統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《名著閱讀》專項(xiàng)提升練習(xí)題及答案

第第頁(yè)統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《名著閱讀》專項(xiàng)提升練習(xí)題及答案一、課標(biāo)要求：1．每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。2．能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，幫助閱讀。學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字。3．欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。二、考查題型：填空題，選擇題，簡(jiǎn)答題，閱讀題。三、考查內(nèi)容：主要考查作家及其相關(guān)知識(shí)，如朝代、國(guó)別等；作品中的人物及其相關(guān)內(nèi)容，如相關(guān)情節(jié)、性格形象等；作品寫作特點(diǎn)；閱讀體驗(yàn)，如啟示、感悟、評(píng)價(jià)；閱讀策略；等等?？键c(diǎn)一、識(shí)記辨析這類題一般是選擇題或填空題，多考查作品名稱、主人公或重要人物的名字、作家的朝代（國(guó)籍）、作品的主要內(nèi)容以及相關(guān)的基本常識(shí)積累。備考時(shí)應(yīng)將這些內(nèi)容作為重點(diǎn)進(jìn)行記憶，答題時(shí)認(rèn)真閱讀文段，看清題目要求，填空題注意不要寫錯(cuò)別字。考點(diǎn)二、人物形象人物的考查主要有兩類，一是給出情節(jié)，寫出相應(yīng)的人物；二是概括人物的性格特點(diǎn)。解答這類試題需要對(duì)名著有基本的了解。若根據(jù)情節(jié)寫人物，需要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)分析，把典型情節(jié)與作品名、主要人物對(duì)號(hào)入座。若概括人物性格，注意語(yǔ)言的精練，有時(shí)候題目還會(huì)要求從多個(gè)人物中任選其一作答，應(yīng)選擇自己最為熟悉的人物落筆?？键c(diǎn)三、故事情節(jié)對(duì)情節(jié)的考查，已成為名著閱讀題的重要考點(diǎn)，無(wú)論是考查名著主要內(nèi)容，還是分析人物的性格特點(diǎn)等，都與情節(jié)息息相關(guān)。此外判斷情節(jié)對(duì)錯(cuò)、概述情節(jié)、敘述與情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容等情節(jié)類題型，能夠考查學(xué)生是否真正把名著閱讀落實(shí)到位。解答這類題是以熟記作品名稱、主要人物、主要情節(jié)為基礎(chǔ)的，但細(xì)讀原著才是答好題的關(guān)鍵，也是提升語(yǔ)文素養(yǎng)最好的途徑?？键c(diǎn)四、鑒賞評(píng)價(jià)正確解答這類題目，必須對(duì)名著的主要人物性格特點(diǎn)，主要故事情節(jié)以及作品的思想內(nèi)容、寫作技巧等有較深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)其業(yè)界評(píng)價(jià)和作者的思想傾向有所把握。解答此類題目有一定難度，因?yàn)樾枰凶约邯?dú)到的見(jiàn)解。解答此類題又比較容易，因?yàn)樗哂幸欢ǖ拈_(kāi)放性，言之成理即可?？忌梢杂凶约旱乃枷肱c認(rèn)識(shí)，但不能信手亂寫，還是要以平時(shí)的閱讀積累為基礎(chǔ)。一、《朝花夕拾》中的主要人物形象長(zhǎng)媽媽：她是魯迅兒時(shí)的保姆，是一個(gè)非常樸實(shí)、仁慈、迷信的人。她為魯迅尋購(gòu)《山海經(jīng)》，并贈(zèng)給他，展示了她的善良。這個(gè)人物形象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女的特點(diǎn)，也承載了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的深厚感情。衍太太：她是魯迅家鄉(xiāng)的一位婦人，因?yàn)樾袨椴欢耍霍斞杆粣u。在《瑣記》這篇文章中，衍太太被描繪為一個(gè)自私自利、喜歡搬弄是非的人，她的行為對(duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。范愛(ài)農(nóng)：他是魯迅的一位同學(xué)和摯友，性格耿直、孤傲，對(duì)權(quán)貴不屑一顧。在文章中，范愛(ài)農(nóng)的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公，魯迅對(duì)他的同情和尊重也表達(dá)了兩人之間的深厚友誼。父親：在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造了一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象。他對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格，甚至有些不近人情。他的決定常常讓孩子感到沮喪和痛苦。壽鏡吾：他是魯迅在三味書屋的老師，是一個(gè)非常方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他對(duì)知識(shí)有著深厚的熱愛(ài)，對(duì)教育有著堅(jiān)定的信念。他的形象讓魯迅對(duì)教育的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。藤野先生：在《藤野先生》中，魯迅刻畫了一個(gè)非常正直、熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熜蜗?。他?duì)魯迅的學(xué)習(xí)非常關(guān)心，并給予了真誠(chéng)的指導(dǎo)和幫助。藤野先生的形象承載了魯迅對(duì)教師的尊重和感激之情。臉圓而胖的名醫(yī)和陳蓮河：《父親的病》中魯迅描述了兩個(gè)庸醫(yī)的形象，他們以治病為名，行騙人之事，不把別人的性命當(dāng)回事，只想賺取錢財(cái)。揭示了當(dāng)時(shí)醫(yī)療行業(yè)的丑惡現(xiàn)象。無(wú)常：在《無(wú)?！分?，魯迅描述了無(wú)常這個(gè)形象，他正直善良，為人耿直。這個(gè)形象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人的生活狀態(tài)和命運(yùn)。人物形象與作品主旨的關(guān)系：這些人物形象不僅展現(xiàn)了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)、親人和師長(zhǎng)的懷念之情，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村和城市的社會(huì)風(fēng)貌。他們的性格特點(diǎn)和行為表現(xiàn)與作品主題緊密相連，通過(guò)對(duì)他們的刻畫和描寫，魯迅先生表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì)的反思和對(duì)新時(shí)代的探索。同時(shí)，這些人物形象也豐富了整部作品的情節(jié)和情感，為讀者帶來(lái)了更加深入的閱讀體驗(yàn)。二、《西游記》閱讀方法1．精讀（1）精讀就是細(xì)讀。例如，孫悟空三借芭蕉扇的故事，想一想：孫悟空借芭蕉扇為什么會(huì)遭到拒絕？這與孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)。如果不仔細(xì)閱讀前文，就無(wú)法理解“借扇”的艱難。（2）精讀就是精思。想一想：一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對(duì)話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，為取經(jīng)前途擔(dān)憂；豬八戒想“揀無(wú)火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復(fù)燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。（3）精讀就是鑒賞。想一想：孫悟空、羅剎女的語(yǔ)言各有什么特點(diǎn)？孫悟空的話是不是體現(xiàn)了其機(jī)智善辯？羅剎女的話是不是體現(xiàn)了其潑辣犀利？作者用“撮鹽入火，火上澆油”來(lái)形容羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)，用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇扇得“無(wú)影無(wú)形”的情形，是不是都非常真切傳神？2．跳讀跳讀主要追求效率，需要主動(dòng)舍棄，有意忽略?？梢蕴^(guò)某些不甚精彩的情節(jié)；可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)的章節(jié)或段落，比如，《西游記》中一些描寫人物外貌、打斗場(chǎng)面或環(huán)境氣氛的大段詩(shī)詞，可以略而不讀；可以跳過(guò)內(nèi)容相似的情節(jié)，比如，《西游記》中有些降妖伏魔故事，套路雷同，情節(jié)簡(jiǎn)單，也可以跳過(guò)不讀；還可以跳過(guò)不感興趣的篇章；等等。真題感知1．（2023·廣東中考）下列有關(guān)《西游記》的情節(jié)，都寫到唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹返囊豁?xiàng)是（

）A．四圣試禪心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王C．車遲國(guó)斗法、真假美猴王 D．四圣試禪心、車遲國(guó)斗法2．（2023·遼寧大連中考）班級(jí)將要開(kāi)展《西游記》整本書閱讀專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面任務(wù)。專題：困難與方法世上沒(méi)有解決不了的困難。有道是：方法總比困難多。唐僧師徒取經(jīng)路上的諸多故事很好地詮釋了這一道理。請(qǐng)舉一例加以簡(jiǎn)析。3．（2023·遼寧盤錦中考）下面A、B兩句都出自《西游記》，且都含有孫悟空的稱號(hào)，選擇一個(gè)你最喜歡的稱號(hào)，并仿照示例說(shuō)明理由?！続】玉帝道：“今宣你做個(gè)‘齊天大圣’，官品極矣，但切不可胡為?！保ǖ谒幕兀綛】如來(lái)道：“汝為斗戰(zhàn)勝佛?！保ǖ谝话倩兀┦纠何易钕矚g“美猴王”這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)體現(xiàn)他本領(lǐng)高強(qiáng)，探得水簾洞，為眾猴尋得安身之處。我最喜歡“”這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)椤?．（2023·河南中考）關(guān)于《西游記》的主人公是唐僧還是孫悟空這一問(wèn)題，同學(xué)們有不同的看法。你認(rèn)為是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?．（2023·湖南益陽(yáng)中考）《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。作品既有對(duì)人間美好的溫情回憶，也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。（1）對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！豆贰へ垺な蟆非逅懔素埖乃拇笞镄校孩儇垖?duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；②；③它老在嗥叫，令人心煩；④。作者取“貓”這一意象，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。（2）對(duì)兒童教育問(wèn)題的看法。近現(xiàn)代著名詩(shī)人柳亞子曾說(shuō)：“近世對(duì)于兒童教育最偉大的人物，我第一個(gè)推崇魯迅先生?！薄冻ㄏκ啊分杏袔灼髌飞婕皟和逃?，文中寫了自己的體驗(yàn)和看法。結(jié)合文章內(nèi)容，完成下表：作品體驗(yàn)看法《從百草園到三味書屋》童年在“我的樂(lè)園”百草園游戲，如拔何首烏弄壞泥墻、抓鳥(niǎo)雀等；長(zhǎng)大后不得不離開(kāi)百草園到三味書屋去讀書。①《五猖會(huì)》②反對(duì)封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。6．（2023·黑龍江齊齊哈爾中考）《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“看電影事件”，這兩個(gè)事件觸發(fā)了魯迅怎樣的思想變化？7．（2023·內(nèi)蒙古中考）班級(jí)開(kāi)展“品‘朝花’·憶魯迅”的主題讀書會(huì)，請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累，完成下列任務(wù)。（1）活動(dòng)一：與經(jīng)典相遇第六小組繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)趫D中①②③處填寫相應(yīng)內(nèi)容。（2）活動(dòng)二：與經(jīng)典相知《朝花夕拾》中有許多關(guān)于“小人物”的故事，這些人物平凡且有弱點(diǎn)，但又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝。請(qǐng)從下面人物中選擇一個(gè)，結(jié)合作品具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)人物形象。阿長(zhǎng)

藤野先生

范愛(ài)農(nóng)（3）活動(dòng)三：與經(jīng)典同行到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)?！短僖跋壬贰皸夅t(yī)從文”是魯迅一生中的大事。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)魯迅的人生選擇給你什么啟示。提升專練1．（2022·遼寧朝陽(yáng)期末）下面關(guān)于課外名著內(nèi)容的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》敘寫了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。B．豬悟能誤投豬胎，在高老莊被高太公招為上門女婿。C．《西游記》中取經(jīng)路上，觀音菩薩曾化成四位美女試探唐僧師徒四人，只有唐僧不動(dòng)凡心。D．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形，醫(yī)生開(kāi)的藥方里常有奇特的藥引。2．（2023·山東濰坊期中）結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀，完成下面的活動(dòng)。（1）【任務(wù)一】閱讀下文，分析作者為什么說(shuō)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”。我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。（2）【任務(wù)二】你所在的文學(xué)社團(tuán)，將以“魯迅探求救國(guó)救民真理的思想軌跡”為主題，進(jìn)行探究性閱讀《朝花夕拾》的活動(dòng)。請(qǐng)聯(lián)系書中的兩篇作品，梳理一下它們?nèi)绾误w現(xiàn)魯迅對(duì)真理的探求和對(duì)救國(guó)之道的追求。3．（2022·福建廈門期末）班級(jí)開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你填寫閱讀卡的空缺處。閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄關(guān)注人物“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了?！保ā冻ㄏκ啊罚┪亩沃小八笔钦l(shuí)？①關(guān)注情節(jié)“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。”（《朝花夕拾》）讓“我”震悚的事件是②關(guān)注評(píng)價(jià)豬八戒：“猴哥猴哥，動(dòng)物種類有這么多，為啥吳承恩非要把俺寫成一只豬呢？”孫悟空：“呆子！吳承恩可不是憑空捏造，讀過(guò)《西游記》的朋友都知道，把你寫成一頭豬是有理由的。”請(qǐng)結(jié)合八戒性格特點(diǎn)說(shuō)明吳承恩把他塑造成一頭豬的理由（至少寫出三點(diǎn)）③4．（2022·江蘇蘇州期末）下面的一段話節(jié)選自《西游記》，讀后回答問(wèn)題。行者悄悄的把前項(xiàng)事告訴了一遍，長(zhǎng)老甚喜道：“徒弟！快救我一救！向后事，但憑你處，再不強(qiáng)了！”行者才動(dòng)手，先解了師父，放了八戒、沙僧，又將二十八宿、五方揭諦，個(gè)個(gè)解了，又牽過(guò)馬來(lái)，教快先走出去；方出門，卻不知行李在何處，又來(lái)找尋?？航瘕埖溃骸澳愫弥匚镙p人！既救了你師父就彀了，又還尋甚行李？”行者道：“人固要緊，衣缽尤要緊。包袱中有通關(guān)文牒、錦襕袈裟、紫金缽盂，俱是佛門至寶，如何不要！”八戒道：“哥哥，你去找尋，我等先去路上等你。”你看那星眾，簇?fù)碇粕?，使個(gè)攝法，共弄神通，一陣風(fēng)，撮出垣圍，奔大路，下了山坡，卻屯于平處等候。（1）師徒四人遇到了哪一個(gè)妖怪？。（2）孫悟空被關(guān)起來(lái)時(shí)是亢金龍救出了他，請(qǐng)你寫出亢金龍救出孫悟空的經(jīng)過(guò)。5．（2022·重慶梁平期末）在我們的眼中，《西游記》中的豬八戒是一個(gè)貪吃好睡、滑稽荒唐的人，但只要細(xì)心挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他還是有智慧的一面，請(qǐng)你寫出兩處表現(xiàn)豬八戒智慧的情節(jié)。參考答案一、課標(biāo)要求：1．每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。2．能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，幫助閱讀。學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字。3．欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。二、考查題型：填空題，選擇題，簡(jiǎn)答題，閱讀題。三、考查內(nèi)容：主要考查作家及其相關(guān)知識(shí)，如朝代、國(guó)別等；作品中的人物及其相關(guān)內(nèi)容，如相關(guān)情節(jié)、性格形象等；作品寫作特點(diǎn)；閱讀體驗(yàn)，如啟示、感悟、評(píng)價(jià)；閱讀策略；等等。考點(diǎn)一、識(shí)記辨析這類題一般是選擇題或填空題，多考查作品名稱、主人公或重要人物的名字、作家的朝代（國(guó)籍）、作品的主要內(nèi)容以及相關(guān)的基本常識(shí)積累。備考時(shí)應(yīng)將這些內(nèi)容作為重點(diǎn)進(jìn)行記憶，答題時(shí)認(rèn)真閱讀文段，看清題目要求，填空題注意不要寫錯(cuò)別字。考點(diǎn)二、人物形象人物的考查主要有兩類，一是給出情節(jié)，寫出相應(yīng)的人物；二是概括人物的性格特點(diǎn)。解答這類試題需要對(duì)名著有基本的了解。若根據(jù)情節(jié)寫人物，需要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)分析，把典型情節(jié)與作品名、主要人物對(duì)號(hào)入座。若概括人物性格，注意語(yǔ)言的精練，有時(shí)候題目還會(huì)要求從多個(gè)人物中任選其一作答，應(yīng)選擇自己最為熟悉的人物落筆?？键c(diǎn)三、故事情節(jié)對(duì)情節(jié)的考查，已成為名著閱讀題的重要考點(diǎn)，無(wú)論是考查名著主要內(nèi)容，還是分析人物的性格特點(diǎn)等，都與情節(jié)息息相關(guān)。此外判斷情節(jié)對(duì)錯(cuò)、概述情節(jié)、敘述與情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容等情節(jié)類題型，能夠考查學(xué)生是否真正把名著閱讀落實(shí)到位。解答這類題是以熟記作品名稱、主要人物、主要情節(jié)為基礎(chǔ)的，但細(xì)讀原著才是答好題的關(guān)鍵，也是提升語(yǔ)文素養(yǎng)最好的途徑?？键c(diǎn)四、鑒賞評(píng)價(jià)正確解答這類題目，必須對(duì)名著的主要人物性格特點(diǎn)，主要故事情節(jié)以及作品的思想內(nèi)容、寫作技巧等有較深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)其業(yè)界評(píng)價(jià)和作者的思想傾向有所把握。解答此類題目有一定難度，因?yàn)樾枰凶约邯?dú)到的見(jiàn)解。解答此類題又比較容易，因?yàn)樗哂幸欢ǖ拈_(kāi)放性，言之成理即可?？忌梢杂凶约旱乃枷肱c認(rèn)識(shí)，但不能信手亂寫，還是要以平時(shí)的閱讀積累為基礎(chǔ)。一、《朝花夕拾》中的主要人物形象長(zhǎng)媽媽：她是魯迅兒時(shí)的保姆，是一個(gè)非常樸實(shí)、仁慈、迷信的人。她為魯迅尋購(gòu)《山海經(jīng)》，并贈(zèng)給他，展示了她的善良。這個(gè)人物形象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女的特點(diǎn)，也承載了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的深厚感情。衍太太：她是魯迅家鄉(xiāng)的一位婦人，因?yàn)樾袨椴欢耍霍斞杆粣u。在《瑣記》這篇文章中，衍太太被描繪為一個(gè)自私自利、喜歡搬弄是非的人，她的行為對(duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。范愛(ài)農(nóng)：他是魯迅的一位同學(xué)和摯友，性格耿直、孤傲，對(duì)權(quán)貴不屑一顧。在文章中，范愛(ài)農(nóng)的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公，魯迅對(duì)他的同情和尊重也表達(dá)了兩人之間的深厚友誼。父親：在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造了一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象。他對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格，甚至有些不近人情。他的決定常常讓孩子感到沮喪和痛苦。壽鏡吾：他是魯迅在三味書屋的老師，是一個(gè)非常方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他對(duì)知識(shí)有著深厚的熱愛(ài)，對(duì)教育有著堅(jiān)定的信念。他的形象讓魯迅對(duì)教育的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。藤野先生：在《藤野先生》中，魯迅刻畫了一個(gè)非常正直、熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熜蜗?。他?duì)魯迅的學(xué)習(xí)非常關(guān)心，并給予了真誠(chéng)的指導(dǎo)和幫助。藤野先生的形象承載了魯迅對(duì)教師的尊重和感激之情。臉圓而胖的名醫(yī)和陳蓮河：《父親的病》中魯迅描述了兩個(gè)庸醫(yī)的形象，他們以治病為名，行騙人之事，不把別人的性命當(dāng)回事，只想賺取錢財(cái)。揭示了當(dāng)時(shí)醫(yī)療行業(yè)的丑惡現(xiàn)象。無(wú)常：在《無(wú)?！分校斞该枋隽藷o(wú)常這個(gè)形象，他正直善良，為人耿直。這個(gè)形象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人的生活狀態(tài)和命運(yùn)。人物形象與作品主旨的關(guān)系：這些人物形象不僅展現(xiàn)了魯迅對(duì)家鄉(xiāng)、親人和師長(zhǎng)的懷念之情，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村和城市的社會(huì)風(fēng)貌。他們的性格特點(diǎn)和行為表現(xiàn)與作品主題緊密相連，通過(guò)對(duì)他們的刻畫和描寫，魯迅先生表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì)的反思和對(duì)新時(shí)代的探索。同時(shí)，這些人物形象也豐富了整部作品的情節(jié)和情感，為讀者帶來(lái)了更加深入的閱讀體驗(yàn)。二、《西游記》閱讀方法1．精讀（1）精讀就是細(xì)讀。例如，孫悟空三借芭蕉扇的故事，想一想：孫悟空借芭蕉扇為什么會(huì)遭到拒絕？這與孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)。如果不仔細(xì)閱讀前文，就無(wú)法理解“借扇”的艱難。（2）精讀就是精思。想一想：一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對(duì)話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，為取經(jīng)前途擔(dān)憂；豬八戒想“揀無(wú)火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復(fù)燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。（3）精讀就是鑒賞。想一想：孫悟空、羅剎女的語(yǔ)言各有什么特點(diǎn)？孫悟空的話是不是體現(xiàn)了其機(jī)智善辯？羅剎女的話是不是體現(xiàn)了其潑辣犀利？作者用“撮鹽入火，火上澆油”來(lái)形容羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)，用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇扇得“無(wú)影無(wú)形”的情形，是不是都非常真切傳神？2．跳讀跳讀主要追求效率，需要主動(dòng)舍棄，有意忽略。可以跳過(guò)某些不甚精彩的情節(jié)；可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)的章節(jié)或段落，比如，《西游記》中一些描寫人物外貌、打斗場(chǎng)面或環(huán)境氣氛的大段詩(shī)詞，可以略而不讀；可以跳過(guò)內(nèi)容相似的情節(jié)，比如，《西游記》中有些降妖伏魔故事，套路雷同，情節(jié)簡(jiǎn)單，也可以跳過(guò)不讀；還可以跳過(guò)不感興趣的篇章；等等。真題感知1．（2023·廣東中考）下列有關(guān)《西游記》的情節(jié)，都寫到唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹返囊豁?xiàng)是（

）A．四圣試禪心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王C．車遲國(guó)斗法、真假美猴王 D．四圣試禪心、車遲國(guó)斗法【答案】B【解析】本題考查名著情節(jié)。四圣試禪心：根據(jù)《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》可知，在過(guò)了流沙河之后的某天，師徒四人路過(guò)了一戶莊院，請(qǐng)求在那里借宿一晚。這家有三個(gè)女兒，女主人有意把他們幾個(gè)人招為女婿，就勸說(shuō)他們，其他人不在意，只有豬八戒心里蠢蠢欲動(dòng)，管女主人叫娘，最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄，被綁上在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們，只有豬八戒沒(méi)有通過(guò)考驗(yàn)，有待改過(guò)。這個(gè)故事里唐僧沒(méi)有對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹?。三打白骨精：根?jù)《西游記》的第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》可知，唐僧師徒四人行至白虎嶺時(shí)，先后遇到了白骨精變成的村姑、老婦人和老公公，全被孫悟空識(shí)破且一棒打死，唐僧不辨人妖，責(zé)怪孫悟空恣意行兇，對(duì)其念《緊箍?jī)褐洹?，并最終將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去孫悟空的保護(hù)后，被白骨精擒獲。豬八戒逃出后，前往花果山找回孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，救出唐僧，這時(shí)唐僧才幡然醒悟。這個(gè)故事里唐僧對(duì)孫悟空念了《緊箍?jī)褐洹?。真假美猴王：根?jù)《西游記》的五十七回《真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文》、第五十八回《二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅》可知，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，對(duì)其念《緊箍?jī)褐洹?，并再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，觀音菩薩、玉帝、地藏王菩薩等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本像，獼猴精被悟空打死。這個(gè)故事里唐僧對(duì)孫悟空念了《緊箍?jī)褐洹贰＼囘t國(guó)斗法：根據(jù)《西游記》的第四十五回《三清觀大圣留名車遲國(guó)猴王顯法》、第四十六回《外道弄強(qiáng)欺正法，心猿顯圣滅諸邪》可知，車遲國(guó)國(guó)王逼迫唐僧等與三大仙賭賽求雨，否則便不放他們西行?；⒘Υ笙上鹊菈?，召來(lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無(wú)雨降下；悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。隨后，虎力又與唐僧比坐禪，虎力變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙桑顾涓吲_(tái)。后又賭猜柜中之物、砍頭剖腹、油鍋洗澡等。由于悟空使計(jì)，三大仙皆輸。這個(gè)故事里唐僧沒(méi)有對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹贰Ｓ纱丝芍?，唐僧?duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹返挠校喝虬坠蔷?、真假美猴王。故選B。2．（2023·遼寧大連中考）班級(jí)將要開(kāi)展《西游記》整本書閱讀專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面任務(wù)。專題：困難與方法世上沒(méi)有解決不了的困難。有道是：方法總比困難多。唐僧師徒取經(jīng)路上的諸多故事很好地詮釋了這一道理。請(qǐng)舉一例加以簡(jiǎn)析?！敬鸢浮渴纠禾粕畮熗轿魈烊〗?jīng)時(shí)受阻于火焰山，孫悟空三調(diào)芭蕉扇。悟空先是鉆入鐵扇公主腹中，卻得到一把假扇。后來(lái)悟空變成牛魔王從鐵扇公主那里騙走真扇，但回途中卻被牛魔王騙回。最終孫悟空和豬八戒等人大戰(zhàn)牛魔王，逼得鐵扇公主借出芭蕉扇扇滅火焰。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。可見(jiàn)，在人生中遇到困難時(shí)，要多角度思考，想方設(shè)法解決問(wèn)題，最終才能戰(zhàn)勝困難，走向成功。（其他符合題意的答案也可）【解析】《西游記》的主體部分講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。唐僧師徒取經(jīng)路上遇到了很多困難，有的還特別棘手，但最終都被他們解決了，這充分證明了“方法總比困難多”的道理。舉出一個(gè)這類故事，簡(jiǎn)要敘述經(jīng)過(guò)即可。3．（2023·遼寧盤錦中考）下面A、B兩句都出自《西游記》，且都含有孫悟空的稱號(hào)，選擇一個(gè)你最喜歡的稱號(hào)，并仿照示例說(shuō)明理由?！続】玉帝道：“今宣你做個(gè)‘齊天大圣’，官品極矣，但切不可胡為。”（第四回）【B】如來(lái)道：“汝為斗戰(zhàn)勝佛?！保ǖ谝话倩兀┦纠何易钕矚g“美猴王”這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)體現(xiàn)他本領(lǐng)高強(qiáng)，探得水簾洞，為眾猴尋得安身之處。我最喜歡“”這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)?。【答案】示例一：齊天大圣這個(gè)稱號(hào)體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，富有智慧、勇氣和反抗精神示例二：斗戰(zhàn)勝佛這個(gè)稱號(hào)體現(xiàn)他神通廣大，嫉惡如仇，在與妖魔的戰(zhàn)斗中表現(xiàn)卓越【解析】考查名著人物。任選一個(gè)稱號(hào)，結(jié)合人物形象說(shuō)明理由，言之有理即可。4．（2023·河南中考）關(guān)于《西游記》的主人公是唐僧還是孫悟空這一問(wèn)題，同學(xué)們有不同的看法。你認(rèn)為是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮渴纠唬何艺J(rèn)為唐僧是主人公?！段饔斡洝返闹行氖录俏魈烊〗?jīng)，而唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。在取經(jīng)路上，他經(jīng)得起四圣試禪心的考驗(yàn)，不為西梁女王的情意所動(dòng)，不僅自己有執(zhí)著的信念，還促使團(tuán)隊(duì)成員堅(jiān)定意志，最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服重重困難取得真經(jīng)。示例二：我認(rèn)為孫悟空是主人公?！段饔斡洝废葟膶O悟空寫起，講述他的身世和他大鬧天宮的故事，樹(shù)立其英雄形象；后來(lái)，他三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，一路降妖除魔保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。從整部小說(shuō)來(lái)看，他是作者著力塑造的主要人物?！窘馕觥靠疾槊宋铩ｉ_(kāi)放類試題，言之成理即可?？梢哉J(rèn)為唐僧是主人公。觀音接下如來(lái)法旨，到長(zhǎng)安尋找取經(jīng)人，找到的是唐僧。西天取經(jīng)是《西游記》的中心事件。唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。面對(duì)取經(jīng)路上的重重磨難，他沒(méi)有退縮，經(jīng)受住了考驗(yàn)。無(wú)論是美色還是妖魔，都沒(méi)能改變他取經(jīng)的決心。他把取經(jīng)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體，共同完成了取經(jīng)重任。所以他是小說(shuō)的主人公?？梢哉J(rèn)為孫悟空是主人公。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，孫悟空出場(chǎng)較早。小說(shuō)先講述了悟空出世學(xué)藝，藝成后大鬧天宮，被如來(lái)壓在五行山下，作者通過(guò)這些情節(jié)塑造了悟空神通廣大、富有反抗精神的形象。在取經(jīng)路上，是悟空一路扶保唐僧，戰(zhàn)勝各方妖魔，保護(hù)唐僧到了西天，取得真經(jīng)，完成觀音交付的任務(wù)。從整部小說(shuō)來(lái)看，悟空是作者著力塑造的主要人物。5．（2023·湖南益陽(yáng)中考）《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。作品既有對(duì)人間美好的溫情回憶，也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。（1）對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《狗·貓·鼠》清算了貓的四大罪行：①貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；②；③它老在嗥叫，令人心煩；④。作者取“貓”這一意象，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。（2）對(duì)兒童教育問(wèn)題的看法。近現(xiàn)代著名詩(shī)人柳亞子曾說(shuō)：“近世對(duì)于兒童教育最偉大的人物，我第一個(gè)推崇魯迅先生?！薄冻ㄏκ啊分杏袔灼髌飞婕皟和逃?，文中寫了自己的體驗(yàn)和看法。結(jié)合文章內(nèi)容，完成下表：作品體驗(yàn)看法《從百草園到三味書屋》童年在“我的樂(lè)園”百草園游戲，如拔何首烏弄壞泥墻、抓鳥(niǎo)雀等；長(zhǎng)大后不得不離開(kāi)百草園到三味書屋去讀書。①《五猖會(huì)》②反對(duì)封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！敬鸢浮浚?）它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)它吃了“我”的一只小隱鼠（2）①揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育之間的尖銳矛盾。②魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受?！窘馕觥浚?）本題考查名著閱讀?！豆贰へ垺な蟆肥怯舍槍?duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的感慨，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓盡情“玩弄”“折磨”弱者、到處“嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。（2）本題考查名著閱讀?！稄陌俨輬@到三味書屋》描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂(lè)”為中心，以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園，其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事，動(dòng)靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無(wú)窮。三味書屋則是一個(gè)完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說(shuō)它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。以此揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育之間的尖銳矛盾?！段宀?huì)》匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，卻沒(méi)寫五猖會(huì)的盛況。表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。6．（2023·黑龍江齊齊哈爾中考）《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“看電影事件”，這兩個(gè)事件觸發(fā)了魯迅怎樣的思想變化？【答案】《父親的病》中，魯迅的父親被庸醫(yī)治死，促使魯迅有了學(xué)醫(yī)救人、學(xué)醫(yī)救國(guó)的思想，他想要學(xué)西醫(yī)，救治像父親那樣被庸醫(yī)所誤的病人，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，促進(jìn)國(guó)人對(duì)于維新的信仰。《藤野先生》中，魯迅經(jīng)歷了“看電影事件”事件，深刻認(rèn)識(shí)到了國(guó)人的麻木不仁，醒悟救國(guó)救民的第一要?jiǎng)?wù)是改變國(guó)人的精神，決心以文做刀掃除愚昧，來(lái)改變中國(guó)人的麻木思想，因而選擇“棄醫(yī)從文”?！窘馕觥勘绢}考查名著內(nèi)容的理解?！陡赣H的病》中，魯迅的父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，也促使魯迅有了學(xué)醫(yī)救人、學(xué)醫(yī)救國(guó)的思想。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。抒發(fā)了作者對(duì)父親的深厚感情?！短僖跋壬分?，記述了魯迅在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述他在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。突出地表現(xiàn)了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。從“看電影事件”事件中，魯迅看到了國(guó)人的麻木不仁，醒悟救國(guó)救民的第一要?jiǎng)?wù)是改變國(guó)人的精神，決定“棄醫(yī)從文”。7．（2023·內(nèi)蒙古中考）班級(jí)開(kāi)展“品‘朝花’·憶魯迅”的主題讀書會(huì)，請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累，完成下列任務(wù)。（1）活動(dòng)一：與經(jīng)典相遇第六小組繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)?jiān)趫D中①②③處填寫相應(yīng)內(nèi)容。（2）活動(dòng)二：與經(jīng)典相知《朝花夕拾》中有許多關(guān)于“小人物”的故事，這些人物平凡且有弱點(diǎn)，但又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝。請(qǐng)從下面人物中選擇一個(gè)，結(jié)合作品具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)人物形象。阿長(zhǎng)

藤野先生

范愛(ài)農(nóng)（3）活動(dòng)三：與經(jīng)典同行到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)。——《藤野先生》“棄醫(yī)從文”是魯迅一生中的大事。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)魯迅的人生選擇給你什么啟示?！敬鸢浮浚?）①《父親的病》②“我”想去看迎神賽會(huì)，父親卻讓“我”背書。待“我”背會(huì)，去看賽會(huì)已覺(jué)索然無(wú)味。③那些不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”。（2）示例一：阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有許多煩瑣的規(guī)矩、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛(ài)的隱鼠，這些都使魯迅對(duì)她感到厭煩。但是當(dāng)她真誠(chéng)善良的一面表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長(zhǎng)是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠(chéng)善良。示例二：藤野先生是“我”的恩師，“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”是他真實(shí)的寫照。他為“我”添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心“我”的實(shí)習(xí)，問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事情。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱誠(chéng)、正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)。示例三：范愛(ài)農(nóng)是“我”的同鄉(xiāng)、好友。起初“我”對(duì)他印象不好，認(rèn)為他總在藐視他人，聲音鈍滯。后來(lái)在故鄉(xiāng)重逢，才相互深入了解，相交為友。文中通過(guò)“拍發(fā)電報(bào)”“看光復(fù)的紹興”，表現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)倔強(qiáng)耿直、憤世嫉俗、有責(zé)任感，是個(gè)無(wú)法在黑暗社會(huì)立足的覺(jué)醒的知識(shí)分子。（3）魯迅的父親生病時(shí)被庸醫(yī)所誤，他想要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，救治像他父親一樣被誤的病人，選擇前往日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)；而在日本留學(xué)時(shí)，他看到一部分留學(xué)生的麻木與冰冷，意識(shí)到要想拯救愚弱的國(guó)民，必須改變?nèi)说木?，所以他決定棄醫(yī)從文，轉(zhuǎn)而致力于救贖國(guó)人的靈魂。這啟示我們：一個(gè)有志青年所做的人生選擇，往往會(huì)與民族的前途，國(guó)家的未來(lái)相結(jié)合。我們作為中學(xué)生，應(yīng)努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。【解析】（1）本題考查名著常識(shí)。第一空，結(jié)合“父親經(jīng)‘名醫(yī)’再三醫(yī)治，卻病情加重最終去世”可知，該文章為《父親的病》，相關(guān)內(nèi)容：作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，展現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化。作者通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深惡痛絕，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。第二空，《五猖會(huì)》開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，但興趣卻已不復(fù)存在。第三空，《〈二十四孝圖〉》中，作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品針對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。（2）本題考查名著人物形象分析。從三個(gè)人物中任選其一，結(jié)合情節(jié)分析即可。（3）本題考查感悟啟示，聯(lián)系《朝花夕拾》中魯迅從決心學(xué)醫(yī)救國(guó)救民到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，陳述自己從中得到的啟示，言之有理即可。提升專練1．（2022·遼寧朝陽(yáng)期末）下面關(guān)于課外名著內(nèi)容的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》敘寫了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。B．豬悟能誤投豬胎，在高老莊被高太公招為上門女婿。C．《西游記》中取經(jīng)路上，觀音菩薩曾化成四位美女試探唐僧師徒四人，只有唐僧不動(dòng)凡心。D．《朝花夕拾》中《父親的病》一文，敘寫了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形，醫(yī)生開(kāi)的藥方里常有奇特的藥引?！敬鸢浮緾【解析】本題考查名著閱讀。C．有誤，觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，還有梨山老母化成四位美女試探唐僧師徒四人，只有八戒動(dòng)了凡心。故本項(xiàng)“觀音菩薩曾化成四位美女試探唐僧師徒四人，只有唐僧不動(dòng)凡心”的表述錯(cuò)誤。故選C。2．（2023·山東濰坊期中）結(jié)合《朝花夕拾》的閱讀，完成下面的活動(dòng)。（1）【任務(wù)一】閱讀下文，分析作者為什么說(shuō)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”。我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書，但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。（2）【任務(wù)二】你所在的文學(xué)社團(tuán)，將以“魯迅探求救國(guó)救民真理的思想軌跡”為主題，進(jìn)行探究性閱讀《朝花夕拾》的活動(dòng)。請(qǐng)聯(lián)系書中的兩篇作品，梳理一下它們?nèi)绾误w現(xiàn)魯迅對(duì)真理的探求和對(duì)救國(guó)之道的追求。【答案】（1）①因?yàn)樽髡咴谧x了這本書后，感受到了書中故事的不合理和欺騙性。②作者感受到所謂“孝道”是不顧人情、滅絕人性的，自己無(wú)法做到。③批判了封建孝道的虛偽和殘酷。（2）示例：《瑣記》：記敘魯迅為了尋找“別一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)、如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！斗稅?ài)農(nóng)》：文章以懷念友人的情感線索和范愛(ài)農(nóng)的性格發(fā)展交織成文?！拔摇蓖稅?ài)農(nóng)在東京初識(shí)便產(chǎn)生了誤會(huì)。到辛亥革命前一年，故鄉(xiāng)重逢時(shí)，笑談各自經(jīng)歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉(xiāng)后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地自容。待到辛亥革命發(fā)生，“我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然面貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因?yàn)檫€是幾個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府”，這就寫出了辛亥革命的果實(shí)已被封建反動(dòng)勢(shì)力篡奪的事實(shí)。但他們到底有了共同任教的機(jī)會(huì)，愛(ài)農(nóng)做監(jiān)學(xué)，“他辦事，兼教書，實(shí)在勤快得可以”，正寫出了他對(duì)工作的熱情，因革命勝利而喜悅。但革命的不徹底性讓他失望至極，最終在夜半大風(fēng)雨時(shí)溺水而死。文章在留日學(xué)生的反清運(yùn)動(dòng)和辛亥革命后紹興社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情。據(jù)此總結(jié)作答即可。【解析】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。選段出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》中的《〈二十四孝圖〉》，根據(jù)原文“招我反感的便是‘詐跌’。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的”等內(nèi)容可知，作者在讀了這本書后，感受到了書中故事的不合理和欺騙性；根據(jù)原文“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去，常聽(tīng)到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么？”等內(nèi)容可知，作者感受到所謂“孝道”是不顧人情、滅絕人性的，自己無(wú)法做到。作者從書中的故事看到了封建孝道的虛偽和殘酷，因此“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”。（2）本題考查名著閱讀?！冻ㄏκ啊分心鼙憩F(xiàn)出魯迅對(duì)真理的探求和追求救國(guó)之道時(shí)的心路歷程的篇目有《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等文章。3．（2022·福建廈門期末）班級(jí)開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你填寫閱讀卡的空缺處。閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄關(guān)注人物“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了?！保ā冻ㄏκ啊罚┪亩沃小八笔钦l(shuí)？①關(guān)注情節(jié)“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)?！保ā冻ㄏκ啊罚┳尅拔摇闭疸さ氖录洽陉P(guān)注評(píng)價(jià)豬八戒：“猴哥猴哥，動(dòng)物種類有這么多，為啥吳承恩非要把俺寫成一只豬呢？”孫悟空：“呆子！吳承恩可不是憑空捏造，讀過(guò)《西游記》的朋友都知道，把你寫成一頭豬是有理由的