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湖北荊州中學(xué)2025屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學(xué)邊緣化的時(shí)代,韓寒,這個(gè)戲謔、調(diào)侃的高中輟學(xué)青年,這個(gè)以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個(gè)戲劇性時(shí)代的一個(gè)戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過(guò)4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時(shí)代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據(jù)此認(rèn)為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問(wèn)中,郭敬明營(yíng)造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現(xiàn)出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說(shuō),郭敬明的寫作是“小時(shí)代”寫作,那么韓寒的寫作則是對(duì)抗“小時(shí)代”的“大時(shí)代”寫作,通過(guò)對(duì)于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián),自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說(shuō),在韓寒的雜文中被再次激活。對(duì)于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來(lái)回應(yīng)作為“內(nèi)容”的當(dāng)下中國(guó)?!?0后”是在“80年代”歷史終結(jié)后開始寫作的。韓寒式的“大時(shí)代”寫作,是“大時(shí)代”終結(jié)之后的“大時(shí)代”寫作,以往回應(yīng)“大時(shí)代”的藝術(shù)形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對(duì)的不過(guò)是偉大的遺骸。韓寒有意或無(wú)意地體悟到這一點(diǎn),“大時(shí)代”終結(jié)之后的“大時(shí)代”寫作,是一場(chǎng)文化游擊戰(zhàn),不再是“子夜”時(shí)分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內(nèi)部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實(shí)又何止韓寒,“90年代”以來(lái)的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》等等,莫不如此。從“90年代”以來(lái),一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長(zhǎng)期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學(xué)”,和我們所熟知的“五四”以來(lái)感時(shí)憂國(guó)、涕淚飄零的悲劇傳統(tǒng)相對(duì)應(yīng)。且容筆者下個(gè)大膽的斷言,在當(dāng)下中國(guó),真正革命性的藝術(shù)形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個(gè)確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場(chǎng)屬于這個(gè)時(shí)代的文化游擊戰(zhàn)。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對(duì)象互文理解,這類似魯迅曾經(jīng)設(shè)想過(guò)的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術(shù)形式供后世賞鑒。而且,在這場(chǎng)文化游擊戰(zhàn)中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無(wú)家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨(dú)的抵抗,這是真正歷史性的“一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)”。⑤因此,韓寒的文學(xué)世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對(duì)這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國(guó)》、《1988——我要和這個(gè)世界談?wù)劇分?,主角注定是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)人,一個(gè)無(wú)家可歸的遠(yuǎn)游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學(xué)者贊譽(yù)韓寒為“當(dāng)代魯迅”,這種說(shuō)法在多家報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)上很受支持。但是,魯迅無(wú)疑要比韓寒復(fù)雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場(chǎng)相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場(chǎng)的“普世價(jià)值觀”,雖有值得尊重的現(xiàn)實(shí)指向,但老實(shí)說(shuō)過(guò)于簡(jiǎn)單?!皟r(jià)值觀應(yīng)該是差不多的”這種結(jié)論明顯非歷史化。無(wú)需諱言,包括韓寒對(duì)于“東方/西方”的理解在內(nèi),不過(guò)是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無(wú)疑問(wèn),自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識(shí)”與“真理”。⑦如果不正視這一點(diǎn),不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會(huì)更新得越來(lái)越慢,直到退出歷史舞臺(tái)。魯迅孤絕徹底、無(wú)所依傍的思想態(tài)度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結(jié)”的想象,就此自由主義已經(jīng)提供了一個(gè)完整的故事——因其過(guò)于完整反而更像是一個(gè)神話。當(dāng)“在路上”的韓寒停下來(lái)的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個(gè)郭敬明?!x自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。2.根據(jù)第②段內(nèi)容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點(diǎn)。3.根據(jù)第③段內(nèi)容,請(qǐng)舉一例屬于“戲謔美學(xué)”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項(xiàng)是A.“大時(shí)代”與“小時(shí)代”B.“大時(shí)代”的文化游擊戰(zhàn)C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)”2、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:近日,澎湃新聞?dòng)浾邔?shí)地探訪聚集了大批陪讀家長(zhǎng)的毛坦廠鎮(zhèn),探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。陪讀媽媽:黃曉,今年43歲,與其他人不同的是,她的“任務(wù)”除了陪伴上高二的18歲兒子,還需要照顧好因兒時(shí)發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬(wàn)。雖說(shuō)要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境,但黃曉只要想到能每天和兒子見(jiàn)面,心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里,黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說(shuō),自己除了洗衣做飯,就是照顧女兒,而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的,“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來(lái),我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)。“看他臉色就知道他考得好不好?!彼f(shuō)。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會(huì)到12點(diǎn)半,而她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶:一間約20平方米的出租房里,74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽(tīng)著收音機(jī),她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生.20多年前,不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來(lái)到毛坦廠陪讀,上一次是小孫女讀高中時(shí)。在李仁珍看來(lái),她不愿給晚輩添麻煩,“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力,所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,陪讀8個(gè)孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外,要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言,因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動(dòng)跟孫輩交流,“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。(摘編自澎湃新聞2018年6月2日)材料二:被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué),每年都會(huì)吸引大批學(xué)子前來(lái)備戰(zhàn)。近日,記者來(lái)到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心,二層的樓房被隔成數(shù)個(gè)單間,每個(gè)單間里都配有床鋪?zhàn)酪危@里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過(guò)半,有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開學(xué)前,這里將住滿學(xué)生,托管老師會(huì)代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。據(jù)了解,學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用大概在25000到30000元人民幣之間,價(jià)格根據(jù)所選房間的大小而定,費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。暑期放假,學(xué)生們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課,家長(zhǎng)則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工,利用放假的時(shí)間工作賺錢,以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解,在服裝加工廠通常按件計(jì)費(fèi),多勞多得,盡管收入不高,但對(duì)于陪讀家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),可以緩解家庭的壓力。在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。(摘編自《安徽毛坦廠:學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》,中國(guó)新聞網(wǎng)2018年6月29日)材料三:日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對(duì)2003人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示如下:陪讀現(xiàn)象是否普遍非常普遍19.6%普遍50.8%一般21.8%不普遍7.8%陪讀的主要階段小學(xué)36.3%中學(xué)54.1%大學(xué)本科8.4%研究生1.2%陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助幫助大44.5%幫助小37.1%沒(méi)有幫助10.1%起反作用8.3%陪讀是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓力壓力大67.0%一般28.0%壓力小3.3%沒(méi)壓力1.7%陪讀給孩子帶來(lái)的不良影響降低孩子的自理能力72.9%影響孩子的交往能力48.9%導(dǎo)致孩子自律能力差44.6%對(duì)陪讀的態(tài)度贊成24.9%反對(duì)37.7%不好說(shuō)37.4%(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》2017年3月2日)材料四:根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài),大體可分為臨時(shí)性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn),教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀,但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲,望子成龍的家長(zhǎng)自然也會(huì)擇名校而居。再加上部分家庭對(duì)于升學(xué)與應(yīng)試的過(guò)度追求、一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都該由父母包辦的錯(cuò)誤教育觀和成長(zhǎng)觀,家長(zhǎng)也就被裹換進(jìn)陪讀隊(duì)伍。(摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年9月7日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.陪讀家長(zhǎng)的主要職責(zé)是照料孩子的生活,而在學(xué)業(yè)上,由于種種原因,家長(zhǎng)與孩子之間則一般很少交流。B.大批學(xué)子前來(lái)毛坦廠中學(xué)求學(xué),使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱,孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。C.雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高,但家長(zhǎng)們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用,這樣大大緩解了家庭的壓力。D.“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因,一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,二是部分家庭父母錯(cuò)誤的教育觀和成長(zhǎng)觀。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的,但是對(duì)陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一,而明確表示反對(duì)的超過(guò)了三分之一。B.中小學(xué)階段家長(zhǎng)陪讀的比較多,大學(xué)本科和研究生階段家長(zhǎng)陪讀的就比較少,原因可能主要是不同階段的陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助有很大的差異。C.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大,當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來(lái)一些不良影響,例如降低孩子的自理能力等。D.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)給孩子帶來(lái)壓力,只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒(méi)有壓力,可見(jiàn),從孩子的角度看,他們并不一定希望家長(zhǎng)陪讀。3.圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象,以上四則材料中,每則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。①宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象,我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就,也能感覺(jué)到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛(ài)藝術(shù)的帝王,對(duì)“太平盛世”刻意追求、大肆渲染;另一方面,這個(gè)時(shí)期實(shí)際并非“太平盛世”,而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場(chǎng)的軍隊(duì)將士,用他們的脊梁撐起了這樣一個(gè)時(shí)代。這些英雄人物,也有他們的生活寄托。這個(gè)時(shí)期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。②宋代外部壓力沉重,就國(guó)內(nèi)政治局面而言,“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面,宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)。相對(duì)來(lái)說(shuō),宋代文化環(huán)境比較寬松,士人群體活躍,“開口攬時(shí)事,論議爭(zhēng)煌煌”,正是在這樣相對(duì)開明、寬松的環(huán)境下,宋代社會(huì)充滿活力,大師、精英輩出。由這種開放氛圍,孕育出一種開創(chuàng)精神。③葛兆光先生曾說(shuō),唐文化是“古典文化的巔峰”,而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別,簡(jiǎn)單來(lái)概括,就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢(shì)。比較唐宋兩代都城,能直觀感受到兩類都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長(zhǎng)安城的布局非常嚴(yán)整,而宋代開封相對(duì)來(lái)說(shuō)商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu),“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu),基本是一種長(zhǎng)巷式、街區(qū)式的布局,是一種開敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。④兩宋時(shí)期,文學(xué)重心逐漸下移,文學(xué)體裁從詩(shī)文擴(kuò)大到詞、曲、小說(shuō),與市井有了更密切的關(guān)系;創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人;文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會(huì)大眾。當(dāng)時(shí)都市的街頭巷尾,活躍著一些講史、說(shuō)書的藝人,他們不僅是故事情節(jié)的傳布者,也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾,也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄,有說(shuō)書的、雜耍的、講史的,也有街頭的飲茶活動(dòng),這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。⑤通過(guò)讀書、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動(dòng),宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類型、不同層次的交游圈,像真率會(huì)、耆英會(huì)、九老會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、同年會(huì)等各種各樣的聚會(huì)形式,層出不窮。有時(shí),“耆老者六七人,相與會(huì)于城中之名園古寺,且為之約:果實(shí)不過(guò)五物,殽膳不過(guò)五品,酒則無(wú)算。以為儉則易供,簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。都市中的茶樓、酒肆,成為文人交往、會(huì)聚的場(chǎng)所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈(zèng)。時(shí)人將此類以物相贈(zèng)的活動(dòng),稱為“人事”。⑥在藝術(shù)旨趣上,“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存,世俗匠畫和文人畫雙峰并峙,文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,種種現(xiàn)象,都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。他們“游于藝”的修養(yǎng)和美學(xué)趣味,在“志于道,據(jù)于德,依于仁”整體的精神追求中得到了升華。如朱熹所說(shuō),“日用之間本末具舉,而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?!蓖ㄟ^(guò)這樣的文化涵育,希望達(dá)致崇高的人生境界——這正是宋代文人的精神追求。(摘編自鄧小南《大俗大雅:宋代文人生活一瞥》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是A.文章第①段指出宋代歷史中一些看似矛盾的現(xiàn)象,并說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境。B.文章第②③段分別從寬松的文化環(huán)境與開敞的城市布局兩方面揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因,并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特點(diǎn)。C.文章第④段側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度描繪宋代市民文化勃興的狀況,第⑤段則側(cè)重于展現(xiàn)宋代士大夫熱衷交游聚會(huì)、訪友贈(zèng)物的生活圖景。D.文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文學(xué)的藝術(shù)旨趣,也是宋人的文化性格,并認(rèn)為宋代文人的精神追求是通過(guò)內(nèi)外并重的文化涵育達(dá)致崇高的人生境界。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋代統(tǒng)治者無(wú)法擺脫來(lái)自外部的壓力,故而極力維護(hù)國(guó)內(nèi)政治局面的穩(wěn)定,為籠絡(luò)民心,對(duì)于民間文化發(fā)展、社會(huì)生活等方面并未過(guò)多干預(yù)。B.兩宋都城的結(jié)構(gòu)布局有著開敞式的特點(diǎn),商業(yè)氣氛比較濃重,市民的文化活動(dòng)豐富而普遍,勃興的市民文化與唐代的古典文化有明顯差異。C.茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作為重要的禮品彼此互贈(zèng),這種以物相贈(zèng)的“人事”,是一種比較雅致的社交行為。D.文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,這意味著在宋代,藝術(shù)旨趣上“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”可以并行不悖。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.宋代的士人群體活躍,關(guān)心時(shí)事,熱衷討論,社會(huì)充滿活力,大師、精英層出,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想相對(duì)自由,文化方面確實(shí)可稱為“盛世”。B.宋代活躍在街頭巷尾的講史、說(shuō)書的藝人,豐富和參與創(chuàng)造一些文學(xué)作品,為吸引市井中的普通民眾,必然要注意藝術(shù)趣味的平民化。C.作為宋代士人的聚會(huì)形式之一,“真率會(huì)”不拘參與者的長(zhǎng)幼,不求聚會(huì)處的華美,在果實(shí)、殽膳方面力求儉素,呈現(xiàn)出一種淳樸之美。D.以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,這是宋人整體的精神追求,在具體的文化實(shí)踐中他們又能“游于藝”,這對(duì)宋文化的繁榮大有裨益。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李德裕,字文饒,趙郡人。德裕幼有壯志,苦心力學(xué),年才及冠,志業(yè)大成。穆宗即位,召入翰林,充學(xué)士,尤重之。禁中書詔大手筆,多詔德裕草之。召對(duì)思政殿,賜金紫之服。戚里諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕嫉之,上疏論之曰:“伏見(jiàn)國(guó)朝故事駙馬緣是親密不合與朝廷要官往來(lái)訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第唯是泄漏禁密交通中外群情所知以為甚弊伏乞宣示宰臣,其駙馬諸親,今后公事即于中書見(jiàn)宰相,請(qǐng)不令詣私第。”元和時(shí),出德裕為浙西觀察使。潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后,財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉,留州所得,盡以贍軍,雖施與不豐,將卒無(wú)怨。詔浙西造銀妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰:“臣伏準(zhǔn)今年赦文,常貢之外,不令進(jìn)獻(xiàn)。上弘儉約之德,下敷惻憫之心。”時(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后,征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,昵比群小。德裕傾心王室,遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首。帝雖不能盡用其言,命學(xué)士韋處厚殷勤答詔,頗嘉納其心焉。文宗即位,以德裕檢校兵部尚書、成都尹。德裕乃復(fù)葺關(guān)防,繕完兵守。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)以城降。時(shí)牛僧孺言新與吐蕃結(jié)盟,不宜敗約,乃詔德裕卻送悉怛謀一部之人還維州。監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心。上頗尤僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫卒,其侄稹擅總留后,三軍請(qǐng)降旄鉞。德裕曰:“澤潞國(guó)家內(nèi)地,不同河朔。前后命帥,皆用儒臣。若不加討伐,則藩鎮(zhèn)相效,自茲威令去矣!”初議出兵,朝官上疏相繼,許之繼襲,而宰臣四人,亦有以出師非便者。以至平殄,皆如其算。五年,武宗上徽號(hào)后,累表乞骸,不許。(節(jié)選自《舊唐書·李德裕傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/B.伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/C.伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/D.伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.及冠稱男子滿二十歲,古代男子滿二十歲時(shí)舉行加冠的禮節(jié),表示已到了成人的年齡。B.中書是中書省簡(jiǎn)稱,中書省是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門,掌管制令決策,中書令為長(zhǎng)官。C.藩鎮(zhèn)是唐代朝廷設(shè)置的軍鎮(zhèn),本為保衛(wèi)自身安全,后來(lái)形成地方割據(jù),常與朝廷對(duì)抗。D.乞骸是古代官吏因年老請(qǐng)求退休的一種說(shuō)法,“致仕、解印、下車”等也可表示退休。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李德裕胸懷大志,才能超群不凡。他幼年時(shí)就有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),充任學(xué)士,草擬了很多重要的詔令文書,穆宗推崇他并給以獎(jiǎng)賞。B.李德裕生活節(jié)儉,深受將士擁護(hù)。府庫(kù)財(cái)用拮據(jù),他躬身儉約,盡量減少開支,把節(jié)余的財(cái)物全部供養(yǎng)軍隊(duì),盡管所給不甚豐足,將士卻并無(wú)抱怨。C.李德裕關(guān)心國(guó)事,直言進(jìn)諫皇帝。因敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人,他向朝廷獻(xiàn)上《丹扆箴》六首,進(jìn)行勸諫,皇帝采納了部分建議,贊許他的用心。D.李德裕富有遠(yuǎn)見(jiàn),維護(hù)朝廷威嚴(yán)。節(jié)度使劉從諫病逝,其侄劉稹要求襲任節(jié)度使,宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法,他主張征討,最終平定了劉稹。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。(2)監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心,上頗尤僧孺。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。耕織嘆(其一)(南宋)趙汝鐩春催農(nóng)工動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血。種蒔已遍復(fù)耘耔,久晴渴雨車聲發(fā)。往來(lái)邏視曉夕忙,香穗垂頭秋登場(chǎng)。一年苦辛今幸熟,壯兒健婦爭(zhēng)掃倉(cāng)。官輸私負(fù)索交至,勺合不留但糠秕。我腹不飽飽他人,終日茅檐愁餓死!1.本詩(shī)前八句記敘農(nóng)民從開始,下種、插秧、除草、培土,車水灌田,一年辛苦后,以這一動(dòng)作透露幸獲豐收的喜悅之情。2.賞析本詩(shī)在敘事上的藝術(shù)特色。6、默寫。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分)1.(1),為誰(shuí)流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語(yǔ)·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂(lè),。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月29日的《非你莫屬》節(jié)目中,一位女生在求職結(jié)束之后,要求跳一段舞蹈,以完美展示自己。一些評(píng)委、職場(chǎng)老板表示愿意給她一個(gè)機(jī)會(huì);而主持人涂磊則表示:流程已經(jīng)完成,無(wú)須展示,你為什么不在前面的求職時(shí)間里完成舞蹈呢?如果給了你時(shí)間,那么對(duì)其它選手是一種不公平。結(jié)果女生黯然離場(chǎng)。對(duì)于以上事情,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.韓寒可能是目前在世的最受關(guān)注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時(shí)代”的寫作,通過(guò)對(duì)于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián)(或“注重個(gè)人的體驗(yàn)與歷史情境的結(jié)合”);郭敬明的寫作是“小時(shí)代”的寫作,個(gè)人體驗(yàn)與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說(shuō)、《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全脫離、一切依托個(gè)人體驗(yàn)和幻想而構(gòu)建出的一個(gè)虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對(duì)立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個(gè)人化的世界觀和價(jià)值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價(jià)值觀中的致命缺陷,繼續(xù)這場(chǎng)“一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)”,他的通俗化的自由主義思想資源就會(huì)耗盡他的想象,他的寫作也會(huì)如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒(méi)有區(qū)別,韓寒會(huì)徹底失去自己的個(gè)性,成為另一個(gè)郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學(xué)生銜接語(yǔ)句的能力。解答此類題型要結(jié)合上下文的語(yǔ)境進(jìn)行具體分析,分析時(shí)還可關(guān)注該句子在穩(wěn)重的位置。前文說(shuō)到“這個(gè)以賽車手為職業(yè)的業(yè)余作家,像這個(gè)戲劇性時(shí)代的一個(gè)戲劇性神話:他的博客點(diǎn)擊率,已經(jīng)超過(guò)4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時(shí)代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個(gè)作家受到大家的關(guān)注,具備最受關(guān)注作家的潛質(zhì)。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題型時(shí)首先要全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。結(jié)合“韓寒的寫作則是對(duì)抗‘時(shí)代’的‘大時(shí)代’寫作,通過(guò)對(duì)于一系列熱點(diǎn)新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個(gè)人的關(guān)聯(lián),”“韓寒的寫作提醒了一點(diǎn),個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)”“郭敬明的寫作是‘小時(shí)代’寫作”“個(gè)人的體驗(yàn)與命運(yùn),終究和具體的歷史情境相關(guān)——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容,把握文本要點(diǎn)的基本能力。解答此類題型時(shí)要結(jié)合文本重要內(nèi)容以及生活實(shí)際進(jìn)行具體分析作答。作答本題時(shí)首先理解所渭的“戲謔美學(xué)”是通過(guò)喜劇的形式進(jìn)行表達(dá)。對(duì)“戲謔美學(xué)”的舉例說(shuō)明,可以結(jié)合不同作家或是電影藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明,比如余華作品,王小波的小說(shuō)作品,周星馳的影視作品,都是通過(guò)戲謔性的表達(dá),突顯出時(shí)代的聲音。4.本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時(shí)學(xué)生要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目中的概念在文章中的對(duì)應(yīng)句子并結(jié)合上下文進(jìn)行分析,最后概括總結(jié)。第②段處的“幻城”是郭敬明展現(xiàn)出的一種脫離社會(huì),脫離現(xiàn)實(shí)而虛構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)境界,呈現(xiàn)出的是一種虛假的個(gè)人內(nèi)心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學(xué)藝術(shù)家通過(guò)烏托邦相對(duì)獨(dú)立的一種藝術(shù)形式呈現(xiàn)出的文學(xué)思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學(xué)代表作家,創(chuàng)作出的以個(gè)人為核心的世界觀和價(jià)值觀的文學(xué)藝術(shù)形式的呈現(xiàn)。考生可據(jù)此分析。5.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。對(duì)句子的理解更多的時(shí)候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),結(jié)合上下文段、手法,挖掘出它們的語(yǔ)境意義。“當(dāng)‘在路上’的韓寒停下來(lái)的那一刻”指的是前文所說(shuō)的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學(xué)作品形式將會(huì)耗盡自己的藝術(shù)想象?!绊n寒就不再是韓寒,而是另一個(gè)郭敬明”,是說(shuō)創(chuàng)作就會(huì)像郭敬明一樣呈現(xiàn)出一種虛構(gòu)的幻城,沒(méi)有真實(shí)的藝術(shù)境界,如若如此,韓寒就會(huì)走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個(gè)性??忌蓳?jù)上述分析作答。6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時(shí)要概括文章的內(nèi)容,概括時(shí)要注意作者的感情傾向和側(cè)重點(diǎn)。這篇文本主要論述的是“大時(shí)代”與“小時(shí)代”之間的一種具體關(guān)聯(lián),這是一種文化戰(zhàn)爭(zhēng)的具體體現(xiàn),是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進(jìn)行的一個(gè)人的孤獨(dú)戰(zhàn)爭(zhēng),根據(jù)這一點(diǎn),“大時(shí)代”的文化游擊戰(zhàn)可以很好的作為本文的標(biāo)題。故選B。2、1.C2.C3.①材料一具體描述陪讀家長(zhǎng)真實(shí)的狀態(tài);②材料二指出陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展;③材料三從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法;④材料四分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“大大緩解了家庭的壓力”。材料二中原文說(shuō)“盡管收入不高……可以緩解家庭的壓力”,可見(jiàn)并不能大大緩解家庭壓力。故選C。2.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大”。從材料三的數(shù)據(jù)看,只有不到一半的人(占44.5%)認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助大,相反,認(rèn)為幫助小、沒(méi)有幫助甚至起反作用的合計(jì)超過(guò)了一半。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。閱讀四則材料,分析概括每則材料的側(cè)重點(diǎn)。材料一,舉例兩個(gè)“陪讀”的例子,一是陪讀媽媽黃曉,“黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬(wàn)?!诿箯S陪讀的日子里,黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。……‘晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來(lái),我還煮面給他吃’。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)。……她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。”二是陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶李仁珍,“……所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,……除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外,要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言,因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動(dòng)跟孫輩交流,‘怕打擾他們學(xué)習(xí)’?!辈牧弦煌ㄟ^(guò)以上兩個(gè)“陪讀”的例子,側(cè)重具體描述陪讀家長(zhǎng)真實(shí)的狀態(tài)。材料二,根據(jù)該材料的出處:《安徽毛坦廠:學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》,以及材料中說(shuō)“在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”,可知,這則材料介紹的側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。材料三是一則調(diào)查問(wèn)卷,用數(shù)字形式,從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要階段、陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助、陪讀是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓力、陪讀給孩子帶來(lái)的不良影響、以及對(duì)陪讀的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì),從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法。材料四,“多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是‘陪讀大軍’產(chǎn)生的根本原因?!彼裕牧纤膫?cè)重分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本題據(jù)此分點(diǎn)回答各材料介紹的側(cè)重點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實(shí)例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。3、1.D2.A3.C【解析】1.試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng),“這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境”錯(cuò);B項(xiàng),“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因”錯(cuò);C項(xiàng),“側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度”錯(cuò)。2.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段“宋代外部壓力沉重,就國(guó)內(nèi)政治局面而言,‘穩(wěn)定至上’是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面,宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)”,“為籠絡(luò)民心”無(wú)中生有,原文中沒(méi)有依據(jù)。點(diǎn)睛:此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。如本題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段,“為籠絡(luò)民心”,原文中沒(méi)有依據(jù),為無(wú)中生有。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng),“不拘參與者的長(zhǎng)幼”錯(cuò)。原文第⑤節(jié)“耆老者六七人,相與會(huì)于城中之名園古寺,且為之約:果實(shí)不過(guò)五物,殽膳不過(guò)五品,酒則無(wú)算。以為儉則易供,簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。六十曰耆,七十曰老,所以“耆老者”指六七十歲的老人。4、1.A2.D3.D4.(1)征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒(méi)有答復(fù)。(2)監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快?;噬虾茇?zé)怪牛僧孺?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文是:我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽(tīng)到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。所有選項(xiàng)第一二處都斷得相同,即“伏見(jiàn)國(guó)朝故事”“駙馬緣是親密”;其中“故事”是舊例、先例的意思;“不合與朝廷要官往來(lái)”這是先例對(duì)駙馬的要求,從而排除BD。“訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第”,其中“訪聞”的主語(yǔ)是李德裕,而不是駙馬;“至……私第”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是駙馬的行為,不能斷開。故排除C。“唯是泄漏禁密”“交通中外”是李德裕擔(dān)心駙馬會(huì)出現(xiàn)的行為;而這樣做的危害和李德裕的態(tài)度是“群情所知”“以為甚弊”。綜合以上分析:故選A。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)”。D項(xiàng),初即位或到任才稱為“下車”,這不是退休的意思。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法”有誤,原文“而宰臣四人,亦有以出師非便者”意思是“四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的”。故選D。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“征”,征收;“因”,趁機(jī)、借機(jī);“諷”,古今異義詞,委婉勸說(shuō);“報(bào)”,批復(fù)、回答。第(2)句采分點(diǎn):“言”,說(shuō);“縛送”被捆綁并送往;“快”,使動(dòng)用法,“使……感動(dòng)快意”;“尤”,動(dòng)詞,責(zé)備。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李德裕,字文饒,趙郡人。李德裕幼年時(shí)有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),年齡剛到二十,志向事業(yè)便有大成就。穆宗即位,召他進(jìn)入翰林院,充任學(xué)士,特別推崇李德裕。朝廷有詔令文書,重要的大多下詔叫德裕草擬。穆宗把他召到思政殿對(duì)答,賜給佩戴金紫的服飾。外戚諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕憎恨這件事,上疏議論這件事說(shuō):“我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽(tīng)到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。我請(qǐng)求陛下宣示宰相,那些駙馬等皇親國(guó)戚,今后有公事就到中書省面見(jiàn)宰相,請(qǐng)不讓他們?cè)俚剿饺苏谌チ恕!痹蜁r(shí),讓德裕出京擔(dān)為浙西觀察使。潤(rùn)州遭受王國(guó)清兵亂之后,官府財(cái)用全都用完了。李德裕在自己的日常供養(yǎng)上節(jié)儉,留作州縣使用的賦稅,全部用來(lái)供養(yǎng)軍隊(duì),雖然發(fā)給的財(cái)物不豐厚,但將士們沒(méi)有怨言?;实巯略t浙西制造二十件銀質(zhì)妝具進(jìn)獻(xiàn)到宮中。李德裕上奏曰:“臣按照今年的赦文,除了正常上繳的賦稅,不再有別的進(jìn)獻(xiàn)。陛下在上弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,對(duì)下布施同情憐憫的愛(ài)心。”當(dāng)時(shí)依據(jù)赦文不許進(jìn)獻(xiàn)。過(guò)了一個(gè)月以后,征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒(méi)有答復(fù)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人。李德裕竭盡全力關(guān)心朝廷,派遣使者向朝廷獻(xiàn)《丹扆箴》六首。皇帝雖然不能完全采納他的話,命學(xué)士韋處厚用殷切的情意作詔書來(lái)對(duì)他進(jìn)行答復(fù),并竭力贊許他的用心。文宗即位,任命李德裕作檢校兵部尚書、成都尹。李德裕于是重新修葺關(guān)隘,整頓完善防守器械。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)求以全城歸降。當(dāng)時(shí)牛僧孺說(shuō)才與吐蕃結(jié)成同盟,不應(yīng)該毀約,于是下詔李德裕遣送悉怛謀一部之人返回維州。監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快。皇上很責(zé)怪牛僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫去世,他的侄子劉稹擅自總理留后事務(wù),三軍請(qǐng)求授予劉稹軍權(quán)。李德裕說(shuō):“澤潞處在國(guó)家內(nèi)地,與河朔不同。前后任命的節(jié)帥,皆任用儒臣。如果對(duì)他不加討伐,那么藩鎮(zhèn)將相互效訪,從此朝廷威嚴(yán)的政令就不在了。”當(dāng)初議論出兵,朝廷的官員上疏一個(gè)接一個(gè),允許劉稹繼承世襲兵權(quán),而四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的。一直到劉稹被平定消滅,都如李德裕估計(jì)的那樣。五年,武宗上徽號(hào)后,他連續(xù)上表請(qǐng)求退休,不被允許。5、1.春耕爭(zhēng)掃倉(cāng)2.(1)寫法上,直陳其事,詩(shī)句多用鋪排;(2)構(gòu)思上,先鋪寫農(nóng)民的勞動(dòng),刻畫豐收的景象和農(nóng)民的喜悅,然后由此出發(fā),寫出他們的可悲遭遇,突出主旨,揭露不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí);(3)語(yǔ)言上,樸素?zé)o華,感情深摯?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解、概括詩(shī)句內(nèi)容的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后翻譯相關(guān)詩(shī)句,結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、整體內(nèi)容全面理解詩(shī)句內(nèi)容;再根據(jù)要求概括作答。根據(jù)題干提示可知,題目考查的是詩(shī)歌前八句的內(nèi)容。詩(shī)歌標(biāo)題是“耕織嘆”,所以作者就從春耕寫起:“春催農(nóng)工動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血”。“種蒔已遍復(fù)耘耔,久晴渴雨車聲發(fā)”,耕田犁地還只是第一步,接著是下種、移秧、除草、培土,適逢天旱不雨,還要水車灌田。田間農(nóng)事一樁接著一樁,根本無(wú)休息之時(shí)。“往來(lái)邏視曉夕忙”,農(nóng)夫不斷地往來(lái)巡視,總是放心不下,惟恐有什么差錯(cuò)。終于豐收在望了,“香穗垂頭秋登場(chǎng)”,多么喜人。這兩句寫農(nóng)民心理,體貼入微。“一年苦辛今幸熟,壯兒健婦爭(zhēng)掃倉(cāng)”,一年的辛苦,終于迎來(lái)了豐收。而“爭(zhēng)掃倉(cāng)”是動(dòng)作描寫,“爭(zhēng)”字則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。根據(jù)以上分析整理答案即可。2.本題考查賞析詩(shī)歌敘事的藝術(shù)特色的能力。解答此題,首先要整體感知并理解詩(shī)歌內(nèi)容,梳理出所寫事件、情節(jié);然后根據(jù)題干要求,從敘事角度、順序、手法、情感主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度全面分析其敘事特色;最后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,概括整理答案。詩(shī)歌前八句敘事,記敘了農(nóng)民從耕作到收獲的過(guò)程。“春催農(nóng)工動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血”,農(nóng)民一年的勞動(dòng)從耕田犁地開始,作者用“牛背血”表現(xiàn)破土耕田的勞累?!胺N蒔已遍復(fù)耘耔,久晴渴雨車聲發(fā)”,接著是下種、移秧、除草、培土,適逢天旱不雨,還要水車灌田?!巴鶃?lái)邏視曉夕忙,香穗垂頭秋登場(chǎng)”寫農(nóng)民心理,從不斷地往來(lái)巡視,惟恐有什么差錯(cuò)到終于豐收在望了,多么喜人?!耙荒昕嘈两裥沂欤瑝褍航D爭(zhēng)掃倉(cāng)”,一年的辛苦,終于迎來(lái)了豐收。“爭(zhēng)掃倉(cāng)”的動(dòng)作描寫,則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。以上八句,詩(shī)人直陳其事,鋪寫農(nóng)民的勞動(dòng),刻畫豐收的景象和農(nóng)民的喜悅。然后由此生發(fā),寫出農(nóng)民的可悲遭遇。“官輸私負(fù)索交至,勺合不留但糠秕”,官課私債交相而至,結(jié)果剛?cè)雮}(cāng)的糧食,又顆粒不留的給了他人,所余下的只是一點(diǎn)點(diǎn)稻糠谷秕而已?!拔疑聿慌耍K日茅檐愁凍死”,這就是在“耕者無(wú)其田”制度下農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。從構(gòu)思上看,作者鋪墊敘事,目的是揭露當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),豐年尚且如此,如果遇到災(zāi)荒年景,那農(nóng)民豈不是要轉(zhuǎn)死溝壑了嗎?主旨鮮明而突出。從語(yǔ)言上看,詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的勞動(dòng)、生活是非常熟悉的。對(duì)他們的細(xì)微心理、樸素的愿望是深有體會(huì)的,特別是對(duì)他們的遭遇懷有深厚的同情。因此,全詩(shī)生活氣息濃厚,用語(yǔ)樸素?zé)o華,但卻又感人至深。根據(jù)以上分析,從用賦體敘事、構(gòu)思、語(yǔ)言三方面整理作答即可。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語(yǔ)③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無(wú)欲則剛【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識(shí)掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點(diǎn):默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧。“對(duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:把握機(jī)遇,方能有所作為來(lái)而不可失者時(shí)也,蹈而不可失者機(jī)也。——蘇軾這是一個(gè)人人熟知的故事:鴻門宴上,項(xiàng)羽置足智多謀的范增的多次暗示于不顧,輕易放走了與自己爭(zhēng)奪天下的對(duì)手劉邦,最終導(dǎo)致兵敗烏江自刎。這就啟示我們,要想有所作為,必須學(xué)會(huì)把握機(jī)遇。“折戳沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@是晚唐詩(shī)人杜牧感嘆赤壁之戰(zhàn)的詠史詩(shī)。在詩(shī)人看來(lái),如果當(dāng)年不是諸葛亮借東南風(fēng)起的機(jī)會(huì)火燒曹營(yíng),或許成敗的雙方就要易位。盡管孫劉聯(lián)軍取勝的因素多種多樣,但適時(shí)把握機(jī)遇不能不說(shuō)是他們?cè)谶@場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)斗中取得勝利的一個(gè)重要因素。那么,如何才能把握機(jī)遇呢?把握機(jī)遇,必須要有智慧的頭腦。有人總是抱怨機(jī)遇沒(méi)有青睞自己,其實(shí),機(jī)遇就在我們身邊,就看你能不能發(fā)現(xiàn)和把握。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),美好的青春歲月就是機(jī)遇,應(yīng)把握它多學(xué)本領(lǐng);對(duì)于中年人來(lái)說(shuō),力量就是機(jī)遇,應(yīng)把握它創(chuàng)造財(cái)富;對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)就是財(cái)富,應(yīng)把握它豐富人生。愛(ài)
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