2023-2024學(xué)年江蘇省常州市高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年江蘇省常州市高二（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。顧志坤年逾七旬，過去十余年間一直致力于以浙東新四軍為主題的革命歷史題材寫作。他的“革命英雄主義六部曲”為當(dāng)代革命歷史題材書寫添上了厚重的一筆。張雪妍：您的新作《美人弄1號(hào)》講述了多名年輕的女地下黨員以煙廠為掩護(hù)傳遞情報(bào)的故事。相比以往的創(chuàng)作，這或許是一個(gè)不小的突破，請(qǐng)問是什么契機(jī)促使您關(guān)注到這段歷史當(dāng)中的這一群體，并寫下了她們的故事？顧志坤：這是我從一位從事鄉(xiāng)土文化挖掘的朋友處偶然聽到的故事，我第一次聽到這樣的故事。當(dāng)然那時(shí)它只是一條線索而已，但也引起了我濃厚的興趣。與之前以戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和戰(zhàn)斗英雄為書寫對(duì)象的作品不同，美人弄卷煙廠情報(bào)站展示的是抗戰(zhàn)時(shí)期我地下黨情報(bào)員與日偽斗智斗勇、生死博弈的故事。特別是其中8位情報(bào)員全部都是年輕的女性，她們?cè)谌諅蔚难燮さ紫?，將各類情?bào)送到抗日游擊隊(duì)那里，為我游擊隊(duì)的勝利立下大功。可以說，這是一幅我黨情報(bào)戰(zhàn)線上巾幗英雄們?cè)跊]有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上奉獻(xiàn)青春熱血的群英圖，它堅(jiān)定了我講述的決心。張雪妍：我注意到，書中描寫了許多女共產(chǎn)黨員在傳遞情報(bào)過程中使用的“妙招”，比如將兵力火力配置圖用米湯水繪制在香煙紙上，敵工部的同志通過碘酒查看，各種特殊的信息傳遞方式在書中并不少見，它們是您對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)，還是在創(chuàng)作過程中的巧思？顧志坤：這是真實(shí)的故事。在創(chuàng)作《美人弄1號(hào)》的過程中，我采訪了多位當(dāng)年卷煙廠地下黨情報(bào)員的后人，以及一位當(dāng)年曾為情報(bào)員帶路的老人，并閱讀了煙廠女房東趙煦照撰寫的回憶錄，他們?yōu)槲疫€原了當(dāng)年美人弄卷煙廠情報(bào)員為闖敵關(guān)而采取的種種辦法，你提到的這些細(xì)節(jié)都來自真實(shí)的事件。張雪妍：從2008年出版的《春暉》到如今的《美人弄1號(hào)》，您許多小說或報(bào)告文學(xué)作品都表現(xiàn)出對(duì)歷史的復(fù)現(xiàn)與還原，您怎樣看待文學(xué)與歷史的關(guān)系？顧志坤：首先，文學(xué)和歷史之間有著千絲萬縷甚至是極其親密的關(guān)系。從歷史的視角看，文學(xué)始終在參與著、建構(gòu)著歷史，而且自身也是歷史的一個(gè)部分。不過，文學(xué)畢竟是文學(xué)，雖然它可以復(fù)現(xiàn)與還原歷史，但是這種復(fù)現(xiàn)和還原是文學(xué)的，而不是歷史學(xué)的。并且文學(xué)對(duì)歷史的復(fù)現(xiàn)與還原在不同的文體中也是不一樣的，小說家與報(bào)告文學(xué)作家書寫歷史的方式就有所不同。我的許多作品就是按照這樣的創(chuàng)作思想進(jìn)行的，按現(xiàn)時(shí)通常的說法，叫“大事不虛，小事不拘”，即在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫，在真實(shí)地復(fù)現(xiàn)與還原歷史的同時(shí)，為讀者呈現(xiàn)集真實(shí)性、文學(xué)性和可讀性相統(tǒng)一的作品。張雪妍：在戰(zhàn)爭的背景下，軍旅題材小說通常會(huì)設(shè)置敵我雙方的陣營，因此容易呈現(xiàn)出二元對(duì)立的色彩。如何看待并處理其中的關(guān)系變化，從而避免人物的扁平化問題？顧志坤：人的現(xiàn)實(shí)存在和現(xiàn)實(shí)關(guān)系是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，任何一個(gè)人都是很復(fù)雜的。革命英雄人物也是一樣。他們有英雄偉大的個(gè)性、人格與魅力，也有和我們一樣普通的面相。因此，寫活一個(gè)人物就必須將他放置在動(dòng)態(tài)的、多樣化的關(guān)系中，從而展現(xiàn)出他豐富的性格內(nèi)涵，畢竟英雄人物也會(huì)因其平凡而更加動(dòng)人。文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該始終堅(jiān)持一種多角度、多層面、多樣化的眼光，避免將人物扁平化，或淪為某種觀念的象征。在這方面，我在長篇小說《北撤》和新作《美人弄1號(hào)》中，作了一些探索和嘗試，從讀者們的反應(yīng)看，是值得充分肯定的。張雪妍：當(dāng)下，革命歷史題材作品應(yīng)該如何更好地發(fā)揮其所具有的價(jià)值？顧志坤：歷史是紀(jì)實(shí)的，但歷史的紀(jì)實(shí)往往是枯燥的，在歷史的紀(jì)實(shí)之外，能夠有一種具有文學(xué)色彩的紀(jì)實(shí)作品來作為歷史的補(bǔ)充，這本身就是一件非常有意義的事情。在當(dāng)今時(shí)代，紀(jì)實(shí)作品在記錄時(shí)代、表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切、參與時(shí)代重大課題等方面占據(jù)著無可撼動(dòng)的地位。曾經(jīng)歷史的大變局為紀(jì)實(shí)文學(xué)提供了震撼人心的精神氣魄，我們更應(yīng)該積極介入時(shí)代，用自己的妙筆將時(shí)代中每一幅生動(dòng)的畫面記錄下來，真正承擔(dān)起自己記錄歷史、建構(gòu)歷史的文學(xué)責(zé)任。但同時(shí)我們又必須面對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的問題——我們的紀(jì)實(shí)文學(xué)，如何才能吸引當(dāng)下的讀者，尤其是，當(dāng)紀(jì)實(shí)文學(xué)為革命英雄人物立傳時(shí)，那些昨天的英雄，如何才能打動(dòng)今天的讀者？在這方面，我們的前輩作家已作了很好的回答，而我們今天要做的，就是接過前輩作家的接力棒，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，只有這樣，才能創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的作品。（摘編自顧志坤張雪妍《昨天的英雄，如何打動(dòng)今天的讀者？》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.《美人弄1號(hào)》中年輕的女情報(bào)員以煙廠為掩護(hù)傳遞情報(bào)，與過去以浙東戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和戰(zhàn)斗英雄為書寫對(duì)象的作品不同。B.《美人弄1號(hào)》中各種特殊的信息傳遞方式都是對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)，其中細(xì)節(jié)都來自作者的實(shí)地采訪。C.文學(xué)本身就是歷史的一個(gè)部分，同時(shí)在尊重歷史的前提下進(jìn)行文學(xué)性復(fù)現(xiàn)和還原，兩者之間有著千絲萬縷的關(guān)系。D.《美人弄1號(hào)》中作者嘗試在動(dòng)態(tài)多樣化關(guān)系中展現(xiàn)革命英雄豐富的性格內(nèi)涵，避免了人物塑造的扁平化，吸引了讀者。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)對(duì)于歷史的復(fù)現(xiàn)和還原是不同于歷史學(xué)的，在尊重真實(shí)歷史的前提下，革命歷史題材作品需要考慮真實(shí)性、文學(xué)性與可讀性的相統(tǒng)一。B.只有在創(chuàng)作中堅(jiān)持多角度、多層面、多樣化的眼光，才能塑造出既有英雄魅力又有普通面相的形象，使人物因其平凡而更加動(dòng)人。C.與枯燥的歷史紀(jì)實(shí)相比，具有文學(xué)色彩和生動(dòng)畫面的紀(jì)實(shí)文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切上占據(jù)更重要地位。D.革命歷史題材作品在記錄歷史、建構(gòu)歷史的同時(shí)，只有立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代和人民，才能吸引讀者，更好地發(fā)揮其所具有的價(jià)值。（3）下列分析與理解，與作者就“文學(xué)與歷史”所談的認(rèn)識(shí)不一致的一項(xiàng)是A.《長征勝利萬歲》通過具體場(chǎng)面和細(xì)節(jié)記錄重大歷史時(shí)刻，并融入議論和抒情來表達(dá)感受，讓人置身真實(shí)的歷史氛圍。B.《大戰(zhàn)中的插曲》以樸實(shí)無華的筆觸記述了百團(tuán)大戰(zhàn)中一件曲折而又很有意義的事情，彰顯了革命人道主義精神。C.《別了，不列顛尼亞》抓住幾個(gè)重要時(shí)刻，真實(shí)再現(xiàn)了香港回歸祖國的歷史畫面，通過一些富有意味的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)作者的情感與態(tài)度。D.《大衛(wèi)?科波菲爾》通過大衛(wèi)的眼睛來看周圍的人物和環(huán)境，表達(dá)對(duì)人世間善良、寬厚等美德的贊美，同時(shí)蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。（4）假如張雪妍設(shè)計(jì)訪談提綱時(shí)需要做個(gè)思維導(dǎo)圖，請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容，填寫思維導(dǎo)圖的空缺內(nèi)容。（5）瞿秋白、惲代英、張?zhí)资浅Ｖ莞锩攘业牡湫痛?。如果以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作，你將如何開展？請(qǐng)結(jié)合這篇訪談加以闡述。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：晚上七點(diǎn)是舞蹈班的課。姚子涵沒有讓母親陪同。她一個(gè)人騎著自行車，出發(fā)了。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，姚子涵騎在自行車上，心中充滿了糾結(jié)。她不允許父母陪同其實(shí)是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的氣。同樣是舞蹈，一樣地跳，母親當(dāng)年為什么就不給自己選擇國際標(biāo)準(zhǔn)舞呢？姚子涵領(lǐng)略“國標(biāo)”的魅力還是不久前的事。“國標(biāo)”多帥啊，每一個(gè)動(dòng)作都咔咔咔的，有電。傍晚的風(fēng)把姚子涵的短發(fā)撩起來了，她瞇起了眼睛。姚子涵不只是抱怨，不只是生氣，她恨了。他們的眼光是什么眼光？他們的見識(shí)是什么見識(shí)？——她姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁悶的地方還在這里：她還不能丟，都學(xué)到這個(gè)地步了。姚子涵就覺得自己虧。虧大發(fā)了。她的人生要是能夠從頭再來多好啊，她自己做主，她自己設(shè)定?，F(xiàn)在倒好，姚子涵的人生道路明明走岔了，還不能踩剎車，也不能松油門。說來說去還是一個(gè)字，錢。她的家過于貧賤了。要是家里頭有錢，父母當(dāng)初的選擇可能就不一樣了。但是，歸根到底，錢的問題永遠(yuǎn)是次要的，關(guān)鍵還是父母的眼光和見識(shí)。這么一想姚子涵的自卑涌上來了。所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑。同學(xué)們都知道，姚子涵的家坐落在師范大學(xué)的“大院”里頭，聽上去很好?？墒牵偻钐?，姚子涵不再開口了——她的父母其實(shí)就是遠(yuǎn)郊的農(nóng)民。因?yàn)閹煼洞髮W(xué)的拆遷、征地和擴(kuò)建，大姚夫婦搖身一變，由一對(duì)青年農(nóng)民變成師范大學(xué)的雙職工了。為這事大姚的父親可沒少花銀子。自卑就是這樣，它會(huì)讓一個(gè)人可憐自己。多虧了這個(gè)世上還有一個(gè)“愛妃”?！皭坼焙鸵ψ雍谕粋€(gè)舞蹈班，“妖怪”級(jí)的二十一中男生，挺爺們的?？墒?，舞蹈班的女生偏偏就叫他“愛妃”。“愛妃”也不介意，笑起來紅口白牙。姚子涵和“愛妃”談得來倒也不是什么特殊的原因，主要還是兩個(gè)人在處境上的相似?！皭坼备嬖V姚子涵，他最大的愿望就是發(fā)明一種時(shí)空機(jī)器，在他的時(shí)空機(jī)器里，所有的孩子都不是他們父母的，相反，孩子擁有了自主權(quán)，可以隨意選擇他們的爹媽。下“班”的路上姚子涵和“愛妃”推著自行車一起說了七八分鐘的話。就在十字路口，就在他們分手的地方，大姚和韓月嬌把姚子涵堵住了。他們兩人十分局促地?cái)D在一輛電動(dòng)自行車上，很怪異的樣子。姚子涵一見到他們就不高興了，又來了，說好了不要你們接送的。姚子涵的不高興顯然來得太早了，此時(shí)此刻，不高興還輪不到她。她一點(diǎn)都沒有用心地看父親和母親的表情。實(shí)際的情況是這樣的，韓月嬌神情嚴(yán)峻，而大姚的表情差不多已經(jīng)走樣了。“你什么意思？”大姚握緊剎車，劈頭蓋臉就是這樣一句?！笆裁词裁匆馑?？”姚子涵說?！澳悴蛔屛覀兘铀褪鞘裁匆馑迹俊贝笠φf?！笆裁次也蛔屇銈兘铀褪鞘裁匆馑迹俊币ψ雍f。這樣的車轱轆話毫無意思，大姚直指問題的核心——“誰允許你和他談的？”大姚還沒有來得及等待姚子涵的回答，即刻又追問了一句，“誰允許你和他談的？”和課堂上一樣，姚子涵是不需要老師問到第三遍的時(shí)候才能夠理解的。姚子涵聽懂父親的話了，她扶著車頭，輕聲說：“對(duì)不起，請(qǐng)讓開?！迸畠旱陌谅c驕傲足以殺死一個(gè)父親。大姚叫囂道：“不許你再來！”這等于是胡話，他崩潰了。姚子涵已經(jīng)從助力車的旁邊安安靜靜地走過了?？伤蝗换剡^了頭來，這一次的回頭一點(diǎn)也不像一個(gè)公主了，相反，像個(gè)市井小潑婦?！拔疫€不想來呢，”姚子涵說，她漂亮的臉蛋漲得通紅，她叫道，“有錢你們送我到‘國標(biāo)’班去！”姚子涵的背影在路燈的底下消失了，大姚沒有追。大姚望著自己的老婆，像一條出了水的魚，嘴巴張開了，閉上了，又張開了，又閉上了。女兒到底把話題扯到“錢”上去了，她終于把她心底的話說出來了，這是遲早的事。隨著丫頭年紀(jì)的增長，她越來越嫌這個(gè)家寒磣了，越來越瞧不起他們做父母的了，大姚不是看不出來。他有感覺，他為此生氣，更為此自卑。自卑是一塊很特殊的生理組織，下面都是血管，一碰就血肉模糊。大姚難受，卻更委屈。這委屈不只是這么多年的付出，這委屈里頭還蘊(yùn)含著一個(gè)驚人的秘密：大姚不是有錢人，可大姚的家里有錢。這句話有點(diǎn)饒舌了，大姚真的不是有錢人，可大姚的家里真的有錢。這件事既普通又詭異——師范大學(xué)征地了。師范大學(xué)一征地，大姚都沒有來得及念一句“阿彌陀佛”，立地成佛了。大姚相信了，這是一個(gè)詭異的時(shí)代，這更是一片詭異的土地。他的宅基地為他贏錢了。那可不是一般的錢，是像模像樣的一大筆錢，很嚇人?！F(xiàn)在倒好，個(gè)死丫頭，你還嫌這個(gè)家寒磣了，還嫌窮了。你懂什么喲？你知道生活里頭有哪些彎彎繞？說不得的。韓月嬌也挺傷心，她在猶豫：“要不，今晚就告訴她，咱們可不是窮人家?！薄安恍?，”大姚說，在這個(gè)問題上大姚很果斷，“絕對(duì)不行。貧寒人家出俊才，紈绔子弟靠不住。我還不了解她？一告訴她她就泄了氣。她要是不努力，屁都不是?！笨纱笠€是越想越氣，越氣越委屈。他對(duì)著杳無蹤影的女兒喊了一聲：“我有錢！你老子有錢哪！”終于喊出來了，可舒服了，可過了癮了。（節(jié)選自畢飛宇小說《大雨如注》）文本二：這是畢飛宇第二次出現(xiàn)在郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，上一次是2010年，他獲得了提名獎(jiǎng)。畢飛宇的《大雨如注》，獲得本屆短篇小說獎(jiǎng)，講述的是一戶住在大學(xué)里的夫妻與他們多才多藝最后卻“失語”的女兒的故事。錢江晚報(bào)（以下簡稱錢報(bào)）：《大雨如注》和你以往的作品一樣，通過一個(gè)人的命運(yùn)來呈現(xiàn)你所關(guān)注的社會(huì)問題。故事里，主人公姚子涵突然不會(huì)說話了。讀后很讓人揪心，你為什么要描繪這樣一個(gè)女中學(xué)生？畢飛宇（以下簡稱畢）：姚子涵這個(gè)人物其實(shí)不是虛構(gòu)的，有這樣的新聞——孩子本來好端端的，就因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，突然失語了，也不是失語，是失去了漢語，滿嘴都是英文。我聽到這個(gè)事情的時(shí)候很詫異，不相信這是真的。后來被證實(shí)了，就想寫，可怎么也寫不出來，這一拖就是兩年。在我們這個(gè)失語的時(shí)代，我覺得“姚子涵事件”是有象征意味的，這里面也有一種擔(dān)憂，那就是漢語的命運(yùn)。錢報(bào)：《小說選刊》推薦過《大雨如注》，我注意到編輯部使用了一個(gè)詞，叫“畢氏語言”，這是如何練就的？畢：《大雨如注》是長篇小說《推拿》之后寫的。因?yàn)閷憽锻颇谩?，我的消耗很大，寫完了，這種語言慣性很長時(shí)間都沒有消失，到了寫《大雨如注》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)失去短篇小說的語感了，全是《推拿》腔，甩不掉。我只有反復(fù)調(diào)試，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有愛的時(shí)候往往就好辦了，有愛就有耐心，你總能找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，所謂的好，其實(shí)就是恰當(dāng)。（——《畢飛宇：有愛，就能找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)》，節(jié)選自《錢江晚報(bào)》，首席記者王湛，實(shí)習(xí)生余舒藝，2014年12月9日）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是A.姚子涵前往舞蹈班上課不讓父母陪同，表層原因是因?yàn)闆]給她報(bào)“國標(biāo)”班，深層次原因是對(duì)父母的“眼光”“見識(shí)”不滿意。B.姚子涵的“自卑”源自她是農(nóng)民的女兒并不是大學(xué)教職工的孩子；大姚的“自卑”是因?yàn)榧彝l件的“寒磣”，對(duì)女兒有愧疚之情。C.姚子涵、“愛妃”兩人境況相似之處就在于他們的生活是被父母安排的，他們?nèi)鄙贈(zèng)Q定自己生活的主動(dòng)權(quán)。D.韓月嬌和大姚這對(duì)夫婦是中國眾多父母的寫照：苦心為孩子謀劃未來但有時(shí)又顯得一廂情愿。（2）下列對(duì)“文本一”藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章將選報(bào)課外興趣班和異性朋友交往作為沖突點(diǎn)，一方面有助于反映出姚子涵和父母關(guān)系的不融洽，另一方面也代表著當(dāng)代親子關(guān)系的典型矛盾。B.“不能踩剎車，也不能松油門”，精妙的比喻形象地揭示出姚子涵奔馳在人生道路上但沒有“行駛的主動(dòng)權(quán)”。C.大姚和女兒的“什么意思”都是在指責(zé)對(duì)方，通過對(duì)話的重復(fù)、疊加，營造緊張的矛盾氛圍，有助于刻畫父女二人的形象特點(diǎn)。D.“終于喊出來了，可舒服了，可過了癮了”，大姚的行為看似豪放卻滿腹委屈；看似荒誕卻又有著“一切為了孩子”的邏輯支撐。（3）根據(jù)“文本一”內(nèi)容，為節(jié)選部分另擬一個(gè)標(biāo)題，并說明擬題的理由。（4）根據(jù)“文本一”和“文本二”的內(nèi)容簡要分析“畢氏語言”的特點(diǎn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：不靡于萬物，不暉于數(shù)度，以繩墨自矯，而備世之急。古之道術(shù)有在于是者，墨翟、禽滑厘聞其風(fēng)而說之。為之大過，已之大順。作為《非樂》，命之曰《節(jié)用》。生不歌，死無服。墨子泛愛兼利而非斗，其道不怒，又好學(xué)而博，不異。不與先王同，毀古之禮樂。古之喪禮，貴賤有儀，上下有等。天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子獨(dú)生不歌死不服桐棺三寸而無檁以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。未敗墨子道。雖然，歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳，使人憂，使人悲，其行難為也?？制洳豢梢詾槭ト酥溃刺煜轮?。天下不堪。墨子雖獨(dú)能任，奈天下何，離于天下，其去王也遠(yuǎn)矣！墨子稱道曰：“昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者無數(shù)。禹親自操橐耜而九雜天下之川。腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風(fēng)，置萬國。禹大圣也，而形勞天下也如此。”使后世之墨者，多以裘褐為衣，以屐蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：“不能如此，非禹之道也，不足謂墨?！蹦?、禽滑厘之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無胈、脛無毛相進(jìn)而已矣。亂之上也，治之下也。雖然，墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫！（節(jié)選自《莊子?天下》）材料二：墨者亦尚堯舜道，言其德行曰：“堂高三尺，土階三等，茅茨不翦，采橡不刮。食土簋，啜土刑，糲粢之食，藜藿之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘?！逼渌退?，桐棺三寸，舉音不盡其哀；教喪禮，必以此為萬民之率。故天下法若此，則尊卑無別也。夫世異時(shí)移，事業(yè)不必同，故曰“儉而難遵”。要曰強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也。此墨子之所長，雖百家弗能廢也。（節(jié)選自《史記?太史公自序》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今墨子獨(dú)A生B不歌C死D不服E桐棺三寸F而無槨G以為H法式。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“觳”既可以指容器，也可以指恐懼顫抖，這里的含義與《齊桓晉文之事》中“吾不忍其觳觫”中的“觳”相同，都是指后者。B.“裘褐”，原指粗陋衣服，后引申為隱士高人，文中用以體現(xiàn)墨者的隱士風(fēng)范。C.“稱道”，既有贊揚(yáng)的含義，也有陳述的含義，文中的含義與現(xiàn)在相同，指贊揚(yáng)。D.“法”，指效法，與《論語》中“可以群，可以怨”的“群”字用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.墨子創(chuàng)作《非樂》《節(jié)用》兩篇來勸說人們生前不要享樂，死后葬禮要節(jié)儉，莊子并不認(rèn)同這種做法。B.禹親自持筐操鏟勞作，匯合天下的河川，辛苦得連腿上的汗毛都磨光了，風(fēng)里來雨里去，終于安定天下，墨子以大禹為榜樣，嚴(yán)格要求自己。C.對(duì)于為天下奔波而形容枯槁的墨子，莊子高度贊揚(yáng)他的品格，認(rèn)為天下人能夠追隨他的學(xué)說，并稱墨子為“才士”。D.《史記》中總結(jié)墨家學(xué)說的要旨是強(qiáng)本節(jié)用，能夠使得家家富裕，其他諸子百家的學(xué)說在這點(diǎn)上都不能超過墨家。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①墨子泛愛兼利而非斗，其道不怒，又好學(xué)而博，不異。②墨子雖獨(dú)能任，奈天下何，離于天下，其去王也遠(yuǎn)矣?。?）《莊子》和《史記》從不同的方面對(duì)墨家進(jìn)行批評(píng)，請(qǐng)簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。連雨三日東軒讀書劉敞雨中無復(fù)故人居，寂寞閉門三日馀。卻信袁安①似有道，未知原憲②定何如。浮云極目無由卷，積蘚侵階不易除。正賴高眠堪自遣，時(shí)時(shí)紛亂滿床書。【注】①袁安：東漢洛陽人，家境貧寒，雪天時(shí)饑寒交加，不愿外出乞食，寧愿在家中餓死。洛陽長官得知此事后，便舉薦袁安為孝廉。②原憲：孔門七十二賢之一，一生安貧樂道，不肯與世俗合流。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩人以袁安、原憲兩位先賢自勉，表達(dá)出自己甘守貧苦的強(qiáng)烈信念。B.頸聯(lián)中“無由”二字，既寫浮云的飄逸姿態(tài)，也表現(xiàn)作者內(nèi)心的恬淡自適。C.尾聯(lián)寫詩人讀書后正要休息卻發(fā)現(xiàn)書已滿床，照應(yīng)標(biāo)題，寫其讀書之投入。D.本詩清新簡潔，將敘事、議論、寫景融為一體，未落宋詩說理枯澀的窠臼。（2）歐陽修在《答原父》一詩中稱贊劉敞“子來清風(fēng)興，蕭蕭吹幾簟”，請(qǐng)你談?wù)劚臼自姼柙鯓芋w現(xiàn)劉敞“清風(fēng)”般的高潔人格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子說：“二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@種對(duì)于義利關(guān)系的思考可以追溯到《論語》中的“，”。（2）“砧”是古代詩歌當(dāng)中常用來表達(dá)女子思夫之情的意象，《春江花月夜》中的“，”正是對(duì)此的有力證明。（3）你的同學(xué)在考試中沒有得到理想的成績，為了鼓勵(lì)他重新振作，你可以選用唐詩中的“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，13分）6．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。只要有人的地方就有競爭。資源是有限的，為了獲取更大的份額，每個(gè)人在自己努力的同時(shí)必然會(huì)影響他人的福祉。在絕大多數(shù)情況下，資源的瓶頸無法打破，所以競爭就無處不在。整體來看，競爭是件好事，因?yàn)楦偁幨莿?chuàng)新的動(dòng)力，而創(chuàng)新能帶來社會(huì)進(jìn)步。我們把能把蛋糕做大的競爭叫多贏的競爭；另外一種競爭，做不大蛋糕，叫零和博弈，或叫“內(nèi)卷”。既然蛋糕不能做大，為什么要競爭呢？因?yàn)樵趦?nèi)卷中，大家往往爭的是相對(duì)利益，是勝利者和失敗者獲得的利益之差；而在多贏的競爭中，大家努力的目標(biāo)是絕對(duì)利益，每個(gè)人只關(guān)心自己是否獲利，別人獲得更多還是更少不在考慮范圍之內(nèi)。面臨現(xiàn)實(shí)的各種情況，每個(gè)人都會(huì)算一筆賬：當(dāng)預(yù)期的回報(bào)足夠大，人們才會(huì)參與競爭。A_____，人們就會(huì)選擇“躺平”，根本不參與競爭。躺平看起來人畜無害，實(shí)際會(huì)造成巨大的社會(huì)損失。當(dāng)越來越多的人選擇躺平，B_____。如果缺乏足夠的人參與競爭和創(chuàng)新，就很難推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。如何杜絕躺平？①核心是通過在激勵(lì)機(jī)制上下功夫。②提高預(yù)期回報(bào)，③降低預(yù)期成本，④大部分的躺平都能喚醒。⑤年輕人躺平是因?yàn)楣ぷ鳈C(jī)會(huì)不夠多、房價(jià)太貴住不起造成的，⑥解決了這些問題年輕人自然會(huì)充滿激情地去闖出一番事業(yè)。⑦光有獎(jiǎng)勵(lì)、沒有懲罰，⑧人們會(huì)冒進(jìn)；⑨光有懲罰、沒有獎(jiǎng)勵(lì)，⑩人們會(huì)躺平。?所以不但要有懲罰而且要有獎(jiǎng)勵(lì)，?而且無論懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都應(yīng)該是透明的、合法的、符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。當(dāng)我們?cè)跓o處不在的競爭中看到大量的內(nèi)卷和躺平，說明競爭格局出了大問題。重新設(shè)計(jì)游戲規(guī)則，把內(nèi)卷和躺平降到最低點(diǎn)，社會(huì)才能發(fā)揮最大的活力。（1）下列句子中的“我們”和“我們把能把蛋糕做大的競爭叫多贏的競爭”中的“我們”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A.我們的國防將獲得鞏固，不允許任何帝國主義者再來侵略我們的國家。B.“眼下米考伯先生的困難，幾乎要把我們給壓垮了?！泵卓疾f。C.我們紅四團(tuán)的指戰(zhàn)員和整個(gè)紅軍一樣，忍受了一切物質(zhì)生活上的困難。D.焦裕祿把照片顫顫地交給張欽禮，然后說道：“欽禮同志，黨相信我們，派我們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)，我們是有信心的?！保?）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（3）文中第五段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，7分）7．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋高氣爽，風(fēng)日晴和的早晨，你且騎著一匹驢子，上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看，山上的紅柿，遠(yuǎn)處的煙樹人家，郊野里的蘆葦黍稷，以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家，包管你①_____。我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好?；ㄩ_也是常有的事，開花有香氣更是②_____。但是，在這樣一個(gè)時(shí)候，這樣一個(gè)地方，有這樣的花，有這樣的香，我就覺得很不尋常；有花香慰我寂寥，我甚至有一些近乎感激的心情了。“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！蔽o，才能觀照萬物，才能對(duì)人間生活③_____；靜是順乎自然，也是合乎人道的。愛一物，是兼愛它的明暗兩方面。否則，沒有暗的明是不明的，是不可愛的。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中的畫線句極具表現(xiàn)力，請(qǐng)分析其藝術(shù)特色。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。11月22日，中國科學(xué)院、中國工程院公布2023年增選當(dāng)選院士名單，來自哈爾濱工業(yè)大學(xué)的赫曉東教授和郭世澤校友分別當(dāng)選中國工程院院士、中國科學(xué)院院士。兩人當(dāng)年曾是室友，而同一寢室的另外一名室友韓杰才，早在2015年就當(dāng)選了中國科學(xué)院院士?！耙粋€(gè)寢室出了三位院士”，網(wǎng)友們紛紛贊嘆，“天花板級(jí)室友”?？梢哉f，他們的成績，都根砥于同一種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。這種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，可以是學(xué)習(xí)上的互相砥礪，人生方向上的志同道合；也可以是學(xué)校、學(xué)院日積月累的學(xué)術(shù)路徑。他們受這種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的影響，人生也有了相似的軌跡。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年江蘇省常州市高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。顧志坤年逾七旬，過去十余年間一直致力于以浙東新四軍為主題的革命歷史題材寫作。他的“革命英雄主義六部曲”為當(dāng)代革命歷史題材書寫添上了厚重的一筆。張雪妍：您的新作《美人弄1號(hào)》講述了多名年輕的女地下黨員以煙廠為掩護(hù)傳遞情報(bào)的故事。相比以往的創(chuàng)作，這或許是一個(gè)不小的突破，請(qǐng)問是什么契機(jī)促使您關(guān)注到這段歷史當(dāng)中的這一群體，并寫下了她們的故事？顧志坤：這是我從一位從事鄉(xiāng)土文化挖掘的朋友處偶然聽到的故事，我第一次聽到這樣的故事。當(dāng)然那時(shí)它只是一條線索而已，但也引起了我濃厚的興趣。與之前以戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和戰(zhàn)斗英雄為書寫對(duì)象的作品不同，美人弄卷煙廠情報(bào)站展示的是抗戰(zhàn)時(shí)期我地下黨情報(bào)員與日偽斗智斗勇、生死博弈的故事。特別是其中8位情報(bào)員全部都是年輕的女性，她們?cè)谌諅蔚难燮さ紫?，將各類情?bào)送到抗日游擊隊(duì)那里，為我游擊隊(duì)的勝利立下大功。可以說，這是一幅我黨情報(bào)戰(zhàn)線上巾幗英雄們?cè)跊]有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上奉獻(xiàn)青春熱血的群英圖，它堅(jiān)定了我講述的決心。張雪妍：我注意到，書中描寫了許多女共產(chǎn)黨員在傳遞情報(bào)過程中使用的“妙招”，比如將兵力火力配置圖用米湯水繪制在香煙紙上，敵工部的同志通過碘酒查看，各種特殊的信息傳遞方式在書中并不少見，它們是您對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)，還是在創(chuàng)作過程中的巧思？顧志坤：這是真實(shí)的故事。在創(chuàng)作《美人弄1號(hào)》的過程中，我采訪了多位當(dāng)年卷煙廠地下黨情報(bào)員的后人，以及一位當(dāng)年曾為情報(bào)員帶路的老人，并閱讀了煙廠女房東趙煦照撰寫的回憶錄，他們?yōu)槲疫€原了當(dāng)年美人弄卷煙廠情報(bào)員為闖敵關(guān)而采取的種種辦法，你提到的這些細(xì)節(jié)都來自真實(shí)的事件。張雪妍：從2008年出版的《春暉》到如今的《美人弄1號(hào)》，您許多小說或報(bào)告文學(xué)作品都表現(xiàn)出對(duì)歷史的復(fù)現(xiàn)與還原，您怎樣看待文學(xué)與歷史的關(guān)系？顧志坤：首先，文學(xué)和歷史之間有著千絲萬縷甚至是極其親密的關(guān)系。從歷史的視角看，文學(xué)始終在參與著、建構(gòu)著歷史，而且自身也是歷史的一個(gè)部分。不過，文學(xué)畢竟是文學(xué)，雖然它可以復(fù)現(xiàn)與還原歷史，但是這種復(fù)現(xiàn)和還原是文學(xué)的，而不是歷史學(xué)的。并且文學(xué)對(duì)歷史的復(fù)現(xiàn)與還原在不同的文體中也是不一樣的，小說家與報(bào)告文學(xué)作家書寫歷史的方式就有所不同。我的許多作品就是按照這樣的創(chuàng)作思想進(jìn)行的，按現(xiàn)時(shí)通常的說法，叫“大事不虛，小事不拘”，即在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫，在真實(shí)地復(fù)現(xiàn)與還原歷史的同時(shí)，為讀者呈現(xiàn)集真實(shí)性、文學(xué)性和可讀性相統(tǒng)一的作品。張雪妍：在戰(zhàn)爭的背景下，軍旅題材小說通常會(huì)設(shè)置敵我雙方的陣營，因此容易呈現(xiàn)出二元對(duì)立的色彩。如何看待并處理其中的關(guān)系變化，從而避免人物的扁平化問題？顧志坤：人的現(xiàn)實(shí)存在和現(xiàn)實(shí)關(guān)系是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，任何一個(gè)人都是很復(fù)雜的。革命英雄人物也是一樣。他們有英雄偉大的個(gè)性、人格與魅力，也有和我們一樣普通的面相。因此，寫活一個(gè)人物就必須將他放置在動(dòng)態(tài)的、多樣化的關(guān)系中，從而展現(xiàn)出他豐富的性格內(nèi)涵，畢竟英雄人物也會(huì)因其平凡而更加動(dòng)人。文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該始終堅(jiān)持一種多角度、多層面、多樣化的眼光，避免將人物扁平化，或淪為某種觀念的象征。在這方面，我在長篇小說《北撤》和新作《美人弄1號(hào)》中，作了一些探索和嘗試，從讀者們的反應(yīng)看，是值得充分肯定的。張雪妍：當(dāng)下，革命歷史題材作品應(yīng)該如何更好地發(fā)揮其所具有的價(jià)值？顧志坤：歷史是紀(jì)實(shí)的，但歷史的紀(jì)實(shí)往往是枯燥的，在歷史的紀(jì)實(shí)之外，能夠有一種具有文學(xué)色彩的紀(jì)實(shí)作品來作為歷史的補(bǔ)充，這本身就是一件非常有意義的事情。在當(dāng)今時(shí)代，紀(jì)實(shí)作品在記錄時(shí)代、表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切、參與時(shí)代重大課題等方面占據(jù)著無可撼動(dòng)的地位。曾經(jīng)歷史的大變局為紀(jì)實(shí)文學(xué)提供了震撼人心的精神氣魄，我們更應(yīng)該積極介入時(shí)代，用自己的妙筆將時(shí)代中每一幅生動(dòng)的畫面記錄下來，真正承擔(dān)起自己記錄歷史、建構(gòu)歷史的文學(xué)責(zé)任。但同時(shí)我們又必須面對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的問題——我們的紀(jì)實(shí)文學(xué)，如何才能吸引當(dāng)下的讀者，尤其是，當(dāng)紀(jì)實(shí)文學(xué)為革命英雄人物立傳時(shí)，那些昨天的英雄，如何才能打動(dòng)今天的讀者？在這方面，我們的前輩作家已作了很好的回答，而我們今天要做的，就是接過前輩作家的接力棒，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，只有這樣，才能創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的作品。（摘編自顧志坤張雪妍《昨天的英雄，如何打動(dòng)今天的讀者？》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.《美人弄1號(hào)》中年輕的女情報(bào)員以煙廠為掩護(hù)傳遞情報(bào)，與過去以浙東戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和戰(zhàn)斗英雄為書寫對(duì)象的作品不同。B.《美人弄1號(hào)》中各種特殊的信息傳遞方式都是對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)，其中細(xì)節(jié)都來自作者的實(shí)地采訪。C.文學(xué)本身就是歷史的一個(gè)部分，同時(shí)在尊重歷史的前提下進(jìn)行文學(xué)性復(fù)現(xiàn)和還原，兩者之間有著千絲萬縷的關(guān)系。D.《美人弄1號(hào)》中作者嘗試在動(dòng)態(tài)多樣化關(guān)系中展現(xiàn)革命英雄豐富的性格內(nèi)涵，避免了人物塑造的扁平化，吸引了讀者。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.文學(xué)對(duì)于歷史的復(fù)現(xiàn)和還原是不同于歷史學(xué)的，在尊重真實(shí)歷史的前提下，革命歷史題材作品需要考慮真實(shí)性、文學(xué)性與可讀性的相統(tǒng)一。B.只有在創(chuàng)作中堅(jiān)持多角度、多層面、多樣化的眼光，才能塑造出既有英雄魅力又有普通面相的形象，使人物因其平凡而更加動(dòng)人。C.與枯燥的歷史紀(jì)實(shí)相比，具有文學(xué)色彩和生動(dòng)畫面的紀(jì)實(shí)文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切上占據(jù)更重要地位。D.革命歷史題材作品在記錄歷史、建構(gòu)歷史的同時(shí)，只有立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代和人民，才能吸引讀者，更好地發(fā)揮其所具有的價(jià)值。（3）下列分析與理解，與作者就“文學(xué)與歷史”所談的認(rèn)識(shí)不一致的一項(xiàng)是DA.《長征勝利萬歲》通過具體場(chǎng)面和細(xì)節(jié)記錄重大歷史時(shí)刻，并融入議論和抒情來表達(dá)感受，讓人置身真實(shí)的歷史氛圍。B.《大戰(zhàn)中的插曲》以樸實(shí)無華的筆觸記述了百團(tuán)大戰(zhàn)中一件曲折而又很有意義的事情，彰顯了革命人道主義精神。C.《別了，不列顛尼亞》抓住幾個(gè)重要時(shí)刻，真實(shí)再現(xiàn)了香港回歸祖國的歷史畫面，通過一些富有意味的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)作者的情感與態(tài)度。D.《大衛(wèi)?科波菲爾》通過大衛(wèi)的眼睛來看周圍的人物和環(huán)境，表達(dá)對(duì)人世間善良、寬厚等美德的贊美，同時(shí)蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。（4）假如張雪妍設(shè)計(jì)訪談提綱時(shí)需要做個(gè)思維導(dǎo)圖，請(qǐng)根據(jù)本文內(nèi)容，填寫思維導(dǎo)圖的空缺內(nèi)容。（5）瞿秋白、惲代英、張?zhí)资浅Ｖ莞锩攘业牡湫痛?。如果以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作，你將如何開展？請(qǐng)結(jié)合這篇訪談加以闡述?！窘獯稹浚?）C.“文學(xué)本身就是歷史的一個(gè)部分，同時(shí)在尊重歷史的前提下進(jìn)行文學(xué)性復(fù)現(xiàn)和還原”錯(cuò)誤。由原文“文學(xué)和歷史之間有著千絲萬縷甚至是極其親密的關(guān)系。從歷史的視角看，文學(xué)始終在參與著、建構(gòu)著歷史，而且自身也是歷史的一個(gè)部分。不過，文學(xué)畢竟是文學(xué)，雖然它可以復(fù)現(xiàn)與還原歷史，但是這種復(fù)現(xiàn)和還原是文學(xué)的，而不是歷史學(xué)的”可知，文學(xué)本身是歷史的一個(gè)部分，同時(shí)在尊重歷史的前提下進(jìn)行文學(xué)性復(fù)現(xiàn)和還原是從歷史的視角看這一前提。故選C。（2）C.“紀(jì)實(shí)文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切上占據(jù)更重要地位”錯(cuò)誤。由原文“歷史是紀(jì)實(shí)的，但歷史的紀(jì)實(shí)往往是枯燥的，在歷史的紀(jì)實(shí)之外，能夠有一種具有文學(xué)色彩的紀(jì)實(shí)作品來作為歷史的補(bǔ)充，這本身就是一件非常有意義的事情。在當(dāng)今時(shí)代，紀(jì)實(shí)作品在記錄時(shí)代、表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切、參與時(shí)代重大課題等方面占據(jù)著無可撼動(dòng)的地位”可知，文中并沒有將歷史紀(jì)實(shí)和紀(jì)實(shí)文學(xué)進(jìn)行比較。所以“紀(jì)實(shí)文學(xué)在表現(xiàn)時(shí)代主題、塑造時(shí)代典范、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切上占據(jù)更重要地位”屬于無中生有。故選C。（3）文中說到歷史和文學(xué)關(guān)系是指，文學(xué)是歷史的一部分，要在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫。D.《大衛(wèi)?科波菲爾》是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也就是對(duì)當(dāng)時(shí)歷史現(xiàn)實(shí)的批判，而不是書寫。故選D。（4）文章先說到《美人弄1號(hào)》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，然后由書中描寫了許多女共產(chǎn)黨員在傳遞情報(bào)過程中使用的“妙招”引出了文學(xué)作品中歷史的復(fù)現(xiàn)與還原的問題，接著說到在戰(zhàn)爭背景下，軍旅題材小說容易呈現(xiàn)出二元對(duì)立的色彩，于是提出如何避免人物的扁平化問題，也就是從人物塑造的角度來說，所以①可填“如何避免人物的扁平化問題”。最后張雪妍提出當(dāng)下，革命歷史題材作品應(yīng)該如何更好地發(fā)揮其所具有的價(jià)值的問題，這是從作品的價(jià)值角度來說的，所以②可填“作品的價(jià)值”。而整篇文章是就革命歷史題材的寫作的問題張雪妍對(duì)顧志坤的訪談，所以③可填“革命歷史題材的寫作”。（5）由原文“這是我從一位從事鄉(xiāng)土文化挖掘的朋友處偶然聽到的故事，我第一次聽到這樣的故事”“在創(chuàng)作《美人弄1號(hào)》的過程中，我采訪了多位當(dāng)年卷煙廠地下黨情報(bào)員的后人，以及一位當(dāng)年曾為情報(bào)員帶路的老人，并閱讀了煙廠女房東趙煦照撰寫的回憶錄”可知，以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)，可以采訪當(dāng)?shù)氐囊恍┲槿?，還可以結(jié)合常州三杰的后人以及有關(guān)的文字資料，多方面地搜集素材。由原文“你提到的這些細(xì)節(jié)都來自真實(shí)的事件”“我的許多作品就是按照這樣的創(chuàng)作思想進(jìn)行的，按現(xiàn)時(shí)通常的說法，叫‘大事不虛，小事不拘’，即在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫，在真實(shí)地復(fù)現(xiàn)與還原歷史的同時(shí)，為讀者呈現(xiàn)集真實(shí)性、文學(xué)性和可讀性相統(tǒng)一的作品”可知，以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作，要在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫，在真實(shí)地復(fù)現(xiàn)與還原。由原文“人的現(xiàn)實(shí)存在和現(xiàn)實(shí)關(guān)系是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，任何一個(gè)人都是很復(fù)雜的。革命英雄人物也是一樣。他們有英雄偉大的個(gè)性、人格與魅力，也有和我們一樣普通的面相。因此，寫活一個(gè)人物就必須將他放置在動(dòng)態(tài)的、多樣化的關(guān)系中，從而展現(xiàn)出他豐富的性格內(nèi)涵，畢竟英雄人物也會(huì)因其平凡而更加動(dòng)人。文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該始終堅(jiān)持一種多角度、多層面、多樣化的眼光，避免將人物扁平化，或淪為某種觀念的象征”可知，在人物塑造方面，要將人物放置在動(dòng)態(tài)的、多樣化的關(guān)系中，展現(xiàn)人物豐富的性格內(nèi)涵，堅(jiān)持一種多角度、多層面、多樣化的眼光，避免將人物扁平化，或淪為某種觀念的象征。由原文“當(dāng)紀(jì)實(shí)文學(xué)為革命英雄人物立傳時(shí)，那些昨天的英雄，如何才能打動(dòng)今天的讀者？在這方面，我們的前輩作家已作了很好的回答，而我們今天要做的，就是接過前輩作家的接力棒，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，只有這樣，才能創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的作品”可知，以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的作品。答案：（1）C（2）C（3）D（4）①如何避免人物的扁平化問題？②作品的價(jià)值③革命歷史題材的寫作（5）①以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)，可以采訪當(dāng)?shù)氐囊恍┲槿?，還可以結(jié)合常州三杰的后人以及有關(guān)的文字資料，多方面地搜集素材。②以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作，要在尊重真實(shí)歷史的前提下，進(jìn)行文學(xué)性書寫，在真實(shí)地復(fù)現(xiàn)與還原。③在人物塑造方面，要將人物放置在動(dòng)態(tài)的、多樣化的關(guān)系中，展現(xiàn)人物豐富的性格內(nèi)涵，堅(jiān)持一種多角度、多層面、多樣化的眼光，避免將人物扁平化，或淪為某種觀念的象征。④以常州三杰的革命歷史為題材進(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注人民，創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的作品。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：晚上七點(diǎn)是舞蹈班的課。姚子涵沒有讓母親陪同。她一個(gè)人騎著自行車，出發(fā)了。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，姚子涵騎在自行車上，心中充滿了糾結(jié)。她不允許父母陪同其實(shí)是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的氣。同樣是舞蹈，一樣地跳，母親當(dāng)年為什么就不給自己選擇國際標(biāo)準(zhǔn)舞呢？姚子涵領(lǐng)略“國標(biāo)”的魅力還是不久前的事?！皣鴺?biāo)”多帥啊，每一個(gè)動(dòng)作都咔咔咔的，有電。傍晚的風(fēng)把姚子涵的短發(fā)撩起來了，她瞇起了眼睛。姚子涵不只是抱怨，不只是生氣，她恨了。他們的眼光是什么眼光？他們的見識(shí)是什么見識(shí)？——她姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁悶的地方還在這里：她還不能丟，都學(xué)到這個(gè)地步了。姚子涵就覺得自己虧。虧大發(fā)了。她的人生要是能夠從頭再來多好啊，她自己做主，她自己設(shè)定?，F(xiàn)在倒好，姚子涵的人生道路明明走岔了，還不能踩剎車，也不能松油門。說來說去還是一個(gè)字，錢。她的家過于貧賤了。要是家里頭有錢，父母當(dāng)初的選擇可能就不一樣了。但是，歸根到底，錢的問題永遠(yuǎn)是次要的，關(guān)鍵還是父母的眼光和見識(shí)。這么一想姚子涵的自卑涌上來了。所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑。同學(xué)們都知道，姚子涵的家坐落在師范大學(xué)的“大院”里頭，聽上去很好?？墒?，再往深處，姚子涵不再開口了——她的父母其實(shí)就是遠(yuǎn)郊的農(nóng)民。因?yàn)閹煼洞髮W(xué)的拆遷、征地和擴(kuò)建，大姚夫婦搖身一變，由一對(duì)青年農(nóng)民變成師范大學(xué)的雙職工了。為這事大姚的父親可沒少花銀子。自卑就是這樣，它會(huì)讓一個(gè)人可憐自己。多虧了這個(gè)世上還有一個(gè)“愛妃”。“愛妃”和姚子涵在同一個(gè)舞蹈班，“妖怪”級(jí)的二十一中男生，挺爺們的?？墒?，舞蹈班的女生偏偏就叫他“愛妃”?！皭坼币膊唤橐?，笑起來紅口白牙。姚子涵和“愛妃”談得來倒也不是什么特殊的原因，主要還是兩個(gè)人在處境上的相似?！皭坼备嬖V姚子涵，他最大的愿望就是發(fā)明一種時(shí)空機(jī)器，在他的時(shí)空機(jī)器里，所有的孩子都不是他們父母的，相反，孩子擁有了自主權(quán)，可以隨意選擇他們的爹媽。下“班”的路上姚子涵和“愛妃”推著自行車一起說了七八分鐘的話。就在十字路口，就在他們分手的地方，大姚和韓月嬌把姚子涵堵住了。他們兩人十分局促地?cái)D在一輛電動(dòng)自行車上，很怪異的樣子。姚子涵一見到他們就不高興了，又來了，說好了不要你們接送的。姚子涵的不高興顯然來得太早了，此時(shí)此刻，不高興還輪不到她。她一點(diǎn)都沒有用心地看父親和母親的表情。實(shí)際的情況是這樣的，韓月嬌神情嚴(yán)峻，而大姚的表情差不多已經(jīng)走樣了?！澳闶裁匆馑?？”大姚握緊剎車，劈頭蓋臉就是這樣一句?！笆裁词裁匆馑?？”姚子涵說?！澳悴蛔屛覀兘铀褪鞘裁匆馑?？”大姚說?！笆裁次也蛔屇銈兘铀褪鞘裁匆馑?？”姚子涵說。這樣的車轱轆話毫無意思，大姚直指問題的核心——“誰允許你和他談的？”大姚還沒有來得及等待姚子涵的回答，即刻又追問了一句，“誰允許你和他談的？”和課堂上一樣，姚子涵是不需要老師問到第三遍的時(shí)候才能夠理解的。姚子涵聽懂父親的話了，她扶著車頭，輕聲說：“對(duì)不起，請(qǐng)讓開。”女兒的傲慢與驕傲足以殺死一個(gè)父親。大姚叫囂道：“不許你再來！”這等于是胡話，他崩潰了。姚子涵已經(jīng)從助力車的旁邊安安靜靜地走過了?？伤蝗换剡^了頭來，這一次的回頭一點(diǎn)也不像一個(gè)公主了，相反，像個(gè)市井小潑婦。“我還不想來呢，”姚子涵說，她漂亮的臉蛋漲得通紅，她叫道，“有錢你們送我到‘國標(biāo)’班去！”姚子涵的背影在路燈的底下消失了，大姚沒有追。大姚望著自己的老婆，像一條出了水的魚，嘴巴張開了，閉上了，又張開了，又閉上了。女兒到底把話題扯到“錢”上去了，她終于把她心底的話說出來了，這是遲早的事。隨著丫頭年紀(jì)的增長，她越來越嫌這個(gè)家寒磣了，越來越瞧不起他們做父母的了，大姚不是看不出來。他有感覺，他為此生氣，更為此自卑。自卑是一塊很特殊的生理組織，下面都是血管，一碰就血肉模糊。大姚難受，卻更委屈。這委屈不只是這么多年的付出，這委屈里頭還蘊(yùn)含著一個(gè)驚人的秘密：大姚不是有錢人，可大姚的家里有錢。這句話有點(diǎn)饒舌了，大姚真的不是有錢人，可大姚的家里真的有錢。這件事既普通又詭異——師范大學(xué)征地了。師范大學(xué)一征地，大姚都沒有來得及念一句“阿彌陀佛”，立地成佛了。大姚相信了，這是一個(gè)詭異的時(shí)代，這更是一片詭異的土地。他的宅基地為他贏錢了。那可不是一般的錢，是像模像樣的一大筆錢，很嚇人?！F(xiàn)在倒好，個(gè)死丫頭，你還嫌這個(gè)家寒磣了，還嫌窮了。你懂什么喲？你知道生活里頭有哪些彎彎繞？說不得的。韓月嬌也挺傷心，她在猶豫：“要不，今晚就告訴她，咱們可不是窮人家?！薄安恍?，”大姚說，在這個(gè)問題上大姚很果斷，“絕對(duì)不行。貧寒人家出俊才，紈绔子弟靠不住。我還不了解她？一告訴她她就泄了氣。她要是不努力，屁都不是。”可大姚還是越想越氣，越氣越委屈。他對(duì)著杳無蹤影的女兒喊了一聲：“我有錢！你老子有錢哪！”終于喊出來了，可舒服了，可過了癮了。（節(jié)選自畢飛宇小說《大雨如注》）文本二：這是畢飛宇第二次出現(xiàn)在郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，上一次是2010年，他獲得了提名獎(jiǎng)。畢飛宇的《大雨如注》，獲得本屆短篇小說獎(jiǎng)，講述的是一戶住在大學(xué)里的夫妻與他們多才多藝最后卻“失語”的女兒的故事。錢江晚報(bào)（以下簡稱錢報(bào)）：《大雨如注》和你以往的作品一樣，通過一個(gè)人的命運(yùn)來呈現(xiàn)你所關(guān)注的社會(huì)問題。故事里，主人公姚子涵突然不會(huì)說話了。讀后很讓人揪心，你為什么要描繪這樣一個(gè)女中學(xué)生？畢飛宇（以下簡稱畢）：姚子涵這個(gè)人物其實(shí)不是虛構(gòu)的，有這樣的新聞——孩子本來好端端的，就因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，突然失語了，也不是失語，是失去了漢語，滿嘴都是英文。我聽到這個(gè)事情的時(shí)候很詫異，不相信這是真的。后來被證實(shí)了，就想寫，可怎么也寫不出來，這一拖就是兩年。在我們這個(gè)失語的時(shí)代，我覺得“姚子涵事件”是有象征意味的，這里面也有一種擔(dān)憂，那就是漢語的命運(yùn)。錢報(bào)：《小說選刊》推薦過《大雨如注》，我注意到編輯部使用了一個(gè)詞，叫“畢氏語言”，這是如何練就的？畢：《大雨如注》是長篇小說《推拿》之后寫的。因?yàn)閷憽锻颇谩?，我的消耗很大，寫完了，這種語言慣性很長時(shí)間都沒有消失，到了寫《大雨如注》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)失去短篇小說的語感了，全是《推拿》腔，甩不掉。我只有反復(fù)調(diào)試，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有愛的時(shí)候往往就好辦了，有愛就有耐心，你總能找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，所謂的好，其實(shí)就是恰當(dāng)。（——《畢飛宇：有愛，就能找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)》，節(jié)選自《錢江晚報(bào)》，首席記者王湛，實(shí)習(xí)生余舒藝，2014年12月9日）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是BA.姚子涵前往舞蹈班上課不讓父母陪同，表層原因是因?yàn)闆]給她報(bào)“國標(biāo)”班，深層次原因是對(duì)父母的“眼光”“見識(shí)”不滿意。B.姚子涵的“自卑”源自她是農(nóng)民的女兒并不是大學(xué)教職工的孩子；大姚的“自卑”是因?yàn)榧彝l件的“寒磣”，對(duì)女兒有愧疚之情。C.姚子涵、“愛妃”兩人境況相似之處就在于他們的生活是被父母安排的，他們?nèi)鄙贈(zèng)Q定自己生活的主動(dòng)權(quán)。D.韓月嬌和大姚這對(duì)夫婦是中國眾多父母的寫照：苦心為孩子謀劃未來但有時(shí)又顯得一廂情愿。（2）下列對(duì)“文本一”藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.文章將選報(bào)課外興趣班和異性朋友交往作為沖突點(diǎn)，一方面有助于反映出姚子涵和父母關(guān)系的不融洽，另一方面也代表著當(dāng)代親子關(guān)系的典型矛盾。B.“不能踩剎車，也不能松油門”，精妙的比喻形象地揭示出姚子涵奔馳在人生道路上但沒有“行駛的主動(dòng)權(quán)”。C.大姚和女兒的“什么意思”都是在指責(zé)對(duì)方，通過對(duì)話的重復(fù)、疊加，營造緊張的矛盾氛圍，有助于刻畫父女二人的形象特點(diǎn)。D.“終于喊出來了，可舒服了，可過了癮了”，大姚的行為看似豪放卻滿腹委屈；看似荒誕卻又有著“一切為了孩子”的邏輯支撐。（3）根據(jù)“文本一”內(nèi)容，為節(jié)選部分另擬一個(gè)標(biāo)題，并說明擬題的理由。（4）根據(jù)“文本一”和“文本二”的內(nèi)容簡要分析“畢氏語言”的特點(diǎn)?！窘獯稹浚?）B.“大姚的‘自卑’是因?yàn)榧彝l件的‘寒磣’，對(duì)女兒有愧疚之情”分析不當(dāng)。文本一中有這樣的描述：“她終于把她心底的話說出來了，這是遲早的事。隨著丫頭年紀(jì)的增長，她越來越嫌這個(gè)家寒磣了，越來越瞧不起他們做父母的了”“大姚難受，卻更委屈。這委屈不只是這么多年的付出，這委屈里頭還蘊(yùn)含著一個(gè)驚人的秘密……大姚真的不是有錢人，可大姚的家里真的有錢”。大姚是因感覺孩子瞧不起父母而自卑，也是因?yàn)樽约旱母冻鰠s換來了孩子與自己的處處對(duì)立，不理解父母，因此沒有對(duì)女兒有愧疚之情。故選B。（2）C.“大姚和女兒的‘什么意思’都是在指責(zé)對(duì)方”錯(cuò)誤，說是“指責(zé)”語義過重，“你什么意思？”是大姚首先發(fā)問的，這是他看到女兒和男孩子在一起的吃驚和擔(dān)心，而且姚子涵的回答“什么什么意思？”只是對(duì)父親無禮提問的一個(gè)反駁，不能算是指責(zé)。故選C。（3）節(jié)選部分描寫了兩個(gè)主要人物，大姚和姚子涵，兩人是父女關(guān)系。從開頭的情節(jié)來看，姚子涵不想讓母親陪同而是自己去上舞蹈班的課，其中原因：“她在抱怨，她在生父母的氣。同樣是舞蹈，一樣地跳，母親當(dāng)年為什么就不給自己選擇國際標(biāo)準(zhǔn)舞呢？”“姚子涵不只是抱怨，不只是生氣，她恨了。他們的眼光是什么眼光？他們的見識(shí)是什么見識(shí)？”“歸根到底，錢的問題永遠(yuǎn)是次要的，關(guān)鍵還是父母的眼光和見識(shí)”，這里的她，“所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑”。然后通過姚子涵和“愛妃”的談話“‘愛妃’告訴姚子涵，他最大的愿望就是發(fā)明一種時(shí)空機(jī)器，在他的時(shí)空機(jī)器里，所有的孩子都不是他們父母的，相反，孩子擁有了自主權(quán)，可以隨意選擇他們的爹媽”可知，姚子涵其實(shí)是不想父母替她做選擇，而是想擁有自主權(quán)，她意識(shí)到自己和父母之間價(jià)值觀的錯(cuò)位，但卻無法改變。從大姚的角度來看，作為父母，總是想把最好的給孩子，他為了培養(yǎng)女兒，給她報(bào)舞蹈班，原著中還有別的輔導(dǎo)班，事事以女兒為中心，但是有一點(diǎn)他沒有說“大姚不是有錢人，可大姚的家里有錢。這句話有點(diǎn)饒舌了，大姚真的不是有錢人，可大姚的家里真的有錢”，他認(rèn)為“貧寒人家出俊才，紈绔子弟靠不住。我還不了解她？一告訴她她就泄了氣。她要是不努力，屁都不是”，他以自己的方式愛著這個(gè)女兒，得到的是女兒越來越瞧不起他們做父母的。他自始至終也沒明白這到底是怎么一回事。因此可以看出，父母對(duì)子女的愛與子女想得到的在這里是錯(cuò)位的，故可擬題為：錯(cuò)位的愛。（4）詞語準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡練。如“所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑”句中，“驕傲”與“自卑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，突出了父輩們的價(jià)值觀與姚子涵們價(jià)值觀的錯(cuò)位，增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果。短句使用生動(dòng)明白易懂。選文中“姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁悶的地方還在這里：她還不能丟，都學(xué)到這個(gè)地步了。姚子涵就覺得自己虧。虧大發(fā)了”“終于喊出來了，可舒服了，可過了癮了”等干脆直接地把人物心理表露出來，讓讀者一下子就能體會(huì)出人物的感受。語言幽默風(fēng)趣，修辭的運(yùn)用提高表達(dá)效果。用“一條出了水的魚”來比喻姚子涵的母親當(dāng)時(shí)的神情，新穎、別致、形象，發(fā)人深省，啟示人們反思當(dāng)代教育中父母的期盼與子女的期盼錯(cuò)位的根源?！安荒懿葎x車，也不能松油門”，精妙的比喻形象地揭示出姚子涵奔馳在人生道路上但沒有“行駛的主動(dòng)權(quán)”?！皭坼痹糜诠糯实蹖?duì)自己心愛嬪妃的稱呼。小說中“愛妃”是一位男生，與姚子涵談得來的原因是“兩個(gè)人在處境上的相似”，他想發(fā)明一種時(shí)空機(jī)器，在他的時(shí)空機(jī)器里，所有的孩子都擁有自主權(quán)，可以隨意選擇自己的父母?！皭坼钡脑竿麑?shí)際上就是現(xiàn)實(shí)中失去自主權(quán)的姚子涵們的共同愿望。“愛妃”古詞今用，表達(dá)了失去自主權(quán)是現(xiàn)代功利主義教育下孩子的普遍狀態(tài)，他們渴望自主，卻無從獲得，只能被動(dòng)接受，引發(fā)讀者的共鳴與反思，同時(shí)增強(qiáng)了小說文本的幽默感。語言個(gè)性化、生活化，貼合人物身份。比如“個(gè)死丫頭，你還嫌這個(gè)家寒磣了，還嫌窮了。你懂什么喲？你知道生活里頭有哪些彎彎繞？說不得的?！边@一句“死丫頭”符合大姚此時(shí)的情緒和身份，這是完全的生活化的語言；還有父女兩個(gè)的對(duì)話，“你什么意思？”“什么什么意思？”作者將兩代人已無法用正常語言交流來表達(dá)意愿的情形用這樣的車轱轆話展現(xiàn)出來，更貼近生活，給人一種真實(shí)感。答案：（1）B（2）C（3）示例：錯(cuò)位的愛。理由：①姚子涵認(rèn)為自己的父母因沒錢而沒有眼光和見識(shí)，姚子涵表面驕傲，骨子里卻自卑；她還感覺自己沒有自主選擇權(quán)，自己的生活和學(xué)習(xí)都是在父母的安排下進(jìn)行的。②父親認(rèn)為“貧寒人家出俊才”，有錢卻不愿“露富”，把有錢的日子當(dāng)沒錢的日子過。大姚對(duì)姚子涵越來越嫌這個(gè)家寒磣，越來越瞧不起他們做父母的這種情況感到生氣，更為此自卑。③這就是父女兩代人的價(jià)值觀的錯(cuò)位，在這里父母對(duì)孩子的愛是包辦型的，他們沒有真正懂得孩子的需求，只是一味地替她做主，替她安排，從未想過孩子想要的是什么。（4）①詞語準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡練。如“所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑”。②短句使用生動(dòng)明白易懂。如“姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值”“姚子涵就覺得自己虧。虧大發(fā)了”。③語言幽默風(fēng)趣，修辭的運(yùn)用提高表達(dá)效果。如“一條出了水的魚”運(yùn)用比喻的修辭，多虧了這個(gè)世上還有一個(gè)“愛妃”運(yùn)用了移就的修辭，營造幽默風(fēng)趣的氛圍。④語言個(gè)性化、生活化，貼合人物身份。如“個(gè)死丫頭，你還嫌這個(gè)家寒磣了，還嫌窮了”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：不靡于萬物，不暉于數(shù)度，以繩墨自矯，而備世之急。古之道術(shù)有在于是者，墨翟、禽滑厘聞其風(fēng)而說之。為之大過，已之大順。作為《非樂》，命之曰《節(jié)用》。生不歌，死無服。墨子泛愛兼利而非斗，其道不怒，又好學(xué)而博，不異。不與先王同，毀古之禮樂。古之喪禮，貴賤有儀，上下有等。天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子獨(dú)生不歌死不服桐棺三寸而無檁以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。未敗墨子道。雖然，歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳，使人憂，使人悲，其行難為也。恐其不可以為圣人之道，反天下之心。天下不堪。墨子雖獨(dú)能任，奈天下何，離于天下，其去王也遠(yuǎn)矣！墨子稱道曰：“昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者無數(shù)。禹親自操橐耜而九雜天下之川。腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風(fēng)，置萬國。禹大圣也，而形勞天下也如此。”使后世之墨者，多以裘褐為衣，以屐蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：“不能如此，非禹之道也，不足謂墨。”墨翟、禽滑厘之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無胈、脛無毛相進(jìn)而已矣。亂之上也，治之下也。雖然，墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫?。ü?jié)選自《莊子?天下》）材料二：墨者亦尚堯舜道，言其德行曰：“堂高三尺，土階三等，茅茨不翦，采橡不刮。食土簋，啜土刑，糲粢之食，藜藿之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘?！逼渌退?，桐棺三寸，舉音不盡其哀；教喪禮，必以此為萬民之率。故天下法若此，則尊卑無別也。夫世異時(shí)移，事業(yè)不必同，故曰“儉而難遵”。要曰強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也。此墨子之所長，雖百家弗能廢也。（節(jié)選自《史記?太史公自序》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今墨子獨(dú)A生B不歌C死D不服E桐棺三寸F而無槨G以為H法式。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.“觳”既可以指容器，也可以指恐懼顫抖，這里的含義與《齊桓晉文之事》中“吾不忍其觳觫”中的“觳”相同，都是指后者。B.“裘褐”，原指粗陋衣服，后引申為隱士高人，文中用以體現(xiàn)墨者的隱士風(fēng)范。C.“稱道”，既有贊揚(yáng)的含義，也有陳述的含義，文中的含義與現(xiàn)在相同，指贊揚(yáng)。D.“法”，指效法，與《論語》中“可以群，可以怨”的“群”字用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.墨子創(chuàng)作《非樂》《節(jié)用》兩篇來勸說人們生前不要享樂，死后葬禮要節(jié)儉，莊子并不認(rèn)同這種做法。B.禹親自持筐操鏟勞作，匯合天下的河川，辛苦得連腿上的汗毛都磨光了，風(fēng)里來雨里去，終于安定天下，墨子以大禹為榜樣，嚴(yán)格要求自己。C.對(duì)于為天下奔波而形容枯槁的墨子，莊子高度贊揚(yáng)他的品格，認(rèn)為天下人能夠追隨他的學(xué)說，并稱墨子為“才士”。D.《史記》中總結(jié)墨家學(xué)說的要旨是強(qiáng)本節(jié)用，能夠使得家家富裕，其他諸子百家的學(xué)說在這點(diǎn)上都不能超過墨家。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①墨子泛愛兼利而非斗，其道不怒，又好學(xué)而博，不異。②墨子雖獨(dú)能任，奈天下何，離于天下，其去王也遠(yuǎn)矣！（5）《莊子》和《史記》從不同的方面對(duì)墨家進(jìn)行批評(píng)，請(qǐng)簡要分析?！窘獯稹浚?）句意：如今墨家卻獨(dú)自生前不唱歌，死時(shí)不厚葬，桐木棺材厚三寸而且不用外棺，并把這些作為法度和定規(guī)。“今墨子獨(dú)生不歌”，主謂結(jié)構(gòu)，語意完整，故應(yīng)在C處斷句；“死不服”，承前主語“墨子”，“死”是狀語，“不服”是謂語，語意完整，故應(yīng)在E處斷句；“桐棺三寸而無槨”，“而”表遞進(jìn)關(guān)系，中間不斷開，故應(yīng)在G處斷句。故選CEG。（2）A.“都是指后者”錯(cuò)。刻薄。/恐懼顫抖。句意：墨家的學(xué)說太苛刻了。/我不忍看它那恐懼戰(zhàn)栗的樣子。B.正確。C.正確。D.正確。名詞用作動(dòng)詞，效法。/名詞用作動(dòng)詞，交往。句意：如果天下都像這樣效法做。/可以交往朋友，可以怨刺不平。故選A。（3）D.“其他諸子百家的學(xué)說在這點(diǎn)上都不能超過墨家”錯(cuò)，由“此墨子之所長，雖百家弗能廢也”可知，這是墨家的長處，就算百家所說也不能廢棄它。故選D。（4）①“不怒”，非暴力；“博”，博覽；“不異”，不隨意標(biāo)新立異。譯文：墨家主“泛愛”“兼利”和“非斗”，他們的學(xué)說是非暴力的，而且墨家又好學(xué)博覽，不隨意標(biāo)新立異。②“雖”，即使；“離”，背離；“去”，距離。譯文：墨子即使能夠獨(dú)自實(shí)行，又能拿天下人怎么樣？背離了天下人的心愿，距離天下百姓一心歸往的境界也就很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。（5）由“不靡于萬物……古之道術(shù)有在于是者”“墨子真天下之好也……才士也夫”可知，墨子胸懷天下，勇于救世，有社會(huì)理想。由“又好學(xué)而博，不異”“將求之不得也，雖枯槁不舍也”可知，墨子博學(xué)多才，無私執(zhí)著，有人格魅力。由“不與先王同，毀古之禮樂”“今墨子獨(dú)生不歌……固不愛己”“多以裘褐為衣……以自苦為極”“其生也勤……其道大觳”可知，墨子毀棄禮樂，自苦薄人，容易誤導(dǎo)后世。由“雖然……是果類乎”“使人憂……其行難為也”“離于天下，其去王也遠(yuǎn)矣”可知，墨子思想偏激嚴(yán)苛，背離人性，明顯脫離現(xiàn)實(shí)。由“故天下法若此……雖百家弗能度也”可知，墨家主張?jiān)谧　⒊?、穿等方面?yīng)該盡量簡單，反對(duì)厚葬，這些主張雖難以遵守，但是能使老百姓人人豐足、家家富裕。答案：（1）CEG（2）A（3）D（4）①墨家主“泛愛”“兼利”和“非斗”，他們的學(xué)說是非暴力的，而且墨家又好學(xué)博覽，不隨意標(biāo)新立異。②墨子即使能夠獨(dú)自實(shí)行，又能拿天下人怎么樣？背離了天下人的心愿，距離天下百姓一心歸往的境界也就很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。（5）①胸懷天下，勇于救世，有社會(huì)理想；②博學(xué)多才，無私執(zhí)著，有人格魅力；③毀棄禮樂，自苦薄人，容易誤導(dǎo)后世；④偏激嚴(yán)苛，背離人性，明顯脫離現(xiàn)實(shí)。墨家主張?jiān)谧?、吃、穿等方面?yīng)該盡量簡單，反對(duì)厚葬，這些主張雖難以遵守，但是能使老百姓人人豐足、家家富裕。參考譯文：材料一：讓后世不奢侈，讓萬物不浪費(fèi)，不使各種等級(jí)差別突出顯明，且用各種嚴(yán)厲的規(guī)矩約束自己來適應(yīng)社會(huì)的急需。古時(shí)的道術(shù)的確包含上面這些內(nèi)容，墨翟、禽滑厘之類聽到這樣的遺風(fēng)并熱衷這方面的活動(dòng)?？墒撬麄冎鲝埡屯菩械挠诌^于激烈，他們反對(duì)、節(jié)止的又過于苛嚴(yán)。他們倡導(dǎo)《非樂》，要求人們《節(jié)用》，生前不唱歌，死的時(shí)候不厚葬。墨家主“泛愛”“兼利”和“非斗”，他們的學(xué)說是非暴力的，且墨家又好學(xué)博覽，不隨便標(biāo)新立異。也不和前代帝王茍同，墨家反對(duì)古代禮樂制度。古代喪禮，貴賤有嚴(yán)格規(guī)矩，上下有不同等別。天子的棺和外槨一共有七層，諸侯的五層，大夫的三層，士的兩層?，F(xiàn)在墨家卻獨(dú)自生前不唱歌，死的時(shí)候不厚葬，桐木棺材厚三寸且不用外棺，并將這些作為法度和定規(guī)。用這樣的方式來教育人，恐怕不是真正愛護(hù)人；用這樣的要求來約束自己，當(dāng)然不是對(duì)自己的真正愛惜。這樣的評(píng)論并不是有意詆毀墨家學(xué)說。雖然這樣，不過情感表達(dá)需要歌唱卻一味反對(duì)唱歌，情感表達(dá)需要哭泣卻一味反對(duì)哭泣，情感表達(dá)需要?dú)g樂卻一味反對(duì)歡樂，這樣做真的跟人的真情實(shí)感吻合嗎？他們主人活在世上要勤勞，死的時(shí)候要淡薄，墨家的學(xué)說太苛刻，讓人憂慮，讓人悲憫，而做起來也非常難辦到。恐怕不能算是圣人之道，違反了天下人的心愿，天下的人也就不能夠忍受。墨子即使能獨(dú)自實(shí)行，又能拿天下人怎樣？背離了天下人的心愿，距離天下百姓一心歸往的境界也就很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。墨子稱贊道：“過去大禹治水的時(shí)候堵塞洪道，疏通長江黃河并使四夷九州溝通，整治的大河三百條，分支河道三千條，水渠溪流數(shù)不勝數(shù)。大禹親自抬筐揮鏟，終于匯聚地面的水而讓它歸入大江河。勞苦奔波累得腿肚子消瘦，小腿上沒有毛，淋著暴雨，頂著狂風(fēng)，安頓萬家城邑。禹是大圣，仍然親自為天下事務(wù)這樣操勞?！彼?，要讓后世墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋作服飾，日夜不停地操勞，把自己清苦看作行為準(zhǔn)則。而且還說：“不這樣做，就不符合夏禹的道，也就不配稱為墨家。”墨翟和禽滑厘他們的意愿應(yīng)該說是好的，但是他們的做法卻不可取。這將使后世墨家學(xué)人，必定是勵(lì)行勞苦，爭先恐后地弄得腿肚子消瘦、小腿上沒有毛而已。墨家的學(xué)說算得上亂世的良方，卻又只能是治世的下策。即使這樣，墨子還是真正熱愛天下百姓，一心追求的目標(biāo)不能夠?qū)崿F(xiàn)，即使弄得形容枯槁面顏憔悴也不會(huì)放棄自己的道，真能算是有才的人啊！材料二：墨家也推崇堯舜之道，他們講堯舜的道行的時(shí)候說道：“堯舜的殿堂高三尺，士階只有三層，屋頂用茅草、蘆葦向上一苫，檐口七長八短也不剪齊，伐木做椽連皮也不制，用粗陶器吃喝，用陶铏喝酒，吃糙米飯，喝藜藿湯。夏天穿葛布衣，冬天穿鹿皮衣?！彼麄冎鲝堔k理喪葬的事的時(shí)候，棺材桐木板厚三寸，哭聲不能過分，不能把心中的悲痛抒發(fā)徹底。教喪儀，必須用這作為萬民的標(biāo)準(zhǔn)。如果天下的法都像這樣，那么尊貴的人與卑賤的人就沒有什么區(qū)別了。世代不同，時(shí)間變遷，辦事不必相同，因此說：“提倡節(jié)儉卻很難遵循?！钡撬麄兊囊c(diǎn)：加強(qiáng)生產(chǎn)和節(jié)約費(fèi)用，就是人人富裕，家家豐足的最好途徑。這是墨家的優(yōu)點(diǎn)，就算百家說的也不能廢棄它。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。連雨三日東軒讀書劉敞雨中無復(fù)故人居，寂寞閉門三日馀。卻信袁安①似有道，未知原憲②定何如。浮云極目無由卷，積蘚侵階不易除。正賴高眠堪自遣，時(shí)時(shí)紛亂滿床書?！咀ⅰ竣僭玻簴|漢洛陽人，家境貧寒，雪天時(shí)饑寒交加，不愿外出乞食，寧愿在家中餓死。洛陽長官得知此事后，便舉薦袁安為孝廉。②原憲：孔門七十二賢之一，一生安貧樂道，不肯與世俗合流。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.詩人以袁安、原憲兩位先賢自勉，表達(dá)出自己甘守貧苦的強(qiáng)烈信念。B.頸聯(lián)中“無由”二字，既寫浮云的飄逸姿態(tài)，也表現(xiàn)作者內(nèi)心的恬淡自適。C.尾聯(lián)寫詩人讀書后正要休息卻發(fā)現(xiàn)書已滿床，照應(yīng)標(biāo)題，寫其讀書之投入。D.本詩清新簡潔，將敘事、議論、寫景融為一體，未落宋詩說理枯澀的窠臼。（2）歐陽修在《答原父》一詩中稱贊劉敞“子來清風(fēng)興，蕭蕭吹幾簟”，請(qǐng)你談?wù)劚臼自姼柙鯓芋w現(xiàn)劉敞“清風(fēng)”般的高潔人格。【解答】（1）B.“表現(xiàn)作者內(nèi)心的恬淡自適”錯(cuò)誤，“浮云極目無由卷”以自然景物來寓意人生，表達(dá)了人生的變幻無常，此時(shí)詩人“寂寞閉門三日馀”，并非“恬淡自適”，而是孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心苦悶。故選B。（2）這首詩《連雨三日東軒讀書》是劉敞所作，以古代讀書之情景為題材，表達(dá)了對(duì)于讀書的熱愛和堅(jiān)持，同時(shí)也反映了書卷之間的寧靜和心境。頷聯(lián)運(yùn)用袁安、原憲的典故，表達(dá)了主人公的心情。袁安寧愿在家中餓死，也不愿外出乞食，志向高潔；原憲一生安貧樂道，不肯與世俗合流。劉敞在獨(dú)處的寂寞時(shí)光里，思慕賢者，彰顯“清風(fēng)”般的高潔人格。尾聯(lián)“正賴高眠堪自遣，時(shí)時(shí)紛亂滿床書”則表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)持和激情。他依然樂此不疲地讀書，書本成為他內(nèi)心世界的寄托，雖然外面的世界可能在紛亂，但他的內(nèi)心是寧靜和滿足的，也能彰顯他“清風(fēng)”般的高潔人格。答案：（1）B（2）頷聯(lián)：借用袁安、原憲的典故，表達(dá)自己高潔的志向。尾聯(lián)：逆境中依然樂此不疲地讀書，表明詩人的內(nèi)心是寧靜高潔的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子說：“二者不可得兼，舍生而取義者也。”這種對(duì)于義利關(guān)系的思考可以追溯到《論語》中的“君子喻于義，小人喻于利”。（2）“砧”是古代詩歌當(dāng)中常用來表達(dá)女子思夫之情的意象，《春江花月夜》中的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”正是對(duì)此的有力證明。（3）你的同學(xué)在考試中沒有得到理想的成績，為了鼓勵(lì)他重新振作，你可以選用唐詩中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。【解答】故答案為：（1）君子喻于義小人喻于利（重點(diǎn)字：喻）（2）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點(diǎn)字：砧）（3）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春/會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?。ㄖ攸c(diǎn)字：濟(jì)）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，13分）6．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。只要有人的地方就有競爭。資源是有限的，為了獲取更大的份額，每個(gè)人在自己努力的同時(shí)必然會(huì)影響他人的福祉。在絕大多數(shù)情況下，資源的瓶頸無法打破，所以競爭就無處不在。整體來看，競爭是件好事，因?yàn)楦偁幨莿?chuàng)新的動(dòng)力，而創(chuàng)新能帶來社會(huì)進(jìn)步。我們把能把蛋糕做大的競爭叫多贏的競爭；另外一種競爭，做不大蛋糕，叫零和博弈，或叫“內(nèi)卷”。既然蛋糕不能做大，為什么要競爭呢？因?yàn)樵趦?nèi)卷中，大家往往爭的是相對(duì)利益，是勝利者和失敗者獲得的利益之差；而在多贏的競爭中，大家努力的目標(biāo)是絕對(duì)利益，每個(gè)人只關(guān)心自己是否獲利，別人獲得更多還是更少不在考慮范圍之內(nèi)。面臨現(xiàn)實(shí)的各種情況，每個(gè)人都會(huì)算一筆賬：當(dāng)預(yù)期的回報(bào)足夠大，人們才會(huì)參與競爭。A_____，人們就會(huì)選擇“躺平”，根本不參與競爭。躺平看起來人畜無害，實(shí)際會(huì)造成巨大的社會(huì)損失。當(dāng)越來越多的人選擇躺平，B_____。如果缺乏足夠的人參與競爭和創(chuàng)新，就很難推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。如何杜絕躺平？①核心是通過在激勵(lì)機(jī)制上下功夫。②提高預(yù)期回報(bào)，③降低預(yù)期成本，④大部分的躺平都能喚醒。⑤年輕人躺平是因?yàn)楣ぷ鳈C(jī)會(huì)不夠多、房價(jià)太貴住不起造成的，⑥解決了這些問題年輕人自然會(huì)充滿激情地去闖出一番事業(yè)。⑦光有獎(jiǎng)勵(lì)、沒有懲罰，⑧人們會(huì)冒進(jìn)；⑨光有懲罰、沒有獎(jiǎng)勵(lì)，⑩人們會(huì)躺平。?所以不但要有懲罰而且要有獎(jiǎng)勵(lì)，?而且無論懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都應(yīng)該是透明的、合法的、符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。當(dāng)我們?cè)跓o處不在的競爭中看到大量的內(nèi)卷和躺平，說明競爭格局出了大問題。重新設(shè)計(jì)游戲規(guī)則，把內(nèi)卷和躺平降到最低點(diǎn)，社會(huì)才能發(fā)揮最大的活力。（1）下列句子中的“我們”和“我們把能把蛋糕做大的競爭叫多贏的競爭”中的“我們”，意義和用法相同的一項(xiàng)是AA.我們的國防將獲得鞏固，不允許任何帝國主義者再來侵略我們的國家。B.“眼下米考伯先生的困難，幾乎要把我們給壓垮了?！泵卓疾f。C.我們紅四團(tuán)的指戰(zhàn)員和整個(gè)紅軍一樣，忍受了一切物質(zhì)生活上的困難。D.焦裕祿把照片顫顫