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文檔簡介
甘肅省金昌市重點中學(xué)2025屆高三第二次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題文化認(rèn)同是文化自信的根基和源泉隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出開放與挑戰(zhàn)并存、多元文化追求與制度文化向往同在的特點,在此背景下他們對于文化認(rèn)同的方式、特點、途徑等都逐漸發(fā)生著變化如何對青少年進行文化認(rèn)同教育,在新時代的背景下我們有以下幾點思考。立足傳統(tǒng)文化,凸顯時代特征,不斷提高文化產(chǎn)品供應(yīng)品質(zhì)。這就要求我們一方面要更加深入地挖掘和凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,總結(jié)民族發(fā)展史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念的特點,堅持古為今用,取其精華,去其糟粕,確保給青少年提供最高品質(zhì)的文化產(chǎn)品;另一方面民族文化認(rèn)同是連續(xù)性的、發(fā)展式的,它要有效處理好守成與開新的關(guān)系,而不能變?yōu)橐环N停滯的保守。所以,培育青少年文化認(rèn)同應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代氣息,如果不能與時俱進,傳統(tǒng)文化發(fā)展就成了一件“古董”,只能用來把玩。注重內(nèi)在引導(dǎo)增強文化認(rèn)同的內(nèi)在動力。在新的時代背景下,一是要有效提高青少年對文化客體的辨識能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位;二是要積極創(chuàng)新文化認(rèn)同教育模式以面對多元文化背景下層出不窮的文化思潮與輿論熱點,使青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不僅僅停留在符號層面,而是幫助其能夠更深入地認(rèn)識到蘊含在傳統(tǒng)文化里的審美情趣與價值觀念三是要鼓勵青少年培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,且應(yīng)廣泛涉獵,在閱讀的過程中不斷了解世界,使之成為認(rèn)識和提升自我的教育載體,既讓其有比較的眼光來進行反思,又能夠為其結(jié)合實踐提供知識技術(shù)的支撐,進而尋找精神依托,增強自身文化認(rèn)同的內(nèi)在動力。完善認(rèn)同長效機制讓青少年文化認(rèn)同教育行之有效從馬克思主義制度哲學(xué)角度來講,好的制度能夠讓人們思想積極向上,壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人因此,做好我國青少年文化認(rèn)同教育工作應(yīng)當(dāng)不斷完善我國各項制度,推進法治建設(shè),優(yōu)化各類教育環(huán)境教育環(huán)境是青少年成長過程中接觸最為直接、關(guān)鍵的環(huán)境,特定的教育環(huán)境對青少年文化認(rèn)同教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。必須采取有效的手段尤其是法律手段不斷規(guī)范和凈化教育環(huán)境,讓每一個教育環(huán)境確實成為青少年文化認(rèn)同教育的完美“孵化器”。因此,在全面深化改革的今天,要進一步提升文化產(chǎn)品的供給能力,進一步提升青少年文化認(rèn)同意識,要把握新時代背景下文化認(rèn)同的特征和規(guī)律,科學(xué)權(quán)衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,辯證地看待中國文化與西方及其他國家、地區(qū)文化,正確地分析文化的民族性與文化全球化發(fā)展趨勢,不斷提升我國青少年的文化歸屬感,逐步實現(xiàn)青少年對中國特色文化的認(rèn)同與自信。(摘編自辛棋、張彥惠《正峴和面對:加強青少年文化認(rèn)同教育》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文化自信來源于文化認(rèn)同,在互聯(lián)網(wǎng)時代下青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出復(fù)雜的特點。B.“古董”寫出了傳統(tǒng)文化發(fā)展時守成與開新的關(guān)系沒有處理好,出現(xiàn)停滯的情況。C.通過對文化認(rèn)同教育模式的積極創(chuàng)新,可以使青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識逐漸深入。D.在閱讀過程中不斷了解世界可以讓青少年用比較的眼光來反思知識結(jié)合實踐的問題。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了設(shè)置分論點的論證乎法,闡述了對青少年進行文化認(rèn)同教育的策略。B.第二段中如何對待傳統(tǒng)文化是從兩方面來論證的,后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進。C.作者在論證對青少年的文化認(rèn)同教育要完善認(rèn)同長效機制時運用了因果分析法。D.文章在論述對青少年進行文化認(rèn)同教育的策略時采用了總一分一總的結(jié)構(gòu)形式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.要想不斷提高文化產(chǎn)品的供應(yīng)品質(zhì),我們應(yīng)該立足傳統(tǒng)文化,提取其精華并應(yīng)用。B.提高青少年的文化品位,需要不斷提高青少年對傳統(tǒng)文化客體的辨識和認(rèn)知能力。C.同一制度對人有兩方面的影響,因此,必須不斷完善各項制度,優(yōu)化各類教育環(huán)境。D.在全面深化改革的今天,國民對中國特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會逐步實現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。無名書店傅月庵舊書店老板有兩種,一種是很懂書的,一種是不太懂書的;前者少,后者多。不太懂書的又有兩種,一種是售價五折的,一種是售價五折之外的;前者多,后者少。無名書店屬于后者。它沒有店名,沒有店招,只有一個白色亞克力帶滾輪招牌,上面用紅漆寫著“低價書”三個大字,以及“平均約三點三折”的一行小字。每天下午兩點之后,老板把它咕嚕咕嚕推到巷口擺著,路過羅斯福路大學(xué)對面湯圓店、吉野家速食店旁的人,都可見到。無名書店是臺北市少有獨棟獨戶的舊書店,店門口有塊空地,還有棵盎然蔽天的大榕樹,夏天時綠蔭滿地,清風(fēng)習(xí)習(xí),理論上景致不差,可惜大樹旁一個防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠清除不掉,斑斑難數(shù)。但無論如何,在寸土寸金的公館商圈,有此三四坪的空地,還是奇跡,可稱福地。因為是福地,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時,無路可躲的流動攤販們,很有默契地都會涌入此港避風(fēng)。下班時間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。少年老板接掌此店不久,大約僅是兩年前的事吧。更早的時候,是老板的父親在經(jīng)營:“門雖設(shè)而常關(guān)”,“書雖有而凌亂”,一疊又一疊的新舊中洋文書籍堆得滿地都是,從來不整理。店內(nèi)還有個小房間,更是連疊都不疊,大小書籍隨意拋得齊腰高,每次看到總會心動忖思:底下應(yīng)當(dāng)有寶!但無論如何,也只敢窺望而不敢進去一游,原因是害怕如同電影中的雨林、沼澤、流沙陣一樣,一個不小心,身陷其中,竟將慢慢滅頂……老老板其實不老,是個精壯漢子,皮膚黝黑,一口白牙,終年背心短褲,經(jīng)寒耐暑,非常有性格。他賣書從來不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時候,四折三折都敢賣,尤其“漢聲精選繪本”,還有低得不像話的“泄憤價”,因為他最痛恨不能分售的兒童套書!有一回跟他閑聊起來,才曉得以往他是專賣進口畫冊,攝影、建筑、戲劇、旅游、美術(shù)……無所不包,在臺北圈內(nèi)也算是小有名氣的人物,不輸“棠雍”、“雅典”等大角色。誰知后來一場水災(zāi),把存書淹去大半,心灰意冷之下,才賣起舊書來的,這也就是店內(nèi)為何那么多精裝畫冊的由來。無名書店地段雖好,老老板的性格經(jīng)營方式,雖然有趣,卻注定人氣蕭索:這世界上,甘心在霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書拼湊上下冊者,畢竟不多。這種“賣與識者”的“看天田”景象,一直到了兩年前,才總算有了改變。少年老板原來是職業(yè)軍人,據(jù)說干到連長退伍。某年某月的某一天,我偶然再到店里時,書是人非事事不同。精壯漢子換成白面書生,讓人擔(dān)心的“流沙房”,清出四面書架,整個店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線還不錯了。第一次跟少年老板買書,是一本143年上海開明版的朱光潛《文藝心理學(xué)》?!袄习澹@本多少?”我心想這書只怕不便宜。“喔,這是古董書,按厚度跟大小賣的,50元,這樣可以嗎?”清晰的聲音透著一絲靦腆,我則當(dāng)場傻眼,這種估價方式,這種征詢態(tài)度,逛了二十幾年舊書店,難道我終于逛到“君子國”了嗎?后來我才發(fā)現(xiàn),新人新氣象,如今書價一律三折,舊版書跟英文書架上則貼有“依厚度及大小計算”的紙條,果然虎父無犬子,照樣有趣!少年老板的有趣,除了每一筆生意,他都會翻到版權(quán)頁向顧客說明:“我們這里是按定價的三折計算,這本定價是多少多少,所以是賣多少多少。這樣可以嗎?”不管生熟,買一次,說一次,絕不偷懶。同時為了怕人找不到老板,他還在左胸口別了個識別證,上面寫著“低價書”,所以不寫“老板”,我相信,一定是害羞的緣故!老實說,無名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來是兩位老板都很有趣,無論碰到誰,聊上幾句,頓覺人間存古意,值得活下去。二來因為書價實在太便宜,來逛的人隨手都會帶個一兩本,許多書,根本還在騎樓里整理,就被賣光了。人生貴自適,買書未必為了書,讀書也未必為了知。買書賣書,藏書散書,論到底,也不過就是浮生夢塵之一耳,新舊良窳無論,千卷買進終復(fù)去,或許,來去之間的“那一點意思”才是更值得掛念寶貴的吧?。ㄟx自《買書瑣記》,有刪節(jié))1.解釋加點詞語在文中的含義。(1)難民:(2)良窳:2.文章開頭的劃橫線句有何作用?3.請概括“老老板”與“少年老板”在書店經(jīng)營上的異同。4.結(jié)合全文談?wù)撃銓ξ恼陆Y(jié)尾劃波浪線句子的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對偶像的認(rèn)知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》)材料二當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象不僅是“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個開放多元的社會,審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂趨勢傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種脾氣都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、綜藝節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因為這種病態(tài)的文化對青少年有著不可低估的負(fù)面影響。青少年是國家的未來,一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國家未來的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》)材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔(dān)當(dāng)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會,一個向上的民族,應(yīng)該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng)》)材料四自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的藝術(shù)課或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂美學(xué)課,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課。社會轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過程中,整個社會難免產(chǎn)生浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.偶像具有時代差異性是正常的社會現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,與“顏值消費”和“眼球經(jīng)濟”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時代軍人身上獨特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會另一個審美維度,引領(lǐng)時代潮流。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會導(dǎo)致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。C.社會轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響社會文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對,充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。D.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。3.如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領(lǐng)作用?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下文,完成各題。張齊賢為布衣時①,倜儻有大度.然孤貧落魄,常舍道上逆旅。有群盜十馀人,飲食于逆旅之間,居人皆惶恐竄匿;齊賢徑前揖之,曰:“賤子貧困,欲就諸大夫求一醉飽②,可乎?”盜喜曰:“秀才乃肯自屈,何不可者?顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳。”即延之坐。齊賢曰:“盜者,非齷齪兒所能為也③,皆世之英雄耳。仆亦慷慨士,諸君又何間焉?”乃取大碗,滿酌飲之,一舉而盡,如是者三。又取豚肩,以指分為數(shù)段而啖之,勢若狼虎。群盜視之愕眙④,皆咨嗟曰:“真宰相器也。不然,何能不拘小節(jié)如此也!他日宰制天下,當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳,愿早自結(jié)納?!备傄越鸩z之。齊賢皆受不讓,重負(fù)而返。(司馬光《涑水記聞》卷七)[注]①張齊賢:字師亮,曹州冤句(今山東省菏澤市曹縣西)人。北宋名相。②大夫:官爵名。這里借用表示對強盜的敬重。③齷齪兒:卑鄙、丑惡之人。④愕眙(yi):驚視。1.解釋下列加點詞在句中的含義(1)即延之坐()(2)諸君又何間焉()(3)皆咨嗟曰()(4)競以金帛遺之()2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是()A.張齊賢為布衣時/當(dāng)念吾曹皆不得已而為盜耳B.秀才乃肯自屈/乃取大碗,滿酌飲之C.以指分為數(shù)段而啖之/競以金帛遺之D.恐為秀才笑耳/皆世之英雄耳3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文(1)然孤貧落魄,常舍道上逆旅。(2)顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳。4.用自己的話,概括張齊賢被群盜“結(jié)納”的原因。5.聯(lián)系全文,對張齊賢的性格特點作簡要評價。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·登多景樓①危樓還望,嘆此意今古幾人曾會?鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭雄勢。六朝何事,只成門戶私計?因笑王謝諸人②,登高懷遠,也學(xué)英雄涕。憑卻江山,管不到、河洛腥膻無際。正好長驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊,勢成寧問強對![注]①多景樓:位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山。②此處的“王謝諸人”,泛指當(dāng)時有聲望地位的士。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片寫登上多景樓的無限感慨:“鬼設(shè)神施”的大江天險,竟成為六朝統(tǒng)治者為追逐私利而偏安一隅的借口。B.“一水橫陳,連崗三面”,在有戰(zhàn)略眼光的陳亮心中是爭雄之地。應(yīng)該利用這種有力地形,揮師北上,爭雄中原。C.“因笑”三句,承上片“六朝”而來,笑王謝等豪門權(quán)貴,為“門戶私計”而做“登高懷遠”灑“英雄涕”的丑態(tài)。D.最后五句借祖逖中流擊楫、謝安小兒破賊的典故表達了作者決心收復(fù)中原,成就個人功名的慷慨磊落情懷。2.詞的開頭“危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會”,無人能會的“意”有哪些?試結(jié)合作品簡要分析。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼,在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國神話里,火是他們鉆木取火,堅韌不拔摩擦出來的。面對末日洪水,我們躲在諾亞方舟,他們的祖先大禹戰(zhàn)勝了洪水;太陽神是絕對的權(quán)威,而中國的夸父卻因為太陽太熱去逐日,要摘下太陽,雖然他最后累死了;在另一個故事里后羿終于將太陽射了下來。”請就以上材料展開聯(lián)想,談?wù)勀銓Α爸腥A民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度,自定文體,自擬標(biāo)題,寫一篇作文;不套作,不抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“青少年用比較的眼光來反思知識結(jié)合實踐的問題”錯誤,原文是說“在閱讀的過程中不斷了解世界”可以讓青少年用比較眼光來反思,也可以為他們結(jié)合實踐提供知識技術(shù)?!坝帽容^眼光來反思”和“知識結(jié)合實踐”是兩個并列的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進”錯誤,從第二段的論述來看,“一方面”“另一方面”是并列關(guān)系,而不是遞進關(guān)系。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項,“需要不斷提高青少年對傳統(tǒng)文化客體的辨識和認(rèn)知能力”錯誤,根據(jù)原文“一是要有效提高青少年對文化客體的辨識能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位”可知“傳統(tǒng)文化客體”不正確,應(yīng)是“文化客體”。C項,“同一制度對人有兩方面的影響”錯誤,根據(jù)原文“好的制度能夠讓人們思想積極向上,而壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人”,可知“同一制度”不正確。D項,“國民對中國特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會逐步實現(xiàn)”錯誤,根據(jù)原文“不斷提升我國青少年的文化歸屬感,逐步實現(xiàn)青少年對中國特色文化的認(rèn)同與自信”可知“國民”應(yīng)為“青少年”;“定會”也顯得絕對化。故選A?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.(1)難民:原指指由于天災(zāi)或人禍而生活無著落、流離失所、需要離開原居地的人,這里指躲避警察巡邏的攤販。(2)良窳(yǔ):精粗優(yōu)劣,這里指書的質(zhì)量好壞。2.(1)運用對比手法,點明無名書店只是臺北一家極其普通的書店;(2)引出下文寫兩任老板以及他們對書店的經(jīng)營;(3)奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。3.同:無名書店始終沒有店名,沒有店招,說明兩位經(jīng)營都沒有廣告意識,完全靠誠實經(jīng)營、低價促銷來贏得雇客信賴。異:“老老板”曾經(jīng)經(jīng)營過進口畫冊專賣店,火災(zāi)之后心灰意冷,對這家書店的經(jīng)營并不上心,書店在他的管理下書籍雜亂,環(huán)境臟亂;而“少年老板”當(dāng)兵回來之后肯用心整頓書店的經(jīng)營環(huán)境,又在價格和服務(wù)態(tài)度上狠下工夫,生意比之前更加興隆。4.(1)作者買書,不是因為自己缺書或者貪圖便宜,作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感;(2)作者買書,買書的目的與結(jié)局并不重要,重要的是在買書的過程中,與書對話,與愛書人互動,體驗到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。(3)讀書不僅僅是為了功利上的知識獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿足?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題主要考查理解文中詞語的含義,在詞語原來意思的基礎(chǔ)之上,結(jié)合前后文來理解詞語的文中意思。如“難民”,原文中說“因為是福地,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時,無路可躲的流動攤販們,很有默契地都會涌入此港避風(fēng)。下班時間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。”可知“難民”是指“無路可躲的流動攤販們”?!傲捡痢痹闹姓f“買書賣書,藏書散書,論到底,也不過就是浮生夢塵之一耳,新舊良窳無論,千卷買進終復(fù)去,或許,來去之間的“那一點意思”才是更值得掛念寶貴的吧!”,這段話論述的主語是書,可推斷出“新舊良窳”中“良窳”指書的質(zhì)量好壞。2.試題分析:本題考查段落(語句)的作用。解答時可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面思考。內(nèi)容:寫了什么,選材有什么獨特之處,形式(寫作方法,語言特色,修辭),感情(文章的社會價值、意義作用等);其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答?!芭f書店老板有兩種,一種是很懂書的,一種是不太懂書的;前者少,后者多。不太懂書的又有兩種,一種是售價五折的,一種是售價五折之外的;前者多,后者少。無名書店屬于后者?!边@段文字主要運用了對比的手法,講述了兩種不同的書店老板的特點,主要是點明了無名書店只是臺北一家極其普通的書店;同時語言比較迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣,奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。本段在文章的開頭,所以結(jié)構(gòu)上的作用是:引出下文寫兩任老板以及他們對書店的經(jīng)營。點睛:考查段落(語句)的作用解答時可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面思考(有些時候也要注意語言表達)。內(nèi)容:寫了什么,選材有什么獨特之處),形式(寫作方法,語言特色,修辭),感情(文章的社會價值、意義作用等);其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。開頭段:開門見山,開篇點題;總領(lǐng)下文,統(tǒng)攝全篇;為下文作鋪墊;揭示主題;上下文形成對照、呼應(yīng);渲染氣氛,奠定基調(diào)(寫景);埋下伏筆,設(shè)置懸念(小說);中間段:承上啟下(概括上文某一內(nèi)容,引起對下文的什么內(nèi)容的敘寫);總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢;結(jié)尾段:照應(yīng)開頭;呼應(yīng)前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;卒章顯志;點明主旨;畫龍點晴,升華感情;含蓄蘊藉,言已盡而意無窮。3.試題分析:本題考查概括文意的能力,本題不難,只要在文中找到“老老板”與“少年老板”在書店經(jīng)營上的具體做法,然后在概括異同即可。“老老板”在書店經(jīng)營上的具體做法主要集中在一至四段,抓?。核鼪]有店名,沒有店招,上面用紅漆寫著“低價書”三個大字,無名書店是臺北市少有獨棟獨戶的舊書店,可惜大樹旁一個防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠清除不掉,斑斑難數(shù)?!伴T雖設(shè)而常關(guān)”,“書雖有而凌亂”,一疊又一疊的新舊中洋文書籍堆得滿地都是,從來不整理。店內(nèi)還有個小房間,更是連疊都不疊,大小書籍隨意拋得齊腰高。他賣書從來不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時候,四折三折都敢賣。霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書拼湊上下冊者,畢竟不多?!吧倌昀习濉痹跁杲?jīng)營上的具體做法主要在后面幾段,抓?。鹤屓藫?dān)心的“流沙房”,清出四面書架,整個店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線還不錯了。新人新氣象,如今書價一律三折,舊版書跟英文書架上則貼有“依厚度及大小計算”的紙條,果然虎父無犬子,照樣有趣!相同點有:老實說,無名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來是兩位老板都很有趣。二來因為書價實在太便宜,來逛的人隨手都會帶個一兩本,許多書,根本還在騎樓里整理,就被賣光了。4.試題分析:本題考查理解句子含義,這句話在文章的結(jié)尾,主要和文章的主旨關(guān)系密切?!叭松F自適,買書未必為了書,讀書也未必為了知。”理解這句話可分成三個小句,把每個句子的意思說明白即可。要緊扣原文回答,不可不涉及原文隨便漫談?!百I書未必為了書”可結(jié)合上一段中的“老實說,無名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來是兩位老板都很有趣,無論碰到誰,聊上幾句,頓覺人間存古意,值得活下去?!笨梢娮髡哔I書,是因為作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感。“讀書也未必為了知”可從最后一段中“或許,來去之間的“那一點意思”才是更值得掛念寶貴的吧!”來理解,其中“那一點意思”主要是指買書的過程中,與書對話,與愛書人互動,體驗到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。從而可以進一步理解成讀書不僅僅是為了功利上的知識獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿足。3、4.C5.D6.①偶像與榜樣:應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,應(yīng)愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好的公眾形象。②社會:要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年。③公眾傳播:應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚。④學(xué)校:應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【解析】4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因為……”錯誤,以偏概全,由原文可知,“對青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”是病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感的其中一個原因,而非唯一原因。故選C。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成……”錯誤,由原文可知,“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn),而非原因。故選D。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過人的藝術(shù)才華、極高的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,即偶像要注重提升自身藝術(shù)才華,應(yīng)愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好的公眾形象;材料二說“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,即要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風(fēng)尚。這一點,也應(yīng)該永遠是公共傳播中的主流”,即應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚;材料四說“少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的美育課”,即應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。綜合以上信息,學(xué)生從偶像與榜樣、社會、公眾傳播、學(xué)校角度來概括,分點作答即可?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.延:邀請。間:隔閡;疏遠。咨嗟:贊嘆.遺:贈送。2.B3.(1)但(他)孤苦伶仃、窮困潦倒,經(jīng)常住宿在道路邊的旅館里.(2)不過我們(都是些)粗俗馬虎(的人),恐怕(要)被秀才你譏笑啊。4.言語上敬重強盜,稱之為“英雄”:行為上不拘小節(jié),飲酒吃肉顯得粗獷豪壯。5.張齊賢一方面倜儻大度,有不同于常人的膽識和慷慨之氣另一方面他又能自屈身份,善于應(yīng)對以獲取利益.這正是他后來成為名相的性格基礎(chǔ)?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。解答本題主要根據(jù)句子的翻譯。句子的翻譯是:(1)句意是:就請他入座。延:請(2)句意是:各位又何必疏遠呢。間:疏遠。(3)句意是:都贊嘆道。咨嗟:贊嘆。(4)句意是:最后把金帛贈送他。遺:贈送。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據(jù)虛詞在句中的作用來確定它的詞義,并做好課內(nèi)知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關(guān):一在句中的位置,位置不同其用法往往不同,二與前后詞的詞性有關(guān)。本題中,A項,為:動詞,做。意義和用法相同。B項,副詞,竟然,卻/副詞,于是,就。意義和用法不同。C項,介詞,用、拿。意義和用法相同。D項,耳:語氣助詞,啊。意義和用法相同。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)落魄,潦倒失意;舍,居??;逆旅,旅店。(2)顧,只是;為,被。4.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。題干要求“用自己的話,概括張齊賢被群盜‘結(jié)納’的原因”,這是考查學(xué)生理解文本內(nèi)容概括文本的能力?!褒R賢徑前揖之,曰:‘賤子貧困,欲就諸大夫求一醉飽,可乎?’盜喜曰:‘秀才乃肯自屈,何不可者?顧吾輩粗疏,恐為秀才笑耳。’”,從盜賊的反應(yīng)“喜”可以知道,齊賢的稱呼取悅了盜賊;接著“乃取大碗……又取豚肩……群盜視之愕眙,皆咨嗟”,齊賢的舉動合了盜賊的性情。5.本題考查對文言文人物形象的理解與分析能力。解答時,需要把握關(guān)鍵語句,結(jié)合相關(guān)事件,對人物形象進行分析,概括人物形象特點。題干要求“聯(lián)系全文,對張齊賢的性格特點作簡要評價”,這是考查對人物形象的分析。首先可以找出齊賢的言行舉止,如對盜賊的稱呼,面對盜賊大碗喝酒,大塊吃肉;然后找出他人對齊賢的評價,可以是作者的,如“張齊賢為布衣時,倜儻有大度”,也可以是盜賊的,如“真宰相器也。不然,何能不拘小節(jié)如此也”,根據(jù)這些內(nèi)容概括即可?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:張齊賢還是個老百姓的時候,性格灑脫不拘束寬厚大度??墒菂s孤苦貧困潦倒失意,時常居住到道邊的旅店里。有一伙強盜十多人,在旅店里面吃吃喝喝,住店的人嚇得連跑帶躲。張齊賢直接走上前作了個揖,說:“我窮困潦倒,想和各位一起吃個酒足飯飽,可以么?”強盜們很高興地說:“秀才你肯委屈自己,有什么不可以?只是我們都是粗人,恐怕被秀才你笑話?!本驼埶胱?。張齊賢說:“強盜,不是品質(zhì)卑劣的人能夠當(dāng)?shù)?,都是世上的英雄。我也是一個豪爽的人,各位又何必跟我有隔閡呢?”就拿了個大碗,倒?jié)M酒,一飲而盡,這樣連喝三碗。又拿了個豬肘子,用手指分成幾段嚼著吃,吃得像虎狼一樣。這群盜賊看傻了,都嘀咕:“真是個宰相的料子。要不然,怎么能這樣不拘小節(jié)呢!改天管理天下,要記得我們都是不得已當(dāng)了強盜啊,但愿能早點交這樣的朋友。”竟然都把金幣送給了他。張齊賢都收下沒有推讓,滿載而歸。5、1.D2.①孤獨和悲涼。作者說古往今來少有人領(lǐng)會登臨的意趣,體現(xiàn)了詩人的孤獨和悲涼。②憤慨。六朝以來的王公貴族只顧及一己之私,無意收復(fù)中原,詩人為之憤慨。③愛國。詩人借祖逖、謝安的英雄事跡,抒發(fā)不畏強敵,北伐中原的愛國熱情?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詞的賞析,不正確的一項”。D項,下片最后五句表達的是陳亮希望像祖逖那樣義無反顧北伐中原,全部收復(fù)被金人占領(lǐng)的故土失地的決心,以及像謝安那樣蔑視強敵,不因?qū)κ謴姶蠖ε碌脑竿?。題中“成就個人功名”未見表露。故選D。2.本題考查學(xué)生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。詞人首句寫到“危樓還望,嘆此意今古幾人曾會”,古往今來,登樓之人多不勝數(shù),可是少有人領(lǐng)會登臨的意趣,體現(xiàn)了詩人的孤獨和悲涼;上闕中,詞人寫到“六朝何事,只成門戶私計”,說明六朝以來的王公貴族只顧及一己之私,無意收復(fù)中原,詩人為之憤慨,下闕“因笑王謝諸人,登高懷遠,也學(xué)英雄涕”,諷刺了王謝等豪門權(quán)貴,為“門戶私計”而做“登高懷遠”灑“英雄涕”的丑態(tài);下闕下片最后五句表達的是陳亮希望像祖逖那樣義無反顧北伐中原,全部收復(fù)被金人占領(lǐng)的故土失地的決心,以及像謝安那樣蔑視強敵,不因?qū)κ謴姶蠖ε碌脑竿?,抒發(fā)不畏強敵,北伐中原的愛國熱情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料。【點睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清
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