2025屆湖北沙市中學高三3月份模擬考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆湖北沙市中學高三3月份模擬考試語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。無法平視的草垛劉星元我無法平視那些草垛。在深秋,甚至比深秋更為深邃的季節(jié),它們?nèi)齼蓛傻母顡?jù)一方,如一個村子中不同姓氏的家族分布一般,看似雜亂無章,實則井然有序。它們像偉岸的兵勇一樣拱衛(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。其實這是必然的——在人間的秩序里,人們憑借自己的血液和姓氏分庭立戶,散布于村莊的不同方位,作為人類的附屬之物,那些草垛必然跟隨著人的安居樂業(yè)而落地生根,又必然跟隨著人的騰轉(zhuǎn)挪移而改變自己占據(jù)的那一片土地。人走到哪里,它們就會跟隨到哪里。無數(shù)個深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風中。那些滿載柴草的馬車又高又大,每一輛都是一座向著村莊緩緩移動的山丘,山丘之上,最高的那一束柴草在夜空中往往篡奪著神的權(quán)威。這樣說絕對沒錯—唯當此時,它就是神,是我們?nèi)康呢S收和幸福。在神的庇護之下行走,我們何其豐盈富足,用盡力氣的我們都帶著甜蜜的疲憊,順從地低下了頭。而這些堆在馬車上的柴禾,轉(zhuǎn)移到村莊周圍,就是我們稱之為草垛需要仰視的山巒。我總是朦朦朧朧看到那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙,在天空中自由自在、無拘無束地行走。我沒敢順著炊煙往下看,因為我知道,炊煙之下,就是我的母親。她和任意一位家鄉(xiāng)的母親一樣,面對生活,她從來都是低著頭,不看高處。那么,炊煙之上是什么呢?我想起多年前的深秋,我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我們看來,草垛那么高,高過了村莊里的任意一間屋子,高過了臥在遠處的任意一座山,高過了我們能攀爬的任意一種高??墒呛透咛幍奶炜障啾?,它依然不夠高,甚至不能用不夠高來表述,只能說低,甚至更低。那時候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏著那么多五顏六色的天空,那些云朵就是一大塊一大塊的五顏六色的棉花糖,它們勾起了我們心里的甜,那些甜像溫潤的牛奶一樣鋪滿了我們的整個童年。無數(shù)個黃昏,我們就是以這樣一種最接近天空的方式,小心翼翼地展覽著我們自己的天空。那時候的天空才叫天空,那時候的云朵才叫云朵。它們的美和好,讓我多少年都念念不忘。現(xiàn)在回過頭來再想想,我覺得和草垛相比,需要借助高高的草垛才能抵達幸福的我們,何其低矮呀。是的,在人世,我們何其渺小。野火燒不盡,春風吹又生。那些草,活了死,死了活,生生死死,不絕不滅。那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道。而我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己。幸好我們還有草垛相依為命?;蛘哒f,幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們。我們常說,草民。是啊,草民,草野之民,如草之民。我們的祖先何其智慧啊,他們老早就已洞察出我們與草木之間不同尋常的聯(lián)系。他們把草和民連在一起,一起生,一起死,一起搖曳,一起繁衍。最重要的是,我們還要與草一起卑微。愿意和草一起卑微,我想,祖先們一定不是自輕自賤,而是對每一棵草都心存感激和敬畏,他們甚至或許覺得,與草木為伍都是一種高攀,草在民上,敬重草木至少也該是在敬重自身。草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)。我真的無法平視那些草垛。我心里的草越來越少,心里的火也越來越少。心外的火卻已開始燃起來,此起彼伏,遮天蔽日。田野之上,再也沒有人愿意駕著馬車送那些大批大批的禾木回到村莊,以草垛的形態(tài)繼續(xù)活著。它們被機器推到莊稼地邊的廢溝里,一把火后,燃成一團灰,那些灰,甚至都不能與土地混在一起,它們與天地各據(jù)一方,渭涇分明。我真的無法平視那些草垛,即便我想去平視甚至仰視,也無法再從口袋里抽出那些五顏六色的天空了。天空一任空著,天空之下,草垛全無;天空一任空著,天空之上,再無炊煙行走。沒有草垛拱衛(wèi)著的村莊多么孤單?!拜皆诟氯?,豆在釜中泣?!奔亦l(xiāng)以后大概都不會再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的糧食,它們已經(jīng)和自己的秸稈骨肉分離得太久了,而且還會更久下去。然而,這骨肉分離的景象又該稱之為什么劇呢?(摘編自《散文》2018年第3期)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項A.文章開篇將“草垛”喻成鄉(xiāng)村的“家族”兵勇”,它們拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽,婚喪嫁娶,與鄉(xiāng)民生活密切相關(guān)。B.“她從來都是低著頭,不看高處”是因為母親們勤懇勞作,為了家人的生活奔忙,對生活沒有期冀與幻想。C.本文靈活運用多種表現(xiàn)手法,以“草垛”為載體記述生活點滴事件,語言質(zhì)樸卻飽含著作者真摯的感情。D.文章結(jié)尾引詩句抒情,意蘊豐富,含義精警。尾句以問作結(jié),給讀者留下了更多的思考空間,耐人尋味。2.結(jié)合全文說明“草垛”的含義。3.請簡要賞析文章劃線的句子。2、閱讀下文,完成下列小題。⑴在當代,當越來越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時,散文如何才能從心出發(fā),吐露真言,便成了一個急需解決的問題。否則,散文就容易落入舊話語模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談論一些大而無當?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點,福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說法。今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式。個人精微的感覺,獨特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細節(jié)的準確力量,往往被懸置在一旁。比如,當下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位,贊美者幾乎無一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情,然而,這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來自于作者的獨創(chuàng)?⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念,但我認為,這____1____意在追求散文言說方式上的大,___2___要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的。他的散文,說書,說話,說人,說事,說生說死,談奉承,請客,花錢,談房子,打扮,玩牌,都是從微小的細節(jié)入文,趣味生動,精神也自在,沒有陳規(guī),整體上還給人許多開闊的想象。我想,散文之大,應該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反過來,事是大的,精神卻是小的,那散文的氣象和格局就完全不同了。當今流行的許多散文,其實就是這個套路,作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華,結(jié)果,我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象,卻發(fā)現(xiàn)是一個結(jié)結(jié)實實的無??盏?,沒有根,甚至連自己的心都沒有抖動一下。這樣的散文日益泛濫,不過是在擴張散文本已十分嚴重了的語言造假而已。⑷這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實的,蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā),以細節(jié)和事實見出精神的底色。他說自己得了肝病的窘?jīng)r,“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅,我用腳開門關(guān)門,我瞄準著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣,我說:這不是個感情問題!我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動作,每夜燒兩盤蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我卻被蚊香熏得頭疼?!保ā度瞬 罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分,是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ),也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫,缺的正是有價值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當然是不夠的。好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。(節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個人》)1.第⑵段中引用福斯特的話,目的是什么?2.填入第⑶段空格處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.并非而是 B.不僅而且 C.是因為所以 D.如果就3.第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么?4.用簡要的語言概括第⑷段作者的觀點。5.下列說法符合作者原意的一項是A.當代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表達方式,即一路務虛地抒情。C.如果創(chuàng)作時連自己都沒被感動,作品就不可能感動別人。D.作者贊同賈平凹的寫作實踐,不認可其“大散文”概念。6.根據(jù)文末畫線句的觀點,從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析(50字左右)A.合歡樹B.邂逅霍金C.想北平D.我所認識的蔡孑民3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導致的疫災流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有13年為疫災流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災頻度為20.99%,為中國歷史上第一個疫災高峰期;北宋以來,疫災頻度不斷上升,明清疫災頻度高達78.34%,是第二個疫災高峰期。在中國古代,每當疫災發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災的應對漸漸步入科學的、制度化的軌道。但是,當時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災流行之時,政府和民間的應對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災的歷史地理學思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴重,被動等待政府的“上門服務”,與國家、政府對應的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個城市,運行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對新冠肺炎的認知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細節(jié)的披露和媒體的引導下,民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時、細節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應對各種危機時需要重點關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應急管理等方面還有待補足相關(guān)制度。要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風險。與此同時,要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預定作用。此次疫情應對,廣大醫(yī)護人員、領(lǐng)導干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.疫災的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從科學角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進和完善?4、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學材力之士,待以不次之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請請論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我?!庇谑菫橹固閲@息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不黨,王道湯湯?!硕?,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽?!鄙夏似?。時天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣韁無文;以道德為麗,以仁義為準。于是天下望風成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘!蔽涞奂日杏⒖?,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)強國之計,因自訟獨不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬言,終不見用。贊曰:劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞者;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風遺書蔑如也。然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者B.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者C.劉向言少時數(shù)問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者D.劉向言少時數(shù)問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞者2.下列對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號,史稱“漢文帝”。D.“書”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學說據(jù)說源于孔子,具體成于孔子后學之手。3.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書自薦,言詞不謙虛,對自己評價很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負隆慮公主臨終囑托而悲傷時,他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時,他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負面影響。D.東方朔名過其實。班固認為其雖能言善辯,但因“詼達多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題一剪梅·舟過吳江蔣捷一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風又飄飄,雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。注:(1)蔣捷,生卒年不詳。南宋亡,流浪漂泊,深懷亡國之痂,隱居不仕。(2)秋娘渡、泰娘橋是當?shù)貎商幱忻包c。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋開篇寫詩人觸景生情,無法排解,就想尋酒家,希望能夠借酒消愁。B.“舟搖”寫出漂泊之感,“簾招”寫見酒樓心喜,兩處描寫表露了詩人心跡。C.洗袍、調(diào)笙、燒香這一系列動作,實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活。D.上闋白描寫景,景中帶情;下闋正面寫情,情中有景,表達了倦游思歸之情。2.請從情和景的角度賞析“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談談你的理由。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2019年12月以來,武漢市發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,均診斷為病毒性肺炎。2020年1月20日,總書記對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作出重要指示,強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。1月27日,李克強總理前往武漢考察指導疫情防控工作,看望慰問患者和奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員。眾多原本放假的醫(yī)療物資生產(chǎn)企業(yè)加緊生產(chǎn);10天建成一座擁有10000張病床的醫(yī)院;18個省份以一省包一市的形式為湖北各市提供醫(yī)療力量支援,截至2月19日,已有32395名醫(yī)護人員從各地馳援湖北;醫(yī)療設備、防護服、蔬菜等物資從各地源源不斷地被運往湖北……84歲的鐘南山義無反顧地趕往武漢防疫最前線;身患漸凍癥的張定宇用生命和時間進行搏斗;湖北50多萬名醫(yī)護人員全員上崗;眾多新聞工作者不懼艱險,奔赴疫情中心采訪報道;眾多郵政員工堅守崗位,開辟馳援武漢防疫物資寄遞綠色通道……要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.①為鄉(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障;②“草垛”代表農(nóng)耕時代的生活方式,象征著質(zhì)樸的多村生活;③承載著我童年美好的記憶,寄托著我對草垛的感激和敬畏之情。3.①對比,將人與草垛進行對比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對草垛的依賴,寄托作者對草垛的感恩之情。②比喻。把人喻為“塵?!保鷦有蜗蟮膶懗鋈嗽谧匀唤缑媲暗谋拔⑴c渺小。③以短句為主,語言簡潔明快,富于節(jié)奏感。間以長句,句式長短錯落,富有變化。④蘊含了作者豐富的感情。寄寓了作者對草垛賡續(xù)有道的贊嘆與敬畏之情,對人身不由己感到無奈?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題,主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設題點,做題時在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當,表達特色方面的判斷是否恰當。B項,錯在“對生活沒有期冀與幻想”。母親不是沒有對生活的期冀與幻想,只是生活的負重讓她們?yōu)榱思胰藨T于低頭勞作,少有時間抬頭憧憬未來。故選B。2.本題考查對文中重要詞語的含義的理解和分析能力。本題考的是結(jié)合全文說明“草垛”的含義。分析時,首先要讀懂全文,然后分析“草垛”的表層義,它是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。這就要求考生先答出“草垛”在文中的表層義,還要結(jié)合文本的主旨,答出其深層義,即:象征義、主旨、情感等方面的含意?!八鼈兿駛グ兜谋乱粯庸靶l(wèi)著人間的部落,拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶?!薄澳切┮詮牟荻饫锉淼牟窈虨槟_的炊煙,在天空中自由自在、無拘無束地行走”“草木為柴,草種為糧,一棵草就是我們活著的依據(jù)?!薄靶液梦覀冞€有草垛相依為命?;蛘哒f,幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊,只要還有一座草垛高高聳立,就能燃起我們心中的火焰,就能支撐起我們,托舉起我們。”由此可見“草垛”為鄉(xiāng)民提供糧食和柴火,是鄉(xiāng)民生活的保障?!拔覀儭液徒憬闾稍诓荻庵贤蛱炜盏那榫??!薄澳菚r候,我們手握著五顏六色的糖紙,隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天,我的糖紙是什么顏色的,天空就是什么顏色的?!庇纱丝梢姟安荻狻背休d著我童年美好的記憶,象征著質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活。“無數(shù)個深秋,我們心存敬畏,駕著豐收的馬車,駕著載著糧食和柴禾的馬車,小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過,并且告訴自己,決不讓任何一束柴草留在風中。”由此可見“草垛”還代表農(nóng)耕時代的生活方式,寄托著作者對草垛的感激和敬畏之情。3.本題考查的是賞析文中重要句子的能力。賞析句子時,首先要分析句子是否使用某種修辭手法,如果使用了某種修辭手法,就從手法著手來賞析句子?;卮饡r,先準確判定使用的修辭手法,再結(jié)合文段解釋這種修辭手法的體現(xiàn),并分析使用這種手法的效果。另外,賞析句子時,還要從句式特點、字里行間蘊含作者某種感情等角度賞析句子。分析效果首先答出一般效果,然后結(jié)合句子分析具體的效果。如此題中,“那些以草為骨,以草做肉的草垛,高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”和“我們卻不過是一粒塵埃,起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”,將人與草垛進行對比,顯出人生命的弱小,從而凸顯人們對草垛的依賴,寄托作者對草垛的感恩之情,也寄寓了作者對草垛“賡續(xù)有道的”贊嘆與敬畏和對人身不由己的無奈?!拔覀儏s不過是一粒塵埃”運用比喻,把人比喻為“塵埃”,生動形象地寫出人的卑微與渺小?!盎盍怂?,死了活,生生死死,不絕不滅”,“高了低,低了高,高低之間,賡續(xù)有道”,“起了伏,伏了起,起伏不定,身不由己”運用短句,簡潔明快,富于節(jié)奏感,間以“而我們卻不過是一粒塵埃”這樣的長句,句式長短錯落,富有變化。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在選擇正確答案時要注意尋找這些硬傷。2、1.他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應當追求在“語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁”使精神的奇跡在語言中崛現(xiàn)。或:他的話,說明寫好散文十分重要;引用其話,是作為理論根據(jù),說明散文寫作應當擺脫公共話語的俗套,寫出個性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2.A3.不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4.優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性,其精神升華有基礎(chǔ)、有依托,情感真實、充沛而多彩。5.C6.比如《合歡樹》,這篇散文的語言可謂平淡,事件可謂瑣碎,如十歲時“我”所寫的作文獲獎,如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”,這些生活中的細節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近,如二十歲以后,“我”雙腿殘廢,母親為了給“我”治病和幫助“我”學習寫作而努力不懈,既可看出母愛的偉大,也可以看出“我”對母親的懷念;因為有這些物質(zhì)元素的支撐,所以本文雖然沒有一句對母親歌功頌德的溢美之詞,卻突出地展現(xiàn)了母愛的偉大和無私這一大主題?!窘馕觥?.本題考查學生分析文中引用名言作用的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題問的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的話,理解這句話的意思,再分析第二段要表達的意思是什么,分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián),最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說“也正是基于這一點,福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也將同樣衰亡,人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說法”,先理解福斯特這句話的意思,福斯特的話采用假設的方式說明,如果散文衰亡了,結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”,由此說明寫好散文是極其重要的;“基于這一點”中“這一點”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陳舊的話語制度上,平庸地談論一些大而無當?shù)墓苍掝}。只有在語言中將自己那充滿個性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來,將文字引至思想、心靈和夢想的身旁,精神的奇跡才會在語言中崛現(xiàn)”,由此可知,此處引用福斯特的這句話說明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語制度,要有自己的個性,并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知;而且引用名人名言,這可以讓觀點具有一定的說服力,有一定的理論基礎(chǔ)。2.本題考查學生把握句子之間的關(guān)系,正確運用關(guān)聯(lián)詞語的能力。解答此題,首先要根據(jù)語境分析句子之間的關(guān)系,然后分析選項所提供的關(guān)聯(lián)詞語,最后選出正確的選項。第三段“但我認為,這……意在追求散文言說方式上的大,……要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象”是對賈平凹提倡的“大散文”的概念的評價,后面說“賈平凹自己就是這樣實踐的”,由此可知,考生應該根據(jù)后面賈平凹的散文來分析,如下文說“他的散文,說書,說話,說人,說……都是從微小的細節(jié)入文……我想,散文之大,應該指的就是這種從小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說方式上的大,而是倡揚散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達的意思之后再來分析四個選項的關(guān)聯(lián)詞。A項,“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,否定前者,選擇后者,與后文的語義一致。B項,“不僅……而且”是表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示兩者都包含,突出后者,用在此處與后文語義不一致。C項,“是因為……所以”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,前者是后者的原因,與語境不合。D項,“如果……就……”是表假設關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,表示有了前者,就會有后面的事件,這顯然與文意不合。故選A。3.本題考查學生理解詞語意思,篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題問的是第⑶段加點的詞語“這個套路”具體指什么,然后到第三段找到加點的詞語,再結(jié)合語境分析指什么。文中說“當今流行的許多散文,其實就是這個套路”,接著下面就此進行說明,即“作者一下筆,就擺開了架勢,見到一塊石頭或一個古跡,就從《詩經(jīng)》或古希臘開始說起,不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”,由此可知“這個套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4.本題考查學生概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此題,首先要瀏覽設題段落,把握該段的主要意思,然后圈出作者表明觀點的文字,尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話,是對第三段現(xiàn)今一些散文的評價,第一句“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務虛下去,但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”,這句話借助這些作品的缺點表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點,如當今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”,由此說明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性,精神的升華要有基礎(chǔ),有依托;第二句“沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實的,蒼白而乏味”,這說明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實,充沛多彩。5.本題考查學生理解概括作者觀點的能力。解答此題,考生要審清楚題干的要求,如本題“符合作者原意的一項”,然后瀏覽選項,到文中找到相關(guān)的語句,辨析是否相合。A項,“當代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過剩而又缺乏佳作”錯誤,第二段說的是“今天,散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無法掩飾散文自身的貧乏,就是因為散文的寫作普遍落到了公共話語的俗套之中,寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)暴力作用后的語言方式”,由此可知,這衰象不是作品數(shù)量的問題,而是散文創(chuàng)作自身的貧乏,選項曲解文意。B項,“目前散文普遍使用相同的表達方式,即一路務虛地抒情”錯誤,第四段說的是“這些散文的弊病,有一個根本的癥結(jié),就是缺乏有力的物質(zhì)外殼,只是一味地感懷,沉思,感慨,怨嘆,激憤,基本的表達方式是升華,朝一個假想的精神目標一路務虛下去”,文中說的是“基本的表達方式,選項曲解文意。D項,“作者贊同賈平凹的寫作實踐,不認可其‘大散文’概念”錯誤,不是不認可,文章第三段說“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我認為,這并非意在追求散文言說方式上的大,而是要倡揚一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實踐的”,這是作者根據(jù)賈平凹的散文對其“大散文”概念的闡釋。故選C。6.本題考查學生理解作者觀點,對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,首先要理解文末劃線句的觀點,然后再結(jié)合所選的篇目進行分析。文章結(jié)尾說“好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”,這句話強調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”,需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合,結(jié)合上文“從微小的細節(jié)入文”“個人精微的感覺,獨特的心靈敏感,語言的及物能力,以及細節(jié)的準確力量”“事是小的,但精神是大的”“以細節(jié)和事實見出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵,它可能是瑣碎的,實在的,不經(jīng)意的,但也是必不可少的”可知,這物質(zhì)性應是作家的精微感覺、微小的生活細節(jié)等,作家的精神或感受應該是建立在這些之上。明確了這些之后再從所給的篇目中選擇一篇,如史鐵生的《合歡樹》,這篇散文表達的主題是恒久的母愛主題,但文中所寫的母親沒有驚天動地的偉大事情,都是生活中的點點滴滴,但這點滴的事情傳達出的卻是母愛,是兒子對母親永遠的思念。3、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認識上更加理性和包容。5.①應更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務的投入彌補和管理;加強價值共享,實現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導干部的治理能力和專業(yè)能力,增強責任意識?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長”,選項曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項以偏概全。D項,“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”,選項隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升”。據(jù)此分點概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括?;卮鹫行韪倪M和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,……要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性”“暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點作答即可。4、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進祖廟(去見先帝)呢?又對下讓我有負萬民?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情?!伴L老賢人通于事”是定語后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長老賢人通于事”和“朔時者”是并列成分,不能斷開,排除AD?!翱谥C倡辯”是一個詞,意思是言語詼諧善辯,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力。此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項。C項,“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號”錯誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號,廟號是太宗。C錯誤。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選出不正確的一項。D項,“班固認為其雖能言善辯,但因“詼達多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。”錯誤。根據(jù)原文“然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱?!?,這句話的意思是,然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達機智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過其實的原因,得不出建議不被采納也是因為這個原因。D錯誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。關(guān)鍵詞(1)遜:謙虛;偉:認為……有能力;公車:公署。(2)法令者,先帝所造也:判斷句式;用:因為;弟:妹妹;故:緣故;高廟:祖廟?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:東方朔,字曼倩,平原厭次人。武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學才能的人,等待越級提拔。東方朔剛被征召而來,(就)上書皇帝,言辭(一點也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認為他很有能力,讓他在公署待詔。因俸祿微薄,也未能得到漢武帝賞識提拔。后來逐漸得到皇上的親近。因為上奏泰階的事情,皇上授予東方朔太中大夫給事中,賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過了一段時間,隆慮公主病危,拿黃金千斤、錢千萬替昭平君預先贖免死罪,漢武帝答應了。隆慮公主死后,昭平君日益驕縱,喝醉酒殺死了教導夷安公主的女官,被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因為他是隆慮公主的兒子,廷尉向皇上請示,請求給昭平君定罪,左石大臣紛紛為昭平說情。皇上說:“我妹妹年老才有這么一個兒子,臨死把他托付給我?!庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息,過了好久才說:“法令,是先帝制定的,因為我妹妹隆慮公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進祖廟(去見先帝)呢?對下又讓我辜負萬民。于是批準了廷尉給昭乎君定罪的奏疏,武帝哀痛不能自已,左右的人都非常悲傷。東方朔上前說:“臣聽說圣明的君王執(zhí)政,賞賜不避仇人,誅罰不選擇是不是親骨肉?!渡袝氛f:‘不偏私不結(jié)黨,王道坦蕩無礙無阻?!@兩者,是五帝所看重的,是三王也難以做到的。陛下這樣做,因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所,天下大幸!臣東方朔舉杯敬酒,冒死再次給皇上祝壽?;噬喜牌鹕?。當時天下崇尚奢侈靡麗,爭相從事工商業(yè),農(nóng)民紛紛離開農(nóng)田。武帝很隨便地問東方朔:“我想教化人民,是否有什么辦法?”東方朔回答說:“孝文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑色粗布衣服,腳穿生皮制成的鞋,用沒有飾物的牛皮帶掛著劍,鋪著莞淆編的草席,兵器像木制的沒有利刃,冬衣沒有花紋;文帝以道德崇高為美,以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范形成的淳厚的風俗,顯著地教化了百姓。現(xiàn)在陛下嫌長安城內(nèi)地方小,想在城外筑起建章官,左有鳳闕觀,右有神明臺;土木鋪裹著錦繡絲綢,狗馬披著五彩布帛;撞響萬石重的巨鐘,擊打聲如雷霆的大鼓,使俳優(yōu)興事,要鄭女起舞?;释料襁@樣做奢侈之事,卻獨想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議,推倒眾多華麗的帳幕在四通八達的大街上焚毀,拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用,那么就只有堯舜盛世應該可以和陛下的治績相比了?!兑捉?jīng)》上說:“端正事物的本源,萬事才有條理;失之毫厘,相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?!睗h武帝已招覽英杰俊士,衡量他們的才能,任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫,后來經(jīng)常為郎,與枚皋、郭舍人都在武帝左右,只是詼諧逗樂的侍從。過了很久,東方朔上書陳奏農(nóng)戰(zhàn)強國之計,趁機訴說只有自己沒做過大官,想請求皇上試用。他的奏書數(shù)萬言,終究沒被重用。贊日:劉向說他年輕時,多次訪問賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時的人,都說東方朔言語詼諧善辯,不能堅持自己的意見,喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情;而揚雄也認為東方朔言行不夠尊師重道,行為不能以德服人,他流傳下來的風氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過其實的原因,是因為他詼諧通達機智多變,沒有一種行為著名,對答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行卻似隱者。5、1.C2.(1)直抒胸臆?!傲鞴馊菀装讶藪仭敝苯邮惆l(fā)時光流逝之快,歲月無情的感慨。(2)樂景寫哀情(以景結(jié)情)。通過初夏櫻桃變紅和芭蕉葉顏色變綠,表達年華易逝的感慨,家國衰亡的傷感。這是一個亡國遺民的深沉慨嘆,樂景中寄予了無限的悲涼之情?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活”表述錯誤。不是“實寫”?!昂稳諝w家洗客袍”,詞人展開想象,極寫歸家之后調(diào)弄銀笙、點熏心香的溫暖生活,使思歸的心情顯得更加急切。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請從情和景的角度賞析‘流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉’”,古典詩歌中“景”與“情”,詩人常借助景物描寫來傳情達志,寫景是手段,而抒情才是目的,這就有了景與情的關(guān)系。從景與情之間的距離的角度來說,景與情的關(guān)系有觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等;從景與情的感情色彩角度來說,景又有樂景與哀景,情也有樂情與哀情,這又有了以下四種關(guān)系:以樂景寫哀情,以哀景寫樂情,以樂景寫樂情,以哀景寫哀情,這里同時也涉及到襯托(反襯與正襯)的表現(xiàn)手法?!傲鞴馊菀装讶藪?,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,“流光容易把人拋”,指時光流逝之快。“紅了櫻桃,綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象,以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化,具體地顯示出時光的奔馳,也是渲染。樂景寫哀情。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅,芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G,把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變,抒發(fā)了年華易逝,人生易老的感嘆?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚恚嗌俪晒χ?,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己!②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復習備考的學生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注,強化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學習相當艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。9、【例文】致敬最美逆行者有一座城市,叫眾志成城;有一批戰(zhàn)士,叫白衣天使;有一種精神,叫逆流而上;有一種信心,叫萬眾一心!——題記2020年的春節(jié),在所有中國人的心里,注定是一個永生難忘的記憶。新型冠狀病毒的肆虐,讓辭舊迎新的鐘聲更加沉重,人們臉上的那一個個口罩,讓這個春節(jié)倍感冷清。這個冬天,梅花依然寧靜地開放;這個冬天,藍天依舊明凈如洗;這個冬天的武漢卻非常艱難,全國人民卻非常艱難。在這特殊的日子里,我們謹遵醫(yī)囑,靜靜地待在家中。我們?yōu)槲錆h憂心忡忡,我們?yōu)橹斡±脑龆喽械礁吲d,為武漢的人們牽腸掛肚。與此同時,有一群人,他們正沖在前方,用自己的平凡之軀為身后的億萬中國人筑起防護的堡壘,他們舍小家為大家,不眠不休,戰(zhàn)斗在這場沒有硝煙的

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