讀者留下了藝術想象的“空白”,而詩的魅力不就在于這種真切的境界與朦朧的意味么?(摘編自葛兆光《陌生化:意脈與語序的分離及詩歌語言的形成》)材料二:每個藝術家都要創(chuàng)造形式來表現(xiàn)他的思想。有些人以為形式最好不談,歌德說過,文藝作品的題材是人人可以看見的,內容意義經過一番努力才能把握,至于形式對大多數(shù)人是一個秘密。我認為每一個藝術家必須創(chuàng)造自己獨特的形式,而事實也是如此,十個藝術家去表現(xiàn)同一個題材,每個人表現(xiàn)的形式一定不同。要使內容更加集中、深化、提高,需要創(chuàng)造形式。所謂形式主義,變成形式的游戲,歪曲了形式的本質。沒有創(chuàng)造性的形式,很可能不美,不能打動人心。藝術品能夠感動人,不但依靠新內容,也要依靠新形式,假若觀眾無動于衷,那才是形式主義。真正的藝術家是想通過完美的形式感動人,自然要有內容,要有飽滿的情感,還要有思想。藝術的魅力是無窮無盡的,然而藝術家不是赤裸裸地表達,而是讓人探索無窮,幾百年以后還有影響。講來講去,一句話:在藝術創(chuàng)作中要有形式的創(chuàng)造,所謂形象就是內容和形式。(節(jié)選自宗白華《藝術形式美二題》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是AA.詩歌語言與散文語言相似是因為詩歌還沒完全脫離應用性質而成為純文學形式。B.詩歌意義的展開過程過分清晰,詩意過分明確,會使詩歌的獨立品格受到損傷。C.從謝靈運等人的探索到唐初近體詩律的形成是一個詩歌語言“陌生化”的過程。D.在藝術創(chuàng)作中,沒有藝術形式的創(chuàng)造就不能使作品內容更加集中、深化、提高。(2)根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是CA.謝靈運以來的詩人們不僅努力更新意象,而且更重視矯正質直自然的語言習慣,重視對語言形式的開拓。B.省略既讓詞匯整齊化與意象化,又使詩句音步整飭與節(jié)奏有序,還使詩歌意蘊復雜化,使詩境更曲折多變。C.藝術品能感動人,不但靠新內容,也要靠新形式,所以要引起人們對詩歌的新奇感,就必須變革其語言習慣。D.真正的藝術家拒絕赤裸裸地表達,只想通過完美的形式感動人,給讀者留下想象的“空白”,讓人探索無窮。(3)下列選項中最能支持材料一觀點的一項是BA.微雨從東來,好風與之俱。(陶淵明《讀山海經?其一》)B.百年積死樹,千尺掛寒藤。(何遜《渡連圻二首?其一》)C.西登香爐峰,南見瀑布水。(李白《望廬山瀑布?其一》)D.積憂全少睡,經劫抱長饑。(呂本中《兵亂后雜詩?其一》)(4)兩則材料都運用了引證法,請簡要分析其用法上的差異。(5)請結合材料,從省略與錯綜的角度,簡要分析“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”(《念奴嬌?赤壁懷古》)的形式美。【答案】(1)A(2)C(3)B(4)①材料一直接引用原文,給論述對象一個精準的概念和闡釋。②材料二轉述歌德的相關闡述,批駁錯誤主張,增加佐證。(5)①這三句按照日常語序可以是“神游故國,應笑我多情,早生華發(fā)”。詞人有意“顛倒習慣化”語序,通過新的語言形式使讀者感到“陌生”、新鮮。②詞人省略了主語,主語若是“周瑜”,詩意是周瑜神游故國嘲笑蘇軾;主語若是“我”,詩意是詞人在自嘲。省略使詩境曲折新奇。【分析】(1)本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內容,結合相關語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學生對材料內容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生最能支持材料一觀點的語句的辨析能力。答題時要讀懂題干要求,明確相關材料的論點,然后仔細比對各個選項,作出正確的選擇。(4)本題考查學生對兩則材料論證方法用法上的差異的分析能力。答題時要讀懂兩則材料,結合具體內容進行比較和分析。(5)本題考查學生利用文章觀點分析解決問題的能力。答題時要根據(jù)題干的提示,明確文本的相關內容,讀懂題干涉及的詩句,結合具體內容進行分析?!窘獯稹浚?)A.“……是因為……”錯誤,原文為“在詩歌還沒有完全脫離應用性質而成為純文學形式之前,詩歌語言還是與散文語言相似的”,二者沒有因果關系,選項強加因果。故選:A。(2)A.“更重視”錯誤,原文只說“謝靈運詩的‘典麗新聲’已經開始了對古代詩歌質直、自然語言習慣的有意矯正……更進一步使詩歌語言與散文語言分道揚鑣……謝靈運以來的詩人們在意象更新的同時,也開始了對語言形式的開拓”,沒有進行比較。B.“省略……使詩境更曲折多變”錯誤,原文為“詞序的錯綜,更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變”,是“詞序的錯綜”使“使詩境更曲折多變”,不是“省略”,選項張冠李戴。C.正確。D.“只想通過完美的形式感動人”錯誤,原文為“真正的藝術家是想通過完美的形式感動人,自然要有內容,要有飽滿的情感,還要有思想”,可見不只是需要完美的形式,還要有其它方面。選項表述絕對化。故選:C。(3)材料一觀點是省略和詞序的錯綜可以把詩歌語言與散文語言的距離拉,使詩句詞匯整齊化與意象化,使詩歌意蘊復雜化,詩境更曲折多變。A.沒有體現(xiàn)省略和詞序的錯綜。B.“百年積死樹,千尺掛寒藤”,語序上應是“樹積百年死,千尺寒藤掛”,內容上應是“百年積死樹,千尺寒藤掛(于樹)”,此詩句運用省略和詞序的錯綜手法,使詩句整齊且意象鮮明,詩歌更有意蘊。C.可以是“(我)西登(上)香爐峰,(我于)南見瀑布水”,只有省略主語和介詞。D.可以是“(我因)積憂(所以)全少睡,(我因)經劫(故)抱長饑”只省略主語和關聯(lián)詞。故選:B。(4)材料一,“什克洛夫斯基認為,詩歌語言是‘歪斜’‘別扭’‘彎曲’了的語言,‘詩歌的目的就是要顛倒習慣化的過程……‘創(chuàng)造性地損壞’習以為常的、標準的東西,以便把一種新的、童稚的、生機盎然的前景灌輸給我們’”,這是直接引用原文,給論述對象“詩歌語言”一個精準的概念和闡釋。材料二,“歌德說過,文藝作品的題材是人人可以看見的,內容意義經過一番努力才能把握,至于形式對大多數(shù)人是一個秘密”,這是轉述歌德的相關闡述,批駁“有些人以為形式最好不談”的錯誤主張,為此增加了佐證。(5)詩句意思是,“我身臨古戰(zhàn)場神游往昔,可笑我有如此多的懷古柔情,竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生猶如一場夢,且灑一杯酒祭奠江上的明月”。結合“‘詩歌的目的就是要顛倒習慣化的過程……‘創(chuàng)造性地損壞’習以為常的、標準的東西,以便把一種新的、童稚的、生機盎然的前景灌輸給我們’”分析,這三句按照日常語序應是“神游故國,應笑我多情,早生華發(fā)”。詞人有意“顛倒習慣化”語序,通過新的語言形式使讀者感到“陌生”、新鮮。結合“省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化,具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件,而且使詩歌意蘊復雜化……讀者可以從這邊看那邊,可以從那邊看這邊,這種“視角轉換”即視點游移構成了電影蒙太奇的奇異效果,使詩境處于一種不斷的疊變之中”分析,“多情應笑我”一句,詞人省略了主語,主語若是“周瑜”,詩意是周瑜神游故國嘲笑蘇軾多情善感;主語若是“我”,詩意是詞人在自我解嘲。省略主語使詩境曲折新奇。答案:(1)A(2)C(3)B(4)①材料一直接引用原文,給論述對象一個精準的概念和闡釋。②材料二轉述歌德的相關闡述,批駁錯誤主張,增加佐證。(5)①這三句按照日常語序可以是“神游故國,應笑我多情,早生華發(fā)”。詞人有意“顛倒習慣化”語序,通過新的語言形式使讀者感到“陌生”、新鮮。②詞人省略了主語,主語若是“周瑜”,詩意是周瑜神游故國嘲笑蘇軾;主語若是“我”,詩意是詞人在自嘲。省略使詩境曲折新奇。2.(2022秋?洪山區(qū)校級期末)閱讀下面的文字,完成各題。書者雪樵凱歌雪樵的字兒寫得好,是大伙兒都知道的事。窗外,杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早,雪樵就已經站立在書案前,眼皮子似合微張,整個人似醒未醒,就那么傻乎乎地站著;要么,就直接往椅子上一蹲,面無表情,活脫脫一塊榆木疙瘩。良久,他雙眼圓睜,挽袖、吸氣、提筆,橫豎撇折點,筆走龍蛇,一氣呵成。末了,瞥上一眼未干的墨跡,捧起沏好的一壺“鐵觀音”,長長地舒上口氣。這字,就算是成了。為寫好這一個字,可是熬足了雪樵三個月的工夫呢。字好,又出名,雪樵的門前就不清靜。先是有后生向雪樵求字。雪樵瞥一旁棉絮外翻、凍得紅鼻青臉鼻涕順溜的年輕人,微笑著點頭。提筆,發(fā)力,轉眼間,幾個遒勁的楷體已是入木三分,寫的是“業(yè)精于勤”四個大字。年輕人這邊剛走,又有人風塵仆仆而來。來的是一位河東商人。來人雙手施禮,恭敬地放下潤金。妻招呼客人茶座。雪樵頭也不抬。也就在片刻之間吧,來人挨著木椅的屁股還沒有蹭出溫熱來,這邊雪樵已經風起云止,大功告成了。雪樵吹著茶葉說,拙字取走,這東西,雪樵用眼神指了指潤金,就拿回去吧。商人是個不錯的商人,在河東很有慈善之名,雪樵早有耳聞。人家是誠心想交你這個朋友啊,河東商人久經商海,怎么會不明白?沖雪樵肅然施禮,回去,過些日子,卻讓人送來用四頭騾子馱著的八垛習墨用紙。陜北的九月天高云淡,卻不時有陰雨撲來,讓人猝不及防。前腳剛跨出門的雪樵這回就給迎面而來的一大片黑云駐了足。隨黑云一道而來的是國軍副師長子清。子清土匪出身,但素來敬仰讀書人。子清使人呈上二百塊銀圓,并說,過些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰,我輩均仰慕先生大名,望先生不吝賜墨,為壽宴添光盈彩!陜北鎮(zhèn)守使大人,咱不認識呀?雪樵耷拉著眼皮說。忽地一抬頭,恍然大悟地說,想起來了啊,可是那個娶了好幾房姨太太,又拼命捉拿紅匪的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎?副師長子清低下頭來干咳了兩聲,一抱拳說,正是,那可是咱們西北的一位英雄豪杰啊!雪樵撫著胸口自言自語,唉,莫非昨夜受了些寒,為甚感覺這般惡心呢?猛地揮袖長捋。“嘩啦”一聲響,一堆銀圓落地,四處亂竄。子清臉色陡變,身旁的衛(wèi)兵齊刷刷地拔出槍。子清沉著臉說,既然先生身體有恙,子清當改日再來造訪!這天廟會,山上山下人聲鼎沸,上香的,看戲的,大家扶老攜幼,一團和氣。就聽見一陣“嗡嗡”的聲音由遠而近,像蒼蠅一般。大伙抬頭,這群“蒼蠅”已經開始“下蛋”了。頓時,接二連三的爆炸聲傳來,廟會現(xiàn)場一片火海。小鬼子的飛機又過黃河了!負責治安的子清提著槍,一邊指揮鄉(xiāng)親們躲避,一邊命令士兵們還擊,火光中,瞅見一人手牽毛驢,指天痛罵。子清喊了一聲趕快躲起來,不要命啦!沖上前一看,正是雪樵。子清又氣又惱,一把扯過雪樵,直奔防空洞。士兵接連向子清報告:房屋被毀,百姓死傷無數(shù)……鬼子呢,鬼子傷亡如何?師部里的子清鐵青著臉問。鬼子的飛機來了36架,絲毫未損,已經向河東飛回去了。子清大怒,揮起拳頭,狠狠地砸向桌面。忽聽“啪”地一聲響,早有人拍案而起,倒是嚇了子清一大跳。奇恥大辱呀,雪樵怒形于色,我堂堂華夏國土,豈容倭寇這般橫行霸道,痛煞我也!雪樵大喝一聲,筆墨何在?子清一聽,驚喜地說,莫非先生要留墨了?忙喊警衛(wèi)員,文筆伺候!雪樵一邊挽袖一邊說,待我修書一封往省城,向省府提議成立救國會,我誓將身先士卒、一馬當先,親赴前線殺敵,不勝不歸……雪樵的咳嗽聲傳來,子清望望雪樵那單薄的身子,立刻像泄了氣的皮球。心里卻翹起了拇指:這慫人,一點兒都不慫??!去扎薩克旗,是應了蒙古王爺?shù)恼\邀前往草原的。那里,日本人正謀劃著一場將蒙漢分而治之的陰謀。雪樵拖著病軀上路,這一去,竟是永別。雪樵與眾友人四處奔走,據(jù)理力爭;蒙漢人民攜手抗日,心若磐石。雪樵,卻被病情耽擱得形如枯槁。一場大雪下來,高原上塵埃落定,萬籟俱寂。消息傳來,眾人落淚。子清淚眼婆娑、捶胸頓足:老哥呀,怎么走得這么急,你還欠著兄弟的字兒呢!這年春天,黃河水解凍,子清的隊伍要開拔了,在河的那頭,早有一支武裝力量等著他們呢。誓師大會上,有人送來了一幅橫匾。子清瞪大了眼睛,那字,他熟悉。對,是雪樵親筆所書。來人說,是先生在病中為師長您寫的,先生臨終前囑托,若師長深明大義,胸懷長遠,務必當面呈給您,見字如面……匾上是幾個遒勁雄渾風骨凸顯的楷字:保家衛(wèi)國。落款小楷自是氣韻不凡:書者雪樵為弟子清壯行。子清向著北方施禮,敬酒,正身時已是淚流滿面。轉身,摔碗,子清向著長長的隊伍發(fā)出號令:出——發(fā)——這一聲喊,聲震蒼穹,驚動了黃河水。(《微型小說選刊》2022年第22期)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是CA.“活脫脫一塊榆木疙瘩”既是對雪樵寫字之前凝神靜思的形象特征的刻畫,也是在暗指他固執(zhí)的性格特點。B.雪樵給求字的年輕后生寫“業(yè)精于勤”四個大字,意在鼓勵年青人勤奮求進,不要辜負人生的寶貴年華。C.一位河東商人誠心想與雪樵交朋友,特地跑來求字,雪樵送他字后沒有要錢,但收下了他送的習墨用紙。D.雪樵為蒙漢人民聯(lián)手抗日而奔走呼吁,為此耽誤了病情,在一個大雪日逝去,但其報國的遺愿令人動容。(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是CA.小說善用短句,如“雙眼圓睜,挽袖,吸氣,提筆,橫豎撇折點,筆走龍蛇,一氣呵成”,形象地描繪了雪樵寫字的神情動作。B.小說中寫到,雪樵給年輕后生和子清寫的字都是遒勁有力的楷體字,這是具有象征意義的,意在表現(xiàn)雪樵剛正不阿的精神追求。C.小說中的環(huán)境描寫起到了烘托的作用,如“一場大雪下來,高原上萬籟俱寂”的描寫對雪樵病逝帶給眾人的悲痛起到烘托作用。D.結尾“這一聲喊,聲震蒼穹,驚動了黃河水”,既實寫聲響之大,也把小說主題由頌揚子清升華為表現(xiàn)全民族的團結與愛國精神。(3)雪樵對子清的態(tài)度隨著情節(jié)的發(fā)展產生了變化。請結合文本簡要分析。(4)雪樵寫字的細節(jié)在小說中多次出現(xiàn),試結合文本說說其在文中的作用。【答案】(1)C(2)C(3)①剛開始,當子清向雪樵求字,想送給鎮(zhèn)守使作為壽禮,雪樵對鎮(zhèn)守使的為人頗為不齒,因此也看輕子清,拒絕為其題字。②在經歷敵機轟炸時,雪樵感受到子清的愛國、愛民之情,在他去蒙古王爺那里聯(lián)合抗日時,他為子清寫了“保家衛(wèi)國”的牌匾,激勵他的抗日熱情。(4)①突出雪樵對書法藝術的認真態(tài)度;②突出雪樵書法藝術的精湛?!痉治觥浚?)本題考查學生對小說相關內容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對人物態(tài)度變化的分析能力。答題時要讀懂相關內容,找到人物不同情形下的不同反應,結合語境分析態(tài)度變化。(4)本題考查學生對小說中相關細節(jié)作用的分析能力,答題時要結合該細節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析?!窘獯稹浚?)C.“但收下了他送的習墨用紙”于文無據(jù)。文中沒有明確交代雪樵收下了河東商人送的習墨用紙。故選:C。(2)C.“如‘一場大雪下來,高原上萬籟俱寂’的描寫對雪樵病逝帶給眾人的悲痛起到烘托作用”分析錯誤?!耙粓龃笱┫聛?,高原上萬籟俱寂”是對雪樵去世的暗示,并不是烘托雪樵病逝所帶給眾人的悲痛。故選:C。(3)從小說中“子清使人呈上二百塊銀圓,并說,過些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰,我輩均仰慕先生大名,望先生不吝賜墨,為壽宴添光盈彩”“想起來了啊,可是那個娶了好幾房姨太太,又拼命捉拿紅匪的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎?”“雪樵撫著胸口自言自語,唉,莫非昨夜受了些寒,為甚感覺這般惡心呢”“猛地揮袖長捋……一堆銀圓落地,四處亂竄”可知,當子清向雪樵求字,想送給鎮(zhèn)守使作為壽禮,雪樵對鎮(zhèn)守使的為人頗為不齒,因此也看輕子清,拒絕為其題字。從小說中“負責治安的子清提著槍,一邊指揮鄉(xiāng)親們躲避,一邊命令士兵們還擊……子清喊了一聲趕快躲起來,不要命啦!沖上前一看,正是雪樵……子清又氣又惱,一把扯過雪樵,直奔防空洞”“誓師大會上,有人送來了一幅橫匾……來人說,是先生在病中為師長您寫的,先生臨終前囑托,若師長深明大義,胸懷長遠,務必當面呈給您,見字如面……”等內容可知,在經歷敵機轟炸時,雪樵感受到子清的愛國、愛民之情,在他去蒙古王爺那里聯(lián)合抗日時,他為子清寫了“保家衛(wèi)國”的牌匾,激勵他的抗日熱情。(4)在小說中多次出現(xiàn)雪樵寫字的細節(jié),對于這些描寫的作用,可以從如下幾點進行分析:首先,如“杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早,雪樵就已經站立在書案前,眼皮子似合微張,整個人似醒未醒,就那么傻乎乎地站著;要么,就直接往椅子上一蹲,面無表情,活脫脫一塊榆木疙瘩”“為寫好這一個字,可是熬足了雪樵三個月的工夫呢”,從這些情節(jié)中可以看出雪樵對書法藝術的認真態(tài)度。其次,從“他雙眼圓睜,挽袖、吸氣、提筆,橫豎撇折點,筆走龍蛇,一氣呵成。末了,瞥上一眼未干的墨跡,捧起沏好的一壺‘鐵觀音’,長長地舒上口氣”可知,這些描寫是對雪樵寫字動作的描寫,突出了雪樵書法藝術的精湛。答案:(1)C(2)C(3)①剛開始,當子清向雪樵求字,想送給鎮(zhèn)守使作為壽禮,雪樵對鎮(zhèn)守使的為人頗為不齒,因此也看輕子清,拒絕為其題字。②在經歷敵機轟炸時,雪樵感受到子清的愛國、愛民之情,在他去蒙古王爺那里聯(lián)合抗日時,他為子清寫了“保家衛(wèi)國”的牌匾,激勵他的抗日熱情。(4)①突出雪樵對書法藝術的認真態(tài)度;②突出雪樵書法藝術的精湛。二.詩歌閱讀(共1小題)3.(2022秋?武漢期末)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。赤壁懷古蘇轍新破荊州得水軍,鼓行夏口氣如云。千艘已共長江險,百勝安知赤壁焚?觜距①方強要一斗,君臣已定勢三分。古來伐國須觀釁②,意突成功所未聞。[注]①觜距:禽鳥的嘴和爪甲。比喻決勝的武力、武器或力量。②觀釁:窺伺敵人的間隙。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是DA.首聯(lián)所寫之事與《赤壁賦》“破荊州,下江陵”所依據(jù)的歷史事實基本相同。B.第三句緊承上句士氣如云的場景,寫千艘戰(zhàn)船橫布長江,突顯曹軍雄壯氣勢。C.“安知赤壁焚”強調了曹軍在赤壁的意外慘敗,并與結句“未聞”形成呼應。D.頸聯(lián)寫曹操仰仗自身的強大實力執(zhí)意決戰(zhàn),終于確定了在三國中的霸主地位。(2)蘇轍此詩與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,都寫了“赤壁之戰(zhàn)”的古事,但蘇轍旨在議論,蘇軾旨在抒情,請簡要分析?!敬鸢浮浚?)D(2)①蘇轍從曹操的失敗中得出結論,認為自古以來攻伐他國需要等待時機、準備充分,想要突然成功是不可能的。②蘇軾借追憶周瑜的功業(yè)來抒發(fā)自己年華老去、功業(yè)未成的感慨?!痉治觥浚?)本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。(2)本題考查把握詩人情感態(tài)度的能力。在仔細理解詩詞內容的基礎上進行比較把握?!窘獯稹浚?)D.曹操“確定了在三國中的霸主地位”理解有誤,這里是說由于曹操在赤壁大敗,才奠定了三分天下的形勢。故選:D。(2)蘇轍在詩中寫到“古來伐國須觀,意突成功所未聞”,他認為攻伐一個國家必須要窺伺敵人的間隙,要等待時機,準備充分,從來沒有聽說過搞突然襲擊而成功的。他善于從曹操赤壁大戰(zhàn)的失敗中總結教訓。蘇軾在詞中寫到“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月”。他是借寫周瑜的年少得志,事業(yè)愛情都如意來反襯自己年華已逝而功業(yè)無成的感傷。答案:(1)D(2)①蘇轍從曹操的失敗中得出結論,認為自古以來攻伐他國需要等待時機、準備充分,想要突然成功是不可能的。②蘇軾借追憶周瑜的功業(yè)來抒發(fā)自己年華老去、功業(yè)未成的感慨。三.默寫(共1小題)4.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“雞鳴枕上,夜氣方回”,《琵琶行》中琵琶女在商人離去,獨守空船時,“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干”,不由得妝淚橫流。(2)問世間,誰是英雄?在蘇軾筆下,英雄是“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”指揮若定的周瑜;在辛棄疾筆下,英雄是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”兩度北伐,收復洛陽、長安等地的宋武帝劉裕。(3)李白的《夢游天姥吟留別》,夢中山路曲折,主人公流連忘返,不知不覺天色已晚,而此時忽聞“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”,層林震顫,令人生畏。【答案】(1)夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔【分析】本題考查學生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關篇目,并理解語句的含義,準確地寫出相關名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干(重點字:闌)(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(重點字:戈)(3)熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔(重點字:栗)四.文言文閱讀(共1小題)5.(2022秋?新洲區(qū)校級期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)(唐)明皇封禪泰山,張說為封禪使。說女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉一級,惟鄭鎰因說驟遷五品,兼賜緋服。因大脯①次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問之,鎰無詞以對。黃幡綽曰:“此乃泰山之力也?!保ǘ纬墒健队详栯s俎》節(jié)選)(乙)同治四年,福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上,將四十里,經名跡尤著者十數(shù),皆縱覽徘徊始去。越南天門,折而東行。又北上為岱頂,即天柱峰也。山之大勢,桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當?shù)勒呔悴煌7接辔粗聊咸扉T時,級道陡聳,巍矗天半。俯視則一線危磴,窈深莫測,目眩神駭,趑趄卻顧。屏息釋慮,鼓勇復前。俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂,極目四眺。諸峰起伏環(huán)列,相背相依,若拱若蹲。汶水東來,蜿蜒似帶。遙睇穹碧,渺若無外。俯視云煙,瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后,趨岱頂東之日觀峰,候日出。風雨驟至,寒甚,良久雨止。極東紅光一縷,橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目,日輪晃漾,若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視女墻,日景甚微,忽又不見。侯相以陰雨竟夕,未觀日出,笑曰:“君等識之,天下事未閱歷者,不可以臆測;稍艱難者,不可以中阻也?!保ㄑΩ3伞兜翘┥接洝饭?jié)選)(丙)戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛟?,此東海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)【注】①大脯:皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公:指曾國藩。(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是BA.明年移駐濟寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/B.明年移駐濟寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/C.明年移駐濟寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/D.明年移駐濟寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是CA.緋服,唐代規(guī)定,官服顏色上,四品、五品官員服緋(朱紅)?!熬p服”的官階遠高于“江州司馬青衫濕”中“青衫”的級別。B.同治四年,是以帝王年號紀年;蘇軾《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”則是以干支紀年。古代常用紀年法還有王公即位年次紀年法,年號干支兼用法,生肖紀年法等。C.四更,與丙文的“五鼓”同為我國古代計時法。我國古代把夜晚分為五個時段,用鼓打更報時,“五鼓”就是“五更”。“四更”對應“亥”時,這個時候,雞開始打鳴,所以又稱做“雞鳴”。D.女墻,城墻上面呈凹凸形的短墻,是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來”的詩句。(3)下列對材料有關內容的概括和分析,不正確的一項是DA.泰山封禪影響不小。按照唐代的慣例,封禪后,參與封禪的官員爵位在三公以下的都將升遷一級。鄭鎰則憑借張說的關系越級升到了五品官。B.泰山景色險峻秀麗。薛福成筆下的泰山,山勢險峻,道路崎嶇,諸峰環(huán)抱,形態(tài)各異,博大壯美,如詩如畫,令人沉醉。C.泰山文化博大精深。泰山是古代帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山,其中也會寄予他們的人生感懷。D.泰山日出氣象萬千。薛、姚二文迥別:薛福成文只敘寫了登山循道的情況和日出前的景象,姚鼐文則側重描繪了日出前中后變幻紛呈的景象。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當?shù)勒呔悴煌"诨匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(5)選文(乙)中畫雙橫線的句子給了你哪些啟示?請簡要概括?!敬鸢浮浚?)B(2)C(3)D(4)①今天登山所經的道路都是姚鼐先生所走過的道路,那些偏僻的不在主道旁的景點沒有去。②回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(5)①不能看到泰山日出無須怨天尤人,心胸應闊達;②沒有經歷過的事情,不可以主觀猜測;③稍稍艱難的事,不能夠中途停止?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事內容的變化等。?)本題考查學生對文中加點詞語的相關內容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結合語境進行理解,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。(3)本題考查學生對文本有關內容的概括和分析能力。答題時要通讀文本,結合具體內容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。(5)本題考查學生對文本相關句子的理解和分析能力。答題時要結合語境讀懂畫線句子,結合具體內容進行分析?!窘獯稹浚?)句意:第二年,他到山東濟寧駐守,因為巡視河防,繞道泰安,觀察地勢,于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日,我們乘著山轎,從郡城的北門出去,走了三里,便進入了山中?!耙匝查喓臃馈保昂臃馈笔恰把查啞钡馁e語,句意完整,“河防”后面停頓,排除AC?!俺恕焙笏淤e語為“山轎”,“出”的賓語是“郡北門”,此處為兩個動賓結構的句子,故應在“出”前停頓,排除D。故選:B。(2)C.“‘四更’對應‘亥’時”說法錯誤,四更為丑時,由“半夜三更”為“子夜”以及“子丑寅卯”的順序可推知。故選:C。(3)D.“薛、姚二文迥別:薛福成文只敘寫了登山循道的情況和日出前的景象”說法錯誤,從乙文“四更后,趨岱頂東之日觀峰,候日出?!矶惨浚蛰喕窝?,若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視女墻,日景甚微,忽又不見”可知,薛福成文也寫了泰山日出前中后變幻莫測異彩紛呈的景象。故選:D。(4)①“循”,沿著;“僻”,偏僻;“當”,處在。譯文:今天登山所經的道路都是姚鼐先生所走過的道路,那些偏僻的不在主道旁的景點沒有去。②“或”,有的;“得日”,被日光照到;“駁色”,顏色錯雜;“僂”,彎腰曲背的樣子。譯文:回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(5)“侯相以陰雨竟夕,未觀日出,笑曰:‘君等識之,天下事未閱歷者,不可以臆測;稍艱難者,不可以中阻也’”意思是“侯相曾國藩因整夜下雨,未能看日出,笑著(對大家)說:‘你們各位記住(這個道理),沒有經歷過的事情,不可以主觀猜測;稍稍艱難的事,不能夠中途停止啊’”,曾國藩沒能看到日出,卻沒有將之歸咎為天氣,展現(xiàn)出闊達的胸襟;曾國藩認為“天下事未閱歷者,不可以臆測”,沒有親自經歷過的事情,不能主觀猜測;“稍艱難者,不可以中阻也”,這是說稍稍艱難的事,不能夠中途停止。答案:(1)B(2)C(3)D(4)①今天登山所經的道路都是姚鼐先生所走過的道路,那些偏僻的不在主道旁的景點沒有去。②回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(5)①不能看到泰山日出無須怨天尤人,心胸應闊達;②沒有經歷過的事情,不可以主觀猜測;③稍稍艱難的事,不能夠中途停止。參考譯文:(甲)唐明皇在泰山舉行封禪大典,張說任封禪使。張說的女婿鄭鎰,本來是九品官,按照過去的慣例,封禪結束了,爵位在三公以下的都升遷了一級,只有鄭鎰憑借張說的關系一下子升到了五品官,并且賜給了紅色官服。因為舉行盛大宴會按品位排列座次,所以唐玄宗發(fā)現(xiàn)鄭鎰的官位飛躍上升,感到奇怪,就問他原因,鄭鎰沒有詞兒來回答。優(yōu)人黃幡綽說:“這全靠泰山的力量啊?!保ㄒ遥┩嗡哪?,我在徐州督師侯相曾國藩的幕府中做事。第二年,他到山東濟寧駐守,因為巡視河防,繞道泰安,觀察地勢,于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日,我們乘著山轎,從郡城的北門出去,走了三里,便進入了山中。沿著盤曲的山路登山,走了將近四十里地,經過十來個十分著名的地方,都盡情觀賞,流連良久才離開。越過南天門,轉過來向東走。又向北攀登,就是泰山頂了,也就是天柱峰。泰山恢弘的氣勢,桐城的姚鼐先生曾經記述過。今天登山所經的道路都是姚鼐先生所走過的道路,那些偏僻的不在主道旁的景點沒有去。當我沒有到南天門時,看到石階路陡峭高聳,聳入半空中。向下看,險峻的石階成為一線,幽深莫測,眼花目眩,心神驚駭,進退兩難,屏住氣息,拋棄雜念,又鼓起勇氣向前行進。不久就登上了天門,道路忽然變得平坦了,一種不同的景象頓時展開,我見到了從未見過的景象,才慶幸自己先前沒有立即停下來。等達到泰山山頂,極目四望。諸峰起伏環(huán)列四周,相互依靠,有的像拱,有的像蹲。汶水從東方流來,蜿蜒曲折好似一條帶子。遠遠地注視深遠青碧的天空,縹緲得好像沒有邊際。俯視云煙,瞬息變化。這天晚上我們住在碧霞宮。四更后到泰山頂峰東側的日觀峰,等候日出。風雨驟然而至,很冷,過了很長時間雨才停下來。極目東望,看到一縷紅光橫跨在濃云之下。不久,璀璨耀目,如輪的太陽由云端露出,搖曳不定,像從地面涌出來一樣。太陽的形狀并不很圓,顏色正紅,可以直接用眼睛觀看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像數(shù)百匹絲錦。回頭看短墻上,日影隱約,一會兒又不見了。侯相曾國藩因整夜下雨,未能看日出,笑著(對大家)說:“你們各位記住這個道理,沒有經歷過的事情,不可以主觀猜測;稍稍艱難的事,不能夠中途停止啊。”(丙)戊申這一天是月底,五更的時候,我和子潁坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。五.語言文字應用(共2小題)6.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。上世紀八十年代的讀書記憶是溫馨的。那個時代百廢待興,一切都是開放而自由的。我們正當年輕,①如饑似渴,對于各種書籍、各方面的知識,有強烈的求知欲和消化力,就像大旱之后干裂的田地,突然遇到充沛的時雨。當時,陳景潤因為徐遲一篇報告文學《歌德巴赫猜想》而成為全國人民的偶像,而李澤厚則是許多大學文科生的崇拜對象。《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。人們從長期壓抑中解放出來,表現(xiàn)出對美的強烈訴求,這也是思想解放運動思潮中的一朵浪花。那時,李澤厚還是一位年輕學者。許多大學生②如癡如醉地賞讀、討論這本書,給人的感覺就像一班去春游的小孩,尾隨著老師,在鮮花怒放的郊外,觀察③姹紫嫣紅的春天。那種興奮和激動,實在難以言傳。(1)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2)文中波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検荁A.《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。B.《美的歷程》的初版是1981年,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學術現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。C.1981年初版的《美的歷程》,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象,也是一種學術現(xiàn)象。D.1981年初版的《美的歷程》,出版后洛陽紙貴,居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學術現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。(3)文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。【答案】(1)①如饑似渴②如癡如醉③姹紫嫣紅(2)B(3)比喻的本體為“對知識的求知欲和消化力”,喻體為“大旱的土地遇到時雨”。通過比喻,讓抽象的現(xiàn)象得以具象化,通過人們常見的景象讓人們對當時人們“對知識的求知欲和消化力”的旺盛有了更充分的了解?!痉治觥浚?)本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。(2)本題考查的是病句的辨析。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在問題,再分析修飾成分。(3)本題考查的是辨析修辭手法。首先要對基本常見的修辭手法加以掌握,其次,分析句子,確定修辭手法;最后明確表達效果。【解答】(1)第一空,從后文“對于各種書籍、各方面的知識,有強烈的求知欲和消化力,就像大旱之后干裂的田地,突然遇到充沛的時雨”可知,此處作者是想表現(xiàn)當時人們對知識的渴求,可以用“如饑似渴”。如饑似渴:形容要求很迫切,好像餓了急著要吃飯,渴了急著要喝水一樣。第二空,文中是形容當時大學生們對李澤厚《美的歷程》這本書著迷的狀態(tài)??梢杂谩叭缱砣绨V”。如癡如醉:就像喝醉了或者癡呆了。形容神態(tài)失常,失去自制。第三空,根據(jù)“一班去春游的小孩,尾隨著老師,在鮮花怒放的郊外,觀察……的春天”可知,這里要用一個形容春天景色美麗的成語,且語境中有“鮮花怒放”,用“姹紫嫣紅”恰當。姹紫嫣紅:形容花的品種繁多,五顏六色,景色艷美。(2)畫波浪線的句子語病是:語序不當。按照概念范圍的大小,“學術現(xiàn)象”是包含于“社會現(xiàn)象”之中的,故在遞進句中應是先說“學術現(xiàn)象”,后說“社會現(xiàn)象”。只有B修改正確。故選:B。(3)畫橫線句子運用了比喻的修辭手法,比喻由本體、喻體、比喻詞構成。本體和喻體之間要有相似性。此句中,本體為“對知識的求知欲和消化力”,喻體為“大旱的土地遇到時雨”?!皩χR的求知欲和消化力”意思是對知識的吸收表現(xiàn)出一種強大的動力,而“大旱的土地遇到時雨”意思是大地對雨水的吸收所表現(xiàn)出的強大的動力,二者之間在“表現(xiàn)出的強大的動力”方面是相似的。比喻修辭的表達效果是:比喻說理淺顯易懂,使人容易接受;比喻敘事能化抽象為具體,使事物更清楚明白;比喻狀物能使概括的東西形象化,給人深刻的印象。此處的比喻,作者就是將當時人們對知識的渴求和“對知識的求知欲和消化力”的旺盛用“大旱的土地遇到時雨”這一常見現(xiàn)象表現(xiàn)出來,既讓表達更加通俗具體,也讓表達更加形象生動,更加富有表現(xiàn)力。答案:(1)①如饑似渴②如癡如醉③姹紫嫣紅(2)B(3)比喻的本體為“對知識的求知欲和消化力”,喻體為“大旱的土地遇到時雨”。通過比喻,讓抽象的現(xiàn)象得以具象化,通過人們常見的景象讓人們對當時人們“對知識的求知欲和消化力”的旺盛有了更充分的了解。7.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。天鵝并不是體形最大的鳥,不是毛色最絢麗的,不是歌喉最悅耳的……①,我們所謂的無瑕,僅是在一個狹小局部達到的自我滿足,其實它只是一種令人愉快的諧調關系,實現(xiàn)了優(yōu)點對缺點的最大比值,表現(xiàn)出美對丑的頑強克服愿望——說到底,只是把缺點放置到觀察者的盲區(qū)上。絕對意義的美是非真的,正如高大輝煌的王鳥鳳凰,是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體形,那么它也許會像鴕鳥一樣失去飛行能力。世間的美好不是并行不悖的,有時一個優(yōu)點竟會成為另一個優(yōu)點發(fā)展的阻礙。原來,刪減技巧的運用有時要大于增疊,正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上獨占鰲頭,可以在八九千米的高空連續(xù)飛行十余個小時,而普通的鳥只能達到四五十米的高度。有時候,謙虛并不取決于品德,②。如果你所看到的范圍足夠寬廣,你就會發(fā)現(xiàn)自己沒有任何理由驕傲。高遠的視線使它明白,驕傲僅是鼓勵自信的方式,而非對比別人的自得——我由是理解天鵝的謙和。(1)文中畫波浪線的句子為什么使用第二人稱“你”,而不使用第一人稱“我們”?試作分析。(2)請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字?!敬鸢浮浚?)第二人稱意在將讀者拉入作者設置的哲思氛圍中深入思考,拉近讀者與作者思維之間的距離。(2)①但世間并無全面價值的美②而是眼界的問題【分析】(1)本題考查人稱作用的分析能力。解答時,要了解不同人稱的作用,再結合題目要求分析。(2)本題考查補寫語句的能力。解答此題,應結合語境補寫,注意和上下文連貫,且不能是病句。【解答】(1)首先要明確第二人稱的作用:①拉近了作者與讀者的距離,親切、自然。②更易接受作者觀點,理解作者用意。故本題中,作者運用第二人稱將讀者拉入作者設置的哲思氛圍中深入思考,具有猶如面對面聊天的效果,拉近讀者與作者思維之間的距離,便于達成情感共鳴。用“我們”就沒有這樣的效果。(2)第一處,結合上下文“天鵝并不是體形最大的鳥,不是毛色最絢麗的,不是歌喉最悅耳的……”“我們所謂的無瑕,僅是在一個狹小局部達到的自我滿足”“表現(xiàn)出美對丑的頑強克服愿望”“絕對意義的美是非真的,正如高大輝煌的王鳥鳳凰,是幻想中的杰作”,此處是說世間的美并無十全十美的,所以可填寫“但世間并無全面價值的美”。第二處,結合下文“如果你所看到的范圍足夠寬廣,你就會……”分析可知,謙虛并不取決于品德,和人的眼界有關,所以本處可填寫“而是眼界的問題”。答案:(1)第二人稱意在將讀者拉入作者設置的哲思氛圍中深入思考,拉近讀者與作者思維之間的距離。(2)①但世間并無全面價值的美②而是眼界的問題六.作文(共1小題)8.(2022秋?江岸區(qū)期末)閱讀下面的材料,根
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