高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題一 散文整體閱讀指導(dǎo) 課件_第1頁
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文檔簡介

專題一

散文整體閱讀指導(dǎo)考點(diǎn)1散文概念及文體特征散文概念有廣狹之說。在古代指的是一切不押韻的文章;在現(xiàn)代,廣義的散文指的是與詩歌、小說、戲劇并列的文學(xué)體裁,是一種自由靈活、短小精悍、表現(xiàn)真人真事真情的文體。這一概念廣為公眾所接受。狹義的散文專指抒情散文?,F(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。散文取材十分廣泛自由,豐富奇巧,不受時(shí)間和空間的限制。上下幾千年,縱橫幾萬里,作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要,隨意選擇,精心安排。散文的行文方式靈活多樣,富于變化??梢匀跀⑹?、描寫、抒情、議論于一體,也可夾敘夾議、狀物寫景、借景抒情;可細(xì)處落筆,小中見大,也可旁敲側(cè)擊,曲徑通幽。與小說相比,散文不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,也不要求展示矛盾發(fā)展的全過程。①形散神聚現(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等。“神聚”,指文章表述的中心思想明確而集中。無論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活,都要受中心思想約束。散文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面,在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。一般是:①以時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)移為線索;②以具體的人、事、物為線索;③以人物的思想感情的發(fā)展變化為線索。①形散神聚作者借助聯(lián)想與想象,由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛地依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。②意境深遠(yuǎn)所謂優(yōu)美,是指散文的語言清新明麗、生動活潑,富于韻律美,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質(zhì)樸、自然流暢,寥寥數(shù)語便可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。③語言優(yōu)美凝練,富于文采考點(diǎn)2散文種類散文類別內(nèi)容特色藝術(shù)手法代表作品寫景狀物散文寫景散文描繪景物特征,表現(xiàn)作者內(nèi)心情感、人生理想和生活情趣借景抒情、寓情于景《荷塘月色》《故都的秋》狀物散文描摹刻畫具體物件,托物寄情,托物寓理,托物言志托物言志、象征《白楊禮贊》①散文的分類散文類別內(nèi)容特色藝術(shù)手法代表作品寫人敘事散文選取一個(gè)側(cè)面或片段記人敘事記敘、描寫《為了忘卻的記念》《背影》議論說理散文以議論為主,文筆靈活,寓哲理于形象議論、象征《人是一根能思想的葦草》文化游記散文以中國傳統(tǒng)文化為寫作對象記敘、描寫、抒情、議論、聯(lián)想、古今對比《周莊水韻》①散文的分類(1)概念以文化意味突出、文化含量豐富的社會現(xiàn)象或自然景觀為寫作對象,通過游歷名人、文化古跡的方式,詠史懷古,闡發(fā)作者的認(rèn)識和評價(jià),有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí),借古諷今,引發(fā)人們對現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考的散文形式。②文化游記散文文化游記散文將文化思考的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來,或講述文化知識,或感悟文化現(xiàn)象,或評析世態(tài)人情,既充滿思考的智性,又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)。②文化游記散文(2)特征取材上的文化性。即所寫對象多為山川景物、名勝古跡、珍貴物產(chǎn)、風(fēng)土人情,或者政治生活、社會風(fēng)尚等。文化意識強(qiáng)烈。即明確地從文化角度和文化意識方面來表現(xiàn)對象。②文化游記散文(2)特征文化解剖具有穿透力。即以獨(dú)立的文化思考和深刻的文化思想來解剖事物的特征和發(fā)掘現(xiàn)象的本質(zhì)。在行文上具有文化韻味,主要體現(xiàn)在語言風(fēng)格上。②文化游記散文考法

考場散文整體閱讀的要求和步驟考場閱讀與平時(shí)閱讀有所不同,一般分為兩步:第一步是整體閱讀,第二步是帶題閱讀。第一步的整體閱讀至關(guān)重要,直接影響下一步帶題閱讀乃至準(zhǔn)確答題的成敗。整體閱讀的要求在于:快速閱讀,整體把握。考場散文閱讀是一種快速的精閱讀,區(qū)別于平時(shí)的瀏覽或慢品。它要求用10分鐘左右的時(shí)間把一篇千字文讀兩遍。這是學(xué)生必須練就的本領(lǐng),只有平時(shí)有意識地訓(xùn)練快速閱讀,方能在考場上方寸不亂,成竹在胸。①考場散文整體閱讀的要求快速閱讀要善于抓標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及意蘊(yùn)深刻處,同時(shí)圈點(diǎn)勾畫出自己認(rèn)為重要的段落和語句??焖匍喿x的目的是在做題前整體把握文章。一篇文章就是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光,沒有整體把握的意識,其結(jié)果只能是事倍功半。只有整體把握了全文,將文章的骨骼、精髓看得透徹、明白,才能把命題人的命題指向、意圖看得清楚、明晰,才能快速而準(zhǔn)確地答題。①考場散文整體閱讀的要求所謂整體把握,就是要把握整體文意和思路層次。簡單地說就是兩個(gè)問題:一是內(nèi)容——文章寫了什么?要基本把握文章內(nèi)容和作者的寫作意圖。二是形式——文章是怎么寫的?要把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者是如何展開思路的。①考場散文整體閱讀的要求閱讀散文,不僅要知道作者所寫的人、事、景、物,而且要通過這些所寫的人、事、景、物,觸摸作者的內(nèi)心、心境、心靈、心懷以及情思,體味作者對社會、人生的思考和感悟。因?yàn)樯⑽牡年P(guān)鍵點(diǎn)不在于所記敘、描寫的客體,而在于所記敘、描寫中灌注的作者的思想、感悟。根據(jù)這一要求,散文的整體閱讀可分為四步:②散文整體閱讀的步驟第一步:關(guān)注標(biāo)題明趨向①明示寫作對象或內(nèi)容;②提示閱讀線索;③明示或暗示文章的主題。第二步:理清線索分層次①捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、情感的語句;②找到充當(dāng)線索的人物、事件、事物、情感;③分析文章段與段之間的層次關(guān)系,體察其大體結(jié)構(gòu);④抓語段、語句之間的邏輯關(guān)系,抓中心句、過渡句、關(guān)鍵句。②散文整體閱讀的步驟第三步:分析技巧明手法①作者在表達(dá)方式方面運(yùn)用的技巧和文體知識方面運(yùn)用的技巧,如散文的表達(dá)方式具體有記敘、描寫、抒情和議論;②修辭手法方面運(yùn)用的技巧和其他相關(guān)寫作方面運(yùn)用的技巧,如散文中常見的修辭手法有比喻、排比、擬人等,散文中的表現(xiàn)手法有對比、象征、襯托、抑揚(yáng)等,行文技巧有設(shè)置線索、開門見山、卒章顯志、照應(yīng)題目、首尾呼應(yīng)等。②散文整體閱讀的步驟第四步:綜合分析得主旨①鎖定文章中心句、提示語、關(guān)鍵詞語,概括主旨;②從事件角度概括,體味作者表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想情感;③散文往往卒章顯志,揭示哲理,深化境界,啟發(fā)讀者思考。作者在文中所抒發(fā)的情感,往往是作者對生活的高度認(rèn)識,即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲,給人以啟迪,仔細(xì)品味,都富有一定的生活哲理。閱讀時(shí),一定要把握作品的立意,體味作者所寄寓的情感旨趣。②散文整體閱讀的步驟(1)依據(jù)題材特點(diǎn)尋主旨①寫景狀物散文:借景抒情、托物言志,主旨即景物意蘊(yùn)。②寫人敘事散文:因人明品、借事明理,主旨即人情世理。③議論說理散文:托物說理、直接說理,主旨即情趣理趣。④文化游記散文:記游寫史、懷人思古,主旨即情感哲思。②散文整體閱讀的步驟(2)揣摩關(guān)鍵語句明感情文中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵語句、作者議論抒情的語句、帶有修辭手法的語句是揣摩的關(guān)鍵。(3)聯(lián)系開頭結(jié)尾探意圖文章首尾往往會有意無意地表現(xiàn)或流露出作者的寫作意圖或情感態(tài)度,閱讀時(shí)要把開頭和結(jié)尾聯(lián)系起來考慮。如果首尾情感態(tài)度一致,就要總結(jié)一下相同點(diǎn)在哪里;如果首尾情感態(tài)度差別較大,就要思考為什么會發(fā)生變化。②散文整體閱讀的步驟典型試題閱讀下面的文字,完成下題。夜泊秦淮河徐禎霞最初了解秦淮河,是在讀杜牧的《泊秦淮》。杜牧在詩中寫道:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!薄逗笸セā肥且皇浊樱瑩?jù)說是南朝陳后主所作,被后人稱作是“亡國之音”。秦淮河是一條怎樣的河?它都有著怎樣的故事,它和女人有什么關(guān)系,她們都是一些什么樣的女人,那些與這條河流有關(guān)的女人,她們都有著怎樣的愛恨情愁?凡此種種,都讓我思緒起伏,遐想聯(lián)翩。①秦淮河喲,秦淮河!后來,在書典中知道了一些關(guān)于秦淮河的故事,秦淮八艷中的李香君、柳如是、顧橫波,以及寇白門、陳圓圓等等,被人譽(yù)為“秦淮八艷”的女子們,她們的愛與恨,悲與歡的人生故事。這條河因?yàn)榕硕雒?,而這些女人在生活中卻飽受了摧殘和磨難,她們都是才藝雙絕的女子,可是她們的命運(yùn)卻無比的辛酸與坎坷。當(dāng)那些女子一個(gè)個(gè)從歷史中走來,又在紅塵中遠(yuǎn)去,給我們留下了一段又一段的悲情往事,她們是纖弱的,她們卻又是堅(jiān)強(qiáng)的,充滿著血性的,雖淪落風(fēng)塵,卻有著高潔的品質(zhì)和做人的風(fēng)骨,在那個(gè)時(shí)代,她們沒有社會地位,但是她們一樣活得鏗鏘有聲,她們最終以她們的氣節(jié)和才情贏得了人們的敬仰和尊重,于是歷史有了發(fā)人深省的味道。歷史已在遠(yuǎn)去,但這些女子卻從歷史中跳了出來,她及她們用一腔悲情和辛酸的人生打動著一撥又一撥的人們,②讓他們越千山,涉萬水,來到秦淮河,尋覓她們的芳蹤,并為此留連而慨嘆,包括我。朱自清寫過一篇《槳聲燈影里的秦淮河》,因?yàn)閷τ谇鼗春拥暮闷妫@篇文章我反復(fù)地閱讀過,在那篇文章里,秦淮河是沉寂悲凄蕭瑟的,在朱自清的眼里,也見到了秦淮河的女人,但那是兜售生意的歌女,她們只是在乞討一份生活,與情趣優(yōu)雅才情美麗都無關(guān),更與家國情仇無關(guān),秦淮河的夜晚,除了那一個(gè)個(gè)女人,便只有那一盞盞燈籠的光亮,而那燈籠的光亮也還是昏的黃的暗淡的。在彼時(shí),秦淮河的繁華不再,秦淮河的優(yōu)雅不再,秦淮河里猶抱琵琶半遮面的女子不再,空留一河冷月與清輝,那是一九二三年八月的一個(gè)夜晚。站在文德橋上,我俯視秦淮河,秦淮河上華燈初啟,霓虹閃爍,盡顯繁華,那些畫舫和搖櫓一序兒的排開,在等待著游人的光顧,河對岸的照壁上鑲嵌著兩條巨大的金龍,二龍戲珠態(tài),燈光透過龍?bào)w,放射出金黃色的光芒,二龍戲嬉,凌駕于祥云之上,一派祥瑞之態(tài)。這時(shí),我就在想,秦淮河的水為何會這樣豐沛,是不是都和秦淮河的女子有關(guān)?③十里秦淮,如此綿長;十里秦淮,如此浩蕩;十里秦淮,參差了多少人家;十里秦淮,望穿了多少淚眼;十里秦淮,又決別了多少愛戀?我的心也隨著那船兒在波浪起伏的河水中迭宕著。這十里秦淮的繁華,可是那些女子的胭脂染紅的,可是她們的血和淚染紅的?這流光溢彩的秦淮河,里面浸透著多少女子的辛酸悲情與慘烈?這些女子,她們都是一些至情至性的人,她們渴望真情,渴望白首相攜的生活,可是她們的愛卻非常短暫,如曇花一現(xiàn),而她們的愁卻是無盡的,在光陰和時(shí)間的年輪中消殞,甚至是青絲熬成白發(fā),這些風(fēng)華絕代的女子,嘗盡了人情冷暖和世事的艱辛。④秦淮女兒喜,盼得郎君芳心許:秦淮女兒愁,此情可能共白首;秦淮女兒悲,夢斷天涯雁分飛。她們的一腔真情,最后卻換來的是斑斑淚,滴滴血。秦淮河兩岸有很多的夾竹桃,都長得非常的茂盛,有粉紅色的,有雪白色的,一河兩岸,比比皆是,這是金陵的特色,也是秦淮河的特色。在我的記憶里,夾竹桃都是和女人有關(guān)的——那個(gè)被男子拋棄的女子在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,吞食了大量的夾竹桃,離開了人世。這夾竹桃讓我想到了秦淮舊院里的女子,這么多的夾竹桃,會不會是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的,要不然,它們何以會長得如此蓊郁和翠綠?秦淮河,一條用淚水澆灌的河水,一個(gè)彌漫著胭脂水粉的河水,一條流淌著愛怨糾結(jié)的河水,從大明朝流來,一直流到今天。這些夾竹桃叢生的地方,想必便是桃葉渡了。我沒有找導(dǎo)游,只是想靜靜地感受一次夜色下的秦淮河,因?yàn)榍鼗春拥耐挛乙阎O熟于胸,此次前來,我只是想借這條河遙祭一下這些秦淮女子,在故事的生發(fā)地與她們一晤,靜靜地感知一回她們的悲歡往事和風(fēng)塵人生,憑吊那些已逝的魂靈。女子如此,一生亦不算枉然!而今,在這條河上,已沒有了這些另類的女子,紅燈區(qū)不再,歌樂聲弦不再,只有岸邊的夾竹桃花在端莊地開放,向人們敘說著那一幕又一幕的悲情往事,在往事的追憶中,那些女子的淚水匯成了汩汩的秦淮河,在歲月的軌道中肆意地流淌,粉飾著太平。這條曾經(jīng)是達(dá)官貴人、王子侯孫、文人才子流連忘返纏綿其中的秦淮河里已不再有那些風(fēng)塵女子,她們已經(jīng)成為歷史的一個(gè)縮影?,F(xiàn)在,這兒已經(jīng)是一個(gè)公然開放的旅游景區(qū)。看,一河兩岸游人如織,賓客云集,霓虹迭起,一片盛世錦繡繁華。如今的秦淮河,能有如此旺的人氣,是得益于那些秦淮女子的,是她們用她們的生命乃至鮮血鍛造的傳奇,為秦淮河增添了經(jīng)久不衰撼人魂魄的藝術(shù)和人文魅力。在槳聲里,耳邊似乎又響起:“烽火狼煙,河山半壁殘,秦淮十里風(fēng)流散。青樓黯,何須嘆?正是男兒馳騁時(shí),羨煞紅顏!飲馬大江邊,請君聽陣陣,琵琶輕彈?!边@是寇白門琵琶彈唱的一首曲子,此曲道出了寇白門報(bào)國無門的無奈與幽思。秦淮女兒,豪情不輸男子,卻空落珠淚漣漣,唯有仰天長嘆,寄情筆端。一世風(fēng)華,盡被雨打風(fēng)吹散,云煙過處,已是經(jīng)年。(摘選自《月照長河》,有刪減)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭部分引用杜牧《泊秦淮》的詩句和“秦淮八艷”的故事,增加了文章的厚重感,也引發(fā)了作者的起伏思緒和聯(lián)翩遐想。B.與朱自清筆下沉寂悲凄的秦淮河不同,作者筆下的秦淮河多了一層優(yōu)雅情趣與美麗才情,更多了一層家國情仇,立意上更深遠(yuǎn)。C.親臨秦淮河,作者由秦淮河的繁華聯(lián)想到秦淮女子的心酸與慘烈,感嘆綿綿不絕的河水背后是她們飽嘗的人情冷暖與世事艱辛。D.文章將眼前依舊端莊開放的夾竹桃花與先前繁華的歌樂聲弦作對比,飽含了對物是人非的感嘆,也表達(dá)了對過往秦淮生活的追憶。D解析:“飽含了對物是人非的感嘆,也表達(dá)了對過往秦淮生活的追憶”錯(cuò),文章第15自然段中“在這條河上,已沒有了這些另類的女子,紅燈區(qū)不再,歌樂聲弦不再,只有岸邊的夾竹桃在端莊地開放……”確實(shí)有眼前依舊端莊開放的夾竹桃花與先前繁華的歌樂聲弦作對比,但更多的是作者對秦淮女子精神的追憶,同時(shí)也表達(dá)了作者對當(dāng)下盛世錦繡繁華的贊美,而這種盛世繁華也是秦淮女子用生命乃至鮮血鍛造的,包含著經(jīng)久不衰撼人魂魄的藝術(shù)和人文魅力,表達(dá)了作者對秦淮女子的贊美,而非“對物是人非的感嘆”,更不是“對過往秦淮生活的追憶”。2.對文中劃線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中的“喲”,體現(xiàn)了作者對秦淮河的向往與期待,為后文親臨秦淮河做鋪墊。B.句子②用短句將親臨過程簡單化,既增強(qiáng)了語言節(jié)奏感,也細(xì)致地體現(xiàn)了作者的急迫。C.句子③反復(fù)出現(xiàn)“十里秦淮”,使宏大、開闊、立體而充滿故事感的秦淮河躍然紙上。D.句子④中秦淮女兒的小愛與文中多處“血性”“風(fēng)骨”“豪情”的大愛形成了張力。B解析:“也細(xì)致地體現(xiàn)作者的急迫”有誤,“細(xì)致地體現(xiàn)”是長句的作用而非短句的作用。值得一說的是,這段話的目的是為了突出秦淮女子們打動著一波又一波的人們,讓他們愿意跋山涉水來秦淮河尋找“蹤跡”,即秦淮女子作為歷史故事具有獨(dú)特的吸引力。3.必修上第七單元學(xué)習(xí)任務(wù)中提到“(散文)在寫景狀物的同時(shí),反映了作者的審美傾向和人生思考”,請你結(jié)合“秦淮河兩岸的夾竹桃”分析作者的審美傾向和人生思考。答案:①審美傾向:作者筆下的夾竹桃茂盛蓊郁、葉綠花嫩,一派清新而富有生機(jī)的景象,與女子柔美的特點(diǎn)相映襯,體現(xiàn)了詩性之美。②人生思考:夾竹桃是秦淮女兒的情感凝結(jié),見證了秦淮女兒的喜悅與悲愁、真情與大愛,雖然時(shí)移世易、朝代更迭,但這種情感是不減不滅的,秦淮女兒的生命與精神是不會消失的,隨著夾竹桃、秦淮河一直延續(xù)至今。解析:文章第13自然段寫到秦淮河兩岸的夾竹桃,夾竹桃茂盛、色彩多樣,并聯(lián)想到與夾竹桃相關(guān)的女子,得出“(夾竹桃)會不會是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的,要不然,它們何以會如此蓊郁和翠綠”的結(jié)論,并從夾竹桃延伸到秦淮河,“一條流淌著愛怨糾結(jié)”“從大明朝流來,一直流到今天”的河水。題干要求考生分析“秦淮河兩岸的夾竹桃

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