2025屆臨川一中實驗學(xué)校高三第一次模擬考試語文試卷含解析

2025屆臨川一中實驗學(xué)校高三第一次模擬考試語文試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。自古以來，英雄都是民族精神重要而具體的體現(xiàn)，是彌足珍貴的精神財富。尊崇英雄，捍衛(wèi)英烈尊嚴(yán)也是人類一種最深沉的情感。2018年5月1日起，《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》正式施行，這標(biāo)志著保護(hù)英烈已經(jīng)納入法治化軌道，守護(hù)和賡續(xù)英烈精神已經(jīng)成為全社會的神圣職責(zé)。同時，2018年5月7日印發(fā)的《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，要制定英雄烈士保護(hù)方面的法律，形成崇尚、捍衛(wèi)、學(xué)習(xí)、關(guān)愛英雄烈士的良好社會風(fēng)尚。這些都是我們賡續(xù)英烈精神的重要舉措。賡續(xù)英烈精神，就要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)立法。任何法律規(guī)范都是以實現(xiàn)特定的價值觀為目的，政治價值的穩(wěn)定存在，是凝聚國家共同體信仰的基礎(chǔ)。《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，堅持社會主義核心價值體系，著力把社會主義核心價值觀融入法律法規(guī)的立改廢釋全過程，確保各項立法導(dǎo)向更加鮮明、要求更加明確、措施更加有力。英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。制定英烈保護(hù)法，表明了我們捍衛(wèi)英雄烈士、弘揚社會主義核心價值觀的鮮明導(dǎo)向。英烈保護(hù)法明確規(guī)定，國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)。這一規(guī)定，彰顯了國家對主流價值觀的維護(hù)，讓為英雄正名的行為有法可依,順應(yīng)了廣大人民的普遍愿望，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本要求。英烈保護(hù)法的頒布實施，其目的就在于強(qiáng)化人們遵守社會基本的道德規(guī)則，讓英烈精神融入血脈、內(nèi)化為文化自覺、凝聚為投身新時代中國特色社會主義事業(yè)的奮斗力量。賡續(xù)英烈精神，就要以法治守護(hù)民族歷史記憶。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。在中華民族爭取獨立、實現(xiàn)富強(qiáng)的過程中，無數(shù)仁人志士“捐軀赴國難，視死忽如歸”，展現(xiàn)出天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情懷，凝聚成百折不撓、寧死不屈的民族氣節(jié)，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。然而，一段時期以來，社會上歷史虛無主義錯誤思潮和觀點不斷出現(xiàn)，解構(gòu)英雄事跡、歪曲英雄人物的現(xiàn)象層出不窮?！皽缛酥畤?，必先去其史”，對英雄的褻瀆，正是一種“去史”的行為，關(guān)乎民族興亡。因此，用法治守護(hù)民族歷史記憶，賡續(xù)英烈精神，成為社會各界的共識，也是反對歷史虛無主義的必然要求。因此，相關(guān)法律法規(guī)的頒布實施，標(biāo)志著我們在尊崇英雄、守護(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。英烈精神是中華民族奮斗歷程的代表和縮影，是中華民族精神家園的瑰寶，貫徹實施好英烈保護(hù)法，就是對英烈精神的最好繼承。無數(shù)先烈用鮮血和生命鑄造的巍峨豐碑，必將永遠(yuǎn)載入史冊，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。讓我們以貫徹實施英烈保護(hù)法為契機(jī)，致敬英烈，讓英烈精神永續(xù)傳承、生生不息?。ㄟx自熊梅《賡續(xù)英烈精神，守護(hù)民族歷史記憶》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．制定英雄烈士保護(hù)方面的法律，是以形成特定的價值觀和良好的社會風(fēng)尚為目的的。B．社會主義核心價值觀體現(xiàn)在英雄烈士的事跡和精神上，社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶。C．由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則，缺少文化自覺，所以頒布實施了英烈保護(hù)法。D．民族英雄都出現(xiàn)在歷史上，比如在中華民族爭取獨立，實現(xiàn)富強(qiáng)的過程中。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．圍繞著賡續(xù)英烈精神，文章層次清晰論證了賡續(xù)英烈精神的必要性和措施。B．文章從怎樣引領(lǐng)立法和怎樣守護(hù)民族歷史記憶兩個方面論述如何通過賡續(xù)英烈精神，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。C．文章舉反面示例說明用法治能守護(hù)好民族歷史記憶，賡續(xù)英烈精神。D．捍衛(wèi)英雄烈士，弘揚社會主義核心價值觀，這是制定英雄烈士保護(hù)法的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．保護(hù)英烈應(yīng)該納入法治化軌道，《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》做到了這一點。B．如果一個國家要想有希望和前途，那就不能沒有先鋒，不能沒有英雄。C．相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實施，是因為我們在尊崇英雄、守護(hù)歷史方面有了更加明確、完備的法律依據(jù)。D．讓英烈精神永續(xù)傳承，生生不息，就必須讓社會共同貫徹實施好英烈保護(hù)法。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。葉落桃園劉慶邦大叔第一次從往家里寫信是1979年，從他1949年離開大陸，時間整整過去了三十年，如果他離開大陸時還是一個青年的話，三十年后他差不多已經(jīng)變成了一個老人。后來大叔回憶說，為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙。算起來，他的父親母親都七十多歲了，他不知父母還是不是在世。他擔(dān)心這一輩子恐怕不一定能見到父母了。一想到這里，他就禁不住流下淚來。大叔把信寄給在香港九龍的朋友，由朋友轉(zhuǎn)寄到大陸的河南省沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)南面三里的劉樓村。在信封上，收信人大叔沒寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子。隊長從大隊里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信，找識字的人把信念來念去，信上的話跟他一點兒關(guān)系都沒有。于是，他把信退還給了隊長。既然信已經(jīng)拆開了，隊長就把信交給一個在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系。老師念信時，三爺也在飯場里吃飯。三爺對這封信并沒有很注意聽，他不會想到會有人給他寫信。但是，當(dāng)他無意中聽到寫信人自我介紹說：我的大名叫劉本德，我的小名叫天增，天增？三爺聽到“天增”二字，如在晴天里聽到天邊傳過來的一聲雷，他一下子愣住了，同時他的手不由得哆嗦了一下，手里的飯碗差點兒掉在地上。他對念信的老師說：你再念一遍，他是說他叫天增嗎？老師把那段話又念了一遍，確認(rèn)寫信人的小名是叫天增，老師說，天是天地的天，增是增加的增。三爺?shù)难廴侯D時有些發(fā)紅，說話也有些喃喃，他說：天增是我的大兒子啊!又說：天增你這孩子，你真的還活著嗎？快，快把信念給他娘聽聽！三爺讓老師拿著信跟他一塊兒回家去了。三奶奶生了病，正在床上躺著。聽老師念了信，特別是聽大叔在信里寫遭：娘啊，兒不能在娘跟前盡孝，都是兒的不孝??！三奶奶一下子哭了起來。她還像兒子小時候叫兒子的小名一樣，說：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒嗎？老師是本字輩，他勸三奶奶說：三大娘，大哥有信兒了，這是天大的喜事，你應(yīng)該高興才是??！三奶奶不哭了，掙扎著從床上坐了起來，她說：我早就知道，俺大兒不會死。他娘還沒死呢，他怎么能死！他不回來，我就不死！村里年輕人說，以前沒聽三爺三奶奶說過他們還有一個大兒子呀，兩個老人的嘴可真夠嚴(yán)的。村里人估計，名字叫劉本德的大叔既然還活著，一定是在做了官，發(fā)了財，混出了人樣兒。當(dāng)時生產(chǎn)隊還沒有解散，土地還沒有分田到戶，打工的潮流還沒有興起，人們還都在村里待著。聽到大叔來信的消息后，人們紛紛到三爺三奶奶家里去了，好像大叔已經(jīng)從回來了一樣，他們要看看大叔長什么樣。來到三爺三奶奶家里，他們要求看信，要求把信的內(nèi)容聽一聽。看到了大叔的信，他們像是看到了大叔一樣，喜事讓三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺著了，要求吃飯，要求吃藥，說一定要等到她的大兒子回來，跟她的大兒子見上一面。接著，三爺三奶奶就把已經(jīng)分開家的全家人召集在一起，開始商量給大叔寫回信的事。商量的結(jié)果，一是告訴大叔，他的爹娘都還活著，全家人都很好，二是希望大叔能趕快回來與家人團(tuán)聚。三爺?shù)亩鹤右彩亲x過初中的人，這封回信本應(yīng)由他來寫，但他不敢寫，他說他現(xiàn)在是提筆忘字，寫不成句兒。他又說，使用的是繁體字，他不會寫繁體字。家書抵萬金，給大叔回信事關(guān)重大，沒辦法，三爺只好請那位念信的老師來寫。等大叔踏上大陸的土地時，時間又過去了九年，到了1988年秋天，大叔在住在桃園縣，他從桃園機(jī)場坐飛機(jī)，繞道香港，飛到鄭州。從鄭州下飛機(jī)后，他打了一輛出租車，不惜長途奔跑幾百里，不惜花費好幾百元的打車費，直奔家鄉(xiāng)而來。是年，大叔已六十多歲，兩鬢已有了白發(fā)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”大叔一見到三爺三奶奶，就按傳統(tǒng)的禮儀，雙膝跪地，給二老磕頭，他說：爹呀，娘呀，都是兒子不孝?。〈笫逑矘O而泣，磕第三個頭時，眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂。三爺和三奶奶也哭了。三奶奶說：我的兒，趕快起來吧！你回來了，啥都有了！三爺也說：你不能回來，這不能怨你，不能怨你。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．大叔寫信時“不知流了多少眼淚”，回大陸訪親時“眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂”，“眼淚”這一細(xì)節(jié)寫出了兩地親人不得相守但終于相見的苦樂悲歡。B．三爺聽到“天增”時，“愣住”了，手“哆嚓”，眼圈“發(fā)紅”，說話“喃喃”……這些動作神情，反映了他由震驚、懷疑到確認(rèn)的心理變化過程。C．“生產(chǎn)隊”“分田到戶”“打工”等詞語，以及關(guān)于大叔從繞道香港回鄉(xiāng)的情節(jié)，交待了故事發(fā)生的背景，體現(xiàn)了這篇小說偏重紀(jì)實的特點。D．標(biāo)題“葉落桃園”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，既指大叔住在桃園縣，又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷，可謂一語雙關(guān)。2．小說第三自然段對情節(jié)發(fā)展有什么作用？請簡要分析。3．小說圍繞“信”來敘事寫人，這樣處理有什么好處？請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀人類社會發(fā)展史，沒有任何一種經(jīng)濟(jì)模式能夠像數(shù)字經(jīng)濟(jì)一樣，在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長，并深刻影響和重構(gòu)世界經(jīng)濟(jì)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的誕生與崛起，改變了世界經(jīng)濟(jì)體系，重構(gòu)了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。它所面臨的問題如何得以解決，也影響著人類社會的未來發(fā)展方向。數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的誕生與發(fā)展，是理解和把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最佳視角。就目前而言，數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑，谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)起家，著力建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，培育產(chǎn)品生態(tài)，業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長；第二是互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模應(yīng)用之前就已經(jīng)存在的大型公司“進(jìn)化”之路，如應(yīng)用商店帶動了蘋果公司由一家企業(yè)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的快速躍變；第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體；第四條路徑則可能來自一些顛覆性的新技術(shù)，如物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等，這些新技術(shù)兼具了對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的巨大影響力，有望構(gòu)造出與當(dāng)前大不相同的經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)。不同路徑演變而來的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體，往往有著相同的屬性。阿里研究院近日發(fā)布的報告《數(shù)字經(jīng)濟(jì)體：普惠2.0時代的新引擎》認(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟(jì)體具有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化三大特點。互聯(lián)網(wǎng)平臺創(chuàng)造了全新的商業(yè)環(huán)境，各種類型、各種行業(yè)、各種體量的企業(yè)通過接入平臺獲得了直接服務(wù)消費者的機(jī)會；數(shù)據(jù)的流動與共享，則推動著商業(yè)流程跨越企業(yè)邊界，編織出全新的資源網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)和價值網(wǎng)絡(luò)；普惠化則意味著數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種可以人人參與、共享共建的經(jīng)濟(jì)模式，如今普惠科技、普惠金融和普惠貿(mào)易都已經(jīng)大面積展開。這些特點，意味著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的崛起帶來的不僅是經(jīng)濟(jì)體量的爆發(fā)式增長，更將對人類社會進(jìn)行深度重構(gòu)。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為迅速的兩個國家，中國和美國正極大地受益于數(shù)字經(jīng)濟(jì)革命，全球經(jīng)濟(jì)重心也因此而發(fā)生了遷移。過去五年，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生了工業(yè)經(jīng)濟(jì)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)的大遷移，美國在數(shù)字經(jīng)濟(jì)革命中保持著良好的發(fā)展勢頭，中國經(jīng)濟(jì)的影響力也借勢數(shù)字經(jīng)濟(jì)迅速擴(kuò)大，全球經(jīng)濟(jì)的地理重心從環(huán)大西洋地區(qū)轉(zhuǎn)向了環(huán)太平洋地區(qū)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展，然而其前行之路也并非暢通無阻。與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦，便是影響數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的重要問題。我們希望未來建立包括政府、學(xué)術(shù)界、商界等各方共同參與的數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化治理模式，這一模式應(yīng)該公開透明，并且以公共利益為導(dǎo)向。（摘編自袁勇《數(shù)字經(jīng)濟(jì)：重構(gòu)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，所以數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以重構(gòu)全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。B．透視數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的四條演化路徑，能夠讓我們對數(shù)字經(jīng)濟(jì)有一個好的理解和把握。C．每個人都可以參與數(shù)字經(jīng)濟(jì)，人們之間借助共享共建模式進(jìn)行貿(mào)易、金融等活動。D．未來若出現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化治理模式，這一模式應(yīng)公開透明，以公共利益為導(dǎo)向。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．第一段提綱挈領(lǐng)，既指出了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特點，又簡要地闡述了其誕生后的巨大作用。B．第二段在論述數(shù)字經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)的四條演化路徑時都運用了舉例的方法，說服力很強(qiáng)。C．阿里研究院的報告內(nèi)容，是為了說明數(shù)字經(jīng)濟(jì)體擁有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化等屬性。D．末段簡明扼要，先指出制約數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，繼而提出了相應(yīng)的解決方案。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體誕生和發(fā)展中都能在短時間內(nèi)有好的業(yè)績。B．汽車、健康、教育等屬于大產(chǎn)業(yè)，轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體能夠提供大平臺，服務(wù)全行業(yè)。C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)革命對中美兩國非常有幫助，環(huán)太平洋地區(qū)已成為全球經(jīng)濟(jì)新的地理重心。D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景良好，但需要解決好其與當(dāng)前保守的法律、規(guī)范和制度等的沖突。4、閱讀下面的文言文，完成各題。岑文本，字景仁，鄧州棘陽人。貞觀元年，除秘書郎，兼直中書省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》《三元頌》二篇，文致華贍。李靖薦于帝，擢中書舍人。時顏師古為侍郎，自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無遺意乃授文本侍郎，專典機(jī)要。是時，魏王泰有寵，侈第舍，冠諸王。文本上疏，勸崇節(jié)儉，陳嫡庶分，宜有抑損。帝善之，賜帛三百段。始，文本貴，常自以興孤生，居處卑，室無茵褥幃簾。事母以孝顯，撫弟侄篤恩義。生平故人，雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子，大臣多兼宮官，帝欲文本兼攝，辭曰：“臣守一職，猶懼其盈，不愿希恩東宮，請一心以事陛下?！钡勰酥梗t五日一參東宮。每進(jìn)見，太子答拜。始為中書令，有憂色，母問之，答曰：“非勛非舊，責(zé)重位高，所以憂也。”有來慶者，輒曰：“今日受吊不受賀?！被騽衿錉I產(chǎn)業(yè)，文本嘆曰：“吾漢南一布衣，徒步入關(guān)，所望不過秘書郎、縣令耳。今無汗馬勞，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖產(chǎn)業(yè)邪？”故口未嘗言家事。弟文昭任校書郎，多交輕薄，帝不悅，謂文本曰：“卿弟多過，朕將出之?！蔽谋驹唬骸俺忌俟?，母所鐘念者弟也，不欲離左右。今若外出，母必憂，無此弟，是無老母也！”泣下嗚咽。從伐遼東，事一委倚，至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序，籌不廢手，由是神用頓耗，容止不常。帝憂曰：“文本今與我同行，恐不與同返矣！”至幽州暴病，帝臨視流涕。卒，年五十一。是夕，帝聞夜嚴(yán)，曰：“文本死，所不忍聞?！泵T之。贈侍中、廣州都督，謚日憲，陪葬昭陵。（節(jié)選自《新唐書·岑文本傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．自武德以來/詔誥或大事皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無遺意B．自武德以來/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意C．自武德以來/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無遺意。D．自武德以來/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．藉田，古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前，天子、諸侯躬耕藉田，以示對農(nóng)業(yè)的重視。B．元日，農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。和中國傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)（農(nóng)歷正月十五日）、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五日）合稱“三元”。C．嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D．東宮，中國古代宮殿名稱，因方位得名。后借指居住東宮的儲君（太子）。又稱“春宮”“青宮”“儲宮”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一-項是A．岑文本才華橫溢，文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗；在草擬詔令時能口述給多人記錄而不遺漏意思。B．岑文本貴而不奢，注重孝悌忠義。他身份顯貴后，住所依然簡陋；他孝順母親，善待弟侄，待人謙和，得到皇上稱贊。C．岑文本不攀權(quán)貴，始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職，做了中書令后不喜反憂，不接受他人的賀禮。D．岑文本鞠躬盡瘁，操勞過度病故。在征討遼東時，他事無巨細(xì)，親力親為，最終精力耗費過度，在幽州暴病而亡。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）事母以孝顯，撫弟侄篤恩義。生平故人，雖羈賤必鈞禮。（2）今無汗馬勞，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖產(chǎn)業(yè)邪？5、閱讀下面這兩首宋詩，完成下面小題。純甫出釋惠崇畫要予作詩①（節(jié)選）王安石畫史紛紛何足數(shù)？惠崇晚出吾最許。旱云六月漲林莽，移我倚然②墮洲渚。題鄭防畫夾五首③(其一)黃庭堅惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。（注）①純甫：王安石的小弟弟?；莩纾核纬跎耍茉娚飘?。②倚然：自在超脫的樣子。③鄭防：畫的收藏者，生平不詳。畫夾：分頁裝潢的畫冊。1．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是A．兩首詩有述有評，既有對畫中的景色的描繪，又表達(dá)了自己對畫作的看法。B．兩首詩所寫題材都是僧人惠崇的畫作，都直接地表達(dá)了對惠崇畫作的贊許。C．王詩運用了對比襯托，指出畫史上的眾多畫家不值一論，自己只推崇惠崇。D．惠崇所畫山水風(fēng)景，被后代文人墨客收藏題詠，可見其畫藝的高超與精湛。2．王詩的后兩句與黃詩的前兩句，各表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？有何相同之處？請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，_______。(《禮記·禮運》)（2）宮中府中，俱為一體，_______，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）（3）滄海月明珠有淚，_______。（李商隱《錦瑟》）（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（6）人間如夢，_______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）國家、民族的命運，總能扣動讀書人的心弦。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”（《黍離》），表達(dá)出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲；“_______，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”（《岳陽樓記》），進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷；“衙齋臥聽蕭蕭竹，_______”（《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》），道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民，是中國讀書人永恒的美德。7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。沒人知道孩子學(xué)習(xí)好，是不是以后就真的能過上幸福的生活。在一切尚未可知之前，不全力追逐，就永遠(yuǎn)不會擁有；不加倍努力，前途永遠(yuǎn)黯淡。在孩子還有希望的時候，任何人都沒有權(quán)利告訴他，你最好放棄。

參考答案1、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。B項，“社會主義核心價值觀同時也是中華民族的共同記憶”錯誤，原文是“英雄烈士事跡和精神是中華民族的共同記憶和社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)”，“同時也是中華民族的共同記憶”一句的主語應(yīng)該是“英雄烈士的事跡和精神”。C項，“由于人們不遵守社會基本的道德規(guī)則，缺少文化自覺”錯誤，曲解文意，原文是“英烈保護(hù)法的頒布實施，其目的就在于強(qiáng)化……的奮斗力量”。D項，“民族英雄都出現(xiàn)在歷史上”錯誤，于文無據(jù)。故選A。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“論述如何通過賡續(xù)英烈精神，體現(xiàn)社會主義核心價值觀”錯誤，文章要論述的觀點是“如何賡續(xù)英烈精神”。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“相關(guān)法律法規(guī)之所以頒布實施，是因為……”錯誤，強(qiáng)加因果，前后不能構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1．D2．①推動情節(jié)，自然合理。因姓名相同，大叔的信被拿錯拆開，后面隊長把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中。②前后照應(yīng)，情節(jié)緊湊。照應(yīng)上文大叔寫信的收信人是自己的名字，村里還有一人也叫劉本德，上下文呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊密。③設(shè)置巧合，制造波瀾。大叔把信寄給香港的朋友轉(zhuǎn)寄，與他同名同姓的人碰巧有個舅舅在香港，隊長和村民產(chǎn)生了誤會，信拿錯被拆開，情節(jié)起伏。3．①“信”是行文線索使情節(jié)更集中緊湊。寫信——念信——聽信——回信，文章圍繞信展開情節(jié)，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運。②“信”是情感寄托物，有助于表現(xiàn)人物情感。大叔寫信時的悲苦，三爺夫婦聽信時的激動，全家寫回信時的慎重，都在“信”中體現(xiàn)。③“信”是交流的載體，有助于挖掘故事內(nèi)涵。漂泊在外的大叔與家人相互來往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，既有時代特點，又有報平安的含義，還包含著濃濃的親情，體現(xiàn)了兩岸根脈相連，血濃于水的情愫?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷”錯，“葉落桃園”的“桃園”既指大叔住在桃園縣，也指大叔在大陸的家，大叔最終回到了自己的祖籍。故選D。2．本題考查情節(jié)設(shè)置的作用?？忌紫纫爬ü适虑楣?jié)，看看寫了什么；然后思考這個情節(jié)有沒有用到設(shè)置的技巧，有什么作用；再思考它與人物、主題的關(guān)系。第三段寫“隊長從大隊里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信，找識字的人把信念來念去，信上的話跟他一點兒關(guān)系都沒有。于是，他把信退還給了隊長。既然信已經(jīng)拆開了，隊長就把信交給一個在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系”，這個情節(jié)的設(shè)置推動了后面一系列情節(jié)的發(fā)展：大叔的信被拿錯拆開，隊長把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中；第三段信被錯拆，照應(yīng)了上文大叔寫名字的情節(jié)，“在信封上，收信人大叔沒寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子”，由于同村有另一個人也叫這個名字，導(dǎo)致了后面一系列情節(jié)。這樣寫使情節(jié)前后照應(yīng)，發(fā)展合理；好容易大叔寫了這封信，結(jié)果由于名字相同，恰好那個人有個舅舅在香港，導(dǎo)致信被錯拆，這封信還能不能交到三爺手里？幸好隊長把信交給了老師，讓老師當(dāng)眾讀信，才有了三爺聽到大叔的小名之后知道了兒子沒死，才有了三爺三奶奶回信，大叔輾轉(zhuǎn)回到祖籍一家人見面等情節(jié)。這樣的情節(jié)設(shè)置有巧合有波瀾，讀來引人入勝。3．本題考查小說中“物”的作用。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。本文圍繞“信”來敘事，好處是：使得事件有一條集中的線索，全文情節(jié)圍繞“信”展開，大叔寫信，信被錯拆，老師念信，三叔聽信、認(rèn)信，請老師代寫回信，這樣寫使小說情節(jié)集中、緊湊，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運?！靶拧睂懭说淖饔檬牵靶拧笔乔楦械妮d體，大叔和三爺一家的情感都在“信”中得到展現(xiàn)。比如大叔“為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙”；三爺“三爺?shù)难廴侯D時有些發(fā)紅，說話也有些喃喃，他說：天增是我的大兒子啊!又說：天增你這孩子，你真的還活著嗎？”；三奶奶“三奶奶一下子哭了起來。她還像兒子小時候叫兒子的小名一樣，說：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒嗎？”。小小一封信，生動展現(xiàn)了人物復(fù)雜的情感。“信”對主題的揭示有著重要作用。“信”不僅能保平安，更是維系大叔一家情感的載體，富有時代特征。透過大叔一家的這一封封“信”，我們能夠看到兩岸的血脈親情是割不斷的，血濃于水，葉落歸根，誰也阻擋不住兩岸一家親的事實?！军c睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線索或推動情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。3、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。A項，“因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，所以數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以重構(gòu)全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”，表述錯誤。根據(jù)原文第一段“在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長，并深刻影響和重構(gòu)世界經(jīng)濟(jì)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的誕生與崛起，改變了世界經(jīng)濟(jì)體系，重構(gòu)了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”可知，題干強(qiáng)加因果，曲解文意。故選A。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。B項，“都運用了舉例的方法”表述錯誤，根據(jù)文本：“第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體”可知，第三條沒有涉及舉例說明。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。A項，“前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體誕生和發(fā)展中”以偏概全，表述錯誤。根據(jù)原文第二段為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑，谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)起家，著力建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，培育產(chǎn)品生態(tài)，業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長”，可知沒有涉及“發(fā)展”；B項，“轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體能夠提供大平臺”表述錯誤，根據(jù)原文第二段“這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務(wù)屬性的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體”可知，文本提到的是“可能培育出以大型平臺為依托的”而非“轉(zhuǎn)型后的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體能夠提供大平臺”，曲解文意；D項，“當(dāng)前保守的”表述錯誤，根據(jù)原文最后一段“與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦，便是影響數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的重要問題”可知，文本提到的是“與相對保守的”，而非“當(dāng)前保守的”；故選C。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．B2．B3．C4．(1)他侍奉母親以孝著稱，撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人，即使是漂泊貧賤之人，也一定以平等禮節(jié)相待。(2)如今沒有立下汗馬功勞，憑借文章卻位居宰相之位，俸祿已經(jīng)很豐厚了，為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?【解析】

1．本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題，要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，相反的兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！白晕涞乱詠怼笔菚r間狀語，可斷開；“詔誥或大事皆所草定”句意完整，不可斷開；“及得文本”是時間狀語，可斷開；“號善職”省略主語“岑文本”；“敕吏六七人批筆待”句意完整，不可斷開。譯文：自從武德年以來，詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后，大家都評說他稱職，而且反應(yīng)敏捷超過了頗師古。有時詔令繁多時間緊急，他便叫屬吏六七人蘸筆等待，分別進(jìn)行口授，草成之后一看意思也沒有遺漏的。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累，尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項，“與上元節(jié)、中元節(jié)合稱‘三元’”錯，“三元”指上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“拒絕東宮太子讓他兼任的官職”錯誤。依據(jù)原文“帝欲文本兼攝，辭曰……”可知，岑文本是拒接了皇帝讓他兼任東宮一個官職的建議。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）顯，著稱；篤，很；羈賤，漂泊貧賤的人；鈞禮，平等禮待。（2）位，動詞、位居；奉稍，俸祿；尚，還；殖，置辦、增加?！军c睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全第四步：“對癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據(jù)具體的題型選擇對應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。參考譯文：岑文本，字景仁，鄧州棘陽人。貞觀元年，岑文本被授任為秘書郎，同時在中書省任職。太宗在舉行完藉田禮之后，又在元日召見群臣，岑文本奏上《藉田》《三元頌》兩篇，辭藻與情致華麗豐富。李靖向皇帝推薦文本，于是文本被任命為中書舍人。這時顏師古擔(dān)任侍郎，自從武德年以來，詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后，大家都評說他稱職，而且反應(yīng)敏捷超過了頗師古。有時詔令繁多時間緊急，他便叫屬吏六七人蘸筆等待，分別進(jìn)行口授，草成之后一看意思也沒有遺漏的。于是授任岑文本為侍郎，專門掌管機(jī)要事務(wù)。這時，魏王李泰得寵，宅第非常豪華，在諸王中居第一。岑文本上疏給皇上，勸勉皇上崇尚節(jié)儉，陳述了嫡子與庶子的本分，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對魏王有所限制。皇上認(rèn)為他的建議很好，賜給他三百段帛。起初，岑文本顯貴后，常認(rèn)為自己從孤陋之人起家，(因而)住所低矮簡陋，室內(nèi)連褥墊、帳幔之類的裝飾也沒有。他侍奉母親以孝著稱，撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人，即使是漂泊貧賤之人，也一定以平等禮節(jié)相待?；噬铣３７Q贊他忠誠謹(jǐn)慎。晉王李治新立為皇太子，大臣大多兼任東宮官職，皇上也想讓岑文本兼任東宮一個官職，但他推辭說：“臣守此一職，還害怕不能勝任，不愿再希圖東宮的恩惠，請允許我一心侍奉陛下。”皇上這才作罷，只是下詔要他每隔五日去東宮一次。文本每次覲見，皇太子都要答拜。在任為中書令之初，他面帶憂色，母親問他原因，他回答說：“既非功臣又非故舊，責(zé)任重而職位高，所以憂懼。”親朋好友前來慶賀，他卻說：“今日只接受慰問，不接受賀禮?！庇腥藙袼?jīng)營產(chǎn)業(yè)，他感嘆道：“我是漢南一介平民，徒步入關(guān)，所期望的不過是做個秘書郎、縣令罷了。如今沒有立下汗馬功勞，憑借文章卻位居宰相之位，俸祿已經(jīng)很豐厚了，為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢？”所以對于家產(chǎn)，他一無所問。弟弟文昭擔(dān)任校書郎，多交結(jié)輕薄之徒，皇上很不高興，對文本說：“你弟弟多有過失，聯(lián)將命他出京為外官。”岑文本回答說：“臣幼年喪父，老母特別鐘愛弟弟，不想讓他離開身邊。若今外出，母必憂愁憔悴，倘若沒有這個弟弟，也就沒有老母了?！闭f罷便嗚咽流淚。岑文本跟隨太宗征伐遼東，太宗把事情全部交付給他，關(guān)于糧食運輸?shù)拇螖?shù)、兵器甲胄的數(shù)目、物資配給的等級，岑文本總是籌算不離手，因而心力交瘁，形貌舉止不同于平常?；噬蠐?dān)憂地說：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了！”走到幽州，岑文本突然發(fā)病，皇上親自去看望，流下了眼淚。文本病死，終年五十一歲。當(dāng)天傍晚，皇帝聽見夜間戒嚴(yán)的聲音，說：“岑文本去世了，我不忍心再聽見這種聲音?！庇谑窍铝钔Ｖ?。皇上追贈他為侍中、廣州都督，謚號憲，陪葬昭陵。5、1．B2．①王詩寫畫中描繪了六月天里，密林中升騰起白云，把觀畫者帶入畫中的洲渚之上。②黃詩寫畫中描繪的陰雨迷蒙、大雁飛過的景象，讓觀畫者好像坐在瀟湘江畔，洞庭湖邊一樣。③兩人的詩句都表達(dá)了惠崇的畫意境逼真，富有感染力，給人身臨其境之感，也表現(xiàn)了惠崇畫技的高超，表達(dá)了對惠崇畫作的贊許?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項”。B項，錯在“都直接地表達(dá)了對惠崇畫作的贊許”這個地方。黃詩前三句描寫詩人被畫作帶人畫境之中，第四句寫詩人聽得友人說：“這是丹青”才恍然省悟，原來自己錯把畫境當(dāng)作真境，這是從側(cè)面贊美畫作之妙。故選B。2．本題考查學(xué)生探究不同文本在表現(xiàn)手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩詞讀懂，具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來，從鑒賞的層面把握其藝術(shù)手法，包括修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情方式等。同時，要比較的對象是教材中的詩詞，這說明平時一定要注重課堂的學(xué)習(xí)。課內(nèi)學(xué)得扎實，課外的遷移能力。題干要求回答：王詩的后兩句與黃詩的前兩句，各表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？有何相同之處？首先分步作答，先談這兩首詩的內(nèi)容的差別，再探討他們二人的相同之處，可以從反映的情趣、所使用的表現(xiàn)手法等角度思考。王安石“旱云六月漲林莽，移我倚然墮洲渚”是描繪畫面內(nèi)容六月天氣，云氣升騰與林莽之間，而人們被作品所描寫的景致帶到了沙洲邊。黃詩“惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭”表現(xiàn)的是煙雨迷蒙的意境下，大雁飛過，人們好似來到了煙波浩渺的洞庭湖畔。兩首詩的共同點都是：內(nèi)容都是說惠崇的畫作精妙絕倫，情感都是對惠崇高超技藝的贊美?？傊?，第一問，作答時先回答畫面內(nèi)容，再描寫畫面給人的觀感即看。第二問從情感和內(nèi)容的共性作答即可。【點睛】讀懂詩歌的技巧（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。【點睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進(jìn)，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文：不拋棄，不放棄人生就像一場旅途，下一步甚或是每一步都要踏實，因為人生是不斷發(fā)展的。但我們前進(jìn)的道路是曲折的。沒有人能夠一步登天，每一個成功的人在成功之前都走了一段路，流下了許多的汗水，我們此刻也是一樣，我們正一步一步地走向高考，這個過程需要我們不斷的努力，不拋棄，不放棄，才能真正到達(dá)成功的彼岸。曾經(jīng)我們經(jīng)歷了高考失敗后的失意，現(xiàn)在我們又在這里追尋著自己的夢想。在這里，我們經(jīng)過一次次考試，當(dāng)成績出來后，有人歡喜有人愁。我們曾經(jīng)信誓旦旦地說要好好學(xué)習(xí)，但成績出來卻不盡人意。不是因為我們太差，而是因為我們不夠努力。課堂上人心兩地，課后忘卻學(xué)習(xí)。你的付出總與回報成正比的。一寸光陰一寸金，時間過去后，你無法再讓它回頭。《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一句話：人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。人的價值只有不斷的努力，在不斷向著夢想前進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要怯懦，不要卑微。要始終相信我能。相信自己是獨一無二的。不要被現(xiàn)實所束縛。要大膽去嘗試，勇敢去突破。學(xué)習(xí)也是一樣，要注意平時的積累，積累多了，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。我們要相信自己，如果你認(rèn)為自己不行，那么每一種假設(shè)都會將你困在原地。如果相信自己并付出努力，那么就會離成功越來越近。我們要珍惜現(xiàn)在，過去的已