人教版七年級(jí)語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試試題（含答案）（適用于山東）

七年級(jí)第一學(xué)期語(yǔ)文期末考試試題（時(shí)間：120分鐘滿分：150分）一.(16分）閱讀下面的文段，完成1~3題。新鮮nèn綠的草，芳香四溢的花，飄浮搖曳的風(fēng)箏，是美不shèng收的春；熱辣滾燙的太陽(yáng)，鼓噪喧囂的蛙鳴，婉約而來(lái)的暴雨，是熱烈粗獷的夏；丹桂飄香，層林盡染，天高云淡，是靜mì悠遠(yuǎn)的秋；北風(fēng)呼嘯，白雪皚皚，天寒地凍，是令人又愛(ài)又懼的冬。四季總有變換的風(fēng)景，而我們也應(yīng)該有繽紛的心情。1.文段中加點(diǎn)字的讀音和根據(jù)拼音寫漢字，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.yìtàngkuàng嫩甚秘B.yètànggu?ng嫩勝謐C.gētànkuǎn漱勝秘D.yìtànggu?n嗽盛謐2.文段中畫橫線的四字詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.婉約而來(lái)C．層林盡染D．白雪皚皚A．芳香四溢3.下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A．人民路是荊州有名的賞銀杏勝地，每年都會(huì)吸引大量市民駐足觀賞、拍照打卡。B．深秋初冬時(shí)節(jié)漫步于荊州古城賞銀杏是一件雅事，也是迎接冬天特有的儀式感。C．為了留住濃濃秋意，滿足市民游客的賞景需要，荊州區(qū)城管采取了"落葉緩掃"。D."雨后整體清理、腐壞及時(shí)清理、積適度清理"的精細(xì)化保潔方式，讓荊州市民享受到了更純粹的落葉美景。4.2023年9月6日，第十一屆濟(jì)南國(guó)際泉水節(jié)開(kāi)幕，請(qǐng)你仿照下面的示例為泉水節(jié)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(16字以內(nèi)）(3分)示例：泉水嘉年華，泉城邀天下。5.右圖是濟(jì)南泉水節(jié)的標(biāo)志，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其構(gòu)成與含義。（注：標(biāo)志上的三個(gè)相似圖案顏色：上為藍(lán)色，左下為綠色，右下為粉色）(4分)二.(36分)（一）文言文閱讀。閱讀下面的文段，完成6~11題。（共21分）甲謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風(fēng)起。"公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也?！端芬尹S琬幼而慧祖父瓊為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰："何不言日食之余如月之初？"瓊大驚，即以其言應(yīng)詔。（選自《黃琬巧對(duì)》，有刪改）6.不列對(duì)詞語(yǔ)的理解，不正確的是()(3分)A."謝太傅寒雪日內(nèi)集"與"吾日三省吾身"中的兩個(gè)"日"，意思不同。B."琬年七歲"與"年與時(shí)馳"中的兩個(gè)"年"，意思相同。C."白雪紛紛何所似"與成語(yǔ)"無(wú)可奈何"中的兩個(gè)"何"，意思相同。D."即以其言應(yīng)詔"與"稍縱即逝"中的兩個(gè)"即"，意思不同。7.下列對(duì)文中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。B."左將軍王凝之妻也"中的"之"與"何不言日食之余如月之初"中的第一個(gè)"之"，意義和用法是不相同的。C."俄而雪驟"中的"而"與"瓊思其對(duì)而未知所況"中的"而"，意義和用法是不相同的。D.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為"四書"。8.下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．謝道韞和黃琬，都是年少而聰慧的代表，"未若柳絮因風(fēng)起"表現(xiàn)出謝道韞的才思敏慧。B．甲文以"公大笑樂(lè)"作為故事的結(jié)尾；乙文以"瓊大驚，即以其言應(yīng)詔"作為故事的結(jié)尾，文簡(jiǎn)而意豐，表達(dá)了對(duì)主人公才華的贊美之意。C."黃琬幼而慧"總領(lǐng)全篇，概括了人物的性格特點(diǎn)，文中的黃琬是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道且聰明伶俐的孩子。D."瓊思其對(duì)而未知所況"寫黃瓊思考良久，不知如何妥帖描述日食景象，寫出了黃瓊的不善言辭，是正面描寫。9．乙文畫波浪線的句子有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谛枰獢嗑涞倪x項(xiàng)標(biāo)號(hào)下畫"√"。（多選不得分）(2分)黃琬A幼而慧B祖父瓊C為魏D郡太守10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)未若柳絮因風(fēng)起。(2)瓊思其對(duì)而未知所況。11.甲文中的"公大笑樂(lè)"和乙文中的"瓊大驚"在描寫手法上有何相似之處？有何表達(dá)效果？(4分)（二）詩(shī)歌閱讀。閱讀下面的詩(shī)歌，完成12~13題。（共7分）送四鎮(zhèn)薛侍御東歸①岑參相送淚沾衣，天涯獨(dú)未歸。將軍初得罪，門客復(fù)何依？夢(mèng)去湖山闊，書停隴雁②稀。園林幸接近，一為到柴扉③?！咀⑨尅竣偬鞂毷哪昵昂螅?shī)人供職于封常清基府。安史之亂初起，封常清受命征剿安祿山，因倉(cāng)促而兵敗，被削官。這首詩(shī)就作于此時(shí)：②戌恒：飛越隴山傳遞家書的大雁。③柴扉：柴門，亦指貧寒的家囡．12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)敘事抒情，詩(shī)人淚送薛侍御東歸，"獨(dú)"字奠定了詩(shī)歌的感情基調(diào)。B．頷聯(lián)運(yùn)用反問(wèn)手法，寫了作為門客的詩(shī)人因得罪了將軍而感到無(wú)所依靠。C．頸聯(lián)運(yùn)用夢(mèng)境表情達(dá)意，"闊"字寫路途遙遠(yuǎn)，"稀"字表明信息難通。D．詩(shī)歌語(yǔ)言通俗，言辭凝滯，體現(xiàn)出詩(shī)人的愁腸百結(jié)，讀來(lái)令人滿目凄然。13.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)三.詩(shī)詞默寫。14.請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句，完成積累。（共8分）(1)古人在詩(shī)文中表達(dá)了對(duì)時(shí)光的珍惜?？鬃犹嵝驯娙?①，不舍晝夜"(《＜論語(yǔ)＞十二章》)；諸葛亮告誡兒子"②，③，遂成枯落"(《誡子書》)，強(qiáng)調(diào)蹉跎時(shí)光，必將老大徒傷悲。(2)愛(ài)秋的詩(shī)人往往能感受到秋天不凡的氣勢(shì)，借以抒發(fā)自己的情懷。劉禹錫用"④，⑤，"[《秋詞》（其一）］展示愈挫愈奮的豪情；曹操用“⑥，⑦”"(《觀滄?！罚┟鑼懬镲L(fēng)中闊大的滄海；馬致遠(yuǎn)用"夕陽(yáng)西下，⑧"(《天凈沙·秋思》）直抒思鄉(xiāng)之情。三.(7分)15.小斗閱讀名著《西游記》，并寫出了自己的閱讀感受。(1)《西游記》，作者。這部小說(shuō)主題多樣，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)更像一個(gè)勵(lì)志故事，告訴我們。(2分）(2)請(qǐng)你根據(jù)問(wèn)題補(bǔ)充閱讀記錄卡的空缺處。(2分)(3)小斗發(fā)現(xiàn)，不同的名著中會(huì)出現(xiàn)一些相似的情節(jié)。如《西游記》中孫悟空"騙"走芭蕉扇，《朝花夕拾》中衍太太"騙""我"拿母親的首飾去變賣的情節(jié)。同樣是"騙"，你認(rèn)為兩個(gè)作者設(shè)計(jì)"騙"這一情節(jié)的目的有什么不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。(3分)四.(31分)（一）閱讀下列材料，完成16~18題。（共12分）【材料一】讓非遺更好地融入現(xiàn)代生活①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯著民間的集體記憶、生活智慧和禮俗信仰，遺文化向新而生。凝結(jié)著中華民族的獨(dú)特智慧和文化精髓。黨員干部要做好非遺文化傳承、弘揚(yáng)、守護(hù)、宣傳工作，讓非遺文化向新而生。②執(zhí)堅(jiān)定傳承之筆，讓"非遺"血脈相傳。從音韻悠長(zhǎng)的古琴藝術(shù)，到婉麗嫵媚的昆曲……豐富多彩的非遺文化，記錄著傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，是我們寶貴的精神文化財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好非遺，不僅有利于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，也能更好地滿足人民精神文化需求。黨員干部要帶頭挖掘和保護(hù)非遺，走進(jìn)大街小巷，深入田間地頭，深入了解傳統(tǒng)戲曲、民族舞蹈、民間美術(shù)、鄉(xiāng)村風(fēng)俗等非遺文化。要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，正確處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，從政策、資金、法規(guī)等方面給予傾斜和支持。加快人才隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)研修培訓(xùn)、實(shí)地展演、直播交流等方式，為傳承人提升技能藝能搭建平臺(tái)、提供機(jī)會(huì)，通過(guò)短視頻、宣傳片、非遺進(jìn)課堂等方式，培養(yǎng)青少年對(duì)非遺的了解和情感，吸引有熱情、有潛力、有特長(zhǎng)的青少年加入到非遺傳承隊(duì)伍中來(lái)，確保非遺傳承"后繼有人"。③展銳意創(chuàng)新之紙，讓"非遺"生生不息。時(shí)間沉淀了韻味，光陰打磨出光芒，非遺的魅力不言自明，非遺文化越古老越有生命力，而這種生命力在數(shù)字技術(shù)的加持下越發(fā)閃亮。各文化展館要積極采用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)，讓博物館、展覽館、文物遺址里的非遺項(xiàng)目動(dòng)起來(lái)、亮起來(lái)、活起來(lái)，全力打造非遺體驗(yàn)的新場(chǎng)景。要激活非遺"一池春水"，就必須讓它們和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)生"化學(xué)反應(yīng)"，依據(jù)愈發(fā)旺盛的非遺文化市場(chǎng)需求，探索"非遺＋直播""非遺＋旅游"等新方式，讓非遺產(chǎn)品展現(xiàn)時(shí)代光彩。④，讓"非遺"。每一件非遺作品，都詮釋著傳承人的堅(jiān)守、信念與熱愛(ài)。要激發(fā)群眾參與熱情，讓非遺文化"飛入尋常百姓家"，才能有更旺盛而持久的生命力。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭開(kāi)展"非遺進(jìn)校園""非遺進(jìn)社區(qū)""非遺進(jìn)鄉(xiāng)村"等活動(dòng)，加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，提升人民群眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承意識(shí)，突出非遺與人民群眾生產(chǎn)生活之間的聯(lián)系，讓非遺更好地融入美好生活，形成人人傳承、人人保護(hù)的生動(dòng)局面，共同守護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶?！静牧隙俊静牧先空吕?，各地年俗百花齊放。游神是福建地區(qū)春節(jié)期間最盛大的民俗活動(dòng)之一，日益受到全國(guó)民眾及海外華人華僑的關(guān)注。游神文化流行于東南沿海一帶，以閩、粵最盛。到了游神的日子，村里村外鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，萬(wàn)人空巷。高大威武的神將在眾人簇?fù)碇凶呓执?，?duì)伍里鼓樂(lè)、舞龍、舞獅等民俗表演一同上陣。有評(píng)論稱之為"行走的民俗博物館"。游神文化的意義不僅在于祈福，也是當(dāng)?shù)胤沁z文化的集大成者。游神活動(dòng)中蘊(yùn)含著竹編技藝、脫胎漆器、十番音樂(lè)等非遣元素，且類型越來(lái)越豐富。雖然這是一項(xiàng)古老的民俗文化，但也越來(lái)越"年輕化"。在圈粉無(wú)數(shù)的神將背后，就有許多年輕人的參與。新版神將形象的設(shè)計(jì)者之一"00后"林濱秉持對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的深入學(xué)習(xí)和了解，保持敬畏之心，對(duì)神像進(jìn)行創(chuàng)新?！静牧纤摹棵總€(gè)自然村都有幾十尊塔骨神像、鼓樂(lè)隊(duì)、扮演仙班皂吏開(kāi)道的隊(duì)伍和表演高蹺、西游記等故事的隊(duì)伍，以及隨著隊(duì)伍繞行的村民。十幾個(gè)村加起來(lái)，讓游神隊(duì)伍變得非常長(zhǎng)，見(jiàn)頭不見(jiàn)尾。游神隊(duì)伍從頭到尾全部經(jīng)過(guò)大概要兩個(gè)小時(shí)。此間，煙花爆竹會(huì)燃放不斷。各村還會(huì)斗鼓，聲震于天，游神隊(duì)伍一直到午夜前后，才會(huì)繞回祠堂祖廳，游神才結(jié)束。16.下列對(duì)【材料一】的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．本文按照并列式論證結(jié)構(gòu)，層次分明，從不同角度展開(kāi)論證。B．黨員干部要加快人才隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)研修培訓(xùn)、實(shí)地展演、直播交流等方式，提升非遺技能。要激活非遺"一池春水"，就必須讓它們和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)生"非遺＋直播""非遺＋旅游"等"化學(xué)反應(yīng)"。D．福州第十九中學(xué)在?？扑嚬?jié)上邀請(qǐng)閩劇院帶來(lái)《武打精粹》的閩劇表演，培養(yǎng)了同學(xué)們對(duì)于"非遺"的了解和情感。17.下列對(duì)【材料二】【材料三】的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．游神是福建地區(qū)春節(jié)期間最盛大的民俗活動(dòng)之一，日益受到全球華人的關(guān)注。B．如果游客想了解游神文化，可以前往東南沿海一帶。C.【材料二】中顯示在2024年春節(jié)國(guó)內(nèi)熱門城市人口遷入中，福州熱度增幅最高。D．因?yàn)樾掳嫔駥⒌脑O(shè)計(jì)者都是"00后"，所以游神越來(lái)越"年輕化"。18.福州第十九中學(xué)小記者要推薦游神參選福州市"非遺"評(píng)選，請(qǐng)你結(jié)合以上材料為它寫一段推薦語(yǔ)。要求：①體現(xiàn)游神特色；②至少使用一種修辭手法；③100字左右。(6分)（二）閱讀下面的文章，完成19~22題。（共19分）爸爸的大鞋①妹妹在家人群里，發(fā)了一個(gè)小視頻，把我們都逗樂(lè)了。②她的小孫子，穿著爸爸的皮鞋，在家里走來(lái)走去。他的腳太小了，鞋太大了，走起來(lái)踉踉蹌蹌。左腿是邁出去了，右腿卻沒(méi)跟上，"啪"，鞋掉了，小腳丫子沖了出去，還差一點(diǎn)摔倒了。小家伙不甘心，赤腳走回來(lái)，把腳塞進(jìn)去。用"塞"這個(gè)詞，似乎是不準(zhǔn)確的，那么大的鞋，那么小的腳，還用塞嗎？但我細(xì)看視頻里的娃，還真是用了吃奶的勁，用力將腳塞進(jìn)去的，他是想盡量將他的小腳，塞進(jìn)又寬又大的鞋里。③這次，他成功了，走出了好幾步，這讓他很得意，臉上有點(diǎn)傲嬌的樣子。他從客廳走到了臥室，又從臥室走到了廚房，好像在用爸爸的大鞋，丈量家的尺寸。他甚至試圖打開(kāi)大門，想要穿著這雙大鞋走出門去，可惜夠不著門把手，他回頭看看，臉上是求助的表情，不過(guò)，很顯然，他被拒絕了。不能穿著大鞋出去，讓鄰居的小伙伴們艷羨，他也不急不惱，繼續(xù)穿著大鞋，很認(rèn)真地在家里走啊走……④我們都笑翻了。正在讀中學(xué)的小侄子，好奇而納悶，他為什么那么喜歡穿他爸爸的大鞋啊，這很好玩嗎？⑤"跟他一樣，小時(shí)候你也穿過(guò)爸爸的鞋。"我們告訴他。⑥我也穿過(guò)。記得小的時(shí)候，有一天我們兄妹幾個(gè)在家里亂翻，竟然從箱底翻出了一雙軍用皮靴，這是父親從部隊(duì)退伍時(shí)帶回來(lái)的，他自己舍不得穿，壓在了箱底。我們?nèi)绔@至寶，拿出來(lái)，端詳，摩挲，嗅嗅它的獨(dú)特氣息。大妹妹說(shuō)，哥，你試試？這正是我想的。光腳丫子套進(jìn)去，怕弄臟了，不敢在地上走，就爬上床，在床上走，從床的這頭走到那頭，又從床的那頭走回來(lái)，腳下的枕頭和被子軟軟的，大鞋踩在上面，真的像大船在水上漂浮一樣。就連兩個(gè)妹妹，后來(lái)也忍不住爬上床，穿上了爸爸的皮靴。她們的腳更小，力氣更小，靴子幫都超過(guò)了膝蓋，但這一點(diǎn)也不影響她們穿上爸爸的靴子時(shí)，那份激動(dòng)和驕傲。⑦父親回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)了我們的秘密，他沒(méi)生氣，只是告訴我，這雙鞋，是想等我長(zhǎng)大了，大小合適了就送給我，讓我穿著它，去鎮(zhèn)上的中學(xué)讀書。也許就是從那天開(kāi)始，我就特別渴望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大、長(zhǎng)高了，我的腳就穿得上這雙靴子了，我就可以穿著它去鎮(zhèn)上讀書了。⑧回頭想想，我的生活，似乎從那天開(kāi)始，就有了明確的目標(biāo)。后來(lái)我真的長(zhǎng)大了，考進(jìn)了鎮(zhèn)里的中學(xué)，我卻并沒(méi)有穿過(guò)那雙父親的靴子，它已經(jīng)太舊了，款式太老了，它留在了我的記憶里，它助力了我的成長(zhǎng)。⑨男孩子們，一定都穿過(guò)爸爸的鞋，就像女孩子們，一定偷偷穿過(guò)媽媽的裙子。不是因?yàn)榘职值男嗝春?，而是因?yàn)榘职值男任覀兊男?，爸爸的鞋比我們走過(guò)的地方更多更遠(yuǎn)。我們對(duì)長(zhǎng)大和遠(yuǎn)方，都充滿了好奇和期待，在我們自己還不能實(shí)現(xiàn)這些之前，我們穿上爸爸的大鞋，就是想提前感受一下成長(zhǎng)和遠(yuǎn)足的滋味。不是因?yàn)閶寢尩娜棺佣嗝疵溃且驗(yàn)?，媽媽的裙子上留有她青春的氣息，洋溢著?ài)的味道。⑩在我們長(zhǎng)大之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界顛倒過(guò)來(lái)了，我們的老父親，開(kāi)始穿上了我們不再穿的鞋子和衣服，那些我們因?yàn)榭钍交騽e的什么原因，而打算扔掉的鞋和衣服，他們舍不得扔，穿上了。如果鞋子比他的腳還大的話，他就會(huì)在腳后跟塞點(diǎn)舊布，衣服太緊連紐扣都難以扣上的話，他們干脆就敞著。年輕的款式穿在他們發(fā)福衰老的軀體上，一點(diǎn)也不協(xié)調(diào)，但他們從不嫌棄，因?yàn)楹⒆拥囊滦狭粲兴麄兦啻旱臍庀?，洋溢著?ài)的味道。所以，你在馬路上看到一個(gè)穿著校服的白發(fā)蒼蒼的老人，不要笑話他（她），那可能是他兒子的，也可能是她孫女的。EQ\o\ac(○,11)生命和愛(ài)，就是這么傳遞和輪回的。19.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．文章開(kāi)篇以生活逗樂(lè)視頻內(nèi)容導(dǎo)人，活潑有趣，拉近了作者與讀者的距離。B．后來(lái)"我"考上了鎮(zhèn)里的中學(xué)，卻沒(méi)有穿過(guò)那雙爸爸的大鞋，是因它款式太過(guò)老舊，"我"心生嫌棄了。C．第⑤段在文中結(jié)構(gòu)上的作用是過(guò)渡，既承接上文小孫子穿大鞋的事，又引出下文"我"對(duì)穿大鞋封的回憶。D．文章寫小孫子、小侄子、"我"三代人穿"爸爸的大鞋"的故事，體現(xiàn)了生命和愛(ài)的傳遞。20.簡(jiǎn)析第⑥段畫線的句子有何表達(dá)效果。(4分）腳下的枕頭和被子軟軟的，大鞋踩在上面，真的像大船在水上漂浮一樣。21."我們"為什么喜歡穿爸爸的大鞋？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容回答。(6分）22．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)"生命和愛(ài)，就是這么傳遞和輪回的"一句含義的理解。(6分）五.(60分)23．閱讀下面的文字，按要求作文。去有風(fēng)的地方，你可聽(tīng)見(jiàn)春天的歌唱；去有云的地方，你將領(lǐng)略日出的瑰麗；去有高山的地方，你會(huì)懂得艱辛跋涉后的驕傲；去有站臺(tái)的地方，你能遇見(jiàn)離別的惆悵……我們的人生旅途中，選擇不同的時(shí)間，選擇不同的地點(diǎn)，就會(huì)發(fā)生不同的故事，擁有不一樣的人生體驗(yàn)。想一想，你最想去往哪里？期待什么樣的人生體驗(yàn)？請(qǐng)以《去有的地方》為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①將標(biāo)題補(bǔ)充完整，選準(zhǔn)角度，確定立意，確定文體；②不要套作，不得抄襲；③卷面整潔，書寫工整；④文中不得泄露考生個(gè)人信息。答案1.B2.B3.C4．示例一：展齊魯古風(fēng)，品泉水神韻。示例二：濟(jì)南泉水清又冽，人民生活美又甜。5．示例：濟(jì)南泉水節(jié)標(biāo)志運(yùn)用傳統(tǒng)水紋組合而成草書"泉"字；三個(gè)相互交融的旋渦狀代表的是天、地、人三者之間的和諧統(tǒng)一；類似手印紋的效果代表濟(jì)南人的淳樸和誠(chéng)信，充滿人文色彩；水墨效果彰顯泉城的文化氣質(zhì)之美；顏色上運(yùn)用藍(lán)、綠、粉，