人教版九年級語文上冊《精神的三間小屋》 教學課件

精神的三間小屋第10課畢淑敏

同學們,如果說人的身體活動需要空間,那么,人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文,它將“說理”融入“情感”之中,以理服人,以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。新課導入1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵。2、品味文中精彩的語言。3、引導學生關注自身心靈，提升精神境界。學習目標畢淑敏，1952年出生于新疆伊寧，作家、內(nèi)科主治醫(yī)師。1969年入伍，在西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)等。從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作，1989年加入中國作家協(xié)會。著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《鮮花手術》等。曾獲莊重文文學獎、小說月報百花獎等文學獎項。作者簡介廣袤mào：開闊，廣闊。積攢zǎn：一點一點地聚集。寬宥yòu：寬恕，原諒。游弋yì：在水中游動。困厄è：（處境）艱難窘迫。濡rú養(yǎng)：滋養(yǎng)。字詞過關麾huī下：將旗之下，文中指手下，手中。嘟囔nang：不間斷地小聲自言自語?；覡ajìn：物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。輕覷qù：輕視，小看。坍tān塌：倒塌，崩塌。矗chù立：高聳地立著。成語釋義自慚形穢huì：原指因自己容貌舉止不如人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。間不容發(fā)fà：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。金戈鐵馬：指戰(zhàn)事，也用以形容戰(zhàn)士的雄姿。形銷骨立：形容身體極其消瘦。抽絲剝bō繭：形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。鳩jiū占鵲巢：比喻強占他人的居處。李代桃僵jiāng：語出古樂府《雞鳴》，意思是李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。相得益彰zhāng：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。可望而不可即：看得見，但不能接近。形容希望達到而實際難以達到。課文精讀作者在文中表達的主要觀點是什么。三間小屋象征著個人精神的棲息地，每個人都應努力、真誠地修筑好自己精神的空間的觀點。層次劃分第一部分（1~6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋”。第二部分（7~18）：分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。第三部分（19、20）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把精神的小屋擴建成精神的大廈。

文章開頭兩段說我們面對名言與古話時會自慚形穢、不知所措，為什么？

“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話是對人的心靈的描述?！白詰M形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己”。

第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的；接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷；接下來用兩個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。這些描述充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。作者在文中計算了人一生的工作時間并展開敘述，有什么作用？作者先列出一組龐大的數(shù)據(jù)，展現(xiàn)人的一生為事業(yè)付出的時間，揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。同時告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

如何理解“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？

在當今世界里，我們往往會被世事牽著鼻子走，會把自己的頭腦變成別人思想的跑馬場，別人的思想和外在的信息會代替我們的思考，從而迷失自我。精神的三間小屋的內(nèi)涵及彼此間的關系第一間（愛和恨）安放精神世界的喜怒哀樂等情感第二間（事業(yè)）第三間（自身）規(guī)劃事業(yè)生涯，尋找并從事自己熱愛的事業(yè)要有獨立自主的思想邏輯順序層層深入（最普遍、最基礎的情感）（個體精神的純粹和充沛）（自我精神的健全、獨立）深入探究分析文章結構，體會“大中求小，小中見大”的精妙構思。

這樣大中求小，襯托呼應，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！作者是怎樣把一個個抽象的精神小屋寫得具體、鮮明的？

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化。文中哪兩句是關于人的心靈的描述的?為什么說我們面對名言與古話時會自慚形穢、不知所措?文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”;“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望而不可即,便以位卑寬宥了自己”。閱讀第7～9段的文字形象、生動、飛揚、鮮明、新奇,作者運用了什么修辭手法?作用是什么?你能舉例說明嗎?本部分作者所運用的修辭手法有比喻、擬人等。修辭手法的運用,使得作者筆下的文字真如繁花盛開,奇英繽紛,給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量,生動又悅耳,在擴大感染力的同時,必然會增強說服力。如文中將“以木石制作的古老樂器”比喻一生“經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋”,溫馨而活潑,非常有感染力與說服力?！盁o師自通”“凈手焚香”的含義是什么?

“無師自通”這里指自然發(fā)生?！皟羰址傧恪边@里指去除塵埃,營造凈化的仁愛心境。文中第16段說“我們認識的人”具體指哪些?

我們認識的人”指他人思想、最新信息、別的喉嚨嘟囔過的,別的手指圈畫過的世界萬物。文中第16段表達對人對己迥然不同的態(tài)度的語句有哪些?作用是什么?

表達對人對己迥然不同的態(tài)度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用:強烈的反差,鮮明的對比,深刻的印象,刻骨銘心的震撼。精神的三間小屋關注自我心靈提升精神境界引出話題：要為自己的精神修建三間小屋總結升華：精神小屋→精神大廈分析話題第一間小屋——愛恨第二間小屋——事業(yè)第三間小屋——自身板書設計主旨歸納我們的愛和恨、我們的事業(yè)、自己的精神住所。這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。①構思新穎獨特。先引用名言，從日常生活出發(fā)提出觀點，然后分別論述三間小屋的內(nèi)涵，最后總結全文，強調構建精神小屋的意義。②綜合運用議論、描寫、抒情的表達方式。通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。③語言樸實、細膩，意蘊深厚。寫作特色思路分析

首先從“宰相肚里能撐船”名言的運用分析文章的構思；然后結合句子“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋。”的描寫。再分別結合“一間，盛著我們的愛和恨”“第二間小屋，盛放我們的事業(yè)?！薄暗谌g，安放我們自身?！钡牟煌磉_方式分析；最后結合整篇文章的語言特色加以敘述，綜合作答。名言積累1、世界上有一些仇恨和一些恩情是無法還報的。遇到這種時候，我們只有遠遠的走開。——畢淑敏2、貧困不僅僅意味著沒有金錢，還要看喪失了多少時間?！吺缑?、有些東西可以彌補，有些東西無法彌補?！吺缑?、所有的分裂都是要付出代價的。輕的是那稍縱即逝的機遇，一去不復返。