延安大學(xué)《中國(guó)古代文學(xué)（一）》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

站名：站名：年級(jí)專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專(zhuān)業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者，成績(jī)按零分記?！堋狻€…………第1頁(yè)，共1頁(yè)延安大學(xué)

《中國(guó)古代文學(xué)（一）》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《包法利夫人》中，愛(ài)瑪?shù)幕橥馇榻?jīng)歷反映了她怎樣不切實(shí)際的浪漫幻想以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿？（）A.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足和對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)B.現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，對(duì)愛(ài)情的過(guò)度追求C.沒(méi)有任何幻想和不滿D.認(rèn)為婚外情是合理的2、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的描寫(xiě)，尖銳地諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，深刻地揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的精神摧殘以及怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？（）A.追求功名利祿、虛偽做作B.誠(chéng)實(shí)守信、勤奮好學(xué)C.互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)D.淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)3、《老人與?！分惺サ貋喐缗c大魚(yú)的搏斗過(guò)程驚心動(dòng)魄?！八套×艘磺型闯?，拿出剩余的力氣和喪失已久的自傲，用來(lái)對(duì)付這魚(yú)的痛苦掙扎，于是它游到他的身邊，在他身邊斯文地游著，它的嘴幾乎碰著了小船的船殼板，它開(kāi)始在船邊游過(guò)去，身子又長(zhǎng)，又高，又寬，銀色的肚皮在水中閃著光。”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)圣地亞哥的堅(jiān)韌意志和他與大自然怎樣的對(duì)抗與和解？（）A.輕易屈服，毫無(wú)斗志B.頑強(qiáng)抗?fàn)?，最終妥協(xié)C.勇敢面對(duì)，和諧共處D.逃避退縮，不敢面對(duì)4、現(xiàn)代文學(xué)作品中，老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿希望的青年逐漸墮落，“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎5、《儒林外史》是一部諷刺封建科舉制度的小說(shuō)，其中范進(jìn)中舉的情節(jié)令人印象深刻。范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的舉動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)科舉制度怎樣的弊端（）A.對(duì)讀書(shū)人精神的摧殘B.選拔人才的公平性缺失C.考試內(nèi)容的僵化和陳舊D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)6、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的小說(shuō)集《吶喊》中，以下哪篇小說(shuō)塑造了閏土這一形象？（）A.《狂人日記》B.《孔乙己》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》7、《水滸傳》中吳用智取生辰綱的情節(jié)扣人心弦。“楊志卻待要回言，只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人在那里舒頭探腦價(jià)望。楊志道：‘俺說(shuō)甚么，兀的不是歹人來(lái)了！’撇下藤條，拿了樸刀，趕入松林里來(lái)，喝一聲道：‘你這廝好大膽！怎敢看俺的行貨！’趕來(lái)看時(shí)，只見(jiàn)松林里一字兒擺著七輛江州車(chē)兒；六個(gè)人，脫得赤條條的，在那里乘涼；一個(gè)鬢邊老大一搭朱砂記，拿著一條樸刀。見(jiàn)楊志趕入來(lái)，七個(gè)人齊叫一聲‘阿也’，都跳起來(lái)。楊志喝道：‘你等是甚么人？’”這段描寫(xiě)如何展現(xiàn)吳用等人的智謀和計(jì)劃的周密，以及反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的治安狀況和底層人民的生活處（）境？（）A.治安良好，人民安居樂(lè)業(yè)B.混亂無(wú)序，民不聊生C.井然有序，社會(huì)和諧D.平靜安寧，毫無(wú)波瀾8、《水滸傳》中，宋江帶領(lǐng)梁山好漢多次擊敗官軍，但最終選擇招安。宋江做出這一決定的原因是多方面的，除了他自身的忠君思想，還與當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)背景和政治環(huán)境有關(guān)？（）A.公平正義的社會(huì)B.混亂動(dòng)蕩、官逼民反但又強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.和諧穩(wěn)定的社會(huì)D.沒(méi)有任何關(guān)系9、《水滸傳》中林沖這一人物形象充滿悲劇色彩?！傲纸填^風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)。”在這一情節(jié)中，林沖的遭遇如何反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公，以及他從隱忍到反抗的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程？（）A.沒(méi)有反映社會(huì)問(wèn)題和人物心理B.展現(xiàn)了社會(huì)的公平正義和林沖的堅(jiān)定C.深刻地揭示了社會(huì)的丑惡和林沖性格的變化D.說(shuō)明林沖一直沒(méi)有反抗10、在古代文學(xué)作品中，《離騷》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵著稱，其中屈原通過(guò)大量的香草美人意象來(lái)表達(dá)自己的情感和志向，以下關(guān)于香草美人意象的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A.象征詩(shī)人高尚的品德和美好的理想B.是一種浪漫主義的表現(xiàn)手法C.僅僅是為了增加詩(shī)歌的華麗程度D.反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好事物的追求11、《老人與?！分校蠞O夫圣地亞哥與大魚(yú)和鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗。“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”這句話如何成為圣地亞哥精神的象征，體現(xiàn)了人類(lèi)怎樣的意志和尊嚴(yán)？（）A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔，永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神12、《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的命運(yùn)與小鎮(zhèn)的發(fā)展相互交織。“多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)二十戶人家的村落，泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開(kāi)，湍急的河水清澈見(jiàn)底，河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，許多事物還沒(méi)有名字，提到的時(shí)候尚需用手指指點(diǎn)點(diǎn)?！边@段開(kāi)篇如何奠定了全書(shū)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，以及引發(fā)了讀者對(duì)時(shí)間、命運(yùn)和家族傳承怎樣深刻的思考？（）A.毫無(wú)思考，平淡無(wú)奇B.深入思考，發(fā)人深省C.毫無(wú)關(guān)聯(lián)，莫名其妙D.故弄玄虛，難以理解13、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.愛(ài)國(guó)B.思鄉(xiāng)C.憂民D.悲憤14、《吶喊》中的《藥》以華老栓為兒子買(mǎi)人血饅頭治病為線索，揭示了怎樣的社會(huì)問(wèn)題和民眾的精神狀態(tài)？（）A.社會(huì)的進(jìn)步和民眾的覺(jué)醒B.封建迷信的愚昧和民眾的麻木C.社會(huì)的和諧和民眾的幸福D.沒(méi)有揭示任何問(wèn)題15、《駱駝祥子》中虎妞這一形象具有鮮明的特點(diǎn)?！八L(zhǎng)得虎頭虎腦，因此嚇住了男人，幫助父親辦事是把好手，可是沒(méi)人敢娶她作太太。她什么都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時(shí)候更多一些花樣。”這段描述如何展現(xiàn)虎妞的潑辣性格和她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的怎樣獨(dú)特地位？（）A.傳統(tǒng)守舊，毫無(wú)地位B.獨(dú)立自主，備受尊重C.特立獨(dú)行，備受爭(zhēng)議D.溫柔順從，人見(jiàn)人愛(ài)16、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”這句詩(shī)如何成為千古愛(ài)情誓言，表達(dá)了怎樣深厚而堅(jiān)定的情感？（）A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了隨意的感情C.傳達(dá)了生死與共、不離不棄的深情D.說(shuō)明兩人不相愛(ài)17、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”這首詩(shī)如何通過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心和團(tuán)結(jié)互助的精神，以及反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)怎樣的軍事風(fēng)貌和民族氣質(zhì)？（）A.懦弱退縮，毫無(wú)斗志B.勇猛剛強(qiáng)，團(tuán)結(jié)一心C.松散混亂，各自為戰(zhàn)D.消極怠戰(zhàn)，不愿出征18、《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族的命運(yùn)充滿神秘色彩?！岸嗄暌院?，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边@個(gè)開(kāi)頭如何奠定了全書(shū)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，以及它所引發(fā)的讀者對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的怎樣思考？（）A.沒(méi)有引發(fā)任何思考B.促使讀者深入思考C.讓讀者感到困惑D.與全書(shū)內(nèi)容無(wú)關(guān)19、《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，通過(guò)對(duì)蒹葭、白露等自然景象的描繪，營(yíng)造了怎樣朦朧而優(yōu)美的意境，表達(dá)了主人公怎樣執(zhí)著的追求？（）A.清晰的意境和隨意的追求B.迷茫的氛圍和輕易放棄的態(tài)度C.飄渺空靈，求而不得的悵惘D.沒(méi)有意境和追求20、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持自我，追求平等和真愛(ài)。在面對(duì)羅切斯特先生的財(cái)富和地位時(shí)，她不卑不亢，這一情節(jié)如何體現(xiàn)了女性的獨(dú)立意識(shí)和對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)？（）A.表現(xiàn)了她的攀附心理B.說(shuō)明她不在乎尊嚴(yán)C.突出了她對(duì)平等和尊嚴(yán)的執(zhí)著追求D.認(rèn)為財(cái)富和地位最重要21、在古代詩(shī)詞中，李煜的詞具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這句詞運(yùn)用了怎樣的修辭手法（）A.比喻B.擬人C.夸張D.對(duì)偶22、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境23、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公從戀愛(ài)到婚姻的經(jīng)歷，揭示了古代女性在婚姻中怎樣的從屬地位和不平等的待遇？（）A.平等自主B.掌握主導(dǎo)權(quán)C.往往處于被動(dòng)和被支配的狀態(tài)D.與丈夫地位完全相同24、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一開(kāi)頭，運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法，起到了怎樣的作用？（）（）A.起興手法，營(yíng)造了悲劇氛圍，引起讀者興趣B.象征手法，暗示了主人公命運(yùn)的悲慘C.夸張手法，突出了故事的離奇和不平凡D.對(duì)比手法，展現(xiàn)了美好與丑惡的對(duì)立25、古代散文《逍遙游》中莊子通過(guò)豐富的想象展現(xiàn)了宏大的境界?！氨壁び恤~(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！边@段文字如何體現(xiàn)莊子對(duì)自由和超越的追求，以及表達(dá)了他怎樣的哲學(xué)思想？（）A.消極避世，無(wú)所作為B.積極進(jìn)取，勇于拼搏C.追求自由，超越束縛D.墨守成規(guī)，固步自封26、《離騷》中，屈原以香草美人自喻，表達(dá)自己的高潔品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”這句詩(shī)如何彰顯了他對(duì)理想的堅(jiān)定信念和為國(guó)家甘愿犧牲的精神？（）A.表明他的動(dòng)搖B.體現(xiàn)了他的猶豫C.突出了他的矢志不渝D.說(shuō)明他不在乎27、蘇軾的詞風(fēng)格多樣，《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，表達(dá)了作者對(duì)亡妻怎樣深沉的思念和怎樣復(fù)雜的人生感慨？（）A.淡薄的感情B.淺淡的懷念C.刻骨銘心的眷戀和對(duì)生死無(wú)常的無(wú)奈D.沒(méi)有任何感情28、《老人與?！分?，老漁夫圣地亞哥在與大海和鯊魚(yú)的搏斗中展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神。“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”這句話，如何體現(xiàn)了小說(shuō)的主題？（）（）A.強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在自然面前的渺小和無(wú)助B.贊美失敗，否定成功C.宣揚(yáng)人類(lèi)在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)有的勇氣和尊嚴(yán)D.認(rèn)為命運(yùn)是不可抗拒的29、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比。克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境30、《牡丹亭》中，杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生，這一奇幻而浪漫的情節(jié)如何突破了封建禮教的束縛，表達(dá)了對(duì)自由愛(ài)情的熱烈追求？（）A.強(qiáng)化了封建禮教的束縛B.對(duì)自由愛(ài)情持否定態(tài)度C.體現(xiàn)了對(duì)封建禮教的妥協(xié)D.展現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念和對(duì)封建禮教的反抗二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）談?wù)劇栋ɡ蛉恕分邪數(shù)纳缃换顒?dòng)與內(nèi)心空虛。2、（本題5分）探討《飛鳥(niǎo)集》中的生命意識(shí)與自然和諧。3、（本題5分）論《浮士德》中浮士德的精神探索與時(shí)代背景。4、（本題5分）談?wù)劇稖胬嗽?shī)話》中的“以禪喻詩(shī)”對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的啟示。5、（本題5分）結(jié)合《花間集》中的寫(xiě)景詞，分析自然景觀與情感的融合。三、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5個(gè)小題，