我做非遺小傳人2

非遺我做小傳人教學(xué)目標(biāo)學(xué)生通過交流明確非遺知識,激發(fā)爭做“非遺小主人”自豪感,達(dá)到教育目.通過視頻學(xué)習(xí)、手勢模仿、老師示范等靈活形式,進(jìn)行制作風(fēng)箏基本技法指導(dǎo),然后學(xué)生通過小組合作形式進(jìn)行創(chuàng)意組合,有效地鍛煉了學(xué)生實踐操作能力.西漢大臣韓信發(fā)明了紙鳶用來傳遞情報,后在軍事、間諜活動中得到廣泛應(yīng)用,唐代逐漸轉(zhuǎn)為娛樂用途..由來風(fēng)箏組成骨架布面線輪竹條絹布、顏料、馬克筆、勾線筆針、線材料白膠、膠帶制作步驟扎糊繪栓扎好骨架骨架涂膠,與紙張粘貼彩繪風(fēng)箏圖案系好提線,線輪相連風(fēng)箏思進(jìn)行構(gòu)思下面動手開始制作吧！風(fēng)箏.左右對稱.注意事項增加白膠粘合面積風(fēng)箏制作視頻一.小組合作,分工明確.使用剪刀,安全操作.注意衛(wèi)生,保持整潔溫馨提示風(fēng)箏展一展

說一說通過這節(jié)課,你有什么收獲?選取你最喜歡那只風(fēng)箏,并說明理由.制作步驟讓我們課下去放飛自己風(fēng)箏吧！相聲文化講師:日期:XX相聲快板表演中國風(fēng)相聲,用詼諧說話,尖酸、譏諷嘲弄以達(dá)到惹人“大笑捧腹”而娛人目.它最早形式是由“俳優(yōu)”這種雜戲派生出來.在這些笑料中,藝人們往往寄托了對統(tǒng)治者嘲弄和鞭撻.在詞典中意思是曲藝一種.什么是相聲?相聲起源于華北地區(qū)民間說唱曲藝,在朝即已盛行.明經(jīng)清朝時期發(fā)展直至民國初年,象聲逐漸從一個人摹擬口技發(fā)展成為單口笑話,名稱也就隨之轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗦?清一大批以侯寶林為代表從中國共產(chǎn)黨建政之前就在說相聲演員逐漸轉(zhuǎn)型,將相聲內(nèi)容加以改造.一總路線時期,由于政策原因,一些人意識到歌頌社會主義相聲需要.一批歌頌型相聲開始大量出現(xiàn).一相聲歷史一相聲快速普及,成為全國性、全民性曲藝形式.相聲流行一個原因是因為它是一種以聲音為主藝術(shù),適合以被普及無線廣播作為主要媒體.相聲被稱為“文藝戰(zhàn)線上輕騎兵”.一一批歌頌型相聲開始大量出現(xiàn).其間以馬季等為代表人物.盡管如此,在隨后文化大革命中,很多相聲藝人遭到打壓,曾一度讓相聲在中國大陸絕跡,只有一些歌頌型相聲得以在文化大革命時期仍然能夠演出.文革之后,相聲迅速走紅.以姜昆、李文華《如此照相》和常寶華、常貴田《帽子工廠》為代表相聲風(fēng)格迅速流行.相聲歷史一一些新相聲形式,如彈唱相聲、相聲劇被發(fā)展出來,但市場仍然不大.一相聲開始逐漸式微,新段子越來越少,老式純娛樂風(fēng)格相聲開始逐漸占據(jù)絕對主流地位.一世紀(jì)相聲在中國大陸處于青黃不接局面,直到年在茶館傳統(tǒng)方式演出郭德綱突然走紅,相聲又重新興盛.相聲歷史一新一代演員涌現(xiàn)出現(xiàn),各種內(nèi)容和形式上嶄新相聲段子不斷登臺,形成了有別之前“當(dāng)代相聲”.其中無論是歌頌娛樂型還是針砭時弊性段子,都很多深受大眾歡迎例子.在這一時期各種大小文藝場合,相聲仍是娛樂大眾主角.一相聲開始逐漸式微,新段子越來越少,膾炙人口更是鳳毛麟角,老式純娛樂風(fēng)格相聲開始逐漸占據(jù)絕對主流地位.一世紀(jì)相聲在中國大陸處于青黃不接局面:老一輩藝術(shù)家紛紛隕落,一年代當(dāng)紅演員們對于相聲發(fā)展也表現(xiàn)出了力不從心狀態(tài).相聲歷史單口相聲長篇單口相聲,通常分為數(shù)次表演,類似于評書,但更多注重笑料對口相聲演員人數(shù)為人,男女相聲,對口相聲一種,演員為一捧一逗.群口相聲演員人數(shù)在人以上.相聲分類諷刺型相聲可以諷刺自己或者別人,如侯寶林《夜行記》（諷刺不遵守交通規(guī)則人）、姜昆《如此照相》（諷刺文革時期社會現(xiàn)象）歌頌型相聲主要在中國大陸,通常要配合政府方針、政策.如馬季《新〈桃花源記〉》（歌頌社會主義新農(nóng)村）、侯耀文《京九演義》（歌頌京九鐵路建設(shè)者）.娛樂型相聲《說方言》《愛情歌曲》之類

相聲《新〈桃花源記〉》.相聲分類傳統(tǒng)相聲清末民初時期新相聲一年之后當(dāng)代相聲一年代后期之后相聲分類相聲服裝主要有西服和大褂兩種服裝.根據(jù)表演場地和形式不同選擇服裝也有所不同.相聲服裝說講故事,還有說話和鋪墊方式.學(xué)模仿各種人物、方言、和其他聲音,學(xué)唱戲曲名家名段,現(xiàn)代也有學(xué)唱歌跳舞.逗制造笑料.唱“唱”是指演唱“太平歌詞”太平歌詞是相聲本功唱.四大基本功來自評書,經(jīng)常在長篇單口相聲中也會用到.醒木在表演過程中可以虛擬為其他物品:刀槍棍棒、筆、鼓槌等.折扇可以在化妝時作為道具使用,比如《學(xué)四省》《武松打虎》《捉放曹》手絹相聲常用道具傳統(tǒng)相聲中常用道具.表演對口相聲時為逗哏站在桌外,捧哏站在桌子里邊.表演柳活時則以桌子區(qū)分前后臺和上下場門.桌子唱太平歌詞時伴奏樂器,一般是兩個竹板.御子相聲常用道具曲藝術(shù)語.對口相聲表現(xiàn)方式之一.指相聲表演時,兩個演員(逗哏和捧哏)所承擔(dān)任務(wù)基本相同,如通過相互間爭辯來組織包袱等.子母哏曲藝術(shù)語.相聲、評書等曲種演出時,在節(jié)目中穿插進(jìn)去可笑內(nèi)容,用以引起觀眾發(fā)笑.演員往往現(xiàn)場抓取插話題材,并結(jié)合節(jié)目內(nèi)容,以取得良好結(jié)果.抓哏相聲知識曲藝名詞.對口或群口相聲演出時主要敘述故事情節(jié)演員,現(xiàn)通常稱作“甲”.對口相聲中,逗哏與捧哏合作,通過捧逗襯托、鋪墊,使敘述中逐漸組成包袱,產(chǎn)生笑料.群口相聲增加“泥縫”,其作用與“捧哏”基本相同.逗哏曲藝名詞.對口或群口相聲演出時配合“逗哏”敘述故事情節(jié)演員,現(xiàn)通常稱作“乙”.捧哏相聲知識曲藝名詞.群口相聲演出時配合“逗哏”敘述故事情節(jié)演員,現(xiàn)通常稱作“丙”.泥縫腿子活－－相聲里頭為了學(xué)唱或者表演一段情節(jié),兩人帶點小化妝,分包趕角,進(jìn)入角色來表演,之后還要退出來敘事,這種相聲段子行內(nèi)叫“腿子活”.腿子活相聲知識砸掛是相聲里行話,相聲大部分都是在講故事,而這個故事就得有個主人公,用講這個人笑話